#نفسك

(فمن أبصر فلنفسه)
الأنعام آية ١٠٤

(من عمل صالحًا فلنفسه )
فصلت آية ٤٦

(ومن شكر فإنما يشكر لنفسه)
النمل آية ٤٠

(ومن تزكى فإنما يتزكى لنفسه )
فاطر آية ١٨

(ومن جاهد فإنما يجاهد لنفسه)
العنكبوت آية ٦

(فمن اهتدى فإنما يهتدي لنفسه)
الإسراء آية ١٥

(ومن يبخل فإنما يبخل عن نفسه)
محمد آية ٣٨

(فمن نكث فإنما ينكث على نفسه)
الفتح آية ١٠

(ومن يكسب إثما فإنما يكسبه على نفسه)
النساء آية ١١

(قد جاءكم بصائر من ربكم فمن أبصر فلنفسه ومن عمي فعليها وما أنا عليكم بحفيظ)
الأنعام آية ١٠٤

‏من الآيات السابقة تتضح المسؤولية الفردية وتحمُّل نتائجها في أوضح صورة وأقوى عبارة
في تأكيدها.
نجاتك يوم القيامة مشروع شخصي لن تؤاخذ على تقصير الناس معك بل ستُعاتَب وتؤاخذ على تقصيرك بحق نفسك

فاستعن بالله ولا تعجز.

(كل نفس بما كسبت رهينه)

يعني كل امورك بدنياك واخرتك متعلقة بنفسك

#فديربالك_على_نفسك

#منقول_بتصرف

💠تابعونا على التلكرام

#تدبر_في_آية

@Tdper.

﴿ لَقَد لَقينا مِن سَفَرِنا هذا نَصَبًا﴾
[الكهف: ٦٢]

الله قدير على أن يجمع موسى بالخضر بلا نصب ولا سفر، لكن طريق العلم طريق التعب والتضحيات!

#تدبر_في_آية

@Tdper

#تأملّ في سورة الكهف:

قال الخضر لموسى (ع) في تعليل اسباب الحوادث التي قام بها :

-في خرق السفينة:{فَأَرَدتُّ أَنْ أَعِيبَهَا}.

-وفي قتل الغلام:{فَأَرَدْنَا أَن يُبْدِلَهُمَا}.

-وفي بناء الجدار:{فَأَرَادَ رَبُّكَ أَنْ يَبْلُغَا}.


⚠️فلماذا غيّر في نسبة الأفعال في كلّ واحدة؟ (أردتُ-أردنا-أراد)

-في قصة الخضر لمّا كان المقصود عيب السفينة قال: { فَأَرَدتُّ } فأضاف العيب لنفسه لا إلى الله تأدباً معه، ولأن نفس العيب مفسدة.

-ولما قتل الغلام قال: { فَأَرَدْنَا } بلفظ الجمع، تنبيهاً على أن القتل كان منه بأمر الله،وإبدالهما خيراً من الغلام فهو من الله. ففي المسألة هنا شقين: عيب وخير.
فالعيب من الخضر (ع) والخير من الله.

-ولما ذكر السعي في مصلحة اليتيمين قال: { فَأَرَادَ رَبُّكَ } فنسب النعمة لله لأنها منه، ولأنها خير خالص فلم ينسبها الخضر (ع) إلى نفسه.

🌹🌹




على حب الزهراء (ع) #إضغط على الرابط👇 ثم #إضغط_اشترك👇

@Tdper
@Tdper


🙏🏻 فضلاً ؛ ساهم بالنشر 👍🏻🌷.

#تأملات_قرآنية

(خطوط حمراء لا يتجاوزها المصلح)
هناك اربع خطوط حمراء على المصلح ان لا يتجاوزها :
- ان لا يدعي ان عنده خزائن الله، و التي تشمل الخزائن المادية والمعنوية.
- ان لا يدعي انه يعلم الغيب، لانه لا يعلم الغيب الا الله.
- وأن لا يقول انه ملك، بمعنى ان له صفات ملكوتية غير بشرية.
- أن لا يحكم كما يحكم البعض ان الله لن يؤتي أحدا خيرا وفق مقاييس مشوشة سطحية او لمجرد نظرة دونية بسبب الفقر او الجهل او ماشابه، لأن الله أعلم بأنفسهم.
ومن يتجاوز هذه الخطوط من المصلحين او من من إدعى أنه منهم او ممن تصور الناس أنه منهم فسيكون من الظالمين.
تابعونا على التليكرام👇

https://t.me/Tdper/7676

🙏🏻 فضلاً ؛ ساهم بالنشر 👍🏻🌷

رجل بوذي أمن بالله لما رأى من عجائب ماء زمزم حيث انه كان عالم ياباني له خبرة كبيرة في بلورات الماء... حتى انه قام بتأليف مجلد كبير اسمه (رسالة من الماء)

على حب الزهراء (ع) #إضغط على الرابط👇 ثم #إضغط_اشترك👇

https://t.me/Tdper/7676

🙏🏻 فضلاً ؛ ساهم بالنشر 👍🏻🌷

تابعونا على التليكرام👇

https://t.me/Tdper/7676

🙏🏻 فضلاً ؛ ساهم بالنشر 👍🏻🌷

#تدبر

{...والله خير الرازقين...}«سورة الجمعه:آية11»

🌼والله وحده خير من رزق واعطى فأطلبوا منه واستعينوا بطاعته على نيل ماعنده من خيري الدنيا والاخرة

🌼الله لايرزقك فحسب بل رزقه خير الرزق واحسنه وأهنؤه واطيبه وانفعه - - اجمل في الطلب - - وكن مطمئنا- -فما كتبه لك سيأتيك ولن يذهب لغيرك..


#تدبر_في_آية

@Tdper.

إذا تأملت في الناس..

ستجدهم أربعة أصناف :
١- طائع لله و سعيد في الحياة.
٢- طائع لله و تعيس في الحياة.
٣- عاصٍ لله و سعيد في الحياة.
٤- عاصٍ لله و تعيس في الحياة.

إذا وقع تصنيفك في الرقم (١) فهذا طبيعي
لأن الله تعالى يقول:
«مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِّن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَىٰ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُم بِأَحْسَنِ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ»

إذا وقع تصنيفك في الرقم (٤) فهذا أيضا طبيعي
لقوله تعالى:
«وَمَنْ أَعْرَضَ عَن ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنكًا وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَىٰ»

أما إذا وقع تصنيفك في الرقم (٢) فهذا يحتمل أمرين :
- إما أن الله يحبك و يريد اختبار صبرك و رفع درجاتك لقوله
«وَلَنَبْلُوَنَّكُم بِشَيْءٍ مِّنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِّنَ الْأَمْوَالِ وَالْأَنفُسِ وَالثَّمَرَاتِ وَ بَشِّرِ الصَّابِرِينَ »
- وإما أن في طاعتك خللًا وذنوبًا غفلت عنها ومازلت تُسوّف في التوبة منها
و لذا يبتليك الله لتعود إليه .لقوله تعالى :
«وَلَنُذِيقَنَّهُم مِّنَ الْعَذَابِ الْأَدْنَىٰ دُونَ الْعَذَابِ الْأَكْبَرِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ»

و لكن إذا وقع تصنيفك في أصحاب الرقم (٣) فالحذر الحذر
لأن هذا قد يكون هو الاستدراج.
و هذا أسوأ موضع يكون فيه الإنسان و العاقبة وخيمة جدًا. و العقوبة من الله آتية لا محالة إن لم تعتبر قبل فوات الأوان !

قال تعالى: «فَلَمَّا نَسُوا مَا ذُكِّرُوا بِهِ فَتَحْنَا عَلَيْهِمْ أَبْوَابَ كُلِّ شَيْءٍ حَتَّىٰ إِذَا فَرِحُوا بِمَا أُوتُوا أَخَذْنَاهُم بَغْتَةً فَإِذَا هُم مُّبْلِسُونَ»
صدق اللّه العلي العظيم
فذكر فإن الذكرى تنفع المؤمنين)....


تابعونا على التليكرام👇

https://t.me/Tdper/7676

🙏🏻 فضلاً ؛ ساهم بالنشر 👍🏻🌷

.• قال تعالى :﴿وَ هوَ عَلِيمٌ بِذاتِ الصُدُور ﴾

🎐: كما إن اشعة الشمس الباعثه للحياة تنفذ في اعماق ظلمات الليل ،وتضئ كل مكان ،فإن الله عز وجل ينفذ كذلك في كل زوايا قلب وروح الانسان ويطلع على اسراره. .•

📿🔹📿🔹📿🔹📿🔹📿🔹
🌟🌟 للعبرة والتأمل 🌟🌟
وَأنتَ تقرّأ القُرآن ابحَث عَن نفسَك بعدَ كَل آية ،
سَتَجد مَا يقَصدَك ويَعنَيك ،
سَتَجد ماينفَعك وَيحتَويَك ،
سَتَجد دوَاءً يشفَيك ،
وَسعَادة تَكسُر هَم ،مَاضِيك ، حاضَرك ، ومُستَقِبُلك..¨'🍃

( العبرة بالأحسن لا بالأكثر )
قد يعمل أحدكم أعمالاً صالحة كثيرة
ولكن الله لم يقبل منها إلا الأحسن
( لِنَبْلُوَهُمْ أَيُّهُمْ أَحْسَنُ عَمَلاً )
أحسن عملاً - وليس أكثر عملا
" ليبلوكم أيكم أحسن عملا "
" وجادلهم بالتي هي أحسن "
" يقولوا التي هي أحسن "
" ادفع بالتي هي أحسن "
الله تعالى يريد منا الأحسن ..

#تأملوها_يرحمكم_الله

#تدبر_في_آية

@Tdper