«حتی یک تخت استاندارد درمان سوختگی در کشور وجود ندارد!
پانسمان سوختگی گران است؛ بیماران نمیتوانند آن را تهیه کنند
خدماتی که بیماران سوختگی به آن نیاز دارند، تحت پوشش بیمه نیست. در حال حاضر پانسمانهای سوختگیِ مفید که میتوانند از مرگ و میر بیماران جلوگیری کنند و عوارض آن را کاهش دهند، بیمه نیستند و این پانسمانها آنقدر هم گران هستند که عموما اکثر بیماران نمیتوانند آنها را تهیه کنند. در عین حال اغلب پمادهایی که جای سوختگی را ترمیم میکند و حتی لباس سوختگی که یکی از واجبات بیماران است، تحت پوشش بیمه نیست.»
بخشی از گفتوگوی فاطمی، رئیس انجمن حمایت از بیماران سوختگی، با ایلنا را خواندیم.
دردناک اینکه او تاکید میکند قربانیان اصلی سوختگی طبقات فقیرتر جامعه هستند و بهخصوص زنانی که قربانی خشونت خانگی و جامعه شدهاند.
جمهوری اسلامی برای گسترش ایدئولوژی دست به ساخت بیمارستان در کشورهای آفریقایی میزند اما از تامین نیازهای اولیه پزشکی برای بیماران ایرانی ناتوان است.
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#بیمارستان
@Tavaana_TavaanaTech
پانسمان سوختگی گران است؛ بیماران نمیتوانند آن را تهیه کنند
خدماتی که بیماران سوختگی به آن نیاز دارند، تحت پوشش بیمه نیست. در حال حاضر پانسمانهای سوختگیِ مفید که میتوانند از مرگ و میر بیماران جلوگیری کنند و عوارض آن را کاهش دهند، بیمه نیستند و این پانسمانها آنقدر هم گران هستند که عموما اکثر بیماران نمیتوانند آنها را تهیه کنند. در عین حال اغلب پمادهایی که جای سوختگی را ترمیم میکند و حتی لباس سوختگی که یکی از واجبات بیماران است، تحت پوشش بیمه نیست.»
بخشی از گفتوگوی فاطمی، رئیس انجمن حمایت از بیماران سوختگی، با ایلنا را خواندیم.
دردناک اینکه او تاکید میکند قربانیان اصلی سوختگی طبقات فقیرتر جامعه هستند و بهخصوص زنانی که قربانی خشونت خانگی و جامعه شدهاند.
جمهوری اسلامی برای گسترش ایدئولوژی دست به ساخت بیمارستان در کشورهای آفریقایی میزند اما از تامین نیازهای اولیه پزشکی برای بیماران ایرانی ناتوان است.
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#بیمارستان
@Tavaana_TavaanaTech
روز جمعه ۲۸ اردیبهشت بیش از ۲۵۰ نفر به بهانه «انهدام یک شبکه شیطان پرستی» بازداشت شدند.
به گفته مرکز اطلاعرسانی فرماندهی انتظامی، این افراد؛ شامل ۱۴۶ مرد و ۱۱۵ زن و مشخصا ۳ شهروند اروپایی بودهاند که در شهریار در استان تهران بازداشت شدهاند.
البته ملیت سه شهروند اروپایی اعلام نشده است.
همچنین بنا بر ادعای پلیس، افراد بازداشت شده در هنگام دستگیری «به صورت برهنه و مستهجن و با آرم، علائم و نمادهایِ خاصِ شیطان پرستی بر روی البسه، سَر، صورت و مویِ سر» در «جلسه شیطان پرستی» حاضر بودهاند.
هرچند یورش به مهمانیها و مجالس موسیقی و بزم توسط پلیس در ایران مسبوق به سابقه است و تاکنون بارها اتفاق افتاده، اما سناریوسازی مجدد پلیس و توسل دوباره به کلیشههایی مانند «شیطان پرستی»، نشان میدهد که احتمالا پلیس در ایران مجددا برخوردها با مهمانیها و مجالس بزم و موسیقی را همزمان با طرح نور افزایش خواهد داد.
جمهوری اسلامی پیش از این هم بارها اصطلاح «شیطانپرستی» را برای اشاره به گروههای موسیقی متال و طرفداران این سبک موسیقی به کار برده است.
- نوع اتهامات که طبیعی است هنوز اثبات نشدهاست و در همان لحظهی بازداشت به این افراد وارد شده، نشان میدهد که حکومت مذهبی جمهوری اسلامی برای سرکوب مردم و کنترل سبک زندگی آنها، هنوز هم مذهب را چماق و بهانه قرار میدهد تا به این وسیله سرکوب را مشروع جلوه داده و آن را توجیه کند.
#شیطان_پرستی #سرکوب #حکومت_دینی
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
@Tavaana_TavaanaTech
به گفته مرکز اطلاعرسانی فرماندهی انتظامی، این افراد؛ شامل ۱۴۶ مرد و ۱۱۵ زن و مشخصا ۳ شهروند اروپایی بودهاند که در شهریار در استان تهران بازداشت شدهاند.
البته ملیت سه شهروند اروپایی اعلام نشده است.
همچنین بنا بر ادعای پلیس، افراد بازداشت شده در هنگام دستگیری «به صورت برهنه و مستهجن و با آرم، علائم و نمادهایِ خاصِ شیطان پرستی بر روی البسه، سَر، صورت و مویِ سر» در «جلسه شیطان پرستی» حاضر بودهاند.
هرچند یورش به مهمانیها و مجالس موسیقی و بزم توسط پلیس در ایران مسبوق به سابقه است و تاکنون بارها اتفاق افتاده، اما سناریوسازی مجدد پلیس و توسل دوباره به کلیشههایی مانند «شیطان پرستی»، نشان میدهد که احتمالا پلیس در ایران مجددا برخوردها با مهمانیها و مجالس بزم و موسیقی را همزمان با طرح نور افزایش خواهد داد.
جمهوری اسلامی پیش از این هم بارها اصطلاح «شیطانپرستی» را برای اشاره به گروههای موسیقی متال و طرفداران این سبک موسیقی به کار برده است.
- نوع اتهامات که طبیعی است هنوز اثبات نشدهاست و در همان لحظهی بازداشت به این افراد وارد شده، نشان میدهد که حکومت مذهبی جمهوری اسلامی برای سرکوب مردم و کنترل سبک زندگی آنها، هنوز هم مذهب را چماق و بهانه قرار میدهد تا به این وسیله سرکوب را مشروع جلوه داده و آن را توجیه کند.
#شیطان_پرستی #سرکوب #حکومت_دینی
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
@Tavaana_TavaanaTech
Forwarded from گفتوشنود
تکههای رهاشدهی مجسمه فردوسی که بعد از ساخت اجازه نصب نیافت
سانسور و حذف حتی برای نمادهای ایران
ساخت مجسمه باشکوه ابوالقاسم به ارتفاع ۳۸ متر و با بهروزترین تکنولوژی ساخت مجسمههای غولآسا به سفارش حسین ثابت، سرمایهگذار شناختهشده ایرانی، آذر ۱۳۹۸ آغاز شد و یک سال بعد به پایان رسید. اما به گفتهی منابع محلی، علم الهدی نمایندهی خامنهای در خراسان مانع نصب این مجسمه شد!
- در کشوری که نمادها و نشانههای همان کشور توسط حکومت مستقر تحمل نمیشود، تصور کنید عقاید و باورهای مذهبی یا غیرمذهبی متفاوت از تشیع در چه وضعیتی قرار دارند!
#فردوسی #اسلام #مدارا #دگرپذیری #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
سانسور و حذف حتی برای نمادهای ایران
ساخت مجسمه باشکوه ابوالقاسم به ارتفاع ۳۸ متر و با بهروزترین تکنولوژی ساخت مجسمههای غولآسا به سفارش حسین ثابت، سرمایهگذار شناختهشده ایرانی، آذر ۱۳۹۸ آغاز شد و یک سال بعد به پایان رسید. اما به گفتهی منابع محلی، علم الهدی نمایندهی خامنهای در خراسان مانع نصب این مجسمه شد!
- در کشوری که نمادها و نشانههای همان کشور توسط حکومت مستقر تحمل نمیشود، تصور کنید عقاید و باورهای مذهبی یا غیرمذهبی متفاوت از تشیع در چه وضعیتی قرار دارند!
#فردوسی #اسلام #مدارا #دگرپذیری #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
روایت یک ترنس از آزار کلامی و خشونت فیزیکی
اعضای جامعه ال.جی.بی.تی در ایران با آزار کلامی و خشونتهای خیابانی مواجه هستند. روایت دردناک یک ترنس را از مواجهه با این آزارها میشنویم.
این بخشی از گفتوگوی زنده در کلاب توانا است که در اردیبهشت سال ۱۴۰۰ با حضور جمعی از کنشگران جامعه ال.جی.بی.تی برگزار شد. ۱۷ مه روزجهانی مبارزه با همجنسگراستیزی-هراسی، دوجنسگراستیزی-هراسی و ترنسکشوالستیزی-هراسی است.
در یوتیوب ببینید:
https://youtu.be/oICzc4LbmRE
در ساندکلاد:
https://bit.ly/3faypKd
#ترنس_ستیزی #همجنسگراستیزی #آزار_کلامی #خشونت_فیزیکی #جامعه_رنگینکمانی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
اعضای جامعه ال.جی.بی.تی در ایران با آزار کلامی و خشونتهای خیابانی مواجه هستند. روایت دردناک یک ترنس را از مواجهه با این آزارها میشنویم.
این بخشی از گفتوگوی زنده در کلاب توانا است که در اردیبهشت سال ۱۴۰۰ با حضور جمعی از کنشگران جامعه ال.جی.بی.تی برگزار شد. ۱۷ مه روزجهانی مبارزه با همجنسگراستیزی-هراسی، دوجنسگراستیزی-هراسی و ترنسکشوالستیزی-هراسی است.
در یوتیوب ببینید:
https://youtu.be/oICzc4LbmRE
در ساندکلاد:
https://bit.ly/3faypKd
#ترنس_ستیزی #همجنسگراستیزی #آزار_کلامی #خشونت_فیزیکی #جامعه_رنگینکمانی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
همزمان با هشدار جامعۀ جهانی بهائی نسبت به شدت یافتن موج حملات به زنان بهائی ایران، ۱۵ زن بهائی ساکن بهارستان هر کدام به پنج سال حبس محکوم شدند.
به گزارش سایت حقوق بشری هرانا، دادگاه انقلاب اصفهان این شهروندان بهائی را مجموعا به ۷۵ سال حبس، ۷۵۰ میلیون تومان جزای نقدی، ممنوعیت خروج از کشور و محرومیتهای اجتماعی دیگر محکوم کرده است.
حکم مجازات در نظر گرفته شده برای این شهروندان بهایی بابت اتهام «فعالیت آموزشی و تبلیغی مغایر با شرع اسلام» صادر شده است.
نام این افراد مژگان پورشفیع اردستانی، نسرین خادمی قهقرخی، آزیتا رضوانی خواه، شعله آشوری، مژده بهامین، بشری مطهر، سارا شکیب، سمیرا شکیب، رویا آزادخوش، نوشین همت، شورانگیز بهامین، ساناز راسته، مریم خورسندی، فیروزه راستی نژاد و فرخنده رضوانپی است.
طبق بیانیۀ مطبوعاتی جامعۀ جهانی بهائی به تاریخ ۱۸ اردیبهشت ۱۴۰۳، از اواسط اسفند ۱۴۰۲، از مجموع ۸۵ نفر از بهائیانی که به دادگاه احضار یا زندانی شدهاند، ۶۵ نفر آنها زن بودهاند.
در ایران پس از ۵۷، آزادی دینی به حداقل رسیده و افراد آزادی بیان برای ابراز دین خود را ندارند. به ویژه شهروندان بهایی در طی ۴۵ سال گذشته با اتهامات واهی اعدام، زندانی و شکنجه و ترور شدهاند. آنها از حق دسترسی به تحصیلات دانشگاهی، حق داشتن برخی مشاغل، حق برگزاری مناسک مذهبی و حتی حق خاکسپاری در آرامستانهای کشور را ندارند!
در تنظیم متن فوق از توییت خانم ژینوس فروتن استفاده شده است.
برخی مطالب مرتبط در سایت آموزشکده توانا:
چرا رژیم ولایت مطلقه فقیه چشم دیدن بهاییان را ندارد؟
https://tavaana.org/persecution-bahais/
قیامت در همدان
https://tavaana.org/bahaeian_hamedan/
مصائب دانشاموزان بهایی در مدارس ایران
https://tavaana.org/bahai_students_iran_t/
با کمی جستجو در سایت توانا، مطالب متنوعی درباره نقض حقوق شهروندان بهایی پیدا خواهید کرد.
#مژگان_پورشفیع، #نسرین_خادمی، #آزیتا_رضوانیخواه، #شعله_آشوری، #مژده_بهامین، #بشری_مطهر، #سارا_شکیب، #سمیرا_شکیب، #رویا_آزادخوش، #نوشین_همت، #شورانگیز_بهامین، #ساناز_راسته، #مریم_خورسندی، #فیروزه_راستینژاد و #فرخنده_رضوان_پی #یاری_مدنی_توانا
@Tsvaana_TavaanaTech
به گزارش سایت حقوق بشری هرانا، دادگاه انقلاب اصفهان این شهروندان بهائی را مجموعا به ۷۵ سال حبس، ۷۵۰ میلیون تومان جزای نقدی، ممنوعیت خروج از کشور و محرومیتهای اجتماعی دیگر محکوم کرده است.
حکم مجازات در نظر گرفته شده برای این شهروندان بهایی بابت اتهام «فعالیت آموزشی و تبلیغی مغایر با شرع اسلام» صادر شده است.
نام این افراد مژگان پورشفیع اردستانی، نسرین خادمی قهقرخی، آزیتا رضوانی خواه، شعله آشوری، مژده بهامین، بشری مطهر، سارا شکیب، سمیرا شکیب، رویا آزادخوش، نوشین همت، شورانگیز بهامین، ساناز راسته، مریم خورسندی، فیروزه راستی نژاد و فرخنده رضوانپی است.
طبق بیانیۀ مطبوعاتی جامعۀ جهانی بهائی به تاریخ ۱۸ اردیبهشت ۱۴۰۳، از اواسط اسفند ۱۴۰۲، از مجموع ۸۵ نفر از بهائیانی که به دادگاه احضار یا زندانی شدهاند، ۶۵ نفر آنها زن بودهاند.
در ایران پس از ۵۷، آزادی دینی به حداقل رسیده و افراد آزادی بیان برای ابراز دین خود را ندارند. به ویژه شهروندان بهایی در طی ۴۵ سال گذشته با اتهامات واهی اعدام، زندانی و شکنجه و ترور شدهاند. آنها از حق دسترسی به تحصیلات دانشگاهی، حق داشتن برخی مشاغل، حق برگزاری مناسک مذهبی و حتی حق خاکسپاری در آرامستانهای کشور را ندارند!
در تنظیم متن فوق از توییت خانم ژینوس فروتن استفاده شده است.
برخی مطالب مرتبط در سایت آموزشکده توانا:
چرا رژیم ولایت مطلقه فقیه چشم دیدن بهاییان را ندارد؟
https://tavaana.org/persecution-bahais/
قیامت در همدان
https://tavaana.org/bahaeian_hamedan/
مصائب دانشاموزان بهایی در مدارس ایران
https://tavaana.org/bahai_students_iran_t/
با کمی جستجو در سایت توانا، مطالب متنوعی درباره نقض حقوق شهروندان بهایی پیدا خواهید کرد.
#مژگان_پورشفیع، #نسرین_خادمی، #آزیتا_رضوانیخواه، #شعله_آشوری، #مژده_بهامین، #بشری_مطهر، #سارا_شکیب، #سمیرا_شکیب، #رویا_آزادخوش، #نوشین_همت، #شورانگیز_بهامین، #ساناز_راسته، #مریم_خورسندی، #فیروزه_راستینژاد و #فرخنده_رضوان_پی #یاری_مدنی_توانا
@Tsvaana_TavaanaTech
نرگس محمدی، برنده جایزه صلح نوبل، خواستار برگزاری دادگاهی علنی با حضور شاهدان و راویان تعرض جنسی به زنان در حکومت جمهوری اسلامی شد.
صفحه اینستاگرام این فعال حقوق بشر زندانی، بیانیهای از او به شرح زیر منتشر کرد:
«به اتهام تبلیغ علیه نظام و به دلیل اعتراض به تعرض جنسی به زنان سی ام اردیبهشت محاکمهام میکنید. موظف هستید دادگاه علنی با حضور خبرنگاران مستقل و فعالان زنان و حقوق بشر و وکلایم برگزار کنید. میخواهم با همراهی شهادت دهندگان و راویان تعرض جنسی حکومت دینی استبدادی به زنان در دادگاه محاکمه شوم.
برای چهارمین بار طی چهار سال گذشته به موجب اعتراض و افشای تعرض جنسی مردان حکومت دینی به زنان پای میز محاکمات ظالمانه و فرمایشی کشیده میشوم.
بار اول به تعرض بی شرمانه مردان حکومتی به خودم در سوم دی ماه ۱۳۸۹ در محوطه اوین اعتراض کردم و گرچه شاکی بودم در جایگاه متهم نشاندنم .
بار دوم به دلیل برگزاری روم" تعرض و اذیت و آزار جنسی" در کلاب هاووس و روایت گری تعرض و بار سوم به دلیل نوشتن بیانیه و شهادت دادنم در جنبش "زن، زندگی، ازادی" نسبت به تعرضهای صورت گرفته علیه هم بندیهایم به زندان و شلاق محکوم شدهام.
و این بار محاکمه به دلیل اعتراضم به کبودی تن و روایت تعرض به دینا قالیباف است .این پرونده یک روز پس از ارسال پیام صوتی ام ، در شعبه ۷ دادسرای مقدس تشکیل و به سرعت به مرحله محاکمه رسانده شد.
دادگاه روز سی ام اردیبهشت برگزار خواهد شد. درخواست کرده ام دادگاه به صورت علنی با حضور خبرنگاران و روزنامه نگاران مستقل و فعالان حقوق بشر و فعالان زنان و وکلایم برگزار شود و شهادت دهندگان همراهم با تضمین امنیت جانی، روانی و قضایی بتوانند به همراه وکلایشان حضور پیدا کرده و روایت تعرضشان را به شکل علنی و عمومی بازگو نمایند.
نرگس محمدی ۲۹ اردیبهشت ۱۴۰۳»
مرتبط:
نرگس محمدی؛ برنده جایزه صلح نوبل و مبارز شجاع آزادی
https://tavaana.org/narges_mohamadi/
#نرگس_محمدی #زندانی_سیاسی #تعرض_جنسی #زندان #دینا_قالیباف #بیانیه #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
صفحه اینستاگرام این فعال حقوق بشر زندانی، بیانیهای از او به شرح زیر منتشر کرد:
«به اتهام تبلیغ علیه نظام و به دلیل اعتراض به تعرض جنسی به زنان سی ام اردیبهشت محاکمهام میکنید. موظف هستید دادگاه علنی با حضور خبرنگاران مستقل و فعالان زنان و حقوق بشر و وکلایم برگزار کنید. میخواهم با همراهی شهادت دهندگان و راویان تعرض جنسی حکومت دینی استبدادی به زنان در دادگاه محاکمه شوم.
برای چهارمین بار طی چهار سال گذشته به موجب اعتراض و افشای تعرض جنسی مردان حکومت دینی به زنان پای میز محاکمات ظالمانه و فرمایشی کشیده میشوم.
بار اول به تعرض بی شرمانه مردان حکومتی به خودم در سوم دی ماه ۱۳۸۹ در محوطه اوین اعتراض کردم و گرچه شاکی بودم در جایگاه متهم نشاندنم .
بار دوم به دلیل برگزاری روم" تعرض و اذیت و آزار جنسی" در کلاب هاووس و روایت گری تعرض و بار سوم به دلیل نوشتن بیانیه و شهادت دادنم در جنبش "زن، زندگی، ازادی" نسبت به تعرضهای صورت گرفته علیه هم بندیهایم به زندان و شلاق محکوم شدهام.
و این بار محاکمه به دلیل اعتراضم به کبودی تن و روایت تعرض به دینا قالیباف است .این پرونده یک روز پس از ارسال پیام صوتی ام ، در شعبه ۷ دادسرای مقدس تشکیل و به سرعت به مرحله محاکمه رسانده شد.
دادگاه روز سی ام اردیبهشت برگزار خواهد شد. درخواست کرده ام دادگاه به صورت علنی با حضور خبرنگاران و روزنامه نگاران مستقل و فعالان حقوق بشر و فعالان زنان و وکلایم برگزار شود و شهادت دهندگان همراهم با تضمین امنیت جانی، روانی و قضایی بتوانند به همراه وکلایشان حضور پیدا کرده و روایت تعرضشان را به شکل علنی و عمومی بازگو نمایند.
نرگس محمدی ۲۹ اردیبهشت ۱۴۰۳»
مرتبط:
نرگس محمدی؛ برنده جایزه صلح نوبل و مبارز شجاع آزادی
https://tavaana.org/narges_mohamadi/
#نرگس_محمدی #زندانی_سیاسی #تعرض_جنسی #زندان #دینا_قالیباف #بیانیه #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
این زن مادر جاویدنام متین نادرخانی است که در سالگرد کشته شدن پسرش به محل قتل او رفته و چنین ضجه میزند.
درباره متین نادرخانی، یکی از مخاطبان توانا که با خانواده او بر سر مزار سایر جاویدنامان آشنا شده بود، نوشت:
«متین نادرخانی دروازهبان تیم فوتبال داماش پارسه که در اعتراضات #زن_زندگی_آزادی بسیار فعال بوده در تاریخ ۲۶ اردیبهشت ۱۴۰۲ با دو گلوله توی سرش کشته میشه..
.
#متین_نادرخانی در جریان اعتراضات حدود ۷ ماه قبل از کشتهشدن دستگیر میشه و برای مدتی زندان بوده.. متین گیتاریست بوده و شب حادثه گیتارش رو برمیداره و از خونه خارج میشه و دیگه هیچ وقت برنمیگرده.. جمهوری اسلامی علت مرگ رو خودکشی اعلام میکنه در صورتی که زاویه شلیک گلوله به سر خبر از کشته شدن این عزیز میده..
.
متین در بهشت زهرای تهران در قطعه ۳۶، ردیف ۲، شماره ۳۷ مظلومانه به خاک سپرده شد…
صدای این جاویدنام گمنام مون باشیم...»
تصاویری از متین موجود است که نشان میدهد در جریان خیزش انقلابی ۱۴۰۱ حضوری فعال داشت. به ویژه در مراسم چهلم جاویدنام حمیدرضا روحی.
#متین_نادرخانی #زن_زندگی_آزادی #ایستاده_ایم_تا_پایان #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
درباره متین نادرخانی، یکی از مخاطبان توانا که با خانواده او بر سر مزار سایر جاویدنامان آشنا شده بود، نوشت:
«متین نادرخانی دروازهبان تیم فوتبال داماش پارسه که در اعتراضات #زن_زندگی_آزادی بسیار فعال بوده در تاریخ ۲۶ اردیبهشت ۱۴۰۲ با دو گلوله توی سرش کشته میشه..
.
#متین_نادرخانی در جریان اعتراضات حدود ۷ ماه قبل از کشتهشدن دستگیر میشه و برای مدتی زندان بوده.. متین گیتاریست بوده و شب حادثه گیتارش رو برمیداره و از خونه خارج میشه و دیگه هیچ وقت برنمیگرده.. جمهوری اسلامی علت مرگ رو خودکشی اعلام میکنه در صورتی که زاویه شلیک گلوله به سر خبر از کشته شدن این عزیز میده..
.
متین در بهشت زهرای تهران در قطعه ۳۶، ردیف ۲، شماره ۳۷ مظلومانه به خاک سپرده شد…
صدای این جاویدنام گمنام مون باشیم...»
تصاویری از متین موجود است که نشان میدهد در جریان خیزش انقلابی ۱۴۰۱ حضوری فعال داشت. به ویژه در مراسم چهلم جاویدنام حمیدرضا روحی.
#متین_نادرخانی #زن_زندگی_آزادی #ایستاده_ایم_تا_پایان #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
Forwarded from گفتوشنود
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
استفاده جنسی از زنان اسیر در جنگ کافر و مسلمان
آیا مومنان مدرن به این فتواها پاسخی دادهاند؟
در ایران هم کسانی چون مصباح یزدی علنا از چنین موضوعی دفاع میکردند. او با استناد به روایات و احادیث بر این باور بود که سه راه برای برده و کنیز شدن غیر اهل کتاب ( مسلمان، مسیحی و یهودی) وجود دارد: در جنگ اسیر شوند، با پول خریداری شوند و یا با خدعه به قلمرو مسلمانان کشیده شده و گرفتار شوند.
زن اسیر هم بلافاصله عقدش با همسرش باطل شده و در اختیار مسلمانان قرار میگیرد و نیازی به عقد هم ندارد و حتی میتوان او را در اختیار برادر دینی گذاشت و یا فروخت و …
فرزندان آنها را نیز بلافاصله میتوان از والدین جدا کرد و فروخت!
در دنیای مدرن کنونی تکلیف بشریت با این احکام چیست و آیا این وظیفهی مومنان نیست که چنین احکامی را چارهجویی کنند؟
#برده_داری #مدارا #اسلام #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
آیا مومنان مدرن به این فتواها پاسخی دادهاند؟
در ایران هم کسانی چون مصباح یزدی علنا از چنین موضوعی دفاع میکردند. او با استناد به روایات و احادیث بر این باور بود که سه راه برای برده و کنیز شدن غیر اهل کتاب ( مسلمان، مسیحی و یهودی) وجود دارد: در جنگ اسیر شوند، با پول خریداری شوند و یا با خدعه به قلمرو مسلمانان کشیده شده و گرفتار شوند.
زن اسیر هم بلافاصله عقدش با همسرش باطل شده و در اختیار مسلمانان قرار میگیرد و نیازی به عقد هم ندارد و حتی میتوان او را در اختیار برادر دینی گذاشت و یا فروخت و …
فرزندان آنها را نیز بلافاصله میتوان از والدین جدا کرد و فروخت!
در دنیای مدرن کنونی تکلیف بشریت با این احکام چیست و آیا این وظیفهی مومنان نیست که چنین احکامی را چارهجویی کنند؟
#برده_داری #مدارا #اسلام #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
Forwarded from داستانگویی و روایتگری برای حمایت از دیگری
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
داستانگویی و روایتگری برای حمایت از دیگری
جلسه ۶: روشهای داستانگویی
در این جلسه به بررسی روشهای داستانگویی و تکنیکهای مورد استفاده در داستاننویسی خواهیم پرداخت. تکنیکهایی که شامل برقراری ارتباط با خواننده، ساختار داستانی، استفاده از دیالوگ، تصویرسازی و ایجاد معنا در داستان است. در نهایت هم به بررسی چگونگی ایجاد معنا و ارائه داستان خود به دیگران خواهیم پرداخت. این بخش شامل روشهای مختلفی خواهد بود که شما میتوانید از آنها برای ارائه داستان خود استفاده کنید.
در سایت توانا
در یوتیوب
در کستباکس
در سانکلاد
اگر تاکنون در جلسه اول شرکت نکردید، دقایقی وقت بگذارید و در پیش آزمون این دوره شرکت کنید.
کانال واتساپ
کانال تلگرام دوره
#ایران #داستان #روایتگری #حقوق_بشر #یاری_مدنی_توانا
جلسه ۶: روشهای داستانگویی
در این جلسه به بررسی روشهای داستانگویی و تکنیکهای مورد استفاده در داستاننویسی خواهیم پرداخت. تکنیکهایی که شامل برقراری ارتباط با خواننده، ساختار داستانی، استفاده از دیالوگ، تصویرسازی و ایجاد معنا در داستان است. در نهایت هم به بررسی چگونگی ایجاد معنا و ارائه داستان خود به دیگران خواهیم پرداخت. این بخش شامل روشهای مختلفی خواهد بود که شما میتوانید از آنها برای ارائه داستان خود استفاده کنید.
در سایت توانا
در یوتیوب
در کستباکس
در سانکلاد
اگر تاکنون در جلسه اول شرکت نکردید، دقایقی وقت بگذارید و در پیش آزمون این دوره شرکت کنید.
کانال واتساپ
کانال تلگرام دوره
#ایران #داستان #روایتگری #حقوق_بشر #یاری_مدنی_توانا
تداوم بازداشت و بلاتکلیفی عمر درستاران، شهروند ۲۵ ساله بلوچ
این شهروند که طلبه مدرسه دینی شهر پیشین بوده در شامگاه روز دوشنبه ۲۰ فروردین ۱۴۰۳، توسط نیروهای لباس شخصی اداره اطلاعات شهر راسک بدون ارائه حکم قضایی بازداشت شد.
رسانههای حکومتی تصاویری از عمر را منتشر کردهاند که در حال لبخندزدن از صحن برجای مانده از درگیری منجر به قتل چند مامور نیروی انتظامی، عبور کرده است.
و اکنون علیرغم گذشت ۴۰ روز از زمان دستگیری، کماکان در بازداشت و بلاتکلیفی در زندان به سر میبرد. بیخبری از سرنوشت این طلبه مدرسه دینی شهر پیشین، افزایش نگرانیهای خانواده وی را در پی داشته است.
به گزارش هرانا، مسئولان جمهوری اسلامی تاکنون حتی محل نگهداری وی را به خانوادهاش نگفتهاند.
فرمانده انتظامی سیستان و بلوچستان، این فرد را متهم به تحریک احساسات عمومی، توهین به پلیس و هتک حرمت مامورانی دانست که در جریان درگیری نیروهای انتظامی با افراد مسلح در شهرستان سیب و سوران به قتل رسیده بودند.
صدای زندانیان گمنام باشیم
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#عمر_درستاران
@Tavaana_TavaanaTech
این شهروند که طلبه مدرسه دینی شهر پیشین بوده در شامگاه روز دوشنبه ۲۰ فروردین ۱۴۰۳، توسط نیروهای لباس شخصی اداره اطلاعات شهر راسک بدون ارائه حکم قضایی بازداشت شد.
رسانههای حکومتی تصاویری از عمر را منتشر کردهاند که در حال لبخندزدن از صحن برجای مانده از درگیری منجر به قتل چند مامور نیروی انتظامی، عبور کرده است.
و اکنون علیرغم گذشت ۴۰ روز از زمان دستگیری، کماکان در بازداشت و بلاتکلیفی در زندان به سر میبرد. بیخبری از سرنوشت این طلبه مدرسه دینی شهر پیشین، افزایش نگرانیهای خانواده وی را در پی داشته است.
به گزارش هرانا، مسئولان جمهوری اسلامی تاکنون حتی محل نگهداری وی را به خانوادهاش نگفتهاند.
فرمانده انتظامی سیستان و بلوچستان، این فرد را متهم به تحریک احساسات عمومی، توهین به پلیس و هتک حرمت مامورانی دانست که در جریان درگیری نیروهای انتظامی با افراد مسلح در شهرستان سیب و سوران به قتل رسیده بودند.
صدای زندانیان گمنام باشیم
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#عمر_درستاران
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
زن معترض همدانی در تجمع اعتراضی به کیفیت آب همدان خطاب به فرماندار گفت کاری کردید که چهارتا جوجه بسیجی آشغال به خواستههای به حق مردم بخندند.
فرماندار این فرد را به برخورد کردن تهدید میکند.
این تجمع در پی فراخوان نسبت به وضعیت ناگوار آب همدان برگزار شده بود.
یکی از بزرگترین بحرانهای سرزمین ایران، بحران آب است. سوءمدیریت منابع آب، باعث شده است که در بسیاری از مناطق کشور مردم از داشتن آب آشامیدنی سالم بیبهره باشند.
در بسیاری مناطق آبرسانی با تانکر انجام میشود.
فرونشست زمین در اثر بهرهبرداری بیرویه از منابع آب زیرزمینی از یک طرف و وقوع سیلابهای فصلی و فرسایش خاک باعث نابودی زیستگاهها شده است.
سدسازیهای بیرویه، عدم انجام مطالعات محیط زیستی و مطالعات جمعیتی و ...حفر بیرویه چاههای عمیق، عدم انجام مهندسی رودخانهها، انتقال آب بین مناطق بدون مطالعه تاثیرات این کار، عدم تکمیل پروژههای زهکشی و ... لطمات جبران ناپذیری به منابع کشور زده است.
سیستمهای آب شهری در بسیاری از شهرهای کشور نیز فرسوده است و آب لولهکشی آلوده به خانهها میرود.
پروژههای توسعهای صنعتی در مکانهای نامناسب (مثل فولاد مبارکه)، ساخت پروژههای مسکن مهر بدون مطالعه کافی، عدم توجه به طرح آمایش سرزمین و ... همه و همه وضعیت آب را بحرانی کرده است.
ویدیو از صفحه مهرداد ماهر
بحران بیآبی در ایران، دلایل و راهحلها
https://tavaana.org/1-irans-water-shortages-causes-and-solutions/
#همدان #بحران_آب #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
فرماندار این فرد را به برخورد کردن تهدید میکند.
این تجمع در پی فراخوان نسبت به وضعیت ناگوار آب همدان برگزار شده بود.
یکی از بزرگترین بحرانهای سرزمین ایران، بحران آب است. سوءمدیریت منابع آب، باعث شده است که در بسیاری از مناطق کشور مردم از داشتن آب آشامیدنی سالم بیبهره باشند.
در بسیاری مناطق آبرسانی با تانکر انجام میشود.
فرونشست زمین در اثر بهرهبرداری بیرویه از منابع آب زیرزمینی از یک طرف و وقوع سیلابهای فصلی و فرسایش خاک باعث نابودی زیستگاهها شده است.
سدسازیهای بیرویه، عدم انجام مطالعات محیط زیستی و مطالعات جمعیتی و ...حفر بیرویه چاههای عمیق، عدم انجام مهندسی رودخانهها، انتقال آب بین مناطق بدون مطالعه تاثیرات این کار، عدم تکمیل پروژههای زهکشی و ... لطمات جبران ناپذیری به منابع کشور زده است.
سیستمهای آب شهری در بسیاری از شهرهای کشور نیز فرسوده است و آب لولهکشی آلوده به خانهها میرود.
پروژههای توسعهای صنعتی در مکانهای نامناسب (مثل فولاد مبارکه)، ساخت پروژههای مسکن مهر بدون مطالعه کافی، عدم توجه به طرح آمایش سرزمین و ... همه و همه وضعیت آب را بحرانی کرده است.
ویدیو از صفحه مهرداد ماهر
بحران بیآبی در ایران، دلایل و راهحلها
https://tavaana.org/1-irans-water-shortages-causes-and-solutions/
#همدان #بحران_آب #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
رئیس کانون عالی انجمنهای صنفی کارگران ساختمانی گفت:
«تشکلهای صنفی را به سمت انزوا میبرند؛ تا هر بلایی که بخواهند بر سر کارگر بیاورند.»
اکبر شوکت با توجه به محدودیتهای سرکوبگرانه در جمهوری اسلامی گفت:
«نزدیک ۲ سال است که انتخابات کانون سراسری کارگران ساختمانی بلاتکلیف نگه داشته شده و ما نمیتوانیم پیگیری اموراتمان را انجام دهیم، همچنین یک سری مزایا را هم یکی یکی دارند حذف میکنند و تشکلهای صنفی را به سمت انزوا میبرند تا هر بلایی که بخواهند بر سر کارگر ساختمانی بیاورند و کسی نباشد تا از حقوق آنها دفاع کند.»
کاهش قدرت خرید کارگران و همساننبودن دستمزدها با تورم، وضعیت بد معیشتی کاگران مشکلات بیمه، نبود سندیکای مستقل و دستمزد اندک کارگران از مسائل مهمی ست که جامعه کارگری ایران زیر سایه حکومت جمهوری اسلامی با آن مواجه است.
بهراستی جمهوری اسلامی جامعهای چندپاره میخواهد و علاوه بر آنکه حقوق کارگران را رعایت نمیکند که اعتراض آنها را با باتوم و زندان سرکوب میکند.
#کارگران
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
«تشکلهای صنفی را به سمت انزوا میبرند؛ تا هر بلایی که بخواهند بر سر کارگر بیاورند.»
اکبر شوکت با توجه به محدودیتهای سرکوبگرانه در جمهوری اسلامی گفت:
«نزدیک ۲ سال است که انتخابات کانون سراسری کارگران ساختمانی بلاتکلیف نگه داشته شده و ما نمیتوانیم پیگیری اموراتمان را انجام دهیم، همچنین یک سری مزایا را هم یکی یکی دارند حذف میکنند و تشکلهای صنفی را به سمت انزوا میبرند تا هر بلایی که بخواهند بر سر کارگر ساختمانی بیاورند و کسی نباشد تا از حقوق آنها دفاع کند.»
کاهش قدرت خرید کارگران و همساننبودن دستمزدها با تورم، وضعیت بد معیشتی کاگران مشکلات بیمه، نبود سندیکای مستقل و دستمزد اندک کارگران از مسائل مهمی ست که جامعه کارگری ایران زیر سایه حکومت جمهوری اسلامی با آن مواجه است.
بهراستی جمهوری اسلامی جامعهای چندپاره میخواهد و علاوه بر آنکه حقوق کارگران را رعایت نمیکند که اعتراض آنها را با باتوم و زندان سرکوب میکند.
#کارگران
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
سامان یاسین به دلیل فشار عصبی و تشنج، به بیمارستان لقمان منتقل شد
به گزارش ایرانوایر، این خواننده رپ زندانی، شب گذشته، جمعه ۲۸ اردیبهشت ۱۴۰۳، در نتیجه تشنج ناشی از فشار عصبی، به بیمارستان لقمان منتقل شد و حوالی ظهر روز شنبه ۲۹ اردیبهشت از بیمارستان به زندان بازگردانده شده است این در حالیست که وضعیت جسمی سامان یاسین هنوز وخیم است و حتی پس از بازگشت به زندان، چندین بار دچار حالت تهوع شده است.
سامان صیدی، یاسین، خواننده رپ و از بازداشتشدگان انقلاب زن زندگی آزادی، است که در ابتدا به اعدام محکوم شد. حکم اعدام او دیماه ۱۴۰۱، در دیوان عالی کشور نقض شد.
#یاری_مدنی_توانا
#سامان_یاسین
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#زندان
#زندانی
@Tavaana_TavaanaTech
به گزارش ایرانوایر، این خواننده رپ زندانی، شب گذشته، جمعه ۲۸ اردیبهشت ۱۴۰۳، در نتیجه تشنج ناشی از فشار عصبی، به بیمارستان لقمان منتقل شد و حوالی ظهر روز شنبه ۲۹ اردیبهشت از بیمارستان به زندان بازگردانده شده است این در حالیست که وضعیت جسمی سامان یاسین هنوز وخیم است و حتی پس از بازگشت به زندان، چندین بار دچار حالت تهوع شده است.
سامان صیدی، یاسین، خواننده رپ و از بازداشتشدگان انقلاب زن زندگی آزادی، است که در ابتدا به اعدام محکوم شد. حکم اعدام او دیماه ۱۴۰۱، در دیوان عالی کشور نقض شد.
#یاری_مدنی_توانا
#سامان_یاسین
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#زندان
#زندانی
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
۲۸ اردیبهشت زادروز مهران سماک بود
مهران سماک، ۲۷ ساله، در شب باخت تیم فوتبال ایران در جامجهانی، در محلهی چراغ برق انزلی زمانی که ماشینها در حال بوق زدن بودن، هدف گلولههای ساچمهای ماموران امنیتی قرار گرفت و کشته شد.
او ساعاتی قبل از این واقعه در صفحه اینستاگرام خود نوشت: «امشب فارغ از هر نتیجه فقط باشیم کنار هم»
اگر جمهوری اسلامی مهران را به قتل نرسانده بود، او این شبها کنار خانوادهاش بود، در تولدش باز میرقصید...
ویدیو از پوریا افضلی
#مهران_سماک #نه_میبخشیم_نه_فراموش_میکنیم #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
مهران سماک، ۲۷ ساله، در شب باخت تیم فوتبال ایران در جامجهانی، در محلهی چراغ برق انزلی زمانی که ماشینها در حال بوق زدن بودن، هدف گلولههای ساچمهای ماموران امنیتی قرار گرفت و کشته شد.
او ساعاتی قبل از این واقعه در صفحه اینستاگرام خود نوشت: «امشب فارغ از هر نتیجه فقط باشیم کنار هم»
اگر جمهوری اسلامی مهران را به قتل نرسانده بود، او این شبها کنار خانوادهاش بود، در تولدش باز میرقصید...
ویدیو از پوریا افضلی
#مهران_سماک #نه_میبخشیم_نه_فراموش_میکنیم #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
یک سال گذشت. هزارسال دیگه هم بگذره، ما نه میبخشیم نه فراموش میکنیم!
📄پخش تراکتهای دستنویس دانشجویان در
📍#دانشگاه_آزاد_تهران_شمال
🗓۲۹ اردیبهشت ۱۴۰۳
پیام دانشجویان فرستنده ویدئو:
«برای اعدامیان #خانه_اصفهان، جانهای در خطر اعدام، روز جهانی علیه هموفوبیا، مشهد غرق سیل، درختهای زیر تبر و نفسهای زیر طناب دار ...
برای #توماج_صالحی #محمود_مهرابی #عباس_دریس #حبیب_دریس #رضا_رسایی #مجاهد_کورکور #کامران_شیخه #بچه_های_اكباتان و خیلیهای دیگه که در خطرن اما هنوز زندهن! و این بچهها تا زندهن کمک ما رو میخوان نه گریه و افسوسهای آتی رو ...
همدانشگاهی باشرف، بلند شو و اعتراض کن. اول برای خودت، چراکه همه ما در صف اعدامیم و اگه باهم یکی نشیم، یکییکی کشته میشیم.
وقت عزا نیست که هنگامه خشم است»
#نذارید_ما_را_بکشند ...
#دانشگاه #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
📄پخش تراکتهای دستنویس دانشجویان در
📍#دانشگاه_آزاد_تهران_شمال
🗓۲۹ اردیبهشت ۱۴۰۳
پیام دانشجویان فرستنده ویدئو:
«برای اعدامیان #خانه_اصفهان، جانهای در خطر اعدام، روز جهانی علیه هموفوبیا، مشهد غرق سیل، درختهای زیر تبر و نفسهای زیر طناب دار ...
برای #توماج_صالحی #محمود_مهرابی #عباس_دریس #حبیب_دریس #رضا_رسایی #مجاهد_کورکور #کامران_شیخه #بچه_های_اكباتان و خیلیهای دیگه که در خطرن اما هنوز زندهن! و این بچهها تا زندهن کمک ما رو میخوان نه گریه و افسوسهای آتی رو ...
همدانشگاهی باشرف، بلند شو و اعتراض کن. اول برای خودت، چراکه همه ما در صف اعدامیم و اگه باهم یکی نشیم، یکییکی کشته میشیم.
وقت عزا نیست که هنگامه خشم است»
#نذارید_ما_را_بکشند ...
#دانشگاه #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
فرزند زندهیاد عباس معروفی، در سالروز تولد او این ویدیو را منتشر کرد و نوشت:
«بابای قشنگم:
تولدت مبارک عزیزم. اینو بدون شاید بتوانند خیلی چیزها که یادگار توست از من بگیرند ولی هیچ قدرتی وجود ندارد که بتواند تو را از من بگیرد. چیزهایی که چهل سال به من آموختی و عشق خالصانه ای که هر لحظه در وجودم کاشتی، فراتر از نوشته و کتاب هایت بود و چراغ راهم. برایم نوشته بودی: “آنچه می دانستم به تو آموختم، باقی راه باتوست”. باقی راه را با انسانیت و شرافت و پرتوان حرکت خواهم کرد تا روزی که به تو برسم. ممنون که به دنیا آمدی و چه خوشبختم که پدرم هستی.
عاشقتم، مهرگان ❤️»
عباس معروفی (زاده ۲۷ اردیبهشت ۱۳۳۶ تهران) رماننویس، نمایشنامهنویس، شاعر، ناشر و روزنامهنگار معاصر ایرانی مقیم آلمان بود.
او فعالیت ادبی خود را زیر نظر هوشنگ گلشیری و محمدعلی سپانلو و سیمین دانشور آغاز کرد و در دهه شصت با چاپ رمان سمفونی مردگان در عرصه ادبیات ایران به شهرت رسید.
معروفی که با رمان «سمفونی مردگان» شناخته میشود، «سال بلوا»، «برای پیکر فرهاد» و نیز «فریدون سهپسر داشت»، هم تحسین شده است.
در کارنامه معروفی، سردبیری مجله فرهنگی-ادبی-اجتماعی گردون دیده میشود که با رای دادگاه در دهه ۱۳۷۰ توقیف شد.
معروفی به خاطر موضعگیری علیه حکومت ایران بارها بازجویی شد و سرانجام تحت فشار سیاسی از ایران خارج شد و به آلمان رفت.
معروفی چند سال پیش با نوشته کوتاه زیر از ابتلای خود به سرطان خبر داده بود:
«سیمین دانشور به من گفت: "غصه یعنی سرطان! غصه نخوری یکوقت، معروفی!" و من غصه خوردم.»
عباس معروفی ۱۰ شهریور ۱۴۰۱ پس از یک دوره طولانی بیماری درگذشت.
ویدیوی کامل مصاحبه اختصاصی توانا با عباس معروفی را، که چند سال قبل انجام شده، در لینک زیر ببینید:
https://youtu.be/_oA65RXyfBU?feature=shared
#عباس_معروفی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
فرزند زندهیاد عباس معروفی، در سالروز تولد او این ویدیو را منتشر کرد و نوشت:
«بابای قشنگم:
تولدت مبارک عزیزم. اینو بدون شاید بتوانند خیلی چیزها که یادگار توست از من بگیرند ولی هیچ قدرتی وجود ندارد که بتواند تو را از من بگیرد. چیزهایی که چهل سال به من آموختی و عشق خالصانه ای که هر لحظه در وجودم کاشتی، فراتر از نوشته و کتاب هایت بود و چراغ راهم. برایم نوشته بودی: “آنچه می دانستم به تو آموختم، باقی راه باتوست”. باقی راه را با انسانیت و شرافت و پرتوان حرکت خواهم کرد تا روزی که به تو برسم. ممنون که به دنیا آمدی و چه خوشبختم که پدرم هستی.
عاشقتم، مهرگان ❤️»
عباس معروفی (زاده ۲۷ اردیبهشت ۱۳۳۶ تهران) رماننویس، نمایشنامهنویس، شاعر، ناشر و روزنامهنگار معاصر ایرانی مقیم آلمان بود.
او فعالیت ادبی خود را زیر نظر هوشنگ گلشیری و محمدعلی سپانلو و سیمین دانشور آغاز کرد و در دهه شصت با چاپ رمان سمفونی مردگان در عرصه ادبیات ایران به شهرت رسید.
معروفی که با رمان «سمفونی مردگان» شناخته میشود، «سال بلوا»، «برای پیکر فرهاد» و نیز «فریدون سهپسر داشت»، هم تحسین شده است.
در کارنامه معروفی، سردبیری مجله فرهنگی-ادبی-اجتماعی گردون دیده میشود که با رای دادگاه در دهه ۱۳۷۰ توقیف شد.
معروفی به خاطر موضعگیری علیه حکومت ایران بارها بازجویی شد و سرانجام تحت فشار سیاسی از ایران خارج شد و به آلمان رفت.
معروفی چند سال پیش با نوشته کوتاه زیر از ابتلای خود به سرطان خبر داده بود:
«سیمین دانشور به من گفت: "غصه یعنی سرطان! غصه نخوری یکوقت، معروفی!" و من غصه خوردم.»
عباس معروفی ۱۰ شهریور ۱۴۰۱ پس از یک دوره طولانی بیماری درگذشت.
ویدیوی کامل مصاحبه اختصاصی توانا با عباس معروفی را، که چند سال قبل انجام شده، در لینک زیر ببینید:
https://youtu.be/_oA65RXyfBU?feature=shared
#عباس_معروفی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
Forwarded from گفتوشنود
از نماز جمعه تهران و مشهد تا نماز جمعه کلگری
مهدی نصیری
دیروز من و فرشته خانم در نماز جمعه مسجد برادران و خواهران اهل سنت در نزدیکی محل اقامتمان که هر جمعه بر پا می شود، شرکت کردیم.
در بیرون مسجد چند پلیس به حفاظت از مسجد و نماز گزاران ایستاده بودند.
امام جمعه، جوانی احتمالا پاکستانی حدودا ۴۰ ساله بود که نه عبایی داشت و نه قبا و دستاری و حتی پیراهنش را هم روی شلوارش نیانداخته بود!
اگر پشت تریبون نبود و وارد مسجد می شدی، مانند سنت پیامبر ص هرگز تشخیص نمی دادی که او خطیب جمعه است.
حدود ۳۵۰ نفر مرد و ۶۰ نفر زن در نماز شرکت کرده بودند که حداقل ۳۰ درصد آنان جوان بودند و میانگین سنی نماز گزاران بیش از ۴۰ سال نبود. ملیت نمازگزاران عرب و ترک و پاکستانی و هندی و آفریقایی و ما دو ایرانی بودیم. ایرانیان چنان روح و جانشان از حکومت دینی آزرده و زخمی است که در محافل دینی در خارج از کشور نسبت به ملیتهای دیگر بسیار کمتر شرکت می کنند.
خطیب جمعه به زبان انگلیسی دو خطبه را ایراد کرد و عمدتا به مسائل اخلاقی پرداخت و خطبه دوم را با روایت مشهور نبوی آغاز کرد که "خداوند زیباست و زیبایی را دوست دارد."
در ایران آزاد و آباد آینده که حکومتی سکولار خواهد داشت، مساجد و حسینیه ها و معابد هر دین و مذهبی دایر و آزاد خواهد بود و متدینان به هر آیینی بدون دخالت حکومت و نیز بدون استفاده از بودجه دولتی به مناسک خود با شرط عدم مزاحمت و تضییع حقوق دیگران عمل خواهند کرد.
از سوی دیگر مانند همه کشورهای سکولار میخانه ها نیز با شرط عدم مزاحمت برای دیگران دایر خواهد بود و اهل مسجد و میخانه در انتخاب مسیر و سبک زندگی خود آزادند و حکومت حق تحمیل عقیده و سبک زندگی ای خاص را از جمله حجاب و یا بی حجابی و نوع پوشش به شهروندان ندارد و تنها می تواند برای حفظ حقوق دیگران و نظم عمومی مقرراتی را در بستری دموکراتیک تصویب و اجرا کند.
#نماز #مدارا #اسلام #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
مهدی نصیری
دیروز من و فرشته خانم در نماز جمعه مسجد برادران و خواهران اهل سنت در نزدیکی محل اقامتمان که هر جمعه بر پا می شود، شرکت کردیم.
در بیرون مسجد چند پلیس به حفاظت از مسجد و نماز گزاران ایستاده بودند.
امام جمعه، جوانی احتمالا پاکستانی حدودا ۴۰ ساله بود که نه عبایی داشت و نه قبا و دستاری و حتی پیراهنش را هم روی شلوارش نیانداخته بود!
اگر پشت تریبون نبود و وارد مسجد می شدی، مانند سنت پیامبر ص هرگز تشخیص نمی دادی که او خطیب جمعه است.
حدود ۳۵۰ نفر مرد و ۶۰ نفر زن در نماز شرکت کرده بودند که حداقل ۳۰ درصد آنان جوان بودند و میانگین سنی نماز گزاران بیش از ۴۰ سال نبود. ملیت نمازگزاران عرب و ترک و پاکستانی و هندی و آفریقایی و ما دو ایرانی بودیم. ایرانیان چنان روح و جانشان از حکومت دینی آزرده و زخمی است که در محافل دینی در خارج از کشور نسبت به ملیتهای دیگر بسیار کمتر شرکت می کنند.
خطیب جمعه به زبان انگلیسی دو خطبه را ایراد کرد و عمدتا به مسائل اخلاقی پرداخت و خطبه دوم را با روایت مشهور نبوی آغاز کرد که "خداوند زیباست و زیبایی را دوست دارد."
در ایران آزاد و آباد آینده که حکومتی سکولار خواهد داشت، مساجد و حسینیه ها و معابد هر دین و مذهبی دایر و آزاد خواهد بود و متدینان به هر آیینی بدون دخالت حکومت و نیز بدون استفاده از بودجه دولتی به مناسک خود با شرط عدم مزاحمت و تضییع حقوق دیگران عمل خواهند کرد.
از سوی دیگر مانند همه کشورهای سکولار میخانه ها نیز با شرط عدم مزاحمت برای دیگران دایر خواهد بود و اهل مسجد و میخانه در انتخاب مسیر و سبک زندگی خود آزادند و حکومت حق تحمیل عقیده و سبک زندگی ای خاص را از جمله حجاب و یا بی حجابی و نوع پوشش به شهروندان ندارد و تنها می تواند برای حفظ حقوق دیگران و نظم عمومی مقرراتی را در بستری دموکراتیک تصویب و اجرا کند.
#نماز #مدارا #اسلام #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
اولین سالگرد قتل حکومتی جاویدنام سعید یعقوبی پنجشنبه ۲۹ اردیبهشت ماه با حضور خانواده و دوستان سر مزار سعید
سعید یعقوبی، از متهمان پرونده خانه اصفهان، دار و ندار پدر و مادرش و تنها فرزند آنها بود، مادر میگفت: «او نانآور خانه ما است، در بازکن خانه ماست، او را اعدام نکنید.»
۲۵ آبان۱۴۰۱، در میدان نگهبانی محله «خانه اصفهان»، سه بسیجی کشته شدند.
نیروهای امنیتی مدعیشدند که کشتهشدن این نیروها، یک «اقدام تروریستی» بوده و ۶ نفر را در ارتباط با این پرونده بازداشت کردند.
در این پرونده #صالح_میرهاشمی، به «محاربه» از طریق کشیدن سلاح کمری، #مجید_کاظمی به «محاربه» از طریق کشیدن سلاح کلاشینکف، #سعید_یعقوبی به «محاربه» از طریق کشیدن اسلحه متهم شدند.
در جریان این پرونده حکم اعدام این سه تن توسط دیوان عالی کشور تایید و فرجامخواهی آنها رد شد.
طبق بررسیهای وکلای حقوق بشری از دادنامه این سه تن دیوان عالی کشور بدون در نظرگرفتن ایرادات اساسی و روشن شدن ابهامات رای اعدام را تایید کرد.
تایید حکم اعدام متهمان پرونده خانه اصفهان در دیوان عالی کشور بدون توجه و اعتنا به نقایص و ایرادات اساسی موجود در پرونده صورت گرفته و دیوان هیچ تلاشی برای توجه به این ایرادات اساسی نکرد
سراسر پرنده حاوی نقص و ایراد است.هیچ شواهد و مدارکی در پرونده به جز اعترافات اجباری متهمان علیه خود و یکدیگر وجود ندارد. حتی تصویر محل حادثه نیز هیچ چیزی را مبنی بر مشارکت متهمان در تیراندازی نشان نمیدهد.
متهمان صرفا افرادی هستند که در صحنه اعتراضات آن شب حضور داشتهاند و صرف حضورشان در صحنه سبب انتساب اتهام محاربه شده است.
هیچیک از متهمان نپذیرفتند که به سوی ماموران تیراندازی کرده و تنها مستند تیراندازی متهمان به سوی ماموران اعترافات اجباری آنها علیه یکدیگر بود. آنها حتی در اعترافات اجباری علیه خود نیز تیراندازی را نپذیرفتند.
دادگاه به شواهدی مثل فایل صوتی سیستم بیسیم پلیس که میگفت قاتلان نیروهای خود حکومت هستند، توجهی نکرد.
این سه متهم ۲۹ اردیبهشت ۱۴۰۲ به دار آویخته شدند، ولی نامشان برای همیشه ماندگار شد و یادشان جاودان.
#یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
اولین سالگرد قتل حکومتی جاویدنام سعید یعقوبی پنجشنبه ۲۹ اردیبهشت ماه با حضور خانواده و دوستان سر مزار سعید
سعید یعقوبی، از متهمان پرونده خانه اصفهان، دار و ندار پدر و مادرش و تنها فرزند آنها بود، مادر میگفت: «او نانآور خانه ما است، در بازکن خانه ماست، او را اعدام نکنید.»
۲۵ آبان۱۴۰۱، در میدان نگهبانی محله «خانه اصفهان»، سه بسیجی کشته شدند.
نیروهای امنیتی مدعیشدند که کشتهشدن این نیروها، یک «اقدام تروریستی» بوده و ۶ نفر را در ارتباط با این پرونده بازداشت کردند.
در این پرونده #صالح_میرهاشمی، به «محاربه» از طریق کشیدن سلاح کمری، #مجید_کاظمی به «محاربه» از طریق کشیدن سلاح کلاشینکف، #سعید_یعقوبی به «محاربه» از طریق کشیدن اسلحه متهم شدند.
در جریان این پرونده حکم اعدام این سه تن توسط دیوان عالی کشور تایید و فرجامخواهی آنها رد شد.
طبق بررسیهای وکلای حقوق بشری از دادنامه این سه تن دیوان عالی کشور بدون در نظرگرفتن ایرادات اساسی و روشن شدن ابهامات رای اعدام را تایید کرد.
تایید حکم اعدام متهمان پرونده خانه اصفهان در دیوان عالی کشور بدون توجه و اعتنا به نقایص و ایرادات اساسی موجود در پرونده صورت گرفته و دیوان هیچ تلاشی برای توجه به این ایرادات اساسی نکرد
سراسر پرنده حاوی نقص و ایراد است.هیچ شواهد و مدارکی در پرونده به جز اعترافات اجباری متهمان علیه خود و یکدیگر وجود ندارد. حتی تصویر محل حادثه نیز هیچ چیزی را مبنی بر مشارکت متهمان در تیراندازی نشان نمیدهد.
متهمان صرفا افرادی هستند که در صحنه اعتراضات آن شب حضور داشتهاند و صرف حضورشان در صحنه سبب انتساب اتهام محاربه شده است.
هیچیک از متهمان نپذیرفتند که به سوی ماموران تیراندازی کرده و تنها مستند تیراندازی متهمان به سوی ماموران اعترافات اجباری آنها علیه یکدیگر بود. آنها حتی در اعترافات اجباری علیه خود نیز تیراندازی را نپذیرفتند.
دادگاه به شواهدی مثل فایل صوتی سیستم بیسیم پلیس که میگفت قاتلان نیروهای خود حکومت هستند، توجهی نکرد.
این سه متهم ۲۹ اردیبهشت ۱۴۰۲ به دار آویخته شدند، ولی نامشان برای همیشه ماندگار شد و یادشان جاودان.
#یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
نوشتهای از شریفه محمدی از بند قرنطینه زندان لاکان رشت
«لحظاتی هستند که هرگز از یاد نخواهم برد، در این شش ماه ساعاتی بودند که بر من سخت و سنگین گذشتند اما هیچ !!! گاه نگریستم.
هنگامی که با صورت کبود برگه های بازجویی بر سرم کوبیده میشد!
هنگامی که بعد از سه ماه از انفرادی به بند عمومی منتقل شدم و یا زمانی که بعد از سه ماه آیدین عزیزم را در آغوش گرفتم و هنگام دیدن سیروس در اولین ملاقات بعد از انفرادی که با دیدن چهره خندان من اشکهایش جاری شده بود و... بله هرگز این وقایع از یادم نخواهند رفت.
و حالا دیروز ۲۸ اردیبهشت ۱۴۰۳ نگاههای منتظر و نگران مادر و خواهرم که انتظار داشتند مرا حضوری ملاقات نمایند از یادم نخواهد رفت. آنها از راه دور با پاهای ورم کرده و درد آلود به تنهایی آمده بودند تا مرا در آغوش خود بگیرند. اما به آنها اجازه داده نشد، مادرم توصیه میکرد که شریفه ناراحت نباش و چیزی نگو تا اذیتت نکنند!!!
اما من فریاد زدم تا هم مادرم و هم دیگران بشنوند و متوجه گردند که من فرزند پدر و مادری هستم که به من آموخته اند در مقابل ظلم وبی عدالتی سکوت نکنم!!!
هنگامی که بعد از سه ماه وارد بند عمومی شدم ، دلم عجیب گرفته بود. با شنیدن این جمله که دلت را پیش عزیزانی بگذار که در شرایط سخت و دشوار تری بوده اند آرامشی مرا فرا گرفت که با امیدی بیشتر از پیشن این روزها را سپری کنم این چند خط را نوشتم برای اینکه به خانواده و دوستان عزیزم بگویم دوستتان دارم به قول آیدین به اندازه کهکشانها دوستتان دارم.
شریفه محمدی»
شریفه محمدی، فعال کارگری محبوس در زندان لاکان، در دوران بازجویی در سنندج مورد ضرب و شتم بازجوها قرار گرفته است و اکنون نیز با وجود بیماری و نیاز به جراحی و رسیدگی پزشکی، همچنان در بند عمومی زندان لاکان رشت بلاتکلیف و بازداشت است.
خانم محمدی در تاریخ ۱۴ آذر در منزل خود در شهر رشت بازداشت شد.
مادر و خواهر شریفه از استان کردستان برای ملاقات او به گیلان رفته بودند.
مرتبط:
ملاقات زندانی
https://tavaana.org/prisoners_rights57/
انواع ملاقات زندانی
https://tavaana.org/prisoners_rights61/
#شریفه_محمدی #زندان_لاکان_رشت #بیانیه #زندانی_سیاسی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
«لحظاتی هستند که هرگز از یاد نخواهم برد، در این شش ماه ساعاتی بودند که بر من سخت و سنگین گذشتند اما هیچ !!! گاه نگریستم.
هنگامی که با صورت کبود برگه های بازجویی بر سرم کوبیده میشد!
هنگامی که بعد از سه ماه از انفرادی به بند عمومی منتقل شدم و یا زمانی که بعد از سه ماه آیدین عزیزم را در آغوش گرفتم و هنگام دیدن سیروس در اولین ملاقات بعد از انفرادی که با دیدن چهره خندان من اشکهایش جاری شده بود و... بله هرگز این وقایع از یادم نخواهند رفت.
و حالا دیروز ۲۸ اردیبهشت ۱۴۰۳ نگاههای منتظر و نگران مادر و خواهرم که انتظار داشتند مرا حضوری ملاقات نمایند از یادم نخواهد رفت. آنها از راه دور با پاهای ورم کرده و درد آلود به تنهایی آمده بودند تا مرا در آغوش خود بگیرند. اما به آنها اجازه داده نشد، مادرم توصیه میکرد که شریفه ناراحت نباش و چیزی نگو تا اذیتت نکنند!!!
اما من فریاد زدم تا هم مادرم و هم دیگران بشنوند و متوجه گردند که من فرزند پدر و مادری هستم که به من آموخته اند در مقابل ظلم وبی عدالتی سکوت نکنم!!!
هنگامی که بعد از سه ماه وارد بند عمومی شدم ، دلم عجیب گرفته بود. با شنیدن این جمله که دلت را پیش عزیزانی بگذار که در شرایط سخت و دشوار تری بوده اند آرامشی مرا فرا گرفت که با امیدی بیشتر از پیشن این روزها را سپری کنم این چند خط را نوشتم برای اینکه به خانواده و دوستان عزیزم بگویم دوستتان دارم به قول آیدین به اندازه کهکشانها دوستتان دارم.
شریفه محمدی»
شریفه محمدی، فعال کارگری محبوس در زندان لاکان، در دوران بازجویی در سنندج مورد ضرب و شتم بازجوها قرار گرفته است و اکنون نیز با وجود بیماری و نیاز به جراحی و رسیدگی پزشکی، همچنان در بند عمومی زندان لاکان رشت بلاتکلیف و بازداشت است.
خانم محمدی در تاریخ ۱۴ آذر در منزل خود در شهر رشت بازداشت شد.
مادر و خواهر شریفه از استان کردستان برای ملاقات او به گیلان رفته بودند.
مرتبط:
ملاقات زندانی
https://tavaana.org/prisoners_rights57/
انواع ملاقات زندانی
https://tavaana.org/prisoners_rights61/
#شریفه_محمدی #زندان_لاکان_رشت #بیانیه #زندانی_سیاسی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech