آموزشکده توانا
58.2K subscribers
29.8K photos
36.1K videos
2.54K files
18.5K links
کانال رسمی «توانا؛ آموزشکده جامعه مدنی»
عكس،خبر و فيلم‌هاى خود را براى ما بفرستيد:
تلگرام:
t.me/Tavaana_Admin

📧 : info@tavaana.org
📧 : to@tavaana.org

tavaana.org

instagram.com/tavaana
twitter.com/Tavaana
facebook.com/tavaana
youtube.com/Tavaana2010
Download Telegram
برای درمان روحی کسی که در اثر ازدواج در کودکی آسیب دیده چه باید کرد؟
@Tavaana_TavaanaTech
درباره دوستی پسرها و دخترهای نوجوان چه باید کرد؟ برخی می گویند باید ارتباطشان شرعی باشد! نظر شما چیست؟
@Tavaana_TavaanaTech
ازدواج اجباری کودکان و فرار دختران...
@Tavaana_TavaanaTech
آیا ازدواج کودکان مصداقی از تجاوز جنسی است؟
@Tavaana_TavaanaTech
سن رضایت چیست؟
@Tavaana_TavaanaTech
سن رضایت جنسی در کشورهای توسعه یافته
@Tavaana_TavaanaTech
درباره افرادی بزرگسالی که تمایل به ازدواج با کودکان دارند نظرتان چیست؟
@Tavaana_TavaanaTech
همراهان محترم توانا؛

سپاس از همراهی و مشارکت شما در برنامه با امروز با خانم شهرزاد پورعبدالله.
و با سپاس از سرکار خانم شهرزاد پورعبدالله

توانا منابعی درباره حقوق کودکان و نوجوانان و نیز حقوق زنان منتشر کرده و کلاس های آموزشی بسیاری را برگزار کرده است که در سایت توانا در دسترس هستند.

می توانید به این منابع مراجعه نمایید.

-اعلامیه‌ جهانی‌ حقوق‌ کودک‌
http://bit.ly/1P0XrZz

-حقوق کودک و نوجوان: از تولد تا هجده سالگی- نویسنده: حسین رئیسی
http://bit.ly/1fGyUup

- کتاب بچه های اعتیاد، نویسنده: مهرانگیز کار
http://bit.ly/1L8sPRh
-آگاهی رسانی درباره پروتکل اختیاری کنوانسیون حقوق کودک(انگلیسی)
http://bit.ly/1LkeTWA
-کتابخانه توانا:
http://bit.ly/1q63D5D

- عدالت برای کودکان و نوجوانان - حسین رییسی
https://goo.gl/MbSQUp
ویدیو:نیما بانکی
http://bit.ly/1Bz0DS4

طنز علیرضا رضایی درباره ازدواج کودکان
https://tavaana.org/fa/Rishkhand16
مطالعه موردی
نجود علی مبارزه علیه ازدواج کودکان در یمن
https://goo.gl/EC2g0H

منابع #توانا درباره حقوق زنان:
http://bit.ly/2db4G4C

دوره آموزشی حمایت از حقوق زنان- مدرس: مهرانگیز کار
http://bit.ly/1iolbS5

برنامه های ما با خانم شهرزاد پورعبدالله تداوم خواهد داشت و موضوعات گوناگونی را در زمینه سلامت روح و روان با ایشان دنبال خواهیم کرد.
قبلا در سری وبینارهای سلامت روح و روان در آموزشکده توانا، شهرزاد پورعبدالله، به سلامت روان و مسائلی که بر آن تاثیرگذار است، پرداخته و خشونت و آزار جنسی و تبعات آن در کودکی و بزرگسالی، خشونت خانگی، و کودک‌آزاری را مورد بررسی قرار داده بود.
https://tavaana.org/fa/Mental-Health

عضویت در کانال تلگرام توانا 👇👇
https://telegram.me/joinchat/B5XELjvByQFyPHYQMdMTiQ
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
یک مهماندار هواپیمایی مالزی ویدیویی از رقص مسافران ومهمانداران در فیسبوک منتشرکرده با عنوان «شادترین پرواز ایرانی».
ایرانیان تشنه شادی و آزادی اند.
https://telegram.me/joinchat/B5XELjvByQFyPHYQMdMTiQ
خانه‌ی رو به ویران صادق هدایت

عکس‌هایی که می‌بینید خانه‌ی صادق هدایت است. در سال ۱۳۵۳ شهبانو فرح پهلوی این خانه را خریداری می‌کند تا به مرکز ادبی صادق هدایت تبدیل بشود و کار مرمت این خانه از همان زمان آغاز می‌شود. در همان سال نامه‌ای از دفتر فرح پهلوی یه کلیه وراث هدایت ارسال می‌شود و از آن‌ها درخواست می‌شود اگر وسیله‌ای از صادق هدایت در اختیار دارند، آن را به صورت امانت در اختیار خانه‌ی موزه‌ی صادق هدایت قرار بدهند تا در معرض دید عموم مردم قرار بگیرد. این کار تا سال ۱۳۵۶ دوام یافت و فهرستی از این وسایل تهیه شد.

انقلاب اسلامی که به پیروزی رسید این خانه مصادره شد و در اختیار دانشگاه علوم پزشکی تهران قرار داده شد و پس از آن به عنوان مهد کودک کارکنان «مهد کودک صادقیه» مورد استفاده قرار گرفت.
جهانگیر هدایت برادرزاده‌ی صادق هدایت در گفت‌وگویی با بی‌بی‌سی در اسفندماه سال ۱۳۸۶ در مورد وضعیت این خانه چنین می‌گوید:

«متاسفانه این خانه که باید قاعدتا محلی باشد برای بازدید نه تنها مردم ایران بلکه تمام دوستداران هدایت از سراسر جهان به محلی تبدیل شده که اصلا در شان هدایت نیست. این خانه در حال حاضر انبار بیمارستانی است و هر چقدر هم ما در این مورد اقدام می کنیم هیچ کس پاسخگو نیست. جالب اینجاست که اصلا این اثر باید ثبت ملی شود چون خانه ای بازمانده از دوران قاجار است و جزو میراث فرهنگی است اما هیچ کدام این اتفاق ها نمی افتد.

این خانه را قبل از انقلاب دفتر فرح پهلوی خرید تا آن را به مرکز ادبی هدایت تبدیل کند ،طبعا تعمیر و آماده شد و بعد هم آمدند تمام لوازمی که نزد وراث هدایت مانده بود را گرفتند تا موزه درست کنند. تنها کسی که لوازم را نداد من بودم که گفتم این مال عموی من است و نمی دهم و چه کار خوبی کردم . باقی لوازم سرنوشت بسیار نابسامانی پیدا کردند چون بعد از دست به دستچرخیدن بالاخره تحویل داده شد به موزه رضا عباسی و موزه هم تمام اینها را در زیرزمین انبار کرد. آثاری که دنیا تشنه دیدن آنهاست...

«خانه صادق هدایت به انبار و زباله‌دانی بیمارستان امیراعلم تبدیل شده است. البته جلو در نوشته شده خانه ثبت ملی است، اما کسی حق ندارد داخل برود و یکی از آشنایان ما که به ترتیبی وارد خانه شده ۳۰۰ عکس از خراب‌کاری‌های داخل خانه تهیه کرده است. تا امروز در وضعیت این خانه بهبود ایجاد نشده است. دارند از این خانه دوران قاجار که جزو آثار ملی است، نهایت سوءاستفاده را می‌کنند، در حالی‌که آن خانه باید جایی باشد که از همه جای دنیا به بازدیدش بیایند و این به نفع ادبیات، فرهنگ و اعتبار مملکت ماست.
یکی به طنز می‌گفت اگر در غرب مادر یا پدر ویکتور هوگو برای مثال به دستگیره‌ی دری دست زده باشند آن را حفظ می‌کنند که بله مادر هوگو به این دستگیره دست زده است آن‌وقت در کشور ما با مفاخر چنین می‌کنند.
goo.gl/EoCzmM

در مورد این خانه بیش‌تر بدانید:
http://bit.ly/2hh9YOM

https://telegram.me/joinchat/B5XELjvByQFyPHYQMdMTiQ
Forwarded from بشکن Beshkan
☝️☝️☝️آخرین نسخه فیلترشکن فری‌گیت (نسخه ۷۴۲) برای ویندوز☝️☝️☝️ برای عضویت در بشکن به http://goo.gl/A7DbzA بروید. سوالات خود را از tech@tavaana.org بپرسید.
www.telegram.me/beshkan
از هنرپیشگی و شاعری تا کارتن‌خوابی
goo.gl/hiCFyK

به بهانه‌ی تولد کبرا سعیدی (شهرزاد) شاعر و از نخستین فیلم‌سازان زن ایران

شهرزاد در گفت‌وگویی در مورد شرایط زندگی و بی‌خانمانی‌ و کارتن‌خوابی‌اش می‌گوید:
«وقتی در پارک می‌خوابی، بعد از چند وقت وحشتت از خوابیدن در کنار بی‌خانمان‌ها و موش و گربه و سوسک به الفت با آن‌ها می‌رسد. در شب‌های گرم تابستان، می‌توانی به آسمان خیره شوی و برای هزارمین بار دنبال ستاره بختت بگردی و بازهم پیدایش نکنی. اما صبح که بیدار می‌شوی و می‌خواهی به دستشویی بروی، دردسرهایت تازه شروع می‌شود. همین کار عادی روزانه‌ی همه آدم‌های دنیا، به مشکلی بزرگ تبدیل می‌شود.کجا بروم؟ چه کار بکنم؟ ساک‌هایم را کجا بگذارم؟ وقتی در روستا هستی، چیزی که بیشتر از نبود امکانات آزارت می‌دهد نبود سینما و کتاب‌فروشی و دکه‌ی مطبوعاتی است و خیابانی که در آن قدم بزنی و صندلی‌ای که بر روی آن بنشینی و مخاطبی که درباره‌ی اتفاقات جدید جهان با او حرف بزنی. آدمی بیگانه هستی که گویی از جهانی دیگر به آنجا پرت شده‌ای، بی‌هیچ نقطه‌ی اشتراکی. حتی خیلی وقت‌ها حر‌ف‌زدن آدم‌های اطرافت را به زبان محلی، نمی‌فهمی.»

کبرا سعیدی (شهرزاد) شاعر، هنرپیشه، رقاص، عضو کانون نویسندگان، داستان‌نویس و از نخستین فیلم‌سازان زن ایران در در هجدهم آذرماه ۱۳۲۵ در میدان راه‌آهن تهران به دنیا آمد.

«کبرا نام خواهر مرده‌ام بود که شناسنامه‌اش را باطل نکرده بودند وشناسنامه را برای من گذاشتند. مادرم مریم صدایم می‌کرد و پدرم زهرا. زمان رقصندگی شهلا می‌گفتندم. در سینما شهرزاد شدم و حالا زیر شعرهایم می‌نویسند: شهرزاد.» در کارت ملی‌اش آمده که شهرزاد متولد هجدهم آذرماه ۱۳۲۹ است از مدارک دیگری اثبات می‌کند که او متولد سال ۱۳۲۵ است. نام شهرزاد اما اولین بار در تیتراژ فیلم قیصر می‌آید و پس از ان در چند فیلم مطرح سینمای ایران نقش بازی می‌کند.

شهرزاد در سال ۱۳۵۶ فیلم بلندش به نام «مریم و مانی» را ساخت که پوری بنایی در آن نقش بازی کرده است. انقلاب اسلامی از راه می‌رسد و همه‌ی دارایی و کتاب‌ها و فیلم‌های شهرزاد از دست می‌رود. از شهرزاد پس از انقلاب دیگر خبری نیست حتا گمان می‌شد که شهرزاد مرده است. او در سال ۱۳۶۴ به آلمان رفت و هفت سال پس از آن بار دیگر به ایران بازگشت و در یکی از شهرهای شمالی ایران ساکن شد. شهرزاد در تظاهرات زنان درروز ۱۷ اسفند سال ۱۳۵۷حضور می‌یابد و از آن تظاهرات فیلم‌برداری می‌کند. گفته می‌شود که او در این تظاهرات بازداشت نیز می‌شود.

شهرزاد با بازی در فیلم‌های «تنگنا» و «صبح روز چهارم» توانست جایزه‌هایی از جشنواره «سپاس» به ارمغان می‌آورد. شهرزاد در سال ۱۳۵۱ مجموع اشعارش را در دو هزار نسخه با نام «باتشنگی پیر می‌شویم» در انتشارات اشراقی به چاپ رساند. گفته می‌شود هزینه‌ی انتشار این کتاب را که در آن زمان چیزی حدود پنج‌هزار تومان بود بهروز وثوقی تقبل کرد. طراحی و عکس روی جلد آن کتاب را نیز امیر نادری، عکاس فیلم آن روزها و کارگردان سینما بر عهده گرفت. شهرزاد حوالی سال ۱۳۵۲ از بازی در فیلم‌فارسی کناره گرفت. او پس از این به سینمای آزاد روی آورد و به ساختن فیلم کوتاه پرداخت.

بیش‌تر بخوانید:
https://goo.gl/r5IFZ4

https://telegram.me/joinchat/B5XELjvByQFyPHYQMdMTiQ
تازه از توانا
ترجمه کتاب
goo.gl/62g4Ke

سیر حکمت جامعه مدنی از یونان تا جهان مدرن

واژه‌ی جامعه‌ مدنی هر چند در عالم سیاست قدمتی دیرینه دارد و هر کتاب‌خوانده‌ی حوزه‌ی سیاست این اصطلاح را فراوان شنیده است اما شاید بشود گفت در ایران برای بار اول پس از خرداد ۱۳۷۶ این اصطلاح از کتابخانه‌ها به خانه‌ها آمد و مردم عادی کوچه و خیابان نیز فراوان آن را از زبان رئیس‌جمهور اصلاحات شنیدند. هر چند بعدها خاتمی گفت که مرادش از جامعه‌ مدنی همان مدینه‌النبی است و در آن ریشه دارد اما دیگر این کلمه مسیر خود را پیمود و وارد افکار عمومی شد.

کتاب «سیر حکمت جامعه‌ مدنی از یونان تا جهان مدرن» تاریخی فشرده از مفهوم جامعه‌ مدنی و سیر آرا و اندیشه‌هایی که در مورد این مفهوم رخ داده و تاریخ آن را مورد بررسی قرار می‌دهد. در واقع می‌توان این کتاب را به شکلی بیوگرافی مفهوم جامعه‌ مدنی قلمداد کرد و سیر آن را از یونان باستان تا امروز روایت کرد.

این کتاب به قلم جان ارنبرگ به دیدگاه‌های مختلف در مورد جامعه مدنی و دولت و نسبت این دو می‌پردازد. این کتاب در واقع تاریخ فلسفه جامعه مدنی است.

جان ارنبرگ در دانشگاه استنفورد تحصیل کرده است و در فعالیت‌های جنبش حقوق مدنی، ضد جنگ و دیگر جنبش‌های دهه‌ ۶۰ و دهه ۷۰ میلادی فعال بوده است. ارنبرگ از سال ۱۹۸۰ در دانشگاه بروکلین نیویورک، علوم سیاسی تدریس می‌کند.


آموزشکده‌ توانا این کتاب را به فارسی روان ترجمه کرده است.

لینک برای دانلود:
https://tavaana.org/fa/content/CivilSocietyHistory

https://telegram.me/joinchat/B5XELjvByQFyPHYQMdMTiQ
دستفروش
کاری از مانا نیستانی
https://telegram.me/joinchat/B5XELjvByQFyPHYQMdMTiQ
«یکی عاشق می‌شه به هر دلیل که خانم جواب مثبت نمی‌ده می‌ره یه سطل اسید می‌خره می‌پاشه رو صورت خانم. یکی هم مثل این فرد که به گمانم عاشق باشه داره کف خیابانی در بلوار شهرداری سعادت‌آباد رو شعر خطاطی می‌کنه؛ که احتمالن مسیر عبور آدم خاصی است براش. حالا عوام اسم هر دو رو می‌گذارن عشق. گاهی کلمات هم مثل صورت فردی که اسید بر روی آن پاشیده شده زخمی می‌شود. راستی از اسیدپاشی اصفهان چه خبر؟
در فضای مجازی دیدم که نوشتن این ویدئو متعلق به مهرک میرآب‌زاده است. گفتم بدون منبع نفرستاده باشم.»

نظر شما در مورد این نوشته‌ی یکی از همراهان توانا چیست؟
goo.gl/j4Dvwl

مطلب مرتبط:

اسیدپاشی؛ از داریوش تا اصفهان
http://bit.ly/1t7banj

اسیدپاشی به زنان در اصفهان‎
مانا نیستانی
http://bit.ly/2fOHxnJ

«لبخند دوباره» قربانیان اسیدپاشی
http://bit.ly/1yQPkUz

https://telegram.me/joinchat/B5XELjvByQFyPHYQMdMTiQ
«به بلوچستانی خانه نمی‌دهی؟چرا؟ چون ممکن است مواد مخدر بفروشد؟ مگر تهرانی، ایلامی، شمالی، جنونبی، لر، کرد و دیگران نمی‌توانند مواد مخدر بفروشند؟ مگر نسبتی وجود دارد بین فروشنده‌ی مواد مخدر بودن و اهل کجا بودن؟ این توهین به کرامت و ارزش انسان است. خیلی زشت و زننده است. امیدوارم که مردم خونگرم بیدخون به این پلاکارد اعتراض کنند.»

نظر شما در مورد این نوشته‌ی یکی از همراهان توانا چیست؟
goo.gl/NNY2Ty
مطلب مرتبط:

همدلی، راهی به سوی زیستن در صلح و آشتی
http://bit.ly/2fs2aWl

https://telegram.me/joinchat/B5XELjvByQFyPHYQMdMTiQ