یاشار سلطانی، روزنامه‌نگار، خبر توزیع ده‌ها هزار تن روغن خوراکی تاریخ مصرف گذشته و آلوده را فاش کرد.
او با ارائه اسنادی ثابت کرده که روغن‌های توزیع‌شده میان مردم آلوده و تاریخ مصرف آنها گذشته بوده است.
بنا بر این اسناد مرداد ۱۴۰۰ سه کشتی که از ترکیه و آرژانتین بارگیری شده بودند در بندرعباس پهلو گرفتند. کشتی‌ها که در مجموع ۹۱هزار و ۴۸۶ تن روغن را حمل می‌کردند و باید مراحل ترخیص برای ورود به بازار ایران را طی می‌کردند.
چهار بار فرایند نمونه‌گیری از این محصولات در آزمایشگاه‌های رسمی ایران انجام شد و نتایج همه‌ی آزمایش‌ها یکی بود:
این روغن‌ها به دلیل مواد باقیمانده سموم کشاورزی غیر قابل ترخیص و غیرقابل مصرف خوراکی هستند.
به گفته مشاور امور فنی سازمان غذاودارو، تاکنون سه مرحله نمونه‌برداری و پنج بار آزمایش انجام شد و در همه موارد نمونه‌برداری، عدم انطباق در باقی مانده سموم دفع آفات محرز شده است.
دادستان مرکز استان هرمزگان البته ترخیص روغن‌های آلوده را تکذیب کرده است.
جان ایرانیان برای جمهوری اسلامی ارزشی ندارد و بارها شاهد انتشار این دست اخبار بوده‌ایم.
#یاری_مدنی_توانا
#روغن_های_آلوده
@Tavaana_TavaanaTech
او با ارائه اسنادی ثابت کرده که روغن‌های توزیع‌شده میان مردم آلوده و تاریخ مصرف آنها گذشته بوده است.
بنا بر این اسناد مرداد ۱۴۰۰ سه کشتی که از ترکیه و آرژانتین بارگیری شده بودند در بندرعباس پهلو گرفتند. کشتی‌ها که در مجموع ۹۱هزار و ۴۸۶ تن روغن را حمل می‌کردند و باید مراحل ترخیص برای ورود به بازار ایران را طی می‌کردند.
چهار بار فرایند نمونه‌گیری از این محصولات در آزمایشگاه‌های رسمی ایران انجام شد و نتایج همه‌ی آزمایش‌ها یکی بود:
این روغن‌ها به دلیل مواد باقیمانده سموم کشاورزی غیر قابل ترخیص و غیرقابل مصرف خوراکی هستند.
به گفته مشاور امور فنی سازمان غذاودارو، تاکنون سه مرحله نمونه‌برداری و پنج بار آزمایش انجام شد و در همه موارد نمونه‌برداری، عدم انطباق در باقی مانده سموم دفع آفات محرز شده است.
دادستان مرکز استان هرمزگان البته ترخیص روغن‌های آلوده را تکذیب کرده است.
جان ایرانیان برای جمهوری اسلامی ارزشی ندارد و بارها شاهد انتشار این دست اخبار بوده‌ایم.
#یاری_مدنی_توانا
#روغن_های_آلوده
@Tavaana_TavaanaTech
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
فرید محمودی، معلم مدرسه‌ای در کوهرنگ است که جان خود را به خطر انداخته و دانش‌آموزان را از مسیر سیل جابجا میکند.
ترسناک است و نفس‌گیر
این کار را ارج می‌نهیم اما آیا چنین زندگی‌ای در شان مردم ایران است؟
هر سال سیل خانه و زندگی ایرانیان را می‌برد اما دریغ از یک اقدام پیشگیرانه یا حداقل یاری‌دهنده به مردم.
حکومت برای تامین امنیت مردم تاسیس می‌شود امنیت نظامی امنیت غذایی امنیت در هنگام بلایای طبیعی هرچند سیل در ایران را نمی‌توان بلایی طبیعی دانست که دست‌بردن در طبیعت توسط جمهوری اسلامی باعث پدیدآمدن سیلاب‌های خانمان‌برانداز در سال‌های اخیر شده است.
#سیل
#یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
ترسناک است و نفس‌گیر
این کار را ارج می‌نهیم اما آیا چنین زندگی‌ای در شان مردم ایران است؟
هر سال سیل خانه و زندگی ایرانیان را می‌برد اما دریغ از یک اقدام پیشگیرانه یا حداقل یاری‌دهنده به مردم.
حکومت برای تامین امنیت مردم تاسیس می‌شود امنیت نظامی امنیت غذایی امنیت در هنگام بلایای طبیعی هرچند سیل در ایران را نمی‌توان بلایی طبیعی دانست که دست‌بردن در طبیعت توسط جمهوری اسلامی باعث پدیدآمدن سیلاب‌های خانمان‌برانداز در سال‌های اخیر شده است.
#سیل
#یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
زهرا توانایی، مدیر مدرسه دخترانه کمالی دهقان در کرج، دانش‌آموزی را به دلیل عدم رعایت حجاب اجباری در مدرسه، مورد ضرب و شتم قرار داده و این مسئله واکنش و اعتراض جمعی دانش‌آموزان دختر این مدرسه را به همراه داشته است.
دانش‌آموزان با تجمع در حیاط مدرسه و درآوردن مقنعه‌ها و همچنین شکستن شیشه‌ها و دوربین‌های مداربسته،علیه مسئولان این مدرسه شعار می‌دهند.
این همان مدرسه‌ای است که سال گذشته چندین بار مورد حمله با گازهای مسموم‌کننده قرار گرفته بود. نسل جدید خوب می‌داند که باید دربرابر ظالم ایستادگی کند و خوب می‌داند که بیتفاوت بودن نسبت به کتک‌خوردن همکلاسی آن هم برای حجاب، یعنی هموارکردن راه سرکوب همه دانش‌آموزان.
مگر می‌شود عاشق این نسل شجاع و سرکش نبود؟ نسلی که به ما درس ایستادگی و اتحاد می‌دهد.
خامنه‌‌ای حقیر و درمانده خوب نگاه کن. اینها دانش‌آموزانی هستند که به زور می‌خواستی حجابت را به آنان تحمیل کنی و می‌خواستی برایت سلام فرمانده بخوانند.
اینها نیکاها و ساریناها و حدیث‌های ما هستند. نسلی آگاه و پیشرو که مطیع و فرمانبر تو و مزدورانت نخواهد شد.
از صفحه مسیح علینژاد
@masih_alinejad
#یاری_مدنی_توانا
#زن_زندگی_آزادی #دانش_آموزان #جنگ_علیه_زنان
@Tavaana_TavaanaTech
دانش‌آموزان با تجمع در حیاط مدرسه و درآوردن مقنعه‌ها و همچنین شکستن شیشه‌ها و دوربین‌های مداربسته،علیه مسئولان این مدرسه شعار می‌دهند.
این همان مدرسه‌ای است که سال گذشته چندین بار مورد حمله با گازهای مسموم‌کننده قرار گرفته بود. نسل جدید خوب می‌داند که باید دربرابر ظالم ایستادگی کند و خوب می‌داند که بیتفاوت بودن نسبت به کتک‌خوردن همکلاسی آن هم برای حجاب، یعنی هموارکردن راه سرکوب همه دانش‌آموزان.
مگر می‌شود عاشق این نسل شجاع و سرکش نبود؟ نسلی که به ما درس ایستادگی و اتحاد می‌دهد.
خامنه‌‌ای حقیر و درمانده خوب نگاه کن. اینها دانش‌آموزانی هستند که به زور می‌خواستی حجابت را به آنان تحمیل کنی و می‌خواستی برایت سلام فرمانده بخوانند.
اینها نیکاها و ساریناها و حدیث‌های ما هستند. نسلی آگاه و پیشرو که مطیع و فرمانبر تو و مزدورانت نخواهد شد.
از صفحه مسیح علینژاد
@masih_alinejad
#یاری_مدنی_توانا
#زن_زندگی_آزادی #دانش_آموزان #جنگ_علیه_زنان
@Tavaana_TavaanaTech
بیش از ۷۰۰ تن از فعالان صنفی معلمان، فرهنگی و سیاسی با نگارش بیانیه‌ای خواستار «آزادی بی‌قیدوشرط» کیوان مهتدی و آنیشا اسداللهی، فعالان کارگری زندانی شدند
کیوان مهتدی و آنیشا اسداللهی، زوج محبوس در زندان اوین، هم اکنون در حال تحمل دوران محکومیت خود در این زندان هستند. متن این بیانیه در ادامه در پی می آید:
«ما کیوان مهتدی و آنیشا اسداللهی را دو شخصیت دلسوز و صاحب‌اندیشه می‌دانیم که جای‌شان به‌هیچ‌عنوان زندان نیست؛ از همین رو، آزادی بی‌قیدوشرط آنان را خواستاریم. آنیشا اسداللهی و کیوان مهتدی که هر دو نویسنده، مترجم و فعال حوزه کارگری‌اند، در تاریخ ۱۹ اردیبهشت ۱۴۰۱ توسط مأموران وزارت اطلاعات جمهوری اسلامی دستگیر شدند.
پس از دوره‌ای طولانی در سلول انفرادی، در نهایت، کیوان مهتدی و آنیشا اسداللهی به جرم «اجتماع و تبانی علیه امنیت ملی» و «تبلیغ علیه نظام»، به‌ترتیب، به ۶ سال زندان و ۵ سال و ۸ ماه زندان محکوم شدند.
کیوان مهتدی که در حال حاضر تنها عضو زندانی کانون نویسندگان ایران است، طی دو سالی که از بازداشتش می‌گذرد، از مرخصی محروم بوده است.
آنیشا اسداللهی نیز که ۲۹ مرداد ۱۴۰۱ به‌طور موقت آزاد شده بود، در ۴ مرداد ۱۴۰۲ به زندان اوین منتقل شد و هم‌اکنون در بند زنان آن‌جاست.»
این بیانیه را ۷۰۰ فعال صنفی معلمان، مدنی فرهنگی و سیاسی امضا کرده‌اند.
#بیانیه #یاری_مدنی_توانا #آنیشا_اسداللهی #کیوان_مهتدی
@Tavaana_TavaanaTech
کیوان مهتدی و آنیشا اسداللهی، زوج محبوس در زندان اوین، هم اکنون در حال تحمل دوران محکومیت خود در این زندان هستند. متن این بیانیه در ادامه در پی می آید:
«ما کیوان مهتدی و آنیشا اسداللهی را دو شخصیت دلسوز و صاحب‌اندیشه می‌دانیم که جای‌شان به‌هیچ‌عنوان زندان نیست؛ از همین رو، آزادی بی‌قیدوشرط آنان را خواستاریم. آنیشا اسداللهی و کیوان مهتدی که هر دو نویسنده، مترجم و فعال حوزه کارگری‌اند، در تاریخ ۱۹ اردیبهشت ۱۴۰۱ توسط مأموران وزارت اطلاعات جمهوری اسلامی دستگیر شدند.
پس از دوره‌ای طولانی در سلول انفرادی، در نهایت، کیوان مهتدی و آنیشا اسداللهی به جرم «اجتماع و تبانی علیه امنیت ملی» و «تبلیغ علیه نظام»، به‌ترتیب، به ۶ سال زندان و ۵ سال و ۸ ماه زندان محکوم شدند.
کیوان مهتدی که در حال حاضر تنها عضو زندانی کانون نویسندگان ایران است، طی دو سالی که از بازداشتش می‌گذرد، از مرخصی محروم بوده است.
آنیشا اسداللهی نیز که ۲۹ مرداد ۱۴۰۱ به‌طور موقت آزاد شده بود، در ۴ مرداد ۱۴۰۲ به زندان اوین منتقل شد و هم‌اکنون در بند زنان آن‌جاست.»
این بیانیه را ۷۰۰ فعال صنفی معلمان، مدنی فرهنگی و سیاسی امضا کرده‌اند.
#بیانیه #یاری_مدنی_توانا #آنیشا_اسداللهی #کیوان_مهتدی
@Tavaana_TavaanaTech
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
گفت‌وگوی جمعه، ۳۰: کوثر افتخاری، آسیب‌دیده چشمی
کوثر افتخاری، بازیگر نمایش، ۲۰ مهر ۱۴۰۱ در جریان انقلاب زن، زندگی، آزادی در خیابان انقلاب تهران، از ناحیه چشم مورد اصابت گلوله‌های ساچمه‌ای سرکوبگران جمهوری اسلامی قرار گرفته و یک چشم خود را از دست داده است.
در این برنامه، مهدی موسوی، شاعر و نویسنده با کوثر افتخاری درباره مبارزات، سرگذشت و نحوه آسیب‌دیدیگی‌اش در اعتراضات با او گفت‌وگو میکند.
این برنامه ۷ اردیبهشت ۱۴۰۳ در صفحه اینستاگرام آموزشکده توانا برگزار شده است.
سایت:
https://tavaana.org/friday-30/
یوتیوب:
https://www.youtube.com/watch?v=JNcXjxv6IPw
ساندکلاود:
https://soundcloud.com/tavaana/uzfwee6pjxzp
#یاری_مدنی_توانا #گفتگوی_جمعه #زن_زندگی_آزادی #نه_به_جمهوری_اسلامی
#کوثر_افتخاری
@Tavaana_TavaanaTech
@seyedmehdimoosavi2
کوثر افتخاری، بازیگر نمایش، ۲۰ مهر ۱۴۰۱ در جریان انقلاب زن، زندگی، آزادی در خیابان انقلاب تهران، از ناحیه چشم مورد اصابت گلوله‌های ساچمه‌ای سرکوبگران جمهوری اسلامی قرار گرفته و یک چشم خود را از دست داده است.
در این برنامه، مهدی موسوی، شاعر و نویسنده با کوثر افتخاری درباره مبارزات، سرگذشت و نحوه آسیب‌دیدیگی‌اش در اعتراضات با او گفت‌وگو میکند.
این برنامه ۷ اردیبهشت ۱۴۰۳ در صفحه اینستاگرام آموزشکده توانا برگزار شده است.
سایت:
https://tavaana.org/friday-30/
یوتیوب:
https://www.youtube.com/watch?v=JNcXjxv6IPw
ساندکلاود:
https://soundcloud.com/tavaana/uzfwee6pjxzp
#یاری_مدنی_توانا #گفتگوی_جمعه #زن_زندگی_آزادی #نه_به_جمهوری_اسلامی
#کوثر_افتخاری
@Tavaana_TavaanaTech
@seyedmehdimoosavi2
Audio
گفت‌وگوی جمعه، ۳۰ کوثر افتخاری، آسیب‌دیده چشمی
کوثر افتخاری، بازیگر نمایش، ۲۰ مهر ۱۴۰۱ در جریان انقلاب زن، زندگی، آزادی در خیابان انقلاب تهران، از ناحیه چشم مورد اصابت گلوله‌های ساچمه‌ای سرکوبگران جمهوری اسلامی قرار گرفته و یک چشم خود را از دست داده است.
در این برنامه، مهدی موسوی، شاعر و نویسنده با کوثر افتخاری درباره مبارزات، سرگذشت و نحوه آسیب‌دیدیگی‌اش در اعتراضات با او گفت‌وگو میکند.
این برنامه ۷ اردیبهشت ۱۴۰۳ در صفحه اینستاگرام آموزشکده توانا برگزار شده است.
سایت:
https://tavaana.org/friday-30/
یوتیوب:
https://www.youtube.com/watch?v=JNcXjxv6IPw
ساندکلاود:
https://soundcloud.com/tavaana/uzfwee6pjxzp
#یاری_مدنی_توانا #گفتگوی_جمعه #زن_زندگی_آزادی #نه_به_جمهوری_اسلامی
#کوثر_افتخاری
@Tavaana_TavaanaTech
@seyedmehdimoosavi2
کوثر افتخاری، بازیگر نمایش، ۲۰ مهر ۱۴۰۱ در جریان انقلاب زن، زندگی، آزادی در خیابان انقلاب تهران، از ناحیه چشم مورد اصابت گلوله‌های ساچمه‌ای سرکوبگران جمهوری اسلامی قرار گرفته و یک چشم خود را از دست داده است.
در این برنامه، مهدی موسوی، شاعر و نویسنده با کوثر افتخاری درباره مبارزات، سرگذشت و نحوه آسیب‌دیدیگی‌اش در اعتراضات با او گفت‌وگو میکند.
این برنامه ۷ اردیبهشت ۱۴۰۳ در صفحه اینستاگرام آموزشکده توانا برگزار شده است.
سایت:
https://tavaana.org/friday-30/
یوتیوب:
https://www.youtube.com/watch?v=JNcXjxv6IPw
ساندکلاود:
https://soundcloud.com/tavaana/uzfwee6pjxzp
#یاری_مدنی_توانا #گفتگوی_جمعه #زن_زندگی_آزادی #نه_به_جمهوری_اسلامی
#کوثر_افتخاری
@Tavaana_TavaanaTech
@seyedmehdimoosavi2
بودجه گسترش فرهنگ! اقامه نماز و فعالیت‌های قرآنی چقدر است؟
به‌راستی جمهوری اسلامی چقدر از بودجه کشورمان را صرف فرهنگ‌سازی! نماز میکند؟
فقط به آمار دقت کنید:
بودجه «شورای سیاست‌گذاری ائمه جمعه» ۲۱۰ میلیارد تومان بوده و البته علاوه بر آن ۱۰۰ میلیارد تومان هم برای «ترویج گفتمان انقلاب اسلامی» اختصاص داده شده.
بودجه «ستاد اقامه نماز» هم ۹۸ میلیارد تومان بوده و البته ۲۰۰ میلیارد هم بودجه اختصاصی برای «گسترش فرهنگ اقامه نماز» دریافت میکند.
بودجه «مرکز رسیدگی به امور مساجد» ۱۲۰ میلیارد تومان بوده و علاوه بر آن ۲۵۰ میلیارد تومان هم برای «حمایت از فعالیت‌های فرهنگی و قرآنی در مساجد» دریافت میکند.
میلیاردها تومان از بودحه کشورمان صرف گسترش ایدئولوژی می‌شود.
جمهوری اسلامی می‌داند سیاست‌های مذهبی‌اش شکست خورده اما باز هم اصرار بر تخصیص میلیاردها تومان از پول کشورمان دارد.
چرا؟
آخوندها و طلبه‌هایی که در جنگ با مردم ایران لباس رزمی می‌پوشند تامین مالی می‌شوند حجاب‌بان‌ها حقوق می‌گیرند ماموران حراست دانشگاه‌ها برای سرکوب دانشجویان حقوق می‌گیرند.
اما برای بازسازی مدارس، بازسازی مناطق سیل‌زده، ساخت بیمارستان، و نیازهای اساسی ایرانیان بودجه نیست!
#یاری_مدنی_توانا
#بودجه
#نه_به_جمهوری_اسلامی
@Tavaana_TavaanaTech
به‌راستی جمهوری اسلامی چقدر از بودجه کشورمان را صرف فرهنگ‌سازی! نماز میکند؟
فقط به آمار دقت کنید:
بودجه «شورای سیاست‌گذاری ائمه جمعه» ۲۱۰ میلیارد تومان بوده و البته علاوه بر آن ۱۰۰ میلیارد تومان هم برای «ترویج گفتمان انقلاب اسلامی» اختصاص داده شده.
بودجه «ستاد اقامه نماز» هم ۹۸ میلیارد تومان بوده و البته ۲۰۰ میلیارد هم بودجه اختصاصی برای «گسترش فرهنگ اقامه نماز» دریافت میکند.
بودجه «مرکز رسیدگی به امور مساجد» ۱۲۰ میلیارد تومان بوده و علاوه بر آن ۲۵۰ میلیارد تومان هم برای «حمایت از فعالیت‌های فرهنگی و قرآنی در مساجد» دریافت میکند.
میلیاردها تومان از بودحه کشورمان صرف گسترش ایدئولوژی می‌شود.
جمهوری اسلامی می‌داند سیاست‌های مذهبی‌اش شکست خورده اما باز هم اصرار بر تخصیص میلیاردها تومان از پول کشورمان دارد.
چرا؟
آخوندها و طلبه‌هایی که در جنگ با مردم ایران لباس رزمی می‌پوشند تامین مالی می‌شوند حجاب‌بان‌ها حقوق می‌گیرند ماموران حراست دانشگاه‌ها برای سرکوب دانشجویان حقوق می‌گیرند.
اما برای بازسازی مدارس، بازسازی مناطق سیل‌زده، ساخت بیمارستان، و نیازهای اساسی ایرانیان بودجه نیست!
#یاری_مدنی_توانا
#بودجه
#نه_به_جمهوری_اسلامی
@Tavaana_TavaanaTech
Forwarded from گفت‌وشنود
اطلاع‌رسانی بگو-بشنو ۵۷
*موضوع: چرا اعدام؟
-آن‌هم با اتهام‌هایی چون «ارتداد» «سب‌النبی» و «توهین به مقدسات»؟!
-حرمت «جان» و «آزادی» انسان چه شد؟!
*سالگرد اعدام #یوسف_مهرداد و #صدرالله_فاضلی_زارع
*گفت‌وگو بین خداناباور، خداپرست، مومن ِ مداراگر، غیر شیعه، سیاست‌دان، مدافع حقوق بشر، و شمای صاحب‌نظر.
*با حضور: محمد هدایتی، دین‌پژوه، موسس و مدیر تلویزیون سلام
گرداننده: ماهمنیر رحیمی
*زمان: چهارشنبه، هشتم می ۲۰۲۴ برابر با ۱۹ اردیبهشت ۱۴۰۳ ساعت ۲۱ (به وقت ایران)
*محل: کلاب‌هاوس #توانا
*محورها:
-«اعدام» را بسیاری از حقوق‌دانان «قتل حکومتی» می‌دانند و در بسیاری از کشورها، چنین حکمی، قدغن شده است. اما برخی حاکمیت‌های دینی (مثل جمهوری اسلامی و طالبان)، جان آدم‌ها را عالما و عامدا و رسما می‌ستانند؛ نه تنها به نام «قصاص»، بلکه حتی به دلیل بیان عقیده. هدف چیست؟
-اگر چنین احکامی، همچنان، به قصد ترساندن و تسلیم شهروندان صادر و اجرا می‌شود، آیا تا کنون موثر بوده؟
-یا موجب افزایش دین‌گریزی و خداناباوری شده؟
*نظرات خود را می‌توانید به آموزشکده‌ی جامعه‌ی مدنی #توانا بفرستید.
T.me/Tavaana_Admin
#گفتگو_توانا
*موضوع: چرا اعدام؟
-آن‌هم با اتهام‌هایی چون «ارتداد» «سب‌النبی» و «توهین به مقدسات»؟!
-حرمت «جان» و «آزادی» انسان چه شد؟!
*سالگرد اعدام #یوسف_مهرداد و #صدرالله_فاضلی_زارع
*گفت‌وگو بین خداناباور، خداپرست، مومن ِ مداراگر، غیر شیعه، سیاست‌دان، مدافع حقوق بشر، و شمای صاحب‌نظر.
*با حضور: محمد هدایتی، دین‌پژوه، موسس و مدیر تلویزیون سلام
گرداننده: ماهمنیر رحیمی
*زمان: چهارشنبه، هشتم می ۲۰۲۴ برابر با ۱۹ اردیبهشت ۱۴۰۳ ساعت ۲۱ (به وقت ایران)
*محل: کلاب‌هاوس #توانا
*محورها:
-«اعدام» را بسیاری از حقوق‌دانان «قتل حکومتی» می‌دانند و در بسیاری از کشورها، چنین حکمی، قدغن شده است. اما برخی حاکمیت‌های دینی (مثل جمهوری اسلامی و طالبان)، جان آدم‌ها را عالما و عامدا و رسما می‌ستانند؛ نه تنها به نام «قصاص»، بلکه حتی به دلیل بیان عقیده. هدف چیست؟
-اگر چنین احکامی، همچنان، به قصد ترساندن و تسلیم شهروندان صادر و اجرا می‌شود، آیا تا کنون موثر بوده؟
-یا موجب افزایش دین‌گریزی و خداناباوری شده؟
*نظرات خود را می‌توانید به آموزشکده‌ی جامعه‌ی مدنی #توانا بفرستید.
T.me/Tavaana_Admin
#گفتگو_توانا
شعبه ۲۹ دادگاه انقلاب اسلامی، محمد رسول‌اف، کارگردان سینما، را به ۸ سال حبس، شلاق، جزای نقدی و ضبط مال محکوم کرد.
این حکم در شعبه ۳۶ دادگاه تجدیدنظر، عینا تایید شده و هم‌اکنون پرونده به اجرای احکام ارسال شده است.
به گفته بابک پاک‌نیا، وکیل دادگستری، دلیل اصلی صدور این حکم، امضای بیانیه‌ها و ساخت فیلم و مستند است که از نظر دادگاه، این اقدامات مصداق اجتماع و تبانی به قصد ارتکاب جرم علیه امنیت کشور محسوب شده است.
این در حالی است که به گزارش «دادبان»، از نظر قانونی تولید اثر هنری از جمله ساخت فیلم یا امضای بیانیه هر چند اعتراضی و انتقادی، مصداق عملی عنوان مجرمانه «اجتماع و تبانی به قصد ارتکاب جرم علیه امنیت کشور» نیست و هدف اصلی از صدور چنین حکمی سرکوب هنرمندان و خاموش‌کردن صدای آنان است.
#محمد_رسول_اف #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
این حکم در شعبه ۳۶ دادگاه تجدیدنظر، عینا تایید شده و هم‌اکنون پرونده به اجرای احکام ارسال شده است.
به گفته بابک پاک‌نیا، وکیل دادگستری، دلیل اصلی صدور این حکم، امضای بیانیه‌ها و ساخت فیلم و مستند است که از نظر دادگاه، این اقدامات مصداق اجتماع و تبانی به قصد ارتکاب جرم علیه امنیت کشور محسوب شده است.
این در حالی است که به گزارش «دادبان»، از نظر قانونی تولید اثر هنری از جمله ساخت فیلم یا امضای بیانیه هر چند اعتراضی و انتقادی، مصداق عملی عنوان مجرمانه «اجتماع و تبانی به قصد ارتکاب جرم علیه امنیت کشور» نیست و هدف اصلی از صدور چنین حکمی سرکوب هنرمندان و خاموش‌کردن صدای آنان است.
#محمد_رسول_اف #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
هاجر مهرابی، خواهر دادخواه محمود مهرابی، مقابل ساختمان ریاست‌جمهوری در شهر وین، خطاب به رئیس‌جمهور اتریش میگوید:
«برادرم برای دموکراسی و آزادی جنگیده و هم‌اکنون به همین دلیل در زندان است. آزادی و دموکراسی‌ای که اینجا، در اتریش، وجود دارد.
برادرم نباید به این دلیل که صدای مردم بوده، زندانی شود.
نباید به این دلیل که صدای مردم بوده، برای او حکم اعدام صادر شود.
صدای ما باشید.»
محمود مهرابی، به اعدام محکوم شده است، حکمی ناعادلانه که بر اساس پرونده‌سازی نهادهای سرکوبگر اطلاعاتی صادر شده.
محمود مهرابی ماه‌ها تحت شکنجه بوده و در شرایطی غیرانسانی در زندان نگهداری شده است. او جرمی جز آزادی‌خواهی و مبارزه با حکومتی ستمگر ندارد. کلیه اتهامات او بابت فعالیت در فضای مجازی است و تحت قوانین همین رژیم باز نباید چنین حکمی داده می‌شد.
#محمود_مهرابی #نه_به_اعدام #نه_به_جمهورى_اسلامى #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
«برادرم برای دموکراسی و آزادی جنگیده و هم‌اکنون به همین دلیل در زندان است. آزادی و دموکراسی‌ای که اینجا، در اتریش، وجود دارد.
برادرم نباید به این دلیل که صدای مردم بوده، زندانی شود.
نباید به این دلیل که صدای مردم بوده، برای او حکم اعدام صادر شود.
صدای ما باشید.»
محمود مهرابی، به اعدام محکوم شده است، حکمی ناعادلانه که بر اساس پرونده‌سازی نهادهای سرکوبگر اطلاعاتی صادر شده.
محمود مهرابی ماه‌ها تحت شکنجه بوده و در شرایطی غیرانسانی در زندان نگهداری شده است. او جرمی جز آزادی‌خواهی و مبارزه با حکومتی ستمگر ندارد. کلیه اتهامات او بابت فعالیت در فضای مجازی است و تحت قوانین همین رژیم باز نباید چنین حکمی داده می‌شد.
#محمود_مهرابی #نه_به_اعدام #نه_به_جمهورى_اسلامى #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
Forwarded from گفت‌وشنود
چرا در ایران پرداخت حقوق به این تعداد حجاب‌بان واجبتر از تهیه سرویس مدرسه برای بچه‌هاست؟
به این تصویر نگاه کنید. مشت نمونه‌ای خروار! در یک فضای کوچک و محدود از یکی از ایستگاههای متروی شهر تهران شاهد حضور چند زن حجاب‌بان برای ایجاد مزاحمت هستیم. قطعا اطراف آنها هم تعداد بیشتری مامور مرد و درجه‌دار و راننده ون و … حضور دارند. با یک حساب سرانگشتی می‌توان تخمین زد که هر ماه چه مبالغ هنگفتی برای پرداخت حقوق این افراد صرف می‌شود.
حالا بیایید و همان مبالغ تخمینی را در شهرها و روستاهای محروم و دورافتاده کشور با هزینه‌ای که یک تاکسی یا مینی‌بوس برای جابجایی بچه‌ها از ما طلب میکند مقایسه کنیم.
و در نهایت این سوال باقی می‌کاند که چه عاملی باعث به وجود آمدن و تداوم این وضعیت نامعقول شده‌است؟ درست پاسخ دادید: حکومت دینی!
حکومت دینی تنها به خاطر دینی‌بودنش دست به اتخاذ تصمیماتی می‌زند که با عقل و منطق و محاسبه جور در نمی‌آید. و حالا شما تصور کنید هزینه‌ها و تصمیمات کلان و استراتژیک را!
#حکومت_دینی #گفتگو_توانا #نظام_آپارتاید_شیعی
@Dialogue1402
به این تصویر نگاه کنید. مشت نمونه‌ای خروار! در یک فضای کوچک و محدود از یکی از ایستگاههای متروی شهر تهران شاهد حضور چند زن حجاب‌بان برای ایجاد مزاحمت هستیم. قطعا اطراف آنها هم تعداد بیشتری مامور مرد و درجه‌دار و راننده ون و … حضور دارند. با یک حساب سرانگشتی می‌توان تخمین زد که هر ماه چه مبالغ هنگفتی برای پرداخت حقوق این افراد صرف می‌شود.
حالا بیایید و همان مبالغ تخمینی را در شهرها و روستاهای محروم و دورافتاده کشور با هزینه‌ای که یک تاکسی یا مینی‌بوس برای جابجایی بچه‌ها از ما طلب میکند مقایسه کنیم.
و در نهایت این سوال باقی می‌کاند که چه عاملی باعث به وجود آمدن و تداوم این وضعیت نامعقول شده‌است؟ درست پاسخ دادید: حکومت دینی!
حکومت دینی تنها به خاطر دینی‌بودنش دست به اتخاذ تصمیماتی می‌زند که با عقل و منطق و محاسبه جور در نمی‌آید. و حالا شما تصور کنید هزینه‌ها و تصمیمات کلان و استراتژیک را!
#حکومت_دینی #گفتگو_توانا #نظام_آپارتاید_شیعی
@Dialogue1402
نیکای ایران
نیکای من
نیکای ... زیبای ... من
تو مگر چند ساله بودی
که یک تنه
همه‌ی تراژدی‌های وطن را تکرار کردی؟
با آن تن نازک‌تر از برگ و آن
نگاهِ معصوم
چون کاوه
درفش -روسری - برافراشتی
و لرزه بر کاخ ستمگران انداختی
و چون سیاووش
در آتش شدی
و با روی سپید گذر کردی
و چون آرش
فریادت را در کمان کردی
و صدای میهن شدی
و چون حلاج
بر دار شدی
و چون سیمرغ
پر کشیدی
و چون نیکا
جاودانه شدی ...
رها
- ارسالی مخاطبان توانا
#نیکا_شاکرمی #نه_به_جمهوری_اسلامی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
نیکای من
نیکای ... زیبای ... من
تو مگر چند ساله بودی
که یک تنه
همه‌ی تراژدی‌های وطن را تکرار کردی؟
با آن تن نازک‌تر از برگ و آن
نگاهِ معصوم
چون کاوه
درفش -روسری - برافراشتی
و لرزه بر کاخ ستمگران انداختی
و چون سیاووش
در آتش شدی
و با روی سپید گذر کردی
و چون آرش
فریادت را در کمان کردی
و صدای میهن شدی
و چون حلاج
بر دار شدی
و چون سیمرغ
پر کشیدی
و چون نیکا
جاودانه شدی ...
رها
- ارسالی مخاطبان توانا
#نیکا_شاکرمی #نه_به_جمهوری_اسلامی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
Forwarded from گفت‌وشنود
چه راهکارها و اقداماتی از سوی معمم‌ها و حوزه‌های علمیه برای مبارزه با فقر به گوش شما رسیده است؟
آنچه که در جامعه شاهدیم، فشار بر اقتصاد کشور به خاطر برخی اعتقادات مذهبی و پافشاری معمم‌های بلندپایه بر این اعتقادات است. به عنوان مثال برخورد با بی‌حجابی را به گردن کاسبان و مغازه‌داران انداخته‌اند و این موضوع در کنار پلمپ کسب‌و‌کارهای مردم، شرایط بسیار بدی را برای این قشر به وجود آورده است. مثال دیگر مخالفت با تعطیلی پایان هفته‌ی همسان با کشورهای دنیاست که در ایران علت مذهبی دارد و روحانیان از آن کوتاه نمی‌آیند و لطمات اقتصادی زیادی به ایران زده‌است.
صحبت از ضررهای مالی این قشر برای کشور ممکن است به درازا بکشد، اما آنها خود مدعی هستند که در همه‌ی حوزه‌ها می‌توانند منشا اثرات زیادی باشند. به نظر شما چه فوایدی از سوی معمم‌ها برای اقتصاد کشور وجود دارد؟
مطلب مرتبط
https://dialog.tavaana.org/religiosity-of-iranians/
#روحانیت_شیعه #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
آنچه که در جامعه شاهدیم، فشار بر اقتصاد کشور به خاطر برخی اعتقادات مذهبی و پافشاری معمم‌های بلندپایه بر این اعتقادات است. به عنوان مثال برخورد با بی‌حجابی را به گردن کاسبان و مغازه‌داران انداخته‌اند و این موضوع در کنار پلمپ کسب‌و‌کارهای مردم، شرایط بسیار بدی را برای این قشر به وجود آورده است. مثال دیگر مخالفت با تعطیلی پایان هفته‌ی همسان با کشورهای دنیاست که در ایران علت مذهبی دارد و روحانیان از آن کوتاه نمی‌آیند و لطمات اقتصادی زیادی به ایران زده‌است.
صحبت از ضررهای مالی این قشر برای کشور ممکن است به درازا بکشد، اما آنها خود مدعی هستند که در همه‌ی حوزه‌ها می‌توانند منشا اثرات زیادی باشند. به نظر شما چه فوایدی از سوی معمم‌ها برای اقتصاد کشور وجود دارد؟
مطلب مرتبط
https://dialog.tavaana.org/religiosity-of-iranians/
#روحانیت_شیعه #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
ویدیویی در شبکه‌های اجتماعی منتشر شده که گفته شده این جوان در روز ۱۹ اردیبهشت ۱۴۰۳ در شهر کرج، خطاب به مردم صحبت میکند.
او از مردم می‌خواهد در برابرظلم و در برابر گشت ارشاد سکوت نکنند. او از خیزش انقلابی ۱۴۰۱ و افرادی که کشته شدند یاد میکند و از مردم می‌خواهد که بیتفاوت نباشند. او خطر جنگ را یادآوری کرده و میگوید راهی جز انقلاب‌کردن نداریم و قبل از اینکه به جنگ برسیم، باید انقلاب کنیم.
#تکثیر_شهامت #بیتفاوت_نباشیم #زن_زندگی_آزادی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
او از مردم می‌خواهد در برابرظلم و در برابر گشت ارشاد سکوت نکنند. او از خیزش انقلابی ۱۴۰۱ و افرادی که کشته شدند یاد میکند و از مردم می‌خواهد که بیتفاوت نباشند. او خطر جنگ را یادآوری کرده و میگوید راهی جز انقلاب‌کردن نداریم و قبل از اینکه به جنگ برسیم، باید انقلاب کنیم.
#تکثیر_شهامت #بیتفاوت_نباشیم #زن_زندگی_آزادی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
فیض‌الله آذرنوش، پدر جاویدنام پدرام آذرنوش، با انتشار ویدیویی از مردم ایران خواست که در برابر رژیم جمهوری اسلامی ایستادگی کنند.
این پدر دادخواه ضمن یادآوری اعدام جوانان و قتل نیکا شاکرمی، خودکشی یک پناهجو پس از شنیدن خبر دیپورت و ... میگوید سکوت ماست که جوانان وطن را نابود میکند و از هموطنان می‌خواهد که بیدار شوید و ریشه ظلم و فساد را بسوزانید.
#پدرام_آذرنوش، متولد ۲۷ خرداد ۱۳۸۳ در شهر #دهدشت در استان #کهگیلویه_و_بویراحمد بود. او روز ۳۱ شهریور ۱۴۰۱ در جریان اعتراضات مردمی با شلیک مستقیم نیروهای امنیتی در دهدشت جان خود را از دست داد.
#توماج_صالحی #نیکا_شاکرمی #محمود_مهرابی #خسرو_بشارت #رضا_رسایی #مجاهد_کورکور #عباس_دریس #نه_به_اعدام #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
این پدر دادخواه ضمن یادآوری اعدام جوانان و قتل نیکا شاکرمی، خودکشی یک پناهجو پس از شنیدن خبر دیپورت و ... میگوید سکوت ماست که جوانان وطن را نابود میکند و از هموطنان می‌خواهد که بیدار شوید و ریشه ظلم و فساد را بسوزانید.
#پدرام_آذرنوش، متولد ۲۷ خرداد ۱۳۸۳ در شهر #دهدشت در استان #کهگیلویه_و_بویراحمد بود. او روز ۳۱ شهریور ۱۴۰۱ در جریان اعتراضات مردمی با شلیک مستقیم نیروهای امنیتی در دهدشت جان خود را از دست داد.
#توماج_صالحی #نیکا_شاکرمی #محمود_مهرابی #خسرو_بشارت #رضا_رسایی #مجاهد_کورکور #عباس_دریس #نه_به_اعدام #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
کاش بقیه خانم‌ها در نافرمانی مدنی همراه بودن!
«منم یه خانم ۲۵ ساله‌ام اونم ساکن مشهد، بدون حجاب شهر رو با دوچرخه رکاب می‌زنم، بارها از دستشون فرار کردم، بارها اومدن جلو تذکر بدن با دوچرخه رفتم سمتشون ترسیدن.
حتی من از مامور و ون هاشونم فرار کردم، فرقی نمیکنه تو مترو، اتوبوس یا خیابون زیر بار زورشون نمیرم.
برای من هنوز میهن، دومینو، افق کوروش، سینما و... تحریمه ولی یه تنه جنگیدن تو مشهد داره ناامیدم میکنه کاش یکم بقیه خانما هم همراه بودن»
- این پیام را یکی از مخاطبان توانا ارسال کرده است.
- این مخاطب میگوید دارد یک تنه می‌جنگد، ولی ما پیام‌ها و تصاویر زیادی از شهر مشهد دریافت می‌کنیم که نشان می‌دهد ایشان تنها نیست. منتها قدرت مردم در اتحاد و با هم بودن خود را نشان می‌دهد. این چیزی است که رژیم از آن می‌ترسد و برای همین تلاش میکند تا مردم همدیگر را نبینند و به هم نپیوندند.
حکومت‌های خودکامه و دیکتاتوری، پیش از هر چیز چراغ‌های قلمرو عمومی را نابود می‌کنند و به تعبیر فروغ فرخ‌زاد «چراغ‌های رابطه را تاریک» می‌سازند تا شهروندان نتوانند همدیگر را ببینند. در چنین تاریکی‌ای که آرنت از آن به «عصر ظلمت» تعبیر میکند، دیگر نوری بر قلمرو عمومی تابیده نمی‌شود و چشم چشم را نمی‌بیند و انسان‌ها «تنها» می‌شوند و این‌گونه می‌شود که حکومت‌های خودکامه با همه هیمنه و حشمت و هیاهوی خود به مصاف شهروندی می‌روند که این‌‌طور تنها و تک‌افتاده است.
این شهروند تنها و تک‌افتاده در آماج این حمله یا درهم شکسته می‌شود و یا این تنهایی مایه و پایه‌ای برای اِعمال اقتدار بر او می‌شود. این‌گونه می‌شود که از شهروند، آدمکی فرمانبر، توجیه‌گر و سر به راه خلق می‌شود که فاقد تشخیص خوب و بد است و به رغم معمولی و پیش‌پا افتاده‌بودنش، می‌تواند به مهیب‌ترین و تصورناپذیرترین جنایت‌ها دست بزند.
کتاب «انسان‌ها در عصر ظلمت» را به رایگان دانلود کنید و بخوانید!
https://tavaana.org/hannah-arendt-men-in-dark-times/
#نافرمانی_مدنی #مشهد #نه_به_پوشش_اجباری #نه_به_حجاب_اجباری #مقاومت_زندگیست #مقاومت_مدنی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
«منم یه خانم ۲۵ ساله‌ام اونم ساکن مشهد، بدون حجاب شهر رو با دوچرخه رکاب می‌زنم، بارها از دستشون فرار کردم، بارها اومدن جلو تذکر بدن با دوچرخه رفتم سمتشون ترسیدن.
حتی من از مامور و ون هاشونم فرار کردم، فرقی نمیکنه تو مترو، اتوبوس یا خیابون زیر بار زورشون نمیرم.
برای من هنوز میهن، دومینو، افق کوروش، سینما و... تحریمه ولی یه تنه جنگیدن تو مشهد داره ناامیدم میکنه کاش یکم بقیه خانما هم همراه بودن»
- این پیام را یکی از مخاطبان توانا ارسال کرده است.
- این مخاطب میگوید دارد یک تنه می‌جنگد، ولی ما پیام‌ها و تصاویر زیادی از شهر مشهد دریافت می‌کنیم که نشان می‌دهد ایشان تنها نیست. منتها قدرت مردم در اتحاد و با هم بودن خود را نشان می‌دهد. این چیزی است که رژیم از آن می‌ترسد و برای همین تلاش میکند تا مردم همدیگر را نبینند و به هم نپیوندند.
حکومت‌های خودکامه و دیکتاتوری، پیش از هر چیز چراغ‌های قلمرو عمومی را نابود می‌کنند و به تعبیر فروغ فرخ‌زاد «چراغ‌های رابطه را تاریک» می‌سازند تا شهروندان نتوانند همدیگر را ببینند. در چنین تاریکی‌ای که آرنت از آن به «عصر ظلمت» تعبیر میکند، دیگر نوری بر قلمرو عمومی تابیده نمی‌شود و چشم چشم را نمی‌بیند و انسان‌ها «تنها» می‌شوند و این‌گونه می‌شود که حکومت‌های خودکامه با همه هیمنه و حشمت و هیاهوی خود به مصاف شهروندی می‌روند که این‌‌طور تنها و تک‌افتاده است.
این شهروند تنها و تک‌افتاده در آماج این حمله یا درهم شکسته می‌شود و یا این تنهایی مایه و پایه‌ای برای اِعمال اقتدار بر او می‌شود. این‌گونه می‌شود که از شهروند، آدمکی فرمانبر، توجیه‌گر و سر به راه خلق می‌شود که فاقد تشخیص خوب و بد است و به رغم معمولی و پیش‌پا افتاده‌بودنش، می‌تواند به مهیب‌ترین و تصورناپذیرترین جنایت‌ها دست بزند.
کتاب «انسان‌ها در عصر ظلمت» را به رایگان دانلود کنید و بخوانید!
https://tavaana.org/hannah-arendt-men-in-dark-times/
#نافرمانی_مدنی #مشهد #نه_به_پوشش_اجباری #نه_به_حجاب_اجباری #مقاومت_زندگیست #مقاومت_مدنی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
🔴 دلائل بیگناهی #خسرو_بشارت و شش هم‌پرونده ای او:
ماموستا تینا هفتم مهر ۱۳۸۷ به دست افرادی ناشناس کشته شد. اما ۷ زندانی که ۵ نفر از انها تا به حال اعدام شده‌اند یک سال بعد از کشته شدن ماموستا تینا از ماه‌های آذر تا بهمن ۱۳۸۸بازداشت شدند.
انور خضری، کامران شیخه، قاسم آبسته و خسرو بشارت پس از احضار به اداره دادستانی، با پای خود به داستانی مراجعه و بازداشت شدند.
خسرو بشارت یکی از این افراد، پیشتر در رنج‌نامه‌ای به مناسبت دهمین سالگرد بازداشتش بعد از شرح شکنجه ها وحشتناک خود با بی‌اساس دانستن اتهامات انتسابی، از جمله قتل ماموستا تینا و محاربه، نوشته بود که با پای خودش بعد از احضار به دادستانی رفته است: «کسی که مرتکب چنین جرایمی شده باشد، حتی اگر شجاع‌ترین و یا احمق‌ترین آدم دنیا باشد، به او زنگ بزنند با پای خودش آن‌چنان که من رفتم، به محکمه می‌رود؟ مردم خودشان قضاوت کنند.»
اما چرا پرونده متهمان این پرونده که از منظر حکومت اتهامشان قتل ماموستا تینا بود و طبق قانون پرونده قتل باید به دادگاه کیفری ارجاع داده می‌شد به دادگاه انقلاب فرستاده شد؟ پاسخ روشن است، دادگاه کیفری با بررسی صحنه جرم، آلت قتاله و فوکوس در مسئله قتل ان را بررسی میکند و قطعا به خاطر عدم وجود الت قتاله و بسیاری از شواهد آنها تبرئه می‌شدند. اما دادگاه انقلاب با گزارش دستگاه امنیتی حکمها را صادر میکند و این پرونده با هدایت دستگاه امنیتی به دادگاه انقلاب ارجاع داده شد. تمامی این زندانیان بعد از دوران بازجویی و در تمامی دادگاهای ارومیه و مهاباد و تهران، از اعترافات اجباری زیر شکنجه وحشتناک، فشار و تهدید برای بازداشت اعضای خانوادشان گفته‌اند و در تمامی مراحل دادرسی اتهامات خود را رد کردند.
یکی از همبندیان انور میگوید : بر اثر شکنجه انور خضری به بازجویان گفته بود من را بکشید، قتل را برعهده می‌گیرم، شما چگونگی انجام قتل‌ها را بگویید. انور حتی در سلول انفرادی زیر فشار اعتراف و شکنجه با شکستن لامپ سلول رگش را زده بود.
حکم اعدام آنها (بدون حق داشتن وکیل انتخابی)، اولین بار در اواخر سال ۱۳۹۴ توسط قاضی «مقیسه» به اتهام «محاربه» و «افساد فی الارض» در دادگاهی دو دقیقه‌ای (صورتجلسه دادگاه قطعا ساعت شروع و پایان دادگاه را ثبت کرده)صادر و سه ماه بعد به آنها ابلاغ شد. یک سال بعد در شعبه ۴۱ دیوان عالی کشور به ریاست قاضی «رازینی» این احکام بخاطر نبود ادله کافی نقض و به شعبه هم‌عرض،شعبه ۱۵صلواتی ارجاع داده شد.اما در سال ۹۸ مجددا ازسوی قاضی «صلواتی» به اعدام محکوم شدند.
صلواتی در شعبه ۱۵ دادگاه انقلاب به بهانه قبول نداشتن وکیل پرونده و اینکه وکیل باید تغییر کند، دو سال پرونده را نگه داشته بود و در نهایت پس از شکایت این زندانیان گفته بود وکیل حق ندارد در جلسه دادگاه حاضر شود. ۱۰ بهمن ۱۳۹۷، خبرگزاری ایرنا در خبری مربوط به پرونده این هفت زندانی عقیدتی نوشت؛ آنها «از قاضی صلواتی به دفتر حقوق شهروندی دادگستری استان تهران شكایت كردند»، زیرا تاکنون نسبت به برگزاری جلسه قبل از نقض حکم اعدام در دیوان عالی کشور اقدام نکرده است. صلواتی نهایتا ۲۶ خرداد ۱۳۹۸ را برای رسیدگی به پرونده تعیین و حکم اعدام را برخلاف حکم رییس شعبه ۴۱ دیوان صادر میکند.
این زندانیان همانگونه که ایوب کریمی در نوشته‌های زندان به آن اشاره میکند، بجز دو نفر که فامیل هستند، بقیه تا قبل بازداشت همدیگر را ندیده بودند و در زندان با هم آشنا شدند. «ماموستا تینا» شبی که کشته شد ایوب کریمی به همراه دو بیمار (همسر و خواهرش) در بیمارستان «خمینی» مهاباد بود. مدارک بیمارستان و شاهد برای این ادعا نیز موجود روی پرونده موجود بود.
در این پرونده تخلفات زیادی از قوانین مطروحه خود ج.ا موجود است.
-شکنجه قرون وسطایی برای گرفتن اعتراف از متهمین
-پخش اعترافات متهمین قبل از اثبات مجرمیت آنها از شبکه های تلویزیونی و برون مرزی(پرس تی وی)
-ارجاع پرونده قتل به دادگاه انقلاب به جای ارجاع به دادگاه کیفری
-عدم اجازه برخورداری از وکیل انتخابی در مراحل مختلف دادگاه و فشار قاضی صلواتی مبنی بر عدم حضور وکیل در دادگاه
-طبق ادعای حکومت هر ۷ نفر این متهمین بابت اتهام قتل ماموستا تینا به قصاص متهم محکوم شدند،اما طبق گفته منابع معتبر خانواده ماموستا تینا خواهان قصاص نبودند و در هیچ یک از اعدامها در زندان حاضر نشدند و ده‌ها مورد تخلف دیگر...
#کامران_شیخه
از حساب ایکس ریما شیرمحمدی، فعال حقوق بشر
#یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
ماموستا تینا هفتم مهر ۱۳۸۷ به دست افرادی ناشناس کشته شد. اما ۷ زندانی که ۵ نفر از انها تا به حال اعدام شده‌اند یک سال بعد از کشته شدن ماموستا تینا از ماه‌های آذر تا بهمن ۱۳۸۸بازداشت شدند.
انور خضری، کامران شیخه، قاسم آبسته و خسرو بشارت پس از احضار به اداره دادستانی، با پای خود به داستانی مراجعه و بازداشت شدند.
خسرو بشارت یکی از این افراد، پیشتر در رنج‌نامه‌ای به مناسبت دهمین سالگرد بازداشتش بعد از شرح شکنجه ها وحشتناک خود با بی‌اساس دانستن اتهامات انتسابی، از جمله قتل ماموستا تینا و محاربه، نوشته بود که با پای خودش بعد از احضار به دادستانی رفته است: «کسی که مرتکب چنین جرایمی شده باشد، حتی اگر شجاع‌ترین و یا احمق‌ترین آدم دنیا باشد، به او زنگ بزنند با پای خودش آن‌چنان که من رفتم، به محکمه می‌رود؟ مردم خودشان قضاوت کنند.»
اما چرا پرونده متهمان این پرونده که از منظر حکومت اتهامشان قتل ماموستا تینا بود و طبق قانون پرونده قتل باید به دادگاه کیفری ارجاع داده می‌شد به دادگاه انقلاب فرستاده شد؟ پاسخ روشن است، دادگاه کیفری با بررسی صحنه جرم، آلت قتاله و فوکوس در مسئله قتل ان را بررسی میکند و قطعا به خاطر عدم وجود الت قتاله و بسیاری از شواهد آنها تبرئه می‌شدند. اما دادگاه انقلاب با گزارش دستگاه امنیتی حکمها را صادر میکند و این پرونده با هدایت دستگاه امنیتی به دادگاه انقلاب ارجاع داده شد. تمامی این زندانیان بعد از دوران بازجویی و در تمامی دادگاهای ارومیه و مهاباد و تهران، از اعترافات اجباری زیر شکنجه وحشتناک، فشار و تهدید برای بازداشت اعضای خانوادشان گفته‌اند و در تمامی مراحل دادرسی اتهامات خود را رد کردند.
یکی از همبندیان انور میگوید : بر اثر شکنجه انور خضری به بازجویان گفته بود من را بکشید، قتل را برعهده می‌گیرم، شما چگونگی انجام قتل‌ها را بگویید. انور حتی در سلول انفرادی زیر فشار اعتراف و شکنجه با شکستن لامپ سلول رگش را زده بود.
حکم اعدام آنها (بدون حق داشتن وکیل انتخابی)، اولین بار در اواخر سال ۱۳۹۴ توسط قاضی «مقیسه» به اتهام «محاربه» و «افساد فی الارض» در دادگاهی دو دقیقه‌ای (صورتجلسه دادگاه قطعا ساعت شروع و پایان دادگاه را ثبت کرده)صادر و سه ماه بعد به آنها ابلاغ شد. یک سال بعد در شعبه ۴۱ دیوان عالی کشور به ریاست قاضی «رازینی» این احکام بخاطر نبود ادله کافی نقض و به شعبه هم‌عرض،شعبه ۱۵صلواتی ارجاع داده شد.اما در سال ۹۸ مجددا ازسوی قاضی «صلواتی» به اعدام محکوم شدند.
صلواتی در شعبه ۱۵ دادگاه انقلاب به بهانه قبول نداشتن وکیل پرونده و اینکه وکیل باید تغییر کند، دو سال پرونده را نگه داشته بود و در نهایت پس از شکایت این زندانیان گفته بود وکیل حق ندارد در جلسه دادگاه حاضر شود. ۱۰ بهمن ۱۳۹۷، خبرگزاری ایرنا در خبری مربوط به پرونده این هفت زندانی عقیدتی نوشت؛ آنها «از قاضی صلواتی به دفتر حقوق شهروندی دادگستری استان تهران شكایت كردند»، زیرا تاکنون نسبت به برگزاری جلسه قبل از نقض حکم اعدام در دیوان عالی کشور اقدام نکرده است. صلواتی نهایتا ۲۶ خرداد ۱۳۹۸ را برای رسیدگی به پرونده تعیین و حکم اعدام را برخلاف حکم رییس شعبه ۴۱ دیوان صادر میکند.
این زندانیان همانگونه که ایوب کریمی در نوشته‌های زندان به آن اشاره میکند، بجز دو نفر که فامیل هستند، بقیه تا قبل بازداشت همدیگر را ندیده بودند و در زندان با هم آشنا شدند. «ماموستا تینا» شبی که کشته شد ایوب کریمی به همراه دو بیمار (همسر و خواهرش) در بیمارستان «خمینی» مهاباد بود. مدارک بیمارستان و شاهد برای این ادعا نیز موجود روی پرونده موجود بود.
در این پرونده تخلفات زیادی از قوانین مطروحه خود ج.ا موجود است.
-شکنجه قرون وسطایی برای گرفتن اعتراف از متهمین
-پخش اعترافات متهمین قبل از اثبات مجرمیت آنها از شبکه های تلویزیونی و برون مرزی(پرس تی وی)
-ارجاع پرونده قتل به دادگاه انقلاب به جای ارجاع به دادگاه کیفری
-عدم اجازه برخورداری از وکیل انتخابی در مراحل مختلف دادگاه و فشار قاضی صلواتی مبنی بر عدم حضور وکیل در دادگاه
-طبق ادعای حکومت هر ۷ نفر این متهمین بابت اتهام قتل ماموستا تینا به قصاص متهم محکوم شدند،اما طبق گفته منابع معتبر خانواده ماموستا تینا خواهان قصاص نبودند و در هیچ یک از اعدامها در زندان حاضر نشدند و ده‌ها مورد تخلف دیگر...
#کامران_شیخه
از حساب ایکس ریما شیرمحمدی، فعال حقوق بشر
#یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
InstaFix
@tavaana
🔴 دلائل بیگناهی #خسرو_بشارت و شش هم‌پرونده ای وی:
ماموستا تینا هفتم مهر ۱۳۸۷ به دست افرادی ناشناس کشته شد. اما ۷ زندانی که ۵ نفر از انها تا به حال اعدام شده اند یک سال بعد از کشته شدن ماموستا تینا از ماه‌های آذر تا بهمن ۱۳۸۸بازداشت شدند.
انو...
🔴 دلائل بیگناهی #خسرو_بشارت و شش هم‌پرونده ای وی:
ماموستا تینا هفتم مهر ۱۳۸۷ به دست افرادی ناشناس کشته شد. اما ۷ زندانی که ۵ نفر از انها تا به حال اعدام شده اند یک سال بعد از کشته شدن ماموستا تینا از ماه‌های آذر تا بهمن ۱۳۸۸بازداشت شدند.
انو...
کارگزاران زندان: مسئول کار خویش یا مامور و معذور؟
ساختار قدرت در کشورهایی که از اصول حاکمیت قانون و آزادی پیروی نمی‌کنند، به گونه‌ای است که نه تنها شهروندان عادی تحت فشار سران رژیم برای تبعیت از خواسته‌های آنان و سکوت در برابر فشارهای تحمیلی هستند بلکه این فشار به کارمندان رده‌های متفاوت از دستگاه‌های حکومتی نیز وارد می‌شود.
در این نوع سیستم‌ها مدیران حکومتی ممکن است حتی در بیان نظرات حوزه کاری خود به سران بالادستی رژیم نیز دچار تردید باشند، چه برسد به بیان نقد و انتقادهای جدی. انتظار حاکمان اقتدارگرا برای مشاهده اطاعت مطلق از کارمندان خود باعث می‌شود که اعتماد به ماموران و مدیران بر مبنای میزان تبعیت بی‌قید و شرط تعیین شود. مدیرانی که این رویه را نپذیرند معمولا در زمانی نه چندان طولانی خود را در معرض خطراتی از قبیل از‌دست‌دادن فرصت‌های شغلی بهتر، پیشرفت یا حتی بدتر از آن خواهند دید.
اما
عملکرد کارگزاران زندان بر اساس اصول اخلاقی ست یا «مامور و معذور»؟
بیشتر بخوانید:
https://tavaana.org/prison-authorities/
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#شکنجه
#زندان
#زندانی
@Tavaana_TavaanaTech
ساختار قدرت در کشورهایی که از اصول حاکمیت قانون و آزادی پیروی نمی‌کنند، به گونه‌ای است که نه تنها شهروندان عادی تحت فشار سران رژیم برای تبعیت از خواسته‌های آنان و سکوت در برابر فشارهای تحمیلی هستند بلکه این فشار به کارمندان رده‌های متفاوت از دستگاه‌های حکومتی نیز وارد می‌شود.
در این نوع سیستم‌ها مدیران حکومتی ممکن است حتی در بیان نظرات حوزه کاری خود به سران بالادستی رژیم نیز دچار تردید باشند، چه برسد به بیان نقد و انتقادهای جدی. انتظار حاکمان اقتدارگرا برای مشاهده اطاعت مطلق از کارمندان خود باعث می‌شود که اعتماد به ماموران و مدیران بر مبنای میزان تبعیت بی‌قید و شرط تعیین شود. مدیرانی که این رویه را نپذیرند معمولا در زمانی نه چندان طولانی خود را در معرض خطراتی از قبیل از‌دست‌دادن فرصت‌های شغلی بهتر، پیشرفت یا حتی بدتر از آن خواهند دید.
اما
عملکرد کارگزاران زندان بر اساس اصول اخلاقی ست یا «مامور و معذور»؟
بیشتر بخوانید:
https://tavaana.org/prison-authorities/
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#شکنجه
#زندان
#زندانی
@Tavaana_TavaanaTech
سحرگاه امروز، پنجشنبه ۲۰ اردیبهشت ۱۴۰۳، چهار زندانی در زندان ارومیه اعدام شدند.
هرانا هویت این زندانیان را اعلام کرده است:
حسن عربی (انبی)، فرزند بابزین، پدر دو فرزند
عبدالله حسن‌زاده (ینگجه)، فرزند یداله
حسن چوپانی اهل پیرانشهر
طاهر عبدالعلی‌پور اهل روستای بالنج ارومیه
جمهوری اسلامی همین امروز، جان ۴ شهروند ایرانی را گرفته است.
بهانه هم جرائم مرتبط با موادمخدر اعلام شده. به هر بهانه‌ای قتل هم‌وطنان‌مان را محکوم می‌کنیم.
صدای ایران باشید هر جا که هستید
خوب است یادآوری کنیم
شماری از زندانیان سیاسی و غیر سیاسی در زندان‌های مختلف کشور از جمله قزلحصار، اوین، کرج و... علیه احکام غیرانسانی اعدام توسط دستگاه قضایی جمهوری اسلامی هر سه‌شنبه دست به اعتصاب غذا می‌زنند.
#خسرو_بشارت #محمود_محرابی #انور_خضری #رضا_رسایی #مجاهد_کورکور #عباس_دریس #توماج_صالحی #نه_به_اعدام #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
هرانا هویت این زندانیان را اعلام کرده است:
حسن عربی (انبی)، فرزند بابزین، پدر دو فرزند
عبدالله حسن‌زاده (ینگجه)، فرزند یداله
حسن چوپانی اهل پیرانشهر
طاهر عبدالعلی‌پور اهل روستای بالنج ارومیه
جمهوری اسلامی همین امروز، جان ۴ شهروند ایرانی را گرفته است.
بهانه هم جرائم مرتبط با موادمخدر اعلام شده. به هر بهانه‌ای قتل هم‌وطنان‌مان را محکوم می‌کنیم.
صدای ایران باشید هر جا که هستید
خوب است یادآوری کنیم
شماری از زندانیان سیاسی و غیر سیاسی در زندان‌های مختلف کشور از جمله قزلحصار، اوین، کرج و... علیه احکام غیرانسانی اعدام توسط دستگاه قضایی جمهوری اسلامی هر سه‌شنبه دست به اعتصاب غذا می‌زنند.
#خسرو_بشارت #محمود_محرابی #انور_خضری #رضا_رسایی #مجاهد_کورکور #عباس_دریس #توماج_صالحی #نه_به_اعدام #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
رشد ۱۳۵ درصدی درآمد شهرداری از قطع درخت
بهروز شیخ‌رودی، معاون پیشین محاسبات و پایش عملکرد شورای شهر تهران، میگوید:
«درآمد شهرداری تهران از ابتدای دوره ششم تا پایان بهمن‌ماه ۱۴۰۲ از محل جریمه قطع درختان در شهر تهران هزار و۶۰۳ میلیارد تومان است که نسبت به دوره پنجم ۱۳۵ درصد رشد داشته است. آقای زاکانی و چمران باید بگویند که مجوز ساخت‌وساز در چند باغ و قطع چند درخت داده شده که این میزان درآمد را به دست آورده‌اند؟
زاکانی اگر مدعی شفافیت است، بگوید چند برابر دوره قبل از محل قطع درختان درآمد داشته و این درآمد بابت قطع چند درخت و با بن چندساله در شهر تهران به دست آمده است؟»
او در ادامه عملکرد شهرداری تهران را خلاف تبلیغات ارائه‌شده دانست و گفت «شهرداری که از «زنده‌باد درخت» حرف می‌زند، در مسیر زنده‌باد قطع درخت است! اکنون هر کسی متوجه می‌شود که زنده‌باد درخت یک شعار تبلیغاتی بیش نیست!»
خوب است بدانیم که شورای شهر تهران تصویب کرده «ساخت‌وساز در پارک به‌استثنای نمازخانه و مسجد ممنوع است» و البته ساخت مسجد و نمازخانه در پارک‌ها حتی به مصوبه کمیسیون ماده پنج هم نیاز ندارد.
و شهرداری می‌تواند به‌راحتی درختان را قطع کند به بهانه ساخت مسجد. آنچه که در قیطریه رخ داد آنچه که هم‌اکنون پشت کانکس‌های پارک لاله در جریان است و از یاد نبریم ماجرای قطع درختان پارک ستارخان را.
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#ستارخان
#پارک_ستارخان
#درخت
#قیطریه
@Tavaana_TavaanaTech
بهروز شیخ‌رودی، معاون پیشین محاسبات و پایش عملکرد شورای شهر تهران، میگوید:
«درآمد شهرداری تهران از ابتدای دوره ششم تا پایان بهمن‌ماه ۱۴۰۲ از محل جریمه قطع درختان در شهر تهران هزار و۶۰۳ میلیارد تومان است که نسبت به دوره پنجم ۱۳۵ درصد رشد داشته است. آقای زاکانی و چمران باید بگویند که مجوز ساخت‌وساز در چند باغ و قطع چند درخت داده شده که این میزان درآمد را به دست آورده‌اند؟
زاکانی اگر مدعی شفافیت است، بگوید چند برابر دوره قبل از محل قطع درختان درآمد داشته و این درآمد بابت قطع چند درخت و با بن چندساله در شهر تهران به دست آمده است؟»
او در ادامه عملکرد شهرداری تهران را خلاف تبلیغات ارائه‌شده دانست و گفت «شهرداری که از «زنده‌باد درخت» حرف می‌زند، در مسیر زنده‌باد قطع درخت است! اکنون هر کسی متوجه می‌شود که زنده‌باد درخت یک شعار تبلیغاتی بیش نیست!»
خوب است بدانیم که شورای شهر تهران تصویب کرده «ساخت‌وساز در پارک به‌استثنای نمازخانه و مسجد ممنوع است» و البته ساخت مسجد و نمازخانه در پارک‌ها حتی به مصوبه کمیسیون ماده پنج هم نیاز ندارد.
و شهرداری می‌تواند به‌راحتی درختان را قطع کند به بهانه ساخت مسجد. آنچه که در قیطریه رخ داد آنچه که هم‌اکنون پشت کانکس‌های پارک لاله در جریان است و از یاد نبریم ماجرای قطع درختان پارک ستارخان را.
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#ستارخان
#پارک_ستارخان
#درخت
#قیطریه
@Tavaana_TavaanaTech