ده تن از زنان زندانیان سیاسی، در بیانیه‌ای حمایت خود از حقوق شهروندی جامعه بهائی را اعلام کردند.
در بخش‌هایی از این بیانیه که در صفحه اینستاگرام خانم نرگس محمدی، برنده جایزه صلح نوبل، منتشر شده است، نوشته شده:
«هموطنان بهائی‌مان طی دهه‌ها استبداد همواره از تمام حقوق اجتماعی محروم بوده‌اند.
در دهه‌ی ۶۰ با حذف فاجعه بار مخالفان سیاسی و دگراندیشان، نزدیک به سیصد نفر از هموطنان بهائی‌مان توسط حکومت سر به نیست، مفقودالاثر یا اعدام شدند و هزاران نفر نیز بی‌بهره از کمترین حقوق اجتماعی از خانه‌های خود بیرون رانده شدند.یکی از تکان‌دهنده‌ترین روایت‌هایی که از جامعه‌ی بهائی شنیده‌ایم، مربوط به اجرای حکم ۱۰ زن در دهه‌ی شصت است که با هم به قتل‌گاه برده شدند و در مقابل چشم دیگری به ترتیب اعدام شدند.
تا آخرین‌شان که نوجوانی زیر ۱۸ سال بود (که طبق معاهده‌های بین‌المللی کودک محسوب می‌شود) و پیش از بازداشت مشغول به تحصیل بود و تدریس به کودکان خردسال. نوجوانی که تنها تضادش با سیستم باور و عقیده‌ای بود که در زندگی اجتماعی‌اش نیز نمودی نداشت.
با سالها حبس و هم‌زیستی با زنان بهائی و مشاهده‌ی فشارها و محرومیت‌هایی که به سبب تفاوت عقیده، بر خود و خانواده‌هاشان تحمیل شد و شنیدنِ روایت‌هاشان از گذشته تا کنون؛ و قیاسِ آن با آنچه همواره بر دگراندیشان تحمیل می‌شود؛ درمی‌یابیم که به واقع "داستان ما یکی‌ست".
محبوبه رضایی،هستی امیری،سمانه اصغری،سکینه پروانه،مریم یحیوی،ناهید تقوی،نرگس محمدی،آنیشا اسداللهی،سپیده قلیان،گلرخ ایرایی،خرداد ۱۴۰۳،بند زنان زندان اوین»
متن کامل در اسلایدها
#داستان_ما_یکی‌ست
#کف_خیابان #بهائیان_ایران #بیانیه #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
در بخش‌هایی از این بیانیه که در صفحه اینستاگرام خانم نرگس محمدی، برنده جایزه صلح نوبل، منتشر شده است، نوشته شده:
«هموطنان بهائی‌مان طی دهه‌ها استبداد همواره از تمام حقوق اجتماعی محروم بوده‌اند.
در دهه‌ی ۶۰ با حذف فاجعه بار مخالفان سیاسی و دگراندیشان، نزدیک به سیصد نفر از هموطنان بهائی‌مان توسط حکومت سر به نیست، مفقودالاثر یا اعدام شدند و هزاران نفر نیز بی‌بهره از کمترین حقوق اجتماعی از خانه‌های خود بیرون رانده شدند.یکی از تکان‌دهنده‌ترین روایت‌هایی که از جامعه‌ی بهائی شنیده‌ایم، مربوط به اجرای حکم ۱۰ زن در دهه‌ی شصت است که با هم به قتل‌گاه برده شدند و در مقابل چشم دیگری به ترتیب اعدام شدند.
تا آخرین‌شان که نوجوانی زیر ۱۸ سال بود (که طبق معاهده‌های بین‌المللی کودک محسوب می‌شود) و پیش از بازداشت مشغول به تحصیل بود و تدریس به کودکان خردسال. نوجوانی که تنها تضادش با سیستم باور و عقیده‌ای بود که در زندگی اجتماعی‌اش نیز نمودی نداشت.
با سالها حبس و هم‌زیستی با زنان بهائی و مشاهده‌ی فشارها و محرومیت‌هایی که به سبب تفاوت عقیده، بر خود و خانواده‌هاشان تحمیل شد و شنیدنِ روایت‌هاشان از گذشته تا کنون؛ و قیاسِ آن با آنچه همواره بر دگراندیشان تحمیل می‌شود؛ درمی‌یابیم که به واقع "داستان ما یکی‌ست".
محبوبه رضایی،هستی امیری،سمانه اصغری،سکینه پروانه،مریم یحیوی،ناهید تقوی،نرگس محمدی،آنیشا اسداللهی،سپیده قلیان،گلرخ ایرایی،خرداد ۱۴۰۳،بند زنان زندان اوین»
متن کامل در اسلایدها
#داستان_ما_یکی‌ست
#کف_خیابان #بهائیان_ایران #بیانیه #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
Forwarded from گفت‌وشنود
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
پاشیدن آب مقدس توسط کشیش روسی روی تانکها برای حفاظت از آنها
آیا چنین اقداماتی برای شما قابل درک است؟
این ویدئو سال گذشته و در اوج جنگ روسیه علیه اوکراین منتشرشد. علاوه بر این، مراسم آب‌پاشی روی یک پل هم توسط کشیش‌ها انجام شد که البته آن پل مدتی بعد توسط ارتش اوکراین منهدم شد.
آیا عده‌ای هنوز به کارکرد واقعی اینگونه امور باور دارند؟ فرق آنها با معمم‌های ایران و سایر کشورهای مسلمان در چیست؟
#مذهب #باور #خرافات #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
آیا چنین اقداماتی برای شما قابل درک است؟
این ویدئو سال گذشته و در اوج جنگ روسیه علیه اوکراین منتشرشد. علاوه بر این، مراسم آب‌پاشی روی یک پل هم توسط کشیش‌ها انجام شد که البته آن پل مدتی بعد توسط ارتش اوکراین منهدم شد.
آیا عده‌ای هنوز به کارکرد واقعی اینگونه امور باور دارند؟ فرق آنها با معمم‌های ایران و سایر کشورهای مسلمان در چیست؟
#مذهب #باور #خرافات #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
محبوبه رضایی، زندانی سیاسی: جمهوری اسلامی هیچ مشروعیتی ندارد
محبوبه رضایی، زندانی سیاسی محبوس در زندان اوین، از ارتباط با نمایش انتخابات پیش رو و اعلام حضور بخشی از اصلاح‌طلبان در آن بیانیه‌ای به شرح زیر صادر کرد:
«ملتِ آگاه و متحد هرگز شکست نمی‌خورد.
بار دیگر حکومت اسلامی با سواستفاده از احساسات مردم و ایجاد فرصت برای انتخابِ بین بد و بدتر، که سالها شیوه‌ی اصلاح طلبان بوده؛ در پیِ کسب مشروعیت است.
خوب می‌دانیم جمهوری اسلامی هیچ مشروعیتی ندارد و این شرط بندی بر اسبِ بازنده‌ی حکومت است و تکرار اشتباهات پیشین.
در حکومت‌های دیکتاتوری و توتالیتر، اگر انتخابات تاثیرگذار بود، قطعا حق انتخاب به مردم داده نمی‌شد. تجربه‌ی دولت‌های اصلاح‌طلب و اصولگرا در سالیان پیش نشان داده است هیچ تفاوتی بین این دو نیست.
به آن عده از هموطنانی که دل در گروِ این حکومت دارند و هنوز امید به بهبود شرایطِ نابسامانِ ایران عزیزمان دارند می‌گویم، انتخاباتِ نمایشی و انتصاباتِ فرمایشی راه حلِ مناسبی نیست. ما جز گذر از جمهوری اسلامی و ایجاد تغییر در کلیه‌ی سطوح و ساختارهای قدرت، راه دیگری در پیش نداریم. مشروعیتِ از دست رفته‌ی این رژیم بعد از چهار دهه جنایت به دست نخواهد آمد.
ما هرگز آبان خونین و خیزش خونین ۱۴۰۱ را از یاد نخواهیم برد. نه به جمهوری اسلامی.
پاینده ایران و ایرانی
محبوبه رضائی
خرداد ۱۴۰۳
زندان اوین»
- محبوبه رضایی به ۲۶ سال حبس محکوم شده است که با توجه به تجمیع جرائم، حکم اشد یعنی هفت سال و نه ماه از آن قابل اجرا است.
#محبوبه_رضایی #رای_بی_رای #سیرک_انتخابات #نه_به_جمهورى_اسلامى #بیانیه #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
محبوبه رضایی، زندانی سیاسی محبوس در زندان اوین، از ارتباط با نمایش انتخابات پیش رو و اعلام حضور بخشی از اصلاح‌طلبان در آن بیانیه‌ای به شرح زیر صادر کرد:
«ملتِ آگاه و متحد هرگز شکست نمی‌خورد.
بار دیگر حکومت اسلامی با سواستفاده از احساسات مردم و ایجاد فرصت برای انتخابِ بین بد و بدتر، که سالها شیوه‌ی اصلاح طلبان بوده؛ در پیِ کسب مشروعیت است.
خوب می‌دانیم جمهوری اسلامی هیچ مشروعیتی ندارد و این شرط بندی بر اسبِ بازنده‌ی حکومت است و تکرار اشتباهات پیشین.
در حکومت‌های دیکتاتوری و توتالیتر، اگر انتخابات تاثیرگذار بود، قطعا حق انتخاب به مردم داده نمی‌شد. تجربه‌ی دولت‌های اصلاح‌طلب و اصولگرا در سالیان پیش نشان داده است هیچ تفاوتی بین این دو نیست.
به آن عده از هموطنانی که دل در گروِ این حکومت دارند و هنوز امید به بهبود شرایطِ نابسامانِ ایران عزیزمان دارند می‌گویم، انتخاباتِ نمایشی و انتصاباتِ فرمایشی راه حلِ مناسبی نیست. ما جز گذر از جمهوری اسلامی و ایجاد تغییر در کلیه‌ی سطوح و ساختارهای قدرت، راه دیگری در پیش نداریم. مشروعیتِ از دست رفته‌ی این رژیم بعد از چهار دهه جنایت به دست نخواهد آمد.
ما هرگز آبان خونین و خیزش خونین ۱۴۰۱ را از یاد نخواهیم برد. نه به جمهوری اسلامی.
پاینده ایران و ایرانی
محبوبه رضائی
خرداد ۱۴۰۳
زندان اوین»
- محبوبه رضایی به ۲۶ سال حبس محکوم شده است که با توجه به تجمیع جرائم، حکم اشد یعنی هفت سال و نه ماه از آن قابل اجرا است.
#محبوبه_رضایی #رای_بی_رای #سیرک_انتخابات #نه_به_جمهورى_اسلامى #بیانیه #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
محمود تورنگ از بازداشت‌شدگان انقلاب ملی ایران در سال ۱۴۰۱ به یک سال حبس و ۷۴ ضربه شلاق محکوم شد.
۲۱ خرداد ۱۴۰۳، درخواست واخواهی این جوان ساکن یاسوج رد شد. محمود تورنگ به اتهام «اخلال در نظم عمومی از طریق هیاهو و جنجال با حضور در تجمعات شانزدهم آذرماه ۱۴۰۱» به یک سال حبس و ۷۴ ضربه شلاق محکوم شد.
محمود تورنگ، متولد ۱۳۷۳ است و نسبت به ایران بی‌تفاوت نیست.
به یاد زندانیان باشیم و با فریادکردن نام‌شان صدای آنها و خانواده‌های‌شان باشیم.
#یاری_مدنی_توانا
#محمود_تورنگ
#زندان
#زندانی
@Tavaana_TavaanaTech
۲۱ خرداد ۱۴۰۳، درخواست واخواهی این جوان ساکن یاسوج رد شد. محمود تورنگ به اتهام «اخلال در نظم عمومی از طریق هیاهو و جنجال با حضور در تجمعات شانزدهم آذرماه ۱۴۰۱» به یک سال حبس و ۷۴ ضربه شلاق محکوم شد.
محمود تورنگ، متولد ۱۳۷۳ است و نسبت به ایران بی‌تفاوت نیست.
به یاد زندانیان باشیم و با فریادکردن نام‌شان صدای آنها و خانواده‌های‌شان باشیم.
#یاری_مدنی_توانا
#محمود_تورنگ
#زندان
#زندانی
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
ویدیویی که خواهر جاویدنام بهاره للهی در استوری اینستاگرام خود منتشر کرده است. پخش شدن تصنیف «از خون جوانان وطن لاله دمیده» در خانه بهاره للهی، نشانگر آن است که آنها روایت حکومت را نپذیرفته‌اند، هرچند طبق اخبار دریافتی از نزدیکانشان، شدیداً تحت فشار هستند.
بهاره فیلمسازی بود که در جریان خیزش انقلابی ۱۴۰۱ حضوری فعال داشت و یک بار هم بازداشت شده بود.
پیکرش بعد از چند مدت که بی‌خبری از او، روز ۱۲ فروردین در خانه‌ای در کرج پیدا شد و به روایتی در ۱۸ اردیبهشت۱۴۰۳، دو روز قبل از تولدش، مخفیانه و بدون اطلاع خانواده در آرامستان بهشت سکینه کرج دفن شد. (البته در سامانه بهشت سکینه تاریخ ۱۴ فروردین درج شده است.)
او قصد داشت از ایران خارج شود. هنگامی که خانواده‌اش چند ماه بعد از مرگش باخبر شدند و به آن خانه پلمب شده رفتند، از موبایل و لپ‌تاپ او خبری نبود. خانه‌اش زیر و رو شده و شیشه و پنجره‌ها شکسته شده بود و مقداری خون لخته شده بود.
بهاره بی‌اطلاع همه از اواخر بهمن خانه‌اش را عوض کرده بود و از تهران به کرج رفته بود. او مدتی بود که از قصدش برای ترک ایران می‌گفت. در جشنواره فیلم فجر با یکی از مسئولان درگیر شده بود.
پس از بی‌خبری از او، خانواده‌اش اعلام مفقودی کرده بودند و همه جا دنبالش گشته بودند.
در موبایل و لپ‌تاپ او چه چیزی وجود داشت؟ چرا می‌خواست به خارج از ایران برود؟ آیا از اعتراضات مردم و جنایات رژیم فیلمی درست کرده بود؟ چرا احساس ناامنی می‌کرد و خانه‌اش را بدون اطلاع تغییر داده بود؟ چرا از اواخر بهمن هیچ خبری از او نداشتند؟ چرا با آنکه کارت ملی‌اش در پرونده آگاهی بود، به خانواده خبر ندادند و ابتدا مجهول‌الهویه دفنش کردند؟ چرا به خانواده گفتند که اطلاع‌رسانی نکنند و سکوت کنند تا بتوانند پیکرش را به آمل منتقل کنند؟ هنگام پیدا کردن جسدش، چرا جدار بیرونی آپارتمانش از بیرون قفل بود؟ خودش چگونه این کار را کرده بود؟
بهاره للهی، گرایش سیاسی داشت و در جریان خیزش انقلابی ۱۴۰۱ بسیار فعال بود، اما حکومت تلاش دارد که بگوید او اصلا سیاسی نبود. اما شواهد چیز دیگری می‌گوید و مرگ او مثل قتل‌های زنجیره‌ای است.
بهاره للهی در جامعه سینماگران آدم ناشناخته‌ای نبود، چرا آنطور که باید و شاید این جامعه واکنش نشان نداده است؟
#بهاره_للهی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
بهاره فیلمسازی بود که در جریان خیزش انقلابی ۱۴۰۱ حضوری فعال داشت و یک بار هم بازداشت شده بود.
پیکرش بعد از چند مدت که بی‌خبری از او، روز ۱۲ فروردین در خانه‌ای در کرج پیدا شد و به روایتی در ۱۸ اردیبهشت۱۴۰۳، دو روز قبل از تولدش، مخفیانه و بدون اطلاع خانواده در آرامستان بهشت سکینه کرج دفن شد. (البته در سامانه بهشت سکینه تاریخ ۱۴ فروردین درج شده است.)
او قصد داشت از ایران خارج شود. هنگامی که خانواده‌اش چند ماه بعد از مرگش باخبر شدند و به آن خانه پلمب شده رفتند، از موبایل و لپ‌تاپ او خبری نبود. خانه‌اش زیر و رو شده و شیشه و پنجره‌ها شکسته شده بود و مقداری خون لخته شده بود.
بهاره بی‌اطلاع همه از اواخر بهمن خانه‌اش را عوض کرده بود و از تهران به کرج رفته بود. او مدتی بود که از قصدش برای ترک ایران می‌گفت. در جشنواره فیلم فجر با یکی از مسئولان درگیر شده بود.
پس از بی‌خبری از او، خانواده‌اش اعلام مفقودی کرده بودند و همه جا دنبالش گشته بودند.
در موبایل و لپ‌تاپ او چه چیزی وجود داشت؟ چرا می‌خواست به خارج از ایران برود؟ آیا از اعتراضات مردم و جنایات رژیم فیلمی درست کرده بود؟ چرا احساس ناامنی می‌کرد و خانه‌اش را بدون اطلاع تغییر داده بود؟ چرا از اواخر بهمن هیچ خبری از او نداشتند؟ چرا با آنکه کارت ملی‌اش در پرونده آگاهی بود، به خانواده خبر ندادند و ابتدا مجهول‌الهویه دفنش کردند؟ چرا به خانواده گفتند که اطلاع‌رسانی نکنند و سکوت کنند تا بتوانند پیکرش را به آمل منتقل کنند؟ هنگام پیدا کردن جسدش، چرا جدار بیرونی آپارتمانش از بیرون قفل بود؟ خودش چگونه این کار را کرده بود؟
بهاره للهی، گرایش سیاسی داشت و در جریان خیزش انقلابی ۱۴۰۱ بسیار فعال بود، اما حکومت تلاش دارد که بگوید او اصلا سیاسی نبود. اما شواهد چیز دیگری می‌گوید و مرگ او مثل قتل‌های زنجیره‌ای است.
بهاره للهی در جامعه سینماگران آدم ناشناخته‌ای نبود، چرا آنطور که باید و شاید این جامعه واکنش نشان نداده است؟
#بهاره_للهی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
Forwarded from آموزشکده توانا
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
مگسک: تیر خلاص به محمد ثلاث
از آن‌جا که قوه قصابیه مستقل است متهم را به سرعت اعدام می‌کند و پس از آن زحمت دفن متهم را خودشان می‌کشند و بعد به خانواده می‌گویند بروید فلان قطعه
https://youtu.be/S9Wy0l7Y0es
امروز، ۲۸ خرداد، سالگرد اعدام محمد ثلاث است. او در تماس تلفنی از زندان اتهاماتش را تکذیب کرده و گفته بود که راننده اتوبوس مرگ نبوده و او را وادار به اعتراف علیه خودش کرده بودند. ولی عوامل قوه‌قضاییه به این سخنان اهمیتی نداده و با سرعت حکم اعدام را صادر و احرا کردند!
این ویدئو در سال ۱۳۹۷ توسط زنده‌یاد علیرضا رضایی ساخته شده بود.
#مگسک #محمد_ثلاث #گلستان_هفتم #نه_به_اعدام #یاری_حقوقی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
از آن‌جا که قوه قصابیه مستقل است متهم را به سرعت اعدام می‌کند و پس از آن زحمت دفن متهم را خودشان می‌کشند و بعد به خانواده می‌گویند بروید فلان قطعه
https://youtu.be/S9Wy0l7Y0es
امروز، ۲۸ خرداد، سالگرد اعدام محمد ثلاث است. او در تماس تلفنی از زندان اتهاماتش را تکذیب کرده و گفته بود که راننده اتوبوس مرگ نبوده و او را وادار به اعتراف علیه خودش کرده بودند. ولی عوامل قوه‌قضاییه به این سخنان اهمیتی نداده و با سرعت حکم اعدام را صادر و احرا کردند!
این ویدئو در سال ۱۳۹۷ توسط زنده‌یاد علیرضا رضایی ساخته شده بود.
#مگسک #محمد_ثلاث #گلستان_هفتم #نه_به_اعدام #یاری_حقوقی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
دانشجوی دانشگاه تهران خطاب به پزشکیان:
«در همین دانشگاه بود که فرصت‌طلبان خطابه‌سرایی کردند و وعده تدبیر را به آخرین امید دانشگاه گره زدند تا دی و آبان خونین را میراث دولت کنند… امروز متاسفیم که صندوق رای به سان بیعت با اصل نظام می‌ماند…»
مرتبط:
استانداردهای انتخابات آزاد و منصفانه
https://tavaana.org/standards-for-free-and-fair-elections/
#رای_بی_رای
#رای_نمیدهم
#سیرک_انتخابات #انگشت_در_خون #انتصابات #نه_به_جمهورى_اسلامى #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
«در همین دانشگاه بود که فرصت‌طلبان خطابه‌سرایی کردند و وعده تدبیر را به آخرین امید دانشگاه گره زدند تا دی و آبان خونین را میراث دولت کنند… امروز متاسفیم که صندوق رای به سان بیعت با اصل نظام می‌ماند…»
مرتبط:
استانداردهای انتخابات آزاد و منصفانه
https://tavaana.org/standards-for-free-and-fair-elections/
#رای_بی_رای
#رای_نمیدهم
#سیرک_انتخابات #انگشت_در_خون #انتصابات #نه_به_جمهورى_اسلامى #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
Forwarded from گفت‌وشنود
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
خواهر امیرحسین مقصودلو معروف به تتلو در کانال رسمی یوتیوب او: آهنگ تتلو درباره حضرت علی به زودی منتشر می‌شود!
به نظر شما چرا حکومت در موارد مشابه دیگر به اعدام متوسل‌شد؟ چرا اردیبهشت سال گذشته دو کارگر بیگناه را به خاطر اعتقادات و بیان این اعتقادات در شبکه‌های اجتماعی به دار آویخت؟
اگر چه حکم اعدام و اعمال هر مجازاتی به خاطر اعتقاد و دیدگاه درباره هر فردی محکوم و غیرقابل قبول است اما تتلو علاوه بر آنچه که «توهین به ائمه و مقدسات» نامیده می‌شود، در موارد دیگری از جمله اغفال دختران و … نیز متهم بود.
#تتلو #سب_النبی #ارتداد #مدارا #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
به نظر شما چرا حکومت در موارد مشابه دیگر به اعدام متوسل‌شد؟ چرا اردیبهشت سال گذشته دو کارگر بیگناه را به خاطر اعتقادات و بیان این اعتقادات در شبکه‌های اجتماعی به دار آویخت؟
اگر چه حکم اعدام و اعمال هر مجازاتی به خاطر اعتقاد و دیدگاه درباره هر فردی محکوم و غیرقابل قبول است اما تتلو علاوه بر آنچه که «توهین به ائمه و مقدسات» نامیده می‌شود، در موارد دیگری از جمله اغفال دختران و … نیز متهم بود.
#تتلو #سب_النبی #ارتداد #مدارا #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
«🔺چرا می‌گوئیم #گشت_قاتل_ارشاد !؟
کیس چاقو خورده با شرایط اورژانسی را به بیمارستان و اتاق عمل آورده‌اند، با جراح فوق تخصص عروق تماس گرفته‌اند که سریع خودش را برساند، او گفته ماشینش رو با #طرح_گور رادان بخاطر حجاب توقیف کرده‌اند، و باید با تاکسی اسنپ بیاید، اما بخاطر قیمت پائین راننده‌ها درخواست را قبول نمی‌کنند، و به دستور تعزیرات حکومتی گزینه عجله دارم ( با قیمت بالاتر ) هم حذف شده است!
🔳 اینگونه است که حکومت آخوندی طالبانی بخاطر تحقق افکار و خزعبلات پلشت و چرک خود، نخبگان را فراری و رسما ملت را با شمشیر زهر آگین حماقت و جهالت ایدئولوژی، به قتل می‌رساند.»
- ویدیو از کانال تلگرام طب اورژانس
- متن از مخاطبان توانا
#گشت_ارشاد #نه_به_جمهورى_اسلامى
#یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
کیس چاقو خورده با شرایط اورژانسی را به بیمارستان و اتاق عمل آورده‌اند، با جراح فوق تخصص عروق تماس گرفته‌اند که سریع خودش را برساند، او گفته ماشینش رو با #طرح_گور رادان بخاطر حجاب توقیف کرده‌اند، و باید با تاکسی اسنپ بیاید، اما بخاطر قیمت پائین راننده‌ها درخواست را قبول نمی‌کنند، و به دستور تعزیرات حکومتی گزینه عجله دارم ( با قیمت بالاتر ) هم حذف شده است!
🔳 اینگونه است که حکومت آخوندی طالبانی بخاطر تحقق افکار و خزعبلات پلشت و چرک خود، نخبگان را فراری و رسما ملت را با شمشیر زهر آگین حماقت و جهالت ایدئولوژی، به قتل می‌رساند.»
- ویدیو از کانال تلگرام طب اورژانس
- متن از مخاطبان توانا
#گشت_ارشاد #نه_به_جمهورى_اسلامى
#یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
دکتر حسن باقری‌نیا، استاد دانشگاه ممنوع‌التدریس شده، که اخیرا بازداشت شده بود، در اولین ویدیوی پس از آزادی‌اش، به بهانه عید قربان، درباره ارزش جان آدمی سخن می‌گوید و یادی از زنده‌یاد احمد قابل می‌کند و می‌گوید:
«به باور مرحوم احمد قابل هیچ انسانی نباید در پای خدایان قربانی شود.
بنا به گفته ویل دورانت در کتاب تاریخ تمدن، سنت زشت و ظالمانه قربانی کردن انسان‌ها در پای خدایان در تاریخ بشر قدمت طولانی دارد
او می‌گفت عید قربان روز گرامیداشت جان آدمی است. روزی که ابراهیم(ع) آموخت جان آدمی حرمت دارد و نباید در پای خدایان ذبح شود.
زنده یاد احمد قابل مجازات ارتداد(مجازات اعدام صرفاً به واسطه تغییر عقیده) را که در برخی متون دینی آمده را سنتی ظالمانه و غیرانسانی می‌دانست.
یادش گرامی»
- احمد قابل فقیه و دین‌پژوه و از شاگردان حسینعلی منتظری بود. قابل از مخالفان و منتقدان جدی سیدعلی خامنه‌ای بود و مشروعیت الهی ولی فقیه را فاقد پایه و اساس علمی می‌دانست، او همچنین با حجاب اجباری مخالف بود. از او کتاب‌های زیادی بر جای مانده، اما یکی از یادگارهای احمد قابل، نامه سال ۱۳۸۴ او به خامنه‌ای است که از عملکرد رژیم جمهوری اسلامی به شدت انتقاد کرده بود.
#حسن_باقری_نیا #احمد_قابل #نه_به_اعدام #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
«به باور مرحوم احمد قابل هیچ انسانی نباید در پای خدایان قربانی شود.
بنا به گفته ویل دورانت در کتاب تاریخ تمدن، سنت زشت و ظالمانه قربانی کردن انسان‌ها در پای خدایان در تاریخ بشر قدمت طولانی دارد
او می‌گفت عید قربان روز گرامیداشت جان آدمی است. روزی که ابراهیم(ع) آموخت جان آدمی حرمت دارد و نباید در پای خدایان ذبح شود.
زنده یاد احمد قابل مجازات ارتداد(مجازات اعدام صرفاً به واسطه تغییر عقیده) را که در برخی متون دینی آمده را سنتی ظالمانه و غیرانسانی می‌دانست.
یادش گرامی»
- احمد قابل فقیه و دین‌پژوه و از شاگردان حسینعلی منتظری بود. قابل از مخالفان و منتقدان جدی سیدعلی خامنه‌ای بود و مشروعیت الهی ولی فقیه را فاقد پایه و اساس علمی می‌دانست، او همچنین با حجاب اجباری مخالف بود. از او کتاب‌های زیادی بر جای مانده، اما یکی از یادگارهای احمد قابل، نامه سال ۱۳۸۴ او به خامنه‌ای است که از عملکرد رژیم جمهوری اسلامی به شدت انتقاد کرده بود.
#حسن_باقری_نیا #احمد_قابل #نه_به_اعدام #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
«سلام توانا، وقتی به روز جهانی پدر رسیدیم، اولین چهره‌ای که حتی پیش از پدر خودم جلوی چشمم اومد، آقا ماشاالله کرمی بود. پدر زحمتکشی که داغدار پسر برومندش شد. پدر دادخواهی که فقط به خاطر اینکه هر روز سر مزار پسرش می‌رفت و استوری می‌گذاشت و از میهمانانش استقبال می‌کرد، به شش سال حبس محکوم شده، پدر رنج کشیده‌ای که با دستفروشی پسر قهرمانی رو بزرگ کرد و حالا این حکومت نه تنها پسرش رو کشت، پدر رو هم زندانی کرد، مثل پدر پویا بختیاری و مهدی سلمان‌زاده و بسیاری پدران دیگه...
یاد تنهایی منیژه خانوم افتادم، که این روزها چقدر درد می‌کشه... این ویدیو رو تقدیم می‌کنم به ماشاالله کرمی و همه پدران دادخواه»
- ویدیو و متن ارسالی مخاطبان توانا
#روز_پدر #محمدمهدی_کرمی #کومار_کرمی #کیان_حسینی #محمد_حسینی #دادخواهی #ماشالله_کرمی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
یاد تنهایی منیژه خانوم افتادم، که این روزها چقدر درد می‌کشه... این ویدیو رو تقدیم می‌کنم به ماشاالله کرمی و همه پدران دادخواه»
- ویدیو و متن ارسالی مخاطبان توانا
#روز_پدر #محمدمهدی_کرمی #کومار_کرمی #کیان_حسینی #محمد_حسینی #دادخواهی #ماشالله_کرمی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
روز پدر و پدران شریف و دادخواهی که رنج بزرگی متحمل شده‌اند، ولی مثل کوه استوار ایستاده‌اند.
جمهوری اسلامی در طی سال‌های گذشته پس از هر بار قتل و کشتار، سراغ خانواده‌های جان‌باختگان رفت، از برخی فیلم گرفت که بگویند «فرزند ما بیماری زمینه‌ای داشته، توسط مخالفان کشته شده، شکایتی نداریم، فرزند ما بسیجی بوده، فرزند ما سیاسی نبوده و ...» برخی از پدران به خاطر تهدید شدن سایر اعضای خانواده خود یا به هر دلیلی به این مصاحبه‌ها تن دادند.
پدرانی هم در طی این سالها از رنج و فشار زیادی که تحمل کردند، بیمار شدند و جان خود را از دست دادند.
همه این پدران رنج‌کشیده و دادخواه، آسیب دیده‌اند و متحمل فشارهای فراوان شده‌اند و شایسته است که با آنها ابراز همدلی شود.
ویدیو از پوریا افضلی
#روز_پدر #مهسا_امینی #یلدا_آقافضلی #دادخواهی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
جمهوری اسلامی در طی سال‌های گذشته پس از هر بار قتل و کشتار، سراغ خانواده‌های جان‌باختگان رفت، از برخی فیلم گرفت که بگویند «فرزند ما بیماری زمینه‌ای داشته، توسط مخالفان کشته شده، شکایتی نداریم، فرزند ما بسیجی بوده، فرزند ما سیاسی نبوده و ...» برخی از پدران به خاطر تهدید شدن سایر اعضای خانواده خود یا به هر دلیلی به این مصاحبه‌ها تن دادند.
پدرانی هم در طی این سالها از رنج و فشار زیادی که تحمل کردند، بیمار شدند و جان خود را از دست دادند.
همه این پدران رنج‌کشیده و دادخواه، آسیب دیده‌اند و متحمل فشارهای فراوان شده‌اند و شایسته است که با آنها ابراز همدلی شود.
ویدیو از پوریا افضلی
#روز_پدر #مهسا_امینی #یلدا_آقافضلی #دادخواهی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
Forwarded from گفت‌وشنود
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
سالروز اعدام محمد ثلاث
درویش مظلوم گنابادی
۳۰ بهمن ۱۳۹۶ وقتی درویشان برای آزادی یکی از همکیشان خود مقابل پاسگاه ۱۰۲ خیابان پاسداران تهران تجمع کرده بودند، ماموران اطلاعات سپاه به همراهی نیروهای انتظامی به آنها حمله‌ور شده و اقدام به شلیک کردند. در حین درگیری‌ها، اتوبوسی حرکت کرد و خود را به محل تجمع چند نفر دژخیم رسانیده و سه نفر از آنها را کشت.
ماموران اطلاعات سپاه، درویشی به نام محمد ثلاث را به اتهام قتل سه مأمور بازداشت کرده و در بازداشتگاه بدون د سترسی به وکیل، زیر شکنجه‌های جسمی گرفتند. این درویش که در آن زمان ۵۰ ساله و پدر دو فرزند بود، ابتدا اتهام وارد شده را پذیرفت؛ و سپس موکداً اعلام کرد که زیر شکنجه وادار به این کار شده است.
حکومت جمهوری اسلامی، بی توجه به اعتراضات جهانی به سرکوب درویشان و بی‌توجه به اشکالات عدیده‌ی حقوقی وارد به پرونده، در ۲۸ خردادماه ۱۳۹۷، محمد ثلاث را اعدام کرد. خبر اعدام این درویش مظلوم، موجی از خشم در داخل و خارج ایران به وجود آورد.
سرکوب تنوع دینی، آن هم به شکل خشن، روش همیشگی حکومت اسلامی از زمان تصدی قدرت در ایران بوده است. در کتابچه‌ی «ناباورمندان» در بخش «علل تعقیب و سرکوب دینی در ایران» ضمن گزارش مختصر این سرکوب سیستماتیک، به تعلیل و تبیین آن پرداخته شده و از جمله آمده است:
«سرکوب دینی پس از ۵۷ در ایران شدت گرفت و به یک برنامه حکومتی سیستماتیک تبدیل شد. بهاییان پیش از ۵۷ هم گاهی مورد آزار و اذیت قرار می‌گرفتند؛ اما این برنامه‌ای از ناحیه حکومت وقت نبود. به همین ترتیب می‌توان دید که رهبران بسیاری از فرقه‌های صوفیه، به علت قتل‌های مشکوکی که رخ داد، پس از ۵۷ ایران را ترک کردند و از میان آنها تنها مشایخ صوفیه گنابادی اصرار به ماندن در ایران نشان دادند. کمترین علتی که برای تشدید سرکوب‌های دینی پس از ۵۷ به ذهن متبادر می‌شود، حاکمیت ذهنیت جزمیت‌اندیش روحانیت شیعه است؛ ذهنیتی که خود را حقیقت مطلق می‌داند و مدعیان رقیب را تحمل نمی‌کند.»
برای دسترسی به این گزارش رجوع کنید به:
dialog.tavaana.org/nonbelievers-5/
#ناباورمندان #ادیان_غیررسمی #درویش #درویش_گنابادی #تصوف #صوفی #محمد_ثلاث #نه_به_اعدام
https://t.me/majzooban_org
@Dialogue1402
درویش مظلوم گنابادی
۳۰ بهمن ۱۳۹۶ وقتی درویشان برای آزادی یکی از همکیشان خود مقابل پاسگاه ۱۰۲ خیابان پاسداران تهران تجمع کرده بودند، ماموران اطلاعات سپاه به همراهی نیروهای انتظامی به آنها حمله‌ور شده و اقدام به شلیک کردند. در حین درگیری‌ها، اتوبوسی حرکت کرد و خود را به محل تجمع چند نفر دژخیم رسانیده و سه نفر از آنها را کشت.
ماموران اطلاعات سپاه، درویشی به نام محمد ثلاث را به اتهام قتل سه مأمور بازداشت کرده و در بازداشتگاه بدون د سترسی به وکیل، زیر شکنجه‌های جسمی گرفتند. این درویش که در آن زمان ۵۰ ساله و پدر دو فرزند بود، ابتدا اتهام وارد شده را پذیرفت؛ و سپس موکداً اعلام کرد که زیر شکنجه وادار به این کار شده است.
حکومت جمهوری اسلامی، بی توجه به اعتراضات جهانی به سرکوب درویشان و بی‌توجه به اشکالات عدیده‌ی حقوقی وارد به پرونده، در ۲۸ خردادماه ۱۳۹۷، محمد ثلاث را اعدام کرد. خبر اعدام این درویش مظلوم، موجی از خشم در داخل و خارج ایران به وجود آورد.
سرکوب تنوع دینی، آن هم به شکل خشن، روش همیشگی حکومت اسلامی از زمان تصدی قدرت در ایران بوده است. در کتابچه‌ی «ناباورمندان» در بخش «علل تعقیب و سرکوب دینی در ایران» ضمن گزارش مختصر این سرکوب سیستماتیک، به تعلیل و تبیین آن پرداخته شده و از جمله آمده است:
«سرکوب دینی پس از ۵۷ در ایران شدت گرفت و به یک برنامه حکومتی سیستماتیک تبدیل شد. بهاییان پیش از ۵۷ هم گاهی مورد آزار و اذیت قرار می‌گرفتند؛ اما این برنامه‌ای از ناحیه حکومت وقت نبود. به همین ترتیب می‌توان دید که رهبران بسیاری از فرقه‌های صوفیه، به علت قتل‌های مشکوکی که رخ داد، پس از ۵۷ ایران را ترک کردند و از میان آنها تنها مشایخ صوفیه گنابادی اصرار به ماندن در ایران نشان دادند. کمترین علتی که برای تشدید سرکوب‌های دینی پس از ۵۷ به ذهن متبادر می‌شود، حاکمیت ذهنیت جزمیت‌اندیش روحانیت شیعه است؛ ذهنیتی که خود را حقیقت مطلق می‌داند و مدعیان رقیب را تحمل نمی‌کند.»
برای دسترسی به این گزارش رجوع کنید به:
dialog.tavaana.org/nonbelievers-5/
#ناباورمندان #ادیان_غیررسمی #درویش #درویش_گنابادی #تصوف #صوفی #محمد_ثلاث #نه_به_اعدام
https://t.me/majzooban_org
@Dialogue1402
امروز سالگرد اعدام «مونا محمودنژاد» در ۲۸ خرداد ۱۳۶۲ است. این دختر ۱۷ ساله را به جرم تدریس به کودکان بهایی، در شهر شیراز اعدام کردند. مونا محمودنژاد به همراه ۹ زن بهایی دیگر در پادگان عبدالله مسگر (میدان چوگان شیراز) اعدام شد. مونا هنگام اعدام، دانش‌آموز دبیرستان و معلم کلاس اخلاق و تعلیمات دینی کودکان بهایی بود.
ورق که بزنید، در تصاویر پدر او «یدالله محمود نژاد» را نیز می‌بینید که چندماه قبل از اعدام دخترش، در اسفند ۱۳۶۱ به جرم «ارتداد» به دار آویخته شده بود. پدر و دختر در عرض سه ماه به جرم بهایی بودن جان خود را از دست دادند.
محمودنژاد در ۲۱ آبان ۱۳۶۱ در منزل به همراه پدرش بازداشت شد و به مرکز سپاه پاسداران انتقال پیدا کرد و پس از مدتی به زندان عادل‌آباد شیراز فرستاده شد، در حالی که پدرش نیز در بازداشت به سر می‌برد. طی مدت بازداشت، تحت بازجویی و فشارهای بسیاری برای بازگشت از باور دینی‌اش قرار گرفت؛ باوری که در پایان به خاطر عدم پذیرش فشارها و خواسته‌های بازجویان، به محکومیت اعدام وی منجر شد.
در یکی از یادداشت‌هایی که از مونا محمودنژاد به یادگار مانده است او از ظلمی که بر بهائیان ایرانی می‌رود گله بسیار می‌کند: « چرا در کشور من هم‌کیشانم از خانه‌هایشان ربوده می‌شوند؟ شبانه و با لباس خواب به مساجد برده می‌شوند و شلاق می‌خورند؟ همانگونه که اخیرا در شهر خودمان (شیراز) دیده‌ایم، خانه‌هایشان غارت و آتش زده می‌شوند؛ صدها نفر با ترس خانه‌هایشان را ترک می‌کنند. چرا؟ به‌دلیل نعمت آزادی‌ای که اسلام آورده است؟»
مونا در روز اعدام تنها نبود، گرچه جوان‌ترین عضو این اعدام گروهی بود. در آن روز ۹ زن جوان و میانسال به خاطر اعتقادشان به آیین بهاییت بالای دار فرستاده شدند. رویا اشراقی (۲۳ ساله)، سیمین صابری (۲۴ ساله)، اختر ثابت (۲۵ ساله)، شیرین دالوند( ۲۷ ساله)، مهشید نیرومند (۲۸ ساله)، زرین مقیمی‌ابیانه (۲۹ ساله)، نصرت غفرانی (۵۶ ساله)، طاهره ارجمند و عزت اشراقی همگی در گروهی بودند که همراه مونا اعدام شدند.
جسد مونا به خانواده‌اش تحویل داده نمی‌شود و مخفیانه همراه دیگر کشته‌شدگان بدون برگزاری مراسم و آیینی در قبرستان بهاییان شیراز دفن می‌شود. قبرستانی که در اردیبهشت ماه ۱۳۹۳ خبر رسید که توسط سپاه پاسداران تخریب شده است.
tavaana.org/mona-mahmudnizhad/
#مونا_محمودنژاد #بهائی #داستان_ما_يكيست #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
ورق که بزنید، در تصاویر پدر او «یدالله محمود نژاد» را نیز می‌بینید که چندماه قبل از اعدام دخترش، در اسفند ۱۳۶۱ به جرم «ارتداد» به دار آویخته شده بود. پدر و دختر در عرض سه ماه به جرم بهایی بودن جان خود را از دست دادند.
محمودنژاد در ۲۱ آبان ۱۳۶۱ در منزل به همراه پدرش بازداشت شد و به مرکز سپاه پاسداران انتقال پیدا کرد و پس از مدتی به زندان عادل‌آباد شیراز فرستاده شد، در حالی که پدرش نیز در بازداشت به سر می‌برد. طی مدت بازداشت، تحت بازجویی و فشارهای بسیاری برای بازگشت از باور دینی‌اش قرار گرفت؛ باوری که در پایان به خاطر عدم پذیرش فشارها و خواسته‌های بازجویان، به محکومیت اعدام وی منجر شد.
در یکی از یادداشت‌هایی که از مونا محمودنژاد به یادگار مانده است او از ظلمی که بر بهائیان ایرانی می‌رود گله بسیار می‌کند: « چرا در کشور من هم‌کیشانم از خانه‌هایشان ربوده می‌شوند؟ شبانه و با لباس خواب به مساجد برده می‌شوند و شلاق می‌خورند؟ همانگونه که اخیرا در شهر خودمان (شیراز) دیده‌ایم، خانه‌هایشان غارت و آتش زده می‌شوند؛ صدها نفر با ترس خانه‌هایشان را ترک می‌کنند. چرا؟ به‌دلیل نعمت آزادی‌ای که اسلام آورده است؟»
مونا در روز اعدام تنها نبود، گرچه جوان‌ترین عضو این اعدام گروهی بود. در آن روز ۹ زن جوان و میانسال به خاطر اعتقادشان به آیین بهاییت بالای دار فرستاده شدند. رویا اشراقی (۲۳ ساله)، سیمین صابری (۲۴ ساله)، اختر ثابت (۲۵ ساله)، شیرین دالوند( ۲۷ ساله)، مهشید نیرومند (۲۸ ساله)، زرین مقیمی‌ابیانه (۲۹ ساله)، نصرت غفرانی (۵۶ ساله)، طاهره ارجمند و عزت اشراقی همگی در گروهی بودند که همراه مونا اعدام شدند.
جسد مونا به خانواده‌اش تحویل داده نمی‌شود و مخفیانه همراه دیگر کشته‌شدگان بدون برگزاری مراسم و آیینی در قبرستان بهاییان شیراز دفن می‌شود. قبرستانی که در اردیبهشت ماه ۱۳۹۳ خبر رسید که توسط سپاه پاسداران تخریب شده است.
tavaana.org/mona-mahmudnizhad/
#مونا_محمودنژاد #بهائی #داستان_ما_يكيست #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
هستی خزایی ویدیویی از گلباران محل جان‌باختن عرفان خزایی در روز تولدش (۱۱ خرداد) را استوری کرد و نوشت:
«اینجا جایی است که عرفان جاودانه شد،
عرفان نفس‌های آخرش را روی
همین زمین که حالا لباس‌های
دامادیش راه پهن کردیم کشید
عرفان با گلوله جنگی فاصله کمتر از
۱۰متر از پشت سر کشته شد
ساعت ها زنده بود و نفس می‌کشید
اما نیروهای اورژانس از نجات دادن
جان برادرم خودداری کردند....
عرفان برادرشجاعم با تمام آرزوهایی
که داشت جاودانه شد🖤 »
#عرفان_خزایی #فراموش_نمیکنیم #رای_بی_رای #سیرک_انتخابات #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
«اینجا جایی است که عرفان جاودانه شد،
عرفان نفس‌های آخرش را روی
همین زمین که حالا لباس‌های
دامادیش راه پهن کردیم کشید
عرفان با گلوله جنگی فاصله کمتر از
۱۰متر از پشت سر کشته شد
ساعت ها زنده بود و نفس می‌کشید
اما نیروهای اورژانس از نجات دادن
جان برادرم خودداری کردند....
عرفان برادرشجاعم با تمام آرزوهایی
که داشت جاودانه شد🖤 »
#عرفان_خزایی #فراموش_نمیکنیم #رای_بی_رای #سیرک_انتخابات #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
سه سال پیش چهارنفر نامزد ریاست‌جمهوری شدند و وعده بهبود اقتصاد و معیشت به مردم دادند. از آن چهارنفر یکی رییس جمهور شد، یکی معاون رییس جمهور، یکی رییس قوه مقننه و دیگری شهردار تهران
آنها با مجاهدت تمام قیمت گوشت را از ۱۱۰ هزار به ۷۰۰ هزار تومان، میانگین قیمت آپارتمان در تهران را از متری ۳۱م.ت به ۸۱ م.ت میلیون، دلار را از ۲۴ه.ت به ۶۰ ه.ت، نان سنگک را از ۱۵۰۰ تومان به ده هزار تومان و پراید را از۳۱ میلیون تومان به۴۰۰ م.ت افزایش دادند.
امروز دوباره همان افراد به چشمان ملت زل زده و می گویند که به ما رای دهید تا کشور را درست کنیم!
- ارسالی همراهان
#انتخابات #یاری_مدنی_توانا #فقر_فساد_گرونی
@Tavaana_TavaanaTech
آنها با مجاهدت تمام قیمت گوشت را از ۱۱۰ هزار به ۷۰۰ هزار تومان، میانگین قیمت آپارتمان در تهران را از متری ۳۱م.ت به ۸۱ م.ت میلیون، دلار را از ۲۴ه.ت به ۶۰ ه.ت، نان سنگک را از ۱۵۰۰ تومان به ده هزار تومان و پراید را از۳۱ میلیون تومان به۴۰۰ م.ت افزایش دادند.
امروز دوباره همان افراد به چشمان ملت زل زده و می گویند که به ما رای دهید تا کشور را درست کنیم!
- ارسالی همراهان
#انتخابات #یاری_مدنی_توانا #فقر_فساد_گرونی
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
نصب بنر در حمایت از حسین شنبه‌زاده در تهران، ۲۸ خرداد ۱۴۰۳
عباس برادر حسین شنبه‌زاده، فعال فضای مجازی بازداشت شده دیروز نوشت:
«امروز حسین تماسی غم‌انگیز با مادرم داشت.
در خلال مکالمه، حسین بارها به شرافت مادرم سوگند خورد و به او گفت "من آن کاری را که این‌ها می‌گویند نکرده‌ام."
من نیز از ادامه‌ی فعالیت در این فضا منع شده‌ام اما اگر خبر مهمی به‌دست آمد حتماً آن را با شما به اشتراک می‌گذارم.»
دادستان اردبیل، روز جمعه ۱۸ خرداد، حسین شنبه‌زاده را به «جاسوسی» برای اسرائیل متهم کرد و مدعی شد او «از طریق شبکه‌های اجتماعی با افسران رده بالای موساد در ارتباط بوده است.»
جلال آفاقی، دادستان اردبیل «اهانت به مقدسات» و «تلاش برای خروج از کشور» را دیگر اتهامات حسین شنبه‌زاده اعلام کرد.
مهدی یراحی، خواننده معترض، در صفحه ایکس خود با اشاره به بازداشت حسین شنبه‌زاده نوشت:
«جاسوسان از رگ گردن به شما نزدیکترند.
با بهتان‌زدن و تحمیق ما مردم به ستوه آمده، بر بی‌کفایتی نهادهای امنیتی‌تان سرپوش نگذارید.
- پر واضح است که اتهاماتی که به حسین شنبه‌زاده نسبت داده‌اند، مبتنی بر تصویر یک چت ساختگی ناشیانه توسط نیروهای امنیتی است که مورد تمسخر کاربران شبکه‌های اجتماعی قرار گرفته است.
حسین شنبه‌زاده یک ویراستار و معترضی صریح‌الهجه است که با زبان طنز انتقادات خود را بیان می‌کرد و نیروهای حامی حکومت سخت نسبت به او کینه داشتند چون در بیان و استدلال، حریف او نمی‌شدند.
او کاربری محبوب بود، که گذاشتن یک نقطه زیر پست صفحه خامنه‌ای توسط او، بیشتر از خود پست خامنه‌ای لایک گرفته بود و این طرفداران خامنه‌ای را به شدت خشمگین کرد.
حسین شنبه‌زاده را تنها نگذاریم.
#حسین_شنبه_زاده #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
عباس برادر حسین شنبه‌زاده، فعال فضای مجازی بازداشت شده دیروز نوشت:
«امروز حسین تماسی غم‌انگیز با مادرم داشت.
در خلال مکالمه، حسین بارها به شرافت مادرم سوگند خورد و به او گفت "من آن کاری را که این‌ها می‌گویند نکرده‌ام."
من نیز از ادامه‌ی فعالیت در این فضا منع شده‌ام اما اگر خبر مهمی به‌دست آمد حتماً آن را با شما به اشتراک می‌گذارم.»
دادستان اردبیل، روز جمعه ۱۸ خرداد، حسین شنبه‌زاده را به «جاسوسی» برای اسرائیل متهم کرد و مدعی شد او «از طریق شبکه‌های اجتماعی با افسران رده بالای موساد در ارتباط بوده است.»
جلال آفاقی، دادستان اردبیل «اهانت به مقدسات» و «تلاش برای خروج از کشور» را دیگر اتهامات حسین شنبه‌زاده اعلام کرد.
مهدی یراحی، خواننده معترض، در صفحه ایکس خود با اشاره به بازداشت حسین شنبه‌زاده نوشت:
«جاسوسان از رگ گردن به شما نزدیکترند.
با بهتان‌زدن و تحمیق ما مردم به ستوه آمده، بر بی‌کفایتی نهادهای امنیتی‌تان سرپوش نگذارید.
- پر واضح است که اتهاماتی که به حسین شنبه‌زاده نسبت داده‌اند، مبتنی بر تصویر یک چت ساختگی ناشیانه توسط نیروهای امنیتی است که مورد تمسخر کاربران شبکه‌های اجتماعی قرار گرفته است.
حسین شنبه‌زاده یک ویراستار و معترضی صریح‌الهجه است که با زبان طنز انتقادات خود را بیان می‌کرد و نیروهای حامی حکومت سخت نسبت به او کینه داشتند چون در بیان و استدلال، حریف او نمی‌شدند.
او کاربری محبوب بود، که گذاشتن یک نقطه زیر پست صفحه خامنه‌ای توسط او، بیشتر از خود پست خامنه‌ای لایک گرفته بود و این طرفداران خامنه‌ای را به شدت خشمگین کرد.
حسین شنبه‌زاده را تنها نگذاریم.
#حسین_شنبه_زاده #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
«هنوز داغ کشته‌شده‌های خیزش‌های مردمی سال‌های اخیر تازه است، هنوز آنهمه غمی که رژیم جمهوری اسلامی طی ۴۵ سال اخیر بر دل ایرانیان گذاشته درمان نشده. آیا با وجود این حکومت درمان‌شدنی است؟
اینهمه هموطن که در اثر اهمال کاری و ممنوعیت ورود واکسن کرونا جانشان را از دست دادند، آنهمه اعدام دهه شصت، آنهمه عزیزی که در اثر تداوم جنگ کشته یا معلول و بیخانمان شدند، آنهمه قربانی قتل‌های زنجیره‌ای در داخل و خارج ایران، .... از کدام غم بگوییم؟
رأی دادن به ویژه در شرایط سال‌های اخیر، جز تحکیم رژیم فاشیستی اسلامی چه دستاوردی دارد؟ انگشت در خون جان‌باختگان خیزش‌های ۸۸، ۹۶، ۹۸ و ۱۴۰۱ و ... دهن‌کجی و توهین به خانواده‌های دادخواه است.»
متن از مخاطبان توانا
- طرح از نسرین شیخی
#انگشت_در_خون #رای_بی_رای #نه_به_جمهورى_اسلامى #رای_نمیدهم #سیرک_انتخابات #انتصابات #کارتون #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
اینهمه هموطن که در اثر اهمال کاری و ممنوعیت ورود واکسن کرونا جانشان را از دست دادند، آنهمه اعدام دهه شصت، آنهمه عزیزی که در اثر تداوم جنگ کشته یا معلول و بیخانمان شدند، آنهمه قربانی قتل‌های زنجیره‌ای در داخل و خارج ایران، .... از کدام غم بگوییم؟
رأی دادن به ویژه در شرایط سال‌های اخیر، جز تحکیم رژیم فاشیستی اسلامی چه دستاوردی دارد؟ انگشت در خون جان‌باختگان خیزش‌های ۸۸، ۹۶، ۹۸ و ۱۴۰۱ و ... دهن‌کجی و توهین به خانواده‌های دادخواه است.»
متن از مخاطبان توانا
- طرح از نسرین شیخی
#انگشت_در_خون #رای_بی_رای #نه_به_جمهورى_اسلامى #رای_نمیدهم #سیرک_انتخابات #انتصابات #کارتون #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
هنرمند گرامی، فرهاد پوریاری تندیس شنی جاویدنام داریوش ریگی را درست کرد.
اما داریوش ریگی که بود و چگونه کشته شد؟
در برخی منابع در مورد داریوش ریگی نوشته شده که او متولد ۱۳۷۹ و اهل زاهدان بود، دو برادر ۱۳ و ۹ ساله داشت، داریوش تا سوم راهنمایی درس خواند و با وجود شاگرد اول مدرسه بودن ترک تحصیل کرد و برای کار به تهران مهاجرت کرد و در یک رستوران مشغول به کار شد، به آشپزی علاقه زیادی داشت و خیلی زود سر آشپز شد، او آرزوی مهاجرت به استرالیا را داشت و با یک سرآشپز برای کار در رستورانش به توافق رسیده بود، بعد از کشته شدن « مهسا امینی» او هم به جمع معترضین خیابان پیوست و در یکی از همان روزها دستگیر شد و او را آنقدر در زیر شکنجه تحت فشار قرار دادند تا روز ۱ مهر ماه ۱۴۰۱ کشته شد، چون کسی را در تهران نداشت تا پیگیر وضعیتش باشد اسمش در هیچ جا ثبت نشد، یکی از دوستانش به خانواده‌اش اطلاع داد که مدتی است از او بی خبرند و خانواده بعد از آن همه جا را دنبالش گشتند اما هیچ اثری از او نبود و می‌گفتد او حتما زنده است. با کمک یکی از آشنایان نظامی‌شان توانستند با دریافت نامه‌ای او را در پزشک قانونی کهریزک پیدا کنند، آنها را تهدید کردند که بی سر و صدا او را تحویل بگیرند و در آرامستان زاهدان به خاک بسپارند، یک هفته بعد از دفن او ۸ مهرماه فاجعه حمله تروریستی سپاه پاسداران و #جمعه_خونین_زاهدان رخ داد، آزار و اذیت‌های حکومت تمامی نداشت و سنگ قبرش را شکستند و آنها را مجبور کردند تا تاریخ مرگش را مرداد ماه بنویسند، اما روی سنگ مزارش نوشته است « غصه ما ... تهران»
آنها را تهدید کردند که ماجرای کشته شدنش رسانه‌ای نشود و علت مرگ را خودکشی اعلام کنند، اما آنها اثر کبودی و شکستگی را موقع خاکسپاری بر بدنش دیدند، مزار او دو قبر با مزار «خدانور لجه‌ای» فاصله دارد🖤
علی رغم تهدیدها برای رسانه‌ای نکردن این ماجرا #ابراهیم_ریگی که فامیلشان بود این ماجرا را رسانه ای کرد و خودش را هم ۳ اسفند ماه ۱۴۰۱ زیر شکنجه در کلانتری کشتند ..
#داریوش_ریگی #هنر_اعتراض #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
هنرمند گرامی، فرهاد پوریاری تندیس شنی جاویدنام داریوش ریگی را درست کرد.
اما داریوش ریگی که بود و چگونه کشته شد؟
در برخی منابع در مورد داریوش ریگی نوشته شده که او متولد ۱۳۷۹ و اهل زاهدان بود، دو برادر ۱۳ و ۹ ساله داشت، داریوش تا سوم راهنمایی درس خواند و با وجود شاگرد اول مدرسه بودن ترک تحصیل کرد و برای کار به تهران مهاجرت کرد و در یک رستوران مشغول به کار شد، به آشپزی علاقه زیادی داشت و خیلی زود سر آشپز شد، او آرزوی مهاجرت به استرالیا را داشت و با یک سرآشپز برای کار در رستورانش به توافق رسیده بود، بعد از کشته شدن « مهسا امینی» او هم به جمع معترضین خیابان پیوست و در یکی از همان روزها دستگیر شد و او را آنقدر در زیر شکنجه تحت فشار قرار دادند تا روز ۱ مهر ماه ۱۴۰۱ کشته شد، چون کسی را در تهران نداشت تا پیگیر وضعیتش باشد اسمش در هیچ جا ثبت نشد، یکی از دوستانش به خانواده‌اش اطلاع داد که مدتی است از او بی خبرند و خانواده بعد از آن همه جا را دنبالش گشتند اما هیچ اثری از او نبود و می‌گفتد او حتما زنده است. با کمک یکی از آشنایان نظامی‌شان توانستند با دریافت نامه‌ای او را در پزشک قانونی کهریزک پیدا کنند، آنها را تهدید کردند که بی سر و صدا او را تحویل بگیرند و در آرامستان زاهدان به خاک بسپارند، یک هفته بعد از دفن او ۸ مهرماه فاجعه حمله تروریستی سپاه پاسداران و #جمعه_خونین_زاهدان رخ داد، آزار و اذیت‌های حکومت تمامی نداشت و سنگ قبرش را شکستند و آنها را مجبور کردند تا تاریخ مرگش را مرداد ماه بنویسند، اما روی سنگ مزارش نوشته است « غصه ما ... تهران»
آنها را تهدید کردند که ماجرای کشته شدنش رسانه‌ای نشود و علت مرگ را خودکشی اعلام کنند، اما آنها اثر کبودی و شکستگی را موقع خاکسپاری بر بدنش دیدند، مزار او دو قبر با مزار «خدانور لجه‌ای» فاصله دارد🖤
علی رغم تهدیدها برای رسانه‌ای نکردن این ماجرا #ابراهیم_ریگی که فامیلشان بود این ماجرا را رسانه ای کرد و خودش را هم ۳ اسفند ماه ۱۴۰۱ زیر شکنجه در کلانتری کشتند ..
#داریوش_ریگی #هنر_اعتراض #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech