امروز ۲۵ نوامبر روز جهانی توجه به خشونت علیه زنان است.
خشونت سیستماتیک علیه زنان در جمهوری اسلامی چنان قدرت گرفته که از خانه تا خیابانها شاهد این پدیده ضدانسانی هستیم.
به نظر شما این تفکر حاکم از حضور نیروهای زن ضد زن در مترو و خیابانها تا نگاه ضدزن در خانهها چگونه از میان خواهد رفت؟
آیا شما آموزش به جامعه مدنی ایران برای شکست این زنجیر را موثر میدانید؟
طرح از مانا نیستانی
https://tavaana.org/woman-on-her-pedestal/
#یاری_مدنی_توانا #کارتون
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#نه_به_خشونت_علیه_زنان
@Tavaana_TavaanaTech
خشونت سیستماتیک علیه زنان در جمهوری اسلامی چنان قدرت گرفته که از خانه تا خیابانها شاهد این پدیده ضدانسانی هستیم.
به نظر شما این تفکر حاکم از حضور نیروهای زن ضد زن در مترو و خیابانها تا نگاه ضدزن در خانهها چگونه از میان خواهد رفت؟
آیا شما آموزش به جامعه مدنی ایران برای شکست این زنجیر را موثر میدانید؟
طرح از مانا نیستانی
https://tavaana.org/woman-on-her-pedestal/
#یاری_مدنی_توانا #کارتون
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#نه_به_خشونت_علیه_زنان
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
این وضعیت امروز الهام مدرسی، زندانی سیاسی سابق و از بازداشتشدگان خیزش انقلابی ۱۴۰۱ است.
خواهر الهام، ضمن انتشار این ویدیو نوشت:
«تاریخ امروز ۲۵/۱۱/۲۰۲۳
الهام نمونه بارز حاصل شکنجههای جمهوری اسلامی در زندان است
خامنهای جنایتکار با دار و دسته ارازل و اوباشش چه به روز این دختر آوردن و چه به روز دخترامون در زندان آوردن ..
بازپرس سعید مظاهری رضا جنایتکار که تو شکنجهگر و قاتل رو مسئول پرونده قتل داریوش مهرجویی کردن !!!
کی مسئول پرونده تو قاتل و جنایتکار بشه ؟؟؟!!!
تو مملکت بی در و پیکر خود قاتل و جنایتکار کس دیگهای رو مورد بازجویی قرار میده …
این روزهای سیاه و زجر کشیدن الهام و الهامها و ما تموم میشن و روزهای زجر کشیدن شما رو هم میبینیم»
- امیدواریم در فردای آزادی ایران حقوق بشر رعایت شود و هیچکس شکنجه نشود و کسی زجر نکشد و دادرسی عادلانهای برای جنایتکاران وجود داشته باشد.
#زمین_گرده #الهام_مدرسی #مهسا_امینی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
خواهر الهام، ضمن انتشار این ویدیو نوشت:
«تاریخ امروز ۲۵/۱۱/۲۰۲۳
الهام نمونه بارز حاصل شکنجههای جمهوری اسلامی در زندان است
خامنهای جنایتکار با دار و دسته ارازل و اوباشش چه به روز این دختر آوردن و چه به روز دخترامون در زندان آوردن ..
بازپرس سعید مظاهری رضا جنایتکار که تو شکنجهگر و قاتل رو مسئول پرونده قتل داریوش مهرجویی کردن !!!
کی مسئول پرونده تو قاتل و جنایتکار بشه ؟؟؟!!!
تو مملکت بی در و پیکر خود قاتل و جنایتکار کس دیگهای رو مورد بازجویی قرار میده …
این روزهای سیاه و زجر کشیدن الهام و الهامها و ما تموم میشن و روزهای زجر کشیدن شما رو هم میبینیم»
- امیدواریم در فردای آزادی ایران حقوق بشر رعایت شود و هیچکس شکنجه نشود و کسی زجر نکشد و دادرسی عادلانهای برای جنایتکاران وجود داشته باشد.
#زمین_گرده #الهام_مدرسی #مهسا_امینی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
محمود مهرابی از تاریخ ۱۲ بهمن ۱۴۰۱ تاکنون در زندان مرکزی (دستگرد) اصفهان محبوس است و وضعیت جسمانی او نیز به دلیل بیماری و عدم دریافت امکانات درمانی و پزشکی به شدت نامناسب است.
به گزارش دادبان، بنا بر کیفرخواست صادره علیه محمود مهرابی که با استناد به شکایت ۷۷ شاکی صادر شده، محمود مهرابی به «افسادفیالارض از طریق ارتکاب گسترده نشر اکاذیب در صفحه اینستاگرامی، تبلیغ علیه نظام، تحریک نیروهای نظامی و انتظامی به عدم اجرای وظیفه، تحریک مردم به جنگ و کشتار، توهین به بنیانگذار و رهبر جمهوری اسلامی» و اتهاماتی دیگر متهم شده است.
صدور کیفرخواست به اتهام «افسادفیالارض» علیه محمود مهرابی در حالی است که هیچ مصداق عینی در عملکرد وی مبنی بر ارتکاب این فعل مجرمانه در عالم واقع وجود ندارد.
فقدان هرگونه مصداق عینی برای انتساب این اتهام علیه محمود مهرابی آنجایی بیشتر نمایان میشود که در کیفرخواست صادره «نشر اکاذیب» توسط وی سبب «اخلال در نظم عمومی کشور و ورود خسارت عمده به اموال عمومی» اعلام شده است.
از سوی دیگر استناد کیفرخواست به شکایت ۷۷ نفر علیه محمود مهرابی و انتساب ۱۸۷ اتهام به او با هدف گسترده نشان دادن فعالیت مجرمانه و در نتیجه انتساب اتهام «افسادفیالارض»، نشانی روشن از پروندهسازی سنگین نهادهای اطلاعاتی و امنیتی علیه این زندانی سیاسی است.
ویدیو از:
iran_banoo_mehrabi_1994
#محمود_مهرابی #مهسا_امینی #زن_زندگی_آزادی #مرد_میهن_آبادی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
به گزارش دادبان، بنا بر کیفرخواست صادره علیه محمود مهرابی که با استناد به شکایت ۷۷ شاکی صادر شده، محمود مهرابی به «افسادفیالارض از طریق ارتکاب گسترده نشر اکاذیب در صفحه اینستاگرامی، تبلیغ علیه نظام، تحریک نیروهای نظامی و انتظامی به عدم اجرای وظیفه، تحریک مردم به جنگ و کشتار، توهین به بنیانگذار و رهبر جمهوری اسلامی» و اتهاماتی دیگر متهم شده است.
صدور کیفرخواست به اتهام «افسادفیالارض» علیه محمود مهرابی در حالی است که هیچ مصداق عینی در عملکرد وی مبنی بر ارتکاب این فعل مجرمانه در عالم واقع وجود ندارد.
فقدان هرگونه مصداق عینی برای انتساب این اتهام علیه محمود مهرابی آنجایی بیشتر نمایان میشود که در کیفرخواست صادره «نشر اکاذیب» توسط وی سبب «اخلال در نظم عمومی کشور و ورود خسارت عمده به اموال عمومی» اعلام شده است.
از سوی دیگر استناد کیفرخواست به شکایت ۷۷ نفر علیه محمود مهرابی و انتساب ۱۸۷ اتهام به او با هدف گسترده نشان دادن فعالیت مجرمانه و در نتیجه انتساب اتهام «افسادفیالارض»، نشانی روشن از پروندهسازی سنگین نهادهای اطلاعاتی و امنیتی علیه این زندانی سیاسی است.
ویدیو از:
iran_banoo_mehrabi_1994
#محمود_مهرابی #مهسا_امینی #زن_زندگی_آزادی #مرد_میهن_آبادی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
جبار باغچهبان، «آینهی صدا»
تا پیش از این مرد دنیای سکوت ِ کودکان ناشنوای این مرز و بوم رنگ دیگری داشت. باغچهبان معلم دنیای سکوت این کودکان شد، دستشان را گرفت و به زندگیشان معنای دیگری بخشید. او بنیانگذار مدارس استثنایی در ایران بود.
میرزا جبار عسگرزاده معروف به جبار باغچهبان در نوزدهم اردیبهشت ۱۲۶۴ در شهر ایروان، پایتخت کنونی جمهوری ارمنستان به دنیا آمد. جدش از مردم تبریز و یا ارومیه بود. پدرش عسگر نام داشت و در شهر ایروان با شغل معماری و قنادی روزگار میگذراند.
به این فهرست نگاهی بیاندازید:
۱- انتشار نشریات فکاهی
۲- ابتکار روش جدید برای آموزش الفبا
۳- تأسیس کودکستان
۴- پایهگذاری ادبیات نمایشی کودکان
۵- آغاز تعلیم به کودکان کر و لال
۶- ابتکار الفبای گویای باغچهبان
7- تأسیس اوّلین کودکستان در شیراز
۸- تألیف اوّلین نمایشنامه ویژه کودکان ایران
۹- پایهگذاری آموزش ناشنوایان در ایران
۱۰- اختراع تلفن گنگ یا گوشی استخوانی
اینها تنها بخشی از کارهای بزرگی است که این انسان وارسته انجام داده است.
او در سال ۱۳۰۳ به دستور فیوضات اولین کودکستان ایرانی را در شهر تبریز به نام «باغچهی اطفال» تاسیس کرد و از همان زمان بود که نام خانوادگیاش را از عسگرزاده به باغچهبان تغییر داد.
باغچهبان در همین زمان به فکر آموزش کودکان ناشنوا افتاد و کار تدریس به کر و لالها را با سه پسر ناشنوا شروع کرد. او پیش از این تجربهای در آموزش ناشنوایان نداشت اما به تجربهی خویش به نقش بینایی و لمس اشیا در آموزش زبان به ناشنوایان پی برد. پس از شش ماه امتحانی از این سه کودک گرفت.
ادامه مطلب را در لینک زیر بخوانید:
https://goo.gl/fMTkTs
#جبار_باغچه_بان #ناشنوایان #آموزش_کودکان_ناشنوا #زبان_اشاره
#یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
تا پیش از این مرد دنیای سکوت ِ کودکان ناشنوای این مرز و بوم رنگ دیگری داشت. باغچهبان معلم دنیای سکوت این کودکان شد، دستشان را گرفت و به زندگیشان معنای دیگری بخشید. او بنیانگذار مدارس استثنایی در ایران بود.
میرزا جبار عسگرزاده معروف به جبار باغچهبان در نوزدهم اردیبهشت ۱۲۶۴ در شهر ایروان، پایتخت کنونی جمهوری ارمنستان به دنیا آمد. جدش از مردم تبریز و یا ارومیه بود. پدرش عسگر نام داشت و در شهر ایروان با شغل معماری و قنادی روزگار میگذراند.
به این فهرست نگاهی بیاندازید:
۱- انتشار نشریات فکاهی
۲- ابتکار روش جدید برای آموزش الفبا
۳- تأسیس کودکستان
۴- پایهگذاری ادبیات نمایشی کودکان
۵- آغاز تعلیم به کودکان کر و لال
۶- ابتکار الفبای گویای باغچهبان
7- تأسیس اوّلین کودکستان در شیراز
۸- تألیف اوّلین نمایشنامه ویژه کودکان ایران
۹- پایهگذاری آموزش ناشنوایان در ایران
۱۰- اختراع تلفن گنگ یا گوشی استخوانی
اینها تنها بخشی از کارهای بزرگی است که این انسان وارسته انجام داده است.
او در سال ۱۳۰۳ به دستور فیوضات اولین کودکستان ایرانی را در شهر تبریز به نام «باغچهی اطفال» تاسیس کرد و از همان زمان بود که نام خانوادگیاش را از عسگرزاده به باغچهبان تغییر داد.
باغچهبان در همین زمان به فکر آموزش کودکان ناشنوا افتاد و کار تدریس به کر و لالها را با سه پسر ناشنوا شروع کرد. او پیش از این تجربهای در آموزش ناشنوایان نداشت اما به تجربهی خویش به نقش بینایی و لمس اشیا در آموزش زبان به ناشنوایان پی برد. پس از شش ماه امتحانی از این سه کودک گرفت.
ادامه مطلب را در لینک زیر بخوانید:
https://goo.gl/fMTkTs
#جبار_باغچه_بان #ناشنوایان #آموزش_کودکان_ناشنوا #زبان_اشاره
#یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
در جریان انقلاب زن زندگی آزادی، خانه باغچهبان، متعلق به خانواده جبار، ثمین، و اولین باغچهبان، این ویدیو را برای مردم ایران تهیه کرد.
بخشی از شعر «باغ ما پرچین داره» از ثمین باغچهبان، صدای اولین باغچهبان و بهجت قصری، گروه کر فرح و ارکستر سمفونیک رادیو وین.
#مهسا_امینی #قیام_مردمی #انقلاب_ملی #خانه_باغچه_بان #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
بخشی از شعر «باغ ما پرچین داره» از ثمین باغچهبان، صدای اولین باغچهبان و بهجت قصری، گروه کر فرح و ارکستر سمفونیک رادیو وین.
#مهسا_امینی #قیام_مردمی #انقلاب_ملی #خانه_باغچه_بان #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
حمیدرضا صیادی؛ جانباخته انقلاب زن زندگی آزادی
حمیدرضا صیادی، یکی از کشتهشدگان انقلاب ملی ایران است. روز سوم آذر ۱۴۰۱ زمانیکه از اعتراضات خیابانی در فردیس کرج به خانه برگشته، همسرش متوجه کبودیهای بسیاری بر بدن او شده که آثار ضربوجرح شدید با باتوم به وسیله نیروهای سرکوبگر جمهوری اسلامی بوده است.
با وجود شدت جراحات، حمیدرضا صیادی، دو شب بعد،پنجم آذر هم برای شرکت در تجمعهای خیابانی فردیس کرج از خانه خارج میشود. یک منبع مطلع به ایرانوایر گفته بود:
«آن شب حمیدرضا با وجود این که آنطور بدنش کبود بوده و زیاد حال خوبی نداشته، برای تظاهرات بیرون میرود. وقتی به خانه میآید، به خانمش چیزی نمیگوید که چه اتفاقی برایش افتاده است. فردا صبح هم مثل همیشه حاضر میشود که برود سر کارش. روز ششم آذر میرود سر کار. حوالی ظهر همسایهها متوجه میشوندکرکره مغازهاش تا نصفه بالا رفته و هرچه درمیزنند نمیفهمند کسی داخل هست یا نه! بعد بعضی همسایهها وارد مغازه میشوند میبینند که جنازه او همینطور افتاده وسط مغازه.سریع او را میبرند بیمارستان ولی اعلام میکنند او فوت شده است.»
نیروهای امنیتی برای تحویل پیکر حمیدرضا به خانواده،همسر او را تهدید کرده بودند که نباید درباره علت مرگ اطلاعرسانی کند. نکته مهم اینکه سازمان ثبت احوال کشور که در گواهی وفات،علت مرگ را درج میکند،در این مورد از ذکر دلیل مرگ حمیدرضا صیادی، خودداری کرد. به گفته خانواده «حمیدرضا خونریزی داخلی کرده بوده ولی به دلیل اینکه نگران بوده با رفتن به بیمارستان، بازداشت شود، درد را تحمل کرده تا سرانجام دیگر نتوانسته ادامه دهد و جان باخته است.»
حمیدرضا صیادی ۳۹ساله پدر کودک خردسالی بود که از هیچ تظاهرات و اعتراضی چشمپوشی نمیکرد و صفحه اینستاگرامی خود پستهایی در حمایت از انقلاب زن زندگی آزادی منتشر میکرد.
حمیدرضا پس از مرگ هم الهامبخش بود.پس از اینکه به خانواده اطلاع میدهند او جان باخته است،خانواده خواهان اهدای اعضایش میشوند. به گفته منابع آگاه با تصمیم همسر حمیدرضا، «آیرین بهرامی» چشمهای حمیدرضا اهدا شوند: «همسرش تصمیم گرفت چشمهایش را اهدا کند. این روزها خبرهای زیادی میشنویم که ماموران با شلیک ساچمه، مردم را کور میکنند. اینطوری چشمهای حمیدرضا زنده میمانند تا روز آزادی را ببینند.»
#یاری_مدنی_توانا
#زن_زندگی_آزادی
#حمیدرضا_صیادی
@Tavaana_TavaanaTech
حمیدرضا صیادی، یکی از کشتهشدگان انقلاب ملی ایران است. روز سوم آذر ۱۴۰۱ زمانیکه از اعتراضات خیابانی در فردیس کرج به خانه برگشته، همسرش متوجه کبودیهای بسیاری بر بدن او شده که آثار ضربوجرح شدید با باتوم به وسیله نیروهای سرکوبگر جمهوری اسلامی بوده است.
با وجود شدت جراحات، حمیدرضا صیادی، دو شب بعد،پنجم آذر هم برای شرکت در تجمعهای خیابانی فردیس کرج از خانه خارج میشود. یک منبع مطلع به ایرانوایر گفته بود:
«آن شب حمیدرضا با وجود این که آنطور بدنش کبود بوده و زیاد حال خوبی نداشته، برای تظاهرات بیرون میرود. وقتی به خانه میآید، به خانمش چیزی نمیگوید که چه اتفاقی برایش افتاده است. فردا صبح هم مثل همیشه حاضر میشود که برود سر کارش. روز ششم آذر میرود سر کار. حوالی ظهر همسایهها متوجه میشوندکرکره مغازهاش تا نصفه بالا رفته و هرچه درمیزنند نمیفهمند کسی داخل هست یا نه! بعد بعضی همسایهها وارد مغازه میشوند میبینند که جنازه او همینطور افتاده وسط مغازه.سریع او را میبرند بیمارستان ولی اعلام میکنند او فوت شده است.»
نیروهای امنیتی برای تحویل پیکر حمیدرضا به خانواده،همسر او را تهدید کرده بودند که نباید درباره علت مرگ اطلاعرسانی کند. نکته مهم اینکه سازمان ثبت احوال کشور که در گواهی وفات،علت مرگ را درج میکند،در این مورد از ذکر دلیل مرگ حمیدرضا صیادی، خودداری کرد. به گفته خانواده «حمیدرضا خونریزی داخلی کرده بوده ولی به دلیل اینکه نگران بوده با رفتن به بیمارستان، بازداشت شود، درد را تحمل کرده تا سرانجام دیگر نتوانسته ادامه دهد و جان باخته است.»
حمیدرضا صیادی ۳۹ساله پدر کودک خردسالی بود که از هیچ تظاهرات و اعتراضی چشمپوشی نمیکرد و صفحه اینستاگرامی خود پستهایی در حمایت از انقلاب زن زندگی آزادی منتشر میکرد.
حمیدرضا پس از مرگ هم الهامبخش بود.پس از اینکه به خانواده اطلاع میدهند او جان باخته است،خانواده خواهان اهدای اعضایش میشوند. به گفته منابع آگاه با تصمیم همسر حمیدرضا، «آیرین بهرامی» چشمهای حمیدرضا اهدا شوند: «همسرش تصمیم گرفت چشمهایش را اهدا کند. این روزها خبرهای زیادی میشنویم که ماموران با شلیک ساچمه، مردم را کور میکنند. اینطوری چشمهای حمیدرضا زنده میمانند تا روز آزادی را ببینند.»
#یاری_مدنی_توانا
#زن_زندگی_آزادی
#حمیدرضا_صیادی
@Tavaana_TavaanaTech
سازماندهی زنان برای تغییر؛ قانونگذاری در اندونزی برای ریشهکنکردن خشونت خانگی
خشونت علیه زنان از مدتها پیش برای اندونزی عامل نگرانی بوده است. اواخر دهه ۱۹۹۰ در آخرین سالهای حکومت دیکتاتوری رئیس جمهور سوهارتو زنان اندونزی برای برخورد با این معضل اقدام به سازماندهی کردند. خشونت خانگی امری خصوصی محسوب میشد که در باورهای دینی ریشه داشت؛ باورهایی که مرد را در صدر خانواده قرار میداد.
ایدئولوژی جنسیتگرای رژیم سوهارتو بر نقش «طبیعی» زن به عنوان همسر و مادر تاکید داشت و سوهارتو سازمانهایی برای زنان ایجاد کرده بود که این دیدگاه را تبلیغ کنند. با وجود این، در اواخر دهه ۸۰ سازمانهای غیردولتی جدیدی به راه افتادند که بر موضوع حقوق زنان و حمایت از زنانی که قربانی خشونت شده بودند، تمرکز داشتند.
در ژانویه ۱۹۹۸ شورشهای سراسری آغاز شد. خشونتها به دلیل قیمتهای سرسامآور موادغذایی آغازیدن گرفت و خشونتهای فرقهای به آن دامن زد. در جریان این تظاهرات، خشونت جنسی گستردهای علیه زنان چینیتبار صورت گرفت. این خشونتها ادامه یافت تا اینکه سوهارتو سرنگون و گذار آرام به دموکراسی آغاز شد. برگزاری انتخابات مستقیم، خودگردانی بیشتر در سطح محلی، شکلگیری احزاب سیاسی جدید و آزادی بیشتر بیان، مطبوعات و گردهمایی موجب بازشدن کانالهای جدیدی برای زنان شد تا از این طریق خواستههای خود را اعلام کنند و بر سیاست تاثیر بگذارند. سازمانهای زنان بهسرعت از این فرصتها استفاده کردند. زنان نیز به دنبال باخبرشدن از خشونت جنسی گسترده در جریان تظاهرات، انگیزه بیشتری برای فعالیت پیدا کردند. این واقعه منجر به تظاهرات سراسری در حمایت از حقوق زنان شد که به همراه فضای بازتر سیاسی، به تلاشهای بیسابقهای برای پیشبرد آزادیها و حقوق زنان انجامید.
یکی از اولویتهای فعالان تصویب قانونی بود که خشونت خانگی را جرم اعلام کند...
بیشتر بخوانید:
https://tavaana.org/indonesian_women_against_domestic.../
انگلیسی:
https://en.tavaana.org/indonesian_women_against_domestic.../
#مطالعه_موردی #حقوق_زنان #ایاری_مدنی_توانا #خشونت_خانگی
@Tavaana_TavaanaTech
خشونت علیه زنان از مدتها پیش برای اندونزی عامل نگرانی بوده است. اواخر دهه ۱۹۹۰ در آخرین سالهای حکومت دیکتاتوری رئیس جمهور سوهارتو زنان اندونزی برای برخورد با این معضل اقدام به سازماندهی کردند. خشونت خانگی امری خصوصی محسوب میشد که در باورهای دینی ریشه داشت؛ باورهایی که مرد را در صدر خانواده قرار میداد.
ایدئولوژی جنسیتگرای رژیم سوهارتو بر نقش «طبیعی» زن به عنوان همسر و مادر تاکید داشت و سوهارتو سازمانهایی برای زنان ایجاد کرده بود که این دیدگاه را تبلیغ کنند. با وجود این، در اواخر دهه ۸۰ سازمانهای غیردولتی جدیدی به راه افتادند که بر موضوع حقوق زنان و حمایت از زنانی که قربانی خشونت شده بودند، تمرکز داشتند.
در ژانویه ۱۹۹۸ شورشهای سراسری آغاز شد. خشونتها به دلیل قیمتهای سرسامآور موادغذایی آغازیدن گرفت و خشونتهای فرقهای به آن دامن زد. در جریان این تظاهرات، خشونت جنسی گستردهای علیه زنان چینیتبار صورت گرفت. این خشونتها ادامه یافت تا اینکه سوهارتو سرنگون و گذار آرام به دموکراسی آغاز شد. برگزاری انتخابات مستقیم، خودگردانی بیشتر در سطح محلی، شکلگیری احزاب سیاسی جدید و آزادی بیشتر بیان، مطبوعات و گردهمایی موجب بازشدن کانالهای جدیدی برای زنان شد تا از این طریق خواستههای خود را اعلام کنند و بر سیاست تاثیر بگذارند. سازمانهای زنان بهسرعت از این فرصتها استفاده کردند. زنان نیز به دنبال باخبرشدن از خشونت جنسی گسترده در جریان تظاهرات، انگیزه بیشتری برای فعالیت پیدا کردند. این واقعه منجر به تظاهرات سراسری در حمایت از حقوق زنان شد که به همراه فضای بازتر سیاسی، به تلاشهای بیسابقهای برای پیشبرد آزادیها و حقوق زنان انجامید.
یکی از اولویتهای فعالان تصویب قانونی بود که خشونت خانگی را جرم اعلام کند...
بیشتر بخوانید:
https://tavaana.org/indonesian_women_against_domestic.../
انگلیسی:
https://en.tavaana.org/indonesian_women_against_domestic.../
#مطالعه_موردی #حقوق_زنان #ایاری_مدنی_توانا #خشونت_خانگی
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
توماج صالحی در این ویدئو به توضیح و تشریح شکنجه در زندان میپردازد.
به این جملات دقت کنید «فکر نمیکردم برای بازداشت من آمدهاند مطمئن شده بودم برای کشتن من آمدهاند.»
مجید توکلی هم پیشتر گفته بود: «بازجوها تلاش میکنند که ضربات صرفا به به پیشانی، فرق سر و پشت سر وارد شود.»
جمهوری اسلامی با تهدید اعضای خانواده و دوستان زندانی، او را شکنجه میکند.
مجید توکلی درباره شکنجه مینویسد:
https://tavaana.org/torture_in_prison_in_iran/
مجید توکلی هنوز در زندانهای جمهوری اسلامی ست.
صدای زندانیان سیاسی باشیم.
- ویدیو مربوط به بازداشت دو سال پیش توماج است نه بازداشت سال گذشته
#یاری_حقوقی_توانا
#توماج_صالحی
#زندان
#شکنجه
@Tavaana_TavaanaTech
به این جملات دقت کنید «فکر نمیکردم برای بازداشت من آمدهاند مطمئن شده بودم برای کشتن من آمدهاند.»
مجید توکلی هم پیشتر گفته بود: «بازجوها تلاش میکنند که ضربات صرفا به به پیشانی، فرق سر و پشت سر وارد شود.»
جمهوری اسلامی با تهدید اعضای خانواده و دوستان زندانی، او را شکنجه میکند.
مجید توکلی درباره شکنجه مینویسد:
https://tavaana.org/torture_in_prison_in_iran/
مجید توکلی هنوز در زندانهای جمهوری اسلامی ست.
صدای زندانیان سیاسی باشیم.
- ویدیو مربوط به بازداشت دو سال پیش توماج است نه بازداشت سال گذشته
#یاری_حقوقی_توانا
#توماج_صالحی
#زندان
#شکنجه
@Tavaana_TavaanaTech
۱۶ روز نارنجی با زنان علیه خشونت؛ از همسایه خود شروع کنید!
خشونت علیه زنان و دختران، طیف وسیعی از رفتار خشونتآمیز و توهینآمیز را شامل میشود که به اشکال مختلف رخ میدهد. امروزه خشونت فیزیکی، روانی، جنسی و گونههای دیگر خشونت در کنار محرومیت از حقوق اجتماعی و شخصی و غیره در جهان جاری است. در بسیاری از کشورها که قانون از زنان حمایت نمیکند چندان که باید به خشونت پرداخته نمیشود؛ عمدتا به دلایلی مانند مصونیت از مجازات، خاموشماندن در برابر خشونتگر، بدنامی، شرم، خجالت و حفظ آبرو.
خشونت بازتابی است از حس پرخاشگری. بهرغم اینکه در ایران آمار روشنی از زنان قربانی خشونت وجود ندارد، برخی پژوهشها بیانگر این واقعیت است که خشونت علیه زنان ایرانی در قیاس با متوسط آمار جهانی بالاتر است.
بر اساس آمارهایی که از سوی برخی مراکز دانشگاهی منتشر شده است ۶۶ درصد زنان ایرانی از ابتدای زندگی مشترک حداقل یک بار مورد همسرآزاری قرار گرفتهاند. ۴۸ درصد زنان باردار نیز در معرض خشونت خانگی هستند و ۷۲ درصد پرستاران در طول دوره کاری با خشونت مواجه بودهاند. این همه در حالی رخ میدهد که در ایران تصویب «لایحه منع خشونت علیه زنان» هنوز منتظر نظر رئیس قوه قضائیه است.
محمد فرجیها، استاد دانشگاه تربیت مدرس تهران، خشونت علیه زنان را از موضوعاتی میداند که کمترین شانس را برای جلب توجه قوانین دولتی دارد. این حقوقدان در این باره میگوید: «گفتمانی در کشور وجود دارد که میخواهد نشان دهد خشونت علیه زنان امر رایجی در ایران نیست و صرفا مختص کشورهای غربی است.»
بیشتر بخوانید:
https://tavaana.org/16daysorange/
#یاری_مدنی_توانا
#زنان
#خشونت_خانگی
@Tavaana_TavaanaTech
خشونت علیه زنان و دختران، طیف وسیعی از رفتار خشونتآمیز و توهینآمیز را شامل میشود که به اشکال مختلف رخ میدهد. امروزه خشونت فیزیکی، روانی، جنسی و گونههای دیگر خشونت در کنار محرومیت از حقوق اجتماعی و شخصی و غیره در جهان جاری است. در بسیاری از کشورها که قانون از زنان حمایت نمیکند چندان که باید به خشونت پرداخته نمیشود؛ عمدتا به دلایلی مانند مصونیت از مجازات، خاموشماندن در برابر خشونتگر، بدنامی، شرم، خجالت و حفظ آبرو.
خشونت بازتابی است از حس پرخاشگری. بهرغم اینکه در ایران آمار روشنی از زنان قربانی خشونت وجود ندارد، برخی پژوهشها بیانگر این واقعیت است که خشونت علیه زنان ایرانی در قیاس با متوسط آمار جهانی بالاتر است.
بر اساس آمارهایی که از سوی برخی مراکز دانشگاهی منتشر شده است ۶۶ درصد زنان ایرانی از ابتدای زندگی مشترک حداقل یک بار مورد همسرآزاری قرار گرفتهاند. ۴۸ درصد زنان باردار نیز در معرض خشونت خانگی هستند و ۷۲ درصد پرستاران در طول دوره کاری با خشونت مواجه بودهاند. این همه در حالی رخ میدهد که در ایران تصویب «لایحه منع خشونت علیه زنان» هنوز منتظر نظر رئیس قوه قضائیه است.
محمد فرجیها، استاد دانشگاه تربیت مدرس تهران، خشونت علیه زنان را از موضوعاتی میداند که کمترین شانس را برای جلب توجه قوانین دولتی دارد. این حقوقدان در این باره میگوید: «گفتمانی در کشور وجود دارد که میخواهد نشان دهد خشونت علیه زنان امر رایجی در ایران نیست و صرفا مختص کشورهای غربی است.»
بیشتر بخوانید:
https://tavaana.org/16daysorange/
#یاری_مدنی_توانا
#زنان
#خشونت_خانگی
@Tavaana_TavaanaTech
سعیدی سیرجانی را سکته کردند!
سالروز قتل علیاکبر سعیدی سیرجانی
سعیدی سیرجانی تنها به جرم! نوشتن نامه به رهبر جمهوری اسلامی که در آن به سانسور کتابهایش اشاره کرده بود بازداشت شد و تحت شکنجه قرار گرفت و مجبور شد مقابل دوربین بنشیند و علیه خود اعتراف کند.
نامههای سیرجانی حاوی نکات طنز و جدی بسیاری است که همه درس شجاعت است. شجاعت روشنفکری که نقادانه نفر اول مملکت را مورد خطاب قرار میدهد..
در یکی از نامهها مینویسد:
«بگذارید آیندگان بدانند که در سرزمین بلاخیز ایران هم بودند مردمی که دلیرانه از جان خود گذشتند و مردانه به استقبال مرگ رفتند.»
سعید امامی در مورد مرگ سعیدی سیرجانی توضیح داده بود که به او به جای شیاف ملین، شیافی ساختهشده از پتاسیم دادند تا به عنوان توصیه پزشک استفاده کند. شیاف پتاسیم به راحتی میتواند قلب انسان را از کار بیاندازد. قلب سیرجانی از کار افتاد و علت مرگ او را حملهی قلبی اعلام کردند.
سعیدی سیرجانی در ۲۳ اسفندماه ۱۳۷۲، خارج از منزل مسکونیاش به وسیلهی ماموران وزارت اطلاعات جمهوری اسلامی بازداشت شد و پس از نُه ماه بازداشت در چهارم آذرماه ۱۳۷۳ درگذشت.
بیشتر بخوانید:
https://tavaana.org/aliakbar_saeidi_sirjani/
#پروفایل
#یاری_مدنی_توانا
#قتلهای_زنجیره_ای
#سعیدی_سیرجانی
@Tavaana_TavaanaTech
سالروز قتل علیاکبر سعیدی سیرجانی
سعیدی سیرجانی تنها به جرم! نوشتن نامه به رهبر جمهوری اسلامی که در آن به سانسور کتابهایش اشاره کرده بود بازداشت شد و تحت شکنجه قرار گرفت و مجبور شد مقابل دوربین بنشیند و علیه خود اعتراف کند.
نامههای سیرجانی حاوی نکات طنز و جدی بسیاری است که همه درس شجاعت است. شجاعت روشنفکری که نقادانه نفر اول مملکت را مورد خطاب قرار میدهد..
در یکی از نامهها مینویسد:
«بگذارید آیندگان بدانند که در سرزمین بلاخیز ایران هم بودند مردمی که دلیرانه از جان خود گذشتند و مردانه به استقبال مرگ رفتند.»
سعید امامی در مورد مرگ سعیدی سیرجانی توضیح داده بود که به او به جای شیاف ملین، شیافی ساختهشده از پتاسیم دادند تا به عنوان توصیه پزشک استفاده کند. شیاف پتاسیم به راحتی میتواند قلب انسان را از کار بیاندازد. قلب سیرجانی از کار افتاد و علت مرگ او را حملهی قلبی اعلام کردند.
سعیدی سیرجانی در ۲۳ اسفندماه ۱۳۷۲، خارج از منزل مسکونیاش به وسیلهی ماموران وزارت اطلاعات جمهوری اسلامی بازداشت شد و پس از نُه ماه بازداشت در چهارم آذرماه ۱۳۷۳ درگذشت.
بیشتر بخوانید:
https://tavaana.org/aliakbar_saeidi_sirjani/
#پروفایل
#یاری_مدنی_توانا
#قتلهای_زنجیره_ای
#سعیدی_سیرجانی
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
- یحیی رحیمی شهروند سنندج و هموطن ما ایرانیان مثل هر روز پشت فرمان پرایدش نشست تا بره سمت خونه... در مسیر منزل به ترافیک نیروهای امنیتی رسید و با بوق زدن درخواست بازگشایی مسیر رو داشت تا به منزلش و خانوادهاش برسه.
و اون روز در ۱۶ مهرماه ۱۴۰۱ یک مامور انتظامی از فاصله یک متری به پیشانی یحیی رحیمی شلیک کرد و یحیی رو کشت.
هنرمند گرامی آقای فرهاد پوریاری این تندیس شنی را به یاد او که مردی عاشق بود، درست کرده است.
#یحیی_رحیمی #نه_میبخشیم_نه_فراموش_میکنیم #سنندج #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
و اون روز در ۱۶ مهرماه ۱۴۰۱ یک مامور انتظامی از فاصله یک متری به پیشانی یحیی رحیمی شلیک کرد و یحیی رو کشت.
هنرمند گرامی آقای فرهاد پوریاری این تندیس شنی را به یاد او که مردی عاشق بود، درست کرده است.
#یحیی_رحیمی #نه_میبخشیم_نه_فراموش_میکنیم #سنندج #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
روزنامه شرق در گزارشی به بررسی پرونده ۸ نفر به اتهام شرکت در مراسم سالگرد قتل حکومتی مهرشاد شهیدی پرداخت.
۵ آبانماه مراسم سالگرد قتل حکومتی مهرشاد شهیدینژاد،سرآشپز و دانشجو.در آرامستان اراک با حضور خانواده و جمعی از مردم بر مزار مهرشاد برگزار شد.
گروهی از مردم در حالیکه دست میزدند شعار دادند «مهرشاد روحت شاد» و این بهانهای شد برای حملات رسانههای جمهوری اسلامی به افراد حاضر در این مراسم. آنها این اقدام را «بیحرمتی به تاسوعای حسینی» عنوان کردند.
در حالی که با گذشت بیش از یک سال از قتل مهرشاد، هنوز قاتل او مشخص نشده اما ۱۲ آبان، خبرگزاری فارس خبر از بازداشت افرادی که در روز تاسوعا، هتکحرمت و هنجارشکنی کرده بودند، داد.
۹ نفر بازداشت شدند و یک ماه در بازداشت بودند. اسامی متهمان:
مریم بستانی، ابوالفضل خوران، مصطفی کمالی، محمدرضا اسدی، رامتین ادریسی، مجید نیکعهد، مهدی نیکعهد، محمد سلطانی و وحیدرضا عربی.
در نهایت متهمان با وثیقههای بیش از یک میلیارد تومانی آزاد شدند. در جلسه دادگاه برگزار شده در شعبه ۱۰۵ کیفری دو اراک، مریم بستانی تبرئه شدبا این حال احکام صادره برای دیگر متهمان شدید بود.
دیگر متهمان این پرونده با اتهام «اخلال در نظم عمومی» به تحمل «بیش از یکسال حبس» و «۷۴ ضربه شلاق در مصلی بیتالمقدس اراک، بعد از نمازجمعه و در حضور نمازگزاران» محکوم و علت آن را «جریحهدارشدن قلوب مردم مسلمان و متدین کشور» اعلام کرد.
دادگاه همچنین هر متهم را به اتهام «توهین به مقدسات» به تحمل ۵ سال حبس و دو سال تبعید محکوم کرد. همچنین هر متهم به مدت دو سال از هرگونه فعالیت در فضای مجازی، با نام خود یا نام مستعار، منع شدهاند. مجموع احکام صادره:
۵۴ سال حبس، ۱۶ سال تبعید، ۵۹۲ ضربه شلاق در ملاءعام و ۱۶ سال منع فعالیت در فضای مجازی.
همچنین اشاره شده که متهمان از طبقات مختلف اجتماع هستند از برادران نیکعهد که روزنامهنگار هستند وجود دارد تا محمدرضا عربی که کارگری زحمتکش است و رامتین ادریسی که جوانی ۱۹ ساله است و در حال پخش شربت در مراسم بوده.
#یاری_حقوقی_توانا
#آرامستان_اراک
#مهرشاد_شهیدی
@Tavaana_TavaanaTech
۵ آبانماه مراسم سالگرد قتل حکومتی مهرشاد شهیدینژاد،سرآشپز و دانشجو.در آرامستان اراک با حضور خانواده و جمعی از مردم بر مزار مهرشاد برگزار شد.
گروهی از مردم در حالیکه دست میزدند شعار دادند «مهرشاد روحت شاد» و این بهانهای شد برای حملات رسانههای جمهوری اسلامی به افراد حاضر در این مراسم. آنها این اقدام را «بیحرمتی به تاسوعای حسینی» عنوان کردند.
در حالی که با گذشت بیش از یک سال از قتل مهرشاد، هنوز قاتل او مشخص نشده اما ۱۲ آبان، خبرگزاری فارس خبر از بازداشت افرادی که در روز تاسوعا، هتکحرمت و هنجارشکنی کرده بودند، داد.
۹ نفر بازداشت شدند و یک ماه در بازداشت بودند. اسامی متهمان:
مریم بستانی، ابوالفضل خوران، مصطفی کمالی، محمدرضا اسدی، رامتین ادریسی، مجید نیکعهد، مهدی نیکعهد، محمد سلطانی و وحیدرضا عربی.
در نهایت متهمان با وثیقههای بیش از یک میلیارد تومانی آزاد شدند. در جلسه دادگاه برگزار شده در شعبه ۱۰۵ کیفری دو اراک، مریم بستانی تبرئه شدبا این حال احکام صادره برای دیگر متهمان شدید بود.
دیگر متهمان این پرونده با اتهام «اخلال در نظم عمومی» به تحمل «بیش از یکسال حبس» و «۷۴ ضربه شلاق در مصلی بیتالمقدس اراک، بعد از نمازجمعه و در حضور نمازگزاران» محکوم و علت آن را «جریحهدارشدن قلوب مردم مسلمان و متدین کشور» اعلام کرد.
دادگاه همچنین هر متهم را به اتهام «توهین به مقدسات» به تحمل ۵ سال حبس و دو سال تبعید محکوم کرد. همچنین هر متهم به مدت دو سال از هرگونه فعالیت در فضای مجازی، با نام خود یا نام مستعار، منع شدهاند. مجموع احکام صادره:
۵۴ سال حبس، ۱۶ سال تبعید، ۵۹۲ ضربه شلاق در ملاءعام و ۱۶ سال منع فعالیت در فضای مجازی.
همچنین اشاره شده که متهمان از طبقات مختلف اجتماع هستند از برادران نیکعهد که روزنامهنگار هستند وجود دارد تا محمدرضا عربی که کارگری زحمتکش است و رامتین ادریسی که جوانی ۱۹ ساله است و در حال پخش شربت در مراسم بوده.
#یاری_حقوقی_توانا
#آرامستان_اراک
#مهرشاد_شهیدی
@Tavaana_TavaanaTech
حجاببان!
طرح از محمد یاوری
myvri
اینقدر این کار حجاببانها نفرتانگیز است که هیچ یک از متولیان حکومت مسئولیت آنها را بر عهده نمیگیرد، با این حال دست این افراد را باز گذاشتهاند و با آنکه پیشتر گفته بودند که آنها را استخدام کردهاند، حالا میگویند آنها گروههای مردمی هستند!
این در حالی است که رژیم حضور چند نفر از مردم بر سر مزار یک جانباخته راه آزادی را برنمیتابد، یا تشکلهای صنفی را محدود میکند. مگر آنها مردم نیستند؟
اجلال قوامی، خبرنگار ساکن کردستان ایران، در متنی کوتاه این دوگانگی را بیان کرده است:
کدام گروه های مردمی؟
✍ اجلال قوامی
🔸تذکر حجاب در متروی تهران را وزیر کشور امر به معروف و نهی از منکر خواند که توسط گروه های مردمی انجام می شود.همزمان محمد باقر قالیباف رئیس مجلس شورای اسلامی هم آن را خودجوش و مردمی نامید.احمد وحیدی این به اصطلاح گروه های مردمی را در حدی که ادبیات و الفاظ شان خوب و صرفا تذکر لسانی باشد مجاز دانست. سخنان وزیر کشور در باب مجاز دانستن برخی ها که او آن ها را گروه های مردمی می خواند محل مناقشه و پرسش جدی است.چگونه است در مملکتی که اگر ۴ نفر برای مجلس ختمی گرد هم آیند با هزار اما و اگر و شرط و شروط اجازه برگزاری مراسم داده می شود اما این گروه های مردمی و خودجوش به همین راحتی و به آسانی به خود اجازه می دهند در خصوص پوشش مردم تذکر دهند؟ آنچه که از گروه های مردمی با توجه به تجارب چند دهه گذشته به ذهن متبادر می شود به گروه های فشار باز می گردد که آزاد بودند هر آنچه را نمی پسندند و بر خلاف آنچه شرع می خواندند؛ انجام دهند و به هیچ کجا هم پاسخگو نبودند.
🔸اگر بنا است اینگونه اقدامات را با عنوان مجهول و مبهم گروه های مردمی تعریف کنیم پس چرا وجود حداقلی از نهادهای مدنی و صنفی که نقش و کارکردشان همانا نظارت و دیده بانی است و ارکان قدرت را مجبور به پاسخگویی می نمایند تحمل نمی شوند؟ البته این گونه معیارهای دوگانه و تجارب گذشته به ما آموخته که دیگر گوش شنوایی برای اینگونه سخنان نیست و حکومت راه خود را می رود و هزینه این انتقادها و انذارها را هم باید بپردازیم.
#کارتون #حجاب_بان #آرمیتا_گراوند #مهسا_امینی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
طرح از محمد یاوری
myvri
اینقدر این کار حجاببانها نفرتانگیز است که هیچ یک از متولیان حکومت مسئولیت آنها را بر عهده نمیگیرد، با این حال دست این افراد را باز گذاشتهاند و با آنکه پیشتر گفته بودند که آنها را استخدام کردهاند، حالا میگویند آنها گروههای مردمی هستند!
این در حالی است که رژیم حضور چند نفر از مردم بر سر مزار یک جانباخته راه آزادی را برنمیتابد، یا تشکلهای صنفی را محدود میکند. مگر آنها مردم نیستند؟
اجلال قوامی، خبرنگار ساکن کردستان ایران، در متنی کوتاه این دوگانگی را بیان کرده است:
کدام گروه های مردمی؟
✍ اجلال قوامی
🔸تذکر حجاب در متروی تهران را وزیر کشور امر به معروف و نهی از منکر خواند که توسط گروه های مردمی انجام می شود.همزمان محمد باقر قالیباف رئیس مجلس شورای اسلامی هم آن را خودجوش و مردمی نامید.احمد وحیدی این به اصطلاح گروه های مردمی را در حدی که ادبیات و الفاظ شان خوب و صرفا تذکر لسانی باشد مجاز دانست. سخنان وزیر کشور در باب مجاز دانستن برخی ها که او آن ها را گروه های مردمی می خواند محل مناقشه و پرسش جدی است.چگونه است در مملکتی که اگر ۴ نفر برای مجلس ختمی گرد هم آیند با هزار اما و اگر و شرط و شروط اجازه برگزاری مراسم داده می شود اما این گروه های مردمی و خودجوش به همین راحتی و به آسانی به خود اجازه می دهند در خصوص پوشش مردم تذکر دهند؟ آنچه که از گروه های مردمی با توجه به تجارب چند دهه گذشته به ذهن متبادر می شود به گروه های فشار باز می گردد که آزاد بودند هر آنچه را نمی پسندند و بر خلاف آنچه شرع می خواندند؛ انجام دهند و به هیچ کجا هم پاسخگو نبودند.
🔸اگر بنا است اینگونه اقدامات را با عنوان مجهول و مبهم گروه های مردمی تعریف کنیم پس چرا وجود حداقلی از نهادهای مدنی و صنفی که نقش و کارکردشان همانا نظارت و دیده بانی است و ارکان قدرت را مجبور به پاسخگویی می نمایند تحمل نمی شوند؟ البته این گونه معیارهای دوگانه و تجارب گذشته به ما آموخته که دیگر گوش شنوایی برای اینگونه سخنان نیست و حکومت راه خود را می رود و هزینه این انتقادها و انذارها را هم باید بپردازیم.
#کارتون #حجاب_بان #آرمیتا_گراوند #مهسا_امینی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
Forwarded from گفتوشنود
مولوی عبدالحمید: در هیچ جای دنیا عبادت اجازه نمیخواهد
مولوی عبدالحمید، امام جمعه اهل سنت زاهدان که از محبوبیت قابل توجهی نزد مردم سیستان و بلوچستان و ملت ایران برخوردار است در یک جمله قابل توجه، نکته مهمی را یادآور شدند.
به گفته او: «در هیچ جای دنیا عبادت اجازه نمیخواهد»
او این را زمانی گفت که خبر تعطیلی نمازخانههای اهل سنت در تهران و مشهد منتشر شده بود. تهران پایتخت ایران است و علیرغم اینکه در ایران چند میلیون ایرانی اهل سنت زندگی میکنند، در تهران مسجدی برای اهل سنت وجود ندارد.
نه تنها مسجدی وجود ندارد که حتی اجازه نمیدهند نمازخانهای نیز برای این مذهب برقرار باشد.
جمهوری اسلامی چه واکنشی نشان میداد اگر در یک کشور اروپایی، نمازخانهها یا مساجد شیعیان را تعطیل میکردند؟
#مولوی_عبدالحمید #گفتگو_توانا #اهل_سنت #شهروندان_ایران
@Dialogue1402
مولوی عبدالحمید، امام جمعه اهل سنت زاهدان که از محبوبیت قابل توجهی نزد مردم سیستان و بلوچستان و ملت ایران برخوردار است در یک جمله قابل توجه، نکته مهمی را یادآور شدند.
به گفته او: «در هیچ جای دنیا عبادت اجازه نمیخواهد»
او این را زمانی گفت که خبر تعطیلی نمازخانههای اهل سنت در تهران و مشهد منتشر شده بود. تهران پایتخت ایران است و علیرغم اینکه در ایران چند میلیون ایرانی اهل سنت زندگی میکنند، در تهران مسجدی برای اهل سنت وجود ندارد.
نه تنها مسجدی وجود ندارد که حتی اجازه نمیدهند نمازخانهای نیز برای این مذهب برقرار باشد.
جمهوری اسلامی چه واکنشی نشان میداد اگر در یک کشور اروپایی، نمازخانهها یا مساجد شیعیان را تعطیل میکردند؟
#مولوی_عبدالحمید #گفتگو_توانا #اهل_سنت #شهروندان_ایران
@Dialogue1402
پدر عرفان رضایی، جانباز جنگ است، او را پنجشنبه هفته گذشته بازداشت کردند و اسپری فلفل در چشمش ریختند.
فرزانه برزهکار ضمن انتشار این عکس نوشت:
«این مرد پدرش است. سرش آن بلایی که نشد بیاورید، سر پسرش آوردید. عرفانش را گرفتید تا داغ بگذارید روی سینهی مردی که روزی سپرش کرده بود برای شماهایی که چند نفرتان قاتل فرزندش شدید. فرزندی که مثل پدرش سپر بلای همرزمانش شد. پدر....بلند شو ... این پسر ...عرفانت ... تو را این طور پس افتاده نمیخواهد . کمر راست کن مرد. پدر ... دستت را از روی چشمهایت که چند روز پیش شنیدهام از اسپری فلفل پر شده است بردار . اشک بریز . هیچوقت توی دنیا این طور نبوده که مرد گریه نمیکند. پدر ...مردها هم گریه میکنند. این را به من هم یاد داده بودی. مردها هم گریه میکنند. چون بعد از هر بار گریه، مصمم بلند شدهاند و توانمند ادامه داده اند. بلند شو . تو پدر عرفان رضایی هستی ...عرفانی که پسرت بود.»
erfan_rezaei_navaei
#عرفان_رضایی #محسن_رضايي #جانباز #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
فرزانه برزهکار ضمن انتشار این عکس نوشت:
«این مرد پدرش است. سرش آن بلایی که نشد بیاورید، سر پسرش آوردید. عرفانش را گرفتید تا داغ بگذارید روی سینهی مردی که روزی سپرش کرده بود برای شماهایی که چند نفرتان قاتل فرزندش شدید. فرزندی که مثل پدرش سپر بلای همرزمانش شد. پدر....بلند شو ... این پسر ...عرفانت ... تو را این طور پس افتاده نمیخواهد . کمر راست کن مرد. پدر ... دستت را از روی چشمهایت که چند روز پیش شنیدهام از اسپری فلفل پر شده است بردار . اشک بریز . هیچوقت توی دنیا این طور نبوده که مرد گریه نمیکند. پدر ...مردها هم گریه میکنند. این را به من هم یاد داده بودی. مردها هم گریه میکنند. چون بعد از هر بار گریه، مصمم بلند شدهاند و توانمند ادامه داده اند. بلند شو . تو پدر عرفان رضایی هستی ...عرفانی که پسرت بود.»
erfan_rezaei_navaei
#عرفان_رضایی #محسن_رضايي #جانباز #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
آموزشکده توانا
تازه از توانا حقم را میخواهم، پس هستم! این مطالعه موردی به بررسی نابرابری جنسیتی در پاکستان و چالشهای قانونی کنشگران، میپردازد. پس از اسلامیشدن قوانین پاکستان در دهه ۱۹۸۰ میلادی، هزاران زن به دلیل مزاحمتهای جنسی، از جمله مورد تجاوز جنسی قرارگرفتن،…
حقم_را_میخواهم،_پس_هستم!_نابرابری_جنسیتی_در_پاکستان_و_چالشهای.pdf
4.1 MB
تازه از توانا
حقم را میخواهم، پس هستم!
این مطالعه موردی به بررسی نابرابری جنسیتی در پاکستان و چالشهای قانونی کنشگران، میپردازد.
پس از اسلامیشدن قوانین پاکستان در دهه ۱۹۸۰ میلادی، هزاران زن به دلیل مزاحمتهای جنسی، از جمله مورد تجاوز جنسی قرارگرفتن، زندانی میشدند. در واکنش به این موضوع، زنان در سراسر کشور برای بهچالشکشیدن احکام دادگاه، افزایش آگاهی و قراردادن حقوق زنان در رأس برنامههای سیاسی پاکستان، بسیج شدند.
این مطالعه موردی را به رایگان دانلود کنید:
https://tavaana.org/gender-inequality-pakistan/
#مطالعه_موردی
#یاری_حقوقی_توانا
#زن
#زن_زندگی_آزادی
@Tavaana_TavaanaTech
حقم را میخواهم، پس هستم!
این مطالعه موردی به بررسی نابرابری جنسیتی در پاکستان و چالشهای قانونی کنشگران، میپردازد.
پس از اسلامیشدن قوانین پاکستان در دهه ۱۹۸۰ میلادی، هزاران زن به دلیل مزاحمتهای جنسی، از جمله مورد تجاوز جنسی قرارگرفتن، زندانی میشدند. در واکنش به این موضوع، زنان در سراسر کشور برای بهچالشکشیدن احکام دادگاه، افزایش آگاهی و قراردادن حقوق زنان در رأس برنامههای سیاسی پاکستان، بسیج شدند.
این مطالعه موردی را به رایگان دانلود کنید:
https://tavaana.org/gender-inequality-pakistan/
#مطالعه_موردی
#یاری_حقوقی_توانا
#زن
#زن_زندگی_آزادی
@Tavaana_TavaanaTech
در سال ۱۳۹۷ زینب طاهری وکیل دادگستری، جزئیات ملاقات و گفتههای محمد ثلاث، درویش اعدامشده توسط جمهوری اسلامی، را در توییتر منتشر کرد، اندکی پس از آن، اکانت توییتری این وکیل دادگستری هک شد و این وکیل دادگستری که تمام تلاش خود را جهت روشنشدن حقیقت و جلوگیری از اجرای حکم اعدام محمد ثلاث کرده بود، بازداشت شد.
متاسفانه تجربیاتی از این دست در سایه زیست در حکومت توتالیتر جمهوری اسلامی اندک نیستند اما فعالان حقوقبشر و وکلای گرامی باید حداکثر تلاش خود را انجام دهند تا جمهوری اسلامی به اطلاعات موکلان آنها و پروندهها دسترسی نداشته باشد.
پس اگر وکیل هستید باید بدانید رعایت نکات مربوط به حفظ حریم خصوصی و امنیت دیجیتال در انجام یک پروسه حقوقی چقدر حیاتی است و غفلت از آن میتواند امنیت شما، همکاران و موکلانتان را به خطر بیندازد.
آموزشکده توانا در همین راستا یک دوره آموزشی بسیار مفید و کاربردی ویژه وکلا، حقوقدانان و کنشگران مدافع حقوق بشر برگزار میکند. در این دوره نکات و تکنیکهای بسیار ضروری برای استفاده از ابزارهای دیجیتال بررسی میشود؛ نکاتی که به وکلا و فعالان حوزه حقوق کمک میکند تا با حفظ امنیت و حریم خصوصی خود، همکاران و موکلان، امور خود را امنتر پیش ببرند.
توصیه میکنیم این دوره آموزشی را از دست ندهید و هماکنون ثبتنام کنید. همچنین از آنجا که محتوای این دوره آموزشی در کانال تلگرامی آن منتشر میشود، حتما عضو کانال دوره شوید.
فرم ثبت نام
https://docs.google.com/forms/u/0/d/1xgTmORFtuSn8PjPQLYFQ9nWdbvAEzXdqgqKfiSqAuGA/viewform?pli=1&pli=1&edit_requested=true
کانال تلگرام دوره:
https://t.me/DigitalSecurityForHRA
#یاری_حقوقی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
متاسفانه تجربیاتی از این دست در سایه زیست در حکومت توتالیتر جمهوری اسلامی اندک نیستند اما فعالان حقوقبشر و وکلای گرامی باید حداکثر تلاش خود را انجام دهند تا جمهوری اسلامی به اطلاعات موکلان آنها و پروندهها دسترسی نداشته باشد.
پس اگر وکیل هستید باید بدانید رعایت نکات مربوط به حفظ حریم خصوصی و امنیت دیجیتال در انجام یک پروسه حقوقی چقدر حیاتی است و غفلت از آن میتواند امنیت شما، همکاران و موکلانتان را به خطر بیندازد.
آموزشکده توانا در همین راستا یک دوره آموزشی بسیار مفید و کاربردی ویژه وکلا، حقوقدانان و کنشگران مدافع حقوق بشر برگزار میکند. در این دوره نکات و تکنیکهای بسیار ضروری برای استفاده از ابزارهای دیجیتال بررسی میشود؛ نکاتی که به وکلا و فعالان حوزه حقوق کمک میکند تا با حفظ امنیت و حریم خصوصی خود، همکاران و موکلان، امور خود را امنتر پیش ببرند.
توصیه میکنیم این دوره آموزشی را از دست ندهید و هماکنون ثبتنام کنید. همچنین از آنجا که محتوای این دوره آموزشی در کانال تلگرامی آن منتشر میشود، حتما عضو کانال دوره شوید.
فرم ثبت نام
https://docs.google.com/forms/u/0/d/1xgTmORFtuSn8PjPQLYFQ9nWdbvAEzXdqgqKfiSqAuGA/viewform?pli=1&pli=1&edit_requested=true
کانال تلگرام دوره:
https://t.me/DigitalSecurityForHRA
#یاری_حقوقی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
خیلی تاوان داره شریف زندگی کردن...
دکتر آیدا رستمی، تیر ١٣۶۵ _ آذر ١۴٠١
ویدیو از سامی فردی
#زن_زندگی_آزادی #آیدا_رستمی #مهسا_امینی
#آرمیتا_گراوند #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
دکتر آیدا رستمی، تیر ١٣۶۵ _ آذر ١۴٠١
ویدیو از سامی فردی
#زن_زندگی_آزادی #آیدا_رستمی #مهسا_امینی
#آرمیتا_گراوند #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
«تقدیم به سامان یاسین که همواره از درد و غم مردم گفت وصدایش بوی شرف میداد حال یاسین در سخت ترین روزهایش قرار دارد وظیفه همه ما هستش قبل از هر اتفاق بدی صدایش باشیم او برای مردم آزادی خواه با شجاعت همراه مردم شد و بی تفاوت نبود حال نوبت ماست تا صدایش باشیم تا آزادی»
ویدیو از پوریا افضلی
#سامان_یاسین_را_آزاد_کنید #سامان_یاسین #مهسا_امینی #اعدام_نکنید #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
«تقدیم به سامان یاسین که همواره از درد و غم مردم گفت وصدایش بوی شرف میداد حال یاسین در سخت ترین روزهایش قرار دارد وظیفه همه ما هستش قبل از هر اتفاق بدی صدایش باشیم او برای مردم آزادی خواه با شجاعت همراه مردم شد و بی تفاوت نبود حال نوبت ماست تا صدایش باشیم تا آزادی»
ویدیو از پوریا افضلی
#سامان_یاسین_را_آزاد_کنید #سامان_یاسین #مهسا_امینی #اعدام_نکنید #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
آزادی، پس پردههای سیاه اجبار
طرح از شاهرخ حیدری
یکی از حقوق اساسی زنان که در ایران نقض میشود، حق انتخاب پوشش است. پوشش اجباری نمادی از ایدئولوژی حکومت ملایان است که بر مبنای آن اجبارهای دیگری هم بر زنان ایران تحمیل میشود.
https://tavaana.org/freedom-compulsion/
#کارتون #آزادی #پوشش_اجباری #نه_به_پوشش_اجباری #یاری_حقوقی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
طرح از شاهرخ حیدری
یکی از حقوق اساسی زنان که در ایران نقض میشود، حق انتخاب پوشش است. پوشش اجباری نمادی از ایدئولوژی حکومت ملایان است که بر مبنای آن اجبارهای دیگری هم بر زنان ایران تحمیل میشود.
https://tavaana.org/freedom-compulsion/
#کارتون #آزادی #پوشش_اجباری #نه_به_پوشش_اجباری #یاری_حقوقی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
Forwarded from گفتوشنود
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
استبداد مذهبی خاصیت توتالیتر دارد و از این رو کسانی میتوانند در آن دست بالا را بگیرند که خود در مشی توتالیتر و تمامیتخواهانه، استادکار باشند!
خامنهای از جمله استادکاران تمامیتخواهی است. او حتی به اشعار خودیها رحم نمیکند.
در حضور جمع در اشعار آنان دست میبرد و گزینه خود را ارائه میدهد و طبعا آن شاعران هم که از لایههای فراوان رد شدهاند تا در آنجا بنشینند توان مخالفت ندارند اگر هم مخالف باشند.
این ویدئو که ظاهرا برای تمجید از رهبر جمهوری اسلامی درست شده است رنگ پررنگ استبداد مذهبی را نشان میدهد.
#گفتگو_توانا #خامنه_ای #تمامیت_خواهی #استبداد_مذهبی
@dialogue1402
خامنهای از جمله استادکاران تمامیتخواهی است. او حتی به اشعار خودیها رحم نمیکند.
در حضور جمع در اشعار آنان دست میبرد و گزینه خود را ارائه میدهد و طبعا آن شاعران هم که از لایههای فراوان رد شدهاند تا در آنجا بنشینند توان مخالفت ندارند اگر هم مخالف باشند.
این ویدئو که ظاهرا برای تمجید از رهبر جمهوری اسلامی درست شده است رنگ پررنگ استبداد مذهبی را نشان میدهد.
#گفتگو_توانا #خامنه_ای #تمامیت_خواهی #استبداد_مذهبی
@dialogue1402