Audio
گفتوگوی جمعه،۲۷: جاوید محمدی، شاعر و نویسنده
جاوید محمدی، متولد ۱۳۵۳، نویسنده، شاعر و از اعضای کانون نویسندگان ایران است. او دارای چندین کتاب مجموعه شعر است و سالها در زمینه نشر کتاب در ایران فعالیت داشته است.
جاوید محمدی بعدها به دلیل اشعار انتقادیاش با فشار و آزار و اذیت ماموران سرکوبگر جمهوری اسلامی مجبور به ترک وطن شد، سالها در ترکیه زندگی کرد و اکنون ساکن آمریکا است.
در این برنامه مهدی موسوی، شاعر و نویسنده با او درباره زمینه کاری و فعالیتهای ادبیاش گفتوگو میکند.
این برنامه ۲۵ اسفند ۱۴۰۲ در صفحه اینستاگرام آموزشکده توانا برگزار شده است.
سایت:
https://tavaana.org/friday-27/
یوتیوب:
https://www.youtube.com/watch?v=MiV02H2FDKQ
ساندکلاود:
https://soundcloud.com/tavaana/iuhggypqqglj
#یاری_مدنی_توانا #گفتگوی_جمعه #زن_زندگی_آزادی #نه_به_جمهوری_اسلامی
@Tavaana_TavaanaTech
@seyedmehdimoosavi2
جاوید محمدی، متولد ۱۳۵۳، نویسنده، شاعر و از اعضای کانون نویسندگان ایران است. او دارای چندین کتاب مجموعه شعر است و سالها در زمینه نشر کتاب در ایران فعالیت داشته است.
جاوید محمدی بعدها به دلیل اشعار انتقادیاش با فشار و آزار و اذیت ماموران سرکوبگر جمهوری اسلامی مجبور به ترک وطن شد، سالها در ترکیه زندگی کرد و اکنون ساکن آمریکا است.
در این برنامه مهدی موسوی، شاعر و نویسنده با او درباره زمینه کاری و فعالیتهای ادبیاش گفتوگو میکند.
این برنامه ۲۵ اسفند ۱۴۰۲ در صفحه اینستاگرام آموزشکده توانا برگزار شده است.
سایت:
https://tavaana.org/friday-27/
یوتیوب:
https://www.youtube.com/watch?v=MiV02H2FDKQ
ساندکلاود:
https://soundcloud.com/tavaana/iuhggypqqglj
#یاری_مدنی_توانا #گفتگوی_جمعه #زن_زندگی_آزادی #نه_به_جمهوری_اسلامی
@Tavaana_TavaanaTech
@seyedmehdimoosavi2
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
«در جریان اعتراضات سالیان اخیر برای آزادی و برابری و در نهایت داشتن یک زندگی نرمال، بسیاری از دختران و پسران این سرزمین کشته شدند.
به قول شاملو : مردگان این سال، عاشقترین زندگان بودهاند.
جاویدنامان وطن اگر بی تفاوت بودند و در مقابل جامعه و کشور احساس مسئولیت نمیکردند، امروز در میان ما و کنار خانوادههایشان بودند، پس شرط انصاف اینست که ما نیز در مقابل جانفشانی این عزیزان مسئول باشیم و ضمن پاسداشت آنها، با خانواده محترم و ستمدیدهی این عزیزان و قهرمانان همراه و همدل باشیم.
ما ملت ایران همگی دادخواه خون به ناحق ریختهی عزیزان کشته شده هستیم.»
از صفحه اینستاگرام جناب آقای علی جهانیان
#نه_به_جمهورى_اسلامى
#نه_به_فراموشی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
به قول شاملو : مردگان این سال، عاشقترین زندگان بودهاند.
جاویدنامان وطن اگر بی تفاوت بودند و در مقابل جامعه و کشور احساس مسئولیت نمیکردند، امروز در میان ما و کنار خانوادههایشان بودند، پس شرط انصاف اینست که ما نیز در مقابل جانفشانی این عزیزان مسئول باشیم و ضمن پاسداشت آنها، با خانواده محترم و ستمدیدهی این عزیزان و قهرمانان همراه و همدل باشیم.
ما ملت ایران همگی دادخواه خون به ناحق ریختهی عزیزان کشته شده هستیم.»
از صفحه اینستاگرام جناب آقای علی جهانیان
#نه_به_جمهورى_اسلامى
#نه_به_فراموشی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
Forwarded from تواناتک Tavaanatech
مسدود شدن چندین صفحه اینستاگرامی توسط سازمان اطلاعات انتظامی گیلان
نکته قابل تامل، مسدود شدن این صفحات به دلیل عدم رعایت حجاب اجباری در فضای مجازی بوده که توسط سازمان امنیت انتظامی گیلان شناسایی، احضار و صفحات آنها مسدود شده است.
لازم به یادآوری است که در شهر سمنان نیز، صفحه اینستاگرامی یک بلاگر به دلایل مشابه مسدود و این بلاگر اینستاگرامی بازداشت شده است.
به نظر بسیاری از کاربران، این اعمال فشار در فصای مجازی، به علت ناکارآمدی نهادهای امنیتی در مواجه با اتفاقاتی مانند کشته شدن ماموران نیروی انتظامی در سیستان و بلوچستان و موارد دیگر بوده که در نهایت برای پوشاندن ناکارآمدی خود، با اعمال فشار بر رعایت حجاب اجباری در صدد انحراف افکار عمومی هستند.
#حجاب_اجباری #اینستاگرام #بازداشت
@tavaanatech
نکته قابل تامل، مسدود شدن این صفحات به دلیل عدم رعایت حجاب اجباری در فضای مجازی بوده که توسط سازمان امنیت انتظامی گیلان شناسایی، احضار و صفحات آنها مسدود شده است.
لازم به یادآوری است که در شهر سمنان نیز، صفحه اینستاگرامی یک بلاگر به دلایل مشابه مسدود و این بلاگر اینستاگرامی بازداشت شده است.
به نظر بسیاری از کاربران، این اعمال فشار در فصای مجازی، به علت ناکارآمدی نهادهای امنیتی در مواجه با اتفاقاتی مانند کشته شدن ماموران نیروی انتظامی در سیستان و بلوچستان و موارد دیگر بوده که در نهایت برای پوشاندن ناکارآمدی خود، با اعمال فشار بر رعایت حجاب اجباری در صدد انحراف افکار عمومی هستند.
#حجاب_اجباری #اینستاگرام #بازداشت
@tavaanatech
فرماندهی انتظامی تهران بزرگ روز چهارشنبه ۲۲ فروردین در اطلاعیهای خبر داد:
«از شنبه با ناقضان قانون حجاب و عفاف برخورد میکنیم.»
در این اطلاعیه صراحتا شهروندان ایرانی تهدید شدهاند، در حالی که حتی در جمهوری اسلامی هم قانونی با عنوان «قانون حجاب و عفاف» وجود ندارد.
سالها ست که ایرانیان حرف خود را در خیابانها زدهاند؛ به خصوص از زمان انقلاب «زن زندگی آزادی». با وجود سرکوب جامعه توسط جمهوری اسلامی، مردان و زنان آزادیخواه همچنان به مبارزه برای دستیابی به آزادی ادامه میدهند.
نکتهای که باید بدان توجه داشت این است که:
یکی از مغالطههایی که طرفداران حجاب اجباری میکنند این است که حجاب در ایران قانونی مثل سایر قوانین است، مثل قوانین راهنمایی و رانندگی و یا ممنوعیت سیگارکشیدن در کوپه قطار!
در حالی که چنین نیست!
قسمتهایی از نامه معروف مارتین لوترکینگ از زندان بیرمنگام:
«هر قانونی که حرمت انسانی را خدشه دار کند غیرعادلانه است. تبعیض نژادی به تمامی غیر عادلانه است زیرا تبعیض نژادی شخصیت فرد را تخریب میکند و روح او را مچاله میسازد. به آنکه تبعیض نژادی را اعمال میکند قدرت کاذب میبخشد و به آنکه مورد تبعیض قرار گرفته فرو دستی کاذب.
کسی که قانون غیر عادلانهای را بشکند باید این عمل را آشکارا، با عشق، و با آمادگی برای تحمل مجازات صورت دهد. اذعان میکنم که شخصی که قانونی را که وجدانش به او گفته است غیر عادلانه است میشکند و کسی که با روی باز مجازات زندان را میپذیرد تا وجدان عمومی را بیدار کند و بیعدالتی را مقابل چشمش بنشاند، در واقع بیشترین احترام را به قانون میگذارد.»
نظر شما در این مورد چیست؟
#مهسا_امینی #نه_به_جمهوری_اسلامی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
«از شنبه با ناقضان قانون حجاب و عفاف برخورد میکنیم.»
در این اطلاعیه صراحتا شهروندان ایرانی تهدید شدهاند، در حالی که حتی در جمهوری اسلامی هم قانونی با عنوان «قانون حجاب و عفاف» وجود ندارد.
سالها ست که ایرانیان حرف خود را در خیابانها زدهاند؛ به خصوص از زمان انقلاب «زن زندگی آزادی». با وجود سرکوب جامعه توسط جمهوری اسلامی، مردان و زنان آزادیخواه همچنان به مبارزه برای دستیابی به آزادی ادامه میدهند.
نکتهای که باید بدان توجه داشت این است که:
یکی از مغالطههایی که طرفداران حجاب اجباری میکنند این است که حجاب در ایران قانونی مثل سایر قوانین است، مثل قوانین راهنمایی و رانندگی و یا ممنوعیت سیگارکشیدن در کوپه قطار!
در حالی که چنین نیست!
قسمتهایی از نامه معروف مارتین لوترکینگ از زندان بیرمنگام:
«هر قانونی که حرمت انسانی را خدشه دار کند غیرعادلانه است. تبعیض نژادی به تمامی غیر عادلانه است زیرا تبعیض نژادی شخصیت فرد را تخریب میکند و روح او را مچاله میسازد. به آنکه تبعیض نژادی را اعمال میکند قدرت کاذب میبخشد و به آنکه مورد تبعیض قرار گرفته فرو دستی کاذب.
کسی که قانون غیر عادلانهای را بشکند باید این عمل را آشکارا، با عشق، و با آمادگی برای تحمل مجازات صورت دهد. اذعان میکنم که شخصی که قانونی را که وجدانش به او گفته است غیر عادلانه است میشکند و کسی که با روی باز مجازات زندان را میپذیرد تا وجدان عمومی را بیدار کند و بیعدالتی را مقابل چشمش بنشاند، در واقع بیشترین احترام را به قانون میگذارد.»
نظر شما در این مورد چیست؟
#مهسا_امینی #نه_به_جمهوری_اسلامی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
«محمدطاها» دانشآموز پایه اول دبستان در سیستان و بلوچستان، مورد تنبیه بدنی قرار گرفت. پس از انتشار این عکس دردناک، اداره کل آموزش و پرورش سیستان و بلوچستان خبر را تایید کرد و گفت پرونده تخلف معلم مربوطه به هیئت رسیدگی به تخلفات ارسال شده است.
کودکآزاری در مدارس ایران به این شکل توسط کادر مدرسه انجام میگیرد کسانی که کوچکترین آموزشی برای تدریس و رفتار با دانشآموزان ندیدهاند. جمهوری اسلامی اینچنین با استخدام طلاب و بسیجیها به کودکان کشورمان آسیب میرساند.
استخدام بیرویه طلاب و افراد آموزشندیده در جمهوری اسلامی به کجا ختم خواهد شد؟
#یاری_مدنی_توانا
#دانش_آموز
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#تنبیه_بدنی
#مدرسه
@Tavaana_TavaanaTech
کودکآزاری در مدارس ایران به این شکل توسط کادر مدرسه انجام میگیرد کسانی که کوچکترین آموزشی برای تدریس و رفتار با دانشآموزان ندیدهاند. جمهوری اسلامی اینچنین با استخدام طلاب و بسیجیها به کودکان کشورمان آسیب میرساند.
استخدام بیرویه طلاب و افراد آموزشندیده در جمهوری اسلامی به کجا ختم خواهد شد؟
#یاری_مدنی_توانا
#دانش_آموز
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#تنبیه_بدنی
#مدرسه
@Tavaana_TavaanaTech
فرماندهی انتظامی تهران بزرگ در اطلاعیهای خبر داده:
«از شنبه با ناقضان قانون حجاب و عفاف برخورد میکنیم.»
جمهوری اسلامی در حالی دست به تهدید ایرانیان زده، که آزادی تبدیل به تمرینی روزمره در خیابانهای ایران شده است.
طرح از علی میرایی، برگرفته از عکس معروف اعتراضات میدان تیانآنمن
#از_شنبه
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
@Tavaana_TavaanaTech
«از شنبه با ناقضان قانون حجاب و عفاف برخورد میکنیم.»
جمهوری اسلامی در حالی دست به تهدید ایرانیان زده، که آزادی تبدیل به تمرینی روزمره در خیابانهای ایران شده است.
طرح از علی میرایی، برگرفته از عکس معروف اعتراضات میدان تیانآنمن
#از_شنبه
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
@Tavaana_TavaanaTech
Forwarded from داستانگویی و روایتگری برای حمایت از دیگری
سکوت نکنیم در برابر بیداد دیکتاتور
علی روحی، پدر حمیدرضا روحی از جانباختگان خیزش انقلابی ۱۴۰۱ ایران، در استوری اینستاگرام خود نوشت: «رساترین دادخواهی زندهنگه داشتن نام و یاد شهداست». به نظر شما چطور میشود نام و یاد جاویدنامان وطن را زنده نگه داشت؟
سکوت نکنیم در برابر بیداد دیکتاتور
صدای زندانیان و خانوادههای دادخواه باشیم
آموزشکده توانا به زودی دروهای با عنوان «داستانگویی و روایتگری برای حمایت از دیگری» برگزار میکند. این دوره مختص شمایی است که میخواهید با ساخت روایت و ایجاد کمپین و تولید انواع محتوای هنری یا محتوا برای شبکههای اجتماعی، صدای زندانیان سیاسی و عقیدتی را به طور موثری بازتاب دهید و گوشههایی از نقض گسترده حقوق بشر در ایران را به تصویر بکشید؛ چه برای مخاطبان داخلی و چه برای مخاطبان خارجی و جامعه جهانی. البته شاید خود شما نیز قبلا زندانی سیاسی یا عقیدتی بودهاید و تمایل دارید مشاهدات و تجربههای خودتان را به شکل موثری مطرح کنید که در این صورت هم این دوره برای شما بسیار موثر خواهد بود.
فرم ثبت نام:
https://docs.google.com/forms/d/1aAsiWt_C9XLUMSR2a5ZpOu8FDcIvMhIosU_NOJHtMb8/edit
کانال تلگرام دوره:
https://t.me/advocatingforothers
- برای آشنایی با جلسات این دوره نیز میتوانید به وبسایت سر بزنید:
https://tavaana.org/advocating-for-others/
#کنشگری #دوره_آموزشی #مبارزه_مدنی #مقاومت_مدنی #یاری_مدنی_توانا
علی روحی، پدر حمیدرضا روحی از جانباختگان خیزش انقلابی ۱۴۰۱ ایران، در استوری اینستاگرام خود نوشت: «رساترین دادخواهی زندهنگه داشتن نام و یاد شهداست». به نظر شما چطور میشود نام و یاد جاویدنامان وطن را زنده نگه داشت؟
سکوت نکنیم در برابر بیداد دیکتاتور
صدای زندانیان و خانوادههای دادخواه باشیم
آموزشکده توانا به زودی دروهای با عنوان «داستانگویی و روایتگری برای حمایت از دیگری» برگزار میکند. این دوره مختص شمایی است که میخواهید با ساخت روایت و ایجاد کمپین و تولید انواع محتوای هنری یا محتوا برای شبکههای اجتماعی، صدای زندانیان سیاسی و عقیدتی را به طور موثری بازتاب دهید و گوشههایی از نقض گسترده حقوق بشر در ایران را به تصویر بکشید؛ چه برای مخاطبان داخلی و چه برای مخاطبان خارجی و جامعه جهانی. البته شاید خود شما نیز قبلا زندانی سیاسی یا عقیدتی بودهاید و تمایل دارید مشاهدات و تجربههای خودتان را به شکل موثری مطرح کنید که در این صورت هم این دوره برای شما بسیار موثر خواهد بود.
فرم ثبت نام:
https://docs.google.com/forms/d/1aAsiWt_C9XLUMSR2a5ZpOu8FDcIvMhIosU_NOJHtMb8/edit
کانال تلگرام دوره:
https://t.me/advocatingforothers
- برای آشنایی با جلسات این دوره نیز میتوانید به وبسایت سر بزنید:
https://tavaana.org/advocating-for-others/
#کنشگری #دوره_آموزشی #مبارزه_مدنی #مقاومت_مدنی #یاری_مدنی_توانا
صدیقه وسمقی در زندان اوین از درمان محروم است
صدیقه وسمقی، نویسنده و دینپژوه، محبوس در زندان اوین، علیرغم نیاز به رسیدگی درمانی از اعزام به بیمارستان محروم مانده است.
صفحه اینستاگرام منتسب به صدیقه وسمقی نوشت: «ممانعت از اعزام به بیمارستان خانم وسمقی با دستور رئیس سازمان زندانها صورت گرفته است»
صدیقه وسمقی از فشارخون بالا، ضربان قلب و قند خون بالا رنج میبرد، علیرغم اینکه پزشک بهداری دستور انتقال فوری خانم وسمقی به بیمارستان را صادر کرده، با کارشکنی مسئولان زندان او از رسیدگی درمانی محروم مانده است.
صدیقه وسمقی، تحلیلگر مسائل سیاسی و اجتماعی در تاریخ ۲۶ اسفندماه سال گذشته، بازداشت و به زندان اوین منتقل شد.
چندی بعد کیفرخواست پرونده خانم وسمقی با اتهامات تبلیغ علیه نظام در فضای مجازی و حضور در معابر و انظار عمومی بدون حجاب صادر و به شعبه ۲۶ دادگاه انقلاب تهران ارجاع داده شد.
در تاریخ پنجم فروردینماه سال جاری، صدیقه وسمقی به دلیل عدم رعایت حجاب اجباری به دستور هدایت فرزادی، رئیس زندان از ملاقات با خانواده خود محروم ماند.
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#زندان
#زندانی
#صدیقه_وسمقی
@Tavaana_TavaanaTech
صدیقه وسمقی، نویسنده و دینپژوه، محبوس در زندان اوین، علیرغم نیاز به رسیدگی درمانی از اعزام به بیمارستان محروم مانده است.
صفحه اینستاگرام منتسب به صدیقه وسمقی نوشت: «ممانعت از اعزام به بیمارستان خانم وسمقی با دستور رئیس سازمان زندانها صورت گرفته است»
صدیقه وسمقی از فشارخون بالا، ضربان قلب و قند خون بالا رنج میبرد، علیرغم اینکه پزشک بهداری دستور انتقال فوری خانم وسمقی به بیمارستان را صادر کرده، با کارشکنی مسئولان زندان او از رسیدگی درمانی محروم مانده است.
صدیقه وسمقی، تحلیلگر مسائل سیاسی و اجتماعی در تاریخ ۲۶ اسفندماه سال گذشته، بازداشت و به زندان اوین منتقل شد.
چندی بعد کیفرخواست پرونده خانم وسمقی با اتهامات تبلیغ علیه نظام در فضای مجازی و حضور در معابر و انظار عمومی بدون حجاب صادر و به شعبه ۲۶ دادگاه انقلاب تهران ارجاع داده شد.
در تاریخ پنجم فروردینماه سال جاری، صدیقه وسمقی به دلیل عدم رعایت حجاب اجباری به دستور هدایت فرزادی، رئیس زندان از ملاقات با خانواده خود محروم ماند.
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#زندان
#زندانی
#صدیقه_وسمقی
@Tavaana_TavaanaTech
«همانطور که اتحاد شوروی در صدد خلق یک «انسان نوین شورایی کمونیست» بود، خمینی هم در صدد برساختن یک «انسان الهی» در یک جامعه تطهیرشده بود
آفریدن چنین فرد مسلمانی معرف ماهیت توتالیتر و تمامیتخواه خمینی بود.»
گزیدهای از کتاب روگردانی عمومی ایرانیان از جمهوری اسلامی
نوشته لادن برومند
این کتاب را به رایگان از لینک زیر دانلود کنید:
https://tavaana.org/boroumand_iraniansturnawayfromtheislamicrepublic/
#کتاب #کتاب_توانا #لادن_برومند #دیکتاتور #جمهوری_اسلامی
#یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
آفریدن چنین فرد مسلمانی معرف ماهیت توتالیتر و تمامیتخواه خمینی بود.»
گزیدهای از کتاب روگردانی عمومی ایرانیان از جمهوری اسلامی
نوشته لادن برومند
این کتاب را به رایگان از لینک زیر دانلود کنید:
https://tavaana.org/boroumand_iraniansturnawayfromtheislamicrepublic/
#کتاب #کتاب_توانا #لادن_برومند #دیکتاتور #جمهوری_اسلامی
#یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
Forwarded from گفتوشنود
آیا تمام خداناباوران موافق برابری حقوقی بودهاند و هستند؟
معنای مخالفت اسلامگراها طی قرنها با «برابری حقوقی» چیست؟
مخالفت با حقوقی چون آزادی حجاب، حق رأی زنان و لایحه حمایت خانواده. حامیان برابری حقوقی در دوران پهلوی، با چه چالشهایی روبرو بودند؟
سوای سنتیها و اسلامگراها، آیا همه انقلابیهای ۵۷ با برابری حقوق زن و مرد موافق بودند؟
و در نهایت اینکه علیرغم مخالفت فقها و مقاومت قشر مذهبی و فشار مردان سنتی، چهطور سرانجام موفق شدند؟
در این قسمت از برنامه بگو-بشنو، با بحث و گفتوگو پیرامون این سوالات، درباره این میگوییم که آیا تمام خداناباوران موافق برابری حقوقی هستند؟
شنیدن این برنامه را از دست ندهید.
این برنامه ۹ اسفند ۱۴۰۱ با حضور منصوره پیرنیا، رویدادنگر و برخی ازصاحبنظران در کلابهاوس آموزشکده توانا برگزار شده است.
گرداننده: ماهمنیر رحیمی، روزنامهنگار
لینک وبسایت:
https://dialog.tavaana.org/say-listen-47/
لینک یوتیوب:
https://youtu.be/d6jbTnSA5E4
لینک ساندکلاد:
https://on.soundcloud.com/o4QN9
#گفتگو_توانا #اسلامگرایی #خمینی #حقوق_خداناباوران #بگو_بشنو
@Dialogue1402
معنای مخالفت اسلامگراها طی قرنها با «برابری حقوقی» چیست؟
مخالفت با حقوقی چون آزادی حجاب، حق رأی زنان و لایحه حمایت خانواده. حامیان برابری حقوقی در دوران پهلوی، با چه چالشهایی روبرو بودند؟
سوای سنتیها و اسلامگراها، آیا همه انقلابیهای ۵۷ با برابری حقوق زن و مرد موافق بودند؟
و در نهایت اینکه علیرغم مخالفت فقها و مقاومت قشر مذهبی و فشار مردان سنتی، چهطور سرانجام موفق شدند؟
در این قسمت از برنامه بگو-بشنو، با بحث و گفتوگو پیرامون این سوالات، درباره این میگوییم که آیا تمام خداناباوران موافق برابری حقوقی هستند؟
شنیدن این برنامه را از دست ندهید.
این برنامه ۹ اسفند ۱۴۰۱ با حضور منصوره پیرنیا، رویدادنگر و برخی ازصاحبنظران در کلابهاوس آموزشکده توانا برگزار شده است.
گرداننده: ماهمنیر رحیمی، روزنامهنگار
لینک وبسایت:
https://dialog.tavaana.org/say-listen-47/
لینک یوتیوب:
https://youtu.be/d6jbTnSA5E4
لینک ساندکلاد:
https://on.soundcloud.com/o4QN9
#گفتگو_توانا #اسلامگرایی #خمینی #حقوق_خداناباوران #بگو_بشنو
@Dialogue1402
Dialog Project
بگو بشنو، ۴۷: خداناباوران و «برابری حقوق» - Dialog Project
آیا تمام خداناباوران موافق برابری حقوقی بودهاند و هستند؟ معنای مخالفت اسلامگراها طی قرنها با «برابری حقوقی» چیست؟ مخالفت با حقوقی چون آزادی حجاب، حق رأی زنان و لایحه حمایت خانواده. حامیان برابری حقوقی در دوران پهلوی، با چه چالشهایی روبرو بودند؟ سوای…
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
زوم: دم خروس!
این روزها زمزمههایی از چراغسبزدادن مقامات به ظاهر میانهرو جمهوری اسلامی برای بازگشت نصرالله معین به گوش میرسد؛ خواننده پاپ که همزمان با انقلاب ۵۷، ایران را ترک کرد و تا کنون ساکن آمریکا ست؛ در عین حال کسی هم حاضر نیست ضمانتی بدهد که نهادها یا مسئولان بهاصطلاح امنیتی یا قضائی جمهوری اسلامی، این دعوتشدگان را پس از ورود به ایران به حال خودشان بگذارند و خطری تهدیدشان نکند.
جمهوری اسلامی بارها ثابت کرده است که به قول و قرارش وفادار نیست و نمیشود به او اعتماد کرد.
مهران رئوف، فعال کارگری و شهروند ۶۴ساله ایرانی-بریتانیایی، زندانی در نامهای از زندان نوشت:
«جمهوری اسلامی از شهروندان دوتابعیتی «بهعنوان یک کالای با ارزش در بده-بستانهای خود» با دیگر دولتها استفاده میکند.»
سایت:
https://tavaana.org/zoom-dual-citizens-prisoner/
یوتیوب:
https://www.youtube.com/watch?v=R8_2fMYAq_M&t=90s
#زوم
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
@Tavaana_TavaanaTech
این روزها زمزمههایی از چراغسبزدادن مقامات به ظاهر میانهرو جمهوری اسلامی برای بازگشت نصرالله معین به گوش میرسد؛ خواننده پاپ که همزمان با انقلاب ۵۷، ایران را ترک کرد و تا کنون ساکن آمریکا ست؛ در عین حال کسی هم حاضر نیست ضمانتی بدهد که نهادها یا مسئولان بهاصطلاح امنیتی یا قضائی جمهوری اسلامی، این دعوتشدگان را پس از ورود به ایران به حال خودشان بگذارند و خطری تهدیدشان نکند.
جمهوری اسلامی بارها ثابت کرده است که به قول و قرارش وفادار نیست و نمیشود به او اعتماد کرد.
مهران رئوف، فعال کارگری و شهروند ۶۴ساله ایرانی-بریتانیایی، زندانی در نامهای از زندان نوشت:
«جمهوری اسلامی از شهروندان دوتابعیتی «بهعنوان یک کالای با ارزش در بده-بستانهای خود» با دیگر دولتها استفاده میکند.»
سایت:
https://tavaana.org/zoom-dual-citizens-prisoner/
یوتیوب:
https://www.youtube.com/watch?v=R8_2fMYAq_M&t=90s
#زوم
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
@Tavaana_TavaanaTech
جان محمود مهرابی، زندانی سیاسی، در خطر است
به گفته منابع مطلع، محمود مهرابی، زندانی سیاسی، روز چهارشنبه ۲۲ فروردین، ساعت ۲:۱۵ بعداز ظهر، توسط دیگر زندانیان بند جرائم خشن، مورد ضربوشتم قرار گرفت.
محمود مهرابی، بدون در نظرگرفتن اصل تفکیک جرائم مدتها ست در بند جرایم عمومی یا خشن نگهداری میشود.
این زندانی پیشتر هم نسبت به محل نگهداری خود، در بند عمومی، به مسئولان زندان هشدار داده بود.
عواقب عدم تفکیک جرائم و تهدید جان این زندانی به عهده مسئولان زندان است.
لازم به ذکر است منازعات و درگیری در بند جرائم عمومی امری بدیهی است، باتوجه به اینکه جرم محمود مهرابی سیاسی است در بند هزار نفره جرائم عادی زندان اصفهان نگهداری میشود.
- محمود مهرابی، زندانی سیاسی از ۱۳ بهمن سال ۱۴۰۱ در زندان است.
محمود مهرابی زندانی سیاسی محبوس در زندان دستگرد اصفهان که به «افساد فیالارض» متهم است، او حتی در این مدت به بند مجرمان خشن منتقل شده.
آقای مهرابی وضعیت جسمانی مناسبی ندارد و از ضعف شدید بدنی و علائمی مانند «سرگیجه شدید و تهوع مداوم و حساسیت به نور» رنج میبرد.
این زندانی پیشتر تحت عمل جراحی فتق قرار داشته و بدون طی دوران درمان در بیمارستان، پس از عمل جراحی فورا به زندان بازگردانده شده است.
اطلاعات سپاه اقدام به پروندهسازی گستردهای علیه محمود مهرابی کرده است و حدود ۷۰ نفر شاکی خصوصی، عموما از افراد پرنفوذ شهر از جمله امام جمعه، وارد پرونده شدهاند، در صورتی که محمود فقط یک معترض در فضای مجازی بوده است.
بنا بر ماده ۲۸۶ قانون مجازات اسلامی مجازات «افسادفیالارض» اعدام است. انتساب این اتهام به محمود مهرابی در حالی است که بازداشت او تنها به دلیل فعالیت در شبکههای اجتماعی بوده و انتساب اتهام ««افسادفیالارض» به او بنا بر اعمالی است که او مرتکب نشده است.
صدای زندانیان باشیم
#یاری_مدنی_توانا
#زندانی
#زندان
#محمود_مهرابی
#نه_به_جمهوری_اسلامی
@Tavaana_TavaanaTech
به گفته منابع مطلع، محمود مهرابی، زندانی سیاسی، روز چهارشنبه ۲۲ فروردین، ساعت ۲:۱۵ بعداز ظهر، توسط دیگر زندانیان بند جرائم خشن، مورد ضربوشتم قرار گرفت.
محمود مهرابی، بدون در نظرگرفتن اصل تفکیک جرائم مدتها ست در بند جرایم عمومی یا خشن نگهداری میشود.
این زندانی پیشتر هم نسبت به محل نگهداری خود، در بند عمومی، به مسئولان زندان هشدار داده بود.
عواقب عدم تفکیک جرائم و تهدید جان این زندانی به عهده مسئولان زندان است.
لازم به ذکر است منازعات و درگیری در بند جرائم عمومی امری بدیهی است، باتوجه به اینکه جرم محمود مهرابی سیاسی است در بند هزار نفره جرائم عادی زندان اصفهان نگهداری میشود.
- محمود مهرابی، زندانی سیاسی از ۱۳ بهمن سال ۱۴۰۱ در زندان است.
محمود مهرابی زندانی سیاسی محبوس در زندان دستگرد اصفهان که به «افساد فیالارض» متهم است، او حتی در این مدت به بند مجرمان خشن منتقل شده.
آقای مهرابی وضعیت جسمانی مناسبی ندارد و از ضعف شدید بدنی و علائمی مانند «سرگیجه شدید و تهوع مداوم و حساسیت به نور» رنج میبرد.
این زندانی پیشتر تحت عمل جراحی فتق قرار داشته و بدون طی دوران درمان در بیمارستان، پس از عمل جراحی فورا به زندان بازگردانده شده است.
اطلاعات سپاه اقدام به پروندهسازی گستردهای علیه محمود مهرابی کرده است و حدود ۷۰ نفر شاکی خصوصی، عموما از افراد پرنفوذ شهر از جمله امام جمعه، وارد پرونده شدهاند، در صورتی که محمود فقط یک معترض در فضای مجازی بوده است.
بنا بر ماده ۲۸۶ قانون مجازات اسلامی مجازات «افسادفیالارض» اعدام است. انتساب این اتهام به محمود مهرابی در حالی است که بازداشت او تنها به دلیل فعالیت در شبکههای اجتماعی بوده و انتساب اتهام ««افسادفیالارض» به او بنا بر اعمالی است که او مرتکب نشده است.
صدای زندانیان باشیم
#یاری_مدنی_توانا
#زندانی
#زندان
#محمود_مهرابی
#نه_به_جمهوری_اسلامی
@Tavaana_TavaanaTech
Forwarded from گفتوشنود
۴۵ سال است که حکومت جمهوری اسلامی تمامی منابع، بودجه و سرمایه مردم ایران را علیه خود شهروندان استفاده میکند؛ از اعدامهای بدون محاکمه و ترورها با فتوا گرفته تا مسمومسازی دانشآموزان در مدارس، اسیدپاشیها، انواع قتلهای زنجیرهای و برخورد و جریمه زنان برای داشتن حجاب اختیاری.
از طرفی کمیته حقیقتیاب سازمان ملل در اواخر اسفند ۱۴۰۲ نیز اعلام کرده است که اقدامات سرکوبگرانهای که جمهوری اسلامی در جریان انقلاب زن، زندگی، آزادی علیه مردم کرده است، مصداق جنایت علیه بشریت است.
در این قسمت از مجموعه بگو-بشنو به گفتوگو درباره عبارت حقوقی «جنایت علیه بشریت» میپردازیم و از آزارگری آتشبهاختیارها علیه زنان در ایران میگوییم.
این برنامه ۲۳ اسفند ۱۴۰۱ با حضور صاحبنظران، خداناباوران و حقوقدانان در کلابهاوس آموزشکده توانا برگزار شده است.
گرداننده: ماهمنیر رحیمی، روزنامهنگار
وبسایت:
https://dialog.tavaana.org/say-listen-49/
یوتیوب:
https://youtu.be/o_rGqGai9Is
ساندکلاد:
https://on.soundcloud.com/ELZzKsfYhBZoE8aaA
#گفتگو_توانا #جنایت_علیه_بشریت #جمهوری_اسلامی #بگو_بشنو
از طرفی کمیته حقیقتیاب سازمان ملل در اواخر اسفند ۱۴۰۲ نیز اعلام کرده است که اقدامات سرکوبگرانهای که جمهوری اسلامی در جریان انقلاب زن، زندگی، آزادی علیه مردم کرده است، مصداق جنایت علیه بشریت است.
در این قسمت از مجموعه بگو-بشنو به گفتوگو درباره عبارت حقوقی «جنایت علیه بشریت» میپردازیم و از آزارگری آتشبهاختیارها علیه زنان در ایران میگوییم.
این برنامه ۲۳ اسفند ۱۴۰۱ با حضور صاحبنظران، خداناباوران و حقوقدانان در کلابهاوس آموزشکده توانا برگزار شده است.
گرداننده: ماهمنیر رحیمی، روزنامهنگار
وبسایت:
https://dialog.tavaana.org/say-listen-49/
یوتیوب:
https://youtu.be/o_rGqGai9Is
ساندکلاد:
https://on.soundcloud.com/ELZzKsfYhBZoE8aaA
#گفتگو_توانا #جنایت_علیه_بشریت #جمهوری_اسلامی #بگو_بشنو
Dialog Project
بگو-بشنو، ۴۹: آزارگری آتشبهاختیارها علیه زنان - Dialog Project
۴۵ سال است که حکومت جمهوری اسلامی تمامی منابع، بودجه و سرمایه مردم ایران را علیه خود شهروندان استفاده میکند؛ از اعدامهای بدون محاکمه و ترورها با فتوا گرفته تا مسمومسازی دانشآموزان در مدارس، اسیدپاشیها، انواع قتلهای زنجیرهای و برخورد و جریمه زنان برای…
Audio
۴۵ سال است که حکومت جمهوری اسلامی تمامی منابع، بودجه و سرمایه مردم ایران را علیه خود شهروندان استفاده میکند؛ از اعدامهای بدون محاکمه و ترورها با فتوا گرفته تا مسمومسازی دانشآموزان در مدارس، اسیدپاشیها، انواع قتلهای زنجیرهای و برخورد و جریمه زنان برای داشتن حجاب اختیاری.
از طرفی کمیته حقیقتیاب سازمان ملل در اواخر اسفند ۱۴۰۲ نیز اعلام کرده است که اقدامات سرکوبگرانهای که جمهوری اسلامی در جریان انقلاب زن، زندگی، آزادی علیه مردم کرده است، مصداق جنایت علیه بشریت است.
در این قسمت از مجموعه بگو-بشنو به گفتوگو درباره عبارت حقوقی «جنایت علیه بشریت» میپردازیم و از آزارگری آتشبهاختیارها علیه زنان در ایران میگوییم.
این برنامه ۲۳ اسفند ۱۴۰۱ با حضور صاحبنظران، خداناباوران و حقوقدانان در کلابهاوس آموزشکده توانا برگزار شده است.
گرداننده: ماهمنیر رحیمی، روزنامهنگار
وبسایت:
https://dialog.tavaana.org/say-listen-49/
یوتیوب:
https://youtu.be/o_rGqGai9Is
ساندکلاد:
https://on.soundcloud.com/ELZzKsfYhBZoE8aaA
#گفتگو_توانا #جنایت_علیه_بشریت #جمهوری_اسلامی #بگو_بشنو
از طرفی کمیته حقیقتیاب سازمان ملل در اواخر اسفند ۱۴۰۲ نیز اعلام کرده است که اقدامات سرکوبگرانهای که جمهوری اسلامی در جریان انقلاب زن، زندگی، آزادی علیه مردم کرده است، مصداق جنایت علیه بشریت است.
در این قسمت از مجموعه بگو-بشنو به گفتوگو درباره عبارت حقوقی «جنایت علیه بشریت» میپردازیم و از آزارگری آتشبهاختیارها علیه زنان در ایران میگوییم.
این برنامه ۲۳ اسفند ۱۴۰۱ با حضور صاحبنظران، خداناباوران و حقوقدانان در کلابهاوس آموزشکده توانا برگزار شده است.
گرداننده: ماهمنیر رحیمی، روزنامهنگار
وبسایت:
https://dialog.tavaana.org/say-listen-49/
یوتیوب:
https://youtu.be/o_rGqGai9Is
ساندکلاد:
https://on.soundcloud.com/ELZzKsfYhBZoE8aaA
#گفتگو_توانا #جنایت_علیه_بشریت #جمهوری_اسلامی #بگو_بشنو
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
تبریک تولد حامد سلحشور، توسط مادر میلاد سعیدیانجو
۲۳ فروردین ۱۴۰۳
زادروز جاویدنام حامد سلحشور است و مادر دادخواه جاویدنام میلاد سعیدیانجو تولد «حامد قهرمان» را تبریک میگوید. جوانی که از مبارزان ایذه بود، مثل میلاد، محمود احمدی، حسین سعیدی، مجاهد کورکور، کمر طهماسبی، مهدی الماسی و ...
حامد در ماه فروردین به دنیا آمد، دقیقا ۲۳ سال قبل، او با پرایدش از اصفهان به ایذه مسافر جابجا میکرد، تا اینکه در جریان خیزش انقلابی ۱۴۰۱ در روز ۴ آذرماه بازداشت شد، ۵ روز گذشت و خانواده از او خبری نداشت، روز ۹ آذرماه ۱۴۰۱ به پدر او زنگ زدند و او را نیمهشب در تاریکی محض در روستای قلعه تل در ۳۰ کیلومتری ایذه دفن کردند، بیآنکه پدر و مادر فرزندشان را ببینند و برای آخرینبار با او وداع کنند.
یک روز بعد، دهم آذر، خانواده این جانباخته به سر مزارش رفتند، با کمک چند تن از جوانان مبارز، پیکر او را از خاک بیرون آوردند و سوار بر صندلی عقب پراید حامد کردند و در زادگاهش با رعایت تشریفات و رسم و رسوم معمول به خاک سپردند.
به روایت چند تن از اعضای این خانواده، پیکر حامد سلحشور پاره پاره بود: «جای کلیهها بخیه و از زیر گلو تا شکم دوخته شده بود» و «سر و صورتش کاملا له شده بود.» بهگفته همین منابع «او را با لباس و کفش و پیچیده در پلاستیک» دفن کرده بودند.
حامد ۲۳ ساله که تجربه سالها کار سخت در پروژههای جنوب ایران را داشت، به درخواست مادرش و بهعلت سختی کار به مسافرکشی روی آورده بود.
حامد نامزد داشت و قصد داشت با او ازدواج کند. مهسا (معصومه) احمدی، نامزد حامد سلحشور سال گذشته پس از برگزاری جشن تولد حامد سلحشور هنگام رفتن به مزار رضا شریعتی، از دیگر کشتهشدگان ایذه بازداشت شد و یک ماه و نیم بعد آزاد شد.
#حامد_سلحشور #میلاد_سعیدیان_جو #ایذه #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
۲۳ فروردین ۱۴۰۳
زادروز جاویدنام حامد سلحشور است و مادر دادخواه جاویدنام میلاد سعیدیانجو تولد «حامد قهرمان» را تبریک میگوید. جوانی که از مبارزان ایذه بود، مثل میلاد، محمود احمدی، حسین سعیدی، مجاهد کورکور، کمر طهماسبی، مهدی الماسی و ...
حامد در ماه فروردین به دنیا آمد، دقیقا ۲۳ سال قبل، او با پرایدش از اصفهان به ایذه مسافر جابجا میکرد، تا اینکه در جریان خیزش انقلابی ۱۴۰۱ در روز ۴ آذرماه بازداشت شد، ۵ روز گذشت و خانواده از او خبری نداشت، روز ۹ آذرماه ۱۴۰۱ به پدر او زنگ زدند و او را نیمهشب در تاریکی محض در روستای قلعه تل در ۳۰ کیلومتری ایذه دفن کردند، بیآنکه پدر و مادر فرزندشان را ببینند و برای آخرینبار با او وداع کنند.
یک روز بعد، دهم آذر، خانواده این جانباخته به سر مزارش رفتند، با کمک چند تن از جوانان مبارز، پیکر او را از خاک بیرون آوردند و سوار بر صندلی عقب پراید حامد کردند و در زادگاهش با رعایت تشریفات و رسم و رسوم معمول به خاک سپردند.
به روایت چند تن از اعضای این خانواده، پیکر حامد سلحشور پاره پاره بود: «جای کلیهها بخیه و از زیر گلو تا شکم دوخته شده بود» و «سر و صورتش کاملا له شده بود.» بهگفته همین منابع «او را با لباس و کفش و پیچیده در پلاستیک» دفن کرده بودند.
حامد ۲۳ ساله که تجربه سالها کار سخت در پروژههای جنوب ایران را داشت، به درخواست مادرش و بهعلت سختی کار به مسافرکشی روی آورده بود.
حامد نامزد داشت و قصد داشت با او ازدواج کند. مهسا (معصومه) احمدی، نامزد حامد سلحشور سال گذشته پس از برگزاری جشن تولد حامد سلحشور هنگام رفتن به مزار رضا شریعتی، از دیگر کشتهشدگان ایذه بازداشت شد و یک ماه و نیم بعد آزاد شد.
#حامد_سلحشور #میلاد_سعیدیان_جو #ایذه #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
سلامت ذهن و روان در شرایط دشوار، ۵- در مسیر سلامت
طبق آمارهای سال ۱۳۹۹، ۶۶ تا ۷۵ درصد از افراد آسیبدیده برای درمان به روااندرمانگران مراجعه نمیکنند.
این در حالی است که بسیاری از مشکلات ذهنی و روانی در صورت اقدام بهموقع و آگاهی کافی قابل حل هستند.
نشانههای سلامت روان چیست؟
نشانههای نیاز به مراقبت و بهبود روانی کدامند؟
آیا میتوانیم نشانههای آسیب روانی را بهراحتی در دیگران تشخیص دهیم؟
چه راهکارها و مراقبتهایی را در شرایط معمولی، یا هنگام بازداشت و درون زندان، یا پس از آزادی میشناسیم؟
این مطلب را از دست ندهید
https://tavaana.org/mental-health-for-prisoners-5/
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#روانشناسی
@Tavaana_TavaanaTech
طبق آمارهای سال ۱۳۹۹، ۶۶ تا ۷۵ درصد از افراد آسیبدیده برای درمان به روااندرمانگران مراجعه نمیکنند.
این در حالی است که بسیاری از مشکلات ذهنی و روانی در صورت اقدام بهموقع و آگاهی کافی قابل حل هستند.
نشانههای سلامت روان چیست؟
نشانههای نیاز به مراقبت و بهبود روانی کدامند؟
آیا میتوانیم نشانههای آسیب روانی را بهراحتی در دیگران تشخیص دهیم؟
چه راهکارها و مراقبتهایی را در شرایط معمولی، یا هنگام بازداشت و درون زندان، یا پس از آزادی میشناسیم؟
این مطلب را از دست ندهید
https://tavaana.org/mental-health-for-prisoners-5/
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#روانشناسی
@Tavaana_TavaanaTech