سورة البقره(2)


1قال الأمام أبو عبدالله جعفر الصادق بن محمد بن علي الزين العابدين بن الحسين الشهيد بن علي بن أبي طالب عليه السلام
من كتب سورة البقرة وعلقها عليه زالت عنه الأوجاع كلها
2أن علقت على صغير زالت عنه الأوجاع وهان عليه الفطام ولم يخف هوامآ ولا جانآ بأذن الله تعالى

3أن علقت على مصروع زال عنه الصرع بأذن الله تعالى
وفيها من مالا حدود له ولا نهايه

🌷🌷

@Tdper

#تدبر_في_آية

صفة المفتري على الله
ان المفترين على الله كذبا يعرضون على ربهم ويشهد على كذبهم الأشهاد الذين تعرفهم الروايات أنهم أهل البيت عليهم السلام ، ولا يكتفي الأشهاد عليهم السلام بالشهادة على المفترين بل يلعنونهم.
من صفة هؤلاء المفترين أنهم يصدون عن سبيل الله، وما أكثرهم من المسلمين وغير المسلمين ، ويبغون ان تكون هذه السبيل عوجاء ليست مستقيمة كما أرادها الله، والصفة الثالثة أنهم بالآخرة كافرون، وهم بالفعل كافرون بالآخرة، ولو كانوا مؤمنين لما صدوا عن سبيل الله و لما أرادوها عوجاء.
فكم من مسلم، فضلا عن غير المسلم، يعارض حكما من أحكام الله؟! ويقاطع بل ويحارب من يريد ان ينشر دين الله وسنة نبيه محمد صلى الله عليه وآله وسلم ؟!
كم من مسلم يسعى لنشر الرذيلة التي حرمها الله ؟! مثل نشر الخمور والأفلام الخليعة وإقامة الحفلات الماجنة والاختلاط بين الجنسين.
كم من مسلم تسلم زمام مسؤولية دولة او وزارة او دائرة ونشر فيها الفساد الإداري والمالي والأخلاقي؟!
أليس كل هؤلاء ممن صدوا عن سبيل الله ويبغونها عوجا؟! أليس أولئك بالآخرة كافرون؟!
@Tdper

#تدبر_في_آية
هل تعرف ما هي الناصية ولماذا وصفها الله تعالى بـ ناصية كاذبة ؟؟ ... إعجاز علمي في القران الكريم




@Tdper @Tdper @Tdper.


🙏🏻 فضلاً ؛ ساهم بالنشر 👍🏻🌷

#تدبر_في_آية

@Tdper

عن ابي بصير قال: سمعت ابا عبدالله (ع) يقول: " فاما ان كان من المقربين فروح وريحان " قال: في قبره ،
وجنة نعيم قال: في الآخرة،
(واما ان كان من المكذبين الضالين فنزل من حميم) في قبره،
(وتصلية جحيم) في الآخرة.



وأما تأويل الآية فالروح هي مولاتي الزهراء عليها السلام...حيث كان يقول عنها رسول الله (ص): هي روحي التي بين جنبيه .
وأما الريحان فهما الحسن والحسين (ع) ، حيث كان يقول الرسول (ص) عنهما : هم ريحانتاي من الجنة....وأما النعيم فهي ولاية علي عليه السلام...التي سيسأل عن انسان عنها ...كما في قوله تعالى (لتسألن يومئذ عن النعيم)



@Tdper @Tdper @Tdper.


🙏🏻 فضلاً ؛ ساهم بالنشر 👍🏻🌷

هذا 👆 صراط علي عليه السلام مستقيم ...ضعوا فتحة فوف العين أو ضعوا الكسرة وحاولوا ما شئتم ...تبقى انوار علي عليه السلام وأهل بيته ظاهرة كالشمس ويبقى القران يلهج بذكر فضائل أهل البيت عليهم السلام وبمنزلتهم العظيمة عند الله مهما حاولتم إخفائها عن الناس ..

#تدبر_في_آية


@Tdper

(من أسباب تقدم المجتمعات الغربية)
يبين القرآن حقيقة مهمة يرد من خلالها بعض الاشكالات التي توجه الى المسلمين ، هذه الحقيقة هي (من يريد الدنيا وزينتها يوف الله إليهم أعمالهم ولا يبخسهم شيئا).
فالغرب عموما وكل الدول المتطورة تقدمت في الجانب العمراني والتقني لأنها طلبته فوف الله إليهم أعمالهم ولم يبخسهم ، فبمقدار طلب الإنسان - اي انسان بغض النظر عن دينه و إيمانه ومعتقده - وسعيه وجده للحصول على هدف في هذه الدنيا يوف الله إليه عمله ولا يبخسه.
ولكن المهم ان لا يكون هذا الطلب والسعي والجد من أجل الدنيا وأن لا تكون بدون ضوابط ، لأنه إن كان كذلك فسيكون نارا له في الآخرة وسيحبط عمله ، وسعيه وجده يبطل.


#تدبر_في_آية

@Tdper.@Tdper


🙏🏻 فضلاً ؛ ساهم بالنشر 👍🏻🌷

معجزات مذكورة فى القرآن الكريم وتم اكتشافها حديثا
#تدبر_في_آية

@Tdper



🙏🏻 فضلاً ؛ ساهم بالنشر 👍🏻🌷

الإعجاز العلمي في القرآن الكريم
الدكتور فاضل السامرائي

https://t.me/Tdper/818


🙏🏻 فضلاً ؛ ساهم بالنشر 👍🏻🌷

#تدبر_في_آية

@Tdper

(تقييم المنهج بتقييم الاتباع أمر خاطئ)
تعامل الملأ من قوم نوح عليه السلام مع دعوته بسلبية مطلقة، ولم يكن هذا التعامل وفق أسس صحيحة ، فما علاقة الاتباع بصحة الرسالة ؟! سواء كان الاتباع أراذل القوم ام أشرافهم فلا علاقة لذلك بصحة الرسالة التي اتبعوها والمنهج الذي اعتمدوه.
ما يثبت صحة أي دعوة هو الحجج التي يقدمها و البراهين التي يطرحها ، بل ان اتباع الأراذل لدعوة ما يحسب لصالح الدعوة أكثر من ان يكون ضدها، فالأراذل الذين قصدهم الملأ من قوم نوح هم الفقراء والعبيد، وهذه الشريحة من الناس تكون في العموم مهضومة ومظلومة، واتباعهم لمنهج او رسالة جديدة يعطي تصورا ان الدعوة تحمل الرحمة، وأن من كانوا معهم من عديمي الرحمة.
ومع هذا فلا دخل لمستوى الاتباع الاجتماعي في صحة منهج او رسالة او دعوة.
@Tdper


🙏🏻 فضلاً ؛ ساهم بالنشر 👍🏻🌷

هل السحاب ثقيل أم لا ؟



على حب الزهراء (ع) #إضغط على الرابط👇 ثم #إضغط_اشترك👇

@Tdper
@Tdper


🙏🏻 فضلاً ؛ ساهم بالنشر 👍🏻🌷

الا بذكر الله تطمئـن القـلوب ❤️



🙏

#تدبر_في_آية

@Tdper

‏سأخبرك بشيء : ( العالم )
‏لن يقف لأجل حزنك ! فأنفض غبار أحزانك وأمضِ إلى الحياة فالله كفيل بك وبحزنك💙-


الحياة مع القرآن حياة بالله.
‏تُشعرك بأنه هذه الحياة قصيرة، وأن أطماعها حقيرة، وأن كل مصيبة في غير دينك صغيرة.
‏انظر للموفقين من كبار السن فإنهم كلما كبروا تركوا شيئًا من الحياة، إلا الحياة مع القرآن؛ لأنهم يعلمون أن تلك الأشياء إن لم يتركوها فستتركهم، والقرآن لا يترك من لا يتركه.

#فضفضة_حافظ
تابعونا على التليكرام👇

https://t.me/Tdper/7676

🙏🏻 فضلاً ؛ ساهم بالنشر 👍🏻🌷

.

#نفسك

(فمن أبصر فلنفسه)
الأنعام آية ١٠٤

(من عمل صالحًا فلنفسه )
فصلت آية ٤٦

(ومن شكر فإنما يشكر لنفسه)
النمل آية ٤٠

(ومن تزكى فإنما يتزكى لنفسه )
فاطر آية ١٨

(ومن جاهد فإنما يجاهد لنفسه)
العنكبوت آية ٦

(فمن اهتدى فإنما يهتدي لنفسه)
الإسراء آية ١٥

(ومن يبخل فإنما يبخل عن نفسه)
محمد آية ٣٨

(فمن نكث فإنما ينكث على نفسه)
الفتح آية ١٠

(ومن يكسب إثما فإنما يكسبه على نفسه)
النساء آية ١١

(قد جاءكم بصائر من ربكم فمن أبصر فلنفسه ومن عمي فعليها وما أنا عليكم بحفيظ)
الأنعام آية ١٠٤

‏من الآيات السابقة تتضح المسؤولية الفردية وتحمُّل نتائجها في أوضح صورة وأقوى عبارة
في تأكيدها.
نجاتك يوم القيامة مشروع شخصي لن تؤاخذ على تقصير الناس معك بل ستُعاتَب وتؤاخذ على تقصيرك بحق نفسك

فاستعن بالله ولا تعجز.

(كل نفس بما كسبت رهينه)

يعني كل امورك بدنياك واخرتك متعلقة بنفسك

#فديربالك_على_نفسك

#منقول_بتصرف

💠تابعونا على التلكرام

#تدبر_في_آية

@Tdper.