آموزشکده توانا
57.8K subscribers
30.2K photos
36.3K videos
2.54K files
18.6K links
کانال رسمی «توانا؛ آموزشکده جامعه مدنی»
عكس،خبر و فيلم‌هاى خود را براى ما بفرستيد:
تلگرام:
t.me/Tavaana_Admin

📧 : info@tavaana.org
📧 : to@tavaana.org

tavaana.org

instagram.com/tavaana
twitter.com/Tavaana
facebook.com/tavaana
youtube.com/Tavaana2010
Download Telegram
Forwarded from گفت‌وشنود
بزرگترین گناه؛ بی‌تفاوتی در قبال رنج دیگران

مفهوم «گناه» میان باورمندان مذهبی مفهومی برجسته است. شهروندان مذهبی همیشه مراقب هستند مرتکب گناه نشوند. اما یکی از بازماندگان هولوکاست در یکی از دیدگاه‌های خود این مفهوم را از چارچوب مذهبی آن بیرون می‌کشد و می‌گوید آنچه بزرگترین گناه است، بی‌تفاوتی در قبال ظلم و ستم و رنج دیگران است.

ایلی ويزل از بازماندگان هولوکاست، نويسنده، استاد دانشگاه، فعال سیاسی و برنده‌ جايزه‌ نوبل است. او در رومانی متولد شده است و نازی‌ها او را به اردوگاه‌های کار فرستادند. او در کتاب «شب» تجربه‌ خود از وقایع هولناک اردوگاه‌های کار را روایت کرده است.

ویزل در سخنرانی‌اش در کاخ سفید در سال ۱۹۹۹ با عنوان «مخاطرات بی‌تفاوتی» گفت: «بی‌تفاوتی هميشه دوست دشمن است، چون به تجاوزگر سود می‌رساند» و تاکید کرد تجربیات او، وی را به این درک رسانده است که: «خاموش و بی‌تفاوت ماندن بزرگ‌ترین گناه است».

این درک عمیق از لزوم کمک به دیگران و عدم سکوت در قبال رنج دیگران برای ما ایرانیان که تمامیت‌خواهی را از نوع مذهبی آن تجربه می‌کنیم اهمیت ویژه‌ای دارد.

آیا تاکنون به این فکر کرده‌ایم که به رنج اقلیت‌های مذهبی در ایران، رنج دین‌ناباوران و خداناباوران اهمیت داده‌ایم یا خیر؟ یا اینکه در قبال ستمی که بر آنان می‌رود، بی‌تفاوت بوده‌ایم؟

این سخنرانی در آموزشکده توانا ترجمه شده است. این لینک را کپی کنید و این ترجمه را به صورت رایگان دریافت کنید:
https://tavaana.org/elie-wiesel-the-perils-of-indifference/

#بیتفاوت_نباشیم #گفتگو_توانا #رواداری #حقوق_خداناباوران

@Dialogue1402
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
اینستاگرام خانواده جاویدنام ابوالفضل آدینه‌زاده از دسترس خارج شده است، ولی صدای دادخواهی خاموش‌شدنی نیست.
آن‌ها ویدیویی بر مزار ابوالفضل که شیشه روی مزارش شکسته شده، گرفته‌اند و توسط وکیل این خانواده انتشار داده شده است.

خسرو علیکردی، وکیل خانواده آدینه‌زاده، این ویدیو را منتشر کرد و نوشت:

«فیلمی که امروز علی آدینه‌زاده پدر جاوید نام ابوالفضل آدینه زاده برای بنده«خسرو علیکردی_وکیل خانواده جاوید نام ابوالفض آدینه زاده»ارسال نمود تا مردم شریف ایران را از آخرین وضعیت خانواده اش مطلع نمایم
اینستاگرام خانواده جاویدنام ابوالفضل آدینه زاده از دسترس خارج شده است.»

@khosrow_alikordi_lawyer

- هنگامی که خانواده‌ها تحت فشار شدید هستند، وکلا، فعالان مدنی و سایر اعضای جامعه مسئولند هستند که صدای آن‌ها باشند.

#دادخواهی #ابوالفضل_آدینه_زاده #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech
خیابانی در تهران به فاصله هفتاد سال

‏- این تصویر در شبکه‌های اجتماعی منتشرشده و کاربران به مقایسه سرسبزی، عرض پیاده‌رو و حتی تیپ عابران در تصاویر پرداخته‌اند!

‏شما کدام تفاوت در دو تصویر را مهمتر می‌دانید؟

‏⁧ #یاری_مدنی_توانا#تهران #ایران

@Tavaana_TavaanaTech
نازیلا معروفیان، که ۱۷ تیرماه دوباره بازداشت شد، همچنان زیر بازجویی است.
او روزنامه‌نگار و دانشجوی دانشگاه علامه طباطبایی بود. مصاحبه‌اش با پدر مهسا امینی بر حکومت گران آمد، همان مصاحبه‌ای که پدر مهسا در آن گفته بود:
«تاکید می‌کنم تمامی مطالبی که درباره بیماری دخترم بیان می‌کنند، صددرصد دروغ است. تمامی فیلم‌هایی که [بازداشتگاه پلیس امینت اخلاقی] به من نشان دادند، سانسور شده بود. من با چشمانم دیدم که خون بسیار زیادی از چشم، گوش و گردنش آمده بود؛ سمت چپ بدن مهسا سیاه و کبود شده بود.
من به هیچ عنوان نظر پزشکی قانونی را قبول ندارم. روزی که خواستم جنازه را از پزشکی قانونی تحویل بگیرم، اجازه ندادند دخترم را ببینم؛ حتی یکی از پزشکان پزشکی قانونی با من درگیر شد. من از معاون پزشکی قانونی خواهش کردم در مورد دخترم حقیقت را بنویس، اما جواب داد: «من هر چه دلم بخواهد، هر چه به صلاح مملکت باشد را می‌نویسم به تو هم هیچ ربطی ندارد!»

در سری قبلی بازداشت، او را تا مرز سکته بردند، اسلحه را روی سرش گذاشتند و تهدیدش کردند. کارش به نشستن روی ویلچر کشید.
آزاد که شد، از کار بیکارش کردند، به صاحب‌خانه‌اش فشار آوردند که او را بی‌خانمان کنند، در خیابان کتکش زدند، راه و بیراه با تماس تلفنی تهدیدش کردند. ... اما او سکوت نکرد و تسلیم نشد.

حالا توییت‌هایش را مصداق جرم تشخیص دادند و این دانشجوی زندانی با دو اتهام «تبلیغ علیه نظام» و «اجتماع و تبانی به قصد برهم زدن امنیت کشور» روبه‌رو شده است.

گفته می‌شود با وجود صدور قرار وثیقه، بازجوها جلوی آزادی او را گرفته‌اند و همچنان او را تحت بازجویی نگه داشته‌اند.
اوایل بهمن ماه سال گذشته، شعبه ۲۶ دادگاه انقلاب تهران به ریاست قاضی ایمان افشاری، این روزنامه‌نگار را به اتهام «فعالیت تبلیغی علیه نظام» و «نشر اکاذیب به قصد تشویش اذهان عمومی از طریق انتشار مصاحبه با پدر مهسا امینی» به دو سال حبس تعزیری، پانزده میلیون تومان جریمه نقدی و پنج سال ممنوعیت خروج از کشور محکوم کرد.

اما حکم حبس او به مدت پنج سال به حالت تعلیق در آمد.

#نازیلا_معروفیان #مهسا_امينى #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech
Forwarded from گفت‌وشنود
در اینجا آرش سبحانی درباره ضرورت گفتگو می‌گوید. گفتگویی که به زعم او با خودحق‌پنداری ناهمخوان است.

نمی‌توان خواستار گفتگو بود ولی خود را مظلوم پنداشت و همچون افراطیون مذهبی، از مظلومیت سپری ساخت برای عدم گفتگو.

به باور آرش سبحانی، هنرمند برجسته، ایران نیاز به گفتگو دارد و گفتگو با پرچمداران حق امکان ندارد!

نظر شما درباره مقایسه بین افراطیون مذهبی و سیاسیون نامداراگر چیست؟

#گفتگو_توانا #مدارای_مذهبی #آرش_سبحانی #جمهوری_اسلامی

@Dialogue1402
حسین رونقی، فعال سیاسی و زندانی سیاسی سابق، چند روز پیش در یکی از برنامه‌های تئاتر کوثر افتخاری، از مصدومان چشم در خیزش انقلابی حضور یافت.

او ضمن انتشار تصویری در کنار کوثر، نوشت:

«کوثر افتخاری از زنان شجاع و پیشرو ایران است دختری پرشور و آزادی‌خواهی میهن‌دوست که برای آزادی و ایران چشم خود را از دست داده است. وقتی اراده و آگاهی این انسان‌های شریف و آزاده و این نسل را می‌بینم یقین پیدا می‌کنم روزهای روشن و خوب برای ملت ایران به‌زودی فرا خواهد رسید. کوثر یکی از صدها و هزاران ایرانی آسیب‌دیده است که همچنان دغدغه ایران دارند و الهام‌بخش جامعه و ما هستند، قدردان و کنار این عزیزان هستیم و درد و رنجی که متحمل شده‌اند را فراموش نمی‌کنیم، آنها چشم و چراغ‌های ایران و آینده هستند.»

- کوثر افتخاری، دانشجویی اهل تبریز است که در روز ۲۰ مهر ۱۴۰۱ در حوالی میدان انقلاب از ناحیه چشم مصدوم شد و بینایی یک چشم خود را از دست داد. او اما همواره با شهامت نظرات خود را می‌نویسد. بسیاری از مصدومان چشم و فعالان مدنی در تئاترهایی که کوثر نقش‌آفرینی می‌کرد، شرکت کرده و از او حمایت کرده‌اند.

kosareftekharii
hosseinronaghi

#کوثر_افتخاری #چشم_برای_آزادی #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech
انتقاد از روسیه بدون اشاره به روسیه!

- این همه به روس خدمت کنی و حتی در تجاوز پوتین به اوکراین شریک شوی و در عوض، روسها علیه تمامیت ارضی ایران بیانیه صادرکنند و در نهایت هم وقتی می خواهی یک انتقاد ملایم بکنی، جرات نکنی نام «روسیه» را بنویسی و باز هم از «عزت» و «اقتدار» نظام سخن بگویی!

ارسالی مخاطبان

#یاری_مدنی_توانا #جزایر_ایرانی

@Tavaana_TavaanaTech
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
ماهور احمدی، دختر احمدرضا احمدی، به‌رغم هشدارهای مسئولان، با حجاب اختیاری در مراسم بدرقه پیکر احمدرضا احمدی سخنرانی کرد.

احمدرضا احمدی شاعر تازه درگذشته، ساعاتی پیش به خاک سپرده شد.
در مراسم وداع و بدرقه پیکر این شاعر، ماهور، دختر او، با حجاب اختیاری حضور یافت و سخنرانی کرد.
گفته شده ماهور احمدی باوجود تلاش مسئولان کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان برای جلوگیری از سخنرانی‌ او و هشدارهای مکرر آنان‌، با پافشاری از سر کردن حجاب اجباری خودداری کرد.
او در سخنانش گفت: «پدرم هیچ‌وقت نان سیاست را نخورد اما سیاسی‌ترین شعرها را سرود و او را با اجبار از کانون بازنشسته کردند»

#مهسا_امينى
#یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech
امین علی‌زاده؛ پنج سال زندان به جرم باور متفاوت
بازداشت و آزار جوانانی که چشم‌انداز سیاسی متفاوت از راویان رسمی داشته باشند، در جمهوری اسلامی پیشینه‌ای به قامت عمر این نظام دارد.
حال اگر جوانی دگراندیش باشی و این اندیشه متفاوت در حوزه باورهای عقیدتی نمود داشته باشد، آزار جمهوری اسلامی نیز تشدید پیدا می‌کند. امین علی‌زاده، جوان اهل آبدانان، از این دست جوانان است. جوانی که از دراویش گنابادی است.
دراویش گنابادی از جمله گروه‌های مذهبی - عقیدتی هستند که به صورت سیستماتیک طی سال‌های اخیر مورد آزار جمهوری اسلامی قرار گرفته‌اند.
امین علی‌زاده در تیر ۱۳۹۷ بازداشت و به ایلام منتقل شد. برای تحقیر این زندانی، موی سر و سبیل او را به‌زور تراشیدند و او را از ملاقات و تماس با خانواده محروم کردند.
درباره او بیشتر بخوانید:
https://tolerance.tavaana.org/fa/Amin_Alizadeh

#گفتگو_توانا #مدارای_مذهبی #جمهوری_اسلامی #دراویش_گنابادی

@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
انقلاب مردم ایران همچنان ادامه دارد
یکی از همراهان توانا ویدئویی از دیوارنویسی و شعارنویسی در سطح شهر تهران ارسال کرده است.
ایرانیان همچنان به فعالیت‌های اعتراضی خود ادامه می‌دهند.

حضور مردم با پشتکار و عزم و اراده آهنین به انقلاب ایران تداوم بخشیده‌ است.
فردای پیروزی انقلاب، سرافرازترین مردم خواهیم بود.
شما چه راه‌هایی را برای حمایت از انقلاب مردمی ایران پیشنهاد می‌دهید؟

دیوارنویسی، شعارنویسی روی اسکناس، تحریم‌ شرکت‌ها و فروشگاه‌های یاریگر سرکوبگران، خارج‌کردن پول از بانک‌ها

در عین حال هرگز فراموش نخواهیم کرد، جنایت جمهوری اسلامی را.

#یاری_مدنی_توانا
#مهسا_امينى
#جمهوری_اسلامی
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
جمعی از ایرانیان مقیم بلژیک، هم‌زمان با مناسبت حکومتی «روز عفاف و حجاب»، مخالفت خود را با حجاب اجباری تحمیل‌ شده بر زنان نشان دادند.

#نه_به_حجاب_اجباری #حجاب_بی_حجاب #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech
صادق زیباکلام از تحصیل نیروهای ⁧ #حشدالشعبی⁩ در دانشگاه‌های ایران دفاع کرده و یکی از دلایل خود را «بروز تحول در این نیروها به خاطر تحصیل در دانشگاه» می‌داند.

‏به نظر شما این دلیل می‌تواند یک دلیل مهم و جدی باشد؟ آیا تحصیل در دانشگاه، حتما به تحول مثبت در افراد تندرو می‌انجامد؟

‏⁧ #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
چهل و چهار سال پیش، کشور را با ذخایر ارزی فراوان تحویل گرفتند. کشوری که به سوی توسعه و شکوفایی بیشتر می‌رفت. وعده دادند که می‌توانیم رفاه و آبادی بیشتری برای کشور فراهم کنیم. اما امروز فقر و گرسنگی بیداد می‌کند. گرسنگی عزت نفس بسیاری از مردم را پایین آورده است. حکومت با گرسنگی مردم کاسبی می‌کند!

ویدیو از میل‌آرت
milart.vp

#فقر #فقر_فساد_گرونی #فقر_فساد_گرونی_میریم_تا_سرنگونی #نه #نه_به_جمهوری_اسلامی #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech
Forwarded from گفت‌وشنود
حکومت دینی با دموکراسی قابل جمع نیست

در مذهب با مومن سروکار داریم و در دموکراسی با شهروند

مبنای دموکراسی «قراداد» مابین افراد برابر است و این قرارداد بر تامین خیر و منفعت همگانی استواراست. کسانی که در این قرارداد مشارکت دارند، انسانهایی برابر و آزاد هستند که با هدف منفعت بیشتر، تامین امنیت و در امان ماندن از گزند جنگ‌ها و حملات دشمن و … قبول کرده‌اند که با هم یک مجموعه‌ای به نام دولت-ملت ایجادکنند. این مبنای اندیشه سیاسی مدرن است.

اما مذهب بر «مومن» تاکید دارد و مومن با «غیرمومن» برابر نیست. همچنین هدف مومنان از پیوستن به مذهب، تامین منافع عینی و زمینی نیست و نگاه آنان به دنیای دیگریست.

چنین تفاوتهای بنیادینی است که باعث می‌شود در کشورهایی که قدرت در دست مذهبی‌ها باشد و نظام حقوقی آن را بر اساس مذهب پایه‌ریزی کنند، دموکراسی کنار برود!

نظر شما چیست؟

#گفتگو_توانا #مذهب #دموکراسی

@Dialogue1402
جمهوری اسلامی با قرارداد ۲۵ ساله بخش‌هایی از ایران را به چین واگذار کرد پس از آن با قرارداد ۲۰ ساله بخش‌های دیگری را به روسیه واگذار کرد.
از حمله نظامی روسیه به اوکراین دفاع کرد و حتی با فرستادن پهبادهای جنگی در این جنایت سهیم شد. حالا
«این دو کشور مالکیت ایران بر جزایر سه‌گانه را مردود دانسته‌اند»!
دیپلماسی رهبر فرزانه
طرح از اسد بیناخواهی
https://tavaana.org/three_islands

#کارتون
#روسیه
#یاری_مدنی_توانا
#جزایر_سه_گانه
@Tavaana_TavaanaTech
طبق گزارش دریافتی، صبح روز سه‌شنبه، ۲۰ تیر ماه ۱۴۰۲، با هجوم نیروهای اطلاعاتی تعداد زیادی از شهروندان در اصفهان بازداشت شده‌اند. هنوز از تعداد دقیق بازداشتی‌ها و دلیل بازداشت آن‌ها اطلاعی در دست نیست. اما منابعی در سازمان زندان‌های شهر اصفهان گفته‌اند که قریب به ۲۰ نفر به بازداشتگاه‌ها منتقل شده‌اند. (مردها را به زندان دستگرد اصفهان و زن‌ان را به بازداشتگاه وزارت اطلاعات، سروش، برده‌اند)

در میان بازداشت‌شدگان دختران نوجوان دیده شده‌اند.
طبق اطلاعات دریافتی از یک منبع, دست‌کم هشت مامور به خانه آن فرد هجوم بردند و ضمن تفتیش خانه و‌ ضبط‌کردن کلیه لوازم الکترونیکی او را بازداشت کردند.
این منبع، از ابراز نگرانی برخی خانواده‌ها در خصوص سلامتی افراد بازداشت‌شده خبر داده است.
اسامی تعدادی از افراد که بازداشت‌شدن آن‌ها احراز شده به شرح زیر است:
مینا ندایی ۳۵ ساله و همسرش روزبه دانا ۳۷ ساله، مرجان بشتام ۴۲ ساله، هدی صادقی، سما عموشاهی، مهشاد کشانی (نوجوان)، محمدرضا قطبی‌زاده، عرفان و امیر (نام خانوادگی دو نفر آخر را نمی‌دانیم)

- در صورت دریافت اطلاعات بیشتر، این خبر تکمیل و به‌روزرسانی خواهد شد.

- اما چند نکته:
به خانواده‌های بازداشت‌شدگان توصیه می‌شود که در شبکه‌های اجتماعی اخبار بازداشت عزیزانشان را اطلاع‌رسانی کنند و فریب وعده‌های بازجویان را نخورند و مرعوب تهدید آن‌ها نشوند.
در اولین فرصت با یک وکیل صحبت کنند و مشاوره حقوقی دریافت کنند. برای ارتباط با وکیل و دریافت مشاوره حقوقی گروه دادبان پیشنهاد می‌شود.
@daadbaan2021
با مراجعه به دادسرا پیگیر وضعیت عضو بازداشت‌شده خانواده باشند.

- اصلاحیه: هدی صادقی، ۳۶ ساله، نقاش

#اصفهان #مهسا_امینی #مرجان_بشتام #هدی_صمدی #سما_عموشاهی #مینا_نذایی #روزبه_دانا #یاری_مدنی_توانا


@Tavaana_TavaanaTech
Forwarded from گفت‌وشنود
«من داشتم صفحه دیالوگ رو می‌دیدم. خیلی هم دوستش دارم. ولی داشتم فکر می‌کردم واقعا خیلی از ما از کودکی در خانواده گفتگو را یاد نگرفته‌ایم، به عبارتی پدر و مادران ما هم یاد نگرفتند. و ما با این بزرگ می‌شویم. واقعا پدر و مادرها چقدر می‌دونند. نمی‌دونم چقدر مرتبط است ولی واقعا ما وقتی می‌شینیم برای گفتگو، درجا برای دفاع اقدام می‌کنیم، صدای هم را نمی‌شنویم.

راستش منم از دختر ۱۳ سالم یاد گرفتم. وقتی شروع به حرف زدن یا انتقاد از من می‌کرد، من فوری در مقام دفاع بر می‌آمدم، بعد به من گفت تو گوش می‌کنی که فوری دفاع کنی، اما گوش کن و خودت رو به سطح من برسون. از اون به بعد من هر وقت می‌خواهم باهاش گفتگو کنم سکوت می‌کنم و خودم رو در مقام دفاع قرار نمی‌دهم».

- پیام همراهان. این مادر محترم به نکته بسیار مهمی از جانب فرزند عزیز خود اشاره داشتند. اینکه وقتی حرف هم را گوش می‌کنیم مقابل هم گارد نگیریم بلکه تلاش کنیم به حرف هم گوش کنیم.

نظر شما چیست؟

#گفتگو_توانا #مدارای_مذهبی #اصول_گفتگو #رواداری_اجتماعی

@Dialogue1402
علی پسر شانزده ساله، عباس دریس نامه نوشته و از مردم دنیا پرسیده، آیا این دنیا چنان بیرحم است که ببیند بعد از مرگ مادرم که از وحشت اعدام پدرم سکته کرد، اکنون طناب دار دور گردن پدرم بیاندازند. این وحشتناک است، کمک کنید پدرم بخانه برگردد. پیش من و مهدی و محمد که هشت سال دارد.

می‌گویند که عباس تنها شاهد کشتار نیزارهای ماهشهر است. روایتی خونین در جریان اعتراضات ۹۸، در همان روزها که اعتراضات در بسیاری از شهرها در جریان بود، در ماهشهر از روز ۲۴ آبان اعتراضات به گرانی بنزین شروع شد، اما حجم سرکوب‌ها در روز ۲۷ آبان به اوج خود رسید.

به گفته بسیاری از ساکنان این شهر، در این روز یک باره میزان سرکوب‌ها شدت گرفت، گویی تنها دلیل شدت سرکوب در ماهشهر مربوط می‌شود به بسته شدن شاهراه منطقه ویژه اقتصادی که گویی هزینه سنگینی را برای دولت در برداشت و این عاملی تبدیل شد که ماموران امنیتی با تانک و دوشکا روانه ماهشهر شوند و معترضان را به سمت نیزارها برانند و با سنگین‌ترین سلاح‌های جنگی در سایه قطع اینترنت و بستن تمام راه‌های خبررسانی به سرکوب معترضان بپردازند.

شاهد علوی، روزنامه‌نگار که وقایع اعتراض‌های آبان را تعقیب کرده است، در توییتی به نقل از یکی از اهالی ماهشهر نوشت: «نیزار را چنان به رگبار بسته بودند گویی آن را با داس بریده‌اند. دریای خون به ‌پا شده بود.»
یک کاربر دیگر هم در روایتی از این ماجرا نوشته است: «نيزار شهرک چمران که در ورودی شهر و جاده ماهشهر قرار دارد. معترضان که این جاده را در اعتراضات بسته بودند با هجوم نیروهای امنیتی به نیزار پناه میبرند که به رگبار بسته می‌شوند. پس از گذشت چند روز با قطع اینترنت و تماس، خانواده با بلند شدن بوی مردگان دنبال فرزندانشان می‌گردند.»

حال بسیاری می‌گویند، برای عباس دریس، عنوان تنها شاهد کشتار معترضان در نیزارهای ماهشهر حکم اعدام بریده‌اند. همسر عباس، تاب نیاورد و با شنیدن خبر، سکته کرد و سه فرزندش را تنها گذاشت.

#عباس_دریس #نیزار_خونین #نیزار_ماهشهر #آبان۹۸ #نه_به_اعدام #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech
Forwarded from گفت‌وشنود
در اینکه رواداری در سیاست پیش‌نیاز توسعه در اقتصاد است، چندین بار در این صفحه سخن رفت و استدلال به میان آورده شد.

نسبت این دو بدیهی به نظر می‌رسد و از آنجا که ایرانیان سخت نیازمند توسعه اقتصادی برای پیشرفت و رفاه هستند بایستی به این بیندیشند که رواداری و مدارا سخنانی متعلق به جوامع توسعه‌یافته نیستند بلکه از قضا جوامعی چون کشور ما بیشتر به آن نیاز دارند.

این سخنی است که اساتید اقتصاد نیز تایید می‌کنند. از جمله دکتر علی‌اکبر نیکواقبال، دانشیار اقتصاد در دانشگاه تهران اساسا مبنای پیشرفت اقتصادی را مباحث اجتماعی و فرهنگی می‌داند.

او که تمام دوره‌های تحصیلی خود را در آلمان گذرانده است، در گفتگویی درباره این نکته و نسبت مهم می‌گوید: «به عبارتی می‌گوییم تا صلح و امنیت اجتماعی و فرهنگی در کشوری وجود نداشته باشد، غیرممکن است آن کشور بتواند قدم‌های اولیه جهت رشد و پیشرفت اقتصادی بردارد. در واقع توسعه اقتصادی با شروع توسعه اجتماعی و فرهنگی شروع می‌شود».

دکتر نیکواقبال حتی وجود توسعه اقتصادی بدون پیش‌زمینه‌های اجتماعی و فرهنگی را غیرممکن می‌پندارد و می‌گوید: «بخش‌هایی از توسعه اقتصادی، همین توسعه اجتماعی، فرهنگی، امنیتی، سیاسی و اقتصادی است که این ها زمینه‌های رشد اقتصادی هستند. اگر صلح اجتماعی وجود نداشته باشد و قبایل یا عشیره‌های موجود در یک کشور با همدیگر صلح نداشته باشند، غیرممکن است اقدامات اقتصادی در راستای اجرای برنامه‌های میان مدت و طویل مدت به نتیجه برسد، لذا در کشوری که تشنج و دعواهای سیاسی وجود داشته باشد رشد اقتصادی انجام نمی‌شود».

- درباره نسبت میان توسعه اقتصادی و رواداری و مدارای سیاسی شما چگونه می‌اندیشید؟ مشاهدات شما چه می‌گویند؟

#گفتگو_توانا #مدارای_مذهبی #رشد_اقتصادی #جمهوری_اسلامی

@Dialogue1402