This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
«کارو فیضی ۲۱ ساله اهل سقز یکی دیگر از مصدومان چشم در جریان شلیک عامدانه به چشم معترضان در خیزش انقلابی ۱۴۰۱ است.
در تاریخ ۲۸ شهریور ۱۴۰۱ او جوانی ۱۹ سال بود.
اوایل تجمع حدود هزار نفر از مردم سقز در اعتراض به قتل مهسا امینی به خیابان آمده بودند، اما رفته رفته به جمعیت آنها افزوده می‌شد و شاید جمعیت بالغ بر ۵ هزار نفر شده بود.
بعد از ظهر آن روز کارو هم بیرون رفته بود.
مردم معترض فقط شعار می‌دادند و هیچ حرکتی که تحریک کننده نیروهای حکومتی باشد، وجود نداشت.
ناگهان نزدیک ۲۰۰ نفر از نیروهای یگان ویژه به سمت مردم حمله‌ور شدند و مستقیم به سمت آنها شلیک کردند.
مردم معترض هر کدام به سمتی فرار می‌کردند و بیشتر آنها به پارک اصلی شهر در انتهای همان خیابان پناه بردند.
کارو از پارک خارج شد و نیروهای حکومتی که با موتور و مسلح بودند و بدون اخطار به سمت مردم شلیک می‌کردند، کارو را با شاتگان مورد هدف قرار می‌دهند.
بیش از ۲۰۰ ساچمه از زانو به بالا به او اصابت کرد.
حدود ۲۰ ساچمه به صورت کارو برخورد کرد.
دو ساچمه به چشم راست و یک ساچمه به چشم چپ دنیا برای کارو تیره و تار شد.
در آن روز غیر از کارو چند نفر دیگر در شهر سقز چشمانشان مورد هدف قرار گرفت.
به همراه چند نفر کارو را به بیمارستان رساندیم.
پس از معاینه به خانواده او گفتند باید به تهران برده شود.
شبکیه پاره شده بود.
دو هفته‌ای چشمانش بسته بود و دید نداشت و نهایت پس از ۱۵ بار عمل، امروز چشم چپ او شش دهم دید دارد و چشم راست او در حد سایه می‌بیند.
او و خانواده‌اش امیدوار هستند که پس از دو سال پیگیری برای درمان و خروج دوباره روغن چشم، همچنان امیدی برای بهبودی داشته باشد.
کارو دیپلم تجربی داشت و می‌خواست به دانشگاه برود که در اثر این آسیب، کتاب خواندن و ادامه تحصیل در حال حاضر برایش مقدور نیست.
او فوتبالیست بود و در لیگ دسته یک کشور فوتسال بازی می‌کرد.
طرفدار باشگاه استقلال (تاج) است و وریا غفوری را اسطوره و الگوی خود می‌داند.»
از صفحه چشم برای آزادی، به نقل از یکی از دوستان کارو
در خیزش انقلابی ۱۴۰۱ صدها تن از هموطنان ما با شلیک عامدانه و سیستماتیک نیروهای سرکوبگر حکومت جمهوری اسلامی چشمان خود را از دست دادند.
#چشم_برای_آزادی
#کارو_فیضی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
«کارو فیضی ۲۱ ساله اهل سقز یکی دیگر از مصدومان چشم در جریان شلیک عامدانه به چشم معترضان در خیزش انقلابی ۱۴۰۱ است.
در تاریخ ۲۸ شهریور ۱۴۰۱ او جوانی ۱۹ سال بود.
اوایل تجمع حدود هزار نفر از مردم سقز در اعتراض به قتل مهسا امینی به خیابان آمده بودند، اما رفته رفته به جمعیت آنها افزوده می‌شد و شاید جمعیت بالغ بر ۵ هزار نفر شده بود.
بعد از ظهر آن روز کارو هم بیرون رفته بود.
مردم معترض فقط شعار می‌دادند و هیچ حرکتی که تحریک کننده نیروهای حکومتی باشد، وجود نداشت.
ناگهان نزدیک ۲۰۰ نفر از نیروهای یگان ویژه به سمت مردم حمله‌ور شدند و مستقیم به سمت آنها شلیک کردند.
مردم معترض هر کدام به سمتی فرار می‌کردند و بیشتر آنها به پارک اصلی شهر در انتهای همان خیابان پناه بردند.
کارو از پارک خارج شد و نیروهای حکومتی که با موتور و مسلح بودند و بدون اخطار به سمت مردم شلیک می‌کردند، کارو را با شاتگان مورد هدف قرار می‌دهند.
بیش از ۲۰۰ ساچمه از زانو به بالا به او اصابت کرد.
حدود ۲۰ ساچمه به صورت کارو برخورد کرد.
دو ساچمه به چشم راست و یک ساچمه به چشم چپ دنیا برای کارو تیره و تار شد.
در آن روز غیر از کارو چند نفر دیگر در شهر سقز چشمانشان مورد هدف قرار گرفت.
به همراه چند نفر کارو را به بیمارستان رساندیم.
پس از معاینه به خانواده او گفتند باید به تهران برده شود.
شبکیه پاره شده بود.
دو هفته‌ای چشمانش بسته بود و دید نداشت و نهایت پس از ۱۵ بار عمل، امروز چشم چپ او شش دهم دید دارد و چشم راست او در حد سایه می‌بیند.
او و خانواده‌اش امیدوار هستند که پس از دو سال پیگیری برای درمان و خروج دوباره روغن چشم، همچنان امیدی برای بهبودی داشته باشد.
کارو دیپلم تجربی داشت و می‌خواست به دانشگاه برود که در اثر این آسیب، کتاب خواندن و ادامه تحصیل در حال حاضر برایش مقدور نیست.
او فوتبالیست بود و در لیگ دسته یک کشور فوتسال بازی می‌کرد.
طرفدار باشگاه استقلال (تاج) است و وریا غفوری را اسطوره و الگوی خود می‌داند.»
از صفحه چشم برای آزادی، به نقل از یکی از دوستان کارو
در خیزش انقلابی ۱۴۰۱ صدها تن از هموطنان ما با شلیک عامدانه و سیستماتیک نیروهای سرکوبگر حکومت جمهوری اسلامی چشمان خود را از دست دادند.
#چشم_برای_آزادی
#کارو_فیضی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
فرهاد پوریاری، هنرمند مقیم عمان، با شن‌های ساحلی، تندیس نیلوفر آقایی را ساخته تا به ما یادآور شود که نیلوفر، دختر زیبای ایران، چشمش را برای آزادی داده است.
نیلوفر آقایی، مامایی که در تجمع روز ۴ آبان ۱۴۰۱ مقابل سازمان نظام پزشکی، بر اثر اصابت گلوله پینت‌بال، بینایی یک چشم خود را از دست داده است، پر شور و با عشق به کار تخصصی‌اش ادامه می‌دهد. او همچنین در صفحه اینستاگرامش آموزش‌های تخصصی در مورد سلامت زنان و بارداری ارائه می‌دهد.
مرتبط:
تصور کن: چشم‌ها
tavaana.org/imagine16/
گفتگو با سامان از مصدومان چشم
tavaana.org/eyes_freedom/
گفتگو با کوثر افتخاری، از مصدومان چشم
tavaana.org/friday-30/
گفتگو با مرسده شاهین‌کار
https://tavaana.org/friday9/
#نیلوفر_آقایی #چشم_برای_آزادی #هنر_اعتراض #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
نیلوفر آقایی، مامایی که در تجمع روز ۴ آبان ۱۴۰۱ مقابل سازمان نظام پزشکی، بر اثر اصابت گلوله پینت‌بال، بینایی یک چشم خود را از دست داده است، پر شور و با عشق به کار تخصصی‌اش ادامه می‌دهد. او همچنین در صفحه اینستاگرامش آموزش‌های تخصصی در مورد سلامت زنان و بارداری ارائه می‌دهد.
مرتبط:
تصور کن: چشم‌ها
tavaana.org/imagine16/
گفتگو با سامان از مصدومان چشم
tavaana.org/eyes_freedom/
گفتگو با کوثر افتخاری، از مصدومان چشم
tavaana.org/friday-30/
گفتگو با مرسده شاهین‌کار
https://tavaana.org/friday9/
#نیلوفر_آقایی #چشم_برای_آزادی #هنر_اعتراض #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
گلرخ ایرایی، زندانی سیاسی، در نخستین سالگرد بازداشت هم‌بندی‌اش نسیم غلامی سیمیاری در زندان اوین، متنی نوشت و از مقاومت این زندانی سیاسی تمجید کرد. زندانی‌ای که با اتهامات سنگینی بر اساس اعترافات اجباری مواجه شده و همچنان بلاتکلیف و بدون دریافت حکم زندانی است.
متن یادداشت گلرخ ایرایی به شرح زیر است:
«برای نسیم عزیزم
که سرشار از مقاومت است
و بی ادعاست.
یکسال گذشت که رخت بسته ای از خانه به کوچ در دیار خوف؛ در این زمستان که لاشه‌ی امید بر در گاهش آویخته اند و کورسوی بهاری در انتهایش سو نمیزند. در قساوت زنجيرها عجب ایستاده ای و دلتنگی را به ستوه آوردی؛ در این مجال که مردمان شهر با گریز خود مدارا می‌کنند و تصویر خوف بر دل‌ها سایه افکنده است.
آنگاه که در سرودها و جنازه‌هایی آرمیده در گورها، در جای جای شهر تکرار می‌شدیم و شهر در شقاوت نادانی از قعر حفره‌های خالی مانده‌ی چشم‌خانه‌ها جهان را به نظاره انتظار می‌کشید؛ در میان غریو سکوت مردمانی ایستاده به سان قامتی در تسلیم در طنين نومیدوار دعاهایی هرگز مستجاب نشده؛ آنگاه که همسفران بی آنکه در چشم هامان نظر بتوانند کرد بر باورهامان خنج می‌کشیدند و پیاله بر رُخِ ریا میزدند و شرم جا مانده بر پیشانی‌هاشان بر دردناکی رسوب وحشت در سینه هامان دهن کجی می‌کرد؛ سرودی نغمه‌ی نبرد را نبردی که خوش داشتمش بی آنکه بر آن جسارت حضور یابم.
یکسال پیش بازداشت شد و همچنان بلاتکلیف است. در اعتراض به فقر و فلاکتی که در زندگی‌هامان تنیده شده است و مطالبه‌اش بهتر زیستن بود. نسیم عزیزم را وادار به اعتراف علیه خود کردند و حالا با اتهاماتی سنگین مواجه است وارد کردن اتهامات سنگین در پاسخ به اعتراض و حضور در کف خیابان نه تنها محکوم که نشان از استیصال و کینه‌توزی حکومت و سیستم قضائی و امنیتی آن است. اعتراض حق ما و خیابان از آن ماست.
کسی که به تو و همه ی همانندانت افتخار میکند. گلرخ ایرایی اردیبهشت ۱۴۰۳ ، زندان اوین»
مرتبط:
روایت یک پرونده، گلرخ ایرایی
https://tavaana.org/case_golrokh/
#نسیم_غلامی_سیمیاری #گلرخ_ایرایی #زندانی_سیاسی
#بیانیه #کف_خیابان #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
متن یادداشت گلرخ ایرایی به شرح زیر است:
«برای نسیم عزیزم
که سرشار از مقاومت است
و بی ادعاست.
یکسال گذشت که رخت بسته ای از خانه به کوچ در دیار خوف؛ در این زمستان که لاشه‌ی امید بر در گاهش آویخته اند و کورسوی بهاری در انتهایش سو نمیزند. در قساوت زنجيرها عجب ایستاده ای و دلتنگی را به ستوه آوردی؛ در این مجال که مردمان شهر با گریز خود مدارا می‌کنند و تصویر خوف بر دل‌ها سایه افکنده است.
آنگاه که در سرودها و جنازه‌هایی آرمیده در گورها، در جای جای شهر تکرار می‌شدیم و شهر در شقاوت نادانی از قعر حفره‌های خالی مانده‌ی چشم‌خانه‌ها جهان را به نظاره انتظار می‌کشید؛ در میان غریو سکوت مردمانی ایستاده به سان قامتی در تسلیم در طنين نومیدوار دعاهایی هرگز مستجاب نشده؛ آنگاه که همسفران بی آنکه در چشم هامان نظر بتوانند کرد بر باورهامان خنج می‌کشیدند و پیاله بر رُخِ ریا میزدند و شرم جا مانده بر پیشانی‌هاشان بر دردناکی رسوب وحشت در سینه هامان دهن کجی می‌کرد؛ سرودی نغمه‌ی نبرد را نبردی که خوش داشتمش بی آنکه بر آن جسارت حضور یابم.
یکسال پیش بازداشت شد و همچنان بلاتکلیف است. در اعتراض به فقر و فلاکتی که در زندگی‌هامان تنیده شده است و مطالبه‌اش بهتر زیستن بود. نسیم عزیزم را وادار به اعتراف علیه خود کردند و حالا با اتهاماتی سنگین مواجه است وارد کردن اتهامات سنگین در پاسخ به اعتراض و حضور در کف خیابان نه تنها محکوم که نشان از استیصال و کینه‌توزی حکومت و سیستم قضائی و امنیتی آن است. اعتراض حق ما و خیابان از آن ماست.
کسی که به تو و همه ی همانندانت افتخار میکند. گلرخ ایرایی اردیبهشت ۱۴۰۳ ، زندان اوین»
مرتبط:
روایت یک پرونده، گلرخ ایرایی
https://tavaana.org/case_golrokh/
#نسیم_غلامی_سیمیاری #گلرخ_ایرایی #زندانی_سیاسی
#بیانیه #کف_خیابان #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
«وقتی برای آخرین بار از عزیزانشان خداحافظی می‌کردند، باورشان نمی‌شد که این آخرین خداحافظی خواهد بود
هنوز هم باورشان نمی‌شود که عزیزانشان دیگر نیستند
اما باور دارند که دیکتاتور نه اصلاح می‌شود و نه عذرخواهی میکند
بلکه سقوط میکند.»
- ویدیو از کارون گلعذار
#مهسا_امینی #نیکا_شاکرمی #مهرشاد_شهیدی #کیان_پیرفلک #بهنام_لایق_پور #حنانه_کیا .... #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
هنوز هم باورشان نمی‌شود که عزیزانشان دیگر نیستند
اما باور دارند که دیکتاتور نه اصلاح می‌شود و نه عذرخواهی میکند
بلکه سقوط میکند.»
- ویدیو از کارون گلعذار
#مهسا_امینی #نیکا_شاکرمی #مهرشاد_شهیدی #کیان_پیرفلک #بهنام_لایق_پور #حنانه_کیا .... #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
Forwarded from تواناتک Tavaanatech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
ویدئویی از پارتی دختران دانش‌آموز در شبکه‌های اجتماعی وایرال شده که با تشویق و استقبال کاربران مواجه شده است.
نسلی که با کمک اینترنت و رسانه، ارتباط نزدیکی که با جهان و فرهنگ‌های مختلف دارد، اجازه نخواهد داد با وجود انواع محدودیت‌ها، ممنوعیت‌ها، فیلترینگ، طرح صیانت، گشت ارشاد، طرح نور و ...... آزادی و شادکامی که حقوق اولیه آنهاست با قوانین قرون وسطایی پایمال شود
در حقیقت، شجاعتی که در این نسل می‌بینیم این باور را به ذهن متبادر می‌سازد که نه تنها زیر بار ممنوعیت‌های دیکته شده و خرافی نمی‌رود بلکه به این ممنوعیت‌های قرون وسطایی کاملا بی‌اعتنا است و نکته مهم‌تر اینکه با توسل به خشونت و گشت ارشاد هرگز نمی‌توان عقاید و باورهای ایدئولوژیک رهبران حکومتی را به این نسل تحمیل کرد.
یکی از کاربران در واکنش به این ویدئو پربازدید در فضای مجازی نوشته:
«بخاطر وجود همین‌ها به آینده امیدوارم، آزادی و شادکامی حقوق اولیه زنان و دختران ایران زمین است و هرگونه مقاومت و ممانعت در برابر آن محکوم به شکست است»
#گشت_ارشاد #حجاب_اجباری #دهه_هشتادی
@tavaanatech
نسلی که با کمک اینترنت و رسانه، ارتباط نزدیکی که با جهان و فرهنگ‌های مختلف دارد، اجازه نخواهد داد با وجود انواع محدودیت‌ها، ممنوعیت‌ها، فیلترینگ، طرح صیانت، گشت ارشاد، طرح نور و ...... آزادی و شادکامی که حقوق اولیه آنهاست با قوانین قرون وسطایی پایمال شود
در حقیقت، شجاعتی که در این نسل می‌بینیم این باور را به ذهن متبادر می‌سازد که نه تنها زیر بار ممنوعیت‌های دیکته شده و خرافی نمی‌رود بلکه به این ممنوعیت‌های قرون وسطایی کاملا بی‌اعتنا است و نکته مهم‌تر اینکه با توسل به خشونت و گشت ارشاد هرگز نمی‌توان عقاید و باورهای ایدئولوژیک رهبران حکومتی را به این نسل تحمیل کرد.
یکی از کاربران در واکنش به این ویدئو پربازدید در فضای مجازی نوشته:
«بخاطر وجود همین‌ها به آینده امیدوارم، آزادی و شادکامی حقوق اولیه زنان و دختران ایران زمین است و هرگونه مقاومت و ممانعت در برابر آن محکوم به شکست است»
#گشت_ارشاد #حجاب_اجباری #دهه_هشتادی
@tavaanatech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
مادر جاویدنام جواد موسوی، ضمن انتشار این ویدیو نوشت:
«درود بر ملت ایران و خواهر همدرد و داغدارم کاملیا سجادیانِ عزیز مادرِ قهرمانِ #محمد_حسن_ترکمان
عزیزی می‌گفت همه گفتنی‌ها گفته شد همه آنچه که باید مردم می‌دیدند، دیدند. حرفی برای گفتن نمونده اونی که تا الان نفهمیده، منفعتش در نفهمیدنِ، البته از بس کوته فکره، دلش خوشه که فعلا اوضاعش خوبه نمیدونه سعادت و خوشبختی افراد یه جامعه، کاملا به هم ربط داره وقتی بقیه هموطنان تو رنج، سختی و بدبختی هستن وقتی جامعه شاد و سالم نیس،قطعا تو هم نمیتونی تو یه جامعه بیمار، افسرده، فقیر و ناسالم، شاد و سالم بمونی و در امنیت زندگی کنی.
درود بر قهرمانان تکرارنشدنی وطن»
dadkhahe_javadmousavi
- سیدجواد موسوی، یکی از معترضانی است که هم به چشم‌هایش شلیک شد و هم جانش را از دست داد. پیکرش را هم کنار کانال آب انداختند و موتورسواران دور پیکرش خنده‌ها زدند.
شلیک به چشم‌های معترضان صرفا به نابینایی یک یا دو چشم آنها منتهی نشده است، بلکه نیروهای سرکوب در اصفهان، ۲۶آبان، در مراسم چهلم «احمد شکراللهی» از کشته‌های این اعتراضات، با شلیک مستقیم به چشم‌های «سید جواد موسوی»، او را کشتند.
جواد موسوی از مخاطبان توانا بود و هنوز کامنت‌هایش زیر برخی پست‌های توانا وجود دارد.
#نوید_افکاری
#مجیدرضا_رهنورد
#محمد_حسینی
#محمد_مهدی_کرمی
#محمد_قبادلو
#سید_جواد_موسوی
#احمد_شکراللهی
#محمد_حسن_ترکمان
#شیرین_علیزاده
#جواد_رضایی
#جواد_شیازی
#جواد_حیدری
#ابوالفضل_آدینه‌زاده
#حنانه_کیا
#مریم_آروین
#آرش_فروزنده
#آیلار_حقی #یاری_مدنی_توانا
...
@Tavaana_TavaanaTech
«درود بر ملت ایران و خواهر همدرد و داغدارم کاملیا سجادیانِ عزیز مادرِ قهرمانِ #محمد_حسن_ترکمان
عزیزی می‌گفت همه گفتنی‌ها گفته شد همه آنچه که باید مردم می‌دیدند، دیدند. حرفی برای گفتن نمونده اونی که تا الان نفهمیده، منفعتش در نفهمیدنِ، البته از بس کوته فکره، دلش خوشه که فعلا اوضاعش خوبه نمیدونه سعادت و خوشبختی افراد یه جامعه، کاملا به هم ربط داره وقتی بقیه هموطنان تو رنج، سختی و بدبختی هستن وقتی جامعه شاد و سالم نیس،قطعا تو هم نمیتونی تو یه جامعه بیمار، افسرده، فقیر و ناسالم، شاد و سالم بمونی و در امنیت زندگی کنی.
درود بر قهرمانان تکرارنشدنی وطن»
dadkhahe_javadmousavi
- سیدجواد موسوی، یکی از معترضانی است که هم به چشم‌هایش شلیک شد و هم جانش را از دست داد. پیکرش را هم کنار کانال آب انداختند و موتورسواران دور پیکرش خنده‌ها زدند.
شلیک به چشم‌های معترضان صرفا به نابینایی یک یا دو چشم آنها منتهی نشده است، بلکه نیروهای سرکوب در اصفهان، ۲۶آبان، در مراسم چهلم «احمد شکراللهی» از کشته‌های این اعتراضات، با شلیک مستقیم به چشم‌های «سید جواد موسوی»، او را کشتند.
جواد موسوی از مخاطبان توانا بود و هنوز کامنت‌هایش زیر برخی پست‌های توانا وجود دارد.
#نوید_افکاری
#مجیدرضا_رهنورد
#محمد_حسینی
#محمد_مهدی_کرمی
#محمد_قبادلو
#سید_جواد_موسوی
#احمد_شکراللهی
#محمد_حسن_ترکمان
#شیرین_علیزاده
#جواد_رضایی
#جواد_شیازی
#جواد_حیدری
#ابوالفضل_آدینه‌زاده
#حنانه_کیا
#مریم_آروین
#آرش_فروزنده
#آیلار_حقی #یاری_مدنی_توانا
...
@Tavaana_TavaanaTech
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
«پاره کاغذی
از ابرهایی باران‌زا
سرشکی نشاند بر چشم‌هایمان
«نگذارید ما را بکشند»
نخواستیم
و حنجره‌ها را فریاد کردیم،
و شیطان سیاه‌پوش را لگدمال،
اما،
مکن ای صبح طلوع...
مکن ای صبح طلوع،
کدام خدای را فریاد می‌زنی موذن؟
خدای سربداران ما نیز بر دار شده است
دل‌هایمان را بردندُ بر دار کردندُ کشتند
پاره کاغذی از ابرهایی باران‌زا
سرشکی نشاند بر چشم‌هایمان،
این ابرها سیلاب به همراه خواهد داشت...»
نخستین سالگرد قتل حکومتی صالح میرهاشمی، سعید یعقوبی و مجید کاظمی متهمان سر به دار خانه اصفهان
۲۵ آبان۱۴۰۱، در میدان نگهبانی محله «خانه اصفهان»، سه بسیجی کشته شدند.
نیروهای امنیتی مدعی‌شدند که کشته‌شدن این نیروها، یک «اقدام تروریستی» بوده و ۶ نفر را در ارتباط با این پرونده بازداشت کردند.
در این پرونده #صالح_میرهاشمی، به «محاربه» از طریق کشیدن سلاح کمری، #مجید_کاظمی به «محاربه» از طریق کشیدن سلاح کلاشینکف، #سعید_یعقوبی به «محاربه» از طریق کشیدن اسلحه متهم شدند.
در جریان این پرونده حکم اعدام این سه تن توسط دیوان عالی کشور تایید و فرجام‌خواهی آنها رد شد.
طبق بررسی‌های وکلای حقوق بشری از دادنامه این سه تن دیوان عالی کشور بدون در نظرگرفتن ایرادات اساسی و روشن شدن ابهامات رای اعدام را تایید کرد.
تایید حکم اعدام متهمان پرونده خانه اصفهان در دیوان عالی کشور بدون توجه و اعتنا به نقایص و ایرادات اساسی موجود در پرونده صورت گرفته و دیوان هیچ تلاشی برای توجه به این ایرادات اساسی نکرد
سراسر پرنده حاوی نقص و ایراد است.هیچ شواهد و مدارکی در پرونده به جز اعترافات اجباری متهمان علیه خود و یکدیگر وجود ندارد. حتی تصویر محل حادثه نیز هیچ چیزی را مبنی بر مشارکت متهمان در تیراندازی نشان نمی‌دهد.
متهمان صرفا افرادی هستند که در صحنه اعتراضات آن شب حضور داشته‌اند و صرف حضورشان در صحنه سبب انتساب اتهام محاربه شده است.
هیچ‌یک از متهمان نپذیرفتند که به سوی ماموران تیراندازی کرده و تنها مستند تیراندازی متهمان به سوی ماموران اعترافات اجباری آنها علیه یکدیگر بود. آنها حتی در اعترافات اجباری علیه خود نیز تیراندازی را نپذیرفتند.
دادگاه به شواهدی مثل فایل صوتی سیستم بیسیم پلیس که می‌گفت قاتلان نیروهای خود حکومت هستند، توجهی نکرد.
این سه متهم ۲۹ اردیبهشت ۱۴۰۲ به دار آویخته شدند، ولی نامشان برای همیشه ماندگار شد و یادشان جاودان.
#یاری_مدنی_توانا
«پاره کاغذی
از ابرهایی باران‌زا
سرشکی نشاند بر چشم‌هایمان
«نگذارید ما را بکشند»
نخواستیم
و حنجره‌ها را فریاد کردیم،
و شیطان سیاه‌پوش را لگدمال،
اما،
مکن ای صبح طلوع...
مکن ای صبح طلوع،
کدام خدای را فریاد می‌زنی موذن؟
خدای سربداران ما نیز بر دار شده است
دل‌هایمان را بردندُ بر دار کردندُ کشتند
پاره کاغذی از ابرهایی باران‌زا
سرشکی نشاند بر چشم‌هایمان،
این ابرها سیلاب به همراه خواهد داشت...»
نخستین سالگرد قتل حکومتی صالح میرهاشمی، سعید یعقوبی و مجید کاظمی متهمان سر به دار خانه اصفهان
۲۵ آبان۱۴۰۱، در میدان نگهبانی محله «خانه اصفهان»، سه بسیجی کشته شدند.
نیروهای امنیتی مدعی‌شدند که کشته‌شدن این نیروها، یک «اقدام تروریستی» بوده و ۶ نفر را در ارتباط با این پرونده بازداشت کردند.
در این پرونده #صالح_میرهاشمی، به «محاربه» از طریق کشیدن سلاح کمری، #مجید_کاظمی به «محاربه» از طریق کشیدن سلاح کلاشینکف، #سعید_یعقوبی به «محاربه» از طریق کشیدن اسلحه متهم شدند.
در جریان این پرونده حکم اعدام این سه تن توسط دیوان عالی کشور تایید و فرجام‌خواهی آنها رد شد.
طبق بررسی‌های وکلای حقوق بشری از دادنامه این سه تن دیوان عالی کشور بدون در نظرگرفتن ایرادات اساسی و روشن شدن ابهامات رای اعدام را تایید کرد.
تایید حکم اعدام متهمان پرونده خانه اصفهان در دیوان عالی کشور بدون توجه و اعتنا به نقایص و ایرادات اساسی موجود در پرونده صورت گرفته و دیوان هیچ تلاشی برای توجه به این ایرادات اساسی نکرد
سراسر پرنده حاوی نقص و ایراد است.هیچ شواهد و مدارکی در پرونده به جز اعترافات اجباری متهمان علیه خود و یکدیگر وجود ندارد. حتی تصویر محل حادثه نیز هیچ چیزی را مبنی بر مشارکت متهمان در تیراندازی نشان نمی‌دهد.
متهمان صرفا افرادی هستند که در صحنه اعتراضات آن شب حضور داشته‌اند و صرف حضورشان در صحنه سبب انتساب اتهام محاربه شده است.
هیچ‌یک از متهمان نپذیرفتند که به سوی ماموران تیراندازی کرده و تنها مستند تیراندازی متهمان به سوی ماموران اعترافات اجباری آنها علیه یکدیگر بود. آنها حتی در اعترافات اجباری علیه خود نیز تیراندازی را نپذیرفتند.
دادگاه به شواهدی مثل فایل صوتی سیستم بیسیم پلیس که می‌گفت قاتلان نیروهای خود حکومت هستند، توجهی نکرد.
این سه متهم ۲۹ اردیبهشت ۱۴۰۲ به دار آویخته شدند، ولی نامشان برای همیشه ماندگار شد و یادشان جاودان.
#یاری_مدنی_توانا
امروز شنبه ۲۹ اردیبهشت ۱۴۰۳ جمهوری اسلامی، ۹ انسان را به قتل رساند
«خیر العمل»…
https://tavaana.org/mohammad-ghobadlo-execution/
طرح از رضا عقیلی
تا کنون خبر اعدام این زندانیان منتشر شده است.
هرانا هویت آنها را اعلام کرده است:
سه زندانی در زندان سلماس
یکی از زندانی‌ها اصغر حاجی‌زاده، ۴٧ ساله، متأهل و پدر سه فرزند هشت ساله، ۲۲ و ۲۳ ساله
پنج زندانی در زندان ارومیه
پروین موسوی
رامین لوندی
پرویز قاسمی
یوسف سعیدی
منصور ناصری
و یک زندانی زن در زندان نیشابور
اعدام شدند.
مهم است که جامعه جهانی به کشتار و اعدام توسط جمهوری اسلامی واکنش نشان دهد.
صدای هم‌وطنان‌مان باشیم
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_اعدام
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#اعدام
@Tavaana_TavaanaTech
«خیر العمل»…
https://tavaana.org/mohammad-ghobadlo-execution/
طرح از رضا عقیلی
تا کنون خبر اعدام این زندانیان منتشر شده است.
هرانا هویت آنها را اعلام کرده است:
سه زندانی در زندان سلماس
یکی از زندانی‌ها اصغر حاجی‌زاده، ۴٧ ساله، متأهل و پدر سه فرزند هشت ساله، ۲۲ و ۲۳ ساله
پنج زندانی در زندان ارومیه
پروین موسوی
رامین لوندی
پرویز قاسمی
یوسف سعیدی
منصور ناصری
و یک زندانی زن در زندان نیشابور
اعدام شدند.
مهم است که جامعه جهانی به کشتار و اعدام توسط جمهوری اسلامی واکنش نشان دهد.
صدای هم‌وطنان‌مان باشیم
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_اعدام
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#اعدام
@Tavaana_TavaanaTech
«حتی یک تخت استاندارد درمان سوختگی در کشور وجود ندارد!
پانسمان سوختگی گران است؛ بیماران نمی‌توانند آن را تهیه کنند
خدماتی که بیماران سوختگی به آن نیاز دارند، تحت پوشش بیمه نیست. در حال حاضر پانسمان‌های سوختگیِ مفید که می‌توانند از مرگ و میر بیماران جلوگیری کنند و عوارض آن را کاهش دهند، بیمه نیستند و این پانسمان‌ها آنقدر هم گران هستند که عموما اکثر بیماران نمی‌توانند آنها را تهیه کنند. در عین حال اغلب پماد‌هایی که جای سوختگی را ترمیم میکند و حتی لباس سوختگی که یکی از واجبات بیماران است، تحت پوشش بیمه نیست.»
بخشی از گفت‌وگوی فاطمی، رئیس انجمن حمایت از بیماران سوختگی، با ایلنا را خواندیم.
دردناک اینکه او تاکید میکند قربانیان اصلی سوختگی طبقات فقیرتر جامعه هستند و به‌خصوص زنانی که قربانی خشونت خانگی و جامعه شده‌اند.
جمهوری اسلامی برای گسترش ایدئولوژی دست به ساخت بیمارستان در کشورهای آفریقایی می‌زند اما از تامین نیازهای اولیه پزشکی برای بیماران ایرانی ناتوان است.
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#بیمارستان
@Tavaana_TavaanaTech
پانسمان سوختگی گران است؛ بیماران نمی‌توانند آن را تهیه کنند
خدماتی که بیماران سوختگی به آن نیاز دارند، تحت پوشش بیمه نیست. در حال حاضر پانسمان‌های سوختگیِ مفید که می‌توانند از مرگ و میر بیماران جلوگیری کنند و عوارض آن را کاهش دهند، بیمه نیستند و این پانسمان‌ها آنقدر هم گران هستند که عموما اکثر بیماران نمی‌توانند آنها را تهیه کنند. در عین حال اغلب پماد‌هایی که جای سوختگی را ترمیم میکند و حتی لباس سوختگی که یکی از واجبات بیماران است، تحت پوشش بیمه نیست.»
بخشی از گفت‌وگوی فاطمی، رئیس انجمن حمایت از بیماران سوختگی، با ایلنا را خواندیم.
دردناک اینکه او تاکید میکند قربانیان اصلی سوختگی طبقات فقیرتر جامعه هستند و به‌خصوص زنانی که قربانی خشونت خانگی و جامعه شده‌اند.
جمهوری اسلامی برای گسترش ایدئولوژی دست به ساخت بیمارستان در کشورهای آفریقایی می‌زند اما از تامین نیازهای اولیه پزشکی برای بیماران ایرانی ناتوان است.
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#بیمارستان
@Tavaana_TavaanaTech
روز جمعه ۲۸ اردیبهشت بیش از ۲۵۰ نفر به بهانه «انهدام یک شبکه شیطان پرستی» بازداشت شدند.
به گفته مرکز اطلاع‌رسانی فرماندهی انتظامی، این افراد؛ شامل ۱۴۶ مرد و ۱۱۵ زن و مشخصا ۳ شهروند اروپایی بوده‌اند که در شهریار در استان تهران بازداشت شده‌اند.
البته ملیت سه شهروند اروپایی اعلام نشده است.
همچنین بنا بر ادعای پلیس، افراد بازداشت شده در هنگام دستگیری «به صورت برهنه و مستهجن و با آرم، علائم و نمادهایِ خاصِ شیطان پرستی بر روی البسه، سَر، صورت و مویِ سر» در «جلسه شیطان پرستی» حاضر بوده‌اند.
هرچند یورش به مهمانی‌ها و مجالس موسیقی و بزم توسط پلیس در ایران مسبوق به سابقه است و تاکنون بارها اتفاق افتاده، اما سناریوسازی مجدد پلیس و توسل دوباره به کلیشه‌هایی مانند «شیطان پرستی»، نشان می‌دهد که احتمالا پلیس در ایران مجددا برخوردها با مهمانی‌ها و مجالس بزم و موسیقی را همزمان با طرح نور افزایش خواهد داد.
جمهوری اسلامی پیش از این هم بارها اصطلاح «شیطان‌پرستی» را برای اشاره به گروه‌های موسیقی متال و طرفداران این سبک موسیقی به کار برده است.
- نوع اتهامات که طبیعی است هنوز اثبات نشده‌است و در همان لحظه‌ی بازداشت به این افراد وارد شده، نشان می‌دهد که حکومت مذهبی جمهوری اسلامی برای سرکوب مردم و کنترل سبک زندگی آنها، هنوز هم مذهب را چماق و بهانه قرار می‌دهد تا به این وسیله سرکوب را مشروع جلوه داده و آن را توجیه کند.
#شیطان_پرستی #سرکوب #حکومت_دینی
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
@Tavaana_TavaanaTech
به گفته مرکز اطلاع‌رسانی فرماندهی انتظامی، این افراد؛ شامل ۱۴۶ مرد و ۱۱۵ زن و مشخصا ۳ شهروند اروپایی بوده‌اند که در شهریار در استان تهران بازداشت شده‌اند.
البته ملیت سه شهروند اروپایی اعلام نشده است.
همچنین بنا بر ادعای پلیس، افراد بازداشت شده در هنگام دستگیری «به صورت برهنه و مستهجن و با آرم، علائم و نمادهایِ خاصِ شیطان پرستی بر روی البسه، سَر، صورت و مویِ سر» در «جلسه شیطان پرستی» حاضر بوده‌اند.
هرچند یورش به مهمانی‌ها و مجالس موسیقی و بزم توسط پلیس در ایران مسبوق به سابقه است و تاکنون بارها اتفاق افتاده، اما سناریوسازی مجدد پلیس و توسل دوباره به کلیشه‌هایی مانند «شیطان پرستی»، نشان می‌دهد که احتمالا پلیس در ایران مجددا برخوردها با مهمانی‌ها و مجالس بزم و موسیقی را همزمان با طرح نور افزایش خواهد داد.
جمهوری اسلامی پیش از این هم بارها اصطلاح «شیطان‌پرستی» را برای اشاره به گروه‌های موسیقی متال و طرفداران این سبک موسیقی به کار برده است.
- نوع اتهامات که طبیعی است هنوز اثبات نشده‌است و در همان لحظه‌ی بازداشت به این افراد وارد شده، نشان می‌دهد که حکومت مذهبی جمهوری اسلامی برای سرکوب مردم و کنترل سبک زندگی آنها، هنوز هم مذهب را چماق و بهانه قرار می‌دهد تا به این وسیله سرکوب را مشروع جلوه داده و آن را توجیه کند.
#شیطان_پرستی #سرکوب #حکومت_دینی
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
@Tavaana_TavaanaTech
Forwarded from گفت‌وشنود
تکه‌های رهاشده‌ی مجسمه فردوسی که بعد از ساخت اجازه نصب نیافت
سانسور و حذف حتی برای نمادهای ایران
ساخت مجسمه باشکوه ابوالقاسم به ارتفاع ۳۸ متر و با به‌روزترین تکنولوژی ساخت مجسمه‌های غول‌آسا به سفارش حسین ثابت، سرمایه‌گذار شناخته‌شده ایرانی، آذر ۱۳۹۸ آغاز شد و یک سال بعد به پایان رسید. اما به گفته‌ی منابع محلی، علم الهدی نماینده‌ی خامنه‌ای در خراسان مانع نصب این مجسمه شد!
- در کشوری که نمادها و نشانه‌های همان کشور توسط حکومت مستقر تحمل نمی‌شود، تصور کنید عقاید و باورهای مذهبی یا غیرمذهبی متفاوت از تشیع در چه وضعیتی قرار دارند!
#فردوسی #اسلام #مدارا #دگرپذیری #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
سانسور و حذف حتی برای نمادهای ایران
ساخت مجسمه باشکوه ابوالقاسم به ارتفاع ۳۸ متر و با به‌روزترین تکنولوژی ساخت مجسمه‌های غول‌آسا به سفارش حسین ثابت، سرمایه‌گذار شناخته‌شده ایرانی، آذر ۱۳۹۸ آغاز شد و یک سال بعد به پایان رسید. اما به گفته‌ی منابع محلی، علم الهدی نماینده‌ی خامنه‌ای در خراسان مانع نصب این مجسمه شد!
- در کشوری که نمادها و نشانه‌های همان کشور توسط حکومت مستقر تحمل نمی‌شود، تصور کنید عقاید و باورهای مذهبی یا غیرمذهبی متفاوت از تشیع در چه وضعیتی قرار دارند!
#فردوسی #اسلام #مدارا #دگرپذیری #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
روایت یک ترنس از آزار کلامی و خشونت فیزیکی
اعضای جامعه ال.جی.بی.تی در ایران با آزار کلامی و خشونت‌های خیابانی مواجه هستند. روایت دردناک یک ترنس را از مواجهه با این آزارها می‌شنویم.
این بخشی از گفت‌وگوی زنده در کلاب توانا است که در اردیبهشت سال ۱۴۰۰ با حضور جمعی از کنشگران جامعه ال.جی.بی.تی برگزار شد. ۱۷ مه روزجهانی مبارزه با همجنسگراستیزی-هراسی، دوجنس‌گراستیزی-هراسی و ترنسکشوال‌ستیزی-هراسی است.
در یوتیوب ببینید:
https://youtu.be/oICzc4LbmRE
در ساندکلاد:
https://bit.ly/3faypKd
#ترنس_ستیزی #همجنسگراستیزی #آزار_کلامی #خشونت_فیزیکی #جامعه_رنگینکمانی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
اعضای جامعه ال.جی.بی.تی در ایران با آزار کلامی و خشونت‌های خیابانی مواجه هستند. روایت دردناک یک ترنس را از مواجهه با این آزارها می‌شنویم.
این بخشی از گفت‌وگوی زنده در کلاب توانا است که در اردیبهشت سال ۱۴۰۰ با حضور جمعی از کنشگران جامعه ال.جی.بی.تی برگزار شد. ۱۷ مه روزجهانی مبارزه با همجنسگراستیزی-هراسی، دوجنس‌گراستیزی-هراسی و ترنسکشوال‌ستیزی-هراسی است.
در یوتیوب ببینید:
https://youtu.be/oICzc4LbmRE
در ساندکلاد:
https://bit.ly/3faypKd
#ترنس_ستیزی #همجنسگراستیزی #آزار_کلامی #خشونت_فیزیکی #جامعه_رنگینکمانی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
همزمان با هشدار جامعۀ جهانی بهائی نسبت به شدت یافتن موج حملات به زنان بهائی ایران، ۱۵ زن بهائی ساکن بهارستان هر کدام به پنج سال حبس محکوم شدند.
به گزارش سایت حقوق بشری هرانا، دادگاه انقلاب اصفهان این شهروندان بهائی را مجموعا به ۷۵ سال حبس، ۷۵۰ میلیون تومان جزای نقدی، ممنوعیت خروج از کشور و محرومیت‌های اجتماعی دیگر محکوم کرده است.
حکم مجازات در نظر گرفته شده برای این شهروندان بهایی بابت اتهام «فعالیت آموزشی و تبلیغی مغایر با شرع اسلام» صادر شده است.
نام این افراد مژگان پورشفیع اردستانی، نسرین خادمی قهقرخی، آزیتا رضوانی خواه، شعله آشوری، مژده بهامین، بشری مطهر، سارا شکیب، سمیرا شکیب، رویا آزادخوش، نوشین همت، شورانگیز بهامین، ساناز راسته، مریم خورسندی، فیروزه راستی نژاد و فرخنده رضوان‌پی است.
طبق بیانیۀ مطبوعاتی جامعۀ جهانی بهائی به تاریخ ۱۸ اردیبهشت ۱۴۰۳، از اواسط اسفند ۱۴۰۲، از مجموع ۸۵ نفر از بهائیانی که به دادگاه احضار یا زندانی شده‌اند، ۶۵ نفر آنها زن بوده‌اند.
در ایران پس از ۵۷، آزادی دینی به حداقل رسیده و افراد آزادی بیان برای ابراز دین خود را ندارند. به ویژه شهروندان بهایی در طی ۴۵ سال گذشته با اتهامات واهی اعدام، زندانی و شکنجه و ترور شده‌اند. آنها از حق دسترسی به تحصیلات دانشگاهی، حق داشتن برخی مشاغل، حق برگزاری مناسک مذهبی و حتی حق خاکسپاری در آرامستان‌های کشور را ندارند!
در تنظیم متن فوق از توییت خانم ژینوس فروتن استفاده شده است.
برخی مطالب مرتبط در سایت آموزشکده توانا:
چرا رژیم ولایت مطلقه فقیه چشم دیدن بهاییان را ندارد؟
https://tavaana.org/persecution-bahais/
قیامت در همدان
https://tavaana.org/bahaeian_hamedan/
مصائب دانش‌اموزان بهایی در مدارس ایران
https://tavaana.org/bahai_students_iran_t/
با کمی جستجو در سایت توانا، مطالب متنوعی درباره نقض حقوق شهروندان بهایی پیدا خواهید کرد.
#مژگان_پورشفیع، #نسرین_خادمی، #آزیتا_رضوانی‌خواه، #شعله_آشوری، #مژده_بهامین، #بشری_مطهر، #سارا_شکیب، #سمیرا_شکیب، #رویا_آزادخوش، #نوشین_همت، #شورانگیز_بهامین، #ساناز_راسته، #مریم_خورسندی، #فیروزه_راستی‌نژاد و #فرخنده_رضوان_پی #یاری_مدنی_توانا
@Tsvaana_TavaanaTech
به گزارش سایت حقوق بشری هرانا، دادگاه انقلاب اصفهان این شهروندان بهائی را مجموعا به ۷۵ سال حبس، ۷۵۰ میلیون تومان جزای نقدی، ممنوعیت خروج از کشور و محرومیت‌های اجتماعی دیگر محکوم کرده است.
حکم مجازات در نظر گرفته شده برای این شهروندان بهایی بابت اتهام «فعالیت آموزشی و تبلیغی مغایر با شرع اسلام» صادر شده است.
نام این افراد مژگان پورشفیع اردستانی، نسرین خادمی قهقرخی، آزیتا رضوانی خواه، شعله آشوری، مژده بهامین، بشری مطهر، سارا شکیب، سمیرا شکیب، رویا آزادخوش، نوشین همت، شورانگیز بهامین، ساناز راسته، مریم خورسندی، فیروزه راستی نژاد و فرخنده رضوان‌پی است.
طبق بیانیۀ مطبوعاتی جامعۀ جهانی بهائی به تاریخ ۱۸ اردیبهشت ۱۴۰۳، از اواسط اسفند ۱۴۰۲، از مجموع ۸۵ نفر از بهائیانی که به دادگاه احضار یا زندانی شده‌اند، ۶۵ نفر آنها زن بوده‌اند.
در ایران پس از ۵۷، آزادی دینی به حداقل رسیده و افراد آزادی بیان برای ابراز دین خود را ندارند. به ویژه شهروندان بهایی در طی ۴۵ سال گذشته با اتهامات واهی اعدام، زندانی و شکنجه و ترور شده‌اند. آنها از حق دسترسی به تحصیلات دانشگاهی، حق داشتن برخی مشاغل، حق برگزاری مناسک مذهبی و حتی حق خاکسپاری در آرامستان‌های کشور را ندارند!
در تنظیم متن فوق از توییت خانم ژینوس فروتن استفاده شده است.
برخی مطالب مرتبط در سایت آموزشکده توانا:
چرا رژیم ولایت مطلقه فقیه چشم دیدن بهاییان را ندارد؟
https://tavaana.org/persecution-bahais/
قیامت در همدان
https://tavaana.org/bahaeian_hamedan/
مصائب دانش‌اموزان بهایی در مدارس ایران
https://tavaana.org/bahai_students_iran_t/
با کمی جستجو در سایت توانا، مطالب متنوعی درباره نقض حقوق شهروندان بهایی پیدا خواهید کرد.
#مژگان_پورشفیع، #نسرین_خادمی، #آزیتا_رضوانی‌خواه، #شعله_آشوری، #مژده_بهامین، #بشری_مطهر، #سارا_شکیب، #سمیرا_شکیب، #رویا_آزادخوش، #نوشین_همت، #شورانگیز_بهامین، #ساناز_راسته، #مریم_خورسندی، #فیروزه_راستی‌نژاد و #فرخنده_رضوان_پی #یاری_مدنی_توانا
@Tsvaana_TavaanaTech
نرگس محمدی، برنده جایزه صلح نوبل، خواستار برگزاری دادگاهی علنی با حضور شاهدان و راویان تعرض جنسی به زنان در حکومت جمهوری اسلامی شد.
صفحه اینستاگرام این فعال حقوق بشر زندانی، بیانیه‌ای از او به شرح زیر منتشر کرد:
«به اتهام تبلیغ علیه نظام و به دلیل اعتراض به تعرض جنسی به زنان سی ام اردیبهشت محاکمه‌ام می‌کنید. موظف هستید دادگاه علنی با حضور خبرنگاران مستقل و فعالان زنان و حقوق بشر و وکلایم برگزار کنید. می‌خواهم با همراهی شهادت دهندگان و راویان تعرض جنسی حکومت دینی استبدادی به زنان در دادگاه محاکمه شوم.
برای چهارمین بار طی چهار سال گذشته به موجب اعتراض و افشای تعرض جنسی مردان حکومت دینی به زنان پای میز محاکمات ظالمانه و فرمایشی کشیده میشوم.
بار اول به تعرض بی شرمانه مردان حکومتی به خودم در سوم دی ماه ۱۳۸۹ در محوطه اوین اعتراض کردم و گرچه شاکی بودم در جایگاه متهم نشاندنم .
بار دوم به دلیل برگزاری روم" تعرض و اذیت و آزار جنسی" در کلاب هاووس و روایت گری تعرض و بار سوم به دلیل نوشتن بیانیه و شهادت دادنم در جنبش "زن، زندگی، ازادی" نسبت به تعرض‌های صورت گرفته علیه هم بندی‌هایم به زندان و شلاق محکوم شده‌ام.
و این بار محاکمه به دلیل اعتراضم به کبودی تن و روایت تعرض به دینا قالیباف است .این پرونده یک روز پس از ارسال پیام صوتی ام ، در شعبه ۷ دادسرای مقدس تشکیل و به سرعت به مرحله محاکمه رسانده شد.
دادگاه روز سی ام اردیبهشت برگزار خواهد شد. درخواست کرده ام دادگاه به صورت علنی با حضور خبرنگاران و روزنامه نگاران مستقل و فعالان حقوق بشر و فعالان زنان و وکلایم برگزار شود و شهادت دهندگان همراهم با تضمین امنیت جانی، روانی و قضایی بتوانند به همراه وکلایشان حضور پیدا کرده و روایت تعرضشان را به شکل علنی و عمومی بازگو نمایند.
نرگس محمدی ۲۹ اردیبهشت ۱۴۰۳»
مرتبط:
نرگس محمدی؛ برنده جایزه صلح نوبل و مبارز شجاع آزادی
https://tavaana.org/narges_mohamadi/
#نرگس_محمدی #زندانی_سیاسی #تعرض_جنسی #زندان #دینا_قالیباف #بیانیه #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
صفحه اینستاگرام این فعال حقوق بشر زندانی، بیانیه‌ای از او به شرح زیر منتشر کرد:
«به اتهام تبلیغ علیه نظام و به دلیل اعتراض به تعرض جنسی به زنان سی ام اردیبهشت محاکمه‌ام می‌کنید. موظف هستید دادگاه علنی با حضور خبرنگاران مستقل و فعالان زنان و حقوق بشر و وکلایم برگزار کنید. می‌خواهم با همراهی شهادت دهندگان و راویان تعرض جنسی حکومت دینی استبدادی به زنان در دادگاه محاکمه شوم.
برای چهارمین بار طی چهار سال گذشته به موجب اعتراض و افشای تعرض جنسی مردان حکومت دینی به زنان پای میز محاکمات ظالمانه و فرمایشی کشیده میشوم.
بار اول به تعرض بی شرمانه مردان حکومتی به خودم در سوم دی ماه ۱۳۸۹ در محوطه اوین اعتراض کردم و گرچه شاکی بودم در جایگاه متهم نشاندنم .
بار دوم به دلیل برگزاری روم" تعرض و اذیت و آزار جنسی" در کلاب هاووس و روایت گری تعرض و بار سوم به دلیل نوشتن بیانیه و شهادت دادنم در جنبش "زن، زندگی، ازادی" نسبت به تعرض‌های صورت گرفته علیه هم بندی‌هایم به زندان و شلاق محکوم شده‌ام.
و این بار محاکمه به دلیل اعتراضم به کبودی تن و روایت تعرض به دینا قالیباف است .این پرونده یک روز پس از ارسال پیام صوتی ام ، در شعبه ۷ دادسرای مقدس تشکیل و به سرعت به مرحله محاکمه رسانده شد.
دادگاه روز سی ام اردیبهشت برگزار خواهد شد. درخواست کرده ام دادگاه به صورت علنی با حضور خبرنگاران و روزنامه نگاران مستقل و فعالان حقوق بشر و فعالان زنان و وکلایم برگزار شود و شهادت دهندگان همراهم با تضمین امنیت جانی، روانی و قضایی بتوانند به همراه وکلایشان حضور پیدا کرده و روایت تعرضشان را به شکل علنی و عمومی بازگو نمایند.
نرگس محمدی ۲۹ اردیبهشت ۱۴۰۳»
مرتبط:
نرگس محمدی؛ برنده جایزه صلح نوبل و مبارز شجاع آزادی
https://tavaana.org/narges_mohamadi/
#نرگس_محمدی #زندانی_سیاسی #تعرض_جنسی #زندان #دینا_قالیباف #بیانیه #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
این زن مادر جاویدنام متین نادرخانی است که در سالگرد کشته شدن پسرش به محل قتل او رفته و چنین ضجه می‌زند.
درباره متین نادرخانی، یکی از مخاطبان توانا که با خانواده او بر سر مزار سایر جاویدنامان آشنا شده بود، نوشت:
«متین نادرخانی دروازه‌بان تیم فوتبال داماش پارسه که در اعتراضات #زن_زندگی_آزادی بسیار فعال بوده در تاریخ ۲۶ اردیبهشت ۱۴۰۲ با دو گلوله توی سرش کشته میشه..
.
#متین_نادرخانی در جریان اعتراضات حدود ۷ ماه قبل از کشته‌شدن دستگیر میشه و برای مدتی زندان بوده.. متین گیتاریست بوده و شب حادثه گیتارش رو برمیداره و از خونه خارج میشه و دیگه هیچ وقت برنمی‌گرده.. جمهوری اسلامی علت مرگ رو خودکشی اعلام می‌کنه در صورتی که زاویه شلیک گلوله به سر خبر از کشته شدن این عزیز میده..
.
متین در بهشت زهرای تهران در قطعه ۳۶، ردیف ۲، شماره ۳۷ مظلومانه به خاک سپرده شد…
صدای این جاویدنام گمنام مون باشیم...»
تصاویری از متین موجود است که نشان می‌دهد در جریان خیزش انقلابی ۱۴۰۱ حضوری فعال داشت. به ویژه در مراسم چهلم جاویدنام حمیدرضا روحی.
#متین_نادرخانی #زن_زندگی_آزادی #ایستاده_ایم_تا_پایان #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
درباره متین نادرخانی، یکی از مخاطبان توانا که با خانواده او بر سر مزار سایر جاویدنامان آشنا شده بود، نوشت:
«متین نادرخانی دروازه‌بان تیم فوتبال داماش پارسه که در اعتراضات #زن_زندگی_آزادی بسیار فعال بوده در تاریخ ۲۶ اردیبهشت ۱۴۰۲ با دو گلوله توی سرش کشته میشه..
.
#متین_نادرخانی در جریان اعتراضات حدود ۷ ماه قبل از کشته‌شدن دستگیر میشه و برای مدتی زندان بوده.. متین گیتاریست بوده و شب حادثه گیتارش رو برمیداره و از خونه خارج میشه و دیگه هیچ وقت برنمی‌گرده.. جمهوری اسلامی علت مرگ رو خودکشی اعلام می‌کنه در صورتی که زاویه شلیک گلوله به سر خبر از کشته شدن این عزیز میده..
.
متین در بهشت زهرای تهران در قطعه ۳۶، ردیف ۲، شماره ۳۷ مظلومانه به خاک سپرده شد…
صدای این جاویدنام گمنام مون باشیم...»
تصاویری از متین موجود است که نشان می‌دهد در جریان خیزش انقلابی ۱۴۰۱ حضوری فعال داشت. به ویژه در مراسم چهلم جاویدنام حمیدرضا روحی.
#متین_نادرخانی #زن_زندگی_آزادی #ایستاده_ایم_تا_پایان #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
Forwarded from گفت‌وشنود
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
استفاده جنسی از زنان اسیر در جنگ کافر و مسلمان
آیا مومنان مدرن به این فتواها پاسخی داده‌اند؟
در ایران هم کسانی چون مصباح یزدی علنا از چنین موضوعی دفاع می‌کردند. او با استناد به روایات و احادیث بر این باور بود که سه راه برای برده و کنیز شدن غیر اهل کتاب ( مسلمان، مسیحی و یهودی) وجود دارد: در جنگ اسیر شوند، با پول خریداری شوند و یا با خدعه به قلمرو مسلمانان کشیده شده و گرفتار شوند.
زن اسیر هم بلافاصله عقدش با همسرش باطل شده و در اختیار مسلمانان قرار می‌گیرد و نیازی به عقد هم ندارد و حتی می‌توان او را در اختیار برادر دینی گذاشت و یا فروخت و …
فرزندان آنها را نیز بلافاصله می‌توان از والدین جدا کرد و فروخت!
در دنیای مدرن کنونی تکلیف بشریت با این احکام چیست و آیا این وظیفه‌ی مومنان نیست که چنین احکامی را چاره‌جویی کنند؟
#برده_داری #مدارا #اسلام #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
آیا مومنان مدرن به این فتواها پاسخی داده‌اند؟
در ایران هم کسانی چون مصباح یزدی علنا از چنین موضوعی دفاع می‌کردند. او با استناد به روایات و احادیث بر این باور بود که سه راه برای برده و کنیز شدن غیر اهل کتاب ( مسلمان، مسیحی و یهودی) وجود دارد: در جنگ اسیر شوند، با پول خریداری شوند و یا با خدعه به قلمرو مسلمانان کشیده شده و گرفتار شوند.
زن اسیر هم بلافاصله عقدش با همسرش باطل شده و در اختیار مسلمانان قرار می‌گیرد و نیازی به عقد هم ندارد و حتی می‌توان او را در اختیار برادر دینی گذاشت و یا فروخت و …
فرزندان آنها را نیز بلافاصله می‌توان از والدین جدا کرد و فروخت!
در دنیای مدرن کنونی تکلیف بشریت با این احکام چیست و آیا این وظیفه‌ی مومنان نیست که چنین احکامی را چاره‌جویی کنند؟
#برده_داری #مدارا #اسلام #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
Forwarded from داستان‌گویی و روایتگری برای حمایت از دیگری
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
داستان‌گویی و روایتگری برای حمایت از دیگری
جلسه ۶: روش‌های داستان‌گویی
در این جلسه به بررسی روش‌های داستان‌گویی و تکنیک‌های مورد استفاده در داستان‌نویسی خواهیم پرداخت. تکنیک‌هایی که شامل برقراری ارتباط با خواننده، ساختار داستانی، استفاده از دیالوگ، تصویرسازی و ایجاد معنا در داستان است. در نهایت هم به بررسی چگونگی ایجاد معنا و ارائه داستان خود به دیگران خواهیم پرداخت. این بخش شامل روش‌های مختلفی خواهد بود که شما می‌توانید از آنها برای ارائه داستان خود استفاده کنید.
در سایت توانا
در یوتیوب
در کست‌باکس
در سانکلاد
اگر تاکنون در جلسه اول شرکت نکردید، دقایقی وقت بگذارید و در پیش آزمون این دوره شرکت کنید.
کانال واتس‌اپ
کانال تلگرام دوره
#ایران #داستان #روایتگری #حقوق_بشر #یاری_مدنی_توانا
جلسه ۶: روش‌های داستان‌گویی
در این جلسه به بررسی روش‌های داستان‌گویی و تکنیک‌های مورد استفاده در داستان‌نویسی خواهیم پرداخت. تکنیک‌هایی که شامل برقراری ارتباط با خواننده، ساختار داستانی، استفاده از دیالوگ، تصویرسازی و ایجاد معنا در داستان است. در نهایت هم به بررسی چگونگی ایجاد معنا و ارائه داستان خود به دیگران خواهیم پرداخت. این بخش شامل روش‌های مختلفی خواهد بود که شما می‌توانید از آنها برای ارائه داستان خود استفاده کنید.
در سایت توانا
در یوتیوب
در کست‌باکس
در سانکلاد
اگر تاکنون در جلسه اول شرکت نکردید، دقایقی وقت بگذارید و در پیش آزمون این دوره شرکت کنید.
کانال واتس‌اپ
کانال تلگرام دوره
#ایران #داستان #روایتگری #حقوق_بشر #یاری_مدنی_توانا
تداوم بازداشت و بلاتکلیفی عمر درستاران، شهروند ۲۵ ساله بلوچ
این شهروند که طلبه مدرسه دینی شهر پیشین بوده در شامگاه روز دوشنبه ۲۰ فروردین ۱۴۰۳، توسط نیروهای لباس شخصی اداره اطلاعات شهر راسک بدون ارائه حکم قضایی بازداشت شد.
رسانه‌های حکومتی تصاویری از عمر را منتشر کرده‌اند که در حال لبخندزدن از صحن برجای مانده از درگیری منجر به قتل چند مامور نیروی انتظامی، عبور کرده است.
و اکنون علیرغم گذشت ۴۰ روز از زمان دستگیری، کماکان در بازداشت و بلاتکلیفی در زندان به سر می‌برد. بی‌خبری از سرنوشت این طلبه مدرسه دینی شهر پیشین، افزایش نگرانی‌های خانواده وی را در پی داشته است.
به گزارش هرانا، مسئولان جمهوری اسلامی تاکنون حتی محل نگهداری وی را به خانواده‌اش نگفته‌اند.
فرمانده انتظامی سیستان و بلوچستان، این فرد را متهم به تحریک احساسات عمومی، توهین به پلیس و هتک حرمت مامورانی دانست که در جریان درگیری نیروهای انتظامی با افراد مسلح در شهرستان سیب و سوران به قتل رسیده بودند.
صدای زندانیان گمنام باشیم
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#عمر_درستاران
@Tavaana_TavaanaTech
این شهروند که طلبه مدرسه دینی شهر پیشین بوده در شامگاه روز دوشنبه ۲۰ فروردین ۱۴۰۳، توسط نیروهای لباس شخصی اداره اطلاعات شهر راسک بدون ارائه حکم قضایی بازداشت شد.
رسانه‌های حکومتی تصاویری از عمر را منتشر کرده‌اند که در حال لبخندزدن از صحن برجای مانده از درگیری منجر به قتل چند مامور نیروی انتظامی، عبور کرده است.
و اکنون علیرغم گذشت ۴۰ روز از زمان دستگیری، کماکان در بازداشت و بلاتکلیفی در زندان به سر می‌برد. بی‌خبری از سرنوشت این طلبه مدرسه دینی شهر پیشین، افزایش نگرانی‌های خانواده وی را در پی داشته است.
به گزارش هرانا، مسئولان جمهوری اسلامی تاکنون حتی محل نگهداری وی را به خانواده‌اش نگفته‌اند.
فرمانده انتظامی سیستان و بلوچستان، این فرد را متهم به تحریک احساسات عمومی، توهین به پلیس و هتک حرمت مامورانی دانست که در جریان درگیری نیروهای انتظامی با افراد مسلح در شهرستان سیب و سوران به قتل رسیده بودند.
صدای زندانیان گمنام باشیم
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#عمر_درستاران
@Tavaana_TavaanaTech