دروس في علوم القرآن / الدرس ( ٢ )

☀️ س / ما هي فائدة دراسة علوم القرآن ؟

📙 ج /
1⃣ ـ أنها تعين على فهم القرآن الكريم فهماً جيداً ، بحيث يمكن ان نستخرج الأحكام والآداب منه وذلك لأنه من الصعب لدارس القرآن ومفسّره أن يتوصّل إلى إصابة الحقّ والصواب ، وهو لا يعلم كيف نزل ؟
ولا متى نزل ؟
ولا يعرف الناسخ من المنسوخ ،
وعلى أيّ حال كان ترتيب سوره وآياته ؟
وبأي شيء كان إعجازه ؟
وكيف ثبت؟
إلى غير ذلك ممّا يُذكَر في علوم القرآن ومن دون ذلك يكون عرضة للزلل والخطأ ، ويدخل في تفسير بالرأي المحرم .

2⃣ ـ الدفاع عن الدين من خلال دفع شبهات من قبل المشككين والمغرضين وهجماتهم على القرآن بصورة خاصة والإسلام بصورة عامة فبالاستفادة من علوم القرآن الكريم التي لها دور بارز ومهمّ في تفنيد هذه الشبهات ودحضها .

3⃣ ـ إنّ الدارس لهذا العلم يكون على حظّ كبير من العلم بالقرآن ، وبما يشتمل عليه من أنواع العلوم والمعارف ، ويُحظى بثقافة عالية وواسعة في ما يتعلّق بالقرآن الكريم ، وإذا كانت العلوم ثقافة للعقول ، وصلاحاً للقلوب وتهذيباً للأخلاق ، ففي القمة - من كلّ ذلك - علوم القرآن . فالقرآن أحسن الحديث ، وأصدقه ، وعلومه أشرف العلوم وأوجبها على كلّ مسلم أيّاً كان تخصّصه .


4⃣ ـ أن معرفة هذا العلم يزيدنا ثقة بسلامة القرآن من التحريف والتلاعب .

5⃣ ـ أنها تعلمنا على الشروط التي يجب توفرها في المفسر فهل واجد لها لكي يكون تفسيره مقبولا او لا ؟ .

6⃣ ـ أنها تعطينا صورة واضحة عن القرآن من جميع ابعاده نزوله وجمه وتفسيره ووو .

7⃣ ـ أنها تساهم في تعريفنا باهمية القرآن وتقديسه في نفوسنا وتشوقنا للاهتمام به اكثر فاكثر .

8⃣ ـ تعلمنا كيفية التدبر فيه ، وتحثنا على ذلك وهذا يوفر فرصة كبيرة للعمل بالقرآن والاهتداء بنوره في جميع مجالات الحياة .

#افلا_يتدبرون_القرآن

@Tdper

أجر المصلح
إن المصلح الحقيقي لا يبحث عن أجر دنيوي ، سواء كان هذا الأجر أموالا او جاها ومنصبا او غير ذلك، ومتى ما أراد ذلك لنفسه فسد إصلاحه.
وبعبارة أخرى من أراد أن يصلح ويكون من المصلحين فيجب ان تكون خطواته الإصلاحية بلا ثمن دنيوي ، وليكن هدفه أخرويا بحتا وإلا لم يكن إصلاحه وفق النهج النبوي.


#افلا_يتدبرون_القرآن

@Tdper

سبحان الله!!! لاحظ ماذا يحدث في دماغ الملحد حينما يسمع اسم الله☝🏻🤔☝🏻

#افلا_يتدبرون_القرآن

@Tdper

دروس في علوم القرآن / الدرس ( ٣ )

🔴 س / ما هي أسباب نشوء علوم القرآن ؟

🎗ج / توجد أسباب متعددة نذكر أهمها :

1⃣ ـ تمتع القرآن بالفضل والقدسية في نفوس المسلمين ، فهو الثقل الأكبر والكتاب الذي أوصى به النبي (صلى الله عليه وآله) أمّته ، فضلاً عن النصوص الكثيرة الواردة في ضرورة تقديسه وتنزيهه عن كل ما لا يليق بشأنه ، وكذلك الحث الأكيد على قراءته وفهمه والتدبّر فيه وحفظه .


2⃣ ـ عمق القرآن الكريم وتنوع أبحاثه ، ممّا أوجب اهتمام العلماء بدراسته دراسة معمّقة ومفصّلة سواء ما يرتبط بألفاظه وأسلوبه أم ما يرتبط بمدلولاته ومضمونه كما يقول أمير المؤمنين عليه السّلام : ( ظاهره أنيق وباطنه عميق )

3⃣ ـ كونه معجزة الإسلام الخالدة ممّا أوجب اعتزاز المسلمين به وانشدادهم نحوه ، وبالمقابل صار هدفاً لشبهات أعداء الإسلام الذين يرومون الطعن بالإسلام ، هذا الصراع حوله أوجب أن يكون محطّ أنظار العلماء والباحثين وتوجّههم إليه مما ساهم في توسّع الأبحاث المرتبطة به كالتفسير وعلوم القرآن .


4⃣ ـ تضمّنه لأهم معالم الدين الإسلامي وأُسسه وتشريعاته ، فهو يتحدث عن اصول العقيدة التي نادى بها الإسلام ، كما يتضمّن معالم الأطروحة الإسلامية لرقي الإنسان وتهذيب نفسه وإصلاح مجتمعه ، بالإضافة الى جملة وافية من التشريعات الإسلامية المتنوعة الى غير ذلك من المواضيع الهامة التي تهم المسلم .


5⃣ ـ عدم اشتماله على أسماء أو مواقف محدّدة صريحة ، فهو يتكلم بالعموم ولذلك ورد عن الإمام علي (عليه السلام) :
هذا القرآن إنّما هو خط مستور بين الدفتين لا ينطق بلسان ولابدّ له من ترجمان ، وإنّما ينطق عنه الرجال .

وفي وصيته لابن عباس لمّا بعثه للاحتجاج على الخوارج :
لا تخاصمهم بالقرآن ، فإنّ القرآن حمّال ذو وجوه ، تقول ويقولون .

هذه الميزة في القرآن جعلته في مأمن من كيد السلطات الجائرة المتعاقبة ، فلم يقفوا أمام اندفاع المسلمين نحوه والباحثين به ، ولم يواجهوه بما واجهوا به أهل البيت ( عليهم السلام ) وشيعتهم من العنف والقسوة .


#افلا_يتدبرون_القرآن

@Tdper

#تأملات_قرآنية

نتائج الاستغفار والتوبة
عدة ثمار تتحقق بالاستغفار والتوبة منها :
* يرسل الله السماء على المستغفرين التائبين مدرارا، تدر عليكم بالخير المادي مثل المطر والرزق، والمعنوي مثل البركة و الرحمة .
* يزيد من قوة المستغفرين التائبين فوق قوتهم، فحتى من يتصور أنه قوي فإن الاستغفار والتوبة تزيده قوة الى قوته.
* حسن العاقبة ، فلا يعرض المستغفرون التائبون عن طريق الحق كالمجرمين، لأن الاستغفار والتوبة حصن حصين من الإجرام.

#افلا_يتدبرون_القرآن

@Tdper

قال تعالى
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
{ فَقُولَا لَهُ قَوْلًا لَيِّنًا لَعَلَّهُ يَتَذَكَّرُ أَوْ يَخْشَىْٰ } (سورة طه 44)
هذا الخطاب من الله (سبحانه وتعالى) إلى عبديْه موسى وهارون (عليهما السلام) عندما أمرهم بالذهاب إلى فرعون ،لكن الغريب بهذا أن الله (عز وجل) أمرهم بالقول اللين السهل { فَقُولَا لَهُ قَوْلًا لَيِّنًا }
قال أحد العلماء:(( على الرغم من أن فرعون كان يدعي الربوبية { فَقَالَ أَنَا رَبُّكُمُ الْأَعْلَىٰ } وأكثر من ذلك أيضاً كان يدعي الألوهية { وَقَالَ فِرْعَوْنُ يَا أَيُّهَا الْمَلَأُ مَا عَلِمْتُ لَكُمْ مِنْ إِلَٰهٍ غَيْرِي } ،لكن الله (سبحانه وتعالى) يأمرهم أن يقولا له { قَوْلًا لَيِّنًا }
👈فكيف بمن يقول { سبحان ربي العظيم وسبحان ربي الأعلى })).👉

{#افلا_يتدبرون_القرآن

@Tdper

#افلا_يتدبرون_القرآن

@Tdper

{وحملناه على ذات ألواح ودسر}

🌱الدسر : المسامير .

لم تأت الآية (وحملناه على سفينة)؟
بل جاءت (وحملناه على ذات ألواح ودسر).

🌱يريد سبحانه أن يبين لنا بساطة مكونات سفينة نوح (ع) أمام الأمواج المتلاطمة ؛حتى نعلم أن هذه الألواح والمسامير مجرد سبب، ولولا حفظ الله لهم ما صبرت هذه السفينة على مواجهة موج كالجبال، ولذا أكد الله على ذلك بالآية التي بعدها حيث قال سبحانه: {تجري بأعيينا }..
🌹🌹#افلا_يتدبرون_القرآن

@Tdper

#تأملات_قرآنية

أنصار حجة الله وأعداؤها
ناقة صالح عليه السلام حجة الله على قومه، فمن مسها بسوء أخذه عذاب قريب لم يتأخر إلا ثلاثة أيام وعد من الله.
بينما من آمن بصالح وآيته (الناقة) باعتبارها حجة الله عليهم نجاهم الله برحمته ولم يخزهم.
فمن يؤمن بحجة الله ينجيه الله ومن يتعرض لحجة الله بسوء يأخذه العذاب.


#افلا_يتدبرون_القرآن

@Tdper

#تأملات_قرآنية

المعصية بعد البينة
ان عصى العبد ربه وقد جاءته البينة وآتاه الله رحمة منه فلا ناصر له من الله ، حتى او كان نبيا فضلا عن غيره.
فالمعصية بعد العلم وإلقاء الحجة وإتيان الرحمة التي تحبب الطاعة وتكره المعصية ليست كالمعصية التي تكون بجهل ولا حجة ولا هداية.
ولكن يبقى باب الله وباب التوبة إليه مفتوحا وإن كان غير العاصي خير من العاصي التائب .


#افلا_يتدبرون_القرآن

@Tdper


🙏🏻 فضلاً ؛ ساهم بالنشر 👍🏻🌷.

دروس في علوم القرآن / الدرس ( ٤ )

🍀 س / ما هي حقيقة القرآن ؟

🍂 ج / إنّ حقيقة القرآن أسمى من أن تدركها العقول ، وأوسع من أن تحيطها بها الالفاظ وذلك لأنّ الألفاظ موضوعة بإزاء معانٍ مجعولة ومُدرَكَة من قِبَل البشر وهي محدودة بحدود الانسان ، في حين أنّ حقيقة القرآن حقيقة إلهية تنطوي على أعمق المعارف المعنوية والغيبية .

وقد قضى الله تعالى أن يُلبِسَ هذه الحقيقة لباس الألفاظ ليتسنّى للناس فهم القرآن وإدراكه .

وذكر العلامة الطباطبائي قدس سره في صدد تفسيره لقوله تعالى : ﴿ إِنَّا جَعَلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لَّعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ * وَإِنَّهُ فِي أُمِّ الْكِتَابِ لَدَيْنَا لَعَلِيٌّ حَكِيمٌ ﴾ أنّ الضمير في جعلناه راجع للكتاب ، و ﴿قُرْآنًا عَرَبِيًّا﴾ أي مقرؤاً باللغة العربية، و ﴿لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ﴾ غاية الجعل والعرض منه .

وجَعْل رجاء تعقّله غايةً للجعل المذكور يشهد بأنّ له مرحلة من الكينونة والوجود لا ينالها عقول الناس ، ومن شأن العقل أن ينال كلّ أمر فكري وإن بلغ من اللطافة والدقّة ما بلغ . فمفاد الآية : أنّ الكتاب بحسب موطنه الذي له في نفسه أمر وراء الفكر واعلى منه ، أجنبي عن العقول البشرية ، وإنّما جعله الله قرآناً عربياً وألبسه هذا اللباس ، رجاء أن يستأنس به عقول الناس فيعقلوه... وقوله تعالى: ﴿ وَإِنَّهُ فِي أُمِّ الْكِتَابِ لَدَيْنَا لَعَلِيٌّ حَكِيمٌ ﴾ تأكيد وتبيين لما تدلّ عليه الآية السابقة من أنّ الكتاب في موطنه الأصلي وراء تعقّل العقول . والضمير في أنه راجع للكتاب ، والمراد بأمّ الكتاب : اللوح المحفوظ ، كما قال تعالى : ﴿ بَلْ هُوَ قُرْآنٌ مَّجِيدٌ * فِي لَوْحٍ مَّحْفُوظٍ﴾، وتسميته بأمّ الكتاب لكونه أصل الكتب السماوية يُستَنسَخ منه غيره ، والتقييد بأمّ الكتاب و﴿لَدَيْنَا﴾ للتوضيح لا للاحتراز ، والمعنى : أنّه حال كونه في أمّ الكتاب لدينا - حالاً لازمةً - لعلّي حكيم... والمراد بكونه عليّاً على ما يُعطِه مفاد الآية السابقة أنّه رفيع القدر والمنزلة من أن تناله العقول ، وبكونه حكيماً أنّه هناك محكم غير مفصّل ولا مجزّأ إلى سور وآيات وجمل وكلمات ، كما هو كذلك بعد جعله قرآناً عربياً ، كما يستفاد - أيضاً - من قوله تعالى: ﴿...كِتَابٌ أُحْكِمَتْ آيَاتُهُ ثُمَّ فُصِّلَتْ مِن لَّدُنْ حَكِيمٍ خَبِيرٍ ﴾. وهذان النعتان -أعني كونه عليّاً حكيماً - هما الموجبان لكونه وراء العقول البشرية فإنّ العقل في فكرته لا ينال إلا ما كان من قبيل المفاهيم والألفاظ أولاً وكان مؤلّفاً من مقدّمات تصديقية يترتّب بعضها على بعضها الآخر كما في الآيات والجمل القرآنية ، وأمّا إذا كان الأمر وراء المفاهيم والألفاظ ، وكان غير متجزّء إلى أجزاء وفصول ، فلا طريق للعقل إلى نيله .

فمحصل معنى الآيتين : أنّ الكتاب عندنا في اللوح المحفوظ ذو مقام رفيع وإحكام لا تناله العقول لذينك الوصفين ، وإنّما أنزلناه بجعله مقروأً عربياً رجاء أن يعقله الناس .

⚡️ما هي أوصاف القرآن ؟

🌹 ج / 1⃣ - الحكيم : أي مستقرّ ومتمكن من الحكمة . قال تعالى : ﴿وَالْقُرْآنِ الْحَكِيمِ﴾.

2⃣ - العزيز : أي عديم النظير ، والمنيع ، والممتنع من أن يُغلَب . قال تعالى : ﴿وَإِنَّهُ لَكِتَابٌ عَزِيزٌ﴾.

3⃣ - العظيم : أي الكبير والقوي . قال تعالى : ﴿وَلَقَدْ آتَيْنَاكَ سَبْعًا مِّنَ الْمَثَانِي وَالْقُرْآنَ الْعَظِيمَ﴾.

4⃣ - العربي : أي النازل بلغة العرب . قال تعالى : ﴿إِنَّا أَنزَلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لَّعَلَّكُمْ تَعْقِلُون﴾.
وغيرها من الأوصاف الرفيعة والجليلة من قبيل الشافي و المبين والبشير والنذير و المثاني وووو .

🙏🏻 فضلاً ؛ ساهم بالنشر 👍🏻🌷.