This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
با محمد علی در چهل ثانیه - منبع بی بی سی فارسی
@Tavaana_TavaanaTech
@Tavaana_TavaanaTech
دختری گیتار به دستش گرفته و غمگنانه در سوگ مادرش آواز میخواند. این ویدیو مربوط به یک مراسم سوگواری در شهر ساری است. سبک برگزاری مراسم ترحیم و یادبود این روزها در حال تغییر است و این تغییر شاید نشانهای باشد بر اینکه نسل نو میخواهد به جای روضه شنیدن، با هنر موسیقی و زبان دلش یاد عزیز از دست رفته را زنده نگهدارد.
ویدیو:Taghato
@Tavaana_TavaanaTech
👇 👇 👇 👇 👇 👇 👇 👇
ویدیو:Taghato
@Tavaana_TavaanaTech
👇 👇 👇 👇 👇 👇 👇 👇
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
دختری گیتار به دستش گرفته و غمگنانه در سوگ مادرش آواز میخواند. این ویدیو مربوط به یک مراسم سوگواری در شهر ساری است.
@Tavaana_TavaanaTech
@Tavaana_TavaanaTech
ما و مدرنیت: گفتوگو با داریوش آشوری
http://bit.ly/1sWmjsV
داریوش آشوری یکی از متفکران برجسته ایران در دوره معاصر است که از بسیاری جهات خصلت های اصلی تجربه مدرنیته را در کار و اندیشه خود نمایندگی می کند. آشوری از سویی یک روشنفکر تمام عیار است و بنابرین نماینده ای بسزا از جمع پیام آوران مدرنیته برای ما ست و از سویی دیگر ادیب و لغت شناس و فرهنگ نویس است و بنابرین بخش مهمی از بازشناسی هویت ایرانی در قلمرو زبان فارسی را در کار و بار خود نشان می دهد. آشوری که هم با سنت ایرانی آشنا ست و هم از پیشگامان مدرنیته یا #مدرنیت ایرانی است از شمار معدود کسانی است که می توان با او در باره سنت و تجدد گفت و گو کرد و از اشراف ایشان به سویه های مختلف بحث آموخت.
در این گفت و گوی بلند که بر پایه مجموعه مقالات او به نام ما و مدرنیت صورت گرفته او مروری می کند بر تجدد به شیوه ای که ایرانیان شناختند و به مسائل آن پرداختند. بعلاوه بازبینی تازه ای از مباحث آن #کتاب است که اندیشه های او را در سه دهه پیش نشان می دهد. گفت و گو با این مساله آغاز می شود که آیا رابطه سنت و تجدد رابطه تقابلی است یا تکمیلی؟ و سپس به تجربه سنت و مدرنیسم در اروپا می پردازد و انقلاب سال 1357 را تحلیل می کند و مفاهیمی مثل توسعه و پیشرفت و نگاه روشنفکران و دولت را به آن زیر ذره بین می گذارد. در بخشی از گفت و گو نیز مطالعه #آشوری در باره حافظ محل بحث است و اینکه چگونه کسی که پیشگام اندیشه های تجدد است به یکی از قله های سنت ادبی فارسی توجه می کند.
«در واقع همه این موضوع ها به هم مرتبط هستند. کاری که من با زبان فارسی و لغت شناسی در حوزه علوم انسانی و فلسفه می کنم یا در بحث "زبان باز" و همچنین کاری که یک دورانی در تحلیل شعر و هنرها انجام می دادم اینها همه به هم پیوند دارد. برای بعضی عجیب بود که یک آدم چگونه در حوزه های مختلفی می نویسد پس به نظرشان می رسید که همه این ها سطحی یا بی پایه است. اما واقعیت این است که این موضوعات برای من پیوسته هستند و اگر من از یک حوزه به حوزه دیگر می روم، آن مسئله اصلی همواره همراه من است و آن مسئله ای است که من از سن نوزده، بیست سالگی با خودم داشته ام و مسئله است که همه هم نسل های ما دارند و نسل های کنونی ایرانی هم دارند که ما در این دنیا چه کسی هستیم و ارتباط ما با این دنیا چیست؟ #مدرنیته چیست و من چگونه می توانم مدرن باشم یا چگونه مدرنیته را بفهمم؟ و اینجاست که مثلا فهم حافظ از این منظر و کوشش برای یک چنین کار تحلیلی جزو این پروژه عمومی فهم مدرنیته برای من است.»
ویدیوی بخش اول گفتگو:
http://bit.ly/1WkvkVm
ویدیوی بخش دوم گفتگو:
http://bit.ly/1Ukpd10
لینک دانلود متن گفتگو:
http://bit.ly/1U53Qou
@Tavaana_TavaanaTech
http://bit.ly/1sWmjsV
داریوش آشوری یکی از متفکران برجسته ایران در دوره معاصر است که از بسیاری جهات خصلت های اصلی تجربه مدرنیته را در کار و اندیشه خود نمایندگی می کند. آشوری از سویی یک روشنفکر تمام عیار است و بنابرین نماینده ای بسزا از جمع پیام آوران مدرنیته برای ما ست و از سویی دیگر ادیب و لغت شناس و فرهنگ نویس است و بنابرین بخش مهمی از بازشناسی هویت ایرانی در قلمرو زبان فارسی را در کار و بار خود نشان می دهد. آشوری که هم با سنت ایرانی آشنا ست و هم از پیشگامان مدرنیته یا #مدرنیت ایرانی است از شمار معدود کسانی است که می توان با او در باره سنت و تجدد گفت و گو کرد و از اشراف ایشان به سویه های مختلف بحث آموخت.
در این گفت و گوی بلند که بر پایه مجموعه مقالات او به نام ما و مدرنیت صورت گرفته او مروری می کند بر تجدد به شیوه ای که ایرانیان شناختند و به مسائل آن پرداختند. بعلاوه بازبینی تازه ای از مباحث آن #کتاب است که اندیشه های او را در سه دهه پیش نشان می دهد. گفت و گو با این مساله آغاز می شود که آیا رابطه سنت و تجدد رابطه تقابلی است یا تکمیلی؟ و سپس به تجربه سنت و مدرنیسم در اروپا می پردازد و انقلاب سال 1357 را تحلیل می کند و مفاهیمی مثل توسعه و پیشرفت و نگاه روشنفکران و دولت را به آن زیر ذره بین می گذارد. در بخشی از گفت و گو نیز مطالعه #آشوری در باره حافظ محل بحث است و اینکه چگونه کسی که پیشگام اندیشه های تجدد است به یکی از قله های سنت ادبی فارسی توجه می کند.
«در واقع همه این موضوع ها به هم مرتبط هستند. کاری که من با زبان فارسی و لغت شناسی در حوزه علوم انسانی و فلسفه می کنم یا در بحث "زبان باز" و همچنین کاری که یک دورانی در تحلیل شعر و هنرها انجام می دادم اینها همه به هم پیوند دارد. برای بعضی عجیب بود که یک آدم چگونه در حوزه های مختلفی می نویسد پس به نظرشان می رسید که همه این ها سطحی یا بی پایه است. اما واقعیت این است که این موضوعات برای من پیوسته هستند و اگر من از یک حوزه به حوزه دیگر می روم، آن مسئله اصلی همواره همراه من است و آن مسئله ای است که من از سن نوزده، بیست سالگی با خودم داشته ام و مسئله است که همه هم نسل های ما دارند و نسل های کنونی ایرانی هم دارند که ما در این دنیا چه کسی هستیم و ارتباط ما با این دنیا چیست؟ #مدرنیته چیست و من چگونه می توانم مدرن باشم یا چگونه مدرنیته را بفهمم؟ و اینجاست که مثلا فهم حافظ از این منظر و کوشش برای یک چنین کار تحلیلی جزو این پروژه عمومی فهم مدرنیته برای من است.»
ویدیوی بخش اول گفتگو:
http://bit.ly/1WkvkVm
ویدیوی بخش دوم گفتگو:
http://bit.ly/1Ukpd10
لینک دانلود متن گفتگو:
http://bit.ly/1U53Qou
@Tavaana_TavaanaTech
Forwarded from تواناتک Tavaanatech
کارتون روی جلد مجله ی صدا
به شکل صفحه ی اینستاگرام
نمادی از علاقه مردم ایران به #شجریان بر خلاف نهادهای رسمی و حکومتی و رویکرد مردم به فضای مجازی برای بیان علایقشان
@tavaanatech
به شکل صفحه ی اینستاگرام
نمادی از علاقه مردم ایران به #شجریان بر خلاف نهادهای رسمی و حکومتی و رویکرد مردم به فضای مجازی برای بیان علایقشان
@tavaanatech
هشدار سایت تابناک درباره میزان #سفر مردم در #نیمه_خرداد،مسئولان کشور را مورد انتقاد خود قرار داد
به گزارش قلم، سایت خبری تحلیلی تابناک نزدیک به محسن رضایی طی انتشار مطلبی در خصوص حجم بسیار زیاد مسافرت شهروندان تهرانی به شمال کشور نوشت: زمانش رسیده که به جای مردم کمی مسئولان را شماتت کنیم. تابناک در ادامه مطلب خود با اشاره به مقایسه ترافیک و سفر مردم در نیمه شعبان با نیمه خرداد افزود: تعطیلات نیمه خرداد، نه تعطیلات جشن، که یادآور دو رویداد دردناک است و از این رو، برخی بر این باورند که سفر رفتن در این روزها وجهه خوشی ندارد و اتفاقی شایسته نیست. باوری که موجب میشود گاه برخی زبان به گلایه در این خصوص باز کرده و بعضی به خود اجازه دهند که پا را از گلایه فراتر گذاشته و #مسافران نیمه خرداد را شایسته انتقادات بسیار جدی بدانند.
تابناک در پایان مطلب خود خاطرنشان کرد: هیچ شده که از خودشان پرسیده باشند چه عاملی میتواند مردم را مجاب به ماندن در ترافیک آزاردهنده تعطیلات کرده و ایشان را به سفری توام با سختیهای فراوان بفرستد؟ سفری که اگر یک هفته زودتر یا دیرتر به انجام برسد، دستکم از کندی #ترافیک نجاتشان خواهد داد اما اینگونه نمیشود.
ویدیو آرشیوی است.
http://bit.ly/28bKKDe
@Tavaana_TavaanaTech
👇 👇 👇 👇 👇 👇 👇
به گزارش قلم، سایت خبری تحلیلی تابناک نزدیک به محسن رضایی طی انتشار مطلبی در خصوص حجم بسیار زیاد مسافرت شهروندان تهرانی به شمال کشور نوشت: زمانش رسیده که به جای مردم کمی مسئولان را شماتت کنیم. تابناک در ادامه مطلب خود با اشاره به مقایسه ترافیک و سفر مردم در نیمه شعبان با نیمه خرداد افزود: تعطیلات نیمه خرداد، نه تعطیلات جشن، که یادآور دو رویداد دردناک است و از این رو، برخی بر این باورند که سفر رفتن در این روزها وجهه خوشی ندارد و اتفاقی شایسته نیست. باوری که موجب میشود گاه برخی زبان به گلایه در این خصوص باز کرده و بعضی به خود اجازه دهند که پا را از گلایه فراتر گذاشته و #مسافران نیمه خرداد را شایسته انتقادات بسیار جدی بدانند.
تابناک در پایان مطلب خود خاطرنشان کرد: هیچ شده که از خودشان پرسیده باشند چه عاملی میتواند مردم را مجاب به ماندن در ترافیک آزاردهنده تعطیلات کرده و ایشان را به سفری توام با سختیهای فراوان بفرستد؟ سفری که اگر یک هفته زودتر یا دیرتر به انجام برسد، دستکم از کندی #ترافیک نجاتشان خواهد داد اما اینگونه نمیشود.
ویدیو آرشیوی است.
http://bit.ly/28bKKDe
@Tavaana_TavaanaTech
👇 👇 👇 👇 👇 👇 👇
YouTube
رقص مسافران تو ترافیک جاده شمال
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
رقص و عشق و حال مردم در ترافیک جاده شمال ایران
@Tavaana_TavaanaTech
@Tavaana_TavaanaTech
امروز آقای جواد ظریف از #محمدعلیـکلی به نیکی یاد کرد. اگر همین آقای محمدعلی در ایران زندگی میكرد از دين اسلام خارج مي شد و در موردش اطلاع رساني مي كرد تنها و تنها به دلیل تغییر دین، جایش #زندان بود. همه کسانی که از محمدعلی کلی می نویسند کاش یادی بکنند از این دختر جوان ایرانی از این #نوکیش #مسیحی که سه سال در #اوین جوانی اش را پیر می کند و مادرش از همه کمک می طلبد....بله شما كه مي گوييد در ايران كسي را به جرم عقيده اش زنداني نمي كنند
كاش صداي مادر #مريم_نقاش_زرگران را بشنويد. او همراه سعيد عابديني كشيش ايراني و آمريكايي بازداشت شده بود، در مورد سعيد همه رسانه ها نوشتند و شبكه هاي اجتماعي پر بود از خبرهاي او و سرانجام به دنبال توافق هسته ايي و تبادل زندانيان ايراني آمريكايي سعيد آزاد شد ولي مريم كه متهم رديف دوم اين پرونده بود در زندان ماند. حالا مادر مريم كمك مي طلبد. صداي او باشيم هيچ كسي به جرم عقيده اش نبايد زنداني شود
از اینستاگرام مسیح علینژاد
كاش صداي مادر #مريم_نقاش_زرگران را بشنويد. او همراه سعيد عابديني كشيش ايراني و آمريكايي بازداشت شده بود، در مورد سعيد همه رسانه ها نوشتند و شبكه هاي اجتماعي پر بود از خبرهاي او و سرانجام به دنبال توافق هسته ايي و تبادل زندانيان ايراني آمريكايي سعيد آزاد شد ولي مريم كه متهم رديف دوم اين پرونده بود در زندان ماند. حالا مادر مريم كمك مي طلبد. صداي او باشيم هيچ كسي به جرم عقيده اش نبايد زنداني شود
از اینستاگرام مسیح علینژاد
مریم نقاش زرگران به جرم تغییر دین، در زندان است، حالش وخیم است.
@Tavaana_TavaanaTech
@Tavaana_TavaanaTech
آموزشکده توانا:
#مدیریت سازمان های #غیردولتی با مریم معمارصادقی
تدوین یک طرح پیشنهادی
وجه مشترک طرحهای موفق کدام است؟
روایت و تدوین یک طرح چه مقولات ضروری و اجتنابناپذیری را باید در خود بگنجاند؟ اشتباهات رایج در تدوین یک #طرح کدامند و چگونه میتوان از آنها اجتناب کرد؟
چگونه رویکرد مبتنی بر چارچوب منطقی، هدفمند و زمانبندیشده (logframe) میتواند شما را در تدوین، ارائه و اجرای یک طرح موفق یاری دهد؟
عناصر ضروری در بودجهبندی یک طرح پیشنهادی کدامند؟
چگونه میتوان مطمئن شد که تمام نیازهای مالی در بودجه منظور شده و در عین حال طرح پیشنهادی از قابلیّت رقابت لازم هم برخوردار مانده است؟
@Tavaana_TavaanaTech
👇👇👇👇👇👇👇👇
#مدیریت سازمان های #غیردولتی با مریم معمارصادقی
تدوین یک طرح پیشنهادی
وجه مشترک طرحهای موفق کدام است؟
روایت و تدوین یک طرح چه مقولات ضروری و اجتنابناپذیری را باید در خود بگنجاند؟ اشتباهات رایج در تدوین یک #طرح کدامند و چگونه میتوان از آنها اجتناب کرد؟
چگونه رویکرد مبتنی بر چارچوب منطقی، هدفمند و زمانبندیشده (logframe) میتواند شما را در تدوین، ارائه و اجرای یک طرح موفق یاری دهد؟
عناصر ضروری در بودجهبندی یک طرح پیشنهادی کدامند؟
چگونه میتوان مطمئن شد که تمام نیازهای مالی در بودجه منظور شده و در عین حال طرح پیشنهادی از قابلیّت رقابت لازم هم برخوردار مانده است؟
@Tavaana_TavaanaTech
👇👇👇👇👇👇👇👇
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
آموزشکده توانا:
#مدیریت سازمان های #غیردولتی با مریم معمارصادقی
تدوین یک طرح پیشنهادی
@Tavaana_TavaanaTech
#مدیریت سازمان های #غیردولتی با مریم معمارصادقی
تدوین یک طرح پیشنهادی
@Tavaana_TavaanaTech
سالگرد واقعهی چهارم ژوئن ِ میدان «تیانآنمن» چین
مرد تانکی
با فروپاشی دیوار برلین در ماه نوامبر سال ١٩٨٩ میلادی، رویدادی که به مثابه فروریزی امپراتوری اتحاد شوروی بود، امید چینیها به وقوع دگرگونیهای ژرف و بنیادین در کشور خود، با انگیزهای مضاعف پیگیری شد. در پی عدم ارائه اصلاحاتی که چینیها در انتظارش بودند از سوی رهبری کمونیست این کشور، بیش از صد هزار نفر از چینیان با گردهمایی در میدان تیانآنمن در پایتخت چین، در ژوئن ١٩٨٩، رویدادی را رقم زدند که به واقعه چهارم ژوئن ٨٩ معروف شده است. در این مجموعه تظاهارت اعتراضی تعداد زیادی از #دانشجویان و معترضان به قتل رسیدند.
#مرد_تانکی یا #شورشی ناشناس لقبی است که رسانهها به یک فرد ناشناس چینی دادند که صبح روز بعد از #سرکوب اعتراضات در مقابل ستونی از تانکهای چینی میایستد و برای مدتی جلوی حرکت ِ آنها را میگیرد. این مرد ناشناس که ظاهرا کیسههای پلاستیک در دست داشت و در حال عبور از خیابان بود، ناگهان مقابل صف طویل تانکها ایستاد و از این طریق اعتراض خود را به سرکوب دولتی نشان داد. اطلاعات چندانی در مورد این مرد و سرنوشت او در دست نیست.
@Tavaana_TavaanaTech
👇 👇 👇 👇 👇 👇 👇
مرد تانکی
با فروپاشی دیوار برلین در ماه نوامبر سال ١٩٨٩ میلادی، رویدادی که به مثابه فروریزی امپراتوری اتحاد شوروی بود، امید چینیها به وقوع دگرگونیهای ژرف و بنیادین در کشور خود، با انگیزهای مضاعف پیگیری شد. در پی عدم ارائه اصلاحاتی که چینیها در انتظارش بودند از سوی رهبری کمونیست این کشور، بیش از صد هزار نفر از چینیان با گردهمایی در میدان تیانآنمن در پایتخت چین، در ژوئن ١٩٨٩، رویدادی را رقم زدند که به واقعه چهارم ژوئن ٨٩ معروف شده است. در این مجموعه تظاهارت اعتراضی تعداد زیادی از #دانشجویان و معترضان به قتل رسیدند.
#مرد_تانکی یا #شورشی ناشناس لقبی است که رسانهها به یک فرد ناشناس چینی دادند که صبح روز بعد از #سرکوب اعتراضات در مقابل ستونی از تانکهای چینی میایستد و برای مدتی جلوی حرکت ِ آنها را میگیرد. این مرد ناشناس که ظاهرا کیسههای پلاستیک در دست داشت و در حال عبور از خیابان بود، ناگهان مقابل صف طویل تانکها ایستاد و از این طریق اعتراض خود را به سرکوب دولتی نشان داد. اطلاعات چندانی در مورد این مرد و سرنوشت او در دست نیست.
@Tavaana_TavaanaTech
👇 👇 👇 👇 👇 👇 👇
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
سالگرد واقعهی چهارم ژوئن ِ میدان «تیانآنمن» چین
مرد تانکی، لقب مردی که روز بعد از سرکوب جلوی ستون تانک ها ایستاد
@Tavaana_TavaanaTech
مرد تانکی، لقب مردی که روز بعد از سرکوب جلوی ستون تانک ها ایستاد
@Tavaana_TavaanaTech
.
فردا صبح هنگامی که ما عازم محل کارمان هستیم؛ این سه نفر راهی زندان اوین می شوند...
@Tavaana_TavaanaTech
👇 👇 👇 👇 👇 👇
فردا صبح هنگامی که ما عازم محل کارمان هستیم؛ این سه نفر راهی زندان اوین می شوند...
@Tavaana_TavaanaTech
👇 👇 👇 👇 👇 👇
.
فردا صبح هنگامی که ما عازم محل کارمان هستیم؛ دو برادر #هنرمند به جای اجرای #کنسرت و رفتن به محل فیلمبرداری باید خود را به #زندان اوین معرفی کنند.
#مهدی_رجبیان نوازنده ی #سه_تار و #حسین_رجبیان فیلمساز، برای گذراندن ۳ سال حکم ناعادلانه شان باید به جمع #زندانیان_سیاسی #اوین بپیوندند.
Reza Khandan
مهدی رجبیان، #آهنگساز و #نوازنده سه تار، حسین رجبیان، فیلم ساز و #یوسف_عمادی، آهنگ ساز و نوازنده سه تار طبق احضاریه قرار است روز یکشنبه ۱۶ خرداد ماه به زندان اوین معرفی کنند. این سه هنرمند دو سال پیش #بازداشت و به اتهام "توهین به مقدسات و تبلیغ علیه نظام" هر یک به ۶ سال زندان و ۲۰ میلیون تومان جریمه نقدی محکوم شده بودند.
@Tavaana_TavaanaTech
فردا صبح هنگامی که ما عازم محل کارمان هستیم؛ دو برادر #هنرمند به جای اجرای #کنسرت و رفتن به محل فیلمبرداری باید خود را به #زندان اوین معرفی کنند.
#مهدی_رجبیان نوازنده ی #سه_تار و #حسین_رجبیان فیلمساز، برای گذراندن ۳ سال حکم ناعادلانه شان باید به جمع #زندانیان_سیاسی #اوین بپیوندند.
Reza Khandan
مهدی رجبیان، #آهنگساز و #نوازنده سه تار، حسین رجبیان، فیلم ساز و #یوسف_عمادی، آهنگ ساز و نوازنده سه تار طبق احضاریه قرار است روز یکشنبه ۱۶ خرداد ماه به زندان اوین معرفی کنند. این سه هنرمند دو سال پیش #بازداشت و به اتهام "توهین به مقدسات و تبلیغ علیه نظام" هر یک به ۶ سال زندان و ۲۰ میلیون تومان جریمه نقدی محکوم شده بودند.
@Tavaana_TavaanaTech
۱۷ درصد دختران قبل از ۱۸ سالگی ازدواج میکنند
معاون پیشگیری از آسیبهای اجتماعی سازمان بهزیستی کشور اعلام کرد در ایران تقریباً حدود ۱۷ درصد دختران پیش از رسیدن به سن ۱۸ سالگی ازدواج کردهاند و طبق آمار یونیسف سه درصد از دختران هم پیش از رسیدن به سن ۱۵ سالگی ازدواج میکنند.
به گزارش خبرنگار ایسنا، شیرین احمدنیا در نشست «ازدواج در سنین پایین» با بیان اینکه سن ازدواج قانونی در ایران برای دختران ۱۳ سال و برای پسران ۱۵ سال در نظر گرفته شده است، در تبیین عوامل ازدواج دختران در دوران کودکی، به ریشههای فرهنگی و اقتصادی این موضوع اشاره کرد و گفت: در برخی از مناطق به ازدواج به عنوان استراتژی گسترش پیوندهای خانوادگی نگریسته میشود و در این جوامع دختران و پسران بعد از تولد و حتی ما قبل از آن برای یکدیگر نشان میشوند.
احمدنیا با تاکید بر اینکه اهداف سیاسی و اقتصادی در شرایط همسرگزینی دخیل است، افزود: گروهی از پدر و مادرها نیز با عنوان حفاظت از دخترانشان و جلوگیری از درگیری آنها با موضوعات جنسی، دختران خود را در سنین پایین شوهر میدهند.
وی همچنین با اشاره به اینکه گاهی این موضوع به نسبتهای فرهنگی و همچنین نقشهای جنسیتی نیز بر میگردد، ادامه داد: در جوامعی که این موضوع رواج دارد در بسیاری از موارد دختران به اندازه پسران از ارج و قرب برخوردار نیستند و بیشتر به عنوان یک بار اضافی تلقی میشوند، باری که باید هر چه زودتر آنها را رد کنند.
احمدنیا یکی دیگر از دلایل #ازدواج_کودکان را موضوع فقر و تلاش خانوادهها برای کاهش هزینهها عنوان کرد و گفت: در این نگاه دختر زود شوهر داده میشود تا یک نانخور از جمعیت خانواده کاسته شود.
برای آشنایی بیشتر با #حقوق_کودکان خواندن این کتاب سودمند است.
دانلود رایگان:
https://goo.gl/ZPPyAd
کارتون: #مانانیستانی
@Tavaana_TavaanaTech
معاون پیشگیری از آسیبهای اجتماعی سازمان بهزیستی کشور اعلام کرد در ایران تقریباً حدود ۱۷ درصد دختران پیش از رسیدن به سن ۱۸ سالگی ازدواج کردهاند و طبق آمار یونیسف سه درصد از دختران هم پیش از رسیدن به سن ۱۵ سالگی ازدواج میکنند.
به گزارش خبرنگار ایسنا، شیرین احمدنیا در نشست «ازدواج در سنین پایین» با بیان اینکه سن ازدواج قانونی در ایران برای دختران ۱۳ سال و برای پسران ۱۵ سال در نظر گرفته شده است، در تبیین عوامل ازدواج دختران در دوران کودکی، به ریشههای فرهنگی و اقتصادی این موضوع اشاره کرد و گفت: در برخی از مناطق به ازدواج به عنوان استراتژی گسترش پیوندهای خانوادگی نگریسته میشود و در این جوامع دختران و پسران بعد از تولد و حتی ما قبل از آن برای یکدیگر نشان میشوند.
احمدنیا با تاکید بر اینکه اهداف سیاسی و اقتصادی در شرایط همسرگزینی دخیل است، افزود: گروهی از پدر و مادرها نیز با عنوان حفاظت از دخترانشان و جلوگیری از درگیری آنها با موضوعات جنسی، دختران خود را در سنین پایین شوهر میدهند.
وی همچنین با اشاره به اینکه گاهی این موضوع به نسبتهای فرهنگی و همچنین نقشهای جنسیتی نیز بر میگردد، ادامه داد: در جوامعی که این موضوع رواج دارد در بسیاری از موارد دختران به اندازه پسران از ارج و قرب برخوردار نیستند و بیشتر به عنوان یک بار اضافی تلقی میشوند، باری که باید هر چه زودتر آنها را رد کنند.
احمدنیا یکی دیگر از دلایل #ازدواج_کودکان را موضوع فقر و تلاش خانوادهها برای کاهش هزینهها عنوان کرد و گفت: در این نگاه دختر زود شوهر داده میشود تا یک نانخور از جمعیت خانواده کاسته شود.
برای آشنایی بیشتر با #حقوق_کودکان خواندن این کتاب سودمند است.
دانلود رایگان:
https://goo.gl/ZPPyAd
کارتون: #مانانیستانی
@Tavaana_TavaanaTech