ضربوشتم زندانیان سیاسی زندان شیبان اهواز توسط ماموران
ریما شیرمحمدی، فعال حقوق بشر، نوشت:
«طبق گزارشهای رسیده به سازمان حقوق بشری «کارون» سهشنبه ۲۱ فروردین، محمد نیازی، مدیر داخلی زندان مرکزی اهواز (شیبان) به همراه جمعی از نیروهای گارد ویژه به صورت وحشیانهای وارد بند ۵ مختص زندانیان سیاسی شده و با اعمال خشونت فیزیکی شدید علیه آنها، به کلیه وسایل زندانیان سیاسی اهوازی از جمله یخچال و وسایل شخصی آنها آسیب رسانده و بعد از بند خارج شدهاند.»
بر اساس گزارش رسیده زندانیان سیاسی، محمد نیازی، مدیر داخلی زندان را مسئول این حمله خشونتآمیز میدانند.
در ضمن بر اساس گزارشات فعالان حقوق بشر دستکم ۱۷ زندانی سیاسی در زندان شیبان اهواز با وجود وضع نامناسب جسمی از اعزام به مراکز درمانی خارج از زندان محروماند. اغلب این زندانیان سالهای طولانی در حبس بودهاند و ماموران امنیتی با کارشکنی مانع رسیدگی پزشکی مناسب به آنان شدهاند.
مخالفت نهادهای امنیتی با اعزام این زندانیان به بیمارستان در حالی ادامه دارد که زندان شیبان اهواز فاقد بسیاری از تجهیزات و امکانات برای رسیدگی پزشکی مناسب به زندانیان سیاسی است.
#زندان_شیبان_اهواز
#زندان
#زندانی
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
@Tavaana_TavaanaTech
ریما شیرمحمدی، فعال حقوق بشر، نوشت:
«طبق گزارشهای رسیده به سازمان حقوق بشری «کارون» سهشنبه ۲۱ فروردین، محمد نیازی، مدیر داخلی زندان مرکزی اهواز (شیبان) به همراه جمعی از نیروهای گارد ویژه به صورت وحشیانهای وارد بند ۵ مختص زندانیان سیاسی شده و با اعمال خشونت فیزیکی شدید علیه آنها، به کلیه وسایل زندانیان سیاسی اهوازی از جمله یخچال و وسایل شخصی آنها آسیب رسانده و بعد از بند خارج شدهاند.»
بر اساس گزارش رسیده زندانیان سیاسی، محمد نیازی، مدیر داخلی زندان را مسئول این حمله خشونتآمیز میدانند.
در ضمن بر اساس گزارشات فعالان حقوق بشر دستکم ۱۷ زندانی سیاسی در زندان شیبان اهواز با وجود وضع نامناسب جسمی از اعزام به مراکز درمانی خارج از زندان محروماند. اغلب این زندانیان سالهای طولانی در حبس بودهاند و ماموران امنیتی با کارشکنی مانع رسیدگی پزشکی مناسب به آنان شدهاند.
مخالفت نهادهای امنیتی با اعزام این زندانیان به بیمارستان در حالی ادامه دارد که زندان شیبان اهواز فاقد بسیاری از تجهیزات و امکانات برای رسیدگی پزشکی مناسب به زندانیان سیاسی است.
#زندان_شیبان_اهواز
#زندان
#زندانی
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
@Tavaana_TavaanaTech
«سلام توانا
پیامی دارم برای رضا رسایی و عباس دریس، عزیزانی که جانشان در خطره. کسانی که باید صداشون رو به همه دنیا برسونیم.
رضا و عباس گرامی!
من و فرزندانم در روزهای نوروز هرجا که رفتیم به یاد شما بودیم. ما خواهان آزادی شما هستیم. از تمام هممیهنان هم میخوام صدای شما باشند. به قول نوید عزیز، ضحاک به دنبال گردن برای طناب دارش میگرده اما ما مردم همدیگه رو داریم.
در پایان از توانا هم سپاسگزارم از اینکه از زندانیان مینویسید اخبارشون رو منتشر میکنید تصاویرشون رو منتشر میکنید و ما با هویت افرادی آشنا میشیم که فقط اسمشون رو شنیده بودیم.»
پیام ارسالی از همراهان توانا
#عباس_دریس
#رضا_ رسایی
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#نه_به_اعدام
@Tavaana_TavaanaTech
پیامی دارم برای رضا رسایی و عباس دریس، عزیزانی که جانشان در خطره. کسانی که باید صداشون رو به همه دنیا برسونیم.
رضا و عباس گرامی!
من و فرزندانم در روزهای نوروز هرجا که رفتیم به یاد شما بودیم. ما خواهان آزادی شما هستیم. از تمام هممیهنان هم میخوام صدای شما باشند. به قول نوید عزیز، ضحاک به دنبال گردن برای طناب دارش میگرده اما ما مردم همدیگه رو داریم.
در پایان از توانا هم سپاسگزارم از اینکه از زندانیان مینویسید اخبارشون رو منتشر میکنید تصاویرشون رو منتشر میکنید و ما با هویت افرادی آشنا میشیم که فقط اسمشون رو شنیده بودیم.»
پیام ارسالی از همراهان توانا
#عباس_دریس
#رضا_ رسایی
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#نه_به_اعدام
@Tavaana_TavaanaTech
۲۳فروردینماه سالروز درگذشت شاهرخ مسکوب، پژوهشگر، شاهنامهپژوه، مترجم و نویسنده ایرانی بود. او در سال ۱۳۸۴ در شهر پاریس درگذشت.
چند نقل قول از روزنوشتههای مسکوب از کتاب خواندنی «روزها در راه» را اینجا میآورم.
شاهرخ مسکوب،۱۲ بهمنماه ۱۳۵۷:
«امروز آیتالله آمد… خمینی تهران را، ایران را فتح کرد. تا کنون نه کسی اینطوری وارد تهران شده بود و نه تهران هرگز اینطور آغوشش را به روی کسی باز کرده بود. شاید هیچکس اینطوری به هیچ شهری پا نگذاشته بود.»
شاهرخ مسکوب ۱۱ اسفندماه ۱۳۵۷:
«با نطق دیروز آقا در مدرسهی فیضیه قم و اعلامیهی پریروز گمان میکنم مذهب به طور جدی برای اول بار مشت آهنین خود را نشان داده است. دیکتاتوری نعلین! صحبت از اصلاح مطبوعات، وجود آزادی ولی سرکوب توطئه، ایجاد وزارت امر به معروف و نهی از منکر.. و تهدید جدیتر چپگرایان..»
شاهرخ مسکوب، ۱۹ اسفندماه ۱۳۵۷:
«روزهای خوبی نیست. آقا دارد کار را خراب میکند. آن فتوای بیجا دربارهی حجاب و این صحبتهای دیروز در مدرسهی حکیم نظامی که غیرمستقیم تعرضی داشت به سنیها، حمله به ملیها و دموکراتها و تصریح اینکه انقلاب نه ملی بود نه دموکراتیک، فقط و فقط اسلامی بود.»
شاهرخ مسکوب، تیرماه ۱۳۵۸:
«در هواپیما هستم. دارم دور میشوم. از وطنی که مثل غولی، هیولایی قفس را شکسته و له کرده و زخمگین و خونین بیرون آمده. قلب بزرگ اما چشمهای نابینایی دارد. نمیداند کجا میرود و در رفتن کشتزار خودش را زیر پاهایش ویران میکند؛ وطنی که به نام اسلام از خود بیرون آمد. اسلام جهانبینی بود، بدل به ایدئولوژی شد و هیچکدام اینها «وطن» ندارند. مثل مارکسیسم؛ هموطن یکی مسلمین و هموطن دیگری زحمتکشان است.»
شاهرخ در روزهای پس از پیروزی انقلاب زمانیکه میبیند نمیتواند نوشتهها و عقایدش را منتشر کند و از آنها سخن بگوید، ایران را ترک میکند و در مدرسهی مطالعات اسلامی پاریس به کار مشغول میشود.
اما همواره دلتنگ ایران بود و دل در گرو فرهنگ ایران داشت. او در جایی مینویسد: «ایران عزیزم، ایران جاهل ظالم، ایران ِ کوههای بلند، بیابانهای سوخته و آفتاب وحشی و رفتگان و ماندگان عزیز! دلم برایت تنگ شده؛ ای بیوفای ناکس ِ دور! با این بیداد ِ تبهکاران وای به حال آیندگان.»
درباره شاهرخ مسکوب:
https://tavaana.org/shahrokh_meskoub/
#شاهرخ_مسکوب
#یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
چند نقل قول از روزنوشتههای مسکوب از کتاب خواندنی «روزها در راه» را اینجا میآورم.
شاهرخ مسکوب،۱۲ بهمنماه ۱۳۵۷:
«امروز آیتالله آمد… خمینی تهران را، ایران را فتح کرد. تا کنون نه کسی اینطوری وارد تهران شده بود و نه تهران هرگز اینطور آغوشش را به روی کسی باز کرده بود. شاید هیچکس اینطوری به هیچ شهری پا نگذاشته بود.»
شاهرخ مسکوب ۱۱ اسفندماه ۱۳۵۷:
«با نطق دیروز آقا در مدرسهی فیضیه قم و اعلامیهی پریروز گمان میکنم مذهب به طور جدی برای اول بار مشت آهنین خود را نشان داده است. دیکتاتوری نعلین! صحبت از اصلاح مطبوعات، وجود آزادی ولی سرکوب توطئه، ایجاد وزارت امر به معروف و نهی از منکر.. و تهدید جدیتر چپگرایان..»
شاهرخ مسکوب، ۱۹ اسفندماه ۱۳۵۷:
«روزهای خوبی نیست. آقا دارد کار را خراب میکند. آن فتوای بیجا دربارهی حجاب و این صحبتهای دیروز در مدرسهی حکیم نظامی که غیرمستقیم تعرضی داشت به سنیها، حمله به ملیها و دموکراتها و تصریح اینکه انقلاب نه ملی بود نه دموکراتیک، فقط و فقط اسلامی بود.»
شاهرخ مسکوب، تیرماه ۱۳۵۸:
«در هواپیما هستم. دارم دور میشوم. از وطنی که مثل غولی، هیولایی قفس را شکسته و له کرده و زخمگین و خونین بیرون آمده. قلب بزرگ اما چشمهای نابینایی دارد. نمیداند کجا میرود و در رفتن کشتزار خودش را زیر پاهایش ویران میکند؛ وطنی که به نام اسلام از خود بیرون آمد. اسلام جهانبینی بود، بدل به ایدئولوژی شد و هیچکدام اینها «وطن» ندارند. مثل مارکسیسم؛ هموطن یکی مسلمین و هموطن دیگری زحمتکشان است.»
شاهرخ در روزهای پس از پیروزی انقلاب زمانیکه میبیند نمیتواند نوشتهها و عقایدش را منتشر کند و از آنها سخن بگوید، ایران را ترک میکند و در مدرسهی مطالعات اسلامی پاریس به کار مشغول میشود.
اما همواره دلتنگ ایران بود و دل در گرو فرهنگ ایران داشت. او در جایی مینویسد: «ایران عزیزم، ایران جاهل ظالم، ایران ِ کوههای بلند، بیابانهای سوخته و آفتاب وحشی و رفتگان و ماندگان عزیز! دلم برایت تنگ شده؛ ای بیوفای ناکس ِ دور! با این بیداد ِ تبهکاران وای به حال آیندگان.»
درباره شاهرخ مسکوب:
https://tavaana.org/shahrokh_meskoub/
#شاهرخ_مسکوب
#یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
Forwarded from داستانگویی و روایتگری برای حمایت از دیگری
جمهوری اسلامی و رسانه
پرسشگری، راستی آزمایی و حقیقتیابی امکانی است که تکنولوژی و به خصوص فضای مجازی در اختیار انسان امروزی قرار داده است، دیگر حکومت تنها روایتگر آنچه رخ میدهد نیست. همین امر حکومتهای توتالیتر را از فعالیت کاربران در فضای مجازی خشمگین میکند و شاهد اعمال محدودیتهای شدید در فضای مجازی هستیم.
اگر شما هم به فعالیت در فضای مجازی علاقه دارید، در دوره « داستانگویی و روایتگری برای حمایت از دیگری» که به زودی برگزار میشود میتوانید مهارتهای لازم را کسب کنید تا محتوایی قوی و موثر تولید کنید همچنین میآموزید چگونه یک کمپین موفق را مدیریت کنید.
فرم ثبت نام:
https://docs.google.com/forms/d/1aAsiWt_C9XLUMSR2a5ZpOu8FDcIvMhIosU_NOJHtMb8/edit
کانال تلگرام دوره:
https://t.me/advocatingforothers
- برای آشنایی با جلسات این دوره نیز میتوانید به وبسایت سر بزنید:
https://tavaana.org/advocating-for-others/
#کنشگری #دوره_آموزشی #مبارزه_مدنی #مقاومت_مدنی #یاری_مدنی_توانا
پرسشگری، راستی آزمایی و حقیقتیابی امکانی است که تکنولوژی و به خصوص فضای مجازی در اختیار انسان امروزی قرار داده است، دیگر حکومت تنها روایتگر آنچه رخ میدهد نیست. همین امر حکومتهای توتالیتر را از فعالیت کاربران در فضای مجازی خشمگین میکند و شاهد اعمال محدودیتهای شدید در فضای مجازی هستیم.
اگر شما هم به فعالیت در فضای مجازی علاقه دارید، در دوره « داستانگویی و روایتگری برای حمایت از دیگری» که به زودی برگزار میشود میتوانید مهارتهای لازم را کسب کنید تا محتوایی قوی و موثر تولید کنید همچنین میآموزید چگونه یک کمپین موفق را مدیریت کنید.
فرم ثبت نام:
https://docs.google.com/forms/d/1aAsiWt_C9XLUMSR2a5ZpOu8FDcIvMhIosU_NOJHtMb8/edit
کانال تلگرام دوره:
https://t.me/advocatingforothers
- برای آشنایی با جلسات این دوره نیز میتوانید به وبسایت سر بزنید:
https://tavaana.org/advocating-for-others/
#کنشگری #دوره_آموزشی #مبارزه_مدنی #مقاومت_مدنی #یاری_مدنی_توانا
نسیم غلامیسیمیاری، متهم سیاسی، با وجود گذشت ۳۳۰ روز از زمان بازداشت، کماکان به صورت بلاتکلیف در زندان اوین به سر میبرد.
یک منبع مطلع به هرانا گفت:
از زمان بازداشت نسیم تاکنون، سه مرتبه جلسه بازپرسی در دادسرای اوین توسط بازپرس ناصر جلایر سرتقی، برگزار شده است.
نسیم غلامیسیمیاری ۲۸ اردیبهست ۱۴۰۲، توسط ماموران اطلاعات سپاه در یکی از خیابانهای تهران بازداشت شد۔
وی در دادسرای اوین توسط بازپرس ناصر جلایر سرتقی از بابت اتهامات اجتماع و تبانی، تبلیغ علیه نظام و بغی مورد تفهیم اتهام قرار گرفته است.
به گفته یکی از دوستان خانم سیمیاری، “وی در زمان بازداشت مورد شکنجه روحی و جسمی قرار گرفته بود و همچنین از او در بازداشتگاه اعترافات اجباری در مقابل دوربین فیلمبرداری اخذ شده است. اعترافاتی که به صورت دیکته نوشته شده بود و به اجبار بازجو انجام شده است.”
نسیم غلامیسیمیاری، متولد ۲۲ تیرماه ۱۳۶۷ است.
صدای زندانیان باشیم
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#یاری_مدنی_توانا
#زندان
#زندانی
#نسیم_غلامی_سیمیاری
@Tavaana_TavaanaTech
یک منبع مطلع به هرانا گفت:
از زمان بازداشت نسیم تاکنون، سه مرتبه جلسه بازپرسی در دادسرای اوین توسط بازپرس ناصر جلایر سرتقی، برگزار شده است.
نسیم غلامیسیمیاری ۲۸ اردیبهست ۱۴۰۲، توسط ماموران اطلاعات سپاه در یکی از خیابانهای تهران بازداشت شد۔
وی در دادسرای اوین توسط بازپرس ناصر جلایر سرتقی از بابت اتهامات اجتماع و تبانی، تبلیغ علیه نظام و بغی مورد تفهیم اتهام قرار گرفته است.
به گفته یکی از دوستان خانم سیمیاری، “وی در زمان بازداشت مورد شکنجه روحی و جسمی قرار گرفته بود و همچنین از او در بازداشتگاه اعترافات اجباری در مقابل دوربین فیلمبرداری اخذ شده است. اعترافاتی که به صورت دیکته نوشته شده بود و به اجبار بازجو انجام شده است.”
نسیم غلامیسیمیاری، متولد ۲۲ تیرماه ۱۳۶۷ است.
صدای زندانیان باشیم
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#یاری_مدنی_توانا
#زندان
#زندانی
#نسیم_غلامی_سیمیاری
@Tavaana_TavaanaTech
Forwarded from تواناتک Tavaanatech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
ویدئوی منتشر شده از کارگر شهرداری اردبیل در حال تمیز کردن کانال آب که در شبکههای اجتماعی منتشر شده است.
این در حالی است که در بسیاری از کشورها(حتی در کشورهای همسایه) برای تمیز کردن کانالهای آب از انواع دستگاه های مخصوص و پیشرفته اینکار استفاده میشود.
کاربری درباره این ویدئو نوشته:
«معلومه پول این دستگاه ها و وسایل صرف خرید انواع موشک یا کمکهای میلیارد دلاری به تروریستهای جهانی میشود تا کارگر بینوای شهرداری برای تمیز کردن کانال، تا سر وارد آب فاضلاب شود!»
#شهرداری #اردبیل
@tavaanatech
این در حالی است که در بسیاری از کشورها(حتی در کشورهای همسایه) برای تمیز کردن کانالهای آب از انواع دستگاه های مخصوص و پیشرفته اینکار استفاده میشود.
کاربری درباره این ویدئو نوشته:
«معلومه پول این دستگاه ها و وسایل صرف خرید انواع موشک یا کمکهای میلیارد دلاری به تروریستهای جهانی میشود تا کارگر بینوای شهرداری برای تمیز کردن کانال، تا سر وارد آب فاضلاب شود!»
#شهرداری #اردبیل
@tavaanatech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
«بیست و ششم آبانماه ١٤٠١، شاهو بهمنی اهل روستای “تازهآباد آصف” از توابع شهرستان دیواندره در جریان اعتراضات سنندج بر اثر شلیک نیروهای سرکوبگر جان خود را از دست داد.
این معترض پس از بازگشت از مراسم چهلم پیمان منبری، داریوش علیزاده، یحیی رحیمی و محمد امینی، از جانباختگان خیزش انقلابی زن، زندگی، آزادی و شروع گسترده اعتراضات بر اثر شلیک نیروهای سرکوبگر جان باخت. شاهو ۳۵ سال سن داشت و پدر یک فرزند پسر بود.
يادش گرامی🌷🌷»
تندیس شنی ساخته شده به یاد جاویدنام شاهو بهمنی، سواحل عمان، فروردین ۱۴۰۳
ساخته شده توسط فرهاد پوریاری
#شاهو_بهمنی #سنندج #هنر_اعتراض #علیه_فراموشی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
این معترض پس از بازگشت از مراسم چهلم پیمان منبری، داریوش علیزاده، یحیی رحیمی و محمد امینی، از جانباختگان خیزش انقلابی زن، زندگی، آزادی و شروع گسترده اعتراضات بر اثر شلیک نیروهای سرکوبگر جان باخت. شاهو ۳۵ سال سن داشت و پدر یک فرزند پسر بود.
يادش گرامی🌷🌷»
تندیس شنی ساخته شده به یاد جاویدنام شاهو بهمنی، سواحل عمان، فروردین ۱۴۰۳
ساخته شده توسط فرهاد پوریاری
#شاهو_بهمنی #سنندج #هنر_اعتراض #علیه_فراموشی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
داشتن یخچال، اجاق گاز و غذا؛ آرزوی دختران دانشآموز در یکی از محلههای محروم زاهدان
- کافیاست در کنار شنیدن آرزوهای این کودکان دانشآموز، نگاهی داشتهباشیم به «ستاد توسعه و بازسازی عتبات عالیات» و پولهایی که در عراق خرج میکند. کافی است محاسبه کنیم چه میزان بودجه خرج تجهیز گروههای تروریستی و نیابتی در منطقه میشود و اینکه این هزینهها در نهایت چه دستاوردی برای ایران و ایرانی داشتهاست!
جمهوری اسلامی حکومتی است که «ایران» را در پای «امت» موهوم مصرف میکند. ایران برای این حکومت هدف نیست، وسیله و ابزار است!
#فقر_فساد_گرونی #سیستان_و_بلوچستان #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
- کافیاست در کنار شنیدن آرزوهای این کودکان دانشآموز، نگاهی داشتهباشیم به «ستاد توسعه و بازسازی عتبات عالیات» و پولهایی که در عراق خرج میکند. کافی است محاسبه کنیم چه میزان بودجه خرج تجهیز گروههای تروریستی و نیابتی در منطقه میشود و اینکه این هزینهها در نهایت چه دستاوردی برای ایران و ایرانی داشتهاست!
جمهوری اسلامی حکومتی است که «ایران» را در پای «امت» موهوم مصرف میکند. ایران برای این حکومت هدف نیست، وسیله و ابزار است!
#فقر_فساد_گرونی #سیستان_و_بلوچستان #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
«خودت باش، دنیا بنده اصالت است...
زنان هنرمندی که همراه مردم بودند را فراموش نمیکنیم.»
- سالها جمهوری اسلامی از هنرمندان برای ترویج سبک زندگی ایدئولوژیک و مطلوب خود بهرهبرداری کرده است. گاه با تهدید، گاه تطمیع و دادن امتیازهای مختلف...
آنها هم مثل سایر مردم ایران زندگیای دوگانه داشتند. در میهمانیها و جمعهای خصوصی بدون حجاب و در جلوی دوربین و در خیابان و مجامع رسمی با حجاب اجباری ظاهر میشدند.
اما از یک جایی شهامت مردم ایران در خیابانها تلنگری به آنها زد و جانفشانی نیکاها و ساریناها و .... باعث ابراز خود واقعی آنها و بیداری و شهامتشان شد.
کنار مردم ایستادند، محبوب شدند و هزینهاش را هم دادهاند.
ویدیو از سامی فردی
#افسانه_بایگان
#هنگامه_قاضیانی
#باران_کوثری
#ترانه_علیدوستی
#پانته_آ_بهرام
#هانیه_توسلی
#فاطمه_معتمد_آریا
#کتایون_ریاحی
#رخشان_بنی_اعتماد
#گلاب_آدینه
#مریم_بوبانی
#سهیلا_گلستانی
#زن_زندگی_آزادی
#مهسا_امینی
#آرمیتا_گراوند
#یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
زنان هنرمندی که همراه مردم بودند را فراموش نمیکنیم.»
- سالها جمهوری اسلامی از هنرمندان برای ترویج سبک زندگی ایدئولوژیک و مطلوب خود بهرهبرداری کرده است. گاه با تهدید، گاه تطمیع و دادن امتیازهای مختلف...
آنها هم مثل سایر مردم ایران زندگیای دوگانه داشتند. در میهمانیها و جمعهای خصوصی بدون حجاب و در جلوی دوربین و در خیابان و مجامع رسمی با حجاب اجباری ظاهر میشدند.
اما از یک جایی شهامت مردم ایران در خیابانها تلنگری به آنها زد و جانفشانی نیکاها و ساریناها و .... باعث ابراز خود واقعی آنها و بیداری و شهامتشان شد.
کنار مردم ایستادند، محبوب شدند و هزینهاش را هم دادهاند.
ویدیو از سامی فردی
#افسانه_بایگان
#هنگامه_قاضیانی
#باران_کوثری
#ترانه_علیدوستی
#پانته_آ_بهرام
#هانیه_توسلی
#فاطمه_معتمد_آریا
#کتایون_ریاحی
#رخشان_بنی_اعتماد
#گلاب_آدینه
#مریم_بوبانی
#سهیلا_گلستانی
#زن_زندگی_آزادی
#مهسا_امینی
#آرمیتا_گراوند
#یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
Forwarded from گفتوشنود
رشوهی ۵۵ ميليارد تومانی و یک باب مسکن به امام جمعه تكاب جهت ساکتکردن مردم منطقه و استخراج معدن طلا
این رشوهها و اختلاسها در شرایطی به بخش جداییناپذیر رفتارهای حاکمان ایران تبدیل شده که یک جوان برای تشکیل خانواده و گرفتن یک وام کوچک باید مراحل سخت و طاقتفرسایی را طی کند.
همین امامان جمعه که منزل مسکونی رشوه میگیرند، بر منبرهایشان به همان جوانها برای بیرون بودن تار مویی توهین کرده و خواستار شدیدترین برخوردها با آنها میشوند!
#روحانیت_شیعه #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
این رشوهها و اختلاسها در شرایطی به بخش جداییناپذیر رفتارهای حاکمان ایران تبدیل شده که یک جوان برای تشکیل خانواده و گرفتن یک وام کوچک باید مراحل سخت و طاقتفرسایی را طی کند.
همین امامان جمعه که منزل مسکونی رشوه میگیرند، بر منبرهایشان به همان جوانها برای بیرون بودن تار مویی توهین کرده و خواستار شدیدترین برخوردها با آنها میشوند!
#روحانیت_شیعه #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
سال عجیبی شروع شده...
شب قدر
به جنگ روز سیزده رفته
کریمشیرهای
از محبوبیت جهان پهلوان
به ستوه آمده
و شیخ پرهیزگار
هر نیمهشب
خوابِ باغهای ازگُل میبیند...
مردان سیاست
دوباره میخواهند همه چیز را
از صفر شروع کنند:
آنان برای ماندن
هیچ نکتهای را
باریکتر از موی زنان
نیافتهاند!
مسعود احمدی شامکانی
#سال_۱۴۰۳ #سال_جدید #سیزده_بدر #شب_قدر #کریم_شیره_ای #جهان_پهلوان_رسول_خادم #رسول_خادم #علیرضا_دبیر #فدراسیون_کشتی #کاظم_صدیقی #صدیقی #موی_زنان #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
شب قدر
به جنگ روز سیزده رفته
کریمشیرهای
از محبوبیت جهان پهلوان
به ستوه آمده
و شیخ پرهیزگار
هر نیمهشب
خوابِ باغهای ازگُل میبیند...
مردان سیاست
دوباره میخواهند همه چیز را
از صفر شروع کنند:
آنان برای ماندن
هیچ نکتهای را
باریکتر از موی زنان
نیافتهاند!
مسعود احمدی شامکانی
#سال_۱۴۰۳ #سال_جدید #سیزده_بدر #شب_قدر #کریم_شیره_ای #جهان_پهلوان_رسول_خادم #رسول_خادم #علیرضا_دبیر #فدراسیون_کشتی #کاظم_صدیقی #صدیقی #موی_زنان #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
محکومیت سهراب حاتمیکیا، شهروند اهل خرمآباد، به یک سال حبس و دو سال تبعید
سهراب حاتمی کیا، شهروند اهل خرم آباد، در ۲۵شهریور ۱۴۰۲، سالگرد مهسا امینی درپاکدشت به دست لباس شخصی های اطلاعات سپاه دستگیر شده است.
دادگاه او به ریاست قاضی آصف الحسینی، با اتهامات اجتماع و تبانی با قصد برهم زدن امنیت ملی و تبلیغ علیه نظام برگزار و به یک سال حبس و دوسال تبعید محکوم شده است.
#سهراب_حاتمی_کیا #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
سهراب حاتمی کیا، شهروند اهل خرم آباد، در ۲۵شهریور ۱۴۰۲، سالگرد مهسا امینی درپاکدشت به دست لباس شخصی های اطلاعات سپاه دستگیر شده است.
دادگاه او به ریاست قاضی آصف الحسینی، با اتهامات اجتماع و تبانی با قصد برهم زدن امنیت ملی و تبلیغ علیه نظام برگزار و به یک سال حبس و دوسال تبعید محکوم شده است.
#سهراب_حاتمی_کیا #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
ارژنگ مرتضوی، از بازداشتشدگان سال ۱۴۰۱ و دانشجوی کامپیوتر دانشگاه خوارزمی کرج، برای گذراندن حکم ۷ ماه حبس به زندان فراخوانده شد.
او قبلا به چهار ترم محرومیت از تحصیل محکوم شده بود.
ارژنگ مرتضوی، فرزند جانباز زندانی عبدالرسول مرتضوی، باید روز شنبه ۲۵ فروردین برای تحمل ۷ ماه حبس به شعبه ۷ اجرای احکام کیفری کرج مراجعه کند.
شعبه اول دادگاه انقلاب کرج روز ۲۸ آذر ۱۴۰۲ ارژنگ مرتضوی را به اتهام «تبلیغ علیه نظام» به یک سال حبس، دو سال ممنوعیت خروج از کشور و محرومیت استفاده از شبکههای اجتماعی محکوم کرد.
حکم حبس این دانشجوی معترض در دادگاه تجدیدنظر استان البرز به ۷ ماه کاهش یافت.
موسی آصفالحسینی، قاضی شعبه اول دادگاه انقلاب کرج، در حکم خود علیه این عضو خانوادههای زندانیان سیاسی، با استناد به «گزارش نهادهای امنیتی» او را به انجام اقدامات «مخرب» و «ضدامنیتی» متهم کرده بود.
«سوابق و وضعیت فردی، خانوادگی و اجتماعی» ارژنگ مرتضوی هم از جمله ملاکهای صدور این حکم در دادگاه بدوی برشمرده شده است.
او از فرزندان عبدالرسول مرتضوی، زندانی سیاسی و از امضاکنندگان بیانیه استعفای علی خامنهای، است.
کمیته مرکزی وزارت علوم جمهوری اسلامی در مهرماه ۱۴۰۲ ارژنگ مرتضوی را به اتهام «ایجاد اغتشاش و بلوا در دانشگاه» به چهار ترم «منع موقت از تحصیل و تغییر محل تحصیل از دانشگاه خوارزمی به دانشگاه دامغان» محکوم کرد.
این دانشجوی معترض در جریان خیزش انقلابی ۱۴۰۱ بازداشت و پس از دوماه حبس در زندان مرکزی کرج با «عفو» حکومتی آزاد شده بود.
عببدالرسول مرتضوی در پیامی از زندان، آزادی فرزندش، ارژنگ مرتضوی، و سایر زندانیان به دلیل «عفو» را رد کرده و آن را نتیجه مقاومت آنها و عقبنشینی جمهوری اسلامی ذکر کرد.
ارژنگ مرتضوی چند ماه پیش در اعتراض به خفقان و عدم وجود آزادی بیان، «کمپین سکوت» را با انتشار ویدیویی از خود که جلوی دهانش را گرفته بود، راه انداخته بود.
#ارژنگ_مرتضوی #عبدالرسول_مرتضوی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
او قبلا به چهار ترم محرومیت از تحصیل محکوم شده بود.
ارژنگ مرتضوی، فرزند جانباز زندانی عبدالرسول مرتضوی، باید روز شنبه ۲۵ فروردین برای تحمل ۷ ماه حبس به شعبه ۷ اجرای احکام کیفری کرج مراجعه کند.
شعبه اول دادگاه انقلاب کرج روز ۲۸ آذر ۱۴۰۲ ارژنگ مرتضوی را به اتهام «تبلیغ علیه نظام» به یک سال حبس، دو سال ممنوعیت خروج از کشور و محرومیت استفاده از شبکههای اجتماعی محکوم کرد.
حکم حبس این دانشجوی معترض در دادگاه تجدیدنظر استان البرز به ۷ ماه کاهش یافت.
موسی آصفالحسینی، قاضی شعبه اول دادگاه انقلاب کرج، در حکم خود علیه این عضو خانوادههای زندانیان سیاسی، با استناد به «گزارش نهادهای امنیتی» او را به انجام اقدامات «مخرب» و «ضدامنیتی» متهم کرده بود.
«سوابق و وضعیت فردی، خانوادگی و اجتماعی» ارژنگ مرتضوی هم از جمله ملاکهای صدور این حکم در دادگاه بدوی برشمرده شده است.
او از فرزندان عبدالرسول مرتضوی، زندانی سیاسی و از امضاکنندگان بیانیه استعفای علی خامنهای، است.
کمیته مرکزی وزارت علوم جمهوری اسلامی در مهرماه ۱۴۰۲ ارژنگ مرتضوی را به اتهام «ایجاد اغتشاش و بلوا در دانشگاه» به چهار ترم «منع موقت از تحصیل و تغییر محل تحصیل از دانشگاه خوارزمی به دانشگاه دامغان» محکوم کرد.
این دانشجوی معترض در جریان خیزش انقلابی ۱۴۰۱ بازداشت و پس از دوماه حبس در زندان مرکزی کرج با «عفو» حکومتی آزاد شده بود.
عببدالرسول مرتضوی در پیامی از زندان، آزادی فرزندش، ارژنگ مرتضوی، و سایر زندانیان به دلیل «عفو» را رد کرده و آن را نتیجه مقاومت آنها و عقبنشینی جمهوری اسلامی ذکر کرد.
ارژنگ مرتضوی چند ماه پیش در اعتراض به خفقان و عدم وجود آزادی بیان، «کمپین سکوت» را با انتشار ویدیویی از خود که جلوی دهانش را گرفته بود، راه انداخته بود.
#ارژنگ_مرتضوی #عبدالرسول_مرتضوی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
Forwarded from گفتوشنود
برداشتهاى نادُرست از آتئيسم
- ارسالی همراهان
اكثر افراد به نحو عجيبى در مورد آتئیسم بىاطلاع هستند. در ادامه به بعضى از برداشتهاى اشتباه در اين زمينه مىپردازيم:
آ) انسانها آتئيست مىشوند چون مايلند در انجام هر كارى آزاد باشند.
اين يک اشتباه معمولى است كه فكر مىكنند آتئيستها مخالف اصول اخلاقى هستند. ما باور داريم كه اعتقاد داشتن به موضوعى بر اساس صحت و قابل اثبات بودن آن است و نه اميد داشتن به دريافت پاداش يا جزا. مانند رفتن به بهشت يا جهنم. عدم اعتقاد به وجود خدا سبب نمىشود كه انجام هر عملى مجاز دانسته شود. در واقع آتئيستها به طرز اكيدى به اصول اخلاقى پايبندند.
ب) آتئيست كسى است كه از خدا متنفر است.
آتئيست از خدا متنفر نيست. او نمىتواند از چيزى متنفر باشد كه اصولا وجود ندارد. آتئيست شورشگرى بر عليه خدا نيست. كسى كه چنين فكر مىكند مطمئنا تعريف آتئيسم را درک نكرده است.
ج) آتئيست شيطان را مىپرستد.
آتئيست كسى است كه وجود هر موجود ماورا طبيعى مانند خدا، شيطان، ديو، ملائكه و شبيه آن را رد مىكند. بنابراين چنين نظرى هيچ پايه و اساسى ندارد و باز مىتوان آن را ناشى از درک تعريف آتئيسم دانست.
د) هر كسى چيزى را پرستش مىكند. پس آتئيستها هم بايد نوعى خدا را پرستش كنند.
بعضى اوقات تئيستها متوجه غير عقلايى بودن اعتقادات خود مىشوند. چون در مقام دفاع يا تعديل نظريه خود بر مىآيند، بدنبال "هم گناه" مىگردند. در اين تلاش كه نشان دهند آنان همان كارى را مىكنند كه ديگران، ناگهان ادعا مىكنند كه هر كسى چيزى را مىپرستد و بدینسان وجدانشان را آسوده مىكنند. آنان نمىتوانند درک كنند كسانى نيز هستند كه به خدائى اعتقاد ندارند و بهراحتى و گاه آسودهتر از آنان نيز به زندگى كردن مشغولند. اين ادعا نادرست است و آتئيستها هيچ چيز يا كسى را نمىپرستند.
گاه تئيستها تعريفى ديگرى از پرستش به دست مىدهند. "فكر كردن به اينكه چيزى در زندگى شما مهم است"
اين تعاريف چنان مبهم و كشدار است كه هيچ جنبه دينى را در مورد آتئيستها در بر نمىگيرد. اينكه فكر كردن به چيزى يا كسى يا عقيدهاى مهم در زندگى همسان با پرستش آن قرار بگيرد حرفى است عبث. باور به اينكه كسى در زندگى انسان داراى اهميتى ويژه است بدان معنا نيست كه وى خداست.
#آتئیسم #خداناباوری #مذهب #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
- ارسالی همراهان
اكثر افراد به نحو عجيبى در مورد آتئیسم بىاطلاع هستند. در ادامه به بعضى از برداشتهاى اشتباه در اين زمينه مىپردازيم:
آ) انسانها آتئيست مىشوند چون مايلند در انجام هر كارى آزاد باشند.
اين يک اشتباه معمولى است كه فكر مىكنند آتئيستها مخالف اصول اخلاقى هستند. ما باور داريم كه اعتقاد داشتن به موضوعى بر اساس صحت و قابل اثبات بودن آن است و نه اميد داشتن به دريافت پاداش يا جزا. مانند رفتن به بهشت يا جهنم. عدم اعتقاد به وجود خدا سبب نمىشود كه انجام هر عملى مجاز دانسته شود. در واقع آتئيستها به طرز اكيدى به اصول اخلاقى پايبندند.
ب) آتئيست كسى است كه از خدا متنفر است.
آتئيست از خدا متنفر نيست. او نمىتواند از چيزى متنفر باشد كه اصولا وجود ندارد. آتئيست شورشگرى بر عليه خدا نيست. كسى كه چنين فكر مىكند مطمئنا تعريف آتئيسم را درک نكرده است.
ج) آتئيست شيطان را مىپرستد.
آتئيست كسى است كه وجود هر موجود ماورا طبيعى مانند خدا، شيطان، ديو، ملائكه و شبيه آن را رد مىكند. بنابراين چنين نظرى هيچ پايه و اساسى ندارد و باز مىتوان آن را ناشى از درک تعريف آتئيسم دانست.
د) هر كسى چيزى را پرستش مىكند. پس آتئيستها هم بايد نوعى خدا را پرستش كنند.
بعضى اوقات تئيستها متوجه غير عقلايى بودن اعتقادات خود مىشوند. چون در مقام دفاع يا تعديل نظريه خود بر مىآيند، بدنبال "هم گناه" مىگردند. در اين تلاش كه نشان دهند آنان همان كارى را مىكنند كه ديگران، ناگهان ادعا مىكنند كه هر كسى چيزى را مىپرستد و بدینسان وجدانشان را آسوده مىكنند. آنان نمىتوانند درک كنند كسانى نيز هستند كه به خدائى اعتقاد ندارند و بهراحتى و گاه آسودهتر از آنان نيز به زندگى كردن مشغولند. اين ادعا نادرست است و آتئيستها هيچ چيز يا كسى را نمىپرستند.
گاه تئيستها تعريفى ديگرى از پرستش به دست مىدهند. "فكر كردن به اينكه چيزى در زندگى شما مهم است"
اين تعاريف چنان مبهم و كشدار است كه هيچ جنبه دينى را در مورد آتئيستها در بر نمىگيرد. اينكه فكر كردن به چيزى يا كسى يا عقيدهاى مهم در زندگى همسان با پرستش آن قرار بگيرد حرفى است عبث. باور به اينكه كسى در زندگى انسان داراى اهميتى ويژه است بدان معنا نيست كه وى خداست.
#آتئیسم #خداناباوری #مذهب #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
حکم ۹ سال زندان، ۵۰میلیون تومان جریمه نقدی، شش سال محرومیت از حقوق اجتماعی کیوان رحیمیان، شهروند بهائی توسط شعبه ۳۶ دادگاه تجدیدنظر استان تهران عینا تایید شد.
با اعمال ماده ۱۳۴ قانون مجازات اسلامی، مجازات اشد یعنی پنج سال زندان قابل اجرا خواهد بود.
کیوان رحیمیان که اکنون در زندان اوین محبوس است، پیشتر در سال ۱۳۹۶، پس از تحمل پنج سال حبس به دلیل تدریس به جوانان محروم از تحصیل بهائی از زندان رجاییشهر کرج آزاد شده بود.
او اخیرا در نامهای که به مناسبت زادروز همسر درگذشتهاش نوشته، از ممنوعالقلمی همسرش ۱۲ سال پس از فوتش، اخراج دخترش از دانشگاه و تداوم محرومیت از تحصیل دانشجویان بهائی ایران، دفن مادرش در مکانی نامعلوم، دستگیری و اتهامات مجدد بیاساس به خودش پس از سپری کردن ۵ سال زندان و ... گفته بود.
فرشته سبحانی همسر آقای رحیمیان، اندکی پیش از آن که همسرش، کیوان، همچون برادر و همسر برادر کیوان، به جرم تدریس به جوانان بهائی محروم از تحصیل در دانشگاه، رهسپار زندان شود، در اثر بیماری سرطان درگذشت و سرپرستی فرزندان این دو خانواده را مادربزرگی بر عهده گرفت که همسرش (پدر آقای کیوان رحیمیان) را چند دهۀ قبل صرفاً به علت تبری نجستن از عقیدۀ دینی خود پس از شکنجه اعدام کرده بودند.
آقای رحیمیان در بخشی از این نامه نوشته بود:
«بزرگترین رنج، درد و تبعیض در حق ما این است که ما از خدمت و ارائه آنچه در توان برای آبادانی و رفاه کشور عزیزمان ایران داریم، محروم هستیم»
متن کامل این نامه توسط آموزشکده توانا، به صورت صوتی آماده و منتشر شده است:
https://youtu.be/vNowVYM1l-8?feature=shared
#کیوان_رحیمیان #داستان_ما_یکیست
#یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
با اعمال ماده ۱۳۴ قانون مجازات اسلامی، مجازات اشد یعنی پنج سال زندان قابل اجرا خواهد بود.
کیوان رحیمیان که اکنون در زندان اوین محبوس است، پیشتر در سال ۱۳۹۶، پس از تحمل پنج سال حبس به دلیل تدریس به جوانان محروم از تحصیل بهائی از زندان رجاییشهر کرج آزاد شده بود.
او اخیرا در نامهای که به مناسبت زادروز همسر درگذشتهاش نوشته، از ممنوعالقلمی همسرش ۱۲ سال پس از فوتش، اخراج دخترش از دانشگاه و تداوم محرومیت از تحصیل دانشجویان بهائی ایران، دفن مادرش در مکانی نامعلوم، دستگیری و اتهامات مجدد بیاساس به خودش پس از سپری کردن ۵ سال زندان و ... گفته بود.
فرشته سبحانی همسر آقای رحیمیان، اندکی پیش از آن که همسرش، کیوان، همچون برادر و همسر برادر کیوان، به جرم تدریس به جوانان بهائی محروم از تحصیل در دانشگاه، رهسپار زندان شود، در اثر بیماری سرطان درگذشت و سرپرستی فرزندان این دو خانواده را مادربزرگی بر عهده گرفت که همسرش (پدر آقای کیوان رحیمیان) را چند دهۀ قبل صرفاً به علت تبری نجستن از عقیدۀ دینی خود پس از شکنجه اعدام کرده بودند.
آقای رحیمیان در بخشی از این نامه نوشته بود:
«بزرگترین رنج، درد و تبعیض در حق ما این است که ما از خدمت و ارائه آنچه در توان برای آبادانی و رفاه کشور عزیزمان ایران داریم، محروم هستیم»
متن کامل این نامه توسط آموزشکده توانا، به صورت صوتی آماده و منتشر شده است:
https://youtu.be/vNowVYM1l-8?feature=shared
#کیوان_رحیمیان #داستان_ما_یکیست
#یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
۲۴ فروردین زادروز عرفان فائقی بود.
عرفان فائقی متولد ۲۴ فروردین۷۹ اهل تهران و ساکن اسلامشهر بود. او زندگیاش را با شغل جوشکاری میگذراند.
عرفان روز ۲۶ آبان ۹۸ هنگامی که داشت از سر کار به خانه برمیگشت با شلوغی خیابان و جمعیتی که در آنجا بود به تظاهرات پیوست.
عرفان، در چهاردانگه اسلامشهر با شلیک مستقیم نیروهای سپاه از ناحیه سینه مجروح شد.
➖به روایت یکی از اقوامش، هنگام مرگ، در حالیکه برادر ۱۱ سالهاش بالای سر او بود، فقط یک جمله گفت و جان باخت. عرفان به برادرش گفته بود:
«مراقب مامان باش»
زمانیکه خانواده برای تحویل گرفتن پیکر عرفان رفته بودند، مامورانِ گفته بودند که پیکرش را تحویل نخواهند داد و خودشان او را دفن خواهند کرد و به آنها خبر خواهند داد. اما بیقراریهای مادرش باعث شد خانواده بتواند پیکر عرفان را تحویل بگیرد.خانواده عرفان تحت فشار نهادهای حکومتی سکوت کردند و مقامات امنیتی به آنها گفته بودند که اجازه هیچگونه اطلاعرسانی ندارند.
پیکر او را در «امامزاده زید» با حضور گسترده نیروهای امنیتی به خاک سپردند.
#عرفان_فائقی #آبان۹۸ #آبان_ادامه_دارد #علیه_فراموشی #نه_میبخشیم_نه_فراموش_میکنیم #نه_به_جمهورى_اسلامى #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
عرفان فائقی متولد ۲۴ فروردین۷۹ اهل تهران و ساکن اسلامشهر بود. او زندگیاش را با شغل جوشکاری میگذراند.
عرفان روز ۲۶ آبان ۹۸ هنگامی که داشت از سر کار به خانه برمیگشت با شلوغی خیابان و جمعیتی که در آنجا بود به تظاهرات پیوست.
عرفان، در چهاردانگه اسلامشهر با شلیک مستقیم نیروهای سپاه از ناحیه سینه مجروح شد.
➖به روایت یکی از اقوامش، هنگام مرگ، در حالیکه برادر ۱۱ سالهاش بالای سر او بود، فقط یک جمله گفت و جان باخت. عرفان به برادرش گفته بود:
«مراقب مامان باش»
زمانیکه خانواده برای تحویل گرفتن پیکر عرفان رفته بودند، مامورانِ گفته بودند که پیکرش را تحویل نخواهند داد و خودشان او را دفن خواهند کرد و به آنها خبر خواهند داد. اما بیقراریهای مادرش باعث شد خانواده بتواند پیکر عرفان را تحویل بگیرد.خانواده عرفان تحت فشار نهادهای حکومتی سکوت کردند و مقامات امنیتی به آنها گفته بودند که اجازه هیچگونه اطلاعرسانی ندارند.
پیکر او را در «امامزاده زید» با حضور گسترده نیروهای امنیتی به خاک سپردند.
#عرفان_فائقی #آبان۹۸ #آبان_ادامه_دارد #علیه_فراموشی #نه_میبخشیم_نه_فراموش_میکنیم #نه_به_جمهورى_اسلامى #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
کارگاه کوچک قلمکاری عباس ترکی در اصفهان بازار قیصریه سرای ملکالتجار به دلیل حجاب پلمب شد.
عباس ترکی، از نوجوانی در این کار است، کاری که با عشق انجام میدهد و عمرش را برایش گذاشته است. در روزگاری که جوانان کمتر سراغ صنایع دستی میروند و استادکارهای قدیمی بدون شاگرد ماندهاند و کارگاههای هنرهای دستی قدیمی رو به تعطیلی میروند، کارگاه کوچک عباس آقا، یکی از مراکز تولید آثار هنر دست ایرانیان است که باقی مانده است.
اگر حکومت نرمالی داشتیم، این کارگاهها تبدیل به محلی برای جذب توریست میشدند و به آنها امکانات بیشتری تعلق مییافت. ولی جمهوری اسلامی، در اوج بحران اقتصادی و سیاسی خود، به خاطر ایدئولوژی رژیم و فرمان رهبرش، کارگاه عباس ترکی را تعطیل کرد.
لابد چند نفر از مراجعان به این کارگاه روسری بر سر نداشتند!
اما، مرکز مشاوره حقوقی دادبان میگوید که پلمب واحدهای صنفی و پاساژها توسط پلیس، با استناد به بیحجابی مراجعهکنندگان، به دلایل زیر غیر قانونی است:
• «عدم رعایت حجاب شرعی» از جرایم فردی است و بنا بر قانون، تنها مرتکب آن قابل مجازات است.
• مجازات «عدم رعایت حجاب شرعی» در قانون مشخص است و پلمب و توقیف واحد صنفی از مجازاتهای آن نیست.
• مالکان و صاحبان واحدهای صنفی، نقشی در ارتکاب جرم «عدم رعایت حجاب شرعی» مراجعهکنندگان ندارند.
ما اضافه میکنیم که اصولا مجازات افراد و مراجعین هم به دلیل بی حجابی کاملا ظالمانه است و اگر قانونی در این مورد وجود دارد، چون توسط مجلس بیاعتبار رژیمی غیرمشروع تصویب شده، فاقد اعتبار است. مجلسی که نماینده مردم ایران نیست.
#نه_به_حجاب_اجباری #نه_به_پوشش_اجباری #نه_به_جمهوری_اسلامی #عباس_ترکی #اصفهان #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
عباس ترکی، از نوجوانی در این کار است، کاری که با عشق انجام میدهد و عمرش را برایش گذاشته است. در روزگاری که جوانان کمتر سراغ صنایع دستی میروند و استادکارهای قدیمی بدون شاگرد ماندهاند و کارگاههای هنرهای دستی قدیمی رو به تعطیلی میروند، کارگاه کوچک عباس آقا، یکی از مراکز تولید آثار هنر دست ایرانیان است که باقی مانده است.
اگر حکومت نرمالی داشتیم، این کارگاهها تبدیل به محلی برای جذب توریست میشدند و به آنها امکانات بیشتری تعلق مییافت. ولی جمهوری اسلامی، در اوج بحران اقتصادی و سیاسی خود، به خاطر ایدئولوژی رژیم و فرمان رهبرش، کارگاه عباس ترکی را تعطیل کرد.
لابد چند نفر از مراجعان به این کارگاه روسری بر سر نداشتند!
اما، مرکز مشاوره حقوقی دادبان میگوید که پلمب واحدهای صنفی و پاساژها توسط پلیس، با استناد به بیحجابی مراجعهکنندگان، به دلایل زیر غیر قانونی است:
• «عدم رعایت حجاب شرعی» از جرایم فردی است و بنا بر قانون، تنها مرتکب آن قابل مجازات است.
• مجازات «عدم رعایت حجاب شرعی» در قانون مشخص است و پلمب و توقیف واحد صنفی از مجازاتهای آن نیست.
• مالکان و صاحبان واحدهای صنفی، نقشی در ارتکاب جرم «عدم رعایت حجاب شرعی» مراجعهکنندگان ندارند.
ما اضافه میکنیم که اصولا مجازات افراد و مراجعین هم به دلیل بی حجابی کاملا ظالمانه است و اگر قانونی در این مورد وجود دارد، چون توسط مجلس بیاعتبار رژیمی غیرمشروع تصویب شده، فاقد اعتبار است. مجلسی که نماینده مردم ایران نیست.
#نه_به_حجاب_اجباری #نه_به_پوشش_اجباری #نه_به_جمهوری_اسلامی #عباس_ترکی #اصفهان #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
غلامرضا نیکپی، شهردار تهران، را به جرم! حلنکردن مشکل ترافیک تهران تیرباران کردند و خود اینگونه دست به خودنمایی و دروغ و تزویر میزنند.
شهرداری تهران چهره افراد دریافتکننده افطاری را روی بیلبردهای بزرگ در سطح شهر منتشر کرده، در حالی که این کار نقض حریم خصوصی افراد است.
غیر از آنکه هزینه این مراسم سالها ست که از جیب مردم پرداخت میشود. رضا غبیشاوی، خبرنگار، در شبکه اکس نوشت:
«شهرداری تهران عکس چهره افراد موقع دریافت افطاری شهرداری را بزرگ در بیلبوردهای شهری، نصب کرده.
آیا قبلا از آنها اجازه گرفته و توافق کرده؟»
از یاد نبریم سالهای گذشته هم عکسهایی از مراسم افطاری رئیسی با کودکان فقیر تحت پوشش بهزیستی منتشر شده بود تصاویری که نشان از تزویر و دروغ مسئولان داشته و تحقیر مردم آنهم به دلیل فقر تحمیلی.
نقض حریم خصوصی افراد و البته سوءاستفاده از فقری که بر ایرانیان تحمیل شده، کدام قانون به زاکانی شهردار کنونی تهران این اجازه را داده است؟
نظر شما درباره اقدامات اینچنینی در جمهوری اسلامی چیست؟
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#تهران
#افطاری
@Tavaana_TavaanaTech
شهرداری تهران چهره افراد دریافتکننده افطاری را روی بیلبردهای بزرگ در سطح شهر منتشر کرده، در حالی که این کار نقض حریم خصوصی افراد است.
غیر از آنکه هزینه این مراسم سالها ست که از جیب مردم پرداخت میشود. رضا غبیشاوی، خبرنگار، در شبکه اکس نوشت:
«شهرداری تهران عکس چهره افراد موقع دریافت افطاری شهرداری را بزرگ در بیلبوردهای شهری، نصب کرده.
آیا قبلا از آنها اجازه گرفته و توافق کرده؟»
از یاد نبریم سالهای گذشته هم عکسهایی از مراسم افطاری رئیسی با کودکان فقیر تحت پوشش بهزیستی منتشر شده بود تصاویری که نشان از تزویر و دروغ مسئولان داشته و تحقیر مردم آنهم به دلیل فقر تحمیلی.
نقض حریم خصوصی افراد و البته سوءاستفاده از فقری که بر ایرانیان تحمیل شده، کدام قانون به زاکانی شهردار کنونی تهران این اجازه را داده است؟
نظر شما درباره اقدامات اینچنینی در جمهوری اسلامی چیست؟
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#تهران
#افطاری
@Tavaana_TavaanaTech
Forwarded from تواناتک Tavaanatech
تواناتک همواره تاکید کرده است که اپلیکیشنهای داخلی به هیچ عنوان امن نیستند و استفاده از آنها را توصیه نمیکنیم ولی برخی از هموطنان مجبور به استفاده اپلیکیشنهای داخلی هستند
بر اساس گزارشهای دریافتی از کاربران و خبرهای منتشر شده در رسانههای داخلی، در روزهای گذشته برخی از کاربران پلتفرم داخلی "شاد" پیامهای جعلی دریافت کردهاند مبنی بر اینکه حساب کاربری آنها تا ۲۴ ساعت آینده مسدود خواهد شد و برای جلوگیری از بسته شدن حساب از کاربران خواسته شده است که اطلاعات هویتی خود مانند نام و نامخانوادگی و شماره تلفنهمراه مخاطبان را ارسال کنند.
کلاهبرداران و افراد سودجو برای باورپذیر کردن این پیامها و فریب کاربران از عناوین جعلی مانند "اپلیکیشن شاد"، "پشتیبانی شاد"، "شاد" و ثبت هویت استفاده کردهاند
این پیامهای جعلی با هدف کلاهبرداری است، برای حفظ حریم خصوصی خود اطلاعات هویتی خود را برای آنها ارسال نکنید.
#جعلی #شاد #کلاهبرداری #حریم_خصوصی
@tavaanatech
بر اساس گزارشهای دریافتی از کاربران و خبرهای منتشر شده در رسانههای داخلی، در روزهای گذشته برخی از کاربران پلتفرم داخلی "شاد" پیامهای جعلی دریافت کردهاند مبنی بر اینکه حساب کاربری آنها تا ۲۴ ساعت آینده مسدود خواهد شد و برای جلوگیری از بسته شدن حساب از کاربران خواسته شده است که اطلاعات هویتی خود مانند نام و نامخانوادگی و شماره تلفنهمراه مخاطبان را ارسال کنند.
کلاهبرداران و افراد سودجو برای باورپذیر کردن این پیامها و فریب کاربران از عناوین جعلی مانند "اپلیکیشن شاد"، "پشتیبانی شاد"، "شاد" و ثبت هویت استفاده کردهاند
این پیامهای جعلی با هدف کلاهبرداری است، برای حفظ حریم خصوصی خود اطلاعات هویتی خود را برای آنها ارسال نکنید.
#جعلی #شاد #کلاهبرداری #حریم_خصوصی
@tavaanatech
چند روزی ست که خبر استعفای دستهجمعی ۲۰ پرستار بیمارستان آیتالله طالقانی چالوس منتشر شده، اما راهحل مسئولان جمهوری اسلامی بهجای رسیدگی به مشکل پرستاران، تکذیب خبر و تهدید پرستاران بوده است.
اما اکنون خبر رسیده که استعفای ۲۰ پرستار یک بیمارستان درست بوده است. در حالی که برخی مسئولان بهداشت و درمان چالوس این خبر را تکذیب کردهاند، فرماندار چالوس به خبرنگار تسنیم گفته است که خبر استعفای پرستاران را تکذیب نمیکند.
روز سهشنبه ۲۱ فروردین خبر استعفای همزمان ۲۰ پرستار در فضای مجازی منتشر شد اما مدیر شبکه بهداشت و درمان چالوس در گفتگو با خبرگزاریها تاکید کرد: این اطلاعات صحت ندارد. «اینکه در فضای مجازی اعلام شده ۲۰ پرستار بیمارستان آیتالله طالقانی به دلیل مشکلاتی که در سیستم بهداشت و درمان وجود دارد، استعفا دادهاند به هیچ وجه صحت ندارد.»
فرماندار چالوس، اما به خبرنگار تسنیم در این شهرستان گفت که خبر استعفای پرستاران را تکذیب نمیکند.
در روزهای گذشته خبر خودکشی یک پرستار هم در فضای مجازی منتشر شد.
فقر عدم دسترسی به امکانات برای رسیدگی به بیماران و عدم پرداخت بهموقع کارانه و از همه مهمتر نبود امنیت شغلی، از دلایل اعتراض پرستاران بوده است.
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#پرستار
@Tavaana_TavaanaTech
اما اکنون خبر رسیده که استعفای ۲۰ پرستار یک بیمارستان درست بوده است. در حالی که برخی مسئولان بهداشت و درمان چالوس این خبر را تکذیب کردهاند، فرماندار چالوس به خبرنگار تسنیم گفته است که خبر استعفای پرستاران را تکذیب نمیکند.
روز سهشنبه ۲۱ فروردین خبر استعفای همزمان ۲۰ پرستار در فضای مجازی منتشر شد اما مدیر شبکه بهداشت و درمان چالوس در گفتگو با خبرگزاریها تاکید کرد: این اطلاعات صحت ندارد. «اینکه در فضای مجازی اعلام شده ۲۰ پرستار بیمارستان آیتالله طالقانی به دلیل مشکلاتی که در سیستم بهداشت و درمان وجود دارد، استعفا دادهاند به هیچ وجه صحت ندارد.»
فرماندار چالوس، اما به خبرنگار تسنیم در این شهرستان گفت که خبر استعفای پرستاران را تکذیب نمیکند.
در روزهای گذشته خبر خودکشی یک پرستار هم در فضای مجازی منتشر شد.
فقر عدم دسترسی به امکانات برای رسیدگی به بیماران و عدم پرداخت بهموقع کارانه و از همه مهمتر نبود امنیت شغلی، از دلایل اعتراض پرستاران بوده است.
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#پرستار
@Tavaana_TavaanaTech