- женатый мусульманин следящий за своим целомудрием и опускающий свои взоры при виде посторонней женщины из страха перед Всевышним Аллахом, этим лишь доказывает свою преданность, уважение и любовь к своей жене.
точно такого же поведения он ожидает от мужа своей сестры по отношению к ней или же от своего зятя по отношению к своей дочери.
и прежде чем, глазеть в сторону чужой и посторонней женщины подумай, что быть может в этот самый момент кто-то бросает запретный взгляд в сторону твоей сестры, дочки и ЖЕНЫ..
точно такого же поведения он ожидает от мужа своей сестры по отношению к ней или же от своего зятя по отношению к своей дочери.
и прежде чем, глазеть в сторону чужой и посторонней женщины подумай, что быть может в этот самый момент кто-то бросает запретный взгляд в сторону твоей сестры, дочки и ЖЕНЫ..
АХМАД ИБН ХАРБ СКАЗАЛ:
«Я ПОКЛОНЯЛСЯ АЛЛАhУ В ТЕЧЕНИИ ПЯТИДЕСЯТИ ЛЕТ И ОЩУТИЛ СЛАДОСТЬ ВЕРЫ ТОЛЬКО ПОСЛЕ ТОГО, КАК ОСТАВИЛ ТРИ ВЕЩИ:
-Я оставил желание добиваться довольства людей и научился говорить истину.
-Я оставил дружбу с грешниками и нашел дружбу с праведниками.
-Я оставил сладости мира этого и стал чувствовать сладости мира иного.»
«Я ПОКЛОНЯЛСЯ АЛЛАhУ В ТЕЧЕНИИ ПЯТИДЕСЯТИ ЛЕТ И ОЩУТИЛ СЛАДОСТЬ ВЕРЫ ТОЛЬКО ПОСЛЕ ТОГО, КАК ОСТАВИЛ ТРИ ВЕЩИ:
-Я оставил желание добиваться довольства людей и научился говорить истину.
-Я оставил дружбу с грешниками и нашел дружбу с праведниками.
-Я оставил сладости мира этого и стал чувствовать сладости мира иного.»
избавьтесь от слова «клянусь»
что касается сотворенных ,то они не клянутся ничем кроме الله .сказал пророк ﷺ:
•«тот кто поклялся не Аллахом ,тот совершил неверие или многобожие »
[ат Тирмизи 1535]
•Пророк ﷺ сказал: «Пусть тот, кто хочет поклясться, клянется Аллахом или молчит»
[аль-Бухари (2679), Муслим (1646)]
что касается сотворенных ,то они не клянутся ничем кроме الله .сказал пророк ﷺ:
•«тот кто поклялся не Аллахом ,тот совершил неверие или многобожие »
[ат Тирмизи 1535]
•Пророк ﷺ сказал: «Пусть тот, кто хочет поклясться, клянется Аллахом или молчит»
[аль-Бухари (2679), Муслим (1646)]
сказал ибн Усеймин:
"Не надо брать в долг, чтобы жениться, построить дом или сделать в квартире ремонт. Это – глупость!
Многие невежды сегодня берут в долг, чтобы купить себе дорогую мебель, или, например, поставить ворота, которые открываются автоматически. Сами они являются бедными, но берут всё это в рассрочку и влезают в долги. Остерегайся того, чтобы влезать в долги, иначе погибнешь! Берите в долг только тогда, когда есть крайняя необходимость. Но, если ты можешь обойтись без долга, то не бери его".
См. "Шарх Рийад ас-салихин", хадис № 170
"Не надо брать в долг, чтобы жениться, построить дом или сделать в квартире ремонт. Это – глупость!
Многие невежды сегодня берут в долг, чтобы купить себе дорогую мебель, или, например, поставить ворота, которые открываются автоматически. Сами они являются бедными, но берут всё это в рассрочку и влезают в долги. Остерегайся того, чтобы влезать в долги, иначе погибнешь! Берите в долг только тогда, когда есть крайняя необходимость. Но, если ты можешь обойтись без долга, то не бери его".
См. "Шарх Рийад ас-салихин", хадис № 170
сказал Алляма Сулейман Ульван
«Удаление волос с груди и ног для мужчин является дозволенным. И мнение, что это уподобление женщинам не имеет - нету у него основы. Имам Ахмад удалял волосы со своей груди и ног.»
(фатауа аль-Мухимма) 📕
«Удаление волос с груди и ног для мужчин является дозволенным. И мнение, что это уподобление женщинам не имеет - нету у него основы. Имам Ахмад удалял волосы со своей груди и ног.»
(фатауа аль-Мухимма) 📕
От Абу Хурейры передаётся:
"Пророк да благословит его Аллах и приветствует запрещал пить из горлышка сосуда или бурдюка".
📚 Аль Бухарий и Муслим
"Пророк да благословит его Аллах и приветствует запрещал пить из горлышка сосуда или бурдюка".
📚 Аль Бухарий и Муслим
«знать точно, что Аллах принял, хотя бы одну молитву от меня было бы для меня дороже, чем весь мир и все что находится в нем, поскольку Аллаh говорит: "воистину, Аллах принимает только от богобоязненных" [5:27]».
ИСТИННАЯ ЗАЩИТА.
— Дочь попросила отца купить ей телефон.
— Отец дал ей деньги и сказал: «Купи тот, который тебе нравится».
— Она пошла купила себе «Галакси» и пришла показывая отцу свой прекрасный телефон.
— Отец спросил ее: «Что ты сделала с телефоном первым делом, как купила его?».
— Она сказала: «Я наклеила к нему стеклозащитную пленку и купила чехол для него».
— Отец спросил: «Кто-то тебя заставил сделать так?».
— Она сказала: «Нет о отец!».
— Отец спросил: «Разве этими защитными чехлами ты не оскорбила производителей телефона?».
— Она сказала: «Нет конечно, производители сами рекомендуют использовать чехол для телефона».
— Отец спросил: «А разве телефон стал бесполезным с того момента, как ты надела на него чехол? ».
— Она сказала: «Нет конечно, я это сделала, чтобы защитить его от царапин. Если он будет поцарапан, то его цена упадет».
— Отец спросил: «А разве телефон не стал НЕ красивым, после того, как надела на него чехол?».
— Она сказала: «Даже если он будет выглядеть некрасивым, главнее всего он будет защищен, и это лучше чем его вид».
— Отец посмотрел на её с жалостью и сказал: «Также, Аллах завещал Хаве прикрыть себя, чтобы защитить ее, а не для того, чтобы навредить ей»
— Дочь попросила отца купить ей телефон.
— Отец дал ей деньги и сказал: «Купи тот, который тебе нравится».
— Она пошла купила себе «Галакси» и пришла показывая отцу свой прекрасный телефон.
— Отец спросил ее: «Что ты сделала с телефоном первым делом, как купила его?».
— Она сказала: «Я наклеила к нему стеклозащитную пленку и купила чехол для него».
— Отец спросил: «Кто-то тебя заставил сделать так?».
— Она сказала: «Нет о отец!».
— Отец спросил: «Разве этими защитными чехлами ты не оскорбила производителей телефона?».
— Она сказала: «Нет конечно, производители сами рекомендуют использовать чехол для телефона».
— Отец спросил: «А разве телефон стал бесполезным с того момента, как ты надела на него чехол? ».
— Она сказала: «Нет конечно, я это сделала, чтобы защитить его от царапин. Если он будет поцарапан, то его цена упадет».
— Отец спросил: «А разве телефон не стал НЕ красивым, после того, как надела на него чехол?».
— Она сказала: «Даже если он будет выглядеть некрасивым, главнее всего он будет защищен, и это лучше чем его вид».
— Отец посмотрел на её с жалостью и сказал: «Также, Аллах завещал Хаве прикрыть себя, чтобы защитить ее, а не для того, чтобы навредить ей»
сказал ибн Таймия:
«Истинная вера не войдет в сердце, в котором есть гордыня и зависть».
Маджму 'аль-фатауа, 13/242.
«Истинная вера не войдет в сердце, в котором есть гордыня и зависть».
Маджму 'аль-фатауа, 13/242.
Напоминание:
◟Шейх Ибн аль-'Усеймин (да помилует его Аллах) сказал:
«Шайтан шепчет человеческой душе ужасные вещи. Но если человек отвернётся от этих мыслей и прибегнёт к Аллаху за защитой от Шайтана, они ничем не повредят».
▪️См. "Шарх Рийяд ас-салихин", хадис 168.
◟Шейх Ибн аль-'Усеймин (да помилует его Аллах) сказал:
«Шайтан шепчет человеческой душе ужасные вещи. Но если человек отвернётся от этих мыслей и прибегнёт к Аллаху за защитой от Шайтана, они ничем не повредят».
▪️См. "Шарх Рийяд ас-салихин", хадис 168.
“А знаешь ли ты, о Пророк, какое добро и благодать кроется в этой ночи?!
В этой ночи кроется великое благо, и она лучше, чем тысячи месяцев, для тех, кто выстаивает ее с верой и надеждой.
Ангелы и Джибриль нисходят в эту ночь с дозволения их Господа, по всем велениям, которые предписал Аллах для этого года, будь то удел, смерть, рождение или что-либо другое из того, что предопределил Аллах.
Эта благословенная ночь полностью является благом - от начала и до завершения ее с наступлением рассвета.”
Сура «Аль-Кадр» (Предопределение)
Аят: 2-5
В этой ночи кроется великое благо, и она лучше, чем тысячи месяцев, для тех, кто выстаивает ее с верой и надеждой.
Ангелы и Джибриль нисходят в эту ночь с дозволения их Господа, по всем велениям, которые предписал Аллах для этого года, будь то удел, смерть, рождение или что-либо другое из того, что предопределил Аллах.
Эта благословенная ночь полностью является благом - от начала и до завершения ее с наступлением рассвета.”
Сура «Аль-Кадр» (Предопределение)
Аят: 2-5
— если ты ищешь утешение своему разбитому сердцу..
إن كنت تبحث عن يواسي قلبك المكسور...
– ступай к Господу Своему, а не к людям.
إذهب لربك وليس للناس!
إن كنت تبحث عن يواسي قلبك المكسور...
– ступай к Господу Своему, а не к людям.
إذهب لربك وليس للناس!
Посланник Аллаhа (ﷺ) сказал:
«Какое же великое предательство лгать тому, который верит, что ты говоришь правду.»
«Какое же великое предательство лгать тому, который верит, что ты говоришь правду.»
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ
АД И МУЧЕНИЯ ЕГО ОБИТАТЕЛЕЙ.
это место, созданное Всевышним Аллахом для справедливого наказания и мучения неверных и непослушных рабов из числа людей и джиннов.
🕳о тех, кто ослушается Аллаха ,было сказано: «но между ними и всем, что они пожелают, будет воздвигнута преграда»
сура «ас-сабаъ», аят 54
другими словами - чего бы хорошего ни захочет человек, попавший в Ад, он будет там лишен этого.
мучения в Аду жаром и холодом страшны и бесконечны.
наш земной огонь является частицей огня Ада, который семь раз был брошен в море для охлаждения. огонь, что на земле, не сравним с огнем Ада.
также в Аду находятся змеи, яд [закум], хамим [напиток настолько отвратительный и горячий, что, поднесенный ко рту, обжигает все лицо], напитки из крови, гноя, и многие другие ужасные вещи.
у того, кого подвергают каре в Аду, для усиления наказания тело увеличивают во много раз [один зуб человека бывает размером с гору ухуд, кожа бывает в 70 раз толще обычной, и каждый раз после сгорания она вновь восстанавливается, чтобы подвергать человека каре еще и еще]
под ногами у того, кто заслужил самое слабое наказание, горит огонь, который заставляет кипеть мозг.
в Аду людям не дадут умереть и привыкнуть к мукам.
в Аду людей подвергнут наказанию сильным морозом, и эта кара будет более мучительна, чем наказание огнем.
Ад имеет семь ступеней.
🕳в самый верхний уровень Ада [джаханнам]бросают верующих грешников, которым Всевышний не простил грехи.
на других ступенях Ада [лазза, хутамат,саир, сакар, джахил] будут неверные, которые останутся там навсегда.
🕳самый нижний [хавият] предназначен лицемерам.
🕳 «всякий раз, когда кожа их сгорит, Мы заменим ее другой кожей, чтобы они вкусили мучения»
сура «ан-нисаъ», аят 56
🕳 «каждый из вас непременно придет туда [к Аду]»
сура «марьям», аят 71
вы спросите- как? ведь Аллах прощающий.
но мы ответим:
в Ад попадут все люди, но не все из него выберутся в итоге.
🕳 «потом Мы спасем богобоязненных, а притеснителей, нечестивцев оставим там упавшими на колени»
сура «марьям», аят 72
Пророк ﷺ сказал:
«в Аду есть четыре вещи, которые хуже чем сам Ад:
🕳вечное пребывание в нем.
🕳порицание ангелами неверных.
🕳соседство с шайтаном.
🕳гнев Всевышнего».
🕳 Всевышний Аллах сказал:
«воистину, благочестивые окажутся в блаженстве Рая. и, воистину, нечестивцы, грешники окажутся в Аду»
сура «аль-инфитар», аяты 13–14
изучи свое положение в свете этих двух аятов, и тогда ты узнаешь, в каком из двух Домов окажешься.
да убережет Всевышний Аллах всех мусульман от Ада по Своей милости! амин!
بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ
АД И МУЧЕНИЯ ЕГО ОБИТАТЕЛЕЙ.
это место, созданное Всевышним Аллахом для справедливого наказания и мучения неверных и непослушных рабов из числа людей и джиннов.
🕳о тех, кто ослушается Аллаха ,было сказано: «но между ними и всем, что они пожелают, будет воздвигнута преграда»
сура «ас-сабаъ», аят 54
другими словами - чего бы хорошего ни захочет человек, попавший в Ад, он будет там лишен этого.
мучения в Аду жаром и холодом страшны и бесконечны.
наш земной огонь является частицей огня Ада, который семь раз был брошен в море для охлаждения. огонь, что на земле, не сравним с огнем Ада.
также в Аду находятся змеи, яд [закум], хамим [напиток настолько отвратительный и горячий, что, поднесенный ко рту, обжигает все лицо], напитки из крови, гноя, и многие другие ужасные вещи.
у того, кого подвергают каре в Аду, для усиления наказания тело увеличивают во много раз [один зуб человека бывает размером с гору ухуд, кожа бывает в 70 раз толще обычной, и каждый раз после сгорания она вновь восстанавливается, чтобы подвергать человека каре еще и еще]
под ногами у того, кто заслужил самое слабое наказание, горит огонь, который заставляет кипеть мозг.
в Аду людям не дадут умереть и привыкнуть к мукам.
в Аду людей подвергнут наказанию сильным морозом, и эта кара будет более мучительна, чем наказание огнем.
Ад имеет семь ступеней.
🕳в самый верхний уровень Ада [джаханнам]бросают верующих грешников, которым Всевышний не простил грехи.
на других ступенях Ада [лазза, хутамат,саир, сакар, джахил] будут неверные, которые останутся там навсегда.
🕳самый нижний [хавият] предназначен лицемерам.
🕳 «всякий раз, когда кожа их сгорит, Мы заменим ее другой кожей, чтобы они вкусили мучения»
сура «ан-нисаъ», аят 56
🕳 «каждый из вас непременно придет туда [к Аду]»
сура «марьям», аят 71
вы спросите- как? ведь Аллах прощающий.
но мы ответим:
в Ад попадут все люди, но не все из него выберутся в итоге.
🕳 «потом Мы спасем богобоязненных, а притеснителей, нечестивцев оставим там упавшими на колени»
сура «марьям», аят 72
Пророк ﷺ сказал:
«в Аду есть четыре вещи, которые хуже чем сам Ад:
🕳вечное пребывание в нем.
🕳порицание ангелами неверных.
🕳соседство с шайтаном.
🕳гнев Всевышнего».
🕳 Всевышний Аллах сказал:
«воистину, благочестивые окажутся в блаженстве Рая. и, воистину, нечестивцы, грешники окажутся в Аду»
сура «аль-инфитар», аяты 13–14
изучи свое положение в свете этих двух аятов, и тогда ты узнаешь, в каком из двух Домов окажешься.
да убережет Всевышний Аллах всех мусульман от Ада по Своей милости! амин!
шейх Салих аль-Усайми (да хранит его Аллах)
"и жемчуг не кладется в мусорный бак.
и знание не кладется кроме как в праведные сердца".
"и жемчуг не кладется в мусорный бак.
и знание не кладется кроме как в праведные сердца".
если мужчина встретит женщину, которая такова, какую он и желал, то он напрочь забудет о других женщинах.
тибб ар рухани
тибб ар рухани
Хукм празднования дня рождения
Разрешается ли в Исламе праздновать день рождения? Можно ли присутствовать на вечеринке в честь дня рождения?
Ответ:
Вся фвала Аллаху.
Доводы из Корана и Сунны указывают на то, что празднование дня рождения – бид’а или нововведение в религии, у которого нет никакого основания в чистом Шариате. Не разрешается принимать приглашения на празднование дня рождения, потому что тем самым вы способствуете и вовлекаетесь в совершении бид’а (нововведения).
Всемогущий Аллах говорит (смысловой перевод):
«Или же у них есть сотоварищи, которые узаконили для них в религии то, чего не дозволил Аллах?..» (аш-Шура, 42:21)
«Потом Мы наставили тебя на путь из повеления. Следуй им и не потакай желаниям тех, которые не обладают знанием. Они нисколько не спасут тебя от Аллаха. Воистину, беззаконники являются помощниками и друзьями друг другу, а Аллах является Покровителем богобоязненных.»
(аль-Джасийа, 45:18-19)
«Следуйте за тем, что ниспослано вам от вашего Господа, и не следуйте за иными помощниками, помимо Него. Как же мало вы поминаете назидание!» (аль-Араф, 7:3)
Согласно достоверным хадисам, Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал:
"Кто бы не внес нововведения в это наше дело (Ислам), это будет отвергнуто" (приводится Муслимом в его «Сахихе»), и «Лучшая речь - Книга Аллаха, и лучшее руководство (худа) - руководство Мухаммада. Самые дурные из вещей - нововведения (бид'а), и всякое нововведение - заблуждение, и всякое заблуждение - в Огонь».
Существуют также и другие хадисы с таким значением.
Помимо того,что это бид’а и не имеет никакого основания в Шариате, празднование дня рождения включает в себя и подражание иудеям и христианам. Пророк (мир ему и благословение Аллаха) говорил, предостерегая нас от того,чтобы следовать их путями и традициями:
«Вы обязательно последуете путями ваших предшественников: пядь за пядью, локоть за локтем. Даже если они войдут в нору ящерицы, вы все равно последуете за ними». Люди спросили: «Посланник Аллаха, ты имеешь в виду иудеев и христиан?» Он ответил: «А кого же еще?» (аль-Бухари и Муслим)
Также Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Кто подражает какому-либо народу, тот является одним из них».
Фатауа Исламиййа, 1/115
Разрешается ли в Исламе праздновать день рождения? Можно ли присутствовать на вечеринке в честь дня рождения?
Ответ:
Вся фвала Аллаху.
Доводы из Корана и Сунны указывают на то, что празднование дня рождения – бид’а или нововведение в религии, у которого нет никакого основания в чистом Шариате. Не разрешается принимать приглашения на празднование дня рождения, потому что тем самым вы способствуете и вовлекаетесь в совершении бид’а (нововведения).
Всемогущий Аллах говорит (смысловой перевод):
«Или же у них есть сотоварищи, которые узаконили для них в религии то, чего не дозволил Аллах?..» (аш-Шура, 42:21)
«Потом Мы наставили тебя на путь из повеления. Следуй им и не потакай желаниям тех, которые не обладают знанием. Они нисколько не спасут тебя от Аллаха. Воистину, беззаконники являются помощниками и друзьями друг другу, а Аллах является Покровителем богобоязненных.»
(аль-Джасийа, 45:18-19)
«Следуйте за тем, что ниспослано вам от вашего Господа, и не следуйте за иными помощниками, помимо Него. Как же мало вы поминаете назидание!» (аль-Араф, 7:3)
Согласно достоверным хадисам, Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал:
"Кто бы не внес нововведения в это наше дело (Ислам), это будет отвергнуто" (приводится Муслимом в его «Сахихе»), и «Лучшая речь - Книга Аллаха, и лучшее руководство (худа) - руководство Мухаммада. Самые дурные из вещей - нововведения (бид'а), и всякое нововведение - заблуждение, и всякое заблуждение - в Огонь».
Существуют также и другие хадисы с таким значением.
Помимо того,что это бид’а и не имеет никакого основания в Шариате, празднование дня рождения включает в себя и подражание иудеям и христианам. Пророк (мир ему и благословение Аллаха) говорил, предостерегая нас от того,чтобы следовать их путями и традициями:
«Вы обязательно последуете путями ваших предшественников: пядь за пядью, локоть за локтем. Даже если они войдут в нору ящерицы, вы все равно последуете за ними». Люди спросили: «Посланник Аллаха, ты имеешь в виду иудеев и христиан?» Он ответил: «А кого же еще?» (аль-Бухари и Муслим)
Также Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Кто подражает какому-либо народу, тот является одним из них».
Фатауа Исламиййа, 1/115