یکی از هموطنان از شهر اهواز این ویدیو را امروز چهارشنبه ۲۹ آذر ماه ۱۴۰۲ برای ما ارسال کرده است. او که در خودروی شخصی خود ترانه «برای» با صدای شروین حاجی‌زاده را منتشر کرده، می‌گوید همه آن «برای».ها هنوز وجود دارد و کشور هم دارد غارت می‌شود و خطاب به مردم می‌پرسد آیا روزش نرسیده که متحد شوید؟

#اهواز #آلودگی_هوا #برای #برای_آزادی #متحد_شویم #نه_به_جمهوری_اسلامی #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

مساجد رقیب مدارس یا رفیق آنها؟!

در تاریخ آموزش‌و‌پرورش نوین در ایران و سایر کشورهای اسلامی همواره شاهد مخالفت و سنگ‌اندازی روحانیون با سیستم آموزشی جدید بوده‌ایم و این موضوع به‌خصوص درباره باسوادشدن دختران بسیار پررنگ بوده‌است.

با سابقه‌ی بدی که از این موضوع در ذهن مردم هست، چگونه می‌توان اعتماد کرد که مساجد روستایی بتوانند کمکی به مدارس کرده و در عین حال انتظارات فرهنگی و ایدئولوژیک هم نداشته‌باشند؟

آیا این هم قدمی دیگر برای سپردن امورات آموزشی کشور به طلبه‌هاست؟

#روحانیت_شیعه #گفتگو_توانا

@Dialogue1402

مدیر عامل بنیاد عفاف و حجاب در میزگرد بررسی لایحه عفاف و حجاب می‌گوید: «من با کلمه حجاب‌بان مخالفم. مانند نگهبان است و این "بان" دارای جبر و اجبار است. حجاب اجباری ترفند دشمنان است. دشمنان کلیدواژه‌ها را می‌سازند و ما آن را پخش می‌کنیم. چحجاب مثل ماسک است که وجود و وجوبش برای تعالی جامعه است.»

او در این سخنان از چند مغالطه استفاده کرده است. او می‌گوید حجاب اجباری ترفند دشمنان است. این در حالی است که شهرداری تهران اولین بار از کلمه حجاب‌بان استفاده کرده و عملا اجباری بودن حجاب را تایید کرده است. در ضمن دستورهای لو رفته وزارت کشور مؤید این موضوع هستند که حکومت افرادی را برای مراقبت از رعایت حجاب گماشته است. پس اینجا او از مغالطه «دروغ» استفاده کرده است.

اما مغالطه دیگر «قیاس مع‌الفارق» حجاب با ماسک است. این یک قیاس مع‌الفارق است‌. ماسک در دوران کرونا، توصیه پزشکان بود برای جلوگیری از انتقال بیماری و مبنایی علمی داشت و دائمی نبود، اما حجاب اسلامی، اجبار ملایان است به جامعه و مبنای علمی ندارد.

او همچنین با نسبت دادن موضوع ساختن کلیدواژه به دشمنان تئوری توطئه را پیش می‌گیرد و تلاش دارد مسئولیت را از دوش حکومت بردارد.

#نه_به_جمهوری_اسلامی #نه_به_پوشش_اجباری #نه_به_حجاب_اجباری #یاری_مدنی_توانا


@Tavaana_TavaanaTech

یلدا جان، فردا شب، شب توست، شب یلدا، طولانی‌ترین شب سال و زادروز تو ... شب یلدا شبی است که ایرانیان از دیر باز به امید پایان شب سیاه و ظلمانی با شادی به صبح می‌رساندند و به هم مژده می‌دادند که نور بر ظلمت پیروز می‌شود.
شب‌های تاریک ما ایرانیان طولانی شده است. ۴۵ سال است که همه شب‌ها، شب یلداست، روزها هم تاریک است. امید ما به یلداهای آقافضلی است، تو یلدا جان، تویی که اظهار پشیمانی نکردی و ایستادگی کردی، نویدبخش حضور نسلی هستی که تسلیم حکومت ظلم و جور نمی‌شوند.
با یلداها و نیکاها و ساریناها، آینده روشنی برای کشورمان می‌بینیم و به امید همان آینده زنده‌ایم و نفس می‌کشیم.
تولدت مبارک دختر شجاع ایران
دیگر در تاریخ ایران شب یلدا با نام تو گره خورده و همه شب‌های یلدا به یادت خواهیم بود.

- ویدیو ارسالی مخاطبان توانا، تقدیم به پدر و مادر یلدا و مردم آزاذی‌خواه ایران


#یلدا_آقافضلی #شب_یلدا #متهم_اظهار_پشیمانی_نکرد #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

برای #ماشالله_کرمی پدری که دادخواه خون پسرش #محمد_مهدی_کرمی ست…😔✌🏻🕊️🖤

طرح از محدثه احمدجو
‌

- جمهوری اسلامی از شرافت و محبوبیت ماشاالله کرمی هراس دارد. که او را در حبس نگه می‌دارد.

#ماشاالله_کرمی #محمدمهدی_کرمی #دادخواهی #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

سال گذشته ۲۹ آذر ماه جمهوری اسلامی به روستای پرسوراخ لشکرکشی کرد و با ادوات جنگی سنگین به محل اقامت چند تن از مبارزان ایذه حمله کرد. در آن حمله محمود احمدی و حسین سعیدی کشته شدند و مجاهد کورکور بازداشت شد.
این آزادی‌خواهان، دادخواه کشته‌شدگان ایذه از جمله کیان پیرفلک، حامد سلحشور و میلاد سعیدیان‌جو بودند، در استوری اینستاگرام خود گفته بودند که برای دادخواهی آن‌ها مبارزه می‌کنند. اما حکومت به آن‌ها اتهام زد که آن‌ها مردم ایذه از جمله میان را کشتند. خانواده کیان پیرفلک، میلاد سعیدیان‌جو و چند خانواده دیگر بارها گفتند که این افراد برادرانشان بودند و قاتل نبوده‌اند. میثم پیرفلک در ویدیویی قاتل فرزندش را معرفی کرد، مادر کیان نیز بارها گفت که قاتل فرزندش نیروهای حکومتی بودند. این خانواده‌ها بابت این سخنانشان تاوان سنگینی داده‌اند.
جمهوری اسلامی محمود احمدی و حسین سعیدی را کشت و تا امروز پیکر آن‌ها را به خانواده‌هایشان تحویل نداده و در مکانی نامعلوم دفن کرده است. خانواده‌های ایل بختیاری، طبق رسوم‌شان لباس‌های این قهرمانان را در مراسمی به خاک سپردند و یادشان را گرامی داشتند.

مجاهد کورکور که سال گذشته در چنین روزی بازداشت شده بود، به اعدام محکوم شد و جانش در خطر است.

حسین سعیدی، در یکی از استوری‌های اینستاگرامش نوشته بود:
«این سر جلوی هیچ حکومتی خم‌شدنی نیست»، او به عهد خود وفا کرد و تا پای جان مقاومت کرد.

#ایذه #حسین_سعیدی #محمود_احمدی #مجاهد_کورکور #کمر_طهماسبی #مهدی_الماسی #مصطفی_احمدپور #حامد_سلحشور #کیان_پیرفلک #میلاد_سعیدیان_جو #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

دکتر مرتضی نعمتی، دانش‌آموخته دانشگاه تهران، ضمن انتشار این ویدیو در صفحه اینستاگرام خود، نوشت:

«مدرکی برای پاره کردن...

دانشگاه از نهادی علمی و مستقل تبدیل به پایگاهی برای سرکوب آزادی، تفتیش عقاید و جولانگاه تمامیت‌خواهان شده است.
اعطای مدرک دکتری افتخاری دانشگاه تهران به عنوان یکی از قدیمی‌ترین و معتبرترین دانشگاه‌های ایران به «بشارالاسد» تیر خلاصی است بر اعتبار و جایگاه دانشگاه!

دانشگاهی که دکترای افتخاریش را به «شیخ زکزاکی» و بشارالاسد می‌دهد، مداحانی نظیر «سعید حدادیان» هم در آن تدریس خواهند کرد...

مدرکی که امروز پاره کردم، محصول رنجی است که سال‌ها بر دوش کشیده‌ام. درس خواندن برای من در روستایی «دور» چندان کار آسانی نبود. پاره‌کردن این مدرک، انکار آن همه سال تلاش و رنج نیست، سندی‌ست بر بی‌اعتباری دم و دستگاهی که همه مفاهیم را از معنا تهی کرده‌ است...»

nemati.mortezaa

مرتبط
:استقلال دانشگاه و آزادی های آکادمیک
https://tavaana.org/lesson-8-academic-freedom-and-independent-universities/

#دانشگاه_تهران #آموزش_ایدئولوژیک #دانشگاه #نظام_آموزشی #استقلال_دانشگاه #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

«انجام کار داوطلبانه از اعتقاد و تفکری شکل می‌گیرد برای ساختن و آن، اعتقاد به تغییر‌ناپذیربودن سیستم حاکم در جامعه است. در واقع کار داوطلبانه تلاشی است از بطن جامعه برای ایجاد تغییر در آن جامعه. بنابراین می‌توان گفت کار داوطلبانه یکی از مهم‌ترین راه‌های مشارکت مدنی شهروندان است که به آن‌ها این اجازه را می‌دهد که احساس تاثیرگذاری در سرنوشت خود داشته باشند و بتوانند تغییراتی هرچند کوچک در اجتماع خود ایجاد کنند».

این بخشی از سخنان زهرا رحیمی، بنیان‌گذار جمعیت امام علی است در برنامه‌ زنده کلاب‌هاوس با موضوع انگیزه‌ها و مصائب نکوکاری در ایران. در این برنامه همچنین بحث پیرامون این پرسش در می‌گیرد که چرا جمهوری اسلامی از داوطلبی نیکوکاران مستقل هراس دارد؟

این برنامه ۱۷ آذر ۱۴۰۲ با حضور شارمین میمندی و زهرا رحیمی - بنیان‌گذاران جمعیت امام علی - و جمعی از پژوهش‌گران و برخی از کنشگران در کلاب‌هاوس آموزشکده توانا برگزار شده است.

لینک یوتیوب:
https://youtu.be/Z7Tt_UzUa6w

لینک ساندکلاد:
https://on.soundcloud.com/8LcZ4

لینک وبسایت:
https://dialog.tavaana.org/say-listen-35/

#گفتگو_توانا #جمعیت_امام_علی #کار_داوطلبانه

@Dialogue1402

شعبه ۲۶ دادگاه انقلاب سارا معصومی، روزنامه‌نگار، را به دلیل انتشار توئیتی درباره آرمیتا گراوند به اتهام «نشر مطالب خلاف واقع» به تحمل ۶ ماه حبس و ۲ سال ممنوعیت از روزنامه‌نگاری محکوم کرد.

علی مجتهدزاده، وکیل پرونده، در گفت‌وگو با شرق، گفت: «جلسه رسیدگی در شعبه ۲۶ دادگاه انقلاب با اتهام «نشر مطالب خلاف واقع» در حالی برگزار شد که مصداق عنوان اتهامی در ابتدا فقط یک توئیت عنوان شده بود. در این توئیت هم البته خبری نشر داده نشده بود که کذب‌بودن آن به اثبات رسیده باشد اما در حکم صادره، قاضی پرونده به گزارش ضابطان هم استناد کرده در حالی که هیچ گزارشی به ما نشان داده نشده بود.»
جمهوری اسلامی حتی در حد این کلمات هم آزادی بیان را بر نمی‌تابد. آزار و ایجاد محدودیت برای خبرنگاران پس از قتل مهسا امینی و انقلاب زن زندگی آزادی در ایران شدیدتر شده است.

#آرمیتا_گراوند
#آزادی_بیان
#یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech

وضعیت تکان‌دهنده شهر دلفان در استان لرستان: حکم اعدام برای حدود دو هزار جوان

ابراهیمی، عضو مجلس شورای اسلامی گفت: «حدود هزار تا دو هزار نفر از جوانان این شهرستان به جرم فروش مواد مخدر حکم اعدام گرفته‌اند.»

جمهوری اسلامی در این ۴۴ سال سعی داشته با اعدام مرتکبین جرائم مرتبط با موادمخدر، این آسیب اجتماعی را کنترل کند. البته پرواضح است که قتل هم‌وطنان‌مان نه‌تنها پیشگیرانه نیست که آسیب بیشتری به همراه دارد.
پیشتر هم در اسفندماه سال ۱۳۹۴ شهین‌دخت مولاوردی، گفته بود: «روستایی را در سیستان و بلوچستان داریم که تمامی مردان آن روستا اعدام شده‌اند.»
او از عدم توجه به وضعیت بازماندگان زنان و کودکان این روستا هم گفته بود. بدیهی ست بیکاری و فقر و عدم توسعه، همان راه فروش موادمخدر را در برابر کودکان می‌نمایاند.

#نه_به_جمهوری_اسلامی
#اعدام
#لرستان
#یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech

‏تا کی باید ترکیه مرکز پولشویی سران فاسد جمهوری اسلامی باشد؟

‏- تشریح خریدهای بزرگ و معاملات ملکی گسترده وابستگان جمهوری اسلامی در ترکیه از سوی تلویزیون ترک

‏- ارسالی همراهان

‏⁧ #فقر_فساد_گرونی ⁩ ⁧ #یاری_مدنی_توانا ⁩ ⁧ #سیسمونی_گیت ⁩ ⁧ #چای_دبش ⁩
@Tavaana_TavaanaTech

ابوالحسن مهدوی، عضو مجلس خبرگان رهبری ست او در سخنانی سراسر متملقانه گفت:
«در کل دنیا هیچ شخصیتی به جامعیت امام خامنه‌ای برای رهبری وجود ندارد.»
در ادامه مهدوی که از بودجه ۲۲ میلیارد تومانی دبیرخانه مجمع خبرگان رهبری بهره‌مند است ادعا کرد:
«رهبر معظم انقلاب به تنهایی طرح‌ها و راهبردپردازی‌های ۲۰ هزار اندیشمند اندیشکده‌های غربی را نقش برآب می‌کنند.»

رهبر جمهوری اسلامی با پرداخت‌های کلان از سرمایه کشورمان ایران به چنین افرادی، سفله‌پروری را در سیستم جمهوری اسلامی باب کرده است.
کسانی که هیچ استعدادی ندارند و در راه پیشرفت اقتصادی ادبی سیاسی یا فرهنگی جامعه مطلقا هیچ کاری انجام نمی‌دهند، در مجمع‌ها و مجالسی از این دست گرد هم می‌آیند و هر چندگاه یک بار با مجیزگویی خامنه‌ای، اخبار اختلاس قتل اعدام فساد و ... را به حاشیه می‌برند.

#فقر_فساد_گرونی
#یاری_مدنی_توانا
#چای_دبش
#نه_به_جمهوری_اسلامی

@Tavaana_TavaanaTech

از پشت میله‌های زندان،۲: زیباترین خواب و رویای شبانه‌ام، یک سلول بهتر بود
«بیش‌تر از بیست‌و‌دو سال گذشته…

در طول این سال‌ها از اعزام به مرخصی محروم بوده‌ام و هرگز به مرخصی نرفته‌ام …

خاطرات بیرون از زندان به کلی از ذهنم محو شده…

امروز به‌سختی برخی از وقایع زندان را به خاطر میارم …
این روزها در خواب و رویا هم چیزی جز زندان نمی‌بینم … زیباترین خواب و رویای شبانه‌ام شده یک سلول بهتر … یک سلول با یک پنجره و نرده‌های کمتر…»

این بخشی از نامه‌ سعید ماسوری، زندانی سیاسی، است از پشت میله‌های زندان.

سعید ماسوری، زندانی سیاسی بسیار قدیمی محبوس در زندان جمهوری اسلامی است که طی نامه‌ای به مناسبت ورود به بیست‌و‌دومین سال حبس خود در سال ۱۴۰۰ نوشته که در آن به مسئله تاثیر زندان بر مقاومت و زندگی زندانیان سیاسی پرداخته است.

او از زمان دستگیری، ۱۴ ماه را در سلول انفرادی اداره اطلاعات اهواز سپری کرد و پس از آن به بند ۲۰۹ زندان اوین منتقل شد. این زندانی سیاسی در سال ۱۳۸۱، در دادگاه انقلاب تهران به اعدام محکوم شد ولی در نهایت حکم وی به حبس ابد تقلیل پیدا کرد. سعید در حال حاضر (سال ۱۴۰۲) در بند زندانیان سیاسی زندان رجایی‌شهر کرج بیست‌وسومین سال حبس خود را سپری می‌کند.

در این ویدیو اجرا و روایت زیبا شیرازی، خواننده و ترانه‌سرا، را می‌بینید که بر اساس نامه‌‌ای است که او نوشته بود.
سایت:
https://tavaana.org/from-prison-2-saeed-masoori/
یوتیوب:
https://www.youtube.com/watch?v=FsxJ_EWA0Ko
ساندکلاود:
https://soundcloud.com/tavaana/3sx7b5iojurf


#یاری_مدنی_توانا
#زندان
#زندانی
#سعید_ماسوری
@Tavaana_TavaanaTech

آیا افزایش شمار خداناباوران، روی‌گردانی از اسلام یا گرایش به مذهب غیر شیعه در ایران افزایش صحت دارد؟ آینده برای گروه‌های مذهبی ِنامسلمان و غیرمذهبی، در ایران چه‌طور پیش‌بینی می‌شود؟ به صورت فردی یا در یک کار گروهی، با چه ابتکاری می‌توانیم به «ارزش تعامل بین ادیان و باورهای مختلف» در جامعه‌‌ خود کمک کنیم؟ و در نهایت اینکه آیا حقوق ناباوران در جامعه رعایت خواهد شد؟

در این برنامه در پاسخ به این سوالات، میان صاحب‌نظزان بحث و گفت‌وگو می‌شود.

این برنامه ۲۲ آذر ۱۴۰۲ با حضور حجت فدایی، کارشناس امنیت اینترنت(خداناباور)، طلوع گلکار، پژوهشگر پست‌دکترا (شهروند بهایی)، بهرنگ رهبری، گزارشگر، پرویز دستمالچی، فعالی سیاسی، وریا امیری، پژوهشگر فیزیک و فلسفه، میرزامحمد مهرابی، زندانی پیشین (مسلمان اهل رواداری)، رزیتا، شهروند شاهد تبعیض علیه غیر شیعه در مدارس ایران، جلال ایجادی، استاد جامعه‌شناسی (لاییک)، علیرضا معینی، دانش‌اموخته‌ی ادبیات و اخلاق (مومن مداراگرا) و برخی از پژوهشگران و کنشگران در کلاب‌هاوس آموزشکده توانا برگزار شده است.

لینک وبسایت: https://dialog.tavaana.org/say-listen-36/

لینک یوتیوب: https://youtu.be/k6vulEqscm0

لینک ساندکلاد: https://on.soundcloud.com/bVShQ

#گفتگو_توانا #حقوق_خداناباوران #مذهب_شیعه #دین_ناباوران

@Dialogue1402

آیا افزایش شمار خداناباوران، روی‌گردانی از اسلام یا گرایش به مذهب غیر شیعه در ایران افزایش صحت دارد؟ آینده برای گروه‌های مذهبی ِنامسلمان و غیرمذهبی، در ایران چه‌طور پیش‌بینی می‌شود؟ به صورت فردی یا در یک کار گروهی، با چه ابتکاری می‌توانیم به «ارزش تعامل بین ادیان و باورهای مختلف» در جامعه‌‌ خود کمک کنیم؟ و در نهایت اینکه آیا حقوق ناباوران در جامعه رعایت خواهد شد؟

در این برنامه در پاسخ به این سوالات، میان صاحب‌نظزان بحث و گفت‌وگو می‌شود.

این برنامه ۲۲ آذر ۱۴۰۲ با حضور حجت فدایی، کارشناس امنیت اینترنت(خداناباور)، طلوع گلکار، پژوهشگر پست‌دکترا (شهروند بهایی)، بهرنگ رهبری، گزارشگر، پرویز دستمالچی، فعالی سیاسی، وریا امیری، پژوهشگر فیزیک و فلسفه، میرزامحمد مهرابی، زندانی پیشین (مسلمان اهل رواداری)، رزیتا، شهروند شاهد تبعیض علیه غیر شیعه در مدارس ایران، جلال ایجادی، استاد جامعه‌شناسی (لاییک)، علیرضا معینی، دانش‌اموخته‌ی ادبیات و اخلاق (مومن مداراگرا) و برخی از پژوهشگران و کنشگران در کلاب‌هاوس آموزشکده توانا برگزار شده است.

لینک وبسایت: https://dialog.tavaana.org/say-listen-36/

لینک یوتیوب: https://youtu.be/k6vulEqscm0

لینک ساندکلاد: https://on.soundcloud.com/bVShQ

#گفتگو_توانا #حقوق_خداناباوران #مذهب_شیعه #دین_ناباوران

@Dialogue1402

معصومه گل‌گیری، استاد حوزه علمیه زنان

حوزه‌های علمیه «چشم و چراغ بشریت» هستند!

کلیسا در کشورهای مسیحی بعد از عصر روشنگری برای بقای خود ناچارشد به فعالیت‌های عام‌المنفعه روی آورد و متولی امور خیریه با پوشش گسترده شود.

اما حوزه‌ی علمیه شیعه چه راهکارهایی در پیش گرفته‌است؟

- خود را رقیب نهاد علم فرض‌کرده و مدام در حال ضربه زدن و عقب راندن دانشگاه و مدرسه است.
- پاسبان حکومت فقیهان شده و در ظلم و استبداد و فقیرسازی مردم شریک است.
- حجاب اجباری را حمایت کرده و حتی معدود مدیرانی که ممکن است قائل به سختگیری کمتر در این زمینه باشند را سرزنش و توبیخ می‌کند.

ادامه‌ی لیست با شما مخاطب گرامی!


#حوزه‌_علمیه #روحانیت_شیعه

@Dialogue1402

روزگاری است که شب‌ها همگی یلدایی است
جمع‌ها جمع اگر هم بشود، تنهایی است

شب کشیده است به زنجیر ستم، صبح سپید
روز ، در پوشش اجباریِ ناپیدایی است

تب سرما و غم نور مرا خواهد کشت!
شهر امّا همه در چرخهٔ بی‌معنایی است

زوزهٔ گرگ بلند است و زمستان خشنود
دشت، ویرانهٔ  این طایفهٔ سودایی است

کاوه! برخیز و درفشی به سر چوب بگیر
چشم این شب‌زدگان منتظر فردایی است!

شادیِ جشن ندارد شب یلدا، امسال!
دلم از غصه پر است و غزلم یلدایی است

علی رضا جعفری(آزادی)

#شب_یلدا #فقر #ایران #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

به یاد همه‌ی قهرمانان راه آزادی که در این شب چله کنارمان نیستند...

#فراموش_نمیکنیم

اشتراک گذاری آزاد🌹

شعر و دکلمه : #مه_زاد_رازی
@mahzadrazi
.
ساخت موزیک : مهیار پور حلاجی
@mahyar_musician
.
ویدئو: فرشاد خوشبخت
@farshaadkhoshbakht
.
شعر "نور یلدا":

شبِ دلسردی ما را تب فردایی هست
در اجاق دلمان ذره ی گرمایی هست

خون به دل خنده به لب مثل اناریم هنوز
در ترک خوردن ما نیز مزایایی هست

مثل یک پسته ی لب بسته، دلی پر داریم
چه سخن ها که نهان در دل چون مایی هست

به کجا کوچ کند کهنه درختِ دلمان
ریشه اش غیر همین خاک مگر جایی هست

هرچه هم سلطنت شب به درازا بکشد
سلطه ی نور پس از هر شب یلدایی هست...

#شب_یلدا #یلدا #یلدا_آقافضلی #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

«یلدامون سرخه از خون جوونا

جوانان را می‌کشند و پدران و مادران را به زندان می‌اندازند، همان کسانی که خود را باغبان باغ میهن می‌نامند.
باغبانانی که گل را با گلوله پر‌پر می‌کنند.🥀
یلدای ما سرخ است
نه با انار
بلکه با خون جوانان.
و خدایی که نیست
که اگر باشد هزاران سال است در خواب عمیقی فرو رفته است.»

- ارسالی مخاطبان توانا

#شب_یلدا #یلدا #یلدا_آقافضلی #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech