Интересно, что в тибетском буддизме есть целый ряд практик, целью которых является именно вспомнить в момент смерти о божестве, мантры которого вы практикуете. Учеников учат, что надо именно вспомнить в кризисный момент о божестве и его слове, имени, мантре, поскольку считается, что именно последняя мысль в момент смерти является определяющей для посмертного воплощения и следующего воплощения.
И вот вопрос. А что должно быть таким словом или
мантрой для Телемита? "Нюит"? "Лилит"? "Гаятри мантра"? "Бабалон"? Строки из книги Закона? Если да, то какие - всю главу вряд ли дадут вспоминать. Интересно у кого какие версии будут?

Гёте и Гностицизм.

"Благодаря своим друзьям-пиетистам Гёте открыл для себя книгу, сильно повлиявшую на его мировоззрение : «Непартийная история церкви и ереси» Готфрида Арнольда, возможно самую партийную книгу из когда-то написанных. Этот хорошо образованный пиетист аргументировано и настойчиво отстаивает свою позицию, состоящую в том, что с самого начала истории церкви еретики всегда были добрыми христианами, а ортодоксы были неправы. Вы можете себе представить, какую бурю эмоций вызвало издание этой книги в 1700. Гёте прилежно изучил этот фолиант. Идеи Готфрида Арнольда в точности совпадали с его собственными. Из этой книги он понял, что некоторые еретики, считавшиеся сумасшедшими, или безбожниками были не так уж и не правы. Особенное впечатление на него произвел гностицизм, религиозное течение 2 века нашей эры, считавшееся еретическим. Впечатление было таким сильным, что он стал считать гностицизм своей религией. Это отражено в восьмой книге его биографии «Поэзия и правда»".

(Жиль Киспель "Фауст как символ западного человека")