➖➖➖➖➖
⚠ P.S. несмотря на то, что в Исламе сильно порицается этот праздник и те действия, которые на нем совершаются, это не означает того, что значит можно на этом мероприятии устраивать взрывы и терроры. Напротив! Это является запрещенным, а те, кто так делают, являются заблудшими грешниками!
💭 Выдающийся ученый Ислама, шейх Ибн Усеймин: «Те, кто совершает взрывы среди рядов людей, утверждая, что это джихад на пути Аллаха, в действительности приносят больше вреда Исламу и мусульманам, чем пользы. Какие у них результаты, вопрос к вам, стали ли немусульмане ближе к Исламу или же они еще больше отдалились от него?! Разве это из Ислама, когда человек чуть ли не прикрывает свое лицо, чтобы его не отнесли к этой сеющей панику и ужасающей группе?! Ислам далек от всего этого, Ислам далек от всего этого!» (Источник: Шарх усуль ат-тафсир Кассета 1, Сторона А)
💭 Выдающийся ученый, шейх Абдур-Рахман ибн Насыр аль-Баррак: «Преступления, которые совершают по отношению к неверным некоторые невежественные мусульмане, проживающие в их странах… Такие как воровство, попирание их прав, избиение и ругань без права, являются запретными в исламском шариате! То, что совершают эти люди, не имеет никакого отношения к Исламу!
А что еще хуже, так это теракты, совершаемые некоторыми заблудшими, которые взрывают различные учреждения. Поистине, это не имеет никакого отношения к джихаду, который Аллах узаконил среди Своих рабов для распространения справедливости и возвеличивания Его Слова на земле. Более того, это является нечестием, которое запрещено!»
⚠ P.S. несмотря на то, что в Исламе сильно порицается этот праздник и те действия, которые на нем совершаются, это не означает того, что значит можно на этом мероприятии устраивать взрывы и терроры. Напротив! Это является запрещенным, а те, кто так делают, являются заблудшими грешниками!
💭 Выдающийся ученый Ислама, шейх Ибн Усеймин: «Те, кто совершает взрывы среди рядов людей, утверждая, что это джихад на пути Аллаха, в действительности приносят больше вреда Исламу и мусульманам, чем пользы. Какие у них результаты, вопрос к вам, стали ли немусульмане ближе к Исламу или же они еще больше отдалились от него?! Разве это из Ислама, когда человек чуть ли не прикрывает свое лицо, чтобы его не отнесли к этой сеющей панику и ужасающей группе?! Ислам далек от всего этого, Ислам далек от всего этого!» (Источник: Шарх усуль ат-тафсир Кассета 1, Сторона А)
💭 Выдающийся ученый, шейх Абдур-Рахман ибн Насыр аль-Баррак: «Преступления, которые совершают по отношению к неверным некоторые невежественные мусульмане, проживающие в их странах… Такие как воровство, попирание их прав, избиение и ругань без права, являются запретными в исламском шариате! То, что совершают эти люди, не имеет никакого отношения к Исламу!
А что еще хуже, так это теракты, совершаемые некоторыми заблудшими, которые взрывают различные учреждения. Поистине, это не имеет никакого отношения к джихаду, который Аллах узаконил среди Своих рабов для распространения справедливости и возвеличивания Его Слова на земле. Более того, это является нечестием, которое запрещено!»
Искусственное оплодотворение в исламе(ЭКО) :
можно или нельзя?
К тому, что в браке у супругов может не быть детей, приводят разные факторы, встречающиеся как у женской половины человечества, так и у мужской в равной мере. Это очень деликатная тема. В мусульманских странах разрешено шариатом применение метода искусственного оплодотворения, но только при строгом выполнении некоторых условий.
Во-первых: следующие пять методов запрещены согласно Шариату. Они запрещены либо сами по себе, либо по причине последствий, к которым приводит использование этих методов, таких как смешивание родословной (происхождения), незнание того, кто является матерью ребенка, или по другим причинам, противоречащим Шариату.
1. Когда оплодотворение совершается между спермой взятой у мужа и яйцеклеткой взятой у женщины, не являющейся его женой, после чего эмбрион помещается в матку жены.
2. Когда оплодотворение производится между спермой взятой у мужчины, который не является мужем, и яйцеклеткой взятой у жены, после чего эмбрион помещается в матку жены.
3. Когда оплодотворение совершается вне тела между спермой и яйцеклеткой супружеской пары, после чего эмбрион помещается в матку женщины, добровольно вызвавшейся вынашивать его (суррогатное материнство).
4. Когда оплодотворение совершается снаружи между спермой мужчины, который не является мужем, и яйцеклеткой женщины, которая не является женой, после чего эмбрион помещается в матку жены.
5. Когда оплодотворение совершается снаружи между спермой и яйцеклеткой двух супругов, после чего эмбрион помещается в матку другой жены (этого мужа).
Таким образом, искусственное оплодотворение возможно тогда, когда в сперме мужа имеются живые сперматозоиды. Возможно, их количество недостаточно, и приходится из каждой порции спермы отбирать первую часть, в которой их концентрация максимальна. Накопленная таким образом сперма затем вводится во влагалище жены. Бывают и другие причины, по которым сперматозоиды мужа не могут достичь яйцеклетки жены и оплодотворить ее. В некоторых случаях процесс оплодотворения производится вне организма женщины, для чего берется как сперма мужа, так и яйцеклетка жены (так называемое зачатие в пробирке). Полученный таким образом зародыш впоследствии внедряется в матку своей матери.
Как в случае введения спермы в женские органы, так и в случае "зачатия в пробирке" Ислам предписывает руководствоваться одним принципиальным правилом: допустимо только оплодотворение яйцеклетки жены спермой мужа. В этом процессе не должны участвовать ни другой мужчина, ни другая женщина.
Что же касается персонала лаборатории, то он обязан быть предельно внимательным для того, чтобы исключить какую-либо вероятность ошибки (например, введения женщине спермы мужчины, не являющегося ее супругом).
Многие исламские ученые, например шейх Махмуд Шалтут, утверждают, что введение в организм женщины спермы мужчины, не являющегося ее мужем, квалифицируется как прелюбодеяние, хотя за этот поступок и не предусмотрено столь же строгое наказание.
можно или нельзя?
К тому, что в браке у супругов может не быть детей, приводят разные факторы, встречающиеся как у женской половины человечества, так и у мужской в равной мере. Это очень деликатная тема. В мусульманских странах разрешено шариатом применение метода искусственного оплодотворения, но только при строгом выполнении некоторых условий.
Во-первых: следующие пять методов запрещены согласно Шариату. Они запрещены либо сами по себе, либо по причине последствий, к которым приводит использование этих методов, таких как смешивание родословной (происхождения), незнание того, кто является матерью ребенка, или по другим причинам, противоречащим Шариату.
1. Когда оплодотворение совершается между спермой взятой у мужа и яйцеклеткой взятой у женщины, не являющейся его женой, после чего эмбрион помещается в матку жены.
2. Когда оплодотворение производится между спермой взятой у мужчины, который не является мужем, и яйцеклеткой взятой у жены, после чего эмбрион помещается в матку жены.
3. Когда оплодотворение совершается вне тела между спермой и яйцеклеткой супружеской пары, после чего эмбрион помещается в матку женщины, добровольно вызвавшейся вынашивать его (суррогатное материнство).
4. Когда оплодотворение совершается снаружи между спермой мужчины, который не является мужем, и яйцеклеткой женщины, которая не является женой, после чего эмбрион помещается в матку жены.
5. Когда оплодотворение совершается снаружи между спермой и яйцеклеткой двух супругов, после чего эмбрион помещается в матку другой жены (этого мужа).
Таким образом, искусственное оплодотворение возможно тогда, когда в сперме мужа имеются живые сперматозоиды. Возможно, их количество недостаточно, и приходится из каждой порции спермы отбирать первую часть, в которой их концентрация максимальна. Накопленная таким образом сперма затем вводится во влагалище жены. Бывают и другие причины, по которым сперматозоиды мужа не могут достичь яйцеклетки жены и оплодотворить ее. В некоторых случаях процесс оплодотворения производится вне организма женщины, для чего берется как сперма мужа, так и яйцеклетка жены (так называемое зачатие в пробирке). Полученный таким образом зародыш впоследствии внедряется в матку своей матери.
Как в случае введения спермы в женские органы, так и в случае "зачатия в пробирке" Ислам предписывает руководствоваться одним принципиальным правилом: допустимо только оплодотворение яйцеклетки жены спермой мужа. В этом процессе не должны участвовать ни другой мужчина, ни другая женщина.
Что же касается персонала лаборатории, то он обязан быть предельно внимательным для того, чтобы исключить какую-либо вероятность ошибки (например, введения женщине спермы мужчины, не являющегося ее супругом).
Многие исламские ученые, например шейх Махмуд Шалтут, утверждают, что введение в организм женщины спермы мужчины, не являющегося ее мужем, квалифицируется как прелюбодеяние, хотя за этот поступок и не предусмотрено столь же строгое наказание.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Аллоах1умма барик..💔
Как поступать с отстриженными волосами и ногтями? Правда ли, что их желательно закапывать в землю?
Всевышний в Коране говорит:
وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُطَّهِّرِينَ
Смысл: «... Аллах любит соблюдающих чистоту» (сура «ат-Тавба», аят 108).
Под чистотой в этом аяте подразумевается физическая чистота. Вообще, в целом в Исламе чистоте уделено огромное значение, ибо от её соблюдения напрямую зависит наше поклонение.
Согласно Шариату, волосы и ногти желательно закапывать в землю, ибо передаётся во многих изречениях, что Пророк Мухаммад (мир ему и благословение) велел закапывать в землю отстриженные волосы и ногти. Хадисы, в которых Посланник Аллаха (мир ему и благословение) советует хоронить волосы и ногти, приводят в своих сборниках известные мухаддисы: ат-Табарани в «Муджам аль-кабир», Ибн Аби Шайба в «аль-Мусаннаф», аль-Байхаки в «Шуабуль-иман». Так с волосами и ногтями поступали и многие из саляфов (праведники, жившие в первых трёх веках после Пророка (мир ему и благословение)).
Всевышний в Коране говорит:
وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُطَّهِّرِينَ
Смысл: «... Аллах любит соблюдающих чистоту» (сура «ат-Тавба», аят 108).
Под чистотой в этом аяте подразумевается физическая чистота. Вообще, в целом в Исламе чистоте уделено огромное значение, ибо от её соблюдения напрямую зависит наше поклонение.
Согласно Шариату, волосы и ногти желательно закапывать в землю, ибо передаётся во многих изречениях, что Пророк Мухаммад (мир ему и благословение) велел закапывать в землю отстриженные волосы и ногти. Хадисы, в которых Посланник Аллаха (мир ему и благословение) советует хоронить волосы и ногти, приводят в своих сборниках известные мухаддисы: ат-Табарани в «Муджам аль-кабир», Ибн Аби Шайба в «аль-Мусаннаф», аль-Байхаки в «Шуабуль-иман». Так с волосами и ногтями поступали и многие из саляфов (праведники, жившие в первых трёх веках после Пророка (мир ему и благословение)).
Однажды к тебе придет вера и зайдет в сердце так глубоко,
Что произрастет деревом и пустит корни.
И речи твои будут непонятны для людей
И они посчитают тебя сумасшедшим,хоть и разум будет при тебе
Ты будешь чуждым даже среди своей семьи,даже своих братьев,
И ты продолжишь путь один.
Иди!
Что произрастет деревом и пустит корни.
И речи твои будут непонятны для людей
И они посчитают тебя сумасшедшим,хоть и разум будет при тебе
Ты будешь чуждым даже среди своей семьи,даже своих братьев,
И ты продолжишь путь один.
Иди!
шайтан посещает некоторых из тех, кто находится в предсмертном состоянии для того, чтобы предпринять последнюю попытку сбить их с прямого пути.
шайтан присутствует с человеком в любой ситуации: при пробуждении ото сна и при отходе ко сну, при выходе из дома, при употреблении пищи, при совершении молитвы и даже при половом акте.
и нет ничего удивительного в том, что шайтан присутствует с человеком и тогда, когда тот находится при смерти.
более того, присутствие шайтана в этой ситуации более логично, ведь это его последний шанс сбить человека с прямого пути, воспользовавшись его слабостью и тяжестью его положения.
шайтан присутствует с человеком в любой ситуации: при пробуждении ото сна и при отходе ко сну, при выходе из дома, при употреблении пищи, при совершении молитвы и даже при половом акте.
и нет ничего удивительного в том, что шайтан присутствует с человеком и тогда, когда тот находится при смерти.
более того, присутствие шайтана в этой ситуации более логично, ведь это его последний шанс сбить человека с прямого пути, воспользовавшись его слабостью и тяжестью его положения.
пока мы спим сытые в тёплых постелях, где-то там, наши братья в сырых тюрьмах..а что говорить о палестинцах, когда о них говорить уже тренд прошёл?
Насколько низкое положение этой Уммы.
наша Умма умирает!
Наша Умма умирает...
Насколько низкое положение этой Уммы.
наша Умма умирает!
Наша Умма умирает...
ᴛ᧐ᴛ, κᴛ᧐ ᧐δ᧘ᥲдᥲᥱᴛ ᥴᥱρдцᥱⲙ, κ᧐ᴛ᧐ρ᧐ᥱ д᧐ʙ᧐᧘ьᥴᴛʙуᥱᴛᥴя ⲙᥲ᧘ыⲙ - ᥰ᧐д᧐δᥱн ᴛ᧐ⲙу, κᴛ᧐ ᥙⲙᥱᥱᴛ ʙᥴᥱ δ᧘ᥲᴦᥲ ϶ᴛ᧐ᴦ᧐ ⲙᥙρᥲ
я лежал на ее коленях.
она ,гладя меня, читала Къур'ан.
когда она дошла до аята:
..то женитесь на других женщинах, которые нравятся вам: на двух, трех, четырех:
она начала читать тихо.
я, улыбнувшись, сказал: ты - моя первая, вторая , и третья.
она ,гладя меня, читала Къур'ан.
когда она дошла до аята:
..то женитесь на других женщинах, которые нравятся вам: на двух, трех, четырех:
она начала читать тихо.
я, улыбнувшись, сказал: ты - моя первая, вторая , и третья.
اللهُمَّ أَصْلِحْ أَحْوَالَ المُسْلِمِينَ فِي فِلَسْطِين
Аллоах|yмма аслихь ахьва́ляль-муслими́на фи филаст1ы́н.
Аллоах|yмма аслихь ахьва́ляль-муслими́на фи филаст1ы́н.
ты выйдешь замуж только за одного мужчину, так зачем наряжаться для всех?))
«..и не показывают своей красы никому, кроме своих мужей..»
24:31
«..и не показывают своей красы никому, кроме своих мужей..»
24:31
хукм использования мужем благовоний жены.
не считается ли это уподоблением?
сказал посланник Аллаха ﷺ
«если же не найдет благовония, то пусть умостится из благовоний своей семьи».
это доказательство на то, что дозволено мужчине умащаться женскими благовониями, и это не считается уподоблением.
шейх сулейман аль-ульван.
не считается ли это уподоблением?
сказал посланник Аллаха ﷺ
«если же не найдет благовония, то пусть умостится из благовоний своей семьи».
это доказательство на то, что дозволено мужчине умащаться женскими благовониями, и это не считается уподоблением.
шейх сулейман аль-ульван.
Передают со слов Анаса ибн Малика, что посланник Аллаха сказал:
«В День воскресения я подойду к попрошу открыть их.
Страж этих врат спросит:
"Кто ты?"
"Мухаммад"
и тогда он скажет:
"Мне было велено ждать тебя и никому не открывать до тебя"».
Муслим95
«В День воскресения я подойду к попрошу открыть их.
Страж этих врат спросит:
"Кто ты?"
"Мухаммад"
и тогда он скажет:
"Мне было велено ждать тебя и никому не открывать до тебя"».
Муслим95
Передают со слов Анаса ибн Малика , что посланник Аллаха сказал:
«Я первым из людей стану ходатайствовать о Рае, и никому из пророков не поверит столько людей, сколько поверит мне, и был из числа пророков такой, которому поверил только один человек из его общины».
Муслим94
«Я первым из людей стану ходатайствовать о Рае, и никому из пророков не поверит столько людей, сколько поверит мне, и был из числа пророков такой, которому поверил только один человек из его общины».
Муслим94
ليس للحياة قيمة حتى نجد فيها ما يستحق القتال من أجله..
жизнь не имеет ценности, пока мы не найдём в ней что-то, ради чего стоит бороться..
жизнь не имеет ценности, пока мы не найдём в ней что-то, ради чего стоит бороться..
самая глупая женщина - это та,которая мерит свою красоту со взорами мужчин на неё.
каждый раз, когда мужчина поворачивает свой взор в ее сторону, ей кажется, что он восхищается ею...
однако... она забыла, что когда товар дешевеет, вокруг него начинается столпотворение людей.))
каждый раз, когда мужчина поворачивает свой взор в ее сторону, ей кажется, что он восхищается ею...
однако... она забыла, что когда товар дешевеет, вокруг него начинается столпотворение людей.))
Часто вспоминайте разрушительницу наслаждений! Поистине, если кто-нибудь из вас вспомнит о смерти в трудном положении, оно обязательно покажется ему легким, а если он вспомнит о смерти в легком положении, оно покажется ему трудным!