This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
ویدیویی برای آموزشکده توانا ارسال شده که نشان میدهد روز ۱۳ فروردین ۱۴۰۳، جمعی از مردم بیاعتنا به باید و نبایدهای حکومت، در قسمتی از پارک قیطریه به شادی و رقص و دستافشانی مشغول شدند.
#سیزده_بدر #سیزده_به_در #پارک_قیطریه #نوروز۱۴۰۳ #نه_به_جمهورى_اسلامى #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
#سیزده_بدر #سیزده_به_در #پارک_قیطریه #نوروز۱۴۰۳ #نه_به_جمهورى_اسلامى #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
سعید فرخیپور، پدر دادخواه جاویدنام امیرمهدی فرخیپور از جانباختگان خیزش انقلابی ۱۴۰۱ امروز بر مزار فرزندش در بهشت زهرا بازداشت شد.
امیر مهدی فرخیپور، ۱۷ ساله، در تاریخ ۵ مهر ۱۴۰۱ در پارک لاله با گلوله جنگی به او شلیک شد و در روز ۶ مهر جان خود را از دست داد.
#سعید_فرخی_پور #امیرمهدی_فرخی_پور #دادخواهی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
امیر مهدی فرخیپور، ۱۷ ساله، در تاریخ ۵ مهر ۱۴۰۱ در پارک لاله با گلوله جنگی به او شلیک شد و در روز ۶ مهر جان خود را از دست داد.
#سعید_فرخی_پور #امیرمهدی_فرخی_پور #دادخواهی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
ویدیوی دریافتی از کرمانشاه، ۱۳ فروردین ۱۴۰۳
فرستنده ویدیو به طنز میگوید:
«همه مردم به خاطر عزاداری امام اول شیعیان در خانهها نشستند و به حرف صداوسیما گوش دادند و هیچکس سیزدهبهدر نرفته»
#سیزده_بدر #کرمانشاه #نوروز۱۴۰۳ #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
فرستنده ویدیو به طنز میگوید:
«همه مردم به خاطر عزاداری امام اول شیعیان در خانهها نشستند و به حرف صداوسیما گوش دادند و هیچکس سیزدهبهدر نرفته»
#سیزده_بدر #کرمانشاه #نوروز۱۴۰۳ #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
گرچه چهل و پنج سال است که دیدگاههای اغلب مقامات جمهوری اسلامی، علیه پادشاهان ایران باستان در کشور ترویج میشود و نمادهای ملی پاسارگاد، تخت جمشید، معبد آناهیتا و ... مورد بیمهری قرار گرفتهاند (و البته اگر مقاومت مردم نبود، تخریب میشدند)، اما در سالهای اخیر بسیاری از هموطنان با احترام ویژهای از کوروش کبیر یاد میکنند و به پاسارگاد میروند و شعارهایی در بزرگداشت یاد او سر میدهند. تا جایی که هفتم آبان ماه هر سال، راههای دسترسی به پاسارگاد توسط رژیم مسدود میشود!
مردم ایران گویا در پی بازیابی هویت خود هستند و این هویت را در تاریخ خود جستجو میکنند، به خصوص اگر در این تاریخ از پادشاهی یاد شود که بر خلاف رویه حاکمان کنونی سرزمین ایران، به مداراگری و رواداری شهرت یافتهاند و منشور و سخنانی از آنها به یادگار مانده که نشان میدهد که در آن زمان حقوقی برابر برای انسانها قائل بودند.
یکی از مخاطبان این ویدیو را درست کرده و برای ما فرستاده است، او در نوروز ۱۴۰۳ به پاسارگاد رفته و تصاویر جانباختگان راه آزادی در انقلاب ملی ایران را روی موبایلش روبروی آرامگاه کوروش گرفته است.
نمادی از یکی بودن، رواداری، ایران بزرگ و با شکوه و جوانانی که خواهان آبادی، رفاه، آزادی و سربلندی ایران بودند.
انقلابی در ایران اتفاق افتاد که از سراسر کشور در آن سهم داشتند و به میدان مبارزه آمدند تا میهن را آزاد کنند. انقلابی به وسعت ایران...
و این قیام جاری است و ادامهدار تا رسیدن به سرمنزل مقصود.
#پاسارگاد #نوروز۱۴۰۳ #انقلاب_ملی #جانباختگان_راه_آزادی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
مردم ایران گویا در پی بازیابی هویت خود هستند و این هویت را در تاریخ خود جستجو میکنند، به خصوص اگر در این تاریخ از پادشاهی یاد شود که بر خلاف رویه حاکمان کنونی سرزمین ایران، به مداراگری و رواداری شهرت یافتهاند و منشور و سخنانی از آنها به یادگار مانده که نشان میدهد که در آن زمان حقوقی برابر برای انسانها قائل بودند.
یکی از مخاطبان این ویدیو را درست کرده و برای ما فرستاده است، او در نوروز ۱۴۰۳ به پاسارگاد رفته و تصاویر جانباختگان راه آزادی در انقلاب ملی ایران را روی موبایلش روبروی آرامگاه کوروش گرفته است.
نمادی از یکی بودن، رواداری، ایران بزرگ و با شکوه و جوانانی که خواهان آبادی، رفاه، آزادی و سربلندی ایران بودند.
انقلابی در ایران اتفاق افتاد که از سراسر کشور در آن سهم داشتند و به میدان مبارزه آمدند تا میهن را آزاد کنند. انقلابی به وسعت ایران...
و این قیام جاری است و ادامهدار تا رسیدن به سرمنزل مقصود.
#پاسارگاد #نوروز۱۴۰۳ #انقلاب_ملی #جانباختگان_راه_آزادی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
دو تصویر که نیاز به شرح زیادی ندارد.
بین این دو تصویر شش سال فاصله است. اما انگار این شش سال سی سال گذشته است.
مادری جوان و شاداب در تصویر بالا، به پسر جوان رعنایش مینازد، در تصویر پایین، مادری غمگین که موهایش سفید شده، عزادار جوان رعنایش است. اما باز به او میبالد.
مادری با شهامت و مقاوم که در چند سال اخیر به خاطر دادخواهی و صراحتش، تحت فشار شدیدی قرار گرفته است.
به کدامین گناه پژمان قلیپور را کشتند؟ پسر ۱۸ سالهای که با ۵ گلوله کشته شد. سه تا روی سینه و یکی توی قلبش و یکی بغل ابرویش.
#پژمان_قلی_پور #آبان_۹۸ #آبان_ادامه_دارد #نوروز #نوروز۱۴۰۳ #نه_به_جمهورى_اسلامى #دادخواهی #نه_میبخشیم_نه_فراموش_میکنیم #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
بین این دو تصویر شش سال فاصله است. اما انگار این شش سال سی سال گذشته است.
مادری جوان و شاداب در تصویر بالا، به پسر جوان رعنایش مینازد، در تصویر پایین، مادری غمگین که موهایش سفید شده، عزادار جوان رعنایش است. اما باز به او میبالد.
مادری با شهامت و مقاوم که در چند سال اخیر به خاطر دادخواهی و صراحتش، تحت فشار شدیدی قرار گرفته است.
به کدامین گناه پژمان قلیپور را کشتند؟ پسر ۱۸ سالهای که با ۵ گلوله کشته شد. سه تا روی سینه و یکی توی قلبش و یکی بغل ابرویش.
#پژمان_قلی_پور #آبان_۹۸ #آبان_ادامه_دارد #نوروز #نوروز۱۴۰۳ #نه_به_جمهورى_اسلامى #دادخواهی #نه_میبخشیم_نه_فراموش_میکنیم #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
سیزده بدر دایه مینا (مینا سلطانی)، مادر جاویدنام شهریار محمدی و دایه عالیه، مادر جاویدنام ابراهیم شریفیفر، بر سر مزار جانباختگان راه آزادی در بوکان
«جمهوری اسلامی شهریار و ابراهیم را کشت؛ دو جوانی که این دو مادر، دایه مینا و دایه عالیه، آنها را با خونِ دل بزرگ کرده بودند. حالا همین حکومت به دنبال از بین بردن سنت و فرهنگ نوروز است، جشنی که تصویرِ رقص و شادیِ شهریار و ابراهیم را جلوی چشم این دو مادر زنده میکند. اگرچه این مادران امروز مجبورند سر مزار فرزندانشان سبزه گره بزنند و برای آرزوهایی که برای فرزندانشان داشتند گریه کنند؛ با این حال سیزده به در را گرامی میدارند چرا که نوروز یعنی فرهنگ مقاومت در برابر رژیم اسلامی که بهار زندگی این دو مادر را خزان کرد و به دنبال نابودی فرهنگ ماست. سیزده به در تون به خوشی و با یاد همهی جاوید نامان راه آزادی. به امید به در شدن رژیم اسلامی از سرزمین مون.🌱»
mina_soltani1348
#دایه_مینا #شهریار_محمدی #دایه_عالیه #ابراهیم_شریفی_فر #سیزده_بدر #نوروز۱۴۰۳ #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
«جمهوری اسلامی شهریار و ابراهیم را کشت؛ دو جوانی که این دو مادر، دایه مینا و دایه عالیه، آنها را با خونِ دل بزرگ کرده بودند. حالا همین حکومت به دنبال از بین بردن سنت و فرهنگ نوروز است، جشنی که تصویرِ رقص و شادیِ شهریار و ابراهیم را جلوی چشم این دو مادر زنده میکند. اگرچه این مادران امروز مجبورند سر مزار فرزندانشان سبزه گره بزنند و برای آرزوهایی که برای فرزندانشان داشتند گریه کنند؛ با این حال سیزده به در را گرامی میدارند چرا که نوروز یعنی فرهنگ مقاومت در برابر رژیم اسلامی که بهار زندگی این دو مادر را خزان کرد و به دنبال نابودی فرهنگ ماست. سیزده به در تون به خوشی و با یاد همهی جاوید نامان راه آزادی. به امید به در شدن رژیم اسلامی از سرزمین مون.🌱»
mina_soltani1348
#دایه_مینا #شهریار_محمدی #دایه_عالیه #ابراهیم_شریفی_فر #سیزده_بدر #نوروز۱۴۰۳ #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
برادر جاویدنام محمد اقبال نایبزهی نوشت:
«حضورم در آرامگاه جاویدنام #خدانور_لجه_ای و دیگر جاویدنامان #جمعه_خونین_زاهدان و زنده نگه داشتن یاد جاویدنام #میلاد_سعیدیان_جو عزیز🖤💔از شهدای گلگون کفن شهر #ایذه و تبریک سال جدید به خانواده سعیدیان جو گرانقدر و یکایک خانواده های داغدیده میهن
(جای خانواده محترم آن شهید در زاهدان سبز)»
#محمد_اقبال_نائب_زهی #نوروز۱۴۰۳ #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
«حضورم در آرامگاه جاویدنام #خدانور_لجه_ای و دیگر جاویدنامان #جمعه_خونین_زاهدان و زنده نگه داشتن یاد جاویدنام #میلاد_سعیدیان_جو عزیز🖤💔از شهدای گلگون کفن شهر #ایذه و تبریک سال جدید به خانواده سعیدیان جو گرانقدر و یکایک خانواده های داغدیده میهن
(جای خانواده محترم آن شهید در زاهدان سبز)»
#محمد_اقبال_نائب_زهی #نوروز۱۴۰۳ #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
جشن و سرور مردم در سیزدهبهدر سال ۱۴۰۳، خرمآباد، لرستان
در اقصی نقاط کشور، ایرانیان روز سیزدهبهدر به دامن طبیعت رفتند و ساعاتی را به شادی در کنار هم گذراندند و این خلاف تبلیغات رسمی حکومت بوده است.
مردم ایران عقاید و باورهای متنوعی دارند، اما دلیلی نمیشود به خاطر باور عدهای خاص همه همانطور که آنها میخواهند رفتار کنند. حکومت استبداد دینی، برای آنکه سیطره خود را در تمام امور گسترش دهد، میخواهد که بر زمان و مکان شادی مردم هم سلطه یابد.
مردمی که شاید اصلا باور دیگری داشته باشند.
در حگومتهاس سکولار، حکومت تعیین نمیکند که مردم در چه روزی حق دارند برقصند و شاد باشند یا حق این کار را ندارد.
جمهوری اسلامی روز گذشته تلاش کرد مانع مردم برای برگزاری سیزدهبهدر شود، اما نتوانست.
سردمدارانی که مدعی بصیرت هستند، آیا آنقدر بصیر هستند که بفهمند جامعه ایران به شدت تغییر کرده؟!
#سیزده_بدر
#نوروز۱۴۰۳ #لرستان #نه_به_جمهوری_اسلامی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
در اقصی نقاط کشور، ایرانیان روز سیزدهبهدر به دامن طبیعت رفتند و ساعاتی را به شادی در کنار هم گذراندند و این خلاف تبلیغات رسمی حکومت بوده است.
مردم ایران عقاید و باورهای متنوعی دارند، اما دلیلی نمیشود به خاطر باور عدهای خاص همه همانطور که آنها میخواهند رفتار کنند. حکومت استبداد دینی، برای آنکه سیطره خود را در تمام امور گسترش دهد، میخواهد که بر زمان و مکان شادی مردم هم سلطه یابد.
مردمی که شاید اصلا باور دیگری داشته باشند.
در حگومتهاس سکولار، حکومت تعیین نمیکند که مردم در چه روزی حق دارند برقصند و شاد باشند یا حق این کار را ندارد.
جمهوری اسلامی روز گذشته تلاش کرد مانع مردم برای برگزاری سیزدهبهدر شود، اما نتوانست.
سردمدارانی که مدعی بصیرت هستند، آیا آنقدر بصیر هستند که بفهمند جامعه ایران به شدت تغییر کرده؟!
#سیزده_بدر
#نوروز۱۴۰۳ #لرستان #نه_به_جمهوری_اسلامی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
رضا سلمانزاده، زندانی سیاسی و پدر دادخواه جاویدنام مهدی سلیمانزاده نوجوانی که در پی اعتراضات سراسری آبان ۹۸ در دی ماه آن سال توسط عوامل حکومت به قتل رسید، در زندان قزلحصار با اشیای دم دستی کاردستیهای درست میکند.
پسر او در صفحه اینستاگرامش این تصویر از قاب عکس زیبایی که پدرش ساخته را منتشر. کرد و نوشت:
«یکی دیگر از کارهای دستی پدرم در زندان قزلحصار لازم به ذکر است پدرم ۱۹ ماه است در زندان بدون هیچ حکمی و به صورت غیرقانونی در زندان نگه داشته شده است .... و از سنگ کلیه و سنگ مثانه و بیماریهای دیگر رنج میبرد اما هیچ گونه اقدام درمانی برای پدرم انجام نشده است، صدای پدرم باشید که صدای دادخواهی مردم ایران بوده و هست»
#مهدی_سلمان_زاده #رضا_سلمانزاده #پویا_بختیاری #منوچهر_بختیاری #دادخواهی #ایران #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
پسر او در صفحه اینستاگرامش این تصویر از قاب عکس زیبایی که پدرش ساخته را منتشر. کرد و نوشت:
«یکی دیگر از کارهای دستی پدرم در زندان قزلحصار لازم به ذکر است پدرم ۱۹ ماه است در زندان بدون هیچ حکمی و به صورت غیرقانونی در زندان نگه داشته شده است .... و از سنگ کلیه و سنگ مثانه و بیماریهای دیگر رنج میبرد اما هیچ گونه اقدام درمانی برای پدرم انجام نشده است، صدای پدرم باشید که صدای دادخواهی مردم ایران بوده و هست»
#مهدی_سلمان_زاده #رضا_سلمانزاده #پویا_بختیاری #منوچهر_بختیاری #دادخواهی #ایران #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
Forwarded from گفتوشنود
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
مهدی نصیری: نه اسلام خوب و نه اسلام بد! هیچ کدام نباید در عرصه حکمرانی قرار بگیرند.
- اخیرا مناظرهای میان جناب مهدی نصیری و جناب آرمین نوابی در کانال یوتیوبی «جمهوری بیخدایان» صورت گرفت که در این صفحه تصمیم گرفتیم بخشهایی از آن را بازتاب دهیم.
به شما پیشنهاد میکنیم به خود آن کانال بروید و این مناظره را به صورت کامل در آنجا ببینید:
https://www.youtube.com/watch?v=2x07RZbaeQU&pp=ygUe2KzZhdmH2YjYsduMINio24wg2K7Yr9in24zYp9mG
#گفتگو_توانا #جمهوری_اسلامی #اسلام_فقاهتی #حقوق_خداناباوران
@Dialogue1402
- اخیرا مناظرهای میان جناب مهدی نصیری و جناب آرمین نوابی در کانال یوتیوبی «جمهوری بیخدایان» صورت گرفت که در این صفحه تصمیم گرفتیم بخشهایی از آن را بازتاب دهیم.
به شما پیشنهاد میکنیم به خود آن کانال بروید و این مناظره را به صورت کامل در آنجا ببینید:
https://www.youtube.com/watch?v=2x07RZbaeQU&pp=ygUe2KzZhdmH2YjYsduMINio24wg2K7Yr9in24zYp9mG
#گفتگو_توانا #جمهوری_اسلامی #اسلام_فقاهتی #حقوق_خداناباوران
@Dialogue1402
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
چندی پیش نماینده ویژه رئیسی در امور روحانیت گفته بود: «باید خونگریست، از ۷۵ هزار مسجد، درب ۵۰ هزار مسجد بسته است»
امروز همه میدانند که تعداد افراد نمازگزار کم شده است، چه برسد به آنکه کسی بخواهد به مسجد برود و پشت سر آخوند حکومتی نمازش را بخواند.
اصرار حکومت برای ساخت مسجد در پارکها چندین هدف را دنبال میکند:
- بهرهبرداری اقتصادی (آب و برق و گاز مساجد مجانی است، ا فضای مغازههای اجازهای زیر مساجد برای کارهای اقتصادی مثل کیترینگ غذا و ... استفاده میشود.
- استفاده از مساجد به عنوان پایگاه سازماندهی نیروهای سرکوبگر
از طرفی در تمام سالها، برای گزینش، دادن کالابرگ و خیلی کارهای دیگر مهر و تایید مسجد محل لازم بود و به نحوی زندگی مردم را به مسجد گره زدند تا مردمی فرمانبردار درست کنند. (ولی آیا جواب داد؟!)
همچنین طرح گشتهای محلهمحور، با محوریت مساجد، برگزاری مراسمهای عزاداری و دعا و زیارت عاشورا، پخش اذان از بلندگوها و پخش سخنرانی و ... در واقع سلطه یک ایدئولوژی خاص بر فضاهای شهری است.
پارکها محلهایی برای شادی و استراحت و تفریح مردم است و حالا میخواهند همین محلها را تصاحب کنند و مسجدی در مرغوبترین زمینهای شهر بسازند، دو نبش! برایشان هم مهم نیست که بافت تاریخی شهر و فضای سبز و محیط زیست آسیب ببیند.
در این میان شهروندان با شکل دادن اعتراضات گسترده میتوانند در برابر زیادهخواهیهای حکومت ایستادگی کنند و شهر را و کشور را نجات دهند.
#پارک_قیطریه #مسجد #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
امروز همه میدانند که تعداد افراد نمازگزار کم شده است، چه برسد به آنکه کسی بخواهد به مسجد برود و پشت سر آخوند حکومتی نمازش را بخواند.
اصرار حکومت برای ساخت مسجد در پارکها چندین هدف را دنبال میکند:
- بهرهبرداری اقتصادی (آب و برق و گاز مساجد مجانی است، ا فضای مغازههای اجازهای زیر مساجد برای کارهای اقتصادی مثل کیترینگ غذا و ... استفاده میشود.
- استفاده از مساجد به عنوان پایگاه سازماندهی نیروهای سرکوبگر
از طرفی در تمام سالها، برای گزینش، دادن کالابرگ و خیلی کارهای دیگر مهر و تایید مسجد محل لازم بود و به نحوی زندگی مردم را به مسجد گره زدند تا مردمی فرمانبردار درست کنند. (ولی آیا جواب داد؟!)
همچنین طرح گشتهای محلهمحور، با محوریت مساجد، برگزاری مراسمهای عزاداری و دعا و زیارت عاشورا، پخش اذان از بلندگوها و پخش سخنرانی و ... در واقع سلطه یک ایدئولوژی خاص بر فضاهای شهری است.
پارکها محلهایی برای شادی و استراحت و تفریح مردم است و حالا میخواهند همین محلها را تصاحب کنند و مسجدی در مرغوبترین زمینهای شهر بسازند، دو نبش! برایشان هم مهم نیست که بافت تاریخی شهر و فضای سبز و محیط زیست آسیب ببیند.
در این میان شهروندان با شکل دادن اعتراضات گسترده میتوانند در برابر زیادهخواهیهای حکومت ایستادگی کنند و شهر را و کشور را نجات دهند.
#پارک_قیطریه #مسجد #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
Forwarded from داستانگویی و روایتگری برای حمایت از دیگری
روایت حکومت!
آموزشکده توانا به زودی دوره «داستانگویی و روایتگری برای حمایت از دیگری» را برگزار میکند.
اگر شما میخواهید صدای زندانیان سیاسی و عقیدتی را به طور موثری بازتاب دهید و گوشههایی از نقض گسترده حقوق بشر در ایران را به تصویر بکشید؛ چه برای مخاطبان داخلی و چه برای مخاطبان خارجی و جامعه جهانی، این دوره مختص شما است.
مدرسین این دوره فرید حائرینژاد، مستندساز و نوید خزانهای وکیل و مشاور حقوقی هستند.
در ثبتنام به هیچ وجه نیاز نیست نام حقیقی خود را بنویسید و ایمیلی که مینویسید هم حتما نباید ایمیل اصلی خودتان باشد و میتوانید ایمیلی را برای ارتباط با این دوره اختصاص بدهید.
فرم ثبت نام:
https://docs.google.com/forms/d/1aAsiWt_C9XLUMSR2a5ZpOu8FDcIvMhIosU_NOJHtMb8/edit
کانال تلگرام دوره:
https://t.me/advocatingforothers
- برای آشنایی با جلسات این دوره نیز میتوانید به وبسایت سر بزنید:
https://tavaana.org/advocating-for-others/
#کنشگری #دوره_آموزشی #مبارزه_مدنی #مقاومت_مدنی #یاری_مدنی_توانا
آموزشکده توانا به زودی دوره «داستانگویی و روایتگری برای حمایت از دیگری» را برگزار میکند.
اگر شما میخواهید صدای زندانیان سیاسی و عقیدتی را به طور موثری بازتاب دهید و گوشههایی از نقض گسترده حقوق بشر در ایران را به تصویر بکشید؛ چه برای مخاطبان داخلی و چه برای مخاطبان خارجی و جامعه جهانی، این دوره مختص شما است.
مدرسین این دوره فرید حائرینژاد، مستندساز و نوید خزانهای وکیل و مشاور حقوقی هستند.
در ثبتنام به هیچ وجه نیاز نیست نام حقیقی خود را بنویسید و ایمیلی که مینویسید هم حتما نباید ایمیل اصلی خودتان باشد و میتوانید ایمیلی را برای ارتباط با این دوره اختصاص بدهید.
فرم ثبت نام:
https://docs.google.com/forms/d/1aAsiWt_C9XLUMSR2a5ZpOu8FDcIvMhIosU_NOJHtMb8/edit
کانال تلگرام دوره:
https://t.me/advocatingforothers
- برای آشنایی با جلسات این دوره نیز میتوانید به وبسایت سر بزنید:
https://tavaana.org/advocating-for-others/
#کنشگری #دوره_آموزشی #مبارزه_مدنی #مقاومت_مدنی #یاری_مدنی_توانا
به گزارش سازمان حقوقبشری کارون، زندانیان سیاسی زندان شیبان اهواز با احکام سنگین و مشکلات جدی جسمانی، از درمان محروم هستند.
عدم رسیدگی بهموقع ، بهصورت تدریجی منجر به ابتلای آنها به بیماریهای صعبالعلاج شده است.
۱- سید جابر آلبوشوکه؛ در چهاردهمین سال حبس خود، به صورت فوری به عمل جراحی چشم چپ نیاز دارد.
۲- سيد مختار آلبوشوكه؛ در چهاردهمین سال حبس به جراحی فتق نیاز دارد.
۳- جابر صخراوی؛ در دهمین سال حبس مبتلا به بیماری «ام اس» است و وضعیت جسمانی او بسیار وخیم و در حال حاضر خون استفراغ میکند.
۴- علی صیاحی؛ در چهاردهمین سال حبس ، مبتلا به بیماریهای دیابت و قلبی از نوع حاد است.
۵- عبدالامام زائری : در نوزدهمین سال حبس مبتلا به بیماری پروستات بزرگ است.
۶- محمدعلی عموری؛ در چهاردهمین سال حبس با پوسيدگى شديد دندان، مشکلات چشمی، سینوزیت و آسیبهایى در قفسه سینه ناشی از شکنجه در وزارت اطلاعات، دست و پنجه نرم میکند.
۷ - علی حلفی؛ در نوزدهمین سال حبس ، نیازمند عمل جراحی فوری زانو خود است.
۸- غلامحسین کلبی؛ در بیست و چهارمین سال حبس از بیماریهای گوناگونی همچون عفونت گوش و از بین رفتن دندان رنج میبرد.
تمامی این زندانیان سیاسی بدون رسیدگی به وضعیت جسمانی به حال خود رها شدهاند.
صدای زندانیان گمنام باشیم
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#زندانی
#زندان
@Tavaana_TavaanaTech
عدم رسیدگی بهموقع ، بهصورت تدریجی منجر به ابتلای آنها به بیماریهای صعبالعلاج شده است.
۱- سید جابر آلبوشوکه؛ در چهاردهمین سال حبس خود، به صورت فوری به عمل جراحی چشم چپ نیاز دارد.
۲- سيد مختار آلبوشوكه؛ در چهاردهمین سال حبس به جراحی فتق نیاز دارد.
۳- جابر صخراوی؛ در دهمین سال حبس مبتلا به بیماری «ام اس» است و وضعیت جسمانی او بسیار وخیم و در حال حاضر خون استفراغ میکند.
۴- علی صیاحی؛ در چهاردهمین سال حبس ، مبتلا به بیماریهای دیابت و قلبی از نوع حاد است.
۵- عبدالامام زائری : در نوزدهمین سال حبس مبتلا به بیماری پروستات بزرگ است.
۶- محمدعلی عموری؛ در چهاردهمین سال حبس با پوسيدگى شديد دندان، مشکلات چشمی، سینوزیت و آسیبهایى در قفسه سینه ناشی از شکنجه در وزارت اطلاعات، دست و پنجه نرم میکند.
۷ - علی حلفی؛ در نوزدهمین سال حبس ، نیازمند عمل جراحی فوری زانو خود است.
۸- غلامحسین کلبی؛ در بیست و چهارمین سال حبس از بیماریهای گوناگونی همچون عفونت گوش و از بین رفتن دندان رنج میبرد.
تمامی این زندانیان سیاسی بدون رسیدگی به وضعیت جسمانی به حال خود رها شدهاند.
صدای زندانیان گمنام باشیم
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#زندانی
#زندان
@Tavaana_TavaanaTech
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
خانم نغمه جاه، هنرمند نقاش ایرانی ساکن کانادا که کودکی اوتیستیک دارد، ضمن انتشار این ویدیو نوشت:
«امروز روز دوم آوریل است، روز جهانی اوتیسم.
کودکی کودک مرا ببینید. اینها ویدئوها که شواهد روزهای شیرین و کوتاه زندگی خانواده کوچک ما ست، تئورى توطئه نيستند و شرمآور است که متخصصين امور بهداشت و درمان در جهان بيش از اينكه نگران صعود سرسامآور نمودار رشد اوتیسم باشند، نگران حدس و گمانهای ما هستند؛ بىآنكه هيچ پاسخی براى سوالات بيشمار ما داشته باشند.
برای آگاهی از شرایط بغرنج این کودکان، لااقل اى كاش همه آدمها يك روز كامل سكوت میكردند و لبهایشان را میدوختند. خصوصا سياستمداران، متخصصين، پژوهشگران و پزشكانی که در اين سالها مهمترين دستاوردشان در آگاهىبخشى در مورد اوتيسم، عادىسازى اين پديده بوده است، تا ما مردم در رويارويى با اوتيسم از كلمه “ابتلا” استفاده نكنيم، مبادا كسى به فكرش خطور کند كه از سيستم پزشكى، توقع درمان كمك داشته باشد. در عوض يك روز در سال به سلامتى بلایی که بر سر کودکان نازنین ما آمده، جشن مىگيرند. جشن پذيرش يك وضعيت بغرنج، طاقتفرسا و پيچيده مادامالعمر كه کودکان ما را از جاده زندگی طبیعی منحرف کرده است.
ما در این جهان بیمرز تنها ماندهايم با میلیونها کودک نازنين كه با هزاران بههمريختگى نورولوژيك بدون نام و دارو و درمان دستوپنجه نرم مىكنند و آب در دنیا تکان نمیخورد. همين دنيايى كه دو سال تمام کرکرهاش را پایین کشید. اگر سيستم بهداشت كلان در جهان، اين فیل عظیمالجثه را در اتاق نمىبيند و در مورش صحبت نمىكند، بیشک ماجرا از آنچه گمان میکنیم، پیچیدهتر است.
My son was not born with Autism.
من دادخواه سلامتی فرزندم هستم.»
منابع توانا را درباره اوتیسم ببینید و بخوانید:
راهنمای عملی آموزش به دانشآموزان دارای اوتیسم
https://tavaana.org/maryam-amouzegar-teaching-students-with-autism/
اختلالات یادگیری در کودکان، تشخیص و درمان
https://www.youtube.com/watch?v=vKfEeKc7RoY
#autismawareness
#autism
#اوتیسم
#یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
«امروز روز دوم آوریل است، روز جهانی اوتیسم.
کودکی کودک مرا ببینید. اینها ویدئوها که شواهد روزهای شیرین و کوتاه زندگی خانواده کوچک ما ست، تئورى توطئه نيستند و شرمآور است که متخصصين امور بهداشت و درمان در جهان بيش از اينكه نگران صعود سرسامآور نمودار رشد اوتیسم باشند، نگران حدس و گمانهای ما هستند؛ بىآنكه هيچ پاسخی براى سوالات بيشمار ما داشته باشند.
برای آگاهی از شرایط بغرنج این کودکان، لااقل اى كاش همه آدمها يك روز كامل سكوت میكردند و لبهایشان را میدوختند. خصوصا سياستمداران، متخصصين، پژوهشگران و پزشكانی که در اين سالها مهمترين دستاوردشان در آگاهىبخشى در مورد اوتيسم، عادىسازى اين پديده بوده است، تا ما مردم در رويارويى با اوتيسم از كلمه “ابتلا” استفاده نكنيم، مبادا كسى به فكرش خطور کند كه از سيستم پزشكى، توقع درمان كمك داشته باشد. در عوض يك روز در سال به سلامتى بلایی که بر سر کودکان نازنین ما آمده، جشن مىگيرند. جشن پذيرش يك وضعيت بغرنج، طاقتفرسا و پيچيده مادامالعمر كه کودکان ما را از جاده زندگی طبیعی منحرف کرده است.
ما در این جهان بیمرز تنها ماندهايم با میلیونها کودک نازنين كه با هزاران بههمريختگى نورولوژيك بدون نام و دارو و درمان دستوپنجه نرم مىكنند و آب در دنیا تکان نمیخورد. همين دنيايى كه دو سال تمام کرکرهاش را پایین کشید. اگر سيستم بهداشت كلان در جهان، اين فیل عظیمالجثه را در اتاق نمىبيند و در مورش صحبت نمىكند، بیشک ماجرا از آنچه گمان میکنیم، پیچیدهتر است.
My son was not born with Autism.
من دادخواه سلامتی فرزندم هستم.»
منابع توانا را درباره اوتیسم ببینید و بخوانید:
راهنمای عملی آموزش به دانشآموزان دارای اوتیسم
https://tavaana.org/maryam-amouzegar-teaching-students-with-autism/
اختلالات یادگیری در کودکان، تشخیص و درمان
https://www.youtube.com/watch?v=vKfEeKc7RoY
#autismawareness
#autism
#اوتیسم
#یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
هشدار نرگس محمدی در مورد تبعات جانی اقدامات زندان اوین علیه خانم صدیقه وسمقی، نویسنده و دینپژوه زندانی
حساب کاربری منتسب به نرگس محمدی متن پیام را منتشر کرده است:
«علیرغم دستور اعزام اورژانسی پزشکان اوین، زندان اوین مانع اعزام صدیقه وسمقی به بیمارستان شده است.
دکتر صدیقه وسمقی دینپژوه و اسلامشناس و استاد دانشگاه با اتهام "سرنکردن روسری در انظار عمومی" و "رأیندادن در انتخابات اخیر"، ۲۶ اسفندماه بازداشت و به بند زنان اوین منتقل شده است.
صدیقه وسمقی به دلیل هجوم وحشیانه به منزلش، دچار اضطراب شدید شده بود و علیرغم اینکه پیش از بازداشت از وضعیت جسمی مناسبی برخوردار بود، از ۲۸ اسفند دچار حملههای عصبی، فشار و سوزش در ناحیه سینه، لرزش دست و پا، تنگی نفس و نوسان شدید فشار خون شده است.
متأسفانه ایشان به دلیل ضعف شدید بینایی در فشار مضاعف و غیرقابل تحملی هستند و بدو ورود به زندان، پزشکان زندان طی نامهای عدم تحمل حبس وی را به مقامات قضایی اعلام کردهاند.
ایشان ۳ بار در شبهای متوالی، نیمهشب ساعت ۲ و۳و۶صبح با حمله عصبی روی سینه و سوزش دراین ناحیه و بالابودن فشارخون به بهداری اعزام شدهاند و ۴بار پزشک به داخل بند آمده است.
امروز ۱۴فروردین به دلیل سوزش شدید در قفسه سینه و بالابودن فشارخون و لرزش شدید پا و بدن ایشان به بهداری برده شدند. پس از معاینه ۲پزشک بهداری زندان، دستور اعزام فوری و اورژانسی ایشان صادر شد و پس از ۴ساعت اتلاف وقت نهایتا اعلام شد مقام قضایی زندان مانع و مخالف اعزام ایشان به بیمارستان هستند.
خانم وسمقی با وضعیت غیرعادی و نگرانکننده به بند بازگشتهاند.
وجدان و انسانیت حکم میکند ایشان بااین وضعیت جسمی وضعف شدید بینایی و حملات مکرر در ناحیه سینه حداقل اجازه مداوا دربیمارستان را داشته باشند.
سرنکردن روسری و مخالفت علنی و قاطع ومستدل این اسلامشناس مشهور، دلیل حبس ظالمانه او شده است. اما متاسفانه سیاست سرکوبگرانه و بیرحمانه نهادهای امنیتی-قضایی، موجب محرومیت او از درمان و رسیدگی پزشکی نیز شده است.
ضمن اعلام نگرانی از وضعیتنگرانکننده صدیقه وسمقی نسبت به تداوم سرکوب هولناک و مرگ بار حکومت علیه زنان ایران معترض هستم.
از مجامع حقوق بشری جهانی میخواهم با قاطعیت مانع سیاست غیرانسانی" یا مرگ یا حجاب اجباری" توسط حکومت استبدادی دینی شوند.»
#یاری_مدنی_توانا
#بیانیه
@Tavaana_TavaanaTech
حساب کاربری منتسب به نرگس محمدی متن پیام را منتشر کرده است:
«علیرغم دستور اعزام اورژانسی پزشکان اوین، زندان اوین مانع اعزام صدیقه وسمقی به بیمارستان شده است.
دکتر صدیقه وسمقی دینپژوه و اسلامشناس و استاد دانشگاه با اتهام "سرنکردن روسری در انظار عمومی" و "رأیندادن در انتخابات اخیر"، ۲۶ اسفندماه بازداشت و به بند زنان اوین منتقل شده است.
صدیقه وسمقی به دلیل هجوم وحشیانه به منزلش، دچار اضطراب شدید شده بود و علیرغم اینکه پیش از بازداشت از وضعیت جسمی مناسبی برخوردار بود، از ۲۸ اسفند دچار حملههای عصبی، فشار و سوزش در ناحیه سینه، لرزش دست و پا، تنگی نفس و نوسان شدید فشار خون شده است.
متأسفانه ایشان به دلیل ضعف شدید بینایی در فشار مضاعف و غیرقابل تحملی هستند و بدو ورود به زندان، پزشکان زندان طی نامهای عدم تحمل حبس وی را به مقامات قضایی اعلام کردهاند.
ایشان ۳ بار در شبهای متوالی، نیمهشب ساعت ۲ و۳و۶صبح با حمله عصبی روی سینه و سوزش دراین ناحیه و بالابودن فشارخون به بهداری اعزام شدهاند و ۴بار پزشک به داخل بند آمده است.
امروز ۱۴فروردین به دلیل سوزش شدید در قفسه سینه و بالابودن فشارخون و لرزش شدید پا و بدن ایشان به بهداری برده شدند. پس از معاینه ۲پزشک بهداری زندان، دستور اعزام فوری و اورژانسی ایشان صادر شد و پس از ۴ساعت اتلاف وقت نهایتا اعلام شد مقام قضایی زندان مانع و مخالف اعزام ایشان به بیمارستان هستند.
خانم وسمقی با وضعیت غیرعادی و نگرانکننده به بند بازگشتهاند.
وجدان و انسانیت حکم میکند ایشان بااین وضعیت جسمی وضعف شدید بینایی و حملات مکرر در ناحیه سینه حداقل اجازه مداوا دربیمارستان را داشته باشند.
سرنکردن روسری و مخالفت علنی و قاطع ومستدل این اسلامشناس مشهور، دلیل حبس ظالمانه او شده است. اما متاسفانه سیاست سرکوبگرانه و بیرحمانه نهادهای امنیتی-قضایی، موجب محرومیت او از درمان و رسیدگی پزشکی نیز شده است.
ضمن اعلام نگرانی از وضعیتنگرانکننده صدیقه وسمقی نسبت به تداوم سرکوب هولناک و مرگ بار حکومت علیه زنان ایران معترض هستم.
از مجامع حقوق بشری جهانی میخواهم با قاطعیت مانع سیاست غیرانسانی" یا مرگ یا حجاب اجباری" توسط حکومت استبدادی دینی شوند.»
#یاری_مدنی_توانا
#بیانیه
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
مصطفی رمضانی، زندانی سیاسی، در حمایت از شهریار بیات، زندانی محکوم به اعدام، اعتصاب غذا میکند.
در این فایل صوتی ارسالشده از زندان، مصطفی زمانی اعلام میکند که از ۱۵ فروردین ۲۵۸۳ به مدت ۱۰ روز در اعتراض به صدور حکم اعدام برای شهریار بیات، دست به اعتصاب غذا خواهد زد.
مصطفی رمضانی، زندانی سیاسی، سال گذشته بیش از دو ماه در سلول انفرادی، بود.
او سومین سال حبس از دوران محکومیت خود را سپری میکند. دادگاه انقلاب از بابت اتهاماتی از جمله «تبلیغ علیه نظام و اجتماع و تبانی با هدف برهم زدن امنیت ملی» مصطفی رمضانی را به هشت سال زندان محکوم کرده است.
در روزهای گذشته اعلام شد که شهریار بیات، زندانی ۶۳ ساله، به اتهام «سبالنبی» به اعدام محکوم شده.
شعبه ۱۳ دادگاه کیفری یک استان تهران، شهریار بیات را به دلیل آنچه که «انتشار تصاویر و پیامهای توهینآمیز به پیامبر اسلام، حضرت زهرا، حضرت زینب، حضرت ابوالفضل، حضرت عیسی و مکه مکرمه و آیات قرآنی» خوانده شده، با استناد به اتهام «سبالنبی» به اعدام محکوم کرد.
#مصطفی_رمضانی #زندان_قزلحصار #یاری_مدنی_توانا
#شهریار_بیات
#اعتصاب_غذا
@Tavaana_TavaanaTech
در این فایل صوتی ارسالشده از زندان، مصطفی زمانی اعلام میکند که از ۱۵ فروردین ۲۵۸۳ به مدت ۱۰ روز در اعتراض به صدور حکم اعدام برای شهریار بیات، دست به اعتصاب غذا خواهد زد.
مصطفی رمضانی، زندانی سیاسی، سال گذشته بیش از دو ماه در سلول انفرادی، بود.
او سومین سال حبس از دوران محکومیت خود را سپری میکند. دادگاه انقلاب از بابت اتهاماتی از جمله «تبلیغ علیه نظام و اجتماع و تبانی با هدف برهم زدن امنیت ملی» مصطفی رمضانی را به هشت سال زندان محکوم کرده است.
در روزهای گذشته اعلام شد که شهریار بیات، زندانی ۶۳ ساله، به اتهام «سبالنبی» به اعدام محکوم شده.
شعبه ۱۳ دادگاه کیفری یک استان تهران، شهریار بیات را به دلیل آنچه که «انتشار تصاویر و پیامهای توهینآمیز به پیامبر اسلام، حضرت زهرا، حضرت زینب، حضرت ابوالفضل، حضرت عیسی و مکه مکرمه و آیات قرآنی» خوانده شده، با استناد به اتهام «سبالنبی» به اعدام محکوم کرد.
#مصطفی_رمضانی #زندان_قزلحصار #یاری_مدنی_توانا
#شهریار_بیات
#اعتصاب_غذا
@Tavaana_TavaanaTech
Forwarded from گفتوشنود
آفت ایدئولوژی به جان ایران، همزمان با پاسداشت ِ جهانی «جنگل» و «آب»!
تازهترین خبرها را دربارهی قطع درختان ِ پارک تاریخی قیطریهی تهران «برای مسجدسازی» شنیدید؟
با وجود آنهمه مسجد در هر محله از تهران و ایران و با وجود آنکه مسلمانان اهل سنت، در تهران و شماری از شهرهای بزرگ ایران، مسجد ندارند.، به نظر شما، ساخت سازههای بسیجساز، ایمان شیعیان را بیشتر میکند؟
در عینحال روزهای نخست فروردین و بهار و نوروز ایرانی، همزمان است با پاسداشت ِ جهانی ِ «جنگل» و «آب».
موقعیت و محیط زیست ایران و ایرانیهای داخل کشور، چه گونه است؟ طبق تحلیل ناظران داخلی و بینالمللی، سیاست وقتی ایدئولوژیزده باشد، نه تنها برای آدمها، بلکه بلایی میشود بر سر کل زندگی و زمین و طبیعت هم.
مشکل آب در این کشور، فقط «خشکسالی» نیست، بلکه هر بار، هر بارش به سیل تبدیل میشود و موجب بیخانمانی و آسیبهای جانی و مالی مردم میشود؛ تازهترین سیلها در تفت یزد و سیستان و بلوچستان و … طبق تعریف کارشناسان، ناشی از «عدم مدیریت درست آب ِ موجود» است.
اینها همه در حالی ست که سازمان ملل متحد، ۲۱مارچ را «روز جهانی جنگل» نامیده و در این باره اعلام کرده: «نوآوری و فناوری نظارت بر جنگلها را متحول کرده است و کشورها را قادر میسازد تا نگهداری جنگلهای خود را به طور موثرتری ردیابی کنند».
سازمان ملل متحد، همچنین، ۲۲ مارچ را «روز جهانی آب» اسمگذاری کرده. و هشدار داده که: «آب می تواند صلحآور باشد، یا جرقهی درگیری ایجاد کند». این سازمان در سایت خود نوشته: «هنگامی که آب، کمیاب یا آلوده شده است، یا زمانی که مردم سرزمینهای مختلف به آب دسترسی برابر ندارند، ممکن است تنشها بین جوامع و کشورها افزایش یابد».
اما حکومت ایدئولوژیک ایران در روزهایی که مصادف است با روز جهانی آب و روز جهانی جنگل، به جان درختان افتاده تا مسجد بسازد و هیچ اهمیت مدیریتی به مدیریت سیلابهای ناشی از بارش نیز نشان نمیدهد.
ایدئولوژی بلای جان زندگی ملت ایران شده است.
#گفتگو_توانا #مسجدسازی #حکومت_ایدئولوژیک
آفت ایدئولوژی به جان ایران، همزمان با پاسداشت ِ جهانی «جنگل» و «آب»!
تازهترین خبرها را دربارهی قطع درختان ِ پارک تاریخی قیطریهی تهران «برای مسجدسازی» شنیدید؟
با وجود آنهمه مسجد در هر محله از تهران و ایران و با وجود آنکه مسلمانان اهل سنت، در تهران و شماری از شهرهای بزرگ ایران، مسجد ندارند.، به نظر شما، ساخت سازههای بسیجساز، ایمان شیعیان را بیشتر میکند؟
در عینحال روزهای نخست فروردین و بهار و نوروز ایرانی، همزمان است با پاسداشت ِ جهانی ِ «جنگل» و «آب».
موقعیت و محیط زیست ایران و ایرانیهای داخل کشور، چه گونه است؟ طبق تحلیل ناظران داخلی و بینالمللی، سیاست وقتی ایدئولوژیزده باشد، نه تنها برای آدمها، بلکه بلایی میشود بر سر کل زندگی و زمین و طبیعت هم.
مشکل آب در این کشور، فقط «خشکسالی» نیست، بلکه هر بار، هر بارش به سیل تبدیل میشود و موجب بیخانمانی و آسیبهای جانی و مالی مردم میشود؛ تازهترین سیلها در تفت یزد و سیستان و بلوچستان و … طبق تعریف کارشناسان، ناشی از «عدم مدیریت درست آب ِ موجود» است.
اینها همه در حالی ست که سازمان ملل متحد، ۲۱مارچ را «روز جهانی جنگل» نامیده و در این باره اعلام کرده: «نوآوری و فناوری نظارت بر جنگلها را متحول کرده است و کشورها را قادر میسازد تا نگهداری جنگلهای خود را به طور موثرتری ردیابی کنند».
سازمان ملل متحد، همچنین، ۲۲ مارچ را «روز جهانی آب» اسمگذاری کرده. و هشدار داده که: «آب می تواند صلحآور باشد، یا جرقهی درگیری ایجاد کند». این سازمان در سایت خود نوشته: «هنگامی که آب، کمیاب یا آلوده شده است، یا زمانی که مردم سرزمینهای مختلف به آب دسترسی برابر ندارند، ممکن است تنشها بین جوامع و کشورها افزایش یابد».
اما حکومت ایدئولوژیک ایران در روزهایی که مصادف است با روز جهانی آب و روز جهانی جنگل، به جان درختان افتاده تا مسجد بسازد و هیچ اهمیت مدیریتی به مدیریت سیلابهای ناشی از بارش نیز نشان نمیدهد.
ایدئولوژی بلای جان زندگی ملت ایران شده است.
#گفتگو_توانا #مسجدسازی #حکومت_ایدئولوژیک
نباید اجازه داد جنایات جمهوری اسلامی به فراموشی سپرده شود. دادخواه خون هموطنانمان هستیم.
ژینوس فروتن، با توجه به سالگرد قتل حکومتی رحیم رحیمیان در توییتر نوشت:
۴۰ سال پیش در چنین روزی، #رحیم_رحیمیان به دلیل باور به آئین بهائی تیرباران شد.
کامران رحیمیان، فرزند رحیم رحیمیان، به این مناسبت در اینستاگرام خود نوشت: "بابا،
رسیدیم به ۱۴ فروردین ۱۴۰۳ و چهلمین سال بردنت از این دنیا (کشتنت). نمیدانم عدد ۴۰ چرا مهم است و حتی نمیخواهم بدانم!
فقط میدانم آنقدر نبودی که دیگر بودنت در حد چند خاطره است و تعداد بسیار معدودی عکس. عکسهایی که میتوانست زنده نگهدارندهی خاطرات زندگی من و تو و کل خانواده باشد و در ۱۴ اردیبهشت ۱۳۶۲ با بردن تو (بازداشت) تمام آلبومهای عکسها را هم بردند. اینگونه شد که تا ۱۴ سالگی خودم و کل خانواده، فقط چند عکس داریم که دیگران در طول سالها برایمان فرستادند. این قصه قدیمیتر از آن شده که جز غمش چیزی مانده باشد.
امسال با ۳۹ سال قبل فرق دارد؛ امسال مامان هم نیست، مادری که هر سال سعی کرد نام و یاد تو را زنده نگه دارد و حتی در وصیتنامهاش نوشت:
"بعد از فوت من نمیخواهم زیاد زحمت بکشید. سوم و سال را ول کنید، هیچ خرجی نکنید... ولی برای بابا اگر خواستید جلسهای بگیرید وگرنه هر سال برای بابا و پدر و مادرم و مادربزرگم مقداری پول برای گلستان بدهید."
و امسال میشود اولین سالگرد تو که مامان نیست و شاید آخرین مراسم رسمی به یاد تو که شاید برای ما بدون مامان معنایی دیگر خواهد داشت.
در مراسم تدفین پدر فاران (همسر کامران رحیمیان)، آقای حسامی، متوجه شدم که ما حتی از مراسم آرام و با سلیقه خودمان برای خاکسپاری تو و مامان محروم شدیم و سرنوشت تو و مامان چه تشابهی یافت. بعد از نزدیک به ۴۰ سال هر دو در #خاوران دفن شدید، بدون هیچ نشانی.
این دو عکس یادگار ماست از پایان حضور شما در این دنیا و همزمان شک ندارم که یادتان و نامتان فراتر از این تصاویر در یاد و ذهن من و ما و خیلیهای دیگر باقی میماند."
#دادخواهی
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
ژینوس فروتن، با توجه به سالگرد قتل حکومتی رحیم رحیمیان در توییتر نوشت:
۴۰ سال پیش در چنین روزی، #رحیم_رحیمیان به دلیل باور به آئین بهائی تیرباران شد.
کامران رحیمیان، فرزند رحیم رحیمیان، به این مناسبت در اینستاگرام خود نوشت: "بابا،
رسیدیم به ۱۴ فروردین ۱۴۰۳ و چهلمین سال بردنت از این دنیا (کشتنت). نمیدانم عدد ۴۰ چرا مهم است و حتی نمیخواهم بدانم!
فقط میدانم آنقدر نبودی که دیگر بودنت در حد چند خاطره است و تعداد بسیار معدودی عکس. عکسهایی که میتوانست زنده نگهدارندهی خاطرات زندگی من و تو و کل خانواده باشد و در ۱۴ اردیبهشت ۱۳۶۲ با بردن تو (بازداشت) تمام آلبومهای عکسها را هم بردند. اینگونه شد که تا ۱۴ سالگی خودم و کل خانواده، فقط چند عکس داریم که دیگران در طول سالها برایمان فرستادند. این قصه قدیمیتر از آن شده که جز غمش چیزی مانده باشد.
امسال با ۳۹ سال قبل فرق دارد؛ امسال مامان هم نیست، مادری که هر سال سعی کرد نام و یاد تو را زنده نگه دارد و حتی در وصیتنامهاش نوشت:
"بعد از فوت من نمیخواهم زیاد زحمت بکشید. سوم و سال را ول کنید، هیچ خرجی نکنید... ولی برای بابا اگر خواستید جلسهای بگیرید وگرنه هر سال برای بابا و پدر و مادرم و مادربزرگم مقداری پول برای گلستان بدهید."
و امسال میشود اولین سالگرد تو که مامان نیست و شاید آخرین مراسم رسمی به یاد تو که شاید برای ما بدون مامان معنایی دیگر خواهد داشت.
در مراسم تدفین پدر فاران (همسر کامران رحیمیان)، آقای حسامی، متوجه شدم که ما حتی از مراسم آرام و با سلیقه خودمان برای خاکسپاری تو و مامان محروم شدیم و سرنوشت تو و مامان چه تشابهی یافت. بعد از نزدیک به ۴۰ سال هر دو در #خاوران دفن شدید، بدون هیچ نشانی.
این دو عکس یادگار ماست از پایان حضور شما در این دنیا و همزمان شک ندارم که یادتان و نامتان فراتر از این تصاویر در یاد و ذهن من و ما و خیلیهای دیگر باقی میماند."
#دادخواهی
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech