This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
رغم ان الصبر يرافقه الألم والمتاعب لكن لا محاله بعد كل مرحلة من الصبر يأتي الفرج
#وبشر_الصابرين 🤲
https://t.me/Tdper
#وبشر_الصابرين 🤲
https://t.me/Tdper
فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا (10) يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُم مِّدْرَارًا (11) وَيُمْدِدْكُم بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَيَجْعَل لَّكُمْ جَنَّاتٍ وَيَجْعَل لَّكُمْ أَنْهَارًا (12) } [ نوح]
https://t.me/Tdper
https://t.me/Tdper
#تدبر
تبديل القرآن
هل يمكن ان نرى بعض المسلمين يطالبون بتبديل القرآن ؟!
قد يكون الجواب لا، ولكن اذا تناولنا أساس مطالبة من تناولتهم الآية بشيء من التحليل سيتغير الجواب.
فمن طالب بتبديل القرآن كان يريد من وراء تلك المطالبة دفع الحرج عنه، لان مطالبته هذه جاءت بعد ان تليت عليه الآيات البينات فأوقعته في حرج، ولو لم يقع في الحرج لما طالب بتبديل القرآن.
لذا فإن كثيرا من المسلمين عندما يقعون في حرج من الآيات البينات يتمنون تبديلها حتى يتخلصوا من هذا الحرج، وبعضهم ممن لا يتحمل ان يضمر ذلك في قلبه يدعو الى عدم تطبيق بعض الأحكام البينة والواضحة والمتفق عليها بحجة عدم ملاءمة الظروف، ويطالب الفقهاء بعدم الدعوة لها او السكوت عنها بل وحتى يطالبون احيانا بتغيير بعض الفتاوى حتى لا يقعوا في حرج سياسي او اجتماعي، مثل القضايا المتعلقة بالمرأة وما شابه.
https://t.me/Tdper
تبديل القرآن
هل يمكن ان نرى بعض المسلمين يطالبون بتبديل القرآن ؟!
قد يكون الجواب لا، ولكن اذا تناولنا أساس مطالبة من تناولتهم الآية بشيء من التحليل سيتغير الجواب.
فمن طالب بتبديل القرآن كان يريد من وراء تلك المطالبة دفع الحرج عنه، لان مطالبته هذه جاءت بعد ان تليت عليه الآيات البينات فأوقعته في حرج، ولو لم يقع في الحرج لما طالب بتبديل القرآن.
لذا فإن كثيرا من المسلمين عندما يقعون في حرج من الآيات البينات يتمنون تبديلها حتى يتخلصوا من هذا الحرج، وبعضهم ممن لا يتحمل ان يضمر ذلك في قلبه يدعو الى عدم تطبيق بعض الأحكام البينة والواضحة والمتفق عليها بحجة عدم ملاءمة الظروف، ويطالب الفقهاء بعدم الدعوة لها او السكوت عنها بل وحتى يطالبون احيانا بتغيير بعض الفتاوى حتى لا يقعوا في حرج سياسي او اجتماعي، مثل القضايا المتعلقة بالمرأة وما شابه.
https://t.me/Tdper
#تأملات_قرآنية
الإنسان الكنود
الإنسان عموما الا من رحم الله اذا مسه الضر لا يدع طريقة او وسيلة الا استغلها لكشف هذا الضر، ولكن عندما يكشف الله ضره نسي جهده واجتهاده في التضرع الى الله ليكشف ضره، وكأنه يقر بأنه لا يتضرع الا حين ان يمسه الضر ، وكأنه يدعو الله ان أردتني ان أتضرع فليمسني الضر حتى أنال شرف التضرع ، فأنا لا استحق كشف الضر لأنه يحرمني من التضرع!!!
فلماذا يكون الضر دافعا الى التضرع ولا يكون الرخاء الذي يمن به الباري على الإنسان هو الدافع لذلك؟!! ان الإنسان لربه لكنود.
(قـنـاة افلا يتدبرون )
💐نتشرف بأنضمامكم معنا 💐
لﻹشتراك إضغط على الرابط ثم إضغط إشترك
👇👇👇
https://t.me/Tdper
الإنسان الكنود
الإنسان عموما الا من رحم الله اذا مسه الضر لا يدع طريقة او وسيلة الا استغلها لكشف هذا الضر، ولكن عندما يكشف الله ضره نسي جهده واجتهاده في التضرع الى الله ليكشف ضره، وكأنه يقر بأنه لا يتضرع الا حين ان يمسه الضر ، وكأنه يدعو الله ان أردتني ان أتضرع فليمسني الضر حتى أنال شرف التضرع ، فأنا لا استحق كشف الضر لأنه يحرمني من التضرع!!!
فلماذا يكون الضر دافعا الى التضرع ولا يكون الرخاء الذي يمن به الباري على الإنسان هو الدافع لذلك؟!! ان الإنسان لربه لكنود.
(قـنـاة افلا يتدبرون )
💐نتشرف بأنضمامكم معنا 💐
لﻹشتراك إضغط على الرابط ثم إضغط إشترك
👇👇👇
https://t.me/Tdper
Forwarded from تدبر في آية او قصة او رواية
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#تأملات_قرآنية
الهلاك نتيجة الظلم والإجرام
على الرغم من مجيء الرسل بالبينات سواء عن طريق الرسل الأنبياء و غير الأنبياء، الا ان بعض الأقوام ظلموا أنفسهم بمعصيتهم رسلهم وعدم الإيمان بهم.
فهذا الظلم الذي يتمثل بمخالفة شرع الله ودينه يسبب الى الإهلاك كما يسبب ذلك الإجرام.
ثم يأتي دورنا في خلافة الأرض، فهل سنتبع شريعة الله لنتجنب الهلاك؟ ام نستسلم لإغواء الشيطان وننحرف عن ما جاء به الرسل فنظلم أنفسنا فيهلكنا الله؟
وهل سنتجنب الإجرام الذي يسبب الهلاك؟ ام نكون من المجرمين فنكون من الهالكين؟
لذا لا بد من دراسة تأريخ الأمم الماضية لنتجنب ما وقعوا فيه، ونستفيد من تجاربهم.
https://t.me/Tdper
🌍(قـنـاة تدبر في آية أو قـصـة أو رواية )🌍
💐نتشرف بأنضمامكم معنا 💐
لﻹشتراك إضغط على الرابط ثم إضغط إشترك
👇👇👇
https://youtube.com/channel/UCkclgv-QhFZFeo-2WFS29mQ
🙏🏻 فضلاً ؛ ساهم بالنشر 👍🏻🌷.
الهلاك نتيجة الظلم والإجرام
على الرغم من مجيء الرسل بالبينات سواء عن طريق الرسل الأنبياء و غير الأنبياء، الا ان بعض الأقوام ظلموا أنفسهم بمعصيتهم رسلهم وعدم الإيمان بهم.
فهذا الظلم الذي يتمثل بمخالفة شرع الله ودينه يسبب الى الإهلاك كما يسبب ذلك الإجرام.
ثم يأتي دورنا في خلافة الأرض، فهل سنتبع شريعة الله لنتجنب الهلاك؟ ام نستسلم لإغواء الشيطان وننحرف عن ما جاء به الرسل فنظلم أنفسنا فيهلكنا الله؟
وهل سنتجنب الإجرام الذي يسبب الهلاك؟ ام نكون من المجرمين فنكون من الهالكين؟
لذا لا بد من دراسة تأريخ الأمم الماضية لنتجنب ما وقعوا فيه، ونستفيد من تجاربهم.
https://t.me/Tdper
🌍(قـنـاة تدبر في آية أو قـصـة أو رواية )🌍
💐نتشرف بأنضمامكم معنا 💐
لﻹشتراك إضغط على الرابط ثم إضغط إشترك
👇👇👇
https://youtube.com/channel/UCkclgv-QhFZFeo-2WFS29mQ
🙏🏻 فضلاً ؛ ساهم بالنشر 👍🏻🌷.
👍1
#تأملات_قرآنية
القيادة التي لا تضر ولا تنفع
للعبادة عدة معاني منها الطاعة، ولذلك شواهد عديدة، وطاعة الله أسمى الطاعات وتندرج ضمنها طاعة من يوصل الى الله وهم أولياء الله كالأنبياء والأوصياء و الفقهاء ، وأي طاعة لأي أحد من دون الله هي شرك فإن بلغت حد العبادة من دون الله فهي من الذنوب التي لا تغفر له، وتتدرج بمستويات أدنى مثل الرياء الذي يسمى الشرك الأصغر وما دون ذلك و التي تغفر بالتوبة الصادقة.
من هذه المقدمة نعرف ان أساس طاعتنا للأنبياء والأوصياء والعلماء هو طاعتنا لله، ولا يمكن ان يؤدي العبد حق الطاعة وحق العبادة ما لم يطيع الموصلين له، وفي الوقت نفسه لا طاعة لمخلوق من دون الله، فلو ادعى شخص انه نبي او وصي او عالم فلا تجوز طاعته ما لم يثبت ان طاعته توصل الى الله بإثبات انه مبلغ عن الله.
فإن لم نثبت أحقية أحد بالقيادة الى دين الله فهذا سوف لن يكون شفيعا لنا يوم القيامة ، لانه حقيقة لا يضرنا ولا ينفعنا.
https://t.me/Tdper.
القيادة التي لا تضر ولا تنفع
للعبادة عدة معاني منها الطاعة، ولذلك شواهد عديدة، وطاعة الله أسمى الطاعات وتندرج ضمنها طاعة من يوصل الى الله وهم أولياء الله كالأنبياء والأوصياء و الفقهاء ، وأي طاعة لأي أحد من دون الله هي شرك فإن بلغت حد العبادة من دون الله فهي من الذنوب التي لا تغفر له، وتتدرج بمستويات أدنى مثل الرياء الذي يسمى الشرك الأصغر وما دون ذلك و التي تغفر بالتوبة الصادقة.
من هذه المقدمة نعرف ان أساس طاعتنا للأنبياء والأوصياء والعلماء هو طاعتنا لله، ولا يمكن ان يؤدي العبد حق الطاعة وحق العبادة ما لم يطيع الموصلين له، وفي الوقت نفسه لا طاعة لمخلوق من دون الله، فلو ادعى شخص انه نبي او وصي او عالم فلا تجوز طاعته ما لم يثبت ان طاعته توصل الى الله بإثبات انه مبلغ عن الله.
فإن لم نثبت أحقية أحد بالقيادة الى دين الله فهذا سوف لن يكون شفيعا لنا يوم القيامة ، لانه حقيقة لا يضرنا ولا ينفعنا.
https://t.me/Tdper.
👍1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from قناة القلب السليم 🩷 (ام سرى الموسوي(ممثلة المرحلة الثالثة))
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM