@Tavaana_Tavaanatech اظهارات محمد یزدی در مورد ثبت نام خانم ها در خبرگان 👇👇👇👇👇👇👇👇👇
اسم خانمی که عکسش را می بینید و سمت راست نشسته رخساره صراحی است. خانم صراحی داوطلب مجلس خبرگان شده است. آقای محمد یزدی، رئیس فعلی مجلس خبرگان درباره خانم صراحی گفته "متأسفانه، در قانون #انتخابات #خبرگان، #نام‌نویسی آزاد است و خانمی با وضعیت بد حجاب و پوششی نامناسب برای ورود به این مجلس نام‌نویسی کرده که مضحک است".
به نظر شما آیا این خانم #مضحک است؟به نظر شما #حجاب این خانم اشکال دارد؟ به نظر شما دیگر این خانم باید چکار کند؟ به نظر شما آیا ایشان باید گونی سرش کند که آقای یزدی راضی شود؟ به نظر شما آن آقای سمت چپی دستش را در دماغش کرده یا دارد با تلقن حرف می زند؟
Kambiz Hosseini
@Tavaana_Tavaanatech
به نظر شما آیا این خانم #مضحک است؟به نظر شما #حجاب این خانم اشکال دارد؟ به نظر شما دیگر این خانم باید چکار کند؟ به نظر شما آیا ایشان باید گونی سرش کند که آقای یزدی راضی شود؟ به نظر شما آن آقای سمت چپی دستش را در دماغش کرده یا دارد با تلقن حرف می زند؟
Kambiz Hosseini
@Tavaana_Tavaanatech
Forwarded from آموزشکده توانا
دموکراسی منسوخ شده است
در این سخنرانی، پیتر فاین (Peter Fein) استدلال می کند که #دموکراسی نماینده سنتی منسوخ است. در جهان امروز، کاربران عادی اینترنت می توانند با ساختن "ادهاکراسی" (adhocracy) از قدرت #تکنولوژی بهره ببرند تا تغییر ایجاد کنند.
پیتر فِین فعال #اینترنت، برنامه نویس #کامپیوتر و #هکر رسانه ای است که مدافع آزادی بیان و اینترنت باز است. او با تلکومیکس، یک گروه فعال که #ارتباطات آزاد را در سراسر جهان تسهیل می کند و "پشتیبانی فنی بهار عرب" نامیده می شود، کار می کند. او همچنین گاهی اوقات به عنوان یک رابط در گروه گمنام #هکتیویست عمل می کند.
لینک یوتیوب: http://bit.ly/1HeOLwO
#آزادی
@Tavaana_Tavaanatech
👇 👇 👇 👇 👇 👇 👇 👇 👇
در این سخنرانی، پیتر فاین (Peter Fein) استدلال می کند که #دموکراسی نماینده سنتی منسوخ است. در جهان امروز، کاربران عادی اینترنت می توانند با ساختن "ادهاکراسی" (adhocracy) از قدرت #تکنولوژی بهره ببرند تا تغییر ایجاد کنند.
پیتر فِین فعال #اینترنت، برنامه نویس #کامپیوتر و #هکر رسانه ای است که مدافع آزادی بیان و اینترنت باز است. او با تلکومیکس، یک گروه فعال که #ارتباطات آزاد را در سراسر جهان تسهیل می کند و "پشتیبانی فنی بهار عرب" نامیده می شود، کار می کند. او همچنین گاهی اوقات به عنوان یک رابط در گروه گمنام #هکتیویست عمل می کند.
لینک یوتیوب: http://bit.ly/1HeOLwO
#آزادی
@Tavaana_Tavaanatech
👇 👇 👇 👇 👇 👇 👇 👇 👇
YouTube
سخنرانی پیتر فین- فعال اینترنت و هکر رسانه ای- در "فروم دموکراسی شخصی"
پیتر فِین فعال اینترنت، برنامه نویس کامپیوتر و هکر رسانه ای است که مدافع آزادی بیان و اینترنت باز است. او با تلکومیکس، یک گروه فعال که ارتباطات آزاد را در سر...
مردمی که هنوز می‌جنگند
http://bit.ly/1SmGpWC
«هر چی بگم باورت نمی‌شه، باید بیای و ببینی.» این را می‌گوید و با سرعت قدم بر می‌دارد، به خانه‌اش می‌رویم؛ خانه‌ای که دیوار ندارد، یعنی قبلا داشته؛ اما الان نه! با تردید می‌گوید: «حالا اگر از ما بنویسی فایده‌ای هم داره؟» به دستانم نگاه می‌کنم که هنوز در دستش است و همینطور ادامه می‌دهد: «آب نداریم، برق نداریم، #خشکسالی جان زمین‌ها را گرفته، هیچی نداریم.» کلمه هیچی را با بغض می‌گوید که بغضم می‌گیرد؛ وقتی می‌گوید: «شرایط اونقد سخته که پسر دیگه به مادرش هم نگاه نمی‌کنه» سرش را پایین می‌گیرد، به خودم تشر می‌زنم؛ اما فایده ندارد، از صدای باد است یا #مهربانی و #سادگی این مردم نمی‌دانم؛ اما مطمئن می‌شوم که باید می‌آمدم...http://bit.ly/1SmGpWC
#ایلام ؛ ۲۷ سال پس از #جنگ (بخش دوم)
گزارش و عکس: یاسمن خالقیان- ایلنا
@Tavaana_Tavaanatech
👇 👇 👇 👇 👇 👇 👇 👇 👇 👇
http://bit.ly/1SmGpWC
«هر چی بگم باورت نمی‌شه، باید بیای و ببینی.» این را می‌گوید و با سرعت قدم بر می‌دارد، به خانه‌اش می‌رویم؛ خانه‌ای که دیوار ندارد، یعنی قبلا داشته؛ اما الان نه! با تردید می‌گوید: «حالا اگر از ما بنویسی فایده‌ای هم داره؟» به دستانم نگاه می‌کنم که هنوز در دستش است و همینطور ادامه می‌دهد: «آب نداریم، برق نداریم، #خشکسالی جان زمین‌ها را گرفته، هیچی نداریم.» کلمه هیچی را با بغض می‌گوید که بغضم می‌گیرد؛ وقتی می‌گوید: «شرایط اونقد سخته که پسر دیگه به مادرش هم نگاه نمی‌کنه» سرش را پایین می‌گیرد، به خودم تشر می‌زنم؛ اما فایده ندارد، از صدای باد است یا #مهربانی و #سادگی این مردم نمی‌دانم؛ اما مطمئن می‌شوم که باید می‌آمدم...http://bit.ly/1SmGpWC
#ایلام ؛ ۲۷ سال پس از #جنگ (بخش دوم)
گزارش و عکس: یاسمن خالقیان- ایلنا
@Tavaana_Tavaanatech
👇 👇 👇 👇 👇 👇 👇 👇 👇 👇
tavaana.org
مردمی که هنوز می‌جنگند | Tavaana Article
ایلام؛ ۲۷ سال پس از جنگ (بخش دوم)
Forwarded from تواناتک Tavaanatech
از عکس‌های جالب سال ۲۰۱۵، سلفی گرفتن آگلا مرکل، صدراعظم آلمان، با پناهجویان سوری در یک کمپ پناهندگان در برلین بود.
@tavaanatech
@tavaanatech
Forwarded from تواناتک Tavaanatech
Forwarded from تواناتک Tavaanatech
هفت تن از #غواصان #حوزه_عملیه قم، یک درخت نخل را با شعار پیامبر اسلام پیام آور رافت و مهربانی، در عمق ۴۰ متری آب های خلیج فارس کاشتند. پیش از این رکورد، کاشت درخت در عمق دریا ۳۷ و نیم متر بود که در اندونزی به ثبت رسیده بود.
عکس: نصیر عالی‌خانی- ایرنا - قشم http://bit.ly/1VqDj3p
@Tavaana_Tavaanatech
عکس: نصیر عالی‌خانی- ایرنا - قشم http://bit.ly/1VqDj3p
@Tavaana_Tavaanatech
سالگرد درگذشت جواد بدیع‌زاده، خواننده و موسیقی‌دان @Tavaana_Tavaanatech 👇 👇 👇 👇 👇 👇 👇 👇 👇 👇
سالگرد درگذشت جواد بدیع‌زاده، #خواننده و #موسیقی‌دان
لینک: http://bit.ly/1wzhCPM
سید جواد بدیع‌زاده هر چند در کودکی و نوجوانی گاهی #عمامه بر سر می‌گذاشت اما هیچ‌گاه در بزرگ‌سالی این کار تکرار نشد. پدرش نیز با این‌که واعظ بود اما اهل #هنر و موسیقی بود و او نیز بعدها لباس روحانیت به کنار نهاد و لباس معمولی می‌پوشید.
سید جواد بدیع‌زاده در سال ۱۲۸۱ شمسی در محله پاچنار تهران در خانواده‌ای روحانی و از سادات کاشان به دنیا آمد. پدرش سید رضا مشهور به بدیع‌المتکلمین معروف به سید اناری بود که از وعاظ شناخته‌شده تهران و از بزرگان صدر مشروطه بود. پدر به تمام ردیف‌های آواز مسلط بود و جواد از کودکی نزد پدر به فراگیری گوشه‌ها و ردیف‌های آواز قرار گرفت.
مجالس #روضه‌خوانی اما تنها با گریه و ختم انعام به پایان نمی رسید. روضه‌خوانی‌ها در طبقات گوناگون از رده‌های اجتماعی برگزار می‌شد: « من و پدرم در تمام مجالسی که به وسیله این سه طبقه تشکیل می‌شد شرکت داشتیم. منتها مجبور بودیم سه حالت و رنگ متفاوت از خود نشان دهیم. در روضه طبقه سوم که افراد با ایمانی بودند، روضه خوان مطلق بودیم، برای طبقه دوم روی عادت و وظیفه حاضر می‌شدیم و برای طبقه اول باید خود را می‌ساختیم تا مجهز به تمام تجهیزات منبری باشیم. آواز خوب، #آهنگ خوب، #شعر خوب، روضه خوب. قوی‌ترین و حتی مطلع‌ترین خواننده ها در قدیم آنها بودند که در کار تعزیه و روضه بودند. بزرگ‌ترین حق را برای نگهداری #موسیقی و #آواز اصیل ایرانی، آقایان تعزیه‌خوان‌ها و روضه‌خوان ها داشتند. اپرا ابتکارش به دست تعزیه‌خوان‌ها و تعزیه‌گردان‌های زمان قدیم بوده است.»
بیشتر بخوانید:
http://bit.ly/1wzhCPM
@Tavaana_Tavaanatech
👇 👇 👇 👇 👇 👇 👇 👇 👇
لینک: http://bit.ly/1wzhCPM
سید جواد بدیع‌زاده هر چند در کودکی و نوجوانی گاهی #عمامه بر سر می‌گذاشت اما هیچ‌گاه در بزرگ‌سالی این کار تکرار نشد. پدرش نیز با این‌که واعظ بود اما اهل #هنر و موسیقی بود و او نیز بعدها لباس روحانیت به کنار نهاد و لباس معمولی می‌پوشید.
سید جواد بدیع‌زاده در سال ۱۲۸۱ شمسی در محله پاچنار تهران در خانواده‌ای روحانی و از سادات کاشان به دنیا آمد. پدرش سید رضا مشهور به بدیع‌المتکلمین معروف به سید اناری بود که از وعاظ شناخته‌شده تهران و از بزرگان صدر مشروطه بود. پدر به تمام ردیف‌های آواز مسلط بود و جواد از کودکی نزد پدر به فراگیری گوشه‌ها و ردیف‌های آواز قرار گرفت.
مجالس #روضه‌خوانی اما تنها با گریه و ختم انعام به پایان نمی رسید. روضه‌خوانی‌ها در طبقات گوناگون از رده‌های اجتماعی برگزار می‌شد: « من و پدرم در تمام مجالسی که به وسیله این سه طبقه تشکیل می‌شد شرکت داشتیم. منتها مجبور بودیم سه حالت و رنگ متفاوت از خود نشان دهیم. در روضه طبقه سوم که افراد با ایمانی بودند، روضه خوان مطلق بودیم، برای طبقه دوم روی عادت و وظیفه حاضر می‌شدیم و برای طبقه اول باید خود را می‌ساختیم تا مجهز به تمام تجهیزات منبری باشیم. آواز خوب، #آهنگ خوب، #شعر خوب، روضه خوب. قوی‌ترین و حتی مطلع‌ترین خواننده ها در قدیم آنها بودند که در کار تعزیه و روضه بودند. بزرگ‌ترین حق را برای نگهداری #موسیقی و #آواز اصیل ایرانی، آقایان تعزیه‌خوان‌ها و روضه‌خوان ها داشتند. اپرا ابتکارش به دست تعزیه‌خوان‌ها و تعزیه‌گردان‌های زمان قدیم بوده است.»
بیشتر بخوانید:
http://bit.ly/1wzhCPM
@Tavaana_Tavaanatech
👇 👇 👇 👇 👇 👇 👇 👇 👇
tavaana.org
سالگرد درگذشت جواد بدیع‌زاده، خواننده و موسیقی‌دان | Tavaana Article
تهرانِ برزخی
روزهای پردود، از تهران یک تصویر آخرالزمانی می‌سازد؛ .... @Tavaana_TavaanaTech 👇 👇 👇 👇 👇 👇 👇 👇 👇 👇 👇 👇
روزهای پردود، از تهران یک تصویر آخرالزمانی می‌سازد؛ .... @Tavaana_TavaanaTech 👇 👇 👇 👇 👇 👇 👇 👇 👇 👇 👇 👇
تهرانِ برزخی
روزهای پردود، از #تهران یک تصویر آخرالزمانی می‌سازد؛ همه‌چیز در غبار سربی‌رنگی فرورفته و انتهای خیابان‌های پر از ماشین شهر محو شده است؛ آنچه باقی مانده، انگار تکه‌ای از یک تابلوی نقاشی پاک‌شده است یا بخشی از نگاتیوی که سهوا نور خورده. شهر دیگر یک شهر واقعی نیست؛ بلکه یک خاطره دور از تهران است؛ یا شهر مرده یا ما در کابوس‌هایمان داریم آن را به یاد می‌آوریم.
برخلاف آنچه می‌گویند، کوه‌های چهار سوی این شهر، دلیل آلوده‌بودن هوایش نیستند؛ اتفاقا آنها به تصویر ما از هوای پاکیزه جان می‌دهند؛ اگر در میدان امام‌حسین(ع) بایستید، کوه‌های سرخه‌حصار، اگر در انقلاب بایستید، کوه دماوند، اگر در آزادی بایستید، ادامه البرز و اگر در شوش بایستید، کوه ری را می‌بینید اما به این شرط که هوا پاکیزه باشد، پس کوه‌های محوشده که یادآور آیه «وتکون الجبال کالعهن المنفوش» است خبر از پایان کار زمین و آدم‌هایش می‌دهند. در چنین تصویرِ آخرالزمانی، ما با نتیجه عمل خود مواجهیم.
درست است که #ماسک می‌زنیم، شیر و سبزیجات می‌خوریم و توصیه‌های «مکش مرگ ما»ی دکترها را رعایت می‌کنیم اما در دودی فرورفته‌ایم که خودمان به هوا فرستاده‌ایم. #بنزین #آلوده، کارخانجات #دودزا، ماشین‌های #بی‌کیفیت، اتوبوس‌های شهرداری همیشه روشن و... همه قبول؛ اما تک‌تک ما در این شهر خاکستری تنهاییم تا تقاصِ ماشین‌سواری‌های تک‌سرنشین، شانه‌خالی‌کردن از زیر بار رعایت مسائل بهداشتی و بی‌ارادگی‌مان در بهترشدن هوای شهر را پس بدهیم و به‌همین‌خاطر است که تهرانِ روزهای #آلوده، تصویر یک برزخ را به یاد می‌آورد و کوه‌هایش دیگر پیدا نیست. در این لحظه‌ها ما مجبوریم دلخوش به اتفاق‌هاي آب و هوايي باشيم و بچه‌هایمان را در شهری تنها بگذاریم که خاکستری‌اش کرده‌ایم. حالا نوبت تسویه‌حساب است؛ یعنی جایی که ما هستیم و «وَمَن یعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّه شَرّاً یرَهُ».
سعید برآبادی- شرق
گزارش تصویری , حاوی نماهای مختلف تهران در دو تاریخ ۲۰ آبان سال ۹۴ و ۹ دی سال ۹۴ است. عکس: عرفان کوچاری
@Tavaana_Tavaanatech
روزهای پردود، از #تهران یک تصویر آخرالزمانی می‌سازد؛ همه‌چیز در غبار سربی‌رنگی فرورفته و انتهای خیابان‌های پر از ماشین شهر محو شده است؛ آنچه باقی مانده، انگار تکه‌ای از یک تابلوی نقاشی پاک‌شده است یا بخشی از نگاتیوی که سهوا نور خورده. شهر دیگر یک شهر واقعی نیست؛ بلکه یک خاطره دور از تهران است؛ یا شهر مرده یا ما در کابوس‌هایمان داریم آن را به یاد می‌آوریم.
برخلاف آنچه می‌گویند، کوه‌های چهار سوی این شهر، دلیل آلوده‌بودن هوایش نیستند؛ اتفاقا آنها به تصویر ما از هوای پاکیزه جان می‌دهند؛ اگر در میدان امام‌حسین(ع) بایستید، کوه‌های سرخه‌حصار، اگر در انقلاب بایستید، کوه دماوند، اگر در آزادی بایستید، ادامه البرز و اگر در شوش بایستید، کوه ری را می‌بینید اما به این شرط که هوا پاکیزه باشد، پس کوه‌های محوشده که یادآور آیه «وتکون الجبال کالعهن المنفوش» است خبر از پایان کار زمین و آدم‌هایش می‌دهند. در چنین تصویرِ آخرالزمانی، ما با نتیجه عمل خود مواجهیم.
درست است که #ماسک می‌زنیم، شیر و سبزیجات می‌خوریم و توصیه‌های «مکش مرگ ما»ی دکترها را رعایت می‌کنیم اما در دودی فرورفته‌ایم که خودمان به هوا فرستاده‌ایم. #بنزین #آلوده، کارخانجات #دودزا، ماشین‌های #بی‌کیفیت، اتوبوس‌های شهرداری همیشه روشن و... همه قبول؛ اما تک‌تک ما در این شهر خاکستری تنهاییم تا تقاصِ ماشین‌سواری‌های تک‌سرنشین، شانه‌خالی‌کردن از زیر بار رعایت مسائل بهداشتی و بی‌ارادگی‌مان در بهترشدن هوای شهر را پس بدهیم و به‌همین‌خاطر است که تهرانِ روزهای #آلوده، تصویر یک برزخ را به یاد می‌آورد و کوه‌هایش دیگر پیدا نیست. در این لحظه‌ها ما مجبوریم دلخوش به اتفاق‌هاي آب و هوايي باشيم و بچه‌هایمان را در شهری تنها بگذاریم که خاکستری‌اش کرده‌ایم. حالا نوبت تسویه‌حساب است؛ یعنی جایی که ما هستیم و «وَمَن یعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّه شَرّاً یرَهُ».
سعید برآبادی- شرق
گزارش تصویری , حاوی نماهای مختلف تهران در دو تاریخ ۲۰ آبان سال ۹۴ و ۹ دی سال ۹۴ است. عکس: عرفان کوچاری
@Tavaana_Tavaanatech
#آبرو پدیده‌ای است که در حد فاصل "من" آنچه هستم٬ "من ایده‌آل" آنچه باید باشم و من "ایده‌آل اجتماعی" آنچه جامعه انتظار دارد من باشم٬ می‌روید. آبرو ساخته‌ای اجتماعی و فرهنگی است که در جهت نزدیک کردن هرچه بیشتر شخصیت افراد به #شخصیت #ایده‌آل اجتماعی عمل می‌کند. در این صورت افراد واکنش‌های مختلفی به آن نشان می‌دهند که در این وبینار تشریح می‌شوند. #مدنیت جدید یا رسمیت بخشیدن به آشتی با خود٬ بستر آمیزش اجتماعی مسالمت‌آمیز با دیگری را فراهم می‌آورد. ولی آبرو در جوامع #سنتی یکی از نمادهای موفقیت است و شان و مرتبه اجتماعی افراد را تعیین می‌کند. قسمت دوم این وبینار اضطراب‌های #جنسی٬ دلایل بروز این اضطراب‌ها٬ پیامدهای آن و موقعیت‌های اضطراب‌آفرین در پهنه سکس را دربرمی‌گیرد. همه‌گیری این اضطراب‌های جنسی در ایران غالب است و غلبه بر این اضطراب‌ها به گفتگو و اندیشیدن در این زمینه٬ حمایت خانواده‌ها٬ مهندسی اجتماعی و وضع قوانین مناسب نیاز دارد.
http://ow.ly/3yHJj6
@Tavaana_TavaanaTech
👇 👇 👇 👇 👇 👇 👇 👇 👇 👇
http://ow.ly/3yHJj6
@Tavaana_TavaanaTech
👇 👇 👇 👇 👇 👇 👇 👇 👇 👇
Tavaana
پدیده آبرو و اضطراب‌های جنسی
پدیده آبرو٬ نشانه‌ها و آسیب‌های آناضطراب‌های جنسی و نشانه‌شناسی آن وبینار سوم از مجموعه وبینارهای جنسیت٬ سکس و سلامتی٬ به پدیده آبرو٬ نشانه‌ها و آسیب‌های