Forwarded from گفت‌وشنود
نماز عید فطر با طعم کتف کبابی و سیب‌زمینی سرخ‌کرده!
تصاویر منتشرشده در رسانه‌ها نشان می‌دهد که در حاشیه‌ی مراسم نماز عید فطر در تهران، این بار به جای ساندیس، خوراکی‌هایی مانند «کتف کبابی» و سیب‌زمینی سرخ‌کرده و … به ارزشی‌ها داده می‌شود.
از مضرات حکومت دینی این است که مومنان را «شرطی» می‌کند و برای تداوم مومن بودن آنها، مدام امتیاز و مشوق می‌دهد. این خود عامل تبعیض بین شهروندان است. چرا بایذ از پول من خداناباور یا غیرمسلمان به حلقوم مومن ریخته‌شود تا برای آخرت خودش نماز بخواند؟!
- متن از همراهان
#گفتگو_توانا
@Dialogue1402
تصاویر منتشرشده در رسانه‌ها نشان می‌دهد که در حاشیه‌ی مراسم نماز عید فطر در تهران، این بار به جای ساندیس، خوراکی‌هایی مانند «کتف کبابی» و سیب‌زمینی سرخ‌کرده و … به ارزشی‌ها داده می‌شود.
از مضرات حکومت دینی این است که مومنان را «شرطی» می‌کند و برای تداوم مومن بودن آنها، مدام امتیاز و مشوق می‌دهد. این خود عامل تبعیض بین شهروندان است. چرا بایذ از پول من خداناباور یا غیرمسلمان به حلقوم مومن ریخته‌شود تا برای آخرت خودش نماز بخواند؟!
- متن از همراهان
#گفتگو_توانا
@Dialogue1402
Forwarded from تواناتک Tavaanatech
اعتراضات آبان ۹۸ و کارمندان ابرآروان در حال تمسخر معترضان و بحث درباره پلوخورشت
در هفته گذشته انتشار خبر رفع تحریم‌های شرکت ابرآروان توسط اتحادیه اروپا با واکنش‌های بسیاری از کاربران، کارشناسان حوزه فناوری و فعالین مدنی همراه بود.
این توئیت‌ها مربوط به یکی از کارمندان این شرکت در بحبوحه اعتراضات آبان ۹۸ است که مردم در خیابان‌ها کشته و سرکوب می‌شدند و بسیاری از کاربران ایرانی به دلیل قطع کامل اینترنت(با کمک و همکاری شرکت ابرآروان) دسترسی به اینترنت آزاد نداشتند، برخی از کارمندان این شرکت با تمسخر معترضان و دسترسی به اینترنت آزاد، کشت شدگان اعتراضات آبان۹۸ را هم ردیف با سرکوبگران و ماموران امنیتی قرار می‌دادند.
#ابرآروان #قطعی_اینترنت #فیلترینگ
@tavaanatech
در هفته گذشته انتشار خبر رفع تحریم‌های شرکت ابرآروان توسط اتحادیه اروپا با واکنش‌های بسیاری از کاربران، کارشناسان حوزه فناوری و فعالین مدنی همراه بود.
این توئیت‌ها مربوط به یکی از کارمندان این شرکت در بحبوحه اعتراضات آبان ۹۸ است که مردم در خیابان‌ها کشته و سرکوب می‌شدند و بسیاری از کاربران ایرانی به دلیل قطع کامل اینترنت(با کمک و همکاری شرکت ابرآروان) دسترسی به اینترنت آزاد نداشتند، برخی از کارمندان این شرکت با تمسخر معترضان و دسترسی به اینترنت آزاد، کشت شدگان اعتراضات آبان۹۸ را هم ردیف با سرکوبگران و ماموران امنیتی قرار می‌دادند.
#ابرآروان #قطعی_اینترنت #فیلترینگ
@tavaanatech
«آنها که زندان رفته‌اند خوب می‌دانند که برای برخی زندانیان، کتاب حکم نان شب را دارد. هیچ چیز نمی‌تواند سنگینی گذر روزها و شب‌ها را در زندان آسان کند، مگر غرق‌شدن در لابه‌لای خطوط کتاب‌ها.
و حالا اگر جایی باشد که در آن همهمه‌ی بی‌پایان صداها، سکوتی را هدیه کند برای این غرق‌شدن‌ها، حکم تنفس رهایی در زندان را دارد. جایی شبیه به کتابخانه بند ۴ اوین
این بار آخری که برای سومین بار وارد بند شدم و به کتابخانه رفتم، مثل قبل نبود. چیزهای زیادی تغییر کرده بود.
تنوع کتاب‌ها بیش‌تر از گذشته بود. ساعت‌های بیش‌تری می‌شد در کتابخانه بمانی و گاهی تا نه شب.
هر روز ده‌ها روزنامه و مجله وارد بند می‌شد. کلاس‌های فرهنگی از آموزش نجوم ( علی یونسی و امیرحسین مرادی عزیز درس می‌دادند) تا کلاس‌های زبان ( یکی از آموزش‌گرها کیوان مهتدی عزیز بود ) و موسیقی و آشپزی ...برقرار بود.
تمام کتاب‌ها لیست‌بندی شده در یک کامپیوتر با یک سرچ ساده قابل دسترس بود. بانک فیلم و سی دی ارزشمندی فراهم شده بود و بعد از آزادی شنیدم که مانیتورهایی در کتابخانه نصب شده است برای شنیدن موسیقی یا دیدن سی.دی‌های آموزشی
همه این تغییرات محصول شش سال تلاش مداوم زندانیان محیط زیستی در بند ۴ بود. در این سال‌ها مسئولیت کتابخانه و بخش فرهنگی بند با آنها بود. همه این امکانات را ذره ذره، با پیگیری و جمع‌آوری کمک‌های مالی از خود زندانیان فراهم کردند و با صبر و حوصله و پشتکار، زندانبان را قانع کردند، حالا که امکاناتی فراهم نمی‌کند، اجازه ورود این امکانات به زندان را بدهد. حاصل کار این دوستان شگفت‌انگیز بود.
آنها بیش از شش سال به ناحق حبس کشیدند درست، اما حبس با کیفیت! کتابخانه‌ای ساختند که تا سال‌ها می‌تواند، جایی باشد برای تنفس آزادی برای هر زندانی.
همه از حبس ناعادلانه‌شان گفتند و من دوست داشتم از دستاورد ارزشمندشان در سال‌های حبس بگویم و به پاس قدردانی کلاه از سر بردارم.
امیرحسین خالقی، سام رجبی، هومن جوکار و طاهر قدیریان
از شما دوستان ممنونم و می دانم که شما سرمایه‌های ارزشمند این سرزمین هستید.
پ ن : محمدرضا معمارصادقی، در این سال‌ها نقش موثری در فرستادن کتاب به زندان‌های مختلف و از جمله بند ۴ اوین داشته است.
دراویش گنابادی ( محمد شریفی مقدم، عباس دهقان، مصطفی عبدی) هنگام آزادی حجم زیادی دی وی دی آموزشی، موسیقی و فیلم و همچنین کتاب که در همه سال‌های حبس جمع‌آوری کرده بودند را به کتابخانه بند ۴ اهدا کردند.
جعفر ابراهیمی، سعید مدنی و کیوان مهتدی، واسطه‌ی ورود کتاب‌های ارزشمندی به بند ۴ بودند .به امید آزادی‌شان»
- برگرفته از حساب ایکس محمد حبیبی، زندانی سیاسی سابق
#طاهر_قدیریان #هومن_جوکار #امیرحسین_خالقی #سام_رجبی #سپیده_کاشانی #نیلوفر_بیانی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
و حالا اگر جایی باشد که در آن همهمه‌ی بی‌پایان صداها، سکوتی را هدیه کند برای این غرق‌شدن‌ها، حکم تنفس رهایی در زندان را دارد. جایی شبیه به کتابخانه بند ۴ اوین
این بار آخری که برای سومین بار وارد بند شدم و به کتابخانه رفتم، مثل قبل نبود. چیزهای زیادی تغییر کرده بود.
تنوع کتاب‌ها بیش‌تر از گذشته بود. ساعت‌های بیش‌تری می‌شد در کتابخانه بمانی و گاهی تا نه شب.
هر روز ده‌ها روزنامه و مجله وارد بند می‌شد. کلاس‌های فرهنگی از آموزش نجوم ( علی یونسی و امیرحسین مرادی عزیز درس می‌دادند) تا کلاس‌های زبان ( یکی از آموزش‌گرها کیوان مهتدی عزیز بود ) و موسیقی و آشپزی ...برقرار بود.
تمام کتاب‌ها لیست‌بندی شده در یک کامپیوتر با یک سرچ ساده قابل دسترس بود. بانک فیلم و سی دی ارزشمندی فراهم شده بود و بعد از آزادی شنیدم که مانیتورهایی در کتابخانه نصب شده است برای شنیدن موسیقی یا دیدن سی.دی‌های آموزشی
همه این تغییرات محصول شش سال تلاش مداوم زندانیان محیط زیستی در بند ۴ بود. در این سال‌ها مسئولیت کتابخانه و بخش فرهنگی بند با آنها بود. همه این امکانات را ذره ذره، با پیگیری و جمع‌آوری کمک‌های مالی از خود زندانیان فراهم کردند و با صبر و حوصله و پشتکار، زندانبان را قانع کردند، حالا که امکاناتی فراهم نمی‌کند، اجازه ورود این امکانات به زندان را بدهد. حاصل کار این دوستان شگفت‌انگیز بود.
آنها بیش از شش سال به ناحق حبس کشیدند درست، اما حبس با کیفیت! کتابخانه‌ای ساختند که تا سال‌ها می‌تواند، جایی باشد برای تنفس آزادی برای هر زندانی.
همه از حبس ناعادلانه‌شان گفتند و من دوست داشتم از دستاورد ارزشمندشان در سال‌های حبس بگویم و به پاس قدردانی کلاه از سر بردارم.
امیرحسین خالقی، سام رجبی، هومن جوکار و طاهر قدیریان
از شما دوستان ممنونم و می دانم که شما سرمایه‌های ارزشمند این سرزمین هستید.
پ ن : محمدرضا معمارصادقی، در این سال‌ها نقش موثری در فرستادن کتاب به زندان‌های مختلف و از جمله بند ۴ اوین داشته است.
دراویش گنابادی ( محمد شریفی مقدم، عباس دهقان، مصطفی عبدی) هنگام آزادی حجم زیادی دی وی دی آموزشی، موسیقی و فیلم و همچنین کتاب که در همه سال‌های حبس جمع‌آوری کرده بودند را به کتابخانه بند ۴ اهدا کردند.
جعفر ابراهیمی، سعید مدنی و کیوان مهتدی، واسطه‌ی ورود کتاب‌های ارزشمندی به بند ۴ بودند .به امید آزادی‌شان»
- برگرفته از حساب ایکس محمد حبیبی، زندانی سیاسی سابق
#طاهر_قدیریان #هومن_جوکار #امیرحسین_خالقی #سام_رجبی #سپیده_کاشانی #نیلوفر_بیانی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
InstaFix
@tavaana
«آنها که زندان رفته‌اند خوب می‌دانند که برای برخی زندانیان، کتاب حکم نان شب را دارد. هیچ چیز نمی‌تواند سنگینی گذر روزها و شب‌ها را در زندان آسان کند، مگر غرق‌شدن در لابه‌لای خطوط کتاب‌ها.
و حالا اگر جایی باشد که در آن همهمه‌ی بی‌پایان صداها، سکوت...
«آنها که زندان رفته‌اند خوب می‌دانند که برای برخی زندانیان، کتاب حکم نان شب را دارد. هیچ چیز نمی‌تواند سنگینی گذر روزها و شب‌ها را در زندان آسان کند، مگر غرق‌شدن در لابه‌لای خطوط کتاب‌ها.
و حالا اگر جایی باشد که در آن همهمه‌ی بی‌پایان صداها، سکوت...
Forwarded from گفت‌وشنود
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
خامنه‌ای: اجبار به دین‌داری نمی‌کنیم، اما جلوی هنجارشکنی می‌ایستیم
آیا این همان «اجبار» نیست؟
واژه‌ی «هنجارشکنی» در اینجا نام مستعار «اجبار» و سرکوب است. وگرنه نوشیدن آب در هوای گرم چه هنجاری را می‌شکند؟ یا بازبودن رستوران کدام هنجار اخلافی و اجتماعی را نقض کرده‌است؟ اما می‌بینیم که منظور خامنه‌ای و حکومت از هنجارشکنی، همین کارهای عادی است!
- نظر شما چیست؟
#رمضان #خامنه‌ای #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
آیا این همان «اجبار» نیست؟
واژه‌ی «هنجارشکنی» در اینجا نام مستعار «اجبار» و سرکوب است. وگرنه نوشیدن آب در هوای گرم چه هنجاری را می‌شکند؟ یا بازبودن رستوران کدام هنجار اخلافی و اجتماعی را نقض کرده‌است؟ اما می‌بینیم که منظور خامنه‌ای و حکومت از هنجارشکنی، همین کارهای عادی است!
- نظر شما چیست؟
#رمضان #خامنه‌ای #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
« این قصه پیشکش همه کسانی که از ابتدای شورش ننگین ۵۷ توسط حکومت آخوندی بی‌گناه کشته شدند در راه آزادی وطن پرپر شدند اما دست از مبارزه نکشیدند
وطن پرنده پر در خون این بی‌گناهان شد
وطن گل شکفته در خون آنها شد و از خونشان لاله رویید و جوانه زد
زمان آگاهی و بیداری فرا رسیده همه ما با هر استعداد و توانایی باید سعی در آگاه کردن یکدیگر داشته باشیم»
قصه ماه پیشونی
صدا، تصویر و کپشن : hameremoradi
با همکاری :mokhaki
#نه_به_فراموشی
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
وطن پرنده پر در خون این بی‌گناهان شد
وطن گل شکفته در خون آنها شد و از خونشان لاله رویید و جوانه زد
زمان آگاهی و بیداری فرا رسیده همه ما با هر استعداد و توانایی باید سعی در آگاه کردن یکدیگر داشته باشیم»
قصه ماه پیشونی
صدا، تصویر و کپشن : hameremoradi
با همکاری :mokhaki
#نه_به_فراموشی
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
Forwarded from گفت‌وشنود
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
صحبت های عجیب کارشناس صداوسیمای جمهوری اسلام: عامل اصلی فقر در کشور مدل فکری افراد فقیر است و باید با آموزش فقر را از بین ببریم!
- با توجه به اینکه چند سال قبل و همزمان با اعتراضات گسترده مردم به گرانی، خامنه‌ای مفهوم «مستضعف» را تحریف کرد، آیا الان که فقر جامعه را در نوردیده، می‌خواهند علت آن را از ناکارآمدی حکومت دینی برداشته و به وجود اشکال در ذهن و فکر مردم ربط دهند؟!
#حکومت_دینی #فقر_فساد_گرونی #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
- با توجه به اینکه چند سال قبل و همزمان با اعتراضات گسترده مردم به گرانی، خامنه‌ای مفهوم «مستضعف» را تحریف کرد، آیا الان که فقر جامعه را در نوردیده، می‌خواهند علت آن را از ناکارآمدی حکومت دینی برداشته و به وجود اشکال در ذهن و فکر مردم ربط دهند؟!
#حکومت_دینی #فقر_فساد_گرونی #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
دبروز سالروز اعدام عباسعلی خلعتبری وزیر امور خارجه در دولت‌های امیرعباس هویدا و جمشید آموزگار بود.
یکی از اتهاماتش در دادگاه، احداث نیروگاه اتمی بوشهر بود چرا که ایران با وجود ذخایر عظیم نفت و گاز نیازی به نیروگاه اتمی ندارد و امضای این قرار داد مصداق تضییع اموال بیت‌المال است.
حالا جمهوری اسلامی خود هزینه‌هایی بسیار هنگفت بابت انرژی هسته‌ای از جیب مردم ایران داده است.
#انرژی_هسته_ای #نطنز #جمهوری_اسلامی #امیرعباس_هویدا #عباسعلی_خلعتبری
@Tavaana_TavaanaTech
یکی از اتهاماتش در دادگاه، احداث نیروگاه اتمی بوشهر بود چرا که ایران با وجود ذخایر عظیم نفت و گاز نیازی به نیروگاه اتمی ندارد و امضای این قرار داد مصداق تضییع اموال بیت‌المال است.
حالا جمهوری اسلامی خود هزینه‌هایی بسیار هنگفت بابت انرژی هسته‌ای از جیب مردم ایران داده است.
#انرژی_هسته_ای #نطنز #جمهوری_اسلامی #امیرعباس_هویدا #عباسعلی_خلعتبری
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
«نوشتن»، رفتن در تاریکی است، آگاه شدن به ندانسته‌هاست... راندن در شبِ تاریک است
اسدالله امرایی در اینستاگرام یادآوری کرده:
«بیستم دیماه زادروز شاهرخ مسکوب نویسنده و مترجم و پژوهشگر نامدار ایرانی. مسکوب سال ۱۳۰۲ در بابل به دنیا آمد و ۲۳ فروردین ۱۳۸۴ در پاریس درگذشت و پیکرش به ایران منتقل شد. مرگ و زندگی شروع و پایان همه است. آنچه این فاصله را پر می‌کند اهمیت دارد که یکی را جاودانه می‌کند و دیگری را از یادها می‌برد. آثار مسکوب هم هر کدام دریایی است رو به روشنایی و روشنگری.»
داریوش شایگان در وصف شاهرخ مسکوب و خصوصیات و ویژگی‌های او چنین می‌گوید: «شاهرخ از آثارش بسيار بزرگ‌تر بود. تعريف شخصيت چندوجهی شاهرخ کار آسانی نيست، او شبيه روشنفکرانی که می‌شناختم نبود؛ چون روشنفکران موجودات عجيب‌و‌غریبی هستند، هم خيلی خودشيفته‌اند و هم نفسی متورم دارند. شاهرخ به عکس بسيار متواضع بود و غذای روح را به نفس اماره نمی‌داد. روشنفکر بود ولی ادای روشنفکری در نمی‌آورد، در ضمن داعيه درویشی هم نداشت که بيماری ملی ما ست و همه تظاهر به درویشی می‌کنند، نداشت.»
شاهرخ در روزهای پس از پیروزی انقلاب زمانی‌که می‌بیند نمی‌تواند نوشته‌ها و عقایدش را منتشر کند و از آنها سخن بگوید، ایران را ترک می‌کند و در مدرسه‌ی مطالعات اسلامی پاریس به کار مشغول می‌شود.
اما همواره دل‌تنگ ایران بود و دل در گرو فرهنگ ایران داشت. او در جایی می‌نویسد: «ایران عزیزم، ایران جاهل ظالم، ایران ِ کوه‌های بلند، بیابان‌های سوخته و آفتاب وحشی و رفتگان و ماندگان عزیز! دلم برایت تنگ شده؛ ای بی‌وفای ناکس ِ دور! با این بیداد ِ تبه‌کاران وای به حال آیندگان.»
درباره شاهرخ مسکوب بیش‌تر بخوانید:
bit.ly/1yizhTr
#شاهرخ_مسکوب #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
اسدالله امرایی در اینستاگرام یادآوری کرده:
«بیستم دیماه زادروز شاهرخ مسکوب نویسنده و مترجم و پژوهشگر نامدار ایرانی. مسکوب سال ۱۳۰۲ در بابل به دنیا آمد و ۲۳ فروردین ۱۳۸۴ در پاریس درگذشت و پیکرش به ایران منتقل شد. مرگ و زندگی شروع و پایان همه است. آنچه این فاصله را پر می‌کند اهمیت دارد که یکی را جاودانه می‌کند و دیگری را از یادها می‌برد. آثار مسکوب هم هر کدام دریایی است رو به روشنایی و روشنگری.»
داریوش شایگان در وصف شاهرخ مسکوب و خصوصیات و ویژگی‌های او چنین می‌گوید: «شاهرخ از آثارش بسيار بزرگ‌تر بود. تعريف شخصيت چندوجهی شاهرخ کار آسانی نيست، او شبيه روشنفکرانی که می‌شناختم نبود؛ چون روشنفکران موجودات عجيب‌و‌غریبی هستند، هم خيلی خودشيفته‌اند و هم نفسی متورم دارند. شاهرخ به عکس بسيار متواضع بود و غذای روح را به نفس اماره نمی‌داد. روشنفکر بود ولی ادای روشنفکری در نمی‌آورد، در ضمن داعيه درویشی هم نداشت که بيماری ملی ما ست و همه تظاهر به درویشی می‌کنند، نداشت.»
شاهرخ در روزهای پس از پیروزی انقلاب زمانی‌که می‌بیند نمی‌تواند نوشته‌ها و عقایدش را منتشر کند و از آنها سخن بگوید، ایران را ترک می‌کند و در مدرسه‌ی مطالعات اسلامی پاریس به کار مشغول می‌شود.
اما همواره دل‌تنگ ایران بود و دل در گرو فرهنگ ایران داشت. او در جایی می‌نویسد: «ایران عزیزم، ایران جاهل ظالم، ایران ِ کوه‌های بلند، بیابان‌های سوخته و آفتاب وحشی و رفتگان و ماندگان عزیز! دلم برایت تنگ شده؛ ای بی‌وفای ناکس ِ دور! با این بیداد ِ تبه‌کاران وای به حال آیندگان.»
درباره شاهرخ مسکوب بیش‌تر بخوانید:
bit.ly/1yizhTr
#شاهرخ_مسکوب #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
گفت‌وگوی جمعه،۲۷: جاوید محمدی، شاعر و نویسنده
جاوید محمدی، متولد ۱۳۵۳، نویسنده، شاعر و از اعضای کانون نویسندگان ایران است. او دارای چندین کتاب مجموعه شعر است و سال‌ها در زمینه نشر کتاب در ایران فعالیت داشته است.
جاوید محمدی بعدها به دلیل اشعار انتقادی‌اش با فشار و آزار و اذیت ماموران سرکوبگر جمهوری اسلامی مجبور به ترک وطن شد، سال‌ها در ترکیه زندگی کرد و اکنون ساکن آمریکا است.
در این برنامه مهدی موسوی، شاعر و نویسنده با او درباره زمینه کاری و فعالیت‌های ادبی‌اش گفت‌وگو می‌کند.
این برنامه ۲۵ اسفند ۱۴۰۲ در صفحه اینستاگرام آموزشکده توانا برگزار شده است.
سایت:
https://tavaana.org/friday-27/
یوتیوب:
https://www.youtube.com/watch?v=MiV02H2FDKQ
ساندکلاود:
https://soundcloud.com/tavaana/iuhggypqqglj
#یاری_مدنی_توانا #گفتگوی_جمعه #زن_زندگی_آزادی #نه_به_جمهوری_اسلامی
@Tavaana_TavaanaTech
@seyedmehdimoosavi2
جاوید محمدی، متولد ۱۳۵۳، نویسنده، شاعر و از اعضای کانون نویسندگان ایران است. او دارای چندین کتاب مجموعه شعر است و سال‌ها در زمینه نشر کتاب در ایران فعالیت داشته است.
جاوید محمدی بعدها به دلیل اشعار انتقادی‌اش با فشار و آزار و اذیت ماموران سرکوبگر جمهوری اسلامی مجبور به ترک وطن شد، سال‌ها در ترکیه زندگی کرد و اکنون ساکن آمریکا است.
در این برنامه مهدی موسوی، شاعر و نویسنده با او درباره زمینه کاری و فعالیت‌های ادبی‌اش گفت‌وگو می‌کند.
این برنامه ۲۵ اسفند ۱۴۰۲ در صفحه اینستاگرام آموزشکده توانا برگزار شده است.
سایت:
https://tavaana.org/friday-27/
یوتیوب:
https://www.youtube.com/watch?v=MiV02H2FDKQ
ساندکلاود:
https://soundcloud.com/tavaana/iuhggypqqglj
#یاری_مدنی_توانا #گفتگوی_جمعه #زن_زندگی_آزادی #نه_به_جمهوری_اسلامی
@Tavaana_TavaanaTech
@seyedmehdimoosavi2
Audio
گفت‌وگوی جمعه،۲۷: جاوید محمدی، شاعر و نویسنده
جاوید محمدی، متولد ۱۳۵۳، نویسنده، شاعر و از اعضای کانون نویسندگان ایران است. او دارای چندین کتاب مجموعه شعر است و سال‌ها در زمینه نشر کتاب در ایران فعالیت داشته است.
جاوید محمدی بعدها به دلیل اشعار انتقادی‌اش با فشار و آزار و اذیت ماموران سرکوبگر جمهوری اسلامی مجبور به ترک وطن شد، سال‌ها در ترکیه زندگی کرد و اکنون ساکن آمریکا است.
در این برنامه مهدی موسوی، شاعر و نویسنده با او درباره زمینه کاری و فعالیت‌های ادبی‌اش گفت‌وگو می‌کند.
این برنامه ۲۵ اسفند ۱۴۰۲ در صفحه اینستاگرام آموزشکده توانا برگزار شده است.
سایت:
https://tavaana.org/friday-27/
یوتیوب:
https://www.youtube.com/watch?v=MiV02H2FDKQ
ساندکلاود:
https://soundcloud.com/tavaana/iuhggypqqglj
#یاری_مدنی_توانا #گفتگوی_جمعه #زن_زندگی_آزادی #نه_به_جمهوری_اسلامی
@Tavaana_TavaanaTech
@seyedmehdimoosavi2
جاوید محمدی، متولد ۱۳۵۳، نویسنده، شاعر و از اعضای کانون نویسندگان ایران است. او دارای چندین کتاب مجموعه شعر است و سال‌ها در زمینه نشر کتاب در ایران فعالیت داشته است.
جاوید محمدی بعدها به دلیل اشعار انتقادی‌اش با فشار و آزار و اذیت ماموران سرکوبگر جمهوری اسلامی مجبور به ترک وطن شد، سال‌ها در ترکیه زندگی کرد و اکنون ساکن آمریکا است.
در این برنامه مهدی موسوی، شاعر و نویسنده با او درباره زمینه کاری و فعالیت‌های ادبی‌اش گفت‌وگو می‌کند.
این برنامه ۲۵ اسفند ۱۴۰۲ در صفحه اینستاگرام آموزشکده توانا برگزار شده است.
سایت:
https://tavaana.org/friday-27/
یوتیوب:
https://www.youtube.com/watch?v=MiV02H2FDKQ
ساندکلاود:
https://soundcloud.com/tavaana/iuhggypqqglj
#یاری_مدنی_توانا #گفتگوی_جمعه #زن_زندگی_آزادی #نه_به_جمهوری_اسلامی
@Tavaana_TavaanaTech
@seyedmehdimoosavi2
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
«در جریان اعتراضات سالیان اخیر برای آزادی و برابری و در نهایت داشتن یک زندگی نرمال، بسیاری از دختران و پسران این سرزمین کشته شدند.
به قول شاملو : مردگان این سال، عاشق‌ترین زندگان بوده‌اند.
جاویدنامان وطن اگر بی تفاوت بودند و در مقابل جامعه و کشور احساس مسئولیت نمی‌کردند، امروز در میان ما و کنار خانواده‌هایشان بودند، پس شرط انصاف اینست که ما نیز در مقابل جانفشانی این عزیزان مسئول باشیم و ضمن پاسداشت آنها، با خانواده محترم و ستمدیده‌ی این عزیزان و قهرمانان همراه و همدل باشیم.
ما ملت ایران همگی دادخواه خون به ناحق ریخته‌ی عزیزان کشته شده هستیم.»
از صفحه اینستاگرام جناب آقای علی جهانیان
#نه_به_جمهورى_اسلامى
#نه_به_فراموشی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
به قول شاملو : مردگان این سال، عاشق‌ترین زندگان بوده‌اند.
جاویدنامان وطن اگر بی تفاوت بودند و در مقابل جامعه و کشور احساس مسئولیت نمی‌کردند، امروز در میان ما و کنار خانواده‌هایشان بودند، پس شرط انصاف اینست که ما نیز در مقابل جانفشانی این عزیزان مسئول باشیم و ضمن پاسداشت آنها، با خانواده محترم و ستمدیده‌ی این عزیزان و قهرمانان همراه و همدل باشیم.
ما ملت ایران همگی دادخواه خون به ناحق ریخته‌ی عزیزان کشته شده هستیم.»
از صفحه اینستاگرام جناب آقای علی جهانیان
#نه_به_جمهورى_اسلامى
#نه_به_فراموشی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
Forwarded from تواناتک Tavaanatech
مسدود شدن چندین صفحه اینستاگرامی توسط سازمان اطلاعات انتظامی گیلان
نکته قابل تامل، مسدود شدن این صفحات به دلیل عدم رعایت حجاب اجباری در فضای مجازی بوده که توسط سازمان امنیت انتظامی گیلان شناسایی، احضار و صفحات آنها مسدود شده است.
لازم به یادآوری است که در شهر سمنان نیز، صفحه اینستاگرامی یک بلاگر به دلایل مشابه مسدود و این بلاگر اینستاگرامی بازداشت شده است.
به نظر بسیاری از کاربران، این اعمال فشار در فصای مجازی، به علت ناکارآمدی نهادهای امنیتی در مواجه با اتفاقاتی مانند کشته شدن ماموران نیروی انتظامی در سیستان و بلوچستان و موارد دیگر بوده که در نهایت برای پوشاندن ناکارآمدی خود، با اعمال فشار بر رعایت حجاب اجباری در صدد انحراف افکار عمومی هستند.
#حجاب_اجباری #اینستاگرام #بازداشت
@tavaanatech
نکته قابل تامل، مسدود شدن این صفحات به دلیل عدم رعایت حجاب اجباری در فضای مجازی بوده که توسط سازمان امنیت انتظامی گیلان شناسایی، احضار و صفحات آنها مسدود شده است.
لازم به یادآوری است که در شهر سمنان نیز، صفحه اینستاگرامی یک بلاگر به دلایل مشابه مسدود و این بلاگر اینستاگرامی بازداشت شده است.
به نظر بسیاری از کاربران، این اعمال فشار در فصای مجازی، به علت ناکارآمدی نهادهای امنیتی در مواجه با اتفاقاتی مانند کشته شدن ماموران نیروی انتظامی در سیستان و بلوچستان و موارد دیگر بوده که در نهایت برای پوشاندن ناکارآمدی خود، با اعمال فشار بر رعایت حجاب اجباری در صدد انحراف افکار عمومی هستند.
#حجاب_اجباری #اینستاگرام #بازداشت
@tavaanatech
فرماندهی انتظامی تهران بزرگ روز چهارشنبه ۲۲ فروردین در اطلاعیه‌ای خبر داد:
«از شنبه با ناقضان قانون حجاب و عفاف برخورد می‌کنیم.»
در این اطلاعیه صراحتا شهروندان ایرانی تهدید شده‌اند، در حالی که حتی در جمهوری اسلامی هم قانونی با عنوان «قانون حجاب و عفاف» وجود ندارد.
سال‌ها ست که ایرانیان حرف خود را در خیابان‌ها زده‌اند؛ به خصوص از زمان انقلاب «زن زندگی آزادی». با وجود سرکوب جامعه توسط جمهوری اسلامی، مردان و زنان آزادی‌خواه همچنان به مبارزه برای دست‌یابی به آزادی ادامه می‌دهند.
نکته‌ای که باید بدان توجه داشت این است که:
یکی از مغالطه‌هایی که طرفداران حجاب اجباری می‌کنند این است که حجاب در ایران قانونی مثل سایر قوانین است، مثل قوانین راهنمایی و رانندگی و یا ممنوعیت سیگارکشیدن در کوپه قطار!
در حالی که چنین نیست!
قسمت‌هایی از نامه معروف مارتین لوترکینگ از زندان بیرمنگام:
«هر قانونی که حرمت انسانی را خدشه دار کند غیرعادلانه است. تبعیض نژادی به تمامی غیر عادلانه است زیرا تبعیض نژادی شخصیت فرد را تخریب می‌کند و روح او را مچاله می‌سازد. به آنکه تبعیض نژادی را اعمال می‌کند قدرت کاذب می‌بخشد و به آنکه مورد تبعیض قرار گرفته فرو دستی کاذب.
کسی که قانون غیر عادلانه‌ای را بشکند باید این عمل را آشکارا، با عشق، و با آمادگی برای تحمل مجازات صورت دهد. اذعان می‌کنم که شخصی که قانونی را که وجدانش به او گفته است غیر عادلانه است می‌شکند و کسی که با روی باز مجازات زندان را می‌پذیرد تا وجدان عمومی را بیدار کند و بی‌عدالتی را مقابل چشمش بنشاند، در واقع بیشترین احترام را به قانون می‌گذارد.»
نظر شما در این مورد چیست؟
#مهسا_امینی #نه_به_جمهوری_اسلامی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
«از شنبه با ناقضان قانون حجاب و عفاف برخورد می‌کنیم.»
در این اطلاعیه صراحتا شهروندان ایرانی تهدید شده‌اند، در حالی که حتی در جمهوری اسلامی هم قانونی با عنوان «قانون حجاب و عفاف» وجود ندارد.
سال‌ها ست که ایرانیان حرف خود را در خیابان‌ها زده‌اند؛ به خصوص از زمان انقلاب «زن زندگی آزادی». با وجود سرکوب جامعه توسط جمهوری اسلامی، مردان و زنان آزادی‌خواه همچنان به مبارزه برای دست‌یابی به آزادی ادامه می‌دهند.
نکته‌ای که باید بدان توجه داشت این است که:
یکی از مغالطه‌هایی که طرفداران حجاب اجباری می‌کنند این است که حجاب در ایران قانونی مثل سایر قوانین است، مثل قوانین راهنمایی و رانندگی و یا ممنوعیت سیگارکشیدن در کوپه قطار!
در حالی که چنین نیست!
قسمت‌هایی از نامه معروف مارتین لوترکینگ از زندان بیرمنگام:
«هر قانونی که حرمت انسانی را خدشه دار کند غیرعادلانه است. تبعیض نژادی به تمامی غیر عادلانه است زیرا تبعیض نژادی شخصیت فرد را تخریب می‌کند و روح او را مچاله می‌سازد. به آنکه تبعیض نژادی را اعمال می‌کند قدرت کاذب می‌بخشد و به آنکه مورد تبعیض قرار گرفته فرو دستی کاذب.
کسی که قانون غیر عادلانه‌ای را بشکند باید این عمل را آشکارا، با عشق، و با آمادگی برای تحمل مجازات صورت دهد. اذعان می‌کنم که شخصی که قانونی را که وجدانش به او گفته است غیر عادلانه است می‌شکند و کسی که با روی باز مجازات زندان را می‌پذیرد تا وجدان عمومی را بیدار کند و بی‌عدالتی را مقابل چشمش بنشاند، در واقع بیشترین احترام را به قانون می‌گذارد.»
نظر شما در این مورد چیست؟
#مهسا_امینی #نه_به_جمهوری_اسلامی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
«محمدطاها» دانش‌آموز پایه اول دبستان در سیستان و بلوچستان، مورد تنبیه بدنی قرار گرفت. پس از انتشار این عکس دردناک، اداره کل آموزش و پرورش سیستان و بلوچستان خبر را تایید کرد و گفت پرونده تخلف معلم مربوطه به هیئت رسیدگی به تخلفات ارسال شده است.
کودک‌آزاری در مدارس ایران به این شکل توسط کادر مدرسه انجام می‌گیرد کسانی که کوچک‌ترین آموزشی برای تدریس و رفتار با دانش‌آموزان ندیده‌اند. جمهوری اسلامی این‌چنین با استخدام طلاب و بسیجی‌ها به کودکان کشورمان آسیب می‌رساند.
استخدام بی‌رویه طلاب و افراد آموزش‌ندیده در جمهوری اسلامی به کجا ختم خواهد شد؟
#یاری_مدنی_توانا
#دانش_آموز
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#تنبیه_بدنی
#مدرسه
@Tavaana_TavaanaTech
کودک‌آزاری در مدارس ایران به این شکل توسط کادر مدرسه انجام می‌گیرد کسانی که کوچک‌ترین آموزشی برای تدریس و رفتار با دانش‌آموزان ندیده‌اند. جمهوری اسلامی این‌چنین با استخدام طلاب و بسیجی‌ها به کودکان کشورمان آسیب می‌رساند.
استخدام بی‌رویه طلاب و افراد آموزش‌ندیده در جمهوری اسلامی به کجا ختم خواهد شد؟
#یاری_مدنی_توانا
#دانش_آموز
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#تنبیه_بدنی
#مدرسه
@Tavaana_TavaanaTech
فرماندهی انتظامی تهران بزرگ در اطلاعیه‌ای خبر داده:
«از شنبه با ناقضان قانون حجاب و عفاف برخورد می‌کنیم.»
جمهوری اسلامی در حالی دست به تهدید ایرانیان زده، که آزادی تبدیل به تمرینی روزمره در خیابان‌های ایران شده است.
طرح از علی میرایی، برگرفته از عکس معروف اعتراضات میدان تیان‌آن‌من
#از_شنبه
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
@Tavaana_TavaanaTech
«از شنبه با ناقضان قانون حجاب و عفاف برخورد می‌کنیم.»
جمهوری اسلامی در حالی دست به تهدید ایرانیان زده، که آزادی تبدیل به تمرینی روزمره در خیابان‌های ایران شده است.
طرح از علی میرایی، برگرفته از عکس معروف اعتراضات میدان تیان‌آن‌من
#از_شنبه
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
@Tavaana_TavaanaTech
Forwarded from داستان‌گویی و روایت‌گری برای حمایت از دیگری
سکوت نکنیم در برابر بیداد دیکتاتور
علی روحی، پدر حمیدرضا روحی از جانباختگان خیزش انقلابی ۱۴۰۱ ایران، در استوری اینستاگرام خود نوشت: «رساترین دادخواهی زنده‌نگه داشتن نام و یاد شهداست». به نظر شما چطور می‌شود نام و یاد جاویدنامان وطن را زنده نگه داشت؟
سکوت نکنیم در برابر بیداد دیکتاتور
صدای زندانیان و خانواده‌های دادخواه باشیم
آموزشکده توانا به زودی دروه‌ای با عنوان «داستان‌گویی و روایت‌گری برای حمایت از دیگری» برگزار می‌کند. این دوره مختص شمایی است که می‌خواهید با ساخت روایت و ایجاد کمپین و تولید انواع محتوای هنری یا محتوا برای شبکههای اجتماعی، صدای زندانیان سیاسی و عقیدتی را به طور موثری بازتاب دهید و گوشه‌هایی از نقض گسترده حقوق بشر در ایران را به تصویر بکشید؛ چه برای مخاطبان داخلی و چه برای مخاطبان خارجی و جامعه جهانی. البته شاید خود شما نیز قبلا زندانی سیاسی یا عقیدتی بوده‌اید و تمایل دارید مشاهدات و تجربه‌های خودتان را به شکل موثری مطرح کنید که در این صورت هم این دوره برای شما بسیار موثر خواهد بود.
فرم ثبت نام:
https://docs.google.com/forms/d/1aAsiWt_C9XLUMSR2a5ZpOu8FDcIvMhIosU_NOJHtMb8/edit
کانال تلگرام دوره:
https://t.me/advocatingforothers
- برای آشنایی با جلسات این دوره نیز می‌توانید به وبسایت سر بزنید:
https://tavaana.org/advocating-for-others/
#کنشگری #دوره_آموزشی #مبارزه_مدنی #مقاومت_مدنی #یاری_مدنی_توانا
علی روحی، پدر حمیدرضا روحی از جانباختگان خیزش انقلابی ۱۴۰۱ ایران، در استوری اینستاگرام خود نوشت: «رساترین دادخواهی زنده‌نگه داشتن نام و یاد شهداست». به نظر شما چطور می‌شود نام و یاد جاویدنامان وطن را زنده نگه داشت؟
سکوت نکنیم در برابر بیداد دیکتاتور
صدای زندانیان و خانواده‌های دادخواه باشیم
آموزشکده توانا به زودی دروه‌ای با عنوان «داستان‌گویی و روایت‌گری برای حمایت از دیگری» برگزار می‌کند. این دوره مختص شمایی است که می‌خواهید با ساخت روایت و ایجاد کمپین و تولید انواع محتوای هنری یا محتوا برای شبکههای اجتماعی، صدای زندانیان سیاسی و عقیدتی را به طور موثری بازتاب دهید و گوشه‌هایی از نقض گسترده حقوق بشر در ایران را به تصویر بکشید؛ چه برای مخاطبان داخلی و چه برای مخاطبان خارجی و جامعه جهانی. البته شاید خود شما نیز قبلا زندانی سیاسی یا عقیدتی بوده‌اید و تمایل دارید مشاهدات و تجربه‌های خودتان را به شکل موثری مطرح کنید که در این صورت هم این دوره برای شما بسیار موثر خواهد بود.
فرم ثبت نام:
https://docs.google.com/forms/d/1aAsiWt_C9XLUMSR2a5ZpOu8FDcIvMhIosU_NOJHtMb8/edit
کانال تلگرام دوره:
https://t.me/advocatingforothers
- برای آشنایی با جلسات این دوره نیز می‌توانید به وبسایت سر بزنید:
https://tavaana.org/advocating-for-others/
#کنشگری #دوره_آموزشی #مبارزه_مدنی #مقاومت_مدنی #یاری_مدنی_توانا
صدیقه وسمقی در زندان اوین از درمان محروم است
صدیقه وسمقی، نویسنده و دین‌پژوه، محبوس در زندان اوین، علیرغم نیاز به رسیدگی درمانی از اعزام به بیمارستان محروم مانده است.
صفحه اینستاگرام منتسب به صدیقه وسمقی نوشت: «ممانعت از اعزام به بیمارستان خانم وسمقی با دستور رئیس سازمان زندان‌ها صورت گرفته است»
صدیقه وسمقی از فشارخون بالا، ضربان قلب و قند خون بالا رنج می‌برد، علیرغم اینکه پزشک بهداری دستور انتقال فوری خانم وسمقی به بیمارستان را صادر کرده، با کارشکنی مسئولان زندان او از رسیدگی درمانی محروم مانده است.
صدیقه وسمقی، تحلیلگر مسائل سیاسی و اجتماعی در تاریخ ۲۶ اسفندماه سال گذشته، بازداشت و به زندان اوین منتقل شد.
چندی بعد کیفرخواست پرونده خانم وسمقی با اتهامات تبلیغ علیه نظام در فضای مجازی و حضور در معابر و انظار عمومی بدون حجاب صادر و به شعبه ۲۶ دادگاه انقلاب تهران ارجاع داده شد.
در تاریخ پنجم فروردین‌ماه سال جاری، صدیقه وسمقی به دلیل عدم رعایت حجاب اجباری به دستور هدایت فرزادی، رئیس زندان از ملاقات با خانواده خود محروم ماند.
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#زندان
#زندانی
#صدیقه_وسمقی
@Tavaana_TavaanaTech
صدیقه وسمقی، نویسنده و دین‌پژوه، محبوس در زندان اوین، علیرغم نیاز به رسیدگی درمانی از اعزام به بیمارستان محروم مانده است.
صفحه اینستاگرام منتسب به صدیقه وسمقی نوشت: «ممانعت از اعزام به بیمارستان خانم وسمقی با دستور رئیس سازمان زندان‌ها صورت گرفته است»
صدیقه وسمقی از فشارخون بالا، ضربان قلب و قند خون بالا رنج می‌برد، علیرغم اینکه پزشک بهداری دستور انتقال فوری خانم وسمقی به بیمارستان را صادر کرده، با کارشکنی مسئولان زندان او از رسیدگی درمانی محروم مانده است.
صدیقه وسمقی، تحلیلگر مسائل سیاسی و اجتماعی در تاریخ ۲۶ اسفندماه سال گذشته، بازداشت و به زندان اوین منتقل شد.
چندی بعد کیفرخواست پرونده خانم وسمقی با اتهامات تبلیغ علیه نظام در فضای مجازی و حضور در معابر و انظار عمومی بدون حجاب صادر و به شعبه ۲۶ دادگاه انقلاب تهران ارجاع داده شد.
در تاریخ پنجم فروردین‌ماه سال جاری، صدیقه وسمقی به دلیل عدم رعایت حجاب اجباری به دستور هدایت فرزادی، رئیس زندان از ملاقات با خانواده خود محروم ماند.
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#زندان
#زندانی
#صدیقه_وسمقی
@Tavaana_TavaanaTech
«همانطور که اتحاد شوروی در صدد خلق یک «انسان نوین شورایی کمونیست» بود، خمینی هم در صدد برساختن یک «انسان الهی» در یک جامعه تطهیرشده بود
آفریدن چنین فرد مسلمانی معرف ماهیت توتالیتر و تمامیت‌خواه خمینی بود.»
گزیده‌ای از کتاب روگردانی عمومی ایرانیان از جمهوری اسلامی
نوشته لادن برومند
این کتاب را به رایگان از لینک زیر دانلود کنید:
https://tavaana.org/boroumand_iraniansturnawayfromtheislamicrepublic/
#کتاب #کتاب_توانا #لادن_برومند #دیکتاتور #جمهوری_اسلامی
#یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
آفریدن چنین فرد مسلمانی معرف ماهیت توتالیتر و تمامیت‌خواه خمینی بود.»
گزیده‌ای از کتاب روگردانی عمومی ایرانیان از جمهوری اسلامی
نوشته لادن برومند
این کتاب را به رایگان از لینک زیر دانلود کنید:
https://tavaana.org/boroumand_iraniansturnawayfromtheislamicrepublic/
#کتاب #کتاب_توانا #لادن_برومند #دیکتاتور #جمهوری_اسلامی
#یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
Forwarded from گفت‌وشنود
آیا تمام خداناباوران موافق برابری حقوقی بوده‌اند و هستند؟
معنای مخالفت اسلام‌گراها طی قرن‌ها با «برابری حقوقی» چیست؟
مخالفت با حقوقی چون آزادی حجاب، حق رأی زنان و لایحه حمایت خانواده. حامیان برابری حقوقی در دوران پهلوی، با چه چالش‌هایی روبرو بودند؟
سوای سنتی‌ها و اسلام‌گراها، آیا همه انقلابی‌های ۵۷ با برابری حقوق زن و مرد موافق بودند؟
و در نهایت اینکه علیرغم مخالفت فقها و مقاومت قشر مذهبی و فشار مردان سنتی، چه‌طور سرانجام موفق شدند؟
در این قسمت از برنامه بگو-بشنو، با بحث و گفت‌وگو پیرامون این سوالات، درباره این می‌گوییم که آیا تمام خداناباوران موافق برابری حقوقی هستند؟
شنیدن این برنامه را از دست ندهید.
این برنامه ۹ اسفند ۱۴۰۱ با حضور منصوره پیرنیا، رویدادنگر و برخی ازصاحب‌نظران در کلاب‌هاوس آموزشکده توانا برگزار شده است.
گرداننده: ماهمنیر رحیمی، روزنامه‌نگار
لینک وبسایت:
https://dialog.tavaana.org/say-listen-47/
لینک یوتیوب:
https://youtu.be/d6jbTnSA5E4
لینک ساندکلاد:
https://on.soundcloud.com/o4QN9
#گفتگو_توانا #اسلامگرایی #خمینی #حقوق_خداناباوران #بگو_بشنو
@Dialogue1402
معنای مخالفت اسلام‌گراها طی قرن‌ها با «برابری حقوقی» چیست؟
مخالفت با حقوقی چون آزادی حجاب، حق رأی زنان و لایحه حمایت خانواده. حامیان برابری حقوقی در دوران پهلوی، با چه چالش‌هایی روبرو بودند؟
سوای سنتی‌ها و اسلام‌گراها، آیا همه انقلابی‌های ۵۷ با برابری حقوق زن و مرد موافق بودند؟
و در نهایت اینکه علیرغم مخالفت فقها و مقاومت قشر مذهبی و فشار مردان سنتی، چه‌طور سرانجام موفق شدند؟
در این قسمت از برنامه بگو-بشنو، با بحث و گفت‌وگو پیرامون این سوالات، درباره این می‌گوییم که آیا تمام خداناباوران موافق برابری حقوقی هستند؟
شنیدن این برنامه را از دست ندهید.
این برنامه ۹ اسفند ۱۴۰۱ با حضور منصوره پیرنیا، رویدادنگر و برخی ازصاحب‌نظران در کلاب‌هاوس آموزشکده توانا برگزار شده است.
گرداننده: ماهمنیر رحیمی، روزنامه‌نگار
لینک وبسایت:
https://dialog.tavaana.org/say-listen-47/
لینک یوتیوب:
https://youtu.be/d6jbTnSA5E4
لینک ساندکلاد:
https://on.soundcloud.com/o4QN9
#گفتگو_توانا #اسلامگرایی #خمینی #حقوق_خداناباوران #بگو_بشنو
@Dialogue1402
Dialog Project
بگو بشنو، ۴۷: خداناباوران و «برابری حقوق» - Dialog Project
آیا تمام خداناباوران موافق برابری حقوقی بوده‌اند و هستند؟ معنای مخالفت اسلام‌گراها طی قرن‌ها با «برابری حقوقی» چیست؟ مخالفت با حقوقی چون آزادی حجاب، حق رأی زنان و لایحه حمایت خانواده. حامیان برابری حقوقی در دوران پهلوی، با چه چالش‌هایی روبرو بودند؟ سوای…
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
زوم: دم خروس!
این روزها زمزمه‌هایی از چراغ‌سبز‌دادن مقامات به ظاهر میانه‌رو جمهوری اسلامی برای بازگشت نصرالله معین به گوش می‌رسد؛ خواننده پاپ که همزمان با انقلاب ۵۷، ایران را ترک کرد و تا کنون ساکن آمریکا ست؛ در عین حال کسی هم حاضر نیست ضمانتی بدهد که نهادها یا مسئولان به‌اصطلاح امنیتی یا قضائی جمهوری اسلامی، این دعوت‌شدگان را پس از ورود به ایران به حال خودشان بگذارند و خطری تهدیدشان نکند.
جمهوری اسلامی بارها ثابت کرده است که به قول و قرارش وفادار نیست و نمی‌شود به او اعتماد کرد.
مهران رئوف، فعال کارگری و شهروند ۶۴ساله ایرانی-بریتانیایی، زندانی در نامه‌ای از زندان نوشت:
«جمهوری اسلامی از شهروندان دوتابعیتی «به‌عنوان یک کالای با ارزش در بده-بستان‌های خود» با دیگر دولت‌ها استفاده می‌کند.»
سایت:
https://tavaana.org/zoom-dual-citizens-prisoner/
یوتیوب:
https://www.youtube.com/watch?v=R8_2fMYAq_M&t=90s
#زوم
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
@Tavaana_TavaanaTech
این روزها زمزمه‌هایی از چراغ‌سبز‌دادن مقامات به ظاهر میانه‌رو جمهوری اسلامی برای بازگشت نصرالله معین به گوش می‌رسد؛ خواننده پاپ که همزمان با انقلاب ۵۷، ایران را ترک کرد و تا کنون ساکن آمریکا ست؛ در عین حال کسی هم حاضر نیست ضمانتی بدهد که نهادها یا مسئولان به‌اصطلاح امنیتی یا قضائی جمهوری اسلامی، این دعوت‌شدگان را پس از ورود به ایران به حال خودشان بگذارند و خطری تهدیدشان نکند.
جمهوری اسلامی بارها ثابت کرده است که به قول و قرارش وفادار نیست و نمی‌شود به او اعتماد کرد.
مهران رئوف، فعال کارگری و شهروند ۶۴ساله ایرانی-بریتانیایی، زندانی در نامه‌ای از زندان نوشت:
«جمهوری اسلامی از شهروندان دوتابعیتی «به‌عنوان یک کالای با ارزش در بده-بستان‌های خود» با دیگر دولت‌ها استفاده می‌کند.»
سایت:
https://tavaana.org/zoom-dual-citizens-prisoner/
یوتیوب:
https://www.youtube.com/watch?v=R8_2fMYAq_M&t=90s
#زوم
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
@Tavaana_TavaanaTech
جان محمود مهرابی، زندانی سیاسی، در خطر است
به گفته منابع مطلع، محمود مهرابی، زندانی سیاسی، روز چهارشنبه ۲۲ فروردین، ساعت ۲:۱۵ بعداز ظهر، توسط دیگر زندانیان بند جرائم خشن، مورد ضرب‌وشتم قرار گرفت.
محمود مهرابی، بدون در نظرگرفتن اصل تفکیک جرائم مدت‌ها ست در بند جرایم عمومی یا خشن نگهداری می‌شود.
این زندانی پیشتر هم نسبت به محل نگهداری خود، در بند عمومی، به مسئولان زندان هشدار داده بود.
عواقب عدم تفکیک جرائم و تهدید جان این زندانی به عهده مسئولان زندان است.
لازم به ذکر است منازعات و درگیری در بند جرائم عمومی امری بدیهی است، باتوجه به اینکه جرم محمود مهرابی سیاسی است در بند هزار نفره جرائم عادی زندان اصفهان نگهداری می‌شود.
- محمود مهرابی، زندانی سیاسی از ۱۳ بهمن سال ۱۴۰۱ در زندان است.
محمود مهرابی زندانی سیاسی محبوس در زندان دستگرد اصفهان که به «افساد فی‌الارض» متهم است، او حتی در این مدت به بند مجرمان خشن منتقل شده.
آقای مهرابی وضعیت جسمانی مناسبی ندارد و از ضعف شدید بدنی و علائمی مانند «سرگیجه شدید و تهوع مداوم و حساسیت به نور» رنج می‌برد.
این زندانی پیشتر تحت عمل جراحی فتق قرار داشته و بدون طی دوران درمان در بیمارستان، پس از عمل جراحی فورا به زندان بازگردانده شده است.
اطلاعات سپاه اقدام به پرونده‌سازی گسترده‌ای علیه محمود مهرابی کرده است و حدود ۷۰ نفر شاکی خصوصی، عموما از افراد پرنفوذ شهر از جمله امام جمعه، وارد پرونده شده‌اند، در صورتی که محمود فقط یک معترض در فضای مجازی بوده است.
بنا بر ماده ۲۸۶ قانون مجازات اسلامی مجازات «افسادفی‌الارض» اعدام است. انتساب این اتهام به محمود مهرابی در حالی است که بازداشت او تنها به دلیل فعالیت در شبکههای اجتماعی بوده و انتساب اتهام ««افسادفی‌الارض» به او بنا بر اعمالی است که او مرتکب نشده است.
صدای زندانیان باشیم
#یاری_مدنی_توانا
#زندانی
#زندان
#محمود_مهرابی
#نه_به_جمهوری_اسلامی
@Tavaana_TavaanaTech
به گفته منابع مطلع، محمود مهرابی، زندانی سیاسی، روز چهارشنبه ۲۲ فروردین، ساعت ۲:۱۵ بعداز ظهر، توسط دیگر زندانیان بند جرائم خشن، مورد ضرب‌وشتم قرار گرفت.
محمود مهرابی، بدون در نظرگرفتن اصل تفکیک جرائم مدت‌ها ست در بند جرایم عمومی یا خشن نگهداری می‌شود.
این زندانی پیشتر هم نسبت به محل نگهداری خود، در بند عمومی، به مسئولان زندان هشدار داده بود.
عواقب عدم تفکیک جرائم و تهدید جان این زندانی به عهده مسئولان زندان است.
لازم به ذکر است منازعات و درگیری در بند جرائم عمومی امری بدیهی است، باتوجه به اینکه جرم محمود مهرابی سیاسی است در بند هزار نفره جرائم عادی زندان اصفهان نگهداری می‌شود.
- محمود مهرابی، زندانی سیاسی از ۱۳ بهمن سال ۱۴۰۱ در زندان است.
محمود مهرابی زندانی سیاسی محبوس در زندان دستگرد اصفهان که به «افساد فی‌الارض» متهم است، او حتی در این مدت به بند مجرمان خشن منتقل شده.
آقای مهرابی وضعیت جسمانی مناسبی ندارد و از ضعف شدید بدنی و علائمی مانند «سرگیجه شدید و تهوع مداوم و حساسیت به نور» رنج می‌برد.
این زندانی پیشتر تحت عمل جراحی فتق قرار داشته و بدون طی دوران درمان در بیمارستان، پس از عمل جراحی فورا به زندان بازگردانده شده است.
اطلاعات سپاه اقدام به پرونده‌سازی گسترده‌ای علیه محمود مهرابی کرده است و حدود ۷۰ نفر شاکی خصوصی، عموما از افراد پرنفوذ شهر از جمله امام جمعه، وارد پرونده شده‌اند، در صورتی که محمود فقط یک معترض در فضای مجازی بوده است.
بنا بر ماده ۲۸۶ قانون مجازات اسلامی مجازات «افسادفی‌الارض» اعدام است. انتساب این اتهام به محمود مهرابی در حالی است که بازداشت او تنها به دلیل فعالیت در شبکههای اجتماعی بوده و انتساب اتهام ««افسادفی‌الارض» به او بنا بر اعمالی است که او مرتکب نشده است.
صدای زندانیان باشیم
#یاری_مدنی_توانا
#زندانی
#زندان
#محمود_مهرابی
#نه_به_جمهوری_اسلامی
@Tavaana_TavaanaTech