«مینو اصلانی» رئیس بسیج جامعه زنان، نظر آیت الله مکارم شیرازی درباره اینکه زنان نباید به ورزشگاه ها بیایند را «فتوای دلنشین» دانست و از آن حمایت کرد.

او در بخشی از سخنان خود گفت: «عموم زنان متدین و خانواده‌هایشان اساساً دغدغه‌ای برای حضور در ورزشگاه‌ها نداشتند و این دغدغه از سوی برخی از طرفداران تفکرات خاص فمنیستی به خصوص فمنیست‌های سکولار مطرح شده بود.»

خانم اصلانی همچنین گفت: «مطالبه حضور زنان در ورزشگاه‌ها یک مطالبه ساختگی برای حاشیه‌سازی از سوی برخی فمنیست‌های سکولار در کشور بود، با فتوای حضرت مرجع عالیقدر، آیت‌الله مکارم شیرازی پرونده‌اش برای همیشه بسته شد.»

شما درباره سخنان خانم اصلانی چه فکر می کنید؟
https://goo.gl/Ki52Mq

منابع مرتبط

نبرد ده ساله زنان ادامه دارد: تکاپوی ورود به ورزشگاه‌ها
http://bit.ly/1yNyrLH

زنانه جنگیدن در میدان ورزشی
http://bit.ly/2dd2wOn

«بگذارید زنان ایرانی وارد ورزشگاه‌ها شوند».
http://bit.ly/1qglKsl

@Tavaana_TavaanaTech

آیت الله مکارم شیرازی: «فضای مجازی یعنی ورود یواشکی بیگانه / صاحب این موجود(تلگرام) سر بر فرمان یهود دارد

آیت الله ناصر مکارم شیرازی در درس خارج فقه خود در قم گفت: «فضای مجازی یعنی ورود یواشکی بیگانه و لانه کردن آن در خانه ما به گونه‌ای که وجود این بیگانه را برای زندگی خود ضروری می‌دانیم».

او در ادامه حضور «بیگانگان» در فضای مجازی را منجر به «فروپاشی اقتصاد» در ایران دانست و گفت: « ولی حالا فهمیده‌ایم که هم عقاید، هم اخلاق و هم نظام ما را هدف قرار داده و برای براندازی و فروپاشی اقتصاد ما هم نقشه دارد بنابراین نباید در بیرون راندن آن تردید کنیم».

مکارم شیرازی درباره «پاول دورف» - مدیر تلگرام - نیز سخنان یهودستیزانه ای بر زبان آورد و گفت: «صاحب این موجود (تلگرام) یهودی روسی تبار است که سر بر فرمان یهود دارد و حتی خود روس‌ها هم او را بیرون کردند و نکند این را بیرون کنیم و یکی دیگر وارد شود».

bit.ly/2r1c33v
منابع مرتبط

بسته آموزشی تلگرام تواناتک:
goo.gl/3rBTKy
امنیت در تلگرام در ۵ قدم:
goo.gl/wNr7CU
نحوه برقراری تماس‌های صوتی امن در تلگرام:
goo.gl/K2cafo
توییتر و امنیت آن
goo.gl/zYW3tP
امنیت اینستاگرام:
goo.gl/wseMyP
بسته آموزشی اینستاگرام تواناتک
goo.gl/YUu1X8

@Tavaana_TavaanaTech

«محدثه» نام دختری ست که با گریم پسرانه موفق شد وارد ورزشگاه آزادی شود.

محدثه هوادار پرسپولیس است و این تصویر را کانال تلگرامی «هواداری پرسپولیس» منتشر کرده است.

آیت الله مکارم شیرازی سال گذشته گفته بود: « مگر مشکلِ کشور ما ورود زنان به ورزشگاه است؟ مشکل مردم گرانی نان و بیکاری جوانان تحصیلکرده و اشتغال و مشکل بانک است که مردم را بیچاره کرده است».

شما برای آیت الله مکارم شیرازی چه پاسخی دارید؟

https://bit.ly/2HGcc3L

مطلب مرتبط

«مبارزه مدنی یک زن برای ورود زنان ایرانی به استادیوم ها»
http://bit.ly/1LegStt

@Tavaana_TavaanaTech

مکارم‌شیرازی: «در حادثه‌ای که در یکی از دبیرستان‌های تهران اتفاق افتاد، دیدیم که آن فرد کارهای غیراخلاقی را از فضای مجازی یاد گرفته بود. فضای مجازی به بلایی تبدیل شده است.»
این مرجع تقلید شیعه مقیم قم، همچنین گفته است: «محصول این فضا را در کازرون دیدیم، اگر به دادگاه‌ها برویم، می‌بینیم که ریشه بسیاری از طلاق‌ها در فضای مجازی است، نمی‌دانم که چرا برخی از افراد این قدر به این فضا تعصب دارند.»

آیا سال ۸۸، کهریزک نام صفحه‌ای در فضای مجازی بود؟ دکل نفتی هم در فضای مجازی دزدیده شد؟ تجاوز و شکنجه زهرا کاظمی و دیگر زندانیان در سال‌های اخیر هم از فضای مجازی نشئت گرفته بود؟ تجاوزهای سعید طوسی چطور؟
https://bit.ly/2y0IdTR

مطالب مرتبط

شریعت، حکومت اسلامی و حقوق بشر
bit.ly/2h5DS5B
انسان‌ها در عصر ظلمت
هانا آرنت
goo.gl/Zg8dPx


#تجاوز_به_دانش_آموزان
#مکارم_شیرازی #فضای_مجازی

کارتون استفاده شده از اسدبیناخواهی است که در سایت رادیو زمانه منتشر شده بود.

@Tavaana_TavaanaTech

مکارم‌شیرازی، مرجع تقلید جنجالی شیعه در قم؛ در تازه‌ترین اظهارات خود در خردادماه ۱۳۹۷ مدعی شده است که سند ۲۰۳۰ یونسکو و نیز کل فضای مجازی سبب به فساد کشیدن جوانان مسلمان و موجب تکرار تجربه به‌زعم او تلخ ازدست‌دادن اندلس و شکست اسلام‌گرایان سده‌های هشتم تا پانزدهم میلادی است. او به‌طور صریح تکنولوژی دیجیتال معاصر را به ساز و برگ جنگی مسیحیانی تشبیه کرده است که توانستند اندلس یا اسپانیای کنونی را از چنگ مسلمانان درآورند. این مرجع تقلید مدعی شده است که تهاجم فرهنگی مسیحیان در آن قرون منجر به شکست اسلام شد.

مکارم‌شیرازی، که بنیانگذار جامعه المصطفی العالمیه با بزرگ‌ترین ردیف بودجه در میان نهادهای ایدئولوژیک و مذهبی جمهوری اسلامی است و تجارت شکر توسط او و بیتش زبانزد مردم قم است، در همین سخنرانی و با اشاره به خطبه‌های امام نخست شیعیان گفته است که باید از دنیا برای سعادت در آخرت استفاده کنیم، و افزوده است: «در ‌کاخ‌های پادشاهان موعظه‌های بسیار زیادی وجود دارد چرا که نشان می‌دهد از همه ثروت و جلال و جبروت پادشاهان تنها اشیای آن‌ها باقی‌مانده است» و بی‌درنگ مومنان را زنهار داده است که نباید دنیا را بر آخرت ترجیح دهند.

در لایحه پیشنهادی بودجه در دولت حسن روحانی برای امسال ردیف مربوط به جامعه المصطفی العالمیه ۳۰۳ و نیم میلیارد تومان اعلام شده بود که موجی از واکنش منفی را میان کاربران شبکه‌های اجتماعی به‌راه انداخت و بسیاری فقر گسترده و حقوق معوقه کارگران و نظام فاسد بیمه تامین اجتماعی و در کل اقتصاد ورشکسته کشور را با ردیف بودجه نهادهای مذهبی و ایدئولوژیک جمهوری اسلامی قیاس کردند. همچنین گفته می‌شود که بخشی از طلاب خارجی افغان و پاکستانی پذیرفته‌شده توسط جامعه المصطفی العالمیه سپس‌تر و به‌ نحو سازماندهی‌شده در تیپ فاطمیون و دیگر شعبه‌های نظامی شاخه برون‌مرزی سپاه پاسداران برای جنگ به سوریه اعزام شده‌اند.

بیش‌تر بخوانید:
اینجا


#مکارم_شیرازی
#سند۲۰۳۰

@Tavaana_TavaanaTech

شیخ کهنسال شیرازی؛ در تقاطع فقه و شکر

مکارم شیرازی از زمره روحانیونی است که کم‌تر شک و شبهه‌ای در فساد اقتصادی و دست‌داشتن در تجارت‌های دولتی درباره‌اش راه دارد. همگان از کسب‌وکار و اشتغال او به تجارت نیشکر در ایران اطلاع دارند و البته پس از آن‌که این شایعات راه خود را به مجلس شورای اسلامی هم باز کرد، دفتر این مرجعتکذیبیه صادر کرد و منکر این شد که در تجارت نیشکر دست داشته است، یا چنانکه محمود صادقی نماینده مجلس مدعی شده بود، هیچ بدهی هنگفتی به بانک سرمایه بر عهده او نیست که بازپرداخت نشده باشد. این بیانیه همچنین نماینده مذکور را تهدید کرده بود که در صورت عدم عذرخواهی تحت تعقیب قضايی قرار خواهد گرفت. در ادامه هیئت رئیسه مجلستوئیت این نماینده را مصداق وهن مرجعیت شیعه دانست و خواستار برخورد جدی با او شد. تحت این فشارها نماینده اصلاح‌طلب مذکور با توئیت دیگری هر آنچه گفته بود، پس گرفت.
.
بنا به ادعای یکی از مریدان مکارم شیرازی، هنگامی که مکارم رئيس مرکز مدیریت حوزه علمیه قم بوده است، تعدادی از بازاریان تهران در دیداری با او با ادعای این‌که حوزه منبع درآمد کافی ندارد و به‌ هدف گسترش تعالیم حوزوی، اظهار تمایل می‌کنند که سهام کارخانه شکری که در آن زمان به تازگی در دزفول تاسیس شده بود، را به نام حوزه علمیه قم خریداری کنند. مکارم می‌پذیرد اما بعدها با وخامت وضعیت کارخانه کل ماجرا منتفی می‌شود. مکارم همچنین در اسفندماه سال ۹۶ در درس خارج فقه مدعی شد که وجود حساب بانکی به نام او در کرج با موجودی ۶۰۰ میلیارد تومان دروغ رسانه‌های فاسد و فاسق است. او کانال‌های تلگرامی معاند را منبع ساخت و پخش این به ‌قول او دروغ‌ها، دانسته بود. مهدی فلاحتی، گزارش‌گر صدای آمریکا، در برنامه «صفحه آخر» یک برنامه مفصل را به فساد مکارم و بیت او اختصاص داد. در این برنامه بخشی وجود دارد که مجری صدا و سیمای جمهوری اسلامی با اصرار از میهمانان می‌پرسد سلطان شکر در ایران کیست و نمودارهای آماری دال بر انحصار، رانت و فساد در این تجارت را به بینندگان نشان می‌دهد، ولی همه شرکت‌کنندگان از پاسخ خودداری می‌کنند.
.
دیدگاه‌های سیاسی و اجتماعی

مکارم شیرازی معتقد است حق انتخاب وکیل، سپس انکار اعترافات به ‌دلیل اخذ اعتراف تحت شکنجه، متهمان را جسور می‌کند. او پیشنهاد کرده است دادگاه‌ها به سبک دادگاه‌های علی‌ابن‌ابی‌طالب با حضور چند مجتهد مجرمان را به اشد مجازات برسانند.

مکارم تندترین حملات را به جنبش سبز در کارنامه خود دارد و تمام‌‌قد پشت پروپاگاندای تحریکات مذهبی برای توجیه سرکوب خونین خیزش عاشورای ۸۸ ایستاد. او همچنین با استناد به سخنان علی خامنه‌ای خواستار اشد مجازات برای نقش‌آفرینان در اعتراضات خیابانی شد و گفت که دستگاه قضایی دیگر هیچ عذری برای مماشات با اغتشاش‌گران ندارد. او همچنین از مراجعی است که صریحا به اظهارات یهودستیزانه پرداخته و فاجعه انسانی هولوکاست را در جنگ دوم جهانی یک خرافه نامیده است. جالب آن‌که او به ‌عنوان پشتیبان بلاشرط نظامی که چهل سال دست‌اندرکار آزار ایرانیان بوده، در این سخنرانی مدعی شد که هولوکاست و آزادی، هر دو از خرافات غرب است و غربی‌ها آزادی را به ‌معنای آزار دیگران می‌دانند.

با زندگی، آرا و نظرات این روحانی بیشتر آشنا شوید:
https://bit.ly/2SLV7dU

#مکارم_شیرازی #سلطان_شکر

@Tavaana_TavaanaTech

مکارم شیرازی: «قم طلبکار است نه بدهکار!»

امروز آیت الله مکارم‌ شیرازی طی سخنانی گفت:«هرچه مسئولان و دولتمردان به قم توجه کنند باز هم پاسخگوی این حجم از خدمت نخواهد بود؛ بنابراین قم از دولت طلبکار است نه بدهکار».

قطعا منظور آیت الله مکارم، حوزه علمیه قم است وگرنه قطعا او نیز به یاد می آورد که همین جوانان قمی چگونه در دی ماه ۹۶ بغل گوش او شعار می دادند: «رضاشاه روحت شاد» یا «جمهوری اسلامی، نمی خوایم نمی خوایم»

ضمنا کاش آیت الله مکارم شیرازی چند نمونه از خدمت حوزه علمیه قم به کشور را ذکر می کردند بلکه ما نیز بی خبر از این «حجم از خدمت» نباشیم.

- شما همراهان عزیز! آیا می‌توانید یاری برسانید و چند نمونه از خدماتی را که قم ارائه می‌دهد بیان کنید؟ بیاییم همفکری کنیم آیت الله مکارم دقیقا چه طلبی دارد! چون به نظر نمی رسد حضرت آیت الله «شکر»پرانی کرده باشند و انگار در حرف خود بسیار جدی نیز بوده اند!

#مکارم_شیرازی

مرتبط:
شیخ کهنسال شیرازی؛ در تقاطع فقه و شکر

https://bit.ly/2SLV7dU

@Tavaana_TavaanaTech

مکارم شیرازی: بد حجابی در قم مساله سیاسی ضد نظام است

آیت الله مکارم شیرازی در نخستین شب از لیالی قدر بدحجابی را یکی از مشکلات مهم دانست و گفت: بدحجابی در قم یک مسئله سیاسی ضد نظام است که دشمنان با رواج آن قصد متزلزل کردن پایه‌های نظام را دارند و مسئولان باید این مسئله را جدی بگیرند.

آیت‌الله مکارم شیرازی، از مراجع شیعه در قم با بیان اینکه شرایط فعلی جامعه حساس است گفت: «هم مسائل اقتصادی و هم مسائل فرهنگی بسیار مهم است و باید مسئولان به هردو رسیدگی کنند.»
.
او از "بدحجابی"  به عنوان یکی از مشکلات مهم ایران نام برد و افزود: «بدحجابی در قم یک مسئله سیاسی ضد نظام است که دشمنان با رواج آن قصد متزلزل کردن پایه‌های نظام را دارند و مسئولان باید این مسئله را جدی بگیرند.»
.
مکارم شیرازی با این حال در سخنی محافظه‌کارانه گفت: «مبارزه با بی‌حجابی و بدحجابی راه‌هایی دارد که نیازی به درگیری نیست و بهانه هم نباید به دست دشمنان داد.»
.
پس از تاسیس جمهوری اسلامی ایران حجاب در ایران اجباری شد این موضوع از همان ابتدا با مقاومت گروه‌هایی از زنان ایرانی همراه بود. اما حکومت با استفاده از نیروهای سرکوب‌گر و اهرم‌های قدرت و وضعیت خاص دهه شصت، مخالفان را سرکوب کرد.
.
مخالفت با حجاب اجباری در ایران طی سال‌های اخیر وارد مراحل تازه‌ای شده است و برخی از زنان به صراحت و علنی با آن مخالفت می‌کنند.
کمپین‌ "چهارشنبه‌های سفید" و "دوربین ما اسلحه ما" و نیز حضور شماری از دختران و زنان که روسری خود را به نشانه اعتراض بر سرچوب قرار می‌دهند و به "دختران انقلاب" شهرت یافته‌اند، به یکی از نمادهای اعتراضی در ایران بدل شده است.
.
چندی پیش مکارم شیرازی در اعتراض به کم‌کاری دولت در مقابله با مخالفان حجاب اجباری خطاب به حسن روحانی گفته بود که "شما رئیس جمهوری اسلامی هستید، نه رئیس جمهور دموکراتیک سکولار".
..
به نظر می‌رسد روحانیت حاکم مبارزه با حجاب اجباری را مبارزه با اصل نظام و تلاش برای تغییر حکومت به یک حکومت عرفی قلمداد می‌کند و از این موضوع هراس دارد.
.
#مکارم_شیرازی #حجاب_اجباری #نه_به_حجاب_اجباری #چهارشنبه_های_سفید #دوربین_ما_اسلحه_ما
.
ویدئو: اولین دختری که پس از ویدا موحد شالش را به چوب بست (در بجنورد) و خبری از او نیست.
.
مرتبط:
حجاب چگونه به یک اجبار تبدیل شد؟
bit.ly/2v05zE0
درس‌های مقاومت مدنی از الف تا ی
(قسمت اول)
https://goo.gl/ureTFT
(قسمت دوم)
https://goo.gl/VTQ2Dc
(قسمت سوم)
https://goo.gl/PFVNDm

زندگی نه با دروغ
http://bit.ly/1Osl7SE
نافرمانی مدنی
http://bit.ly/1oqL9bw

@Tavaana_TavaanaTech