افغانستان به ثبت مثنوی مولانا به عنوان میراث مشترک ایران و ترکیه اعتراض کرد
افغانستان به توافق ایران و ترکیه مبنی بر ثبت مثنوی مولانا به عنوان میراث مشترک فرهنگی این دو کشور در یونسکو اعتراض کرد.
صلاح‌الدین ربانی، وزیر امور خارجه #افغانستان، در دیدار با مولود چاوش اوغلو، وزیر امور خارجه ترکیه، درباره اینکه ترکیه و ایران به دنبال ثبت "مثنوی معنوي مولانا جلال‌الدین محمد بلخی" به عنوان میراث فرهنگی هر دو کشور در یونسکو هستند، خواستار معلومات بیشتری شد.
براساس خبرنامه وزارت امور خارجه افغانستان، آقای اوغلو از اين موضوع اظهار بی‌اطلاعی کرده و گفته است که موضوع پیگیری می‌شود.
آقای اوغلو در عین حال افزوده است که پیشنهاد و ملاحظه افغانستان به عنوان زادگاه مولانا در اين زمینه در نظر گرفته خواهد شد.
علاوه برآن فعالان مدنی و سیاسی نیز امروز در یک نشست خبری در کابل نسبت به این تصمیم دولت ترکیه و ایران اعتراض کردند.
این تجمع کنندگان گفتند که مولانا "جهان وطن و سرمایه ملی همه فرهنگیان" است و هرجا فرهنگ است مولانا به آن متعلق است.
این شرکت کنندگان مدعی شدند که افغانستان در کنار جنگ اطلاعاتی با سرقت فرهنگی روبرو است. به گفته آنان بر همگان مشخص است که مولانا زاده بلخ است و از بلخ به قونیه رفته است.
آنا مولانا را متعلق به همه کشورهای فارسی زبان دانستند و از تمام کسانی که در این روند ثبت مثنوی مشارکت دارند خواستند تا با خویشتنداری و درک عمیق به این موضوع توجه کنند.
قبلا از این نصیر احمد اندیشه، سرپرست و معاون اداری و مالی وزارت امور خارجه افغانستان در دیدار با خانم پتریشیا مک فلپس، نماینده یونسکو در افغانستان، با ابراز نگرانی از این تصمیم دولت‌های ایران و ترکیه گفته بود:"هرگاه قرار باشد این اثر شناخته شده ادبی و شاهکار عرفانی مولوی ثبت میراث جهانی یونسکو گردد، واقعیت تاریخی زادگاه خداوندگار بلخ نباید نادیده گرفته شود و پیوند مولانای بزرگ با افغانستان نباید فراموش گردد."
براساس خبرنامه وزارت امور خارجه افغانستان نماینده یونسکو در #افغانستان اطمینان داده که نگرانی دولت این کشور در مورد با مثنوی مولانا را به مرکز آن سازمان گزارش خواهد داد.
سه‌شنبه گذشته ۱۸ جوزا( خرداد) خبرگزاری دانشجویان ایران (ایسنا) به نقل از رئیس سازمان مرکز اسناد ملی این کشور نوشت:" با ترکیه توافق کرده‌ایم که مثنوی مولوی را به صورت مشترک ثبت کنیم، مولانا یکی از نقاط مشترک فرهنگی ایران و ترکیه است".
سیدرضا صالحی امیری، مشاور رئیس جمهوری و رئیس سازمان اسناد ایران درباره ثبت جهانی مثنوی مولانا گفته بود:"در حال حاضر در مرحله ثبت هستیم، ما به دلیل اشتراکات فرهنگی این کار را انجام دادیم. #ایران و #ترکیه اشتراکات فرهنگی زیادی دارند. باتوجه به اینکه مولوی در #قونیه دفن شده، اما به زبان #فارسی شعر گفته، هم ما و هم تُرک‌ها شرایط ثبت داشتیم اما ما این حوزه مناقشه را به حوزه وحدت تبدیل کردیم."
جلال الدین محمد بلخی، ملقب به #مولوی و #مولانا، در سال ١٢٠٧ میلادی (٦٠٤ هجری قمری) در بلخ متولد شد و خانقاه بهاالدین ولد، پدر او، در ولایت بلخ در شمال افغانستان قرار دارد.
اطلاع دقیقی درباره تاریخ ساخت این خانه گلی، در دست نیست ولی اسناد تاریخی نشان می‌دهد که در سال ۱۲۰۷ تولد جلال الدین محمد، این #خانقاه از رونق و شکوه زیادی بر خوردار بود.
بهاء الدین ولد، که به واعظ نامدار بلخ شهرت داشت، هنگامی که پسرش جلال الدین کودکی خردسال بود از بلخ خارج شد. عبدالحسین زرین کوب، پژوهشگر تاریخ ادبیات، در این باره می‌نویسد: "او [بهاء الدین ولد] از خوارزمشاه رنجشی یافت که سبب آن درست معلوم نیست. شاید وجود امام فخر رازی - یک واعظ دیگر- که با صوفیه میانه‌ای نداشت و شاه بدو دل بسته بود وی را از او آزرده خاطر داشته بود."
او می افزاید: "چندی در وخش و سمرقند می‌بود، آنگاه عزیمت حج کرد. از راه نیشابور و بغداد به حجاز رفت و در بازگشت از مکه یکچند قدم به شام شد. هنگامی که خوارزم و ماوراء النهر به دست مغول افتاده بود و خوارزمشاه سرگشته و دربدر بود [سلطان ولد] به قونیه رفت و در آنجا سر بر بالین خاک نهاد."
BBC Persian
@Tavaana_TavaanaTech
افغانستان به توافق ایران و ترکیه مبنی بر ثبت مثنوی مولانا به عنوان میراث مشترک فرهنگی این دو کشور در یونسکو اعتراض کرد.
صلاح‌الدین ربانی، وزیر امور خارجه #افغانستان، در دیدار با مولود چاوش اوغلو، وزیر امور خارجه ترکیه، درباره اینکه ترکیه و ایران به دنبال ثبت "مثنوی معنوي مولانا جلال‌الدین محمد بلخی" به عنوان میراث فرهنگی هر دو کشور در یونسکو هستند، خواستار معلومات بیشتری شد.
براساس خبرنامه وزارت امور خارجه افغانستان، آقای اوغلو از اين موضوع اظهار بی‌اطلاعی کرده و گفته است که موضوع پیگیری می‌شود.
آقای اوغلو در عین حال افزوده است که پیشنهاد و ملاحظه افغانستان به عنوان زادگاه مولانا در اين زمینه در نظر گرفته خواهد شد.
علاوه برآن فعالان مدنی و سیاسی نیز امروز در یک نشست خبری در کابل نسبت به این تصمیم دولت ترکیه و ایران اعتراض کردند.
این تجمع کنندگان گفتند که مولانا "جهان وطن و سرمایه ملی همه فرهنگیان" است و هرجا فرهنگ است مولانا به آن متعلق است.
این شرکت کنندگان مدعی شدند که افغانستان در کنار جنگ اطلاعاتی با سرقت فرهنگی روبرو است. به گفته آنان بر همگان مشخص است که مولانا زاده بلخ است و از بلخ به قونیه رفته است.
آنا مولانا را متعلق به همه کشورهای فارسی زبان دانستند و از تمام کسانی که در این روند ثبت مثنوی مشارکت دارند خواستند تا با خویشتنداری و درک عمیق به این موضوع توجه کنند.
قبلا از این نصیر احمد اندیشه، سرپرست و معاون اداری و مالی وزارت امور خارجه افغانستان در دیدار با خانم پتریشیا مک فلپس، نماینده یونسکو در افغانستان، با ابراز نگرانی از این تصمیم دولت‌های ایران و ترکیه گفته بود:"هرگاه قرار باشد این اثر شناخته شده ادبی و شاهکار عرفانی مولوی ثبت میراث جهانی یونسکو گردد، واقعیت تاریخی زادگاه خداوندگار بلخ نباید نادیده گرفته شود و پیوند مولانای بزرگ با افغانستان نباید فراموش گردد."
براساس خبرنامه وزارت امور خارجه افغانستان نماینده یونسکو در #افغانستان اطمینان داده که نگرانی دولت این کشور در مورد با مثنوی مولانا را به مرکز آن سازمان گزارش خواهد داد.
سه‌شنبه گذشته ۱۸ جوزا( خرداد) خبرگزاری دانشجویان ایران (ایسنا) به نقل از رئیس سازمان مرکز اسناد ملی این کشور نوشت:" با ترکیه توافق کرده‌ایم که مثنوی مولوی را به صورت مشترک ثبت کنیم، مولانا یکی از نقاط مشترک فرهنگی ایران و ترکیه است".
سیدرضا صالحی امیری، مشاور رئیس جمهوری و رئیس سازمان اسناد ایران درباره ثبت جهانی مثنوی مولانا گفته بود:"در حال حاضر در مرحله ثبت هستیم، ما به دلیل اشتراکات فرهنگی این کار را انجام دادیم. #ایران و #ترکیه اشتراکات فرهنگی زیادی دارند. باتوجه به اینکه مولوی در #قونیه دفن شده، اما به زبان #فارسی شعر گفته، هم ما و هم تُرک‌ها شرایط ثبت داشتیم اما ما این حوزه مناقشه را به حوزه وحدت تبدیل کردیم."
جلال الدین محمد بلخی، ملقب به #مولوی و #مولانا، در سال ١٢٠٧ میلادی (٦٠٤ هجری قمری) در بلخ متولد شد و خانقاه بهاالدین ولد، پدر او، در ولایت بلخ در شمال افغانستان قرار دارد.
اطلاع دقیقی درباره تاریخ ساخت این خانه گلی، در دست نیست ولی اسناد تاریخی نشان می‌دهد که در سال ۱۲۰۷ تولد جلال الدین محمد، این #خانقاه از رونق و شکوه زیادی بر خوردار بود.
بهاء الدین ولد، که به واعظ نامدار بلخ شهرت داشت، هنگامی که پسرش جلال الدین کودکی خردسال بود از بلخ خارج شد. عبدالحسین زرین کوب، پژوهشگر تاریخ ادبیات، در این باره می‌نویسد: "او [بهاء الدین ولد] از خوارزمشاه رنجشی یافت که سبب آن درست معلوم نیست. شاید وجود امام فخر رازی - یک واعظ دیگر- که با صوفیه میانه‌ای نداشت و شاه بدو دل بسته بود وی را از او آزرده خاطر داشته بود."
او می افزاید: "چندی در وخش و سمرقند می‌بود، آنگاه عزیمت حج کرد. از راه نیشابور و بغداد به حجاز رفت و در بازگشت از مکه یکچند قدم به شام شد. هنگامی که خوارزم و ماوراء النهر به دست مغول افتاده بود و خوارزمشاه سرگشته و دربدر بود [سلطان ولد] به قونیه رفت و در آنجا سر بر بالین خاک نهاد."
BBC Persian
@Tavaana_TavaanaTech
جای تنگ مراسم تحلیف و غیبت مولوی عبدالحمید
goo.gl/JQiJ6G
عدم دعوت از «مولوی عبدالحمید» – امام جمعه زاهدان و از رهبران جامعه اهل سنت ایران – برای حضور در مراسم تحلیف دومین دوره ریاست جمهوری «حسن روحانی» در فضای خبری و مجازی ایران اعتراضاتی برانگیخت. مولوی عبدالحمید که از محبوبیت بسیاری در میان جامعه چندمیلیونی اهل سنت ایران برخوردار است در شنبه ۱۴ مرداد در گفتگویی خبر داد که برخی از اعضای دولت حسن روحانی به حضور او در مراسم تحلیف اصرار داشتنند اما هیئت رییسه مجلس شوری اسلامی دعوتنامه‌ای برای او نفرستادند. او گفت: «میزبان تحلیف، مجلس بود و ظاهرا تمایلی برای دعوت نداشتند. لذا ما هم دیدیم ظاهرا جا تنگ است و ترجیح دادیم حضور نداشته باشیم».
بسیاری از اهل سنت ایران در استان سیستان و بلوچستان و استان کردستان زندگی می‌کنند. نکته جالب توجه این است که در انتخابات اخیر ریاست جمهوری در ایران استان کردستان با ۷۵ درصد و استان سیستان و بلوچستان با ۷۳ درصد از مناطقی بودند که بیشترین رای را به حساب حسن روحانی ریختند. عبدلحمید در اردیبهشت ۱۳۹۶ و در حمایت از انتخاب مجدد حسن روحانی گفته بود: «به اعتقاد جامعه اهل سنت، دولت یازدهم علی‌رغم مشکلات و نقاط ضعفی که داشته است، اما نقاط قوت آن بیشتر بوده است که امیدواریم اگر دولت فعلی مجدداً روی کار بیاید در راستای رفع مشکلات و نقاط ضعف تلاش‌های بیشتری انجام دهد».
مولوی عبدالحمید در هر دو دوره انتخابات اخیر ریاست جمهوری از حسن روحانی حمایت کرد
اعتراض به عدم حضور مولوی عبدالحمید مختص کاربران عادی نبود. برخی از چهره‌های سیاسی مانند «محمود صادقی» - نماینده تهران در مجلس شورای اسلامی – نیز در توییتر خود نسبت به این مساله اعتراض کردند. صادقی که به گرایشات اصلاح طلبانه مشهور است در توییتر خود نوشت: «اگر عدم استفاده از اهل سنت در کابینه را با محدودیت‌ها توجیه می‌کنند، دعوت نکردن از مولوی عبدالحمید در مراسم تحلیف را چگونه توجیه می‌کنند؟». صادقی بود که در توییت دیگری افشا کرد که نمایندگان در اداره مجلس «هیچ کاره» هستند و «همه چیز» با «اراده و خواست رییس و رییس دفتر نظامی – امنیتی‌اش» مدیریت می‌شود.
در واقع محمود صادقی به صورت تلویحی در عدم دعوت از مولوی عبدالحمید، توپ را به زمین «علی لاریجانی» و رییس دفتر نظامی امنیتی او انداخت. رییس دفتر نظامی امنیتی علی لاریجانی، «محمد جعفری صحرارودی» است؛ از فرماندهان سابق سپاه پاسداران و از جمله افرادی که احتمال داده می‌شود در قتل «عبدالرحمن قاسملو» - دبیر کل وقت حزب دمکرات کردستان ایران و از جمله چهره‌های برجسته اپوزیسیون جمهوری اسلامی – نقش داشته است.
«عبدالستار دوشوکی» - بنیانگذار جبهه متحد بلوچستان ایران و بنیانگذار مرکز مطالعات بلوچستان در لندن- محبوبیت بالای مولوی عبدالحمید در میان جامعه مدنی ایرانیان و «شخصیت ملی و فراجناحی» او را یکی از عوامل احتمالی در عدم دعوت از او می‌داند. به گفته او نیروهای امنیتی احتمالا مایل نبودند یک شخصیت برجسته اهل سنت با حضور در مراسم تحلیف توجهات زیادی را به خود جلب کند. او تاکید می‌کند که عدم دعوت از مولوی عبدالحمید، «رسم برادری» نبود.
اهل سنت در ایران از محدودیت‌های قابل توجهی رنج می‌برند. این محدودیت‌ها هم در ساختار حقوقی جمهوری اسلامی وجود دارد و هم به عنوان قوانینی نانوشته تبعیض را بر پیروان بزرگ‌ترین اقلیت مذهبی در ایران روا می‌دارد. براساس اصل ۱۱۵ قانون اساسی، رییس جمهوری اسلامی ایران باید شیعه و «پاسدار مذهب رسمی کشور» باشد. مولوی عبدالحمید درباره این اصل چنین نظری دارد: «یکی از بزرگ‌ترین اشتباهات تدوین کنندگان قانون اساسی این بود که گفتند رئیس جمهور حتماً باید شیعه باشد. همه‌ما ملت ایران هستیم و این کشور متعلق به همه‌اقوام و مذاهب است و نباید تفاوتی بین شیعه و سنی، کرد، فارس و بلوچ وجود داشته باشد.»
جدای از این مساله اهل سنت هیچگاه در جمهوری اسلامی وزیری در کابینه‌های دولت‌های مختلف نداشته‌اند. جامعه چندمیلیونی اهل سنت در ایران از داشتن یک مسجد ویژه خود در تهران، پایتخت ایران محروم است و حتی نمازخانه‌های آنان در تهران نیز گاهی مورد تعدی نیروهای امنیتی قرار می‌گیرد و به علل امنیتی پلمپ می‌شود. این جدای از محرومیت‌های آشکار در زمینه رفاه اقتصادی و توسعه است که مناطق اهل سنت ایران همچون سیستان و بلوچستان از آن رنج بسیار می‌برند. نقض موارد متعدد حقوق بشر نیز در این استان یک سیاهه بلند را تشکیل داده است. رهبران اهل سنت ایران نیز به صورت شخصی محدودیت‌های بسیاری را تجربه می‌کنند. به عنوان مثال مولوی عبدالحمید حق سفر به خارج از ایران را ندارد و در ایران نیز تنها می‌تواند به تهران سفر کند.
goo.gl/RjzYZy
@Tavaana_TavaanaTech
goo.gl/JQiJ6G
عدم دعوت از «مولوی عبدالحمید» – امام جمعه زاهدان و از رهبران جامعه اهل سنت ایران – برای حضور در مراسم تحلیف دومین دوره ریاست جمهوری «حسن روحانی» در فضای خبری و مجازی ایران اعتراضاتی برانگیخت. مولوی عبدالحمید که از محبوبیت بسیاری در میان جامعه چندمیلیونی اهل سنت ایران برخوردار است در شنبه ۱۴ مرداد در گفتگویی خبر داد که برخی از اعضای دولت حسن روحانی به حضور او در مراسم تحلیف اصرار داشتنند اما هیئت رییسه مجلس شوری اسلامی دعوتنامه‌ای برای او نفرستادند. او گفت: «میزبان تحلیف، مجلس بود و ظاهرا تمایلی برای دعوت نداشتند. لذا ما هم دیدیم ظاهرا جا تنگ است و ترجیح دادیم حضور نداشته باشیم».
بسیاری از اهل سنت ایران در استان سیستان و بلوچستان و استان کردستان زندگی می‌کنند. نکته جالب توجه این است که در انتخابات اخیر ریاست جمهوری در ایران استان کردستان با ۷۵ درصد و استان سیستان و بلوچستان با ۷۳ درصد از مناطقی بودند که بیشترین رای را به حساب حسن روحانی ریختند. عبدلحمید در اردیبهشت ۱۳۹۶ و در حمایت از انتخاب مجدد حسن روحانی گفته بود: «به اعتقاد جامعه اهل سنت، دولت یازدهم علی‌رغم مشکلات و نقاط ضعفی که داشته است، اما نقاط قوت آن بیشتر بوده است که امیدواریم اگر دولت فعلی مجدداً روی کار بیاید در راستای رفع مشکلات و نقاط ضعف تلاش‌های بیشتری انجام دهد».
مولوی عبدالحمید در هر دو دوره انتخابات اخیر ریاست جمهوری از حسن روحانی حمایت کرد
اعتراض به عدم حضور مولوی عبدالحمید مختص کاربران عادی نبود. برخی از چهره‌های سیاسی مانند «محمود صادقی» - نماینده تهران در مجلس شورای اسلامی – نیز در توییتر خود نسبت به این مساله اعتراض کردند. صادقی که به گرایشات اصلاح طلبانه مشهور است در توییتر خود نوشت: «اگر عدم استفاده از اهل سنت در کابینه را با محدودیت‌ها توجیه می‌کنند، دعوت نکردن از مولوی عبدالحمید در مراسم تحلیف را چگونه توجیه می‌کنند؟». صادقی بود که در توییت دیگری افشا کرد که نمایندگان در اداره مجلس «هیچ کاره» هستند و «همه چیز» با «اراده و خواست رییس و رییس دفتر نظامی – امنیتی‌اش» مدیریت می‌شود.
در واقع محمود صادقی به صورت تلویحی در عدم دعوت از مولوی عبدالحمید، توپ را به زمین «علی لاریجانی» و رییس دفتر نظامی امنیتی او انداخت. رییس دفتر نظامی امنیتی علی لاریجانی، «محمد جعفری صحرارودی» است؛ از فرماندهان سابق سپاه پاسداران و از جمله افرادی که احتمال داده می‌شود در قتل «عبدالرحمن قاسملو» - دبیر کل وقت حزب دمکرات کردستان ایران و از جمله چهره‌های برجسته اپوزیسیون جمهوری اسلامی – نقش داشته است.
«عبدالستار دوشوکی» - بنیانگذار جبهه متحد بلوچستان ایران و بنیانگذار مرکز مطالعات بلوچستان در لندن- محبوبیت بالای مولوی عبدالحمید در میان جامعه مدنی ایرانیان و «شخصیت ملی و فراجناحی» او را یکی از عوامل احتمالی در عدم دعوت از او می‌داند. به گفته او نیروهای امنیتی احتمالا مایل نبودند یک شخصیت برجسته اهل سنت با حضور در مراسم تحلیف توجهات زیادی را به خود جلب کند. او تاکید می‌کند که عدم دعوت از مولوی عبدالحمید، «رسم برادری» نبود.
اهل سنت در ایران از محدودیت‌های قابل توجهی رنج می‌برند. این محدودیت‌ها هم در ساختار حقوقی جمهوری اسلامی وجود دارد و هم به عنوان قوانینی نانوشته تبعیض را بر پیروان بزرگ‌ترین اقلیت مذهبی در ایران روا می‌دارد. براساس اصل ۱۱۵ قانون اساسی، رییس جمهوری اسلامی ایران باید شیعه و «پاسدار مذهب رسمی کشور» باشد. مولوی عبدالحمید درباره این اصل چنین نظری دارد: «یکی از بزرگ‌ترین اشتباهات تدوین کنندگان قانون اساسی این بود که گفتند رئیس جمهور حتماً باید شیعه باشد. همه‌ما ملت ایران هستیم و این کشور متعلق به همه‌اقوام و مذاهب است و نباید تفاوتی بین شیعه و سنی، کرد، فارس و بلوچ وجود داشته باشد.»
جدای از این مساله اهل سنت هیچگاه در جمهوری اسلامی وزیری در کابینه‌های دولت‌های مختلف نداشته‌اند. جامعه چندمیلیونی اهل سنت در ایران از داشتن یک مسجد ویژه خود در تهران، پایتخت ایران محروم است و حتی نمازخانه‌های آنان در تهران نیز گاهی مورد تعدی نیروهای امنیتی قرار می‌گیرد و به علل امنیتی پلمپ می‌شود. این جدای از محرومیت‌های آشکار در زمینه رفاه اقتصادی و توسعه است که مناطق اهل سنت ایران همچون سیستان و بلوچستان از آن رنج بسیار می‌برند. نقض موارد متعدد حقوق بشر نیز در این استان یک سیاهه بلند را تشکیل داده است. رهبران اهل سنت ایران نیز به صورت شخصی محدودیت‌های بسیاری را تجربه می‌کنند. به عنوان مثال مولوی عبدالحمید حق سفر به خارج از ایران را ندارد و در ایران نیز تنها می‌تواند به تهران سفر کند.
goo.gl/RjzYZy
@Tavaana_TavaanaTech
Instagram
توانا: آموزشكده جامعه مدنى
. جای تنگ مراسم #تحلیف و غیبت #مولوی_عبدالحمید . عدم دعوت از «مولوی عبدالحمید» – امام جمعه زاهدان و از رهبران جامعه #اهل_سنت ایران – برای حضور در مراسم تحلیف دومین دوره ریاست جمهوری «حسن روحانی» در فضای خبری و مجازی ایران اعتراضاتی برانگیخت. مولوی عبدالحمید…
یکی از استان‌هایی که اینترنت آن دیرتر از همه جا وصل شده است، استان سیستان و بلوچستان بوده است. اگر در نظر بگیریم که از ۲۴ آبان دسترسی به اینترنت در ایران قطع شده است، این یعنی اینکه دست‌کم بیش از ۲۰روز، اینترنت استان سیستان و بلوچستان - دست‌کم در مناطق جنوبی آن - قطع بوده است!
.
ولی اساسا چه گذشت که موجب چنین اتفاقی شد؟ شاید با مروری بر اخبار روزها و هفته‌های گذشته بتوان حدس‌هایی زد. «حسینعلی شهریاری» - نماینده زاهدان در مجلس شورای اسلامی - در ۱۳ آذر و در حالیکه اینترنت استان همچنان قطع بود، وجود مشکل امنیتی در استان سیستان و بلوچستان را تایید کرد ولی اضافه کرد که این ربطی به تظاهرات آبان ماه نداشته است و به «سرویس‌های امنیتی خارج از کشور و ضدانقلاب» باز می‌گردد.
.
در ششم آذر ۱۳۹۸ بود که خبرگزاری ایرنا گزارش داد دو گروگان در شهرستان ایرانشهر توسط سپاه آزاد شده‌اند. بنا به گزارش ایرنا که توسط سپاه پاسداران تنظیم شده بود، این دو فرد از «عوامل فعال در خدمت‌رسانی به مردم» معرفی شده بودند و از سوی «افراد ناشناس» ربوده شده بودند تا «از طریق مرز شهرستان سرباز» از کشور خارج شده و در پاکستان تحویل «گروهک‌های تروریستی» داده شوند.
.
اما دویچه‌وله فارسی نیز پرتوی دیگر بر مسائل این استان افکند. این سایت در ۱۴ آذر در گفتگویی با «ناصر بلیده‌ای» - دبیرکل حزب مردم بلوچستان ایران - بازداشت «مولوی فضل‌الرحمن کوهی» - روحانی سنی و امام جمعه منطقه پشامگ سرباز - را خاستگاه اعتراضات مردمی و حضور پررنگ نیروهای امنیتی در این استان دانست.
.
ناصر بلیده‌ای در گفتگو با این وبسایت در توضیح بیشتر گفت: «آقای کوهی در جریان اعتراض‌ها به افزایش قیمت بنزین، از مردم حمایت کرد و سرکوب اعتراض‌های مسالمت‌آمیز را محکوم کرد، اما به دادگاه احضار و بازداشت شد...».
.
درواقع بر خلاف ادعای محمود واعظی و حسینعلی شهریاری، اتفاقا مسئله قطعی اینترنت در استان سیستان و بلوچستان کاملا هم بی‌ربط به مسئله بنزین نبود اگر توجه کنیم که بازداشت امام جمعه معترض، از جمله به علت اعتراض او به گرانی بنزین و سرکوب مردم بوده است و نیز اینکه مردم بلوچستان تجمعاتی اعتراضی در قبال این مسئله داشته‌اند.
.
بیشتر بخوانید
https://tavaana.org/fa/Internet_Balouchestan
تصویری از روحانی معترض؛ مولوی فضل‌الرحمن کوهی
.
#مولوی_فضل_الرحمن_کوهی #بلوچستان
@Tavaana_TavaanaTech
.
ولی اساسا چه گذشت که موجب چنین اتفاقی شد؟ شاید با مروری بر اخبار روزها و هفته‌های گذشته بتوان حدس‌هایی زد. «حسینعلی شهریاری» - نماینده زاهدان در مجلس شورای اسلامی - در ۱۳ آذر و در حالیکه اینترنت استان همچنان قطع بود، وجود مشکل امنیتی در استان سیستان و بلوچستان را تایید کرد ولی اضافه کرد که این ربطی به تظاهرات آبان ماه نداشته است و به «سرویس‌های امنیتی خارج از کشور و ضدانقلاب» باز می‌گردد.
.
در ششم آذر ۱۳۹۸ بود که خبرگزاری ایرنا گزارش داد دو گروگان در شهرستان ایرانشهر توسط سپاه آزاد شده‌اند. بنا به گزارش ایرنا که توسط سپاه پاسداران تنظیم شده بود، این دو فرد از «عوامل فعال در خدمت‌رسانی به مردم» معرفی شده بودند و از سوی «افراد ناشناس» ربوده شده بودند تا «از طریق مرز شهرستان سرباز» از کشور خارج شده و در پاکستان تحویل «گروهک‌های تروریستی» داده شوند.
.
اما دویچه‌وله فارسی نیز پرتوی دیگر بر مسائل این استان افکند. این سایت در ۱۴ آذر در گفتگویی با «ناصر بلیده‌ای» - دبیرکل حزب مردم بلوچستان ایران - بازداشت «مولوی فضل‌الرحمن کوهی» - روحانی سنی و امام جمعه منطقه پشامگ سرباز - را خاستگاه اعتراضات مردمی و حضور پررنگ نیروهای امنیتی در این استان دانست.
.
ناصر بلیده‌ای در گفتگو با این وبسایت در توضیح بیشتر گفت: «آقای کوهی در جریان اعتراض‌ها به افزایش قیمت بنزین، از مردم حمایت کرد و سرکوب اعتراض‌های مسالمت‌آمیز را محکوم کرد، اما به دادگاه احضار و بازداشت شد...».
.
درواقع بر خلاف ادعای محمود واعظی و حسینعلی شهریاری، اتفاقا مسئله قطعی اینترنت در استان سیستان و بلوچستان کاملا هم بی‌ربط به مسئله بنزین نبود اگر توجه کنیم که بازداشت امام جمعه معترض، از جمله به علت اعتراض او به گرانی بنزین و سرکوب مردم بوده است و نیز اینکه مردم بلوچستان تجمعاتی اعتراضی در قبال این مسئله داشته‌اند.
.
بیشتر بخوانید
https://tavaana.org/fa/Internet_Balouchestan
تصویری از روحانی معترض؛ مولوی فضل‌الرحمن کوهی
.
#مولوی_فضل_الرحمن_کوهی #بلوچستان
@Tavaana_TavaanaTech
Instagram
توانا: آموزشكده جامعه مدنى
. یکی از استان‌هایی که اینترنت آن دیرتر از همه جا وصل شده است، استان سیستان و بلوچستان بوده است. اگر در نظر بگیریم که از ۲۴ آبان دسترسی به اینترنت در ایران قطع شده است، این یعنی اینکه دست‌کم بیش از ۲۰روز، اینترنت استان سیستان و بلوچستان - دست‌کم در مناطق…
بلوچستان
اگر سردی؛ اگر گرمی
ولی جای هزار شیرمردی
طرح از سارا شوقی
sarahshoghi
#ابراهیم_نارویی #کامبیز_خَروت #شعیب_میربلوچزهی‌ریگی #منصور_دهمرده #صلاح_الدین_گمشادزهی #سیستان_بلوچستان #بلوچستان #بلوچ #زاهدان #مولوی_عبدالحمید #زندانی سیاسی #انقلاب_ملی #مهسا_امینی #زن_زندگی_آزادی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
اگر سردی؛ اگر گرمی
ولی جای هزار شیرمردی
طرح از سارا شوقی
sarahshoghi
#ابراهیم_نارویی #کامبیز_خَروت #شعیب_میربلوچزهی‌ریگی #منصور_دهمرده #صلاح_الدین_گمشادزهی #سیستان_بلوچستان #بلوچستان #بلوچ #زاهدان #مولوی_عبدالحمید #زندانی سیاسی #انقلاب_ملی #مهسا_امینی #زن_زندگی_آزادی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
#مولوی_عبدالحمید امام جمعه اهل سنت زاهدان، در خطبه‌های نمازجمعه امروز ۲۱ بهمن:
- اولویت ما مسائل ملی است که شامل کل ملت ایران می‌شود. همه ایرانیان، شهروند ایران هستند و با هم برادر و خواهرند. ما حتی اقوام هم نداریم امروز. همه آن‌ها مردم ایران و یکی هستند.
#مهسا_امینی #زاهدان #ملت_ایران #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
- اولویت ما مسائل ملی است که شامل کل ملت ایران می‌شود. همه ایرانیان، شهروند ایران هستند و با هم برادر و خواهرند. ما حتی اقوام هم نداریم امروز. همه آن‌ها مردم ایران و یکی هستند.
#مهسا_امینی #زاهدان #ملت_ایران #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
مولوی عبدالحمید در نمازجمعه ۲۶ اسفند ۱۴۰۱
حکومت باید ملی، فراگیر و غیرمذهبی باشد. کشور باید با نگاه فراقومی، فرامذهبی و فراجناحی اداره شود. همه شایستگانی که به تمامیت ارضی و امنیت ملی کشور تاکید می‌کنند باید بکار گرفته شوند.
#زاهدان #مولوی_عبدالحمید #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
حکومت باید ملی، فراگیر و غیرمذهبی باشد. کشور باید با نگاه فراقومی، فرامذهبی و فراجناحی اداره شود. همه شایستگانی که به تمامیت ارضی و امنیت ملی کشور تاکید می‌کنند باید بکار گرفته شوند.
#زاهدان #مولوی_عبدالحمید #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
به گزارش کانال تلگرامی حال‌وش، که اخبار بلوچستان را منعکس می‌کند مولوی عبدالحمید در نماز جمعه زاهدان از مذهب‌گرایی حکومت در ایران شدیدا انتقاد کرد.
به گزارش این کانال، امام جمعه محبوب زاهدان در سخنرانی خود به مسئولان جمهوری اسلامی گفت که: «صدای مردم را بشنوند و با مردم کنار بیایند و دنبال یک طیف و قشر و مذهب خاصی نباشند چرا که مذهب گرایی کشور را به بن بست رسانده است».
او در بخش دیگری از سخن خود نیز به فقر گسترده در استان سیستان و بلوچستان اشاره کرد و آن را نیز ناشی از استبداد دینی موجود دانست و گفت: «وقتی فقر وجود داشته باشد مردم دین گریز می‌شوند. اکثر مردم ایران معتقدند با این شیوه حکومت داری و زندانی کردن مردم مشکلات حل نخواهد شد».
- اینکه یک شخصیت برجسته مذهبی در کشور ایران از مذهب‌گرایی در حکومت انتقاد کند و آن را ناقض اصل برابری بداند بسیار نیک و پسندیده است. شخصیت‌های مذهبی همچون مولوی عبدالحمید که در پی برابری حقوقی همه افراد ملت ایران - با هر عقیده و باوری - هستند، بایستی مورد حمایت دموکراسی‌خواهان و برابری‌جویان قرار بگیرند.
#گفتگو_توانا #مولوی_عبدالحمید #جمهوری_اسلامی #رژیم_استبدادی
@Tavaana_TavaanaTech
به گزارش این کانال، امام جمعه محبوب زاهدان در سخنرانی خود به مسئولان جمهوری اسلامی گفت که: «صدای مردم را بشنوند و با مردم کنار بیایند و دنبال یک طیف و قشر و مذهب خاصی نباشند چرا که مذهب گرایی کشور را به بن بست رسانده است».
او در بخش دیگری از سخن خود نیز به فقر گسترده در استان سیستان و بلوچستان اشاره کرد و آن را نیز ناشی از استبداد دینی موجود دانست و گفت: «وقتی فقر وجود داشته باشد مردم دین گریز می‌شوند. اکثر مردم ایران معتقدند با این شیوه حکومت داری و زندانی کردن مردم مشکلات حل نخواهد شد».
- اینکه یک شخصیت برجسته مذهبی در کشور ایران از مذهب‌گرایی در حکومت انتقاد کند و آن را ناقض اصل برابری بداند بسیار نیک و پسندیده است. شخصیت‌های مذهبی همچون مولوی عبدالحمید که در پی برابری حقوقی همه افراد ملت ایران - با هر عقیده و باوری - هستند، بایستی مورد حمایت دموکراسی‌خواهان و برابری‌جویان قرار بگیرند.
#گفتگو_توانا #مولوی_عبدالحمید #جمهوری_اسلامی #رژیم_استبدادی
@Tavaana_TavaanaTech
مولوی عبدالحمید: مسئله همه‌پرسی را رد کرده‌اند، چراکه روشن است مردم چه می‌خواهند
مولوی عبدالحمید در سخنرانی خطبه‌های نماز جمعه شهر زاهدان، با اشاره به درخواست بعضی از فعالان سیاسی برای برگزاری همه‌پرسی گفت: «بعضی از مسئولان مسئله همه پرسی را رد کرده‌اند، چرا که می‌دانند و واضح و روشن است که مردم چه می‌خواهند و نتیجه‌اش چیست.
- خامنه‌ای که بارها برای نزاع فلسطینی‌ها و اسراییل، پیشنهاد رفراندوم داده‌یود، هفته‌ی گذشته به صراحت بیان‌کرد که همه‌ی مردم توان تحلیل مسائل را ندارند و در نتیجه رفراندوم پیشنهاد غلطی‌است!
#خامنه‌ای #مولوی_عبدالحمید #یاری_مدنی_توانا #رفراندوم
@Tavaana_TavaanaTech
مولوی عبدالحمید در سخنرانی خطبه‌های نماز جمعه شهر زاهدان، با اشاره به درخواست بعضی از فعالان سیاسی برای برگزاری همه‌پرسی گفت: «بعضی از مسئولان مسئله همه پرسی را رد کرده‌اند، چرا که می‌دانند و واضح و روشن است که مردم چه می‌خواهند و نتیجه‌اش چیست.
- خامنه‌ای که بارها برای نزاع فلسطینی‌ها و اسراییل، پیشنهاد رفراندوم داده‌یود، هفته‌ی گذشته به صراحت بیان‌کرد که همه‌ی مردم توان تحلیل مسائل را ندارند و در نتیجه رفراندوم پیشنهاد غلطی‌است!
#خامنه‌ای #مولوی_عبدالحمید #یاری_مدنی_توانا #رفراندوم
@Tavaana_TavaanaTech
نوه مولوی عبدالحمید بازداشت شد
امروز ۶ تیر ۱۴۰۲ در راستای ادامه فشارها به مولوی عبدالحمید، امام جمعه اهل سنت زاهدان، سه شهروند بلوچ بازداشت شدند.
فرزین کدخدایی، فعال بلوچ با اعلام این خبر نوشت: اسامه شه‌بخش، عکاس مسجد مکی توسط نیروهای امنیتی با خشونت از خیابان طباطبایی ربوده (بازداشت) شد.
همچنین نوه مولوی عبدالحمید، عبدالنصیر شه‌بخش نیز توسط نیروهای امنیتی در خیابان رازی با خشونت بازداشت شده است.
حامد محمدی‌نیک (براهویی) دیگر شهروند بلوچ همراه عکاس مسجد مکی از خیابان طباطبایی با خشونت ربوده شده است.
فشار نیروهای امنیتی بر مردم استان بلوچستان افزایش یافته است. در جریان خیزش سراسری نیز تعداد زیادی از شهروندان و کودکان بلوچ در نماز جمعه روز ۸ مهر کشته شدند. طی روزهای گذشته نقشه ترور مولوی‌عبدالحمید، امام جمعه اهل سنت زاهدان نیز افشا شد.
@daadbaan2021
- لازم به ذکر است به موازات فشارهای امنیتی، برنامه حکومت برای بدنام کردن مولوی عبدالحمید هم ادامه دارد و شایعه‌سازی در مورد این امام جمعه منتقد در دستور کار نیروهای امنیتی قرار گرفته است.
#مولوی_عبدالحمید #زاهدان #یاری_حقوقی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
امروز ۶ تیر ۱۴۰۲ در راستای ادامه فشارها به مولوی عبدالحمید، امام جمعه اهل سنت زاهدان، سه شهروند بلوچ بازداشت شدند.
فرزین کدخدایی، فعال بلوچ با اعلام این خبر نوشت: اسامه شه‌بخش، عکاس مسجد مکی توسط نیروهای امنیتی با خشونت از خیابان طباطبایی ربوده (بازداشت) شد.
همچنین نوه مولوی عبدالحمید، عبدالنصیر شه‌بخش نیز توسط نیروهای امنیتی در خیابان رازی با خشونت بازداشت شده است.
حامد محمدی‌نیک (براهویی) دیگر شهروند بلوچ همراه عکاس مسجد مکی از خیابان طباطبایی با خشونت ربوده شده است.
فشار نیروهای امنیتی بر مردم استان بلوچستان افزایش یافته است. در جریان خیزش سراسری نیز تعداد زیادی از شهروندان و کودکان بلوچ در نماز جمعه روز ۸ مهر کشته شدند. طی روزهای گذشته نقشه ترور مولوی‌عبدالحمید، امام جمعه اهل سنت زاهدان نیز افشا شد.
@daadbaan2021
- لازم به ذکر است به موازات فشارهای امنیتی، برنامه حکومت برای بدنام کردن مولوی عبدالحمید هم ادامه دارد و شایعه‌سازی در مورد این امام جمعه منتقد در دستور کار نیروهای امنیتی قرار گرفته است.
#مولوی_عبدالحمید #زاهدان #یاری_حقوقی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech