«Однажды рабби (великий Магид) предостерег одного человека, который публично обсуждал каббалу. Тот ответил ему: «а почему вы сами обсуждаете каббалу публично?» Отвечал ему рабби: «Я учу мир понимать, что все написанное в Сефер Эц Хаим существует и в этом мире, и прежде всего в человеке. Однако я не объясняю духовных тем Сефер Эц Хаим, ты же объясняешь все прямо и буквально как написано в Эц Хаим и тем самым переводишь духовное в материальное, ибо никакими словами нельзя выразить духовный мир». (цитирую по книге Моше Идаля «Каббала – новые перспективы»).

Важный вывод. Мы не знаем ничего об объективном духовном. И не можем знать. Более того – отвратительная гордыня в том, чтобы полагать, что знаешь как на самом деле все обстоит в духовном мире. Все, что мы можем знать – это то, как духовное (архитепическое) отражается в нашей душе, в психике. Потому Юнг говорил прежде всего не о боге, а о богообразе, однако подчеркивая, что человек не может сказать о боге ничего, чего не было бы в нем самом.

По приведенной выше цитате ясно, насколько каббала не противоречит, а даже сходится с аналитической психологией.