اینم راه حلیه برای خودش😜😂
برای کسایی که هیچ‌کسی رو ندارن❤️😁
☕️@Tea_Break

#قانون_اساسی_جمهوری_اسلامی_ایران ۱۴۰۰/۲/۱۶

اصل ۱۴
به حکم آیه شریفه «لا ینهاکم الله عن الدین لم یقاتلوکم فی الدین و لم‏ یخرجوکم‏ من دیارکم‏ ان تبروهم و تقسطوا الیهم ان‏ الله یحب المقسطین» دولت جمهوری اسلامی ایران و مسلمانان موظفند نسبت به افراد غیر مسلمان با اخلاق حسنه و قسط و عدل اسلامی عمل نمایند و حقوق انسانی آنان را رعایت کنند. این اصل در حق کسانی اعتبار دارد که بر ضد اسلام و جمهوری اسلامی ایران توطیه و اقدام نکنند.
☕️@Tea_Break

#جهان_مکانیک ۱۴۰۰/۲/۱۶
قسمت هشتم
🌟 سیب و ماه

فیزیک نقاط عطفی داشته است. شاید اولین آن، مدل بطلمیوس، سپس مدل کپرنیک، ووو، همچنین زمانی که ماکسول نشان داد اپتیک و الکترومغناطیس یک ریشه دارند. یکی دیگر از نقاط عطف فیزیک که شاید یکی از نقاط عطف اساسی فیزیک باشد، نشان دادن این بود که قوانین فیزیک حاکم بر آسمان‌ها همان قوانینیست که بر زمین نیز حاکم است.

نیوتون نکته ظریفی را دریافت که شتاب جانب به مرکز ماه نسبت به شتاب گرانش زمین، متناسب با مجذور نسبت شعاع زمین به فاصله ماه تا زمین است. این جرقه‌ای بود برای قانون گرانش نیوتون.

ببینید و لذت ببرید😍🙏
☕️@Tea_Break

#قانون_اساسی_جمهوری_اسلامی_ایران ۱۴۰۰/۲/۱۷

اصل ۱۵
زبان و خط رسمی و مشترک مردم ایران فارسی است. اسناد و مکاتبات و متون رسمی و کتب درسی باید با این زبان و خط باشد ولی استفاده از زبان‌های محلی و قومی در مطبوعات و رسانه‏‌های گروهی و تدریس ادبیات آنها در مدارس، در کنار زبان فارسی آزاد است.
☕️@Tea_Break

ساختارِ چاپلوسی در جهان سوم
✍ محمود سریع القلم
۱۴۰۰/۲/۱۴

چاپلوسی در ذاتِ بشر است؟ بررسی جوامعی مانند کرۀ جنوبی، دانمارک، سنگاپور و سوئیس شکی بجای نمی‌گذارد که انسان‌ها چاپلوسی را می‌آموزند. شاید چاپلوسی با دروغ، حیله گری، اغراق، ترس و عصبانیت فرقی نداشته باشد زیرا که عموم این ویژگی‌های منفی را انسان‌ها در ساختارهایی که زندگی می‌کنند، می‌آموزند، به آن عادت می‌کنند، در ناخودآگاهشان بطور خودکار وارد می‌نمایند و سپس به نسل‌های بعدی منتقل می‌کنند. از این رو اگر بخواهیم ساختار چاپلوسی را واکاوی کنیم ضرورتاً باید محیطی را مطالعه کنیم که انسان‌ها در آن پرورش یافته و این عادت را درونی می‌کنند. تعریفِ استاندارد چاپلوسی (Sycophancy)، بزرگ نشان دادن، خاص معرفی کردن و موفق جلوه دادن یک مقام دولتی یا معروف برای کسبِ امتیاز است. هرچند امتیاز می‌تواند شامل موارد مختلفی باشد ولی انتهای چاپلوسی، دسترسی به پول و امکانات مادی است. اگر هدفِ اولیه چاپلوسی را به قدرت رسیدن و سِمت پیدا کردن تلقی کنیم، خودِ سِمت و مقام نیز به پول، امکانات و تسهیلات منتهی می‌شوند. بنظر می‌رسد چاپلوسی را می‌توان در دو علتِ زیر واکاوی کرد:
☕️@Tea_Break

ادامه

ساختارِ چاپلوسی در جهان سوم
✍ محمود سریع القلم
۱۴۰۰/۲/۱۴

اتفاقاً دولت‌های جهان سوم بخوبی متوجه شده‌اند که آبراهام مازلو سخن دقیقی می‌گوید که اولین و فوری‌ترین نیاز انسان‌ها به پول، اشتغال، مسکن و غذا است. اگر دولتی این نیازهای اولیه را به دست گیرد و کنترل و شدت و ضعف تامین این نیازها در اختیار دستگاه‌های دولتی باشد براحتی می‌تواند جامعه را تحت قیمومیت خود در آورد.
این ساختار اقتصادی بعنوان مثال در کوبا، تفاوت‌های کهکشانی با ژاپن دارد که هزاران کارآفرین فکر می‌کنند، نوآوری می‌کنند و در بنگاه‌های خود، ده‌ها هزار نفر را به موجب مهارت و تخصص استخدام می‌کنند به طوری که ۹۲ درصد مردم ژاپن برای بخش خصوصی کار می‌کنند. این در حالی است که معاش و زندگی اقتصادی ۷۷ درصد مردم کوبا در بخش دولتی است. کرۀ جنوبی هم‌اکنون یکی از رقابتی‌ترین، حرفه‌ای‌ترین و تخصصی‌ترین کشورها در جهان محسوب می‌شود. بی دلیل نیست که ۹۰ درصد مردم آن برای بخش خصوصی کار می‌کنند. در آلمان و آمریکا نیز حدود ۸۷ درصد مردم در استخدامِ بخش خصوصی هستند. البته این تحلیل به آن معنا نیست که در سوئیس، آلمان یا کرۀ جنوبی، چاپلوسی تعطیل است بلکه
☕️@Tea_Break

ادامه

ساختارِ چاپلوسی در جهان سوم
✍ محمود سریع القلم
۱۴۰۰/۲/۱۴

فرهنگ و رفتارِ مسلط نیست (Mainstream) و درصدِ قابل توجهی از مردم می‌آموزند و در ناخودآگاه آن‌ها ثبت می‌شود که معیشت و امکانات در زندگی، نتیجۀ کار، زحمت و رقابتِ فکری است. سرنوشتِ ملت‌ها با فرهنگ، خُلقیات و اندیشه‌های اکثریت آن‌ها شکل می‌گیرد. در همه کشورها، متقلب، حیله‌گر، فاسد، چاپلوس، دروغگو، قانون شکن، ناجوانمرد و بی پِرنسیپ وجود دارد اما سوال این است که آیا این گروه 80 درصد جامعه است یا 10 درصد جامعه؟ طبعاً با 80 درصد حیله‌گر نمی‌توان جامعه ای سالم بنا کرد.
ب: فرصت‌های شهرت و کسب اعتبار. اگر فرصت شهرت و اعتباریابی در هنر، علم، نویسندگی، ادبیات و هر نوع فعالیتِ اجتماعی و مدنی با نظارت، امکان‌یابی و منابع مالی انحصاری نهادهای دولتی آمیخته شده باشد خود به خود در ذات خود درجه‌ای از تمجید‌های بی‌پایه، استفاده از واژگان اغراق آمیز و چاپلوسی را به همراه خواهد داشت.
موقعیتِ ملی و جهانیِ فیلسوف آلمانی یورگن هابرماس، ارتباطی به دولت آلمان ندارد. موقعیت بازیگر سینما آنتونی هاپکینز، ارتباطی به دولت انگلستان یا آمریکا ندارد.
☕️@Tea_Break

ادامه

ساختارِ چاپلوسی در جهان سوم
✍ محمود سریع القلم
۱۴۰۰/۲/۱۴

موقعیت رمان نویس ژاپنی‌ها روکی موراکامی، ارتباطی بدولت ژاپن ندارد. توماس فریدمن اعتبار روزنامه نگاری خود را از دولت آمریکا اخذ نکرده. دولت انگلستان در شوکتِ تاریخی آلفرد هیچکاک نقشی ایفا نکرد. اگر در ناخودآگاه جامعۀ هنرمندان، نویسندگان، دانشگاهی‌ها و حرفه‌ای‌های دیگر رسوب کرده باشد که راهِ دستیابی به پول و شهرت از طریق ارتباطات دولتی است، خود به خود توجیه‌های اغراق‌آمیز، موفق خطاب کردن مدیران ناکارآمدِ دولتی، نادیده گرفتن Factها، تحریفِ آمار، طرح ارادت‌های غیرواقعی و تایید بی‌پایۀ مدیران دولتی، به فرهنگ عمومی تبدیل می‌شود. افراد می‌آموزند که پله‌های ترقی را با استفاده از واژگان پر طمطراق و تعظیم و قیام در برابر مدیران، می‌توان راحت و بی هزینه طی نمود.
درکشورهای جهان سوم که نهاد دولت بر هرنوع ارتقایی تسلط ونظارت دارد، این فرهنگ بتدریج عمومی شده و شهروندان بامحافظه‌کاری و لطیفه گویی از آن عبورمی‌کنند. در دستگاه‌ها و وزارت‌خانه‌هایی که منابع مالی قابل توجه و ارزهای خارجی در اختیار دارند صنعتِ چاپلوسی پیشرفته‌تر شده و غلظتِ فریب و میزان
☕️@Tea_Break

ادامه

ساختارِ چاپلوسی در جهان سوم
✍ محمود سریع القلم
۱۴۰۰/۲/۱۴

تمجید پیچیده‌تر می‌شوند. متملق مثلاً مدیر را در خواب می‌بیند یا موفقیت‌هایی را به او نسبت می‌دهد که اصلاً وجود خارجی ندارند. پس ازمدتی متملق و دریافت کنندۀ تملق هر دو در توهم زندگی می‌کنند. این درحالی است که خانم مِرکل با مدیریتی آرام و محاسبه شده در شرایط بحرانی اعم از سیاسی و اقتصادی اروپا در معرض چنین تملقاتی قرار نگرفته. مردم آلمان بر اساس وظایف قانونی، خانم مرکل را ارزیابی کرده و معمولاً در جامعه‌ای مانند آلمان، متملق طرد می‌شود.

چند نکته: چاپلوسی محصول ساختارهای ناکارآمد و متمرکزست. بمیزانی که در یک جامعه، امکانات، منابع و فرصت‌ها متمرکز و نزد دولت باشند، بهمان میزان می‌توان انتظار داشت چاپلوسی در فرهنگ، عمومی گردد. تمرکز در ذات خود، بی‌عدالتی می‌آورد؛ چه این تمرکز نزد دولت باشد چه تمرکزِ ثروت نزد درصدی از جامعه. ازین رو برای اندازه‌گیری پیچیدگی و غلظتِ چاپلوسی، فهم ساختار اقتصادی یک جامعه، قدمِ اولِ شناخت است. متملق به یک امیدی تملق می‌کند: یا می‌خواهد به سمت و مقام و قدرت برسد یا درنهایت به پول، امکانات، ثروت، منابع ارزی و
☕️@Tea_Break

ادامه

ساختارِ چاپلوسی در جهان سوم
✍ محمود سریع القلم
۱۴۰۰/۲/۱۴

حقِ ماموریت. در هر دو صورت، چاپلوس می‌خواهد نیازهای خود را برآورد کرده و احیاناً به امکانات و قدرت بیشتر، طمع دارد.
در عین حال، در کشورهای جهانِ سوم که تمرکز ثروت و قدرت وجود دارد، یک اتفاقِ تعیین کنندۀ دیگری نیز شکل می‌گیرد: ظهورِ یک اکثریتِ ضعیف با اعتماد به نفس بسیار پایین. چاپلوس در عین اینکه طمع دارد و محتاج است از مناعت طبع و شخصیت والا برخوردار نیست. حاضر است به هر رفتاری تن دهد، تا سمت خود را حفظ کند و به رقم‌های بالاتری برسد. چاپلوس آگاهانه دروغ می‌گوید و حیله به کار می‌برد. چاپلوس و دریافت کنندۀ چاپلوسی، هردو محصولِ یک ساختار معیوبِ اقتصادی و فرهنگی هستند. یک نظامِ اقتصادی سالم، شهروندانِ سالم به ارمغان خواهد آورد. اقتصادِ سالم، ثبات سیاسی نیز به همراه می‌آورد. عدالت اجتماعی نیز در سایه اقتصادی سالم به دست می‌آید. مادامی که کشورهای جهان سوم، پارادایم حکمرانی خود را بر تمرکز ثروت، قدرت و رانت بنا کرده باشند نه تنها نمی‌توان در انتظارِ شهروندانِ مدنی نشست، بلکه اهدافی مانند
☕️@Tea_Break

ادامه و بخش پایانی

ساختارِ چاپلوسی در جهان سوم
✍ محمود سریع القلم
۱۴۰۰/۲/۱۴

آزادی فکری و دموکراسی نیز رویایی بیش نخواهند بود. کارِ لازم فرهنگی در جهان سوم این است که تملق و فرصت طلبی در فرهنگ عمومی مذموم شناخته شوند. اما کلیدِ تقابل با چاپلوسی، سالم سازی ساختار اقتصادی از یک طرف و اعتباریابی اشخاص از طریق زحماتِ خود آنها از طرف دیگر است.
☕️@Tea_Break

هممون این تجربه رو به دفعات داریم که ابتدا یک قضاوت عجولانه می‌کنیم و یک تصمیم یا عکس‌العمل تند داریم، ولی وقتی درگیر اون تصمیم و تبعاتش می‌شیم و بیشتر به اعماقش فرومی‌ریم می‌بینیم که ای بابا😔، من چرا اون طرف قضیه رو ندیده بودم؟
با خودمون می‌گیم: حالا اشکالی نداشت اگر اون طرف قضیه رو ندیدم، چون دیدن همه جوانب ماجرا که برام امکان نداشت، ولی تصمیم‌گیری و عکس‌العمل نشون دادن که دست خودم بود!😔

اون موقس که یک حجم عظیم از پشیمونی سراغمون میاد.
اونجاس که قدیمی‌ها می‌گفتند: «عجله کار شیطونه» یا «اگر میخوای دلدرد نگیری اول لقمه رو خوب توی دهنت بجو، بعد قورت بده».

به این نقاشی ساده ولی عمیق دقیق نگاه کنید🙏
☕️@Tea_Break

از ابوعلی‌سینا پرسیدند که شما که حکیمی و خوب و بد جسم رو خیلی بهتر از مردم عادی درک می‌کنید، چرا کارهایی می‌کنید (😜) که با قدردانی از سلامتیتون منافات داره؟
بوعلی گفت: «من زندگی رو از عرضش طی می‌کنم نه از طولش».

جمله‌ای حکیمانه: عمر کوتاهتر، ولی برخورد با رخدادهایی که در طول زندگی رخ می‌دهد، بیشتر!

حال بیاییم کمی از منظر بوعلی به دنیا نگاه کنیم
☕️@Tea_Break

یه شوخی کوچیک (Have a laugh)

بیل گیتس: می‌دونی بهشت کجاست استیو؟
استیو جابز: جایی که دری و دروازه‌ای و فنسی نداشته باشه. (کنایه به open source نبودن ویندوز)😜
بیل گیتس: خوب ...؟
استیو جابز: پس دیگه هیچ پنجره‌ای (windows کنایه به سیستم عامل ویندوز) و هیچ دروازه‌ای (gates کنایه به نام خانوادگی بیل گیتس) نمی‌خوایم. منو ببخش بیل.
بیل گیتس: قبول، اما من یه شایعه‌ای شنیدم!
استیو جابز: چی؟
بیل گیتس: که هیچ کسی اونجا نباید به سیب (apple کنایه به شرکت اپل) دست بزنه، و هیچ شغلی (jobs کنایه به اسم استیو جابز) هم تو بهشت وجود نداره.
استیو جابز: متاسفانه، همینطوریه که میگی، اما فقط درمورد مشاغلی که درامد دارن حق با توه! بنابراین هیچ فیش حقوقی (bill کنایه به اسم کوچیک بیل گیتس) هم اونجا وجود نداره.
☕️@Tea_Break

تفاوت شامپانزه و انسان رو ببینید.
توصیف بیشتر جایز نیست تا خودتون ببینید😍

حیرت انگیزه😳
گزارشگره آخرش میگه:
chimpanzee cares more about peanuts😜😂


☕️@Tea_Break