آموزشکده توانا
58.5K subscribers
29.5K photos
35.9K videos
2.54K files
18.5K links
کانال رسمی «توانا؛ آموزشکده جامعه مدنی»
عكس،خبر و فيلم‌هاى خود را براى ما بفرستيد:
تلگرام:
t.me/Tavaana_Admin

📧 : info@tavaana.org
📧 : to@tavaana.org

tavaana.org

instagram.com/tavaana
twitter.com/Tavaana
facebook.com/tavaana
youtube.com/Tavaana2010
Download Telegram
ندیدی؟!

دومین جلسه دادگاه توماج صالحی به طور غیرعلنی برگزار شد و اتهام «افساد فی‌الارض» به او زده شده است. از عناوین مجرمانه‌ای که در ایران می‌تواند مجازات حدی مرگ را به دنبال داشته باشد.

اثری از بهنام محمدی

منتشرشده در دادبان
@daadbaan2021

#مهسا_امینی #توماج_صالحی #کارتون #یاری_حقوقی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
«بیاید به هر نحوی که از دستمون بر میاد
صدای توماج باشیم...
همون توماجی که همه ی خطر ها رو به جان خرید تا صدای ما باشه! و صدای ما بود...
و الان نیاز به کمک داره و الان توماج بیشتر از هر زمانی به ما احتیاج داره که صداش باشیم....
تنهاش نگذاریم.....
یادمون باشه ما یه خانواده ایم!
و توماج هم عضوی از این خانواده...»

- متن و ویدئو ارسالی مخاطبان

#توماج_صالحی #اسکناس_نویسی #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech
امروز ۱۷ تیر ۱۴۰۲،‌حکم اعدام در ملاء عام برای دو متهم پرونده شاهچراغ در شیراز اجرا شد.

نام این دو فرد محمد رامزرشیدی و سیدنعیم هاشم‌قتالی با تابعیت خارجی ذکر شده است.

به گفته مقامات دادگستری شیراز صدور حکم اعدام برای این دو نفر بر اساس اتهام «بغی» بوده است. بنا بر ماده ۲۸۷ قانون مجازات اسلامی، بغی از جمله جرایم با مجازات حدی مرگ است و «باغی» (مرتکب جرم بغی) کسی است که به عضویت گروهی درآید که بر علیه «اساس نظام جمهوری اسلامی» دست به مبارزه و اقدام مسلحانه می‌زنند.

اصرار به اجرای مجازات اعدام در ملاءعام در حالی است که هیچ یک از قوانین موضوعه در ایران الزامی قانونی برای اجرای مجازات اعدام در ملاءعام نداشته و این سیاست تنها با تکیه بر آموزه‌ها و احکام کیفری دین اسلام و رویه‌های منسوخ و قدیمی جرم شناسی و حقوق کیفری اجرا می‌شود. بر اساس این آموزه‌های فقهی حدود الهی باید در حضور «طایفه‌ای از مومنین» اجرا شود و بنا بر رویه‌های منسوخ و قدیمی جرم شناسی و حقوق کیفری اجرای مجازات در ملاءعام سبب افزایش تاثیر بازدارندگی آن بر عموم می‌شود.

شکی نیست سیاست اجرای علنی مجازات اعدام در ایران تنها با هدف ایجاد رعب و وحشت در میان شهروندان و نمایش مجازات ناعادلانه و غیر انسانی اعدام به عنوان ابزار سرکوب است. چرا که علی‌رغم تبعیت کامل قوانین موضوعه در ایران از احکام کیفری شرع اسلام، اما هیچ‌یک از این قوانین اشاره‌ای به لزوم اجرای علنی هیچ مجازاتی ندارد.

اگر احتیاج به وکیل دارید با مشاوران حقوقی دادبان تماس بگیرید
@daadbaan2021

- در نظام دادرسی غیر عادلانه جمهوری اسلامی، اعدام در واقع «قتل حکومتی» است.
- این دو متهم از دسترسی به وکیل انتخابی محروم بودند.
- به جز اعترافات اجباری، هیچ مدرک و شواهدی دال بر دست‌داشتن این افراد در ماجرای شاهچراغ ارائه نشده است.
- از طرفی شواهد بسیاری وجود داشته است که حکایت از دست‌داشتن عوامل حکومت در ماجرای حمله به شاهچراغ برای تحت‌الشعاع قرار دادن انقلاب ملی ایرانیان و انحراف افکار عمومی داشته است.

#مهسا_امینی #قتل_حکومتی #یاری_حقوقی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM

«متروی مشهد؛
داشتم میرفتم
این خانم گفت خانوم عزیز، خانوم عزیز، یه شال سرت کن!
گفتم نمیخوام!
گفت چرا نمیخوای؟
گفتم انتخابمه به خودم مربوطه چرا نمیخوام
گفت اخه عزیزم خدا بهت این موی قشنگ رو داده حیف نیست نمایش میدیش؟
گفتم حیف نیست شما قایمش کردی؟
گفت به کی میخوای نمایش بدی اخه؟
گفتم از کی داری قایمش میکنی آخه؟
توهین به مردهاست مگه مردها بی شرافت و مزاحمن چنین نگاهی رو همه مردای کشورت داری؟»

- متن و ویدیوی ارسالی مخاطبان توانا

- به استدلال این زن مزاحم و پاسخ جالب زن آزاده در ویدیو توجه کنید.
نظر شما چیست؟

#نه #نه_به_پوشش_اجباری #مهسا_امينى #نافرمانی_مدنی #مقاومت_مدنی #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech
Forwarded from گفت‌وشنود
فتوا علیه خداناباوران و اقلیت‌های مذهبی در میان مراجع تقلید حوزه قم ریشه عمیقی دارد. آنان عمیقا دیگری‌ستیز هستند و هیچ ابایی ندارند که خداناباوران را «نجس» بخوانند یا بهاییان را طوری به حاشیه برانند که رفتار نازی‌ها با یهودیان در اذهان متبادر شود.

این نمونه‌ای از یکی از این فتواهاست. بایستی ریشه مشکل را بشناسیم. ریشه ضعف مدارای مذهبی در کشور از جمله در وجود کسانی است که خود را آیت‌الله می‌نامند و به نام الله، به نفرت پراکنی علیه شهروندان ایرانی مشغول هستند.

تصور کنید یک شهروند مذهبی که تحت تاثیر مکارم شیرازی باشد، این فتوا را جدی بگیرد و تخم نفرت از شهروندان باورمند به آیین‌ بهایی را در دل فرزندان خود بکارد.

آیا امثال مکارم پاسخگوی این حجم از کینه مذهبی و عقیدتی بین شهروندان ایرانی خواهند بود؟

#مکارم_شیرازی #جمهوری_اسلامی #حوزه_قم #آیین_بهایی #گفتگو_توانا

@Dialogue1402
عباس مغبون، معترضی که با شلیک گلوله ساچمه‌ای و گاز اشک‌اور به صورتش، آسیب شدید دید.

ساعت ۸ شب ۳۰ شهریور ۱۴۰۱، عباس به جمع تجمع‌کنندگان در خیابان‌های جزیره کیش می‌پیوندد. و ماموران برای متفرق کردن معترضان اقدام به شلیک گلوله‌های ساچمه‌ای و گاز اشک آور می‌کنند.

یکی از ماموران سپاه از فاصله ده متری با اسلحه پرتاب گاز اشک آور مستقیم به صورت عباس شلیک می‌کند. به محض اصابت گلوله گاز اشک‌آور به صورتش به زمین می‌افتد.

عباس به بیمارستان منتقل می‌شود و در بیمارستان به او اعلام می‌کنند تجهیزات لازم برای جراحی وجود ندارد. در نتیجه او را تنها با یک پانسمان ساده مرخص می‌کنند تا برای درمان فورا به تهران منتقل شود.
اصابت مستقیم گلوله اشک‌آور به صورت عباس، بینی او شکسته و چشم راستش نیز با جراحت شدید روبرو شده بود.

عباس مستقیما از بیمارستان به فرودگاه می‌رود. در فرودگاه با برخورد پلیس فرودگاه روبرو می‌شود. او را به دفتر پلیس در فرودگاه منتقل کرده و ماموران امنیتی دیگر را خبر می‌کنند. ماموران او را با جراحات شدید در دفتر پلیس فرودگاه کیش مورد بازجویی قرار می‌دهند و او را وادار به مراجعه مجدد به بیمارستان در کیش می‌کنند. پس از خروج از بیمارستان ماموران امنیتی با خشونت بیشتری با عباس و خانواده او برخورد می‌کنند؛ و پسر عباس را با شوکر برقی مورد ضرب و شتم قرار می‌دهند.

در این میان عباس را به زور و با ضرب و شتم داخل خودرو می‌اندازند. یکی از ماموران به دیگری می‌گوید: «آیا بهش چشم‌بند بزنیم؟»
دیگری در پاسخ می‌گوید «نه، هر دو چشمش کور است و نمی‌بیند.»
ماموران عباس را به اداره اطلاعات کیش منتقل می‌کنند. در آنجا وی را مورد ضرب و شتم و توهین قرار می‌دهند.
این معترض، در اثر قشار و ضرب و شتم وارده و خونریزی ناشی از اصابت گلوله اشک آور در اداره اطلاعات از حال می‌رود. ماموران او را با اورژانس به بیمارستان منتقل می‌کنند. در نهایت صبح روز بعد عباس به فرودگاه می‌رود. در فرودگاه اما ماموران امنیتی باز هم اجازه پرواز او به تهران را نمی‌دهند و پس از چندین ساعت آزار و اذیت و جلوگیری از پرواز به تهران، عباس بالاخره موفق می‌شود خود را به تهران برساند.
ماموران به عباس می‌گویند: «در تهران ماموران دیگری منتظر او خواهند بود و او را در فرودگاه بازداشت خواهند کرد. اما کسی برای بازداشت او مراجعه نمی‌کند.»
عباس تاکنون ۴ بار جراحی کرده است، نهادهای امنیتی کیش از ادامه کسب و کار او در کیش جلوگیری کرده و او را وادار به تخلیه مغازه‌اش کرده‌اند.

@daadbaan2021

#عباس_مغبون #چشم_برای_آزادی #یاری_حقوقی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
توماج صالحی، هنرمندی آزاده و شهروندی آگاه ‌به حقوق شهروندی خویش است. دستگیری، شکنجه و اتهامات علیه او، هیچ پشتوانه حقوقی و قانونی ندارد.


از تو می ترسند از زایندگی
از تو می ترسند از باران و نور
از شروع عشق در رگ های خاک
از طلوع بوسه بر انسان کور

کاری از ماهور:
mahoorofficialpage
#توماج_صالحی
#توماج
#آزادی_توماج_صالحی
#توماج_صالحی_را_آزاد_کنید
#هنر_اعتراض #یاری_مدنی_توانا

#freetoomaj
#freetoomajsalehi
#toomajsalehi

@Tavaana_TavaanaTech
تصاویر دیگری از مقاومت مدنی زنان در برابر حجاب اجباری

زنان ایرانی با وجود اعمال انواع محدودیت‌ها از جانب حکومت، در برابر زورگویان سر خم نکرده‌اند و مبارزه آن‌ها ادامه دارد.
در این مبارزه بسیاری از زنان باورمند به حجاب هم با زنان مخالف حجاب همراهی می‌کنند.

#نافرمانى_مدنى #نه_به_حجاب_اجباری #چه_با_حجاب_چه_بی_حجاب_پیش_بسوی_انقلاب #نه_به_پوشش_اجباری #نه #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech
دو سوی سواحل خلیج فارس

تصویر پایین مدرسه‌ای در ایران و تصویر بالا پیست اتومبیلرانی یاس مارینا در امارات

- حالا چاره چیست؟ مقامات و‌ روحانیون نزدیک به خامنه‌ای هم راه‌حل تمام مشکلات را «روضه‌خوانی» می‌دانند!

#یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech
Forwarded from گفت‌وشنود
بسیار دیده‌ایم که خداناباوران تاکید داشته‌اند که بی‌خدایی بی‌اخلاقی نیست.

اینگونه نیست که اگر کسی به خداوند باورمند نیست و یا باوری دینی ندارد معیارهای اخلاقی نیز از زندگی او رخت بسته است.

حکومت‌های دینی اما تلاش می‌کنند چنین باوری را جا بیندازند. از جمله شخص خمینی تلاش خداناباوران را نجس نامیده است و مسلمانان را از همنشینی با آنان بر حذر داشته است.

متاسفانه این باور بین برخی از مردم دیندار نیز جا افتاده است.

در اینکه بی‌خدایی معادل بی‌اخلاقی نیست تردیدی نیست؛ ولی به نظر شما خداباوران مداراجو و خود خداناباوران چگونه می‌توانند این را جا بیندازند؟

چه شیوه و راهی را تصحیح این پیش‌فرض اشتباه می‌توان پیش گرفت؟

#گفتگو_توانا #خداناباوری #حکومت_دینی #حقوق_خداناباوران

@Dialogue1402
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
هاشم ساعدی، پدر جاویدنام سارینا ساعدی، بر سر مزار رامین فاتحی شعری با مضمون زیر می‌خواند:

«به ناحق خون جوانان را ریختند... وطن جان و دل من دِین تو را بر گردن دارم، جان بی‌ارزش و بی‌مایه من فدای راه تو باد»

- سارینا ۱۶ سالش بود، عصر روز ۴ آبان به خانه‌اشان در نایسر سنندج با تنی رنجور و دردناک برمی‌گردد، با سردرد و تن کبودش به رختخواب می‌رود، اما فردای آن روز دیگر از خواب برنمی‌خیزد، به بیمارستان می‌برندش اما سارینا بر اثر ضربات باتوم بر سر با جانی پر از کبودی جان شیرینش را از دست می‌دهد.

به خانواده با تهدید و ارعاب می‌گویند که بگویید که خودکشی کرده، موادمخدر مصرف کرده، حراست مدرسه به پدر سارینا پیشنهاد پول می‌دهد.
اما پدر سارینا در مقابل ظلم قدعلم می‌کند و در اینستاگرامش می‌نویسد: «خون دخترم را نمی‌فروشم.»
او خطاب به فرماندار سنندج درباره علت فوت دخترش با مواد روانگردان می‌نویسد: «شما می‌خواستی اسم بچه من را خراب کنی و با آبروی مردم بازی کنید.»

نهادهای امنیتی خانواده سارینا را تحت‌فشار گذاشتند تا نامش را وارد لیست بنیادشهید کنند اما خانواده هیچگاه زیربار نرفت.

- رامین فاتحی در تاریخ ۲۱ مهرماه توسط وزارت اطلاعات ربوده و در ۲۹ مهرماه توسط ماموران زیر شکنجه کشته می‌شود، آنها او را شبانه دفن می‌کنند و بعد به خانواده خبر می‌دهند و حتی اجازه سوگواری نیز به خانواده‌اش ندادند.

- لازم به ذکر است آقای هاشم ساعدی، پدر سارینا، چند روز پیش از صدور حکم شش ماه و نیم زندان و ۴۰ ضربه شلاق به دلیل حضور بر سر مزار جان‌باختگان خیزش انقلابی در کردستان خبر داده بود.

#رامین_فاتحی #سارینا_ساعدی #نه_فراموش_میکنیم_نه_میبخشیم #سنندج #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech