This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
مادر جاویدنام حنانه کیا، ضمن انتشار ویدیویی کوتاه از مراسم خواستگاری دخترش در دو سال پیش، نوشت:
«دخترم دو سال از شبی که چند سال منتظرش بودی گذشت اما تو نیستی و من با مرور خاطراتت هر روز وهر ثانیه خودرا دلخوش کرده‌ام که یه روزی برمی‌گردی. خیلی دلم می‌سوزه مامان جان هنوز باورش برام غیر ممکنه که نیستی.
از وقتی که رفتی در کوچه پس کوچه‌های انتظار، واژهای دلتنگی را قدم زدم برای التیام دردم!
اما عاقبت این کوچه‌های خیالی بن بست بود و همه چیز خلاصه شد
در قاب عکسی،
که در کنج دنج اتاق به جا مانده و خاطرات در ذهن پریشان...💔🕊»
او همچنین در استوری اینستاگرامش نوشته:
«عزیز مامانی دومین سالگرد خواستگاریت هستش و نیستی تا واسه خودت برنامه‌های زیبا بچینی قشنگممم هر بار به هر مناسبتی که از خودت به جا گذاشتی قلبم تیکه تیکه میشه و کاری از دستم بر نمياد جز اینکه به عکسات و خاطراتت زل بزنم آخه واسه چی ناجوانمردانه دختر بیگناه منو کشتين؟»
- حامیان جمهوری اسلامی چگونه شب سر بر بالین می‌گذارند؟ چگونه اینهمه قتل و جنایت را نمی‌بینند؟! چگونه گوش خود را بر صدای دادخواهی مادران و پدران دادخواه بسته‌اند؟ چگونه چشم بر جنایت بسته‌اند؟!
#حنانه_کیا
#عروس_ایران
#نه_میبخشیم_نه_فراموش_میکنیم #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
«دخترم دو سال از شبی که چند سال منتظرش بودی گذشت اما تو نیستی و من با مرور خاطراتت هر روز وهر ثانیه خودرا دلخوش کرده‌ام که یه روزی برمی‌گردی. خیلی دلم می‌سوزه مامان جان هنوز باورش برام غیر ممکنه که نیستی.
از وقتی که رفتی در کوچه پس کوچه‌های انتظار، واژهای دلتنگی را قدم زدم برای التیام دردم!
اما عاقبت این کوچه‌های خیالی بن بست بود و همه چیز خلاصه شد
در قاب عکسی،
که در کنج دنج اتاق به جا مانده و خاطرات در ذهن پریشان...💔🕊»
او همچنین در استوری اینستاگرامش نوشته:
«عزیز مامانی دومین سالگرد خواستگاریت هستش و نیستی تا واسه خودت برنامه‌های زیبا بچینی قشنگممم هر بار به هر مناسبتی که از خودت به جا گذاشتی قلبم تیکه تیکه میشه و کاری از دستم بر نمياد جز اینکه به عکسات و خاطراتت زل بزنم آخه واسه چی ناجوانمردانه دختر بیگناه منو کشتين؟»
- حامیان جمهوری اسلامی چگونه شب سر بر بالین می‌گذارند؟ چگونه اینهمه قتل و جنایت را نمی‌بینند؟! چگونه گوش خود را بر صدای دادخواهی مادران و پدران دادخواه بسته‌اند؟ چگونه چشم بر جنایت بسته‌اند؟!
#حنانه_کیا
#عروس_ایران
#نه_میبخشیم_نه_فراموش_میکنیم #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
Forwarded from گفت‌وشنود
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
چندی پیش حدادعادل درباره شرایط دین در اروپا گفت: اگر پاپ بگوید سقط جنین حرام است ولی پارلمان ایتالیا بگوید آزاد است حرف حرف پارلمان می‌شود؛ این بلایی است که در اروپا بر سر دین آمده‌است.
یکی از کاربران با اشاره به این سخنان نوشته‌است: نظر پاپ بر اساس آموزه‌های دینی و نظر پارلمان بر اساس علم حقوق است و نهایتاً این مردم هستند که تصمیم می‌گیرند کدام را اجرا کنند؛ نه پاپ بخاطر سقط مردم را کافر و جاهل و فریب‌خورده می‌خواند و نه پارلمان جریمه و دوربین و گشت سقط جنین می‌گذارد.
نظر شما چیست؟
#مذهب #سقط_جنین #گفتگو_توانا #پاپ
@Dialogue1402
یکی از کاربران با اشاره به این سخنان نوشته‌است: نظر پاپ بر اساس آموزه‌های دینی و نظر پارلمان بر اساس علم حقوق است و نهایتاً این مردم هستند که تصمیم می‌گیرند کدام را اجرا کنند؛ نه پاپ بخاطر سقط مردم را کافر و جاهل و فریب‌خورده می‌خواند و نه پارلمان جریمه و دوربین و گشت سقط جنین می‌گذارد.
نظر شما چیست؟
#مذهب #سقط_جنین #گفتگو_توانا #پاپ
@Dialogue1402
او دشمن زندگی است
طرح از بهنام محمدی
https://tavaana.org/khamenei-execution-iran/
جمهوری اسلامی در دو هفته پایانی ماه آوریل سال ۲۰۲۴ ۶۳ زندانی را اعدام کرده است. زندانیان سیاسی زیادی نیز در خطر اعدام قرار دارند. از جمله: توماج صالحی، حبیب دریس، رضا رسایی و محمود مهرابی.
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_اعدام
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#محمود_مهرابی
@Tavaana_TavaanaTech
طرح از بهنام محمدی
https://tavaana.org/khamenei-execution-iran/
جمهوری اسلامی در دو هفته پایانی ماه آوریل سال ۲۰۲۴ ۶۳ زندانی را اعدام کرده است. زندانیان سیاسی زیادی نیز در خطر اعدام قرار دارند. از جمله: توماج صالحی، حبیب دریس، رضا رسایی و محمود مهرابی.
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_اعدام
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#محمود_مهرابی
@Tavaana_TavaanaTech
به‌راستی طراح لایحه حجاب کیست؟
لایحه‌ای را که تحدید و تهدید زنان ایرانی را قانونی می‌کند، چه کسی نوشته؟
ابوالفضل اقبالی!
او مدیرعامل موسسه فرهنگی هنری بصیرت است.
خبرگزاری عصر ایران در مطلبی نوشت:
«خیلی‌ها دوست دارند بدانند لایحۀ حجاب و عفاف را کی نوشته که این قدر شورای نگهبان به آن ایراد شرعی و قانونی می‌گیرد؟ روشن است که یک روحانی و فقیه آشنا با شرع آن را ننوشته و گرنه این همه مشکل شرعی نداشت.
اما این لایحه را کی نوشته؟ یک فقیه؟ نه! یک خانم؟ نه! چهرۀ اصلی این لایحه آقایی است به نام ابوالفضل اقبالی که سال ۸۸ و در گرماگرم التهابات انتخابات لیسانس علوم اجتماعی خود را از دانشگاه علامۀ طباطبایی گرفت و ۸ سال بعد موفق شد در رشتۀ مطالعات زنان فوق لیسانس خود را از دانشگاه غیر دولتی خوارزمی دریافت کند.
نگاهی به مشاغل او بعد از دریافت مدرک و حتی حین دانشجویی نیز نشان می‌دهد در جامعه به مفهوم عام آن کار و زندگی نکرده بلکه در نهادهای مختلف حکومتی و نه حتی دستگاه‌های اجرایی دولتی (دست‌کم تا پیش از روی کار آمدن دولت ابراهیم رییسی) مشغول بوده است:
معاون رصد و پایش موسسه بینا وابسته به سازمان تبلیغات، مدیر روابط عمومی ستاد امر به معروف و نهی از منکر، کارشناس کودک و نوجوان سازمان رسانه‌ای اوج، دبیر کارگروه زنان در مؤسسۀ اشراق وابسته به بنیاد خاتم‌الاوصیا و سرانجام در دولت آقای رییسی وارد دولت می‌شود (ستاد حجاب و عفاف وزارت کشور).
ویژگی آقای اقبالی این است که مانند امامان جمعه به شرع استناد نمی‌کند یا به قانون. چون قانون را خودش نوشته و در گیر و دار رفع اشکالات شرعی است. از این رو تعابیر خاص خود را به کار می‌برد کما این که به تازگی در برنامه تلویزیونی «بدون گارد» گفت:
«تحمل مخالف، رفتار اخلاقی است اما بی‌حجابی مزاحمت برای ماست و تحمل مزاحم رفتاری انفعالی است». تعابیری که ما به ازای شرعی و قانونی ندارد.
بنای تعابیر او بر دو اصل است: یکی این که حجاب کم یا بی‌حجابی حرص و ولع تشکیل خانواده و ارتباط مشروع را از بین می‌برد و دوم این که «مزاحم ما هستند». [این «ما»را هم توضیح نداده مشخصا شامل چه کسانی می‌شود؟ همه مردم ایران که بار تامین نصف بودجه دولت را با پرداخت انواع مالیات بر عهده دارند یا تنها همفکران ایشان؟]»
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_حجاب_اجباری
@Tavaana_TavaanaTech
لایحه‌ای را که تحدید و تهدید زنان ایرانی را قانونی می‌کند، چه کسی نوشته؟
ابوالفضل اقبالی!
او مدیرعامل موسسه فرهنگی هنری بصیرت است.
خبرگزاری عصر ایران در مطلبی نوشت:
«خیلی‌ها دوست دارند بدانند لایحۀ حجاب و عفاف را کی نوشته که این قدر شورای نگهبان به آن ایراد شرعی و قانونی می‌گیرد؟ روشن است که یک روحانی و فقیه آشنا با شرع آن را ننوشته و گرنه این همه مشکل شرعی نداشت.
اما این لایحه را کی نوشته؟ یک فقیه؟ نه! یک خانم؟ نه! چهرۀ اصلی این لایحه آقایی است به نام ابوالفضل اقبالی که سال ۸۸ و در گرماگرم التهابات انتخابات لیسانس علوم اجتماعی خود را از دانشگاه علامۀ طباطبایی گرفت و ۸ سال بعد موفق شد در رشتۀ مطالعات زنان فوق لیسانس خود را از دانشگاه غیر دولتی خوارزمی دریافت کند.
نگاهی به مشاغل او بعد از دریافت مدرک و حتی حین دانشجویی نیز نشان می‌دهد در جامعه به مفهوم عام آن کار و زندگی نکرده بلکه در نهادهای مختلف حکومتی و نه حتی دستگاه‌های اجرایی دولتی (دست‌کم تا پیش از روی کار آمدن دولت ابراهیم رییسی) مشغول بوده است:
معاون رصد و پایش موسسه بینا وابسته به سازمان تبلیغات، مدیر روابط عمومی ستاد امر به معروف و نهی از منکر، کارشناس کودک و نوجوان سازمان رسانه‌ای اوج، دبیر کارگروه زنان در مؤسسۀ اشراق وابسته به بنیاد خاتم‌الاوصیا و سرانجام در دولت آقای رییسی وارد دولت می‌شود (ستاد حجاب و عفاف وزارت کشور).
ویژگی آقای اقبالی این است که مانند امامان جمعه به شرع استناد نمی‌کند یا به قانون. چون قانون را خودش نوشته و در گیر و دار رفع اشکالات شرعی است. از این رو تعابیر خاص خود را به کار می‌برد کما این که به تازگی در برنامه تلویزیونی «بدون گارد» گفت:
«تحمل مخالف، رفتار اخلاقی است اما بی‌حجابی مزاحمت برای ماست و تحمل مزاحم رفتاری انفعالی است». تعابیری که ما به ازای شرعی و قانونی ندارد.
بنای تعابیر او بر دو اصل است: یکی این که حجاب کم یا بی‌حجابی حرص و ولع تشکیل خانواده و ارتباط مشروع را از بین می‌برد و دوم این که «مزاحم ما هستند». [این «ما»را هم توضیح نداده مشخصا شامل چه کسانی می‌شود؟ همه مردم ایران که بار تامین نصف بودجه دولت را با پرداخت انواع مالیات بر عهده دارند یا تنها همفکران ایشان؟]»
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_حجاب_اجباری
@Tavaana_TavaanaTech
وزارت بهداشت جمهوری اسلامی اعلام کرده است که:
«سهمیه دارویی داروخانه‌ها با توجه به وضع حجاب در آنها تعیین می‌شود!»
به گفته سیدحیدر محمدی، رئیس سازمان غذا و دارو: «سازمان غذا و دارو از نخستین مجموعه‌هایی بود که به موضوع رعایت پوشش ورود کرد. اگرچه اصول مربوط به پوشش در داروخانه‌ها ابلاغ شده اما ناهنجاری‌هایی در این زمینه گزارش می‌شود.»
او با تاکید بر اینکه سهمیه دارویی هر داروخانه با توجه به وضع حجاب در آنجا تعیین خواهد شد، ادامه داد: «متخلفان به مراجع قانونی معرفی خواهند شد.»
جمهوری اسلامی به‌راستی با تمام توان خود به جنگ با ایرانیان پرداخته است. مگر می‌شود سهمیه دارویی داروخانه را به وضعیت حجاب بیماران ربط داد؟ مگر می‌شود بیماران را به دلیل عدم رعایت حجاب اجباری از درمان محروم کرد؟
پاسخ شما به این مهملات مقامات جمهوری اسلامی چیست؟
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#نه_به_حجاب_اجباری
@Tavaana_TavaanaTech
«سهمیه دارویی داروخانه‌ها با توجه به وضع حجاب در آنها تعیین می‌شود!»
به گفته سیدحیدر محمدی، رئیس سازمان غذا و دارو: «سازمان غذا و دارو از نخستین مجموعه‌هایی بود که به موضوع رعایت پوشش ورود کرد. اگرچه اصول مربوط به پوشش در داروخانه‌ها ابلاغ شده اما ناهنجاری‌هایی در این زمینه گزارش می‌شود.»
او با تاکید بر اینکه سهمیه دارویی هر داروخانه با توجه به وضع حجاب در آنجا تعیین خواهد شد، ادامه داد: «متخلفان به مراجع قانونی معرفی خواهند شد.»
جمهوری اسلامی به‌راستی با تمام توان خود به جنگ با ایرانیان پرداخته است. مگر می‌شود سهمیه دارویی داروخانه را به وضعیت حجاب بیماران ربط داد؟ مگر می‌شود بیماران را به دلیل عدم رعایت حجاب اجباری از درمان محروم کرد؟
پاسخ شما به این مهملات مقامات جمهوری اسلامی چیست؟
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#نه_به_حجاب_اجباری
@Tavaana_TavaanaTech
هر ۱۰ روز یک پزشک خودکشی می‌کند
اخبار خودکشی پزشکان این روزها بیش از هر زمان دیگری رسانه‌ای می‌شود. فاصله زمانی بین این خودکشی‌ها از ابتدای امسال تاکنون به ۱۰ روز رسیده است. آماری تکان‌دهنده که جامعه را نگران کرده است.
یعنی در عرض ۴۷ روزی که از آغاز سال ۱۴۰۳ گذشته، دست‌کم هر ۱۰ روز یک پزشک خودکشی کرده است.
بی‌توجهی وزارت بهداشت جمهوری اسلامی اما نشان می‌دهد که جان ایرانیان برای هیچ نهاد و ارگانی در جمهوری اسلامی ارزش ندارد.
محمد شریفی‌مقدم، دبیرکل خانه پرستار، گفت:
«بی‌توجهی وزارت بهداشت به وضعیت پزشکان جوان و رزیدنت‌ها به یک رویه تبدیل شده و در این بین اعتراض این قشر هم کاری از پیش نبرده و حالا دیگر برخی از این افراد با اینکه سال‌ها تلاش و تحصیل کرده‌اند به نقطه‌ای می رسند که مرگ را بر ادامه زندگی ترجیح می‌دهند.»
کسانی که جوانی و انرژی خود را در راه دست‌یافتن به علم و دانش صرف کرده‌اند و سال‌ها در راهروهای بیمارستان‌ها با تمام مشکلات تاب آورده‌اند اکنون در برابر ستم و جور جمهوری اسلامی چنان ناتوان شده‌اند که راهی جز خودکشی برابر خود نمی‌بینند.
سال‌ها ست که درباره مرگ‌ومیر و خودکشی کادر درمان به خصوص پرستاران و پزشکان را هشدار داده‌ایم. اما جمهوری اسلامی نسبت به همه مشکلات جامعه ایران بی‌تفاوت است.
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#خودکشی
#پزشک
@Tavaana_TavaanaTech
اخبار خودکشی پزشکان این روزها بیش از هر زمان دیگری رسانه‌ای می‌شود. فاصله زمانی بین این خودکشی‌ها از ابتدای امسال تاکنون به ۱۰ روز رسیده است. آماری تکان‌دهنده که جامعه را نگران کرده است.
یعنی در عرض ۴۷ روزی که از آغاز سال ۱۴۰۳ گذشته، دست‌کم هر ۱۰ روز یک پزشک خودکشی کرده است.
بی‌توجهی وزارت بهداشت جمهوری اسلامی اما نشان می‌دهد که جان ایرانیان برای هیچ نهاد و ارگانی در جمهوری اسلامی ارزش ندارد.
محمد شریفی‌مقدم، دبیرکل خانه پرستار، گفت:
«بی‌توجهی وزارت بهداشت به وضعیت پزشکان جوان و رزیدنت‌ها به یک رویه تبدیل شده و در این بین اعتراض این قشر هم کاری از پیش نبرده و حالا دیگر برخی از این افراد با اینکه سال‌ها تلاش و تحصیل کرده‌اند به نقطه‌ای می رسند که مرگ را بر ادامه زندگی ترجیح می‌دهند.»
کسانی که جوانی و انرژی خود را در راه دست‌یافتن به علم و دانش صرف کرده‌اند و سال‌ها در راهروهای بیمارستان‌ها با تمام مشکلات تاب آورده‌اند اکنون در برابر ستم و جور جمهوری اسلامی چنان ناتوان شده‌اند که راهی جز خودکشی برابر خود نمی‌بینند.
سال‌ها ست که درباره مرگ‌ومیر و خودکشی کادر درمان به خصوص پرستاران و پزشکان را هشدار داده‌ایم. اما جمهوری اسلامی نسبت به همه مشکلات جامعه ایران بی‌تفاوت است.
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#خودکشی
#پزشک
@Tavaana_TavaanaTech
واکنش رضا کیانیان هنرمند به قطع درختان در تهران:
«زاکانی تا تمام درختان تهران را نابود نکند دست‌بردار نیست.»
شهرداری تهران یک مجوطه سه هزار متری از پارک لاله را حصارکشی کرده و فعلن چند کانکس در آن محل قرار داده است.
در روزهای اخیر قطع درختان در قیطریه به بهانه ساخت مسجد با اعتراض گسترده جامعه همراه شده بود. اکنون هم خبر قطع درختان پارک لاله به گوش می‌رسد.
در جریان انقلاب زن زندگی آزادی بارها شاهد استفاده از ساختمان مساجد برای سرکوب مردم بودیم. به همین دلیل است که اکنون در هر گوشه‌ای پارک جنگل محل تفریح یا هر جایی از شهر در حال ساخت مسجد هستند.
جامعه در برابر ساخت‌وساز در پارک‌ها و جنگل‌ها چه واکنشی می‌تواند نشان دهد؟
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#قطع_درخت
#پارک_لاله
@Tavaana_TavaanaTech
«زاکانی تا تمام درختان تهران را نابود نکند دست‌بردار نیست.»
شهرداری تهران یک مجوطه سه هزار متری از پارک لاله را حصارکشی کرده و فعلن چند کانکس در آن محل قرار داده است.
در روزهای اخیر قطع درختان در قیطریه به بهانه ساخت مسجد با اعتراض گسترده جامعه همراه شده بود. اکنون هم خبر قطع درختان پارک لاله به گوش می‌رسد.
در جریان انقلاب زن زندگی آزادی بارها شاهد استفاده از ساختمان مساجد برای سرکوب مردم بودیم. به همین دلیل است که اکنون در هر گوشه‌ای پارک جنگل محل تفریح یا هر جایی از شهر در حال ساخت مسجد هستند.
جامعه در برابر ساخت‌وساز در پارک‌ها و جنگل‌ها چه واکنشی می‌تواند نشان دهد؟
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#قطع_درخت
#پارک_لاله
@Tavaana_TavaanaTech
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
خواهر محمود مهرابی، زندانی محکوم به اعدام خطاب به امام‌جمعه مبارکه اصفهان گفت:
«فعالیت مجازی برادرم را افساد فی‌الارض دانست اما برای زمین‌خواری کاظم صدیقی لب نگشود و طومار ننوشت.»
دادگاه انقلاب اصفهان حکم اعدام محمود مهرابی را صادر کرده است.
بنا بر کیفرخواست صادره که با استناد به شکایت ۷۷ شاکی صادر شده، محمود مهرابی به «افسادفی‌الارض از طریق ارتکاب گسترده نشر اکاذیب در صفحه اینستاگرامی، تبلیغ علیه نظام، تحریک نیروهای نظامی و انتظامی به عدم اجرای وظیفه، تحریک مردم به جنگ و کشتار، توهین به بنیانگذار و رهبر جمهوری اسلامی» و اتهاماتی دیگر متهم بوده است.
محمود مهرابی، زندانی سیاسی از بهمن ماه سال ۱۴۰۱ در زندان است و در مهر ماه سال ۱۴۰۲ با صدور کیفرخواستی به ۱۸۷ اتهام از جمله «افساد فی‌الارض» متهم شده است.
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#نه_به_اعدام
#محمود_مهرابی
@Tavaana_TavaanaTech
«فعالیت مجازی برادرم را افساد فی‌الارض دانست اما برای زمین‌خواری کاظم صدیقی لب نگشود و طومار ننوشت.»
دادگاه انقلاب اصفهان حکم اعدام محمود مهرابی را صادر کرده است.
بنا بر کیفرخواست صادره که با استناد به شکایت ۷۷ شاکی صادر شده، محمود مهرابی به «افسادفی‌الارض از طریق ارتکاب گسترده نشر اکاذیب در صفحه اینستاگرامی، تبلیغ علیه نظام، تحریک نیروهای نظامی و انتظامی به عدم اجرای وظیفه، تحریک مردم به جنگ و کشتار، توهین به بنیانگذار و رهبر جمهوری اسلامی» و اتهاماتی دیگر متهم بوده است.
محمود مهرابی، زندانی سیاسی از بهمن ماه سال ۱۴۰۱ در زندان است و در مهر ماه سال ۱۴۰۲ با صدور کیفرخواستی به ۱۸۷ اتهام از جمله «افساد فی‌الارض» متهم شده است.
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#نه_به_اعدام
#محمود_مهرابی
@Tavaana_TavaanaTech
نرگس محمدی، فعال حقوق بشر زندانی و برنده جایزه صلح نوبل، از حضور بیش از ۲۰ زندانی سیاسی عقیدتی زن در زندان اوین که چهار نفر از آنها بالای ۷۰ سال سن دارند، خبر داد.
«حضور بیش از ۲۰ زن زندانی سیاسی - عقیدتی در اوین بالای ۶۰ سال سن، نشان از اراده زنان برای رهایی، همچنین بیرحمی و شقاوت جمهوری اسلامی است.
در بند زنان اوین، چهار زن مبارز بالای ۷۰ سال سن برای احقاق حقوق انسانی متحمل حبس‌اند. این نوشته را از آن رو می‌نویسم که مردم عزیز سرزمین ایران و جوانان سربلند به‌ویژه دختران دلیر و جسور ایران، آگاه و دلگرم باشند که تا زمانی که چنین مادرانی در صف مبارزان ایستاده‌اند، استبداد ناکام و آزادی پرقدرت خواهد بود. مهوش شهریاری، کبری بیگی، راحله راحمی و ناهید تقوی از جمله زنان مبارز بند زنان اوین هستند که هر روز به عظمت و شکوه ایستادگی‌شان و اراده تزلزل‌ناپذیرشان غبطه می‌خورم. مادرانی که در دهه‌ی هفتاد عمر پربرکتشان، برکتِ آزادی‌خواهی و برابری طلبی و سربلندیِ ظلم‌ستیزی را به تاریخ انسان‌ها می‌بخشند.
مردم عزیز ایران
در میان ۶۹ زن زندانی سیاسی ـ عقیدتی اوین، ۲۱ زن بالای ۶۰ سال سن متحمل حبس هستند. حضور این زنان در صف مخالفانی که حاضر به پرداخت سنگین‌ترین هزینه‌ها هستند، نشان از به پا خواستن عموم زنان برای تحقق دموکراسی، آزادی و برابری همچنین شدت عصیان جامعه علیه تبعیض، ستم و سلطه دارد.
جامعه‌ای که از رژیم دینی استبدادی گذر کرده و سودای طرحی نو برای آزادی و برابری دارد.
عیان است که حضور مادران و زنانی که ششمین و هفتمین دهه‌ی عمرشان را در زندان سپری می‌کنند، نشان از بیرحمی، مردم‌ستیزی و سبعیت رژیم دارد که برای حفظ قدرت پوشالی خود چشم بر اخلاق، ارزش‌های جامعه و انسانیت بسته و روز به روز منفورتر می‌شود.
ما در این بند شاهدیم برخی از این زنان به دلیل مشکلات جسمی و بیماری، متحمل شرایط بسیار دردناک و دشواری هستند و حداقل ۳ نفر از آنها عدم تحمل حبس دارند، اما با روحیه بسیار بالا و بی‌نظیر و همدل و همراه با جمع زندانیان و مقاوم و سربلند، الگوی زن زندانی سیاسی ـ عقیدتی هستند.
دست‌های پر مهرشان که پس از دهه‌ها زندگی و تقلا، نشان از رنج دوران دارد، نه فقط در دست زنان زندانی برای محکم کردن زنجیر به هم پیوسته و طولانی مبارزان، بلکه در دست همه‌ی مردم ایران برای ساختن فردای پرشور و امید ایران است. قدرشان را بدانیم و به حرمت آزادی و عدالت، به یادشان باشیم و برای آزادی‌شان تلاش کنیم.
نرگس محمدی
زندان اوین
اردیبهشت ۱۴۰۳»
#نرگس_محمدی #بیانیه #زندانیان_سیاسی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
«حضور بیش از ۲۰ زن زندانی سیاسی - عقیدتی در اوین بالای ۶۰ سال سن، نشان از اراده زنان برای رهایی، همچنین بیرحمی و شقاوت جمهوری اسلامی است.
در بند زنان اوین، چهار زن مبارز بالای ۷۰ سال سن برای احقاق حقوق انسانی متحمل حبس‌اند. این نوشته را از آن رو می‌نویسم که مردم عزیز سرزمین ایران و جوانان سربلند به‌ویژه دختران دلیر و جسور ایران، آگاه و دلگرم باشند که تا زمانی که چنین مادرانی در صف مبارزان ایستاده‌اند، استبداد ناکام و آزادی پرقدرت خواهد بود. مهوش شهریاری، کبری بیگی، راحله راحمی و ناهید تقوی از جمله زنان مبارز بند زنان اوین هستند که هر روز به عظمت و شکوه ایستادگی‌شان و اراده تزلزل‌ناپذیرشان غبطه می‌خورم. مادرانی که در دهه‌ی هفتاد عمر پربرکتشان، برکتِ آزادی‌خواهی و برابری طلبی و سربلندیِ ظلم‌ستیزی را به تاریخ انسان‌ها می‌بخشند.
مردم عزیز ایران
در میان ۶۹ زن زندانی سیاسی ـ عقیدتی اوین، ۲۱ زن بالای ۶۰ سال سن متحمل حبس هستند. حضور این زنان در صف مخالفانی که حاضر به پرداخت سنگین‌ترین هزینه‌ها هستند، نشان از به پا خواستن عموم زنان برای تحقق دموکراسی، آزادی و برابری همچنین شدت عصیان جامعه علیه تبعیض، ستم و سلطه دارد.
جامعه‌ای که از رژیم دینی استبدادی گذر کرده و سودای طرحی نو برای آزادی و برابری دارد.
عیان است که حضور مادران و زنانی که ششمین و هفتمین دهه‌ی عمرشان را در زندان سپری می‌کنند، نشان از بیرحمی، مردم‌ستیزی و سبعیت رژیم دارد که برای حفظ قدرت پوشالی خود چشم بر اخلاق، ارزش‌های جامعه و انسانیت بسته و روز به روز منفورتر می‌شود.
ما در این بند شاهدیم برخی از این زنان به دلیل مشکلات جسمی و بیماری، متحمل شرایط بسیار دردناک و دشواری هستند و حداقل ۳ نفر از آنها عدم تحمل حبس دارند، اما با روحیه بسیار بالا و بی‌نظیر و همدل و همراه با جمع زندانیان و مقاوم و سربلند، الگوی زن زندانی سیاسی ـ عقیدتی هستند.
دست‌های پر مهرشان که پس از دهه‌ها زندگی و تقلا، نشان از رنج دوران دارد، نه فقط در دست زنان زندانی برای محکم کردن زنجیر به هم پیوسته و طولانی مبارزان، بلکه در دست همه‌ی مردم ایران برای ساختن فردای پرشور و امید ایران است. قدرشان را بدانیم و به حرمت آزادی و عدالت، به یادشان باشیم و برای آزادی‌شان تلاش کنیم.
نرگس محمدی
زندان اوین
اردیبهشت ۱۴۰۳»
#نرگس_محمدی #بیانیه #زندانیان_سیاسی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
InstaFix
@tavaana
نرگس محمدی، فعال حقوق بشر زندانی و برنده جایزه صلح نوبل، از حضور بیش از ۲۰ زندانی سیاسی عقیدتی زن در زندان اوین که چهار نفر از آنها بال
نرگس محمدی، فعال حقوق بشر زندانی و برنده جایزه صلح نوبل، از حضور بیش از ۲۰ زندانی سیاسی عقیدتی زن در زندان اوین که چهار نفر از آنها بال
Forwarded from گفت‌وشنود
صدرالله فاضلی زارع، «کارگری» که با استناد به حکم «معمم‌های بیکار» و به خاطر اعتقاد اعدام شد!
هیچگاه این اتفاق برای من عادی نخواهدشد. هر بار که به آن فکر می‌کنم، تا چند دقیقه به سختی نفس می‌کشم. تصور کنید دو تا جوان که در این شرایط سخت اقتصادی نان بازوی خود را می‌خوردند و با کارگری شکم بچه‌هایشان را سیر می‌کردند، فقط به خاطر بیان باورهایشان که همه جای دنیا امری پیش پا افتاده است، بازداشت می‌شوند و تحت شکنجه قرار می‌گیرند و در نهایت با استناد به احکامی که یک مشت آخوند و معمم بیکار نوشته‌اند، حلق‌آویز می‌شوند! آیا این مرگ انسانیت نیست؟ ما چه گناهی کرده‌ایم که چنین فرقه‌ای بر ما مسلط شده‌اند؟!
- همراهان
#سب_النبی #ارتداد #صدرالله_فاضلی_زارع #یوسف_مهراد #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
هیچگاه این اتفاق برای من عادی نخواهدشد. هر بار که به آن فکر می‌کنم، تا چند دقیقه به سختی نفس می‌کشم. تصور کنید دو تا جوان که در این شرایط سخت اقتصادی نان بازوی خود را می‌خوردند و با کارگری شکم بچه‌هایشان را سیر می‌کردند، فقط به خاطر بیان باورهایشان که همه جای دنیا امری پیش پا افتاده است، بازداشت می‌شوند و تحت شکنجه قرار می‌گیرند و در نهایت با استناد به احکامی که یک مشت آخوند و معمم بیکار نوشته‌اند، حلق‌آویز می‌شوند! آیا این مرگ انسانیت نیست؟ ما چه گناهی کرده‌ایم که چنین فرقه‌ای بر ما مسلط شده‌اند؟!
- همراهان
#سب_النبی #ارتداد #صدرالله_فاضلی_زارع #یوسف_مهراد #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
آقای جمشید عزیزی ننه‌کران، شهروند ساکن آستارا با انتشار این ویدیو از مراجعه خود به شعبه اجرای احکام برای اجرای حکم زندان در روز آینده خبر داده است. او پیشتر توسط دادگاه انقلاب این شهرستان به چهار سال و یک ماه و هفده روز حبس محکوم شده بود.
طبق احضاریه‌ای که برای وثیقه‌گذار ایشان ارسال شده بود، باید تا تاریخ ۱۸ اردیبهشت‌ماه خود را جهت اجرای حکم معرفی می‌کرد.
پیشتر در خصوص پرونده ایشان نوشته بودیم:
براساس حکم صادره توسط شعبه یازده دادگاه تجدیدنظر استان گیلان، آقای عزیزی بابت اتهام «فعالیت تبلیغی علیه نظام» به هفت ماه و شانزده روز حبس و بابت اتهام «اجتماع و تبانی برای ارتکاب جرم بر ضد امنیت کشور» به تحمل سه سال و شش ماه و یک روز حبس محکوم شده است. با اعمال ماده ۱۳۴ قانون مجازات اسلامی، مجازات اشد یعنی سه سال و شش ماه و یک روز حبس برای او قابل اجرا خواهد بود.
جلسه دادگاه رسیدگی به اتهامات این شهروند اهل آستارا، در مرحله بدوی در تاریخ ۱۷ دی ۱۴۰۲ در شعبه سوم دادگاه انقلاب رشت، به ریاست قاضی مهدی راسخی، برگزار شد. آقای عزیزی توسط این دادگاه به چهار سال و یک ماه و هفده روز حبس محکوم شده بود.
جمشید عزیزی ننه‌کران، ۳۲ ساله، متاهل، شاعر و کارگر ساکن آستارا، در تاریخ ۲۷ فروردین ۱۴۰۲ در منزل شخصی خود توسط مأموران حفاظت اطلاعات سپاه قدس گیلان بازداشت و به بازداشتگاه اطلاعات سپاه منتقل شد.
طبق گزارش دریافتی، ایشان در زمان بازداشت از حق دسترسی به وکیل محروم بوده و ۴۰ روز در انفرادی مورد بازجویی قرار گرفته و پس از مدتی با قرار وثیقه یک میلیاردی از بازداشتگاه موقتا آزاد شد.
#جمشید_عزیزی #جمشید_عزیزی_ننه_کران #آستارا #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
طبق احضاریه‌ای که برای وثیقه‌گذار ایشان ارسال شده بود، باید تا تاریخ ۱۸ اردیبهشت‌ماه خود را جهت اجرای حکم معرفی می‌کرد.
پیشتر در خصوص پرونده ایشان نوشته بودیم:
براساس حکم صادره توسط شعبه یازده دادگاه تجدیدنظر استان گیلان، آقای عزیزی بابت اتهام «فعالیت تبلیغی علیه نظام» به هفت ماه و شانزده روز حبس و بابت اتهام «اجتماع و تبانی برای ارتکاب جرم بر ضد امنیت کشور» به تحمل سه سال و شش ماه و یک روز حبس محکوم شده است. با اعمال ماده ۱۳۴ قانون مجازات اسلامی، مجازات اشد یعنی سه سال و شش ماه و یک روز حبس برای او قابل اجرا خواهد بود.
جلسه دادگاه رسیدگی به اتهامات این شهروند اهل آستارا، در مرحله بدوی در تاریخ ۱۷ دی ۱۴۰۲ در شعبه سوم دادگاه انقلاب رشت، به ریاست قاضی مهدی راسخی، برگزار شد. آقای عزیزی توسط این دادگاه به چهار سال و یک ماه و هفده روز حبس محکوم شده بود.
جمشید عزیزی ننه‌کران، ۳۲ ساله، متاهل، شاعر و کارگر ساکن آستارا، در تاریخ ۲۷ فروردین ۱۴۰۲ در منزل شخصی خود توسط مأموران حفاظت اطلاعات سپاه قدس گیلان بازداشت و به بازداشتگاه اطلاعات سپاه منتقل شد.
طبق گزارش دریافتی، ایشان در زمان بازداشت از حق دسترسی به وکیل محروم بوده و ۴۰ روز در انفرادی مورد بازجویی قرار گرفته و پس از مدتی با قرار وثیقه یک میلیاردی از بازداشتگاه موقتا آزاد شد.
#جمشید_عزیزی #جمشید_عزیزی_ننه_کران #آستارا #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
این صدای مضطرب خواهر محمود مهرابی است که روز گذشته خبر صدور حکم اعدام برای برادرش را به رسانه‌ها رساند و خواستار آن شد که صدای برادرش باشیم.
خانواده‌ای که ماه‌هاست در اضطراب به سر می‌برند، مادر این خانواده بیمار است و هر روز چشم به راه بازگشت پسرش به خانه است.
پسر آزادی‌خواه و با شهامتی که قاضی بی‌دادگاه جمهوری اسلامی گفت در چهره او نشانی از پشیمانی نمی‌بیند.
بنا بر کیفرخواست صادره علیه محمود مهرابی که با استناد به شکایت ۷۷ شاکی صادر شده، محمود مهرابی به «افسادفی‌الارض از طریق ارتکاب گسترده نشر اکاذیب در صفحه اینستاگرامی، تبلیغ علیه نظام، تحریک نیروهای نظامی و انتظامی به عدم اجرای وظیفه، تحریک مردم به جنگ و کشتار، توهین به بنیانگذار و رهبر جمهوری اسلامی» و اتهاماتی دیگر متهم شده است.
صدور کیفرخواست به اتهام «افسادفی‌الارض» علیه محمود مهرابی در حالی است که هیچ مصداق عینی در عملکرد وی مبنی بر ارتکاب این فعل مجرمانه در عالم واقع وجود ندارد.
فقدان هرگونه مصداق عینی برای انتساب این اتهام علیه محمود مهرابی آنجایی بیشتر نمایان می‌شود که در کیفرخواست صادره «نشر اکاذیب» توسط وی سبب «اخلال در نظم عمومی کشور و ورود خسارت عمده به اموال عمومی» اعلام شده است.
از سوی دیگر استناد کیفرخواست به شکایت ۷۷ نفر علیه محمود مهرابی و انتساب ۱۸۷ اتهام به او با هدف گسترده نشان دادن فعالیت مجرمانه و در نتیجه انتساب اتهام «افسادفی‌الارض»، نشانی روشن از پرونده‌سازی سنگین نهادهای اطلاعاتی و امنیتی علیه این زندانی سیاسی است.
#محمود_مهرابی #نه_به_اعدام #زن_زندگی_آزادی #مرد_میهن_آبادی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
خانواده‌ای که ماه‌هاست در اضطراب به سر می‌برند، مادر این خانواده بیمار است و هر روز چشم به راه بازگشت پسرش به خانه است.
پسر آزادی‌خواه و با شهامتی که قاضی بی‌دادگاه جمهوری اسلامی گفت در چهره او نشانی از پشیمانی نمی‌بیند.
بنا بر کیفرخواست صادره علیه محمود مهرابی که با استناد به شکایت ۷۷ شاکی صادر شده، محمود مهرابی به «افسادفی‌الارض از طریق ارتکاب گسترده نشر اکاذیب در صفحه اینستاگرامی، تبلیغ علیه نظام، تحریک نیروهای نظامی و انتظامی به عدم اجرای وظیفه، تحریک مردم به جنگ و کشتار، توهین به بنیانگذار و رهبر جمهوری اسلامی» و اتهاماتی دیگر متهم شده است.
صدور کیفرخواست به اتهام «افسادفی‌الارض» علیه محمود مهرابی در حالی است که هیچ مصداق عینی در عملکرد وی مبنی بر ارتکاب این فعل مجرمانه در عالم واقع وجود ندارد.
فقدان هرگونه مصداق عینی برای انتساب این اتهام علیه محمود مهرابی آنجایی بیشتر نمایان می‌شود که در کیفرخواست صادره «نشر اکاذیب» توسط وی سبب «اخلال در نظم عمومی کشور و ورود خسارت عمده به اموال عمومی» اعلام شده است.
از سوی دیگر استناد کیفرخواست به شکایت ۷۷ نفر علیه محمود مهرابی و انتساب ۱۸۷ اتهام به او با هدف گسترده نشان دادن فعالیت مجرمانه و در نتیجه انتساب اتهام «افسادفی‌الارض»، نشانی روشن از پرونده‌سازی سنگین نهادهای اطلاعاتی و امنیتی علیه این زندانی سیاسی است.
#محمود_مهرابی #نه_به_اعدام #زن_زندگی_آزادی #مرد_میهن_آبادی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
Forwarded from گفت‌وشنود
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
❗️حاوی کلمات نامناسب
مردم ایران با این شعارها به ایدئولوژی حکومت مذهبی اعتراض می‌کند و خصومت خاصی با فلسطین یا در واقع مخالفتی با دفاع از مظلوم در هر جای دنیا ندارند. اما استفاده ابزاری جمهوری اسلامی از فلسطین برای بحران‌آفرینی و فقیرسازی ایران را محکوم می‌کنند.
- فیلم مربوط به امروز هفدهم اردیبهشت ۱۴۰۳ و ورزشگاه شهر قائم‌شهر است که مردم در واکنش به نمایان‌شدن پرچم فلسطین شعار دادند.
- متن و فیلم از همراهان
آیا شما با این متن موافقید؟
#گفتگو_توانا #نه_غزه_نه_لبنان_جانم_فدای_ایران #نه_به_جمهورى_اسلامى
@Dialogue1402
مردم ایران با این شعارها به ایدئولوژی حکومت مذهبی اعتراض می‌کند و خصومت خاصی با فلسطین یا در واقع مخالفتی با دفاع از مظلوم در هر جای دنیا ندارند. اما استفاده ابزاری جمهوری اسلامی از فلسطین برای بحران‌آفرینی و فقیرسازی ایران را محکوم می‌کنند.
- فیلم مربوط به امروز هفدهم اردیبهشت ۱۴۰۳ و ورزشگاه شهر قائم‌شهر است که مردم در واکنش به نمایان‌شدن پرچم فلسطین شعار دادند.
- متن و فیلم از همراهان
آیا شما با این متن موافقید؟
#گفتگو_توانا #نه_غزه_نه_لبنان_جانم_فدای_ایران #نه_به_جمهورى_اسلامى
@Dialogue1402
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
نگذاریم ماجرای امین بذرگر تکرار شود
امین بذرگر دوست و هم باشگاهی جاویدنام نوید افکاری بود که پس از قتل حکومتی نوید سکوت نکرد، او را ربودند و مدت‌ها در بازداشتگاه پلاک ۱۰۰ شیراز بود. اما، رسماً بازداشت او را تأیید نمی‌کردند تا اینکه چند ماه بعد اعلام کردند که پیکر او را در بیابان‌های اطراف پیدا کردند و در فضایی امنیتی به خاک سپردند!
حالا مرتضی حدیدی، دوست امین بذرگر هم بازداشت شده است.
مرتضی حدیدی متولد ۱۳۸۰ ساکن استان چهارمحال و بختیاری شهرستان لردگان و رفیق جاویدنام امین بذرگر، ده روز است که توسط سازمان اداره اطلاعات بازداشت شده و هیچ‌گونه خبری از او در دست نیست و کسی هم پاسخگو نیست.»
این خبر را دیروز یکی از دوستان مرتضی حدیدی برای ما فرستاده بود.
مرتضی حدیدی چندی پیش در صفحه اینستاگرام خود نوشته بود:
«ای آزادی! میدانی چرا هیچگاه پرندگان در قفس لانه نمی‌سازند؟ زیرا نمی‌خواهد اسارت را برای جوجه‌های خویش به میراث بگذارند.»
او همچنین با انتشار تصاویری یاد جاویدنام امین بذرگر و نوید افکاری را گرامی داشته و نوشته بود «سکوت ما خیانت است» همان جمله‌ای که امین بذرگر بعد از قتل حکومتی دوستش نوید افکاری، نوشته بود.
مرتضی حدیدی چند روز پیش برای توماج صالحی نوشته بود:
«توماج...
کسی ک واژه مرد رو سفید کرد...
کسی ک نماد شرافت و شجاعت و استادگی بود و هست،
همچون علیمردان خان بختیاری،
دل نوشته:
توماج عزیز سختی های زیادی کشیدی رنج های زیادی رو سپری کردی ولی همچنان ایستاده‌ای قرص و محکم و همین جور هم ادامه میدی و میدیم در کنار هم، امیدوارم هرچه زودتر آزاد بشی و در سلامت و آرامش باشی شیر مرد ایران ....
توماج جان من شرمنده‌ام ک بیرون از میله‌های زندان و تو پشت این میله‌ها هستی، هر چند ما همه در یه زندان مشترک در کشور خود هستیم ،اما تو روزی آزاد می‌شوی و ایران هم آزاد می‌شود و کنار هم جشن آزادی رو میگیریم،
اما،
کمی زمان لازم دارد.»
او همچنین متنی در تجلیل از شرافت پهلوان رسول خادم نوشته بود و در انتهایش گفته بود «در زمان دبیرها، تو رسول خادم باش»
- ویدیو از پوریا افضلی با استفاده از تصاویر منتشر شده توسط مرتضی حدیدی در اینستاگرامش که نزدیکی مرتضی و امین بذرگر را نشان می‌دهد، مبادا سکوت ما باعث تکرار سرنوشت امین برای مرتضی شود.
#امین_بذرگر #مرتضی_حدیدی #نوید_افکاری #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
امین بذرگر دوست و هم باشگاهی جاویدنام نوید افکاری بود که پس از قتل حکومتی نوید سکوت نکرد، او را ربودند و مدت‌ها در بازداشتگاه پلاک ۱۰۰ شیراز بود. اما، رسماً بازداشت او را تأیید نمی‌کردند تا اینکه چند ماه بعد اعلام کردند که پیکر او را در بیابان‌های اطراف پیدا کردند و در فضایی امنیتی به خاک سپردند!
حالا مرتضی حدیدی، دوست امین بذرگر هم بازداشت شده است.
مرتضی حدیدی متولد ۱۳۸۰ ساکن استان چهارمحال و بختیاری شهرستان لردگان و رفیق جاویدنام امین بذرگر، ده روز است که توسط سازمان اداره اطلاعات بازداشت شده و هیچ‌گونه خبری از او در دست نیست و کسی هم پاسخگو نیست.»
این خبر را دیروز یکی از دوستان مرتضی حدیدی برای ما فرستاده بود.
مرتضی حدیدی چندی پیش در صفحه اینستاگرام خود نوشته بود:
«ای آزادی! میدانی چرا هیچگاه پرندگان در قفس لانه نمی‌سازند؟ زیرا نمی‌خواهد اسارت را برای جوجه‌های خویش به میراث بگذارند.»
او همچنین با انتشار تصاویری یاد جاویدنام امین بذرگر و نوید افکاری را گرامی داشته و نوشته بود «سکوت ما خیانت است» همان جمله‌ای که امین بذرگر بعد از قتل حکومتی دوستش نوید افکاری، نوشته بود.
مرتضی حدیدی چند روز پیش برای توماج صالحی نوشته بود:
«توماج...
کسی ک واژه مرد رو سفید کرد...
کسی ک نماد شرافت و شجاعت و استادگی بود و هست،
همچون علیمردان خان بختیاری،
دل نوشته:
توماج عزیز سختی های زیادی کشیدی رنج های زیادی رو سپری کردی ولی همچنان ایستاده‌ای قرص و محکم و همین جور هم ادامه میدی و میدیم در کنار هم، امیدوارم هرچه زودتر آزاد بشی و در سلامت و آرامش باشی شیر مرد ایران ....
توماج جان من شرمنده‌ام ک بیرون از میله‌های زندان و تو پشت این میله‌ها هستی، هر چند ما همه در یه زندان مشترک در کشور خود هستیم ،اما تو روزی آزاد می‌شوی و ایران هم آزاد می‌شود و کنار هم جشن آزادی رو میگیریم،
اما،
کمی زمان لازم دارد.»
او همچنین متنی در تجلیل از شرافت پهلوان رسول خادم نوشته بود و در انتهایش گفته بود «در زمان دبیرها، تو رسول خادم باش»
- ویدیو از پوریا افضلی با استفاده از تصاویر منتشر شده توسط مرتضی حدیدی در اینستاگرامش که نزدیکی مرتضی و امین بذرگر را نشان می‌دهد، مبادا سکوت ما باعث تکرار سرنوشت امین برای مرتضی شود.
#امین_بذرگر #مرتضی_حدیدی #نوید_افکاری #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
ما خانواده «شهدا»، همگام و همراه جمهوری تروریستی نیستیم و با حکومت بچه‌کش هیچ رابطه‌ای نداریم
«سلام توانا،
من برادر شهید هستم سال‌ها با افکار پوچ این بیگانگان زندگی کردم تا حوادث کوی دانشگاه. چند روز است داغ نیکا مجال زندگیم را گرفته است. در اعتراضات ۱۴۰۱ در روز چهلم مهسای شهید در حال رفتن به سمت منزل بودم که چند نفر بسیجی جلوی من را گرفتند و با بیان این که "فکر کرده‌ای لاتی ما رو دیدی فرار نکردی" اقدام به ضرب و شتم من نمودند اما چون مقابل آنها ایستادم و کوتاه نیامدم آزادم کردند. من به نمایندگی از اکثر خانواده‌های شهدا اعلام می‌کنم ما همگام و همراه جمهوری تروریستی نیستیم و با حکومت بچه‌کش هیچ کاری نداریم. برادر من و هزاران شهید دیگر فقط برای خاک خود رفتند نه پا برجا بودن نظام دیکتاتوری. هیچ‌وقت فراموش نکنیم دیکتاتور به یکباره سقوط می‌کند. به امید آنروز. بیاد تمامی شهدای وطن و انقلاب زن زندگی آزادی هستیم.»
- پیام ارسالی از مخاطبان
- در طی سال‌های گذشته بارها پیام‌هایی از اعضای خانواده‌های جان‌باختگان جنگ دریافت کرده‌ایم، خانواده‌هایی که مخالف رژیم هستند ولی همواره حکومت از نام آنها برای سرکوب مخالفان استفاده کرده است.
بسیاری از این عزیزان بازداشت هم شده و آزار هم دیده‌اند و با تمام وجود ظلم حاکمیت مستبد را لمس کرده‌اند.
اخیرا تعداد زیادی از آنها همراه با رزمندگان جنگ بیانیه‌ای در محکومیت صدور حکم اعدام توماج صالحی امضا کرده‌اند. همچنین پس از انتشار جزئیات قتل نیکا شاکرمی، به شدت متأثر شده و فاصله‌شان با رژیم بیشتر شده است.
ما هم زخم خورده یک رژیم ستمگر هستیم و آسیب دیده انحصارطلبی، ایدئولوژی‌گرایی و خودکامگی.
در کنار هم قوی‌تر هستیم.
#نه_به_جمهورى_اسلامى #مهسا_امینی #نیکا_شاکرمی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
«سلام توانا،
من برادر شهید هستم سال‌ها با افکار پوچ این بیگانگان زندگی کردم تا حوادث کوی دانشگاه. چند روز است داغ نیکا مجال زندگیم را گرفته است. در اعتراضات ۱۴۰۱ در روز چهلم مهسای شهید در حال رفتن به سمت منزل بودم که چند نفر بسیجی جلوی من را گرفتند و با بیان این که "فکر کرده‌ای لاتی ما رو دیدی فرار نکردی" اقدام به ضرب و شتم من نمودند اما چون مقابل آنها ایستادم و کوتاه نیامدم آزادم کردند. من به نمایندگی از اکثر خانواده‌های شهدا اعلام می‌کنم ما همگام و همراه جمهوری تروریستی نیستیم و با حکومت بچه‌کش هیچ کاری نداریم. برادر من و هزاران شهید دیگر فقط برای خاک خود رفتند نه پا برجا بودن نظام دیکتاتوری. هیچ‌وقت فراموش نکنیم دیکتاتور به یکباره سقوط می‌کند. به امید آنروز. بیاد تمامی شهدای وطن و انقلاب زن زندگی آزادی هستیم.»
- پیام ارسالی از مخاطبان
- در طی سال‌های گذشته بارها پیام‌هایی از اعضای خانواده‌های جان‌باختگان جنگ دریافت کرده‌ایم، خانواده‌هایی که مخالف رژیم هستند ولی همواره حکومت از نام آنها برای سرکوب مخالفان استفاده کرده است.
بسیاری از این عزیزان بازداشت هم شده و آزار هم دیده‌اند و با تمام وجود ظلم حاکمیت مستبد را لمس کرده‌اند.
اخیرا تعداد زیادی از آنها همراه با رزمندگان جنگ بیانیه‌ای در محکومیت صدور حکم اعدام توماج صالحی امضا کرده‌اند. همچنین پس از انتشار جزئیات قتل نیکا شاکرمی، به شدت متأثر شده و فاصله‌شان با رژیم بیشتر شده است.
ما هم زخم خورده یک رژیم ستمگر هستیم و آسیب دیده انحصارطلبی، ایدئولوژی‌گرایی و خودکامگی.
در کنار هم قوی‌تر هستیم.
#نه_به_جمهورى_اسلامى #مهسا_امینی #نیکا_شاکرمی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
Forwarded from داستان‌گویی و روایتگری برای حمایت از دیگری
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
داستان‌گویی و روایتگری برای حمایت از دیگری
جلسه ۲: دادرسی جرائم سیاسی در ایران
در این جلسه نگاه دقیق‌تری داریم به روند دادرسی جرائم سیاسی در ایران و اینکه جامعه مدنی چگونه می‌تواند در این روند، به متهمان سیاسی کمک کند. به عبارت دیگر به بررسی نقاطی می‌پردازیم که در آن جامعه مدنی و مدافعان حقوق بشر می‌توانند بر روند دادرسی جرائم سیاسی در ایران تاثیر بگذارند.
در وبسایت توانا
در یوتیوب
در سانکلاد
در کست باکس
اگر تاکنون در جلسه اول شرکت نکردید، دقایقی وقت بگذارید و در پیش آزمون این دوره شرکت کنید.
کانال واتس‌اپ
کانال تلگرام دوره
#ایران #داستان #روایتگری #حقوف‌بشر #یاری_مدنی_توانا
جلسه ۲: دادرسی جرائم سیاسی در ایران
در این جلسه نگاه دقیق‌تری داریم به روند دادرسی جرائم سیاسی در ایران و اینکه جامعه مدنی چگونه می‌تواند در این روند، به متهمان سیاسی کمک کند. به عبارت دیگر به بررسی نقاطی می‌پردازیم که در آن جامعه مدنی و مدافعان حقوق بشر می‌توانند بر روند دادرسی جرائم سیاسی در ایران تاثیر بگذارند.
در وبسایت توانا
در یوتیوب
در سانکلاد
در کست باکس
اگر تاکنون در جلسه اول شرکت نکردید، دقایقی وقت بگذارید و در پیش آزمون این دوره شرکت کنید.
کانال واتس‌اپ
کانال تلگرام دوره
#ایران #داستان #روایتگری #حقوف‌بشر #یاری_مدنی_توانا
Audio
داستان‌گویی و روایتگری برای حمایت از دیگری
جلسه ۲: دادرسی جرائم سیاسی در ایران
در این جلسه نگاه دقیق‌تری داریم به روند دادرسی جرائم سیاسی در ایران و اینکه جامعه مدنی چگونه می‌تواند در این روند، به متهمان سیاسی کمک کند. به عبارت دیگر به بررسی نقاطی می‌پردازیم که در آن جامعه مدنی و مدافعان حقوق بشر می‌توانند بر روند دادرسی جرائم سیاسی در ایران تاثیر بگذارند.
در وبسایت توانا
در یوتیوب
در سانکلاد
در کست باکس
اگر تاکنون در جلسه اول شرکت نکردید، دقایقی وقت بگذارید و در پیش آزمون این دوره شرکت کنید.
کانال واتس‌اپ
کانال تلگرام دوره
#ایران #داستان #روایتگری #حقوف‌بشر #یاری_مدنی_توانا
جلسه ۲: دادرسی جرائم سیاسی در ایران
در این جلسه نگاه دقیق‌تری داریم به روند دادرسی جرائم سیاسی در ایران و اینکه جامعه مدنی چگونه می‌تواند در این روند، به متهمان سیاسی کمک کند. به عبارت دیگر به بررسی نقاطی می‌پردازیم که در آن جامعه مدنی و مدافعان حقوق بشر می‌توانند بر روند دادرسی جرائم سیاسی در ایران تاثیر بگذارند.
در وبسایت توانا
در یوتیوب
در سانکلاد
در کست باکس
اگر تاکنون در جلسه اول شرکت نکردید، دقایقی وقت بگذارید و در پیش آزمون این دوره شرکت کنید.
کانال واتس‌اپ
کانال تلگرام دوره
#ایران #داستان #روایتگری #حقوف‌بشر #یاری_مدنی_توانا
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
هیچ قصدی ندارم که سخنی در باب درست یا غلط بودن نظرات این معلم بدهم ... این متن در دفاع از شرافت سخن، کلام و حیثیت معلم است.
پیشاپیش عذرخواهم از نشر کلماتی که این فرد به کار می‌برد.
هماره به دانش‌آموزانم در دروس روانشناسی و جامعه‌شناسی و فلسفه گفته‌ام اگر حتی ایمان دارید که در جایی به دلیل محذوریتی یا منفعتی می‌خواهید از ایده‌ای ناحق دفاع کنید، باید به زیباترین، دلنشین‌ترین و ادبی‌ترین شکل ممکن سخن بگویید . چرا که اگر حق‌ترین سخن را به دشنام و تمسخر و توهین و دشنام آلوده کنید، در واقع ظلم کرده‌اید به همان استدلال حقی که از آن دفاع کرده‌اید ... دفاع بد ، اصلی‌ترین و مهمترین عامل نابودی ایدئولوژی‌هاست.
بعنوان یک معلم شرم می‌کنم از کسانی که لباس معلم بر تن کرده و اینگونه با نفرت و کینه و فحش، می‌خواهند در دل دانش‌آموزان‌شان نفوذ کنند ... 😔
در دوران نوجوانی اگر عاشق ادبیات شدم باعثش دبیر ادبیاتی بود که تاکنون هیچکس از او جز به عشق یادی نمی‌کند. آقای رجبعلی فسنقری.
مردی که وقتی در کلاس، سخن می‌گفت، ریتم دم و بازدمم به هم میخورد که مبادا کلامی از سخنانش را نتوانم بشنوم!
متن و ویدیو از اینستاگرام ✍️مسعود احمدی شامکانی
#آموزش_ایدئولوژیک #نظام_آموزشی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
پیشاپیش عذرخواهم از نشر کلماتی که این فرد به کار می‌برد.
هماره به دانش‌آموزانم در دروس روانشناسی و جامعه‌شناسی و فلسفه گفته‌ام اگر حتی ایمان دارید که در جایی به دلیل محذوریتی یا منفعتی می‌خواهید از ایده‌ای ناحق دفاع کنید، باید به زیباترین، دلنشین‌ترین و ادبی‌ترین شکل ممکن سخن بگویید . چرا که اگر حق‌ترین سخن را به دشنام و تمسخر و توهین و دشنام آلوده کنید، در واقع ظلم کرده‌اید به همان استدلال حقی که از آن دفاع کرده‌اید ... دفاع بد ، اصلی‌ترین و مهمترین عامل نابودی ایدئولوژی‌هاست.
بعنوان یک معلم شرم می‌کنم از کسانی که لباس معلم بر تن کرده و اینگونه با نفرت و کینه و فحش، می‌خواهند در دل دانش‌آموزان‌شان نفوذ کنند ... 😔
در دوران نوجوانی اگر عاشق ادبیات شدم باعثش دبیر ادبیاتی بود که تاکنون هیچکس از او جز به عشق یادی نمی‌کند. آقای رجبعلی فسنقری.
مردی که وقتی در کلاس، سخن می‌گفت، ریتم دم و بازدمم به هم میخورد که مبادا کلامی از سخنانش را نتوانم بشنوم!
متن و ویدیو از اینستاگرام ✍️مسعود احمدی شامکانی
#آموزش_ایدئولوژیک #نظام_آموزشی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
Forwarded from گفت‌وشنود
به نظر شما این حوزویان نگران کدام جنبه‌های فرهنگ هستند؟
نگران «فرهنگ» هستند اما با سینما مخالفند، موسیقی را حرام می دانند، خواهان سانسور کتاب هستند، رقص و آواز و کنسرت را برنمی تابند و ...
بالاخره این «فرهنگ» چیست که این جماعت مدعی حمایت از آن هستند و برایش نگرانند؟!
#گفتگو_توانا #مدارای_مذهبی #خامنه_ای #جمهوری_اسلامی
@Dialogue1402
نگران «فرهنگ» هستند اما با سینما مخالفند، موسیقی را حرام می دانند، خواهان سانسور کتاب هستند، رقص و آواز و کنسرت را برنمی تابند و ...
بالاخره این «فرهنگ» چیست که این جماعت مدعی حمایت از آن هستند و برایش نگرانند؟!
#گفتگو_توانا #مدارای_مذهبی #خامنه_ای #جمهوری_اسلامی
@Dialogue1402
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
«روز به روز دلتنگتر می‌شوم
دلتنگ خنده ها ، دورهمی ها ، دلتنگ وجودت 🖤
دلتنگتم داداش،
از همین سرزمین، از همین دیار
از همین جایی که برایش جان دادی
خون دادی ، برادر پرپرشده‌ام🕊
روز و شب می‌نشینیم و گریه میکنیم
به خانه خرابمان،به جای خالیت ،
به سنگ مزار سرددت، به خانه و وسایل عروسیت، به ماشینی که آرزو داشتی ماشین عروسیت بشه، به کت شلوار آویزون شده‌ی دامادیت، روز و شب برای نبودت، وجودت در زندگیمون و برای آرزوهات اشک میریزیم🥺
اما این را بدان برادرم، مبادا فکر کنی این گریه‌ها ذره‌ای از خشمی که در وجودمان شعله‌ور است کم کند🕊🖤»
از صفحه هستی خزائی
#عرفان_خزایی #دلتنگی #دادخواهی #نه_میبخشیم_نه_فراموش_میکنیم #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
دلتنگ خنده ها ، دورهمی ها ، دلتنگ وجودت 🖤
دلتنگتم داداش،
از همین سرزمین، از همین دیار
از همین جایی که برایش جان دادی
خون دادی ، برادر پرپرشده‌ام🕊
روز و شب می‌نشینیم و گریه میکنیم
به خانه خرابمان،به جای خالیت ،
به سنگ مزار سرددت، به خانه و وسایل عروسیت، به ماشینی که آرزو داشتی ماشین عروسیت بشه، به کت شلوار آویزون شده‌ی دامادیت، روز و شب برای نبودت، وجودت در زندگیمون و برای آرزوهات اشک میریزیم🥺
اما این را بدان برادرم، مبادا فکر کنی این گریه‌ها ذره‌ای از خشمی که در وجودمان شعله‌ور است کم کند🕊🖤»
از صفحه هستی خزائی
#عرفان_خزایی #دلتنگی #دادخواهی #نه_میبخشیم_نه_فراموش_میکنیم #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech