صدور حکم #شلاق برای #سگ_کشی
کارتون از شاهرخ حیدری
منبع ایران وایر
@Tavaana_TavaanaTech

علم‌الهدی: #بدحجابی گناهی بزرگتر از #اختلاس است
http://ow.ly/3zwXGa
#گناه #فساد #دزدی

@Tavaana_TavaanaTech

موزیک‌ویدئوی «زندگی» اثری از #علی_عظیمی به کارگردانی آرش آشتیانی
—----------------------------------
با حضور:
هوشنگ ابتهاج (ه.الف. سایه)، اسماعیل خویی، حسین علیزاده، رضا دقتی، رضا قاسمی، شاهرخ مشکین قلم، سیما بینا، پوری بنایی، محسن نامجو، پرویز صیاد، دریا دادور، حبیب مفتاح بوشهری، شهره آغداشلو، رعنا فرحان، مامک خادم و فرامرز اصلانی

—----------------------------------
شعر: هوشنگ ابتهاج
آهنگ‌سازی و سطور اضافه شده به ترانه: علی عظیمی
موسیقی: علی عظیمی و گروه The Need
تهیه‌کننده: تام سالیوان
—----------------------------------
هنرمندان مهمان
پرکاشن: حبیب مفتاح بوشهری
هم‌خوان اصلی: علی برادران
هم‌خوان: سارا امینی، پرهام بهادران و شهره خاتون
—----------------------------------
تهیه کنندگان: علی عظیمی، نگین کرباسیان
طراح گرافیک: نوید قائم مقامی

#موسیقی
گویا برخی عزیزان نتوانسته بودند فایل را ببینند.
دوباره ارسال می کنیم.
@Tavaana_TavaanaTech
👇👇👇👇👇👇👇👇👇

زادرو اسطوره موسیقی #لرستان
#رضا_سقایی
«بزران ای بزران هر وه نازه مای / ذهنم کور نکَن سر وه نازه مای»
ترجمه: «زنگ شادی را به صدا در بیاروید که معشوق من با ناز می آید و فکر کنم سروناز باش»

#موسیقی لرستان با نام رضا سقایی پیوند خورده و بسیاری وی را اسطوره موسیقی این خطه می‌دانند. سقایی ۲۰ فروردین ۱۳۱۸ در خرم‌آباد به دنیا آمد. وی در طول زندگی هنری اش با هنرمندانی همچون علی اکبر شکارچی ، مجتبی میر زاده و فرج علیپور همکاری داشته و قطعات ماندگاری از وی برجای مانده است. از جمله کارهای معروف او «زندگی بی‌چشم تو درد و عذابه» است که بعدها عبدالوهاب شهیدی و زند وکیل هم این کار را به فارسی بازخوانی کردند. از دیگر توانه‌های سقایی می‌توان به ترانه‌های «قدم خیر»، «بزران»، «توفنگ» و... اشاره کرد.گفتنی‌ست در سال ۱۳۸۶ ، ترانه «دایه دایه» با تنظیم مجتبی میرزاده و با صدای سقایی جزو آثار فاخر و ماندگار یکصد سال اخیر موسیقی ایران به ثبت رسید.»
این خواننده موسیقی لری که بعد از انقلاب به خاطر محدودیت‌ها کمتر به فعالیت هنری پرداخت، در بمباران شهر ازنا توسط ارتش عراق مجروح شد و تارهای صوتی‌اش آسیب دید.

رضا سقایی تیرماه ۱۳۸۹ به دلیل نارسایی تنفسی در پی سکته مغزی در بیمارستان ساسان تهران درگذشت و در قطعه هنرمندان آرامستان خرم‌آباد به خاک سپرده شد.
یادش گرامی

درباره‌ی ترانه «بزران»:
در میان یک ایل لک زبان، سیاه چادر همسایه درحال جمع شدن برای کوچ به مکانی دیگر است و عاشق خانه ی معشوق خویش را در حال رفتن میبیند. صدای زنگوله ی اسب پیش رو نشان از کوچ می دهد و عاشق که شاهد رفتن معشوق است ناله سر می دهد: بزران بزران بزرانمه/مال دوس بار کرد،پابرانمه...صدای زنگوله ی کوچ صدای زنگ اندوه عاشق است که "می زرد".

بزران که لکی است فعل امر از مصدر لرزاندن می باشد: به لرزه درآور، بلرزان، به صدا درآور، مطلع و آگاه ساز، با خبر کن و ....

بزران نام سروده و آهنگی لکی که دارای رقصی (بازی محلی) به همین نام است می‌باشد. در قدیم زنان لک از وسایل تزئینی مانند آویزه بر چهره (لا لَرزه) و برنجن (پالرزه) در این برقص استفاده می‌کردند.

لکی: بزران ای بزران هر وه نازه مای / ذهنم کور نکَن سر وه نازه مای

فارسی: زنگ شادی را به صدا در بیاروید که معشوق من با ناز می آید و فکر کنم سروناز باشد

لکی:بزران ای بزران بو عزیزکم / میوه رنگارنگ سر پاییزکم

فارسی: زنگ شادی را به صدا در بیاروید عزیز من بیا که مثل میوه های رنگارنگ فصل پاییز قشنگ و زیبا هستی

لکی:دسماله دَسِت بیلا دوتا بو / یِکیش اوریشم یکیش کتان بو

فارسی: بگذار دستمال دست تو (برای رقص) تو دو تا باشد که یکی از ابریشم و دیگری کتان باشد

لکی:بزران ای بزران زنگ زرانمه / مال دوسل بار کرد پا برانمه

فارسی: زنگ غم و اندوه را به صدا در بیار که من هم زنگ را به صدا در آورده ام چون خانه دوستانم کوچ کرده و من دیگر نمی توانم به آنجا بروم

لکی:گره گرتمه چو داره بلی / مر علاجم کی دت بیرونونی

فارسی: مثل درخت بلوط آتش گرفته ام که مگر دختری از طایفه بیرانوند(یکی از طوایف لکستان: مناطق لک نشین) مرا علاج کند

لکی:بزران ای بزران یه کی پیریمه / یه قاصدکه دوسه دوریمه

فارسی: زنگ را به صدا در بیاور من هنوز پیر نیستم و این علائم پیری از غم دوری دوستم می باشد

لکی:اگر میلکت فراموشم بو / سفیدی کفن بالا پوشم بو

فارسی: اگر می خواهم میل و یاد تو را فراموش کنم خدا کند که کفن سفید را برتن کنم(بمیرم)

لکی:دَمَکَت بار بو دم دمانت کم / سرمه عطاری پر چَمیلت کم

فارسی: لبانت را بیاور تا آن را ببوسم و سرمه عطاران را در چشمانت بریزم

منبع: لکستان http://bit.ly/1ShUVLf

@Tavaana_TavaanaTech
👇👇👇👇👇👇👇👇👇

قسمتى از مستند « سفر بهاری» ساخته کيومرث درم بخش
http://bit.ly/1S67q2F
با بهره گيرى از كتاب خودکشی صادق هدایت نوشته اسماعیل جمشیدی

پرویز فنی زاده در نقش صادق هدایت
گوینده: منوچهر اسماعیلی
تدوین : منوچهر اولیائی

” تنها و بی پشت و پناه و تنها در سرزمین ناسازگاری زیست می كنم كه زاد و بوم من نیست. اطاقم مقبره زندگی و افكار من است. این روزها از هر كاری خسته می شوم؛ بیزارم. اعصابم خرد شده؛ حوصله همه چیز را از دست داده ام .“
-صادق هدایت

صادق هدایت در ۱۹ فروردین ۱۳۳۰ در آپارتمانی اجاره‌ای در خیابان شامپیونه با باز کردن شیر گاز و بستن محفظه‌های خانه به زندگی خود پایان داد و در گورستان پرلاشز، یکی از گورستان‌های پاریس، قطعه‌ی ۸۵ به خاک سپرده شد.

درباره #صادق_هدایت بیش‌تر بخوانید:
https://goo.gl/2FtTVr
مستند « سفر بهاری» را کامل ببینید: http://bit.ly/1S67q2F

@Tavaana_TavaanaTech

سال‌گرد اعدام امیرعباس هویدا

«من وقتی دانستم که در محکمه‌ی انقلابی اسلامی محاکمه می‌شوم خوش‌حال شدم و دانستم که در این محکمه عدالت هست. بنابراین سعی کرده‌ام با شهامت و صداقت سخنم را بگویم.»

این سخنان گویا آخرین سخنان امیر عباس هویدا، نخست وزیر ِ محمدرضاشاه پهلوی است؛ او که ۱۳ سال نخست‌وزیر ایران بود. هویدا پس از ترور حسن‌علی منصور که از دوستان قدیمی‌اش نیز بود به نخست‌وزیری رسید و زمان زمام‌داری‌اش از دوران شکوه اقتصادی دوره‌ی پهلوی محسوب می‌شود.
امیر عباس هویدا در تاریخ ۲۸ بهمن ۱۲۹۷ در چهارراه سیدعلی تهران به نیا آمد. پدرش حبیب‌الله عین‌الملک، سال‌ها سفیر ایران در لبنان، عربستان و برخی دیگر از کشورهای عربی بود. امیرعباس و برادرش فریدون به خاطر کار پدر در لبنان پرورش یافتند و در مدرسه‌ی فرانسوی بیروت درس خواندند. امیرعباس در اواخر دوره‌ی تحصیل دبیرستان به اروپا رفت و سال‌های متمادی در انگلستان و فرانسه و بلژیک تحصیل کرد.
هویدا ۱۳ سال نخست‌وزیر ایران بود. او پس از انقلاب می‌توانست از ایران فرار کند اما چنین نکرد. او از طریق داریوش فروهر خود را تسلیم دولت موقت کرد.
مسعود بهنود در کتاب «۲۷۵ روز بازگان» می‌نویسد که «هویدا در ۲۲ بهمن‌ ۵۷ پس از فرار نگهبان‌ها از پادگان جمشیدآباد از زندان بیرون آمد و به منزل آیت‌الله طالقانی تلفن زد و از آن طریق خود را تسلیم کرد. سپس به دادگاه انقلاب تحویل داده شد و با حکم صادق خلخالی قاضی دادگاه #اعدام شد. او قبل از اتمام دادگاه در وقت تنفس به قتل رسید.»
اما آن‌چه گفته می‌شود این است که امیرعباس هویدا هنگامی که با ماموران قصد خروح از دادگاه را کرد و به سمت حیاط در حال حرکت بود توسط یکی از همراهان هویدا با استفاده از کلت و شلیک دو گلوله جان داد. هويدا در حالی که رنج می‌کشید به یکی از ماموران گفت تا کارش را یک‌سره کند. این روایتی است که عباس میلانی در دانش‌نامه‌ی ایرانیکا روایت می‌کند. میلانی بعدها قاتل را هادی غفاری دانست. عباس هویدا در ۱۸ فروردین ۱۳۵۸ این‌گونه به قتل رسید.

این ویدئوی کوتاه مصاحبه‌ی «کریستین اوکرانت» با #امیرعباس_هویدا است که در زندان قصر انجام گرفته است.

@Tavaana_TavaanaTech
👇👇👇👇👇👇👇👇

نگاهی به نجات جان سه #دانش_آموز توسط #معلم #فداکار
کارتون: کیوان وارثی
@Tavaana_TavaanaTech

ثریا حکمت بازیگر سینمای ایران در تنگدستی درگذشت

@Tavaana_TavaanaTech
👇👇👇👇👇👇👇👇👇

ثریا حکمت #بازیگر سینمای ایران در تنگدستی درگذشت

آذر مهدی قلی‌خانی، با نام هنری ثریا حکمت، از بازیگران سینما و تلویزیون ایران بامداد جمعه ۲۰ فروردین ۱۳۹۵ در سن ۶۲ سالگی به دلیل تشنج و لخته شدن خون در مغز درگذشت. او سال‌های پایانی زندگی خود را در #تنگدستی زندگی کرد.

او در سال ۱۳۳۲ در خوی به‌دنیا آمد و از اوایل دهه ۱۳۵۰ فعالیت بازیگری‌اش را آغاز کرد. اولین فیلم او «ناجورها» نام داشت که سعید مطلبی آن را در سال ۱۳۵۳ ساخت.

ثریا حکمت در فیلم‌های سینمایی چون «ای ایران»، «نقطه ضعف»، «تصویر آخر»، «خواستگاری»، «شب‌شکن»، «سمندر»، «جدال در تاسوکی»، «بهار در پاییز»، «دو همسفر»، «حالا چه شود؟»، «روز دیدنی»، «نیش»، «تهاجم»، «ماه‌پیشونی»، «آواز قو»، «عروسی مهتاب»، ایفای نقش کرد.

او همچنین در سریال‌های تلویزیونی «مرد اول»، «آپارتمان»، «فاصله»، «گزارش»، «خانه به خانه» و «خاطره‌ها» بازی کرد.

ثریا حکمت بیش از یک دهه فعالیت بازیگری نداشت. آخرین فیلم او «آواز قو» نام داشت که در سال ۱۳۷۹ ساخته شد.

این بازیگر در مردادماه ۱۳۹۳ در گفت‌گو با خبرگزاری دانشجویان ایران (ایسنا) اعلام کرد که قادر به تأمین ودیعه مسکن خود نیست و مدتی بعد در چادر زندگی خواهد کرد. او گفت حتی توان پرداخت، هزینه درمان دندان‌های خود را نیز ندارد.

#ثریاحکمت در این گفت‌وگو همچنین اعلام کرد که به وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی پیشنهاد داده است تا قبرش را در قطعه #هنرمندان پیش‌خرید کنند تا در زمان حیات بتواند آن را برای گذران زندگی بفروشد.

Radio Zamaneh

@Tavaana_TavaanaTech

تجریه حجاب اجباری برای یک توریست
@Tavaana_TavaanaTech
👇👇👇👇👇👇👇👇👇

ایران یک کشور زیباست و مردم ایران واقعا فوقالعاده هستند. مهمان نواز و هستم و انگیزه زیادی برای #آزادی و #صلح دارند.
پوشیدن #حجاب_اجباری به من یک حس وحشتناک برده بودن می دهد. من احساس نمی کردم که خود واقعی ام هستم که این وحشتناکه. برای من فقط بیست و دو روز بود و لی برای شما شاید همیشه.

My Stealthy Freedom آزادی یواشکی زنان در ایران
http://bit.ly/1WgH4e0

@Tavaana_TavaanaTech

#پزشک #تبریزی با نوشتن شماره خود در #نسخه بیمار بیسواد از #داروخانه خواست بطوری که شخص #بیمار متوجه نشود، برای هزینه داروها با خود پزشک تماس بگیرند.

@Tavaana_TavaanaTech

یک قنادی به جرم فروش شکلات با طرح قلب پلمب شد
روز ١٨ فروردين ماه، «قنادى فرانسه» [شیرینی فرانسه] به علت فروش شكلات طرح قلب در روز ولنتاين پلمپ شد».

@Tavaana_TavaanaTech
👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇

یک قنادی به جرم فروش شکلات با طرح قلب پلمب شد
روز ١٨ فروردين ماه، «قنادى فرانسه» [شیرینی فرانسه] به علت فروش شكلات #طرح_قلب در روز #ولنتاين پلمپ شد».

به گزارش انصاف نیوز، صفحه‌ی اینستاگرام این قنادی در توضیح پلمپ شدن، تصویری از گزارش «تخلفات / جرائم» که در تاریخ ۲۵ بهمن ماه ۹۴ پر شده را به اشتراک گذاشته که در آن، گزینه‌ی «عدم رعایت شئونات و حجاب اسلامی توسط … فروشندگان – مشتری» تیک خورده است.

در «گزارش مشروح» نوشته شده در تصویر که مشخص نیست نوشته ی کیست، آمده است:

«در زمان اجرای طرح ولنتاین در واحد صنفی بازدید، آقای […] دارای پروانه‌ی کسب پاسخگو بوده در زمان بازدید شکلات‌های خارجی طرح قلب با نوشته‌های love مارک الیت ترکیه و یک مدل دیگر طرح گل شکلات الیت ترکیه‌ای که رویت و فروشندگان خانم داخل با شال بوده که تذکرات لازم در خصوص رعایت شئونات اسلامی فروشندگان و مشتریان داده شد در محل قنادی اقدام به سرو قهوه می‌نمایند که تذکرات ضوابط اماکن عمومی نیز داده شد اسم واحد صنفی فرانسه که نام کشور خارجی بوده می‌باشد».

مهدی جامی، روزنامه‌نگار، در این مورد اینطور نوشته:
بستن کافه فرانسه خیلی نمادین است. کسی که کافه فرانسه را می بندد قطعا هیچ وقت آنجا گلویی تر نکرده است یا دهانی شیرین نکرده. کسی که کافه فرانسه را می بندد هیچ خاطره ای با آن ندارد. ارزش آن را نمی شناسد. برایش بود و نبود آن یکی است. کسی که کافه فرانسه را می بندد دهها بار نشان داده که از خطاهای بزرگ حلقه و حواریون و ایل و تبار خودش آسان می گذرد و بر خطاهای کوچک ما - اگر خطا باشد اصلا- سخت می گیرد و با ما بیرحم است. کسی که نه در دلش با ما ست نه در زبان اش با ما ست و نه ما و خاطره هامان را دوست دارد و احترام می کند. چنین کسی چطور نماینده ما تواند بود؟ چطور می تواند به نیابت از ما قانون بگذارد و اجرا کند؟ چنین کسی رفتارش با ما مثل بیگانه است. مثل اشغالگری که به بومیان یک سرزمین نگاه می کند. کسی که کافه فرانسه را می بندد می خواهد ما را تعطیل کند. ما را از صحنه شهر و زندگی اجتماعی حذف کند. نمی تواند. بنابرین مدام بهانه می جوید. این رفتار اقلیت است در برابر اکثریت. اقلیتی که تنها به اتکای زور خود را تحمیل می کند و عامدانه قصدش قصد گرفتن است. چزاندن است. منطق ظاهری اش که هیچ و پوچ و بی معنا ست. منطق واقعی و باطنی اش اما روشن است: من حاکم هستم و قانون من ام و حرف حرف من است چون زور دارم. به همین سادگی

شما چه فکر می کنید؟ نظر شما چیست؟

@Tavaana_TavaanaTech

واکنش سفارت روسیه به خبر اعطای ویزای ازدواج
@Tavaana_TavaanaTech
👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇