Юнгианство так малоизвестно потому что говорит то, что люди не знают. Это реально новая информация. Как это не печально, природа человека в том, что он не хочет учится. Он хочет слышать и знать то, что уже знает. Он готов платить огромные деньги за то, чтобы услышать то, что он уже знает. Уверится в этом, услышать это со стороны. Но Юнгианстве - это о неизвестном. О том, что всегда оставалось запретным, сокрытым за завесой отделяющей хрупкое Я от внутренней бесконечности. И для того, чтобы изучать Юнга нужно быть готовым к тому, чтобы узнавать то, что вы не знаете.

Э, старина Эдвард, не знал ты про Джека Парсонса )))))))))))

"Когда мы рассматриваем мужскую часть Олимпийского пантеона, исключив Зевса и его братьев, мы видим, что Аполлон, Гермес, Арес и Гефест являют собой четыре принципа функционирования мужской психики. Мы можем вообразить их работающими над грандиозным проектом шестидесятых – высадкой человека на Луну. Человек-Аполлон – это ученый, проектировщик и идеи, которые позволили воплотить этот проект в реальность; человек-Гефест – инженер и заводской рабочий, произведший аппаратное оборудование и приборы; человек-Арес – астронавт, наделенный мужеством, отвагой и агрессивной энергией для того, чтобы совершить путешествие; и человек-Гермес – тот, кто еще придет, возьмет больше, символическое значение высадки человека на Луну".

(Эдвард Эдингер "Вечная Драма: психологическое значение греческой мифологии")

Традиционное изображение Отшельника - старец который блуждает по ночным тропинкам с фонариком. Согласно жизнеописанию античных философов Диаген Синопский "зажег днем фонарь и пошел с ним по городу... Читать далее

Есть такое психологическое расстройство булимия. Заедание внутренней пустоты. Вам не кажется, что в гипер-чтении что-то такое тоже есть? Заполнение чужим "гнозисом" своей внутренней пустоты говорит об отсутствие или нехватке личного мистического опыта, не опирающегося на костыли чужих мозгов?

Я думаю что любое явление возведенное в "гипер" будет отдавать признаком невроза. Но что есть гипер? Где та грань, когда скажем естественное желание нового и яркого секса превращается в навязчивую и одержимую погоню за новыми соблазнениями, а естественная жажда знаний становится одержимостью эдакой средневековой схоластичностью?
Конечно границу определяет каждый сам для себя, но на мой взгляд тут все просто - если одна отрасль - неважно чтение, деньги, секс, тусовка - становится ЕДИНСТВЕННОЙ, и претендует на монополию, вытесняя из жизни все остальное - мы можем говорить об определенной компульсивности. Если же у человека сочетаются несколько интересов, и они пребывают в некотором равновесии не уничтожая друг друга - то это как
раз здоровое влечение (к деньгам, к знаниям, к сексу). Мне кажется это и имел в виду Кроули определяя как
"Элементального человека" - элементал земли существует только ради материальных, финансовых благ, элементал воздуха может только читать и философствовать, элементал воды - одержим только сексом и чувствами, элементал огня - одержим властью. Истинный субъект есть пятая стихия, стихия не исключающая остальные но управляющая ими.

"Идите по жизни, отдаваясь ей настолько, насколько вы можете, даже если это основано на ошибке, поскольку жизнь не может быть отыграна назад, и часто через ошибки можно добраться до истины. Затем, как Христос, вы совершите свой выбор. Так, быть человеком, искать понимания, искать озарение, и создать свою гипотезу, свою философия жизни. Тогда мы можем распознать Духа, живущего в бессознательном каждого человека. Тогда мы становимся братьями Христа."

#Цитата #КарлЮнг "Является ли религией аналитическая психология"

Интересно, что эти слова Юнг сказал задолго до того как были обнаружены гностические евангелия. А именно в Евангелие от Филиппа есть фраза, что "Иисус пришел искать не сыновей, а братьев" (о рабах как нетрудно догадаться тогда даже разговор не шел)

" Имена, которые даны вещам земным, заключают великое заблуждение, ибо они отвлекают сердце от того, что прочно, к тому, что не прочно, и тот, кто слышит (слово) "Бог", не постигает того, что прочно, но постигает то, что не прочно. Также подобным образом (в словах) "Отец", и "Сын", и "Дух святой", и "жизнь", и "свет", и "воскресение", и "церковь", (и) во всех остальных - не постигают того, что (прочно), но постигают, что не прочно Архонты пожелали обмануть человека, ибо увидели, что он - одного происхождения с воистину хорошими вещами. Они взяли имя хороших (и) дали его дурным, дабы путем имен обмануть его и привязать их к дурным вещам. И после этого, если они делают им милость, они заставляют их отделиться от дурных и помещают их среди хороших, тех, которых они знают. Ибо они желали взять свободного и сделать его своим рабом 3 навеки".

Евангелие от Филиппа

С нашей точки зрения - это одна из самых важных цитат из гностических первоисточников. По своей глубине, эта на первый взгляд простая логия, опережает свое время на десятки веков и даже сейчас может быть осмыслена только элитой духа. Человеку свойственно оказывается загипнотизированным словами. Мы принимаем название за суть. Неважно, церковь, коммунизм, просветление или что-то еще. Слово звучит - кролик заворожен. Как только в мир приходит новое слово - тут же появляется архонт, который паразитирует на этом слове.
В этом и причина антиномизма. Истина может выражаться только через парадокс, через отрицание, через разрыв. Слова "это бог" - лживы. Слова "и это не Бог" - приближают к опыту Бога еще на шаг.

Дорогие друзья! Мы приглашаем вас на одиннадцатую трансляцию курса по Арканам "Таро Звезды Люцифер". На этот раз мы поговорим об 10 Аркане - Колесо Фортуны.

Итак, мы подходим к десятому аркану. Аркану, в котором происходит поворот колеса. От внешнего к внутреннему, от явного к тайному, от поверхности к глубине. И какие только идеи не связываются с этим арканом. Судьба. Фатум. Рок. Фортуна. Колесо сансары и одновременно - мандала высшего смысла. И главное - на этом аркане мы вновь открываем принцип Игры, но на этот раз, на совершенно особом уровне, ключевое слово которого - Суверенность.

Об этом и еще многом другом мы поговорим 1го Июня в 21-00.

https://youtube.com/live/hCpVcG1uUCU?feature=share

Итальянская сказка, «Земля, где никто никогда не умирает» рассказывает о борьбе молодого человека, который ушел из родных мест в поисках такой земли. Он уезжает после долгих прощаний с семьей и друзьями. Проведя долгое время в путешествии, он встречает старца, который катит бочку, полную камней... Читать далее

Знаете, что я начал делать, когда осознал что наконец-то надо мной не висит трехклятых долгов? Я начал покупать книги. Осознав что у меня есть реально свободные деньги, я скупал книги коробками, собраниями сочинений, зачастую тратя на один заказ до пары десятков косарей. Вот собрание сочинений Филлипа Дика, вот полный Хокинг, а вот два ящика Авессалома Подводного, заказанного непосредственно с его авторского сайта. А вот посылки где мы скупали книги по издательствам - от левых анархистов до правых традиционалистов. Интересны все, как мыслят, как простраивают свою реальность, как связывают свои вселенные. И глядя на свою уже реально немаленькую библиотеку, я с особой гордостью думаю о том, что я сам приложил немало сил чтобы в нашем пространстве появилось больше книг. Мы уже издали больше пятисотен. Юнгианство, мифология, эзотеризм. Постепенно арсенал расширяется, появляются литературные произведения, где то заходим в пространство культурологии.
Глядя на все что удалось скупить за последние полтора года, я понимаю что я точно не прочитаю это за целую жизнь, даже если каким то чудом доживу до семидесяти, что едва ли. Но каждый раз, подходя к стеллажам, я внимательно принюхиваюсь. Какая книга зовет сейчас? Откуда я могу взять тот самый кирпичик, который я сейчас положу в свой храм внутренней бесконечности. Храм смыслов.
Например, неделю назад я закончил читать "Флорентийскую чародейку" Рушди. Знаете, чем меня восхищает Рушди? Своей абсолютной, тотальной и безусловной преданности женскому началу, Богине, Шакти, Госпоже. Это и певица из "Земля под ее ногами", и принцесса из "Флорентийской чародейки", его обожание женского, выходит за пределы человеческого, и скользит как сон, как дымка, как аромат, обретая поистине религиозное измерение. "ШАйтанские Айяты" в сущности о том же - тех самых трех богинях, которые были забыты и изгнанны.
Вообще читать Рушди (скупив сразу все до чего я смог дотянуться) я начал, когда осознал, что чтение одних только исследовательских, аналитических работ, дает широту мысли, не позволяет языку явить всю полноту своей мощи. А много ли по настоящему хороших писателей, которые способны нарисовать словами, мир аромат которого ты почувствуешь.
Единственная обида - ну зачем было изображать Медичи таким ничтожеством? Понятно что литературный и исторический персонаж это разное, но если уж отталкиваемся от истории ну стоит хотя бы как то сохранять связь. Ну неужели, не мог немного подольше посидеть в архивах, и почувствовать какая реальная магия исходила именно из созданной Медичи Флоренцией, что именно Медичи обрушили эту постылую и унылую теократическую реальность средних веков, открывшись искусству и философии будущего, творя это самое будущее. Ах ну ладно, ты художник ты так видишь, в любом случае, спасибо за это ощущение безусловной власти женского, тотальности принципа Богини, явленного в каждом романе строками и между строк.

Я есть Бог. Ты есть Бог. Нет ничего кроме Бога.

Под Богом мы разумеем многомерное сознание вне догм, канонов и ограничений.

Это точка отсчета. Ядро. Первый шаг заключается в том, что ты принимаешь эту идею умом. Здесь начинается путь, путь от формального принятия этой идеи - а значит отвержения материалистической и теистической парадигмы одновременно (идея третьего пути) до проживания этой идеи на опыте.

А теперь внимание... Читать далее

Дорогие друзья. Празднование Летнего Солнцестояния состоится в Санкт Петербурге 20го Июня в 19-45 Зал на Смолячкова 15/17.
В Москве 21го Июня 19-30 Культурный центр Открытый Мир. Зал 7

Индивидуация проявляется как непосредственное общение с Богом, или как некое изменение самосознания?

Индивидуация - это прежде всего сотворение ИНДИВИДУАЛЬНОСТИ. Становление неповторимым и уникальным субъектом. Обычно это достигается через встречу с Самостью, Богом, Истинным Я, словом называй как хочешь не принципиально. Интроэкты переплавляются во внутреннем огне и постепенно появляется что то настоящее.

Идея о том, что Самость – это свобода, следует из того факта, что она появляется после эмоциональный отстраненности; ее свобода проявляется в незамутненности эмоциями... Читать далее

Так вот почему мне все таки так нравится Юнгианская модель?

Во-первых она удивительно удобна. Любой желающий при желании может её испытать обратившись ну хотя бы к анализу своих снов. Столько архетипов наловит - тьма.

Во-вторых — она красива. Поясняю — все что писал Юнг ученый — это перевод. Перевод с одного языка на другой. То есть с того что на вершине поэтической и мистический экзальтации открылось Юнгу-Магу. И в самой возможности перевода, в самой двуязычности, двухъярусной системе науки и магии (кто будет спорить — ребят — читайте Красную книгу особенно главу "Дар Магии" и "Маг) юнгианская модель уже на порядок сложнее просто магии или просто науки. На порядок изящнее. Возможность переводить — это высшее искусство. А уж ТАК, это искусство королей.

Ну и наконец — Юнгианство не надевает ошейник раба. Это можно, это нельзя, это делай это не делай. Бог запрещает, предки не велят, духи противятся. Юнг спорил со своим Богом, но видит Бог - он признавал его существование кожей — куда как больше любого стандартного верующего. Никакой трансляции извне — спустись в глубины и сам найди свой Закон.

И знаете что? Черт возьми — все сказанное выше про Юнга я могу сказать и про Кроули — начиная от "двойных мозгов" и заканчивая метафизической свободой.

#ОлегТелемский #Рассуждения #Телема #Юнгианство #Двойныемозги

"Только недавно люди начали осознавать свою психическую жизнь. Человек из прошлого не будет понимать, что мы имеем в виду, когда говорим, что что-то происходит «в нашей голове». Ничего подобного с ним не случалось. Он не чувствовал в себе такую вещь, а если бы почувствовал, то он бы подумал, что
стал сумасшедшим. Люди, бывало, говорили: «Я чувствую, как что-то поменялось в моём сердце» – а прежде, они чувствовали изменения лишь внизу – в желудке. Им были известны только те мысли, которые они прочувствовали диафрагмой. Греческое слово, phren, (буквально "дух") – это корень слова "диафрагма.""

#Цитата #КарлЮнг "Является ли религией аналитическая психология"