دو سوی سواحل خلیج فارس

تصویر پایین مدرسه‌ای در ایران و تصویر بالا پیست اتومبیلرانی یاس مارینا در امارات

- حالا چاره چیست؟ مقامات و‌ روحانیون نزدیک به خامنه‌ای هم راه‌حل تمام مشکلات را «روضه‌خوانی» می‌دانند!

#یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

بسیار دیده‌ایم که خداناباوران تاکید داشته‌اند که بی‌خدایی بی‌اخلاقی نیست.

اینگونه نیست که اگر کسی به خداوند باورمند نیست و یا باوری دینی ندارد معیارهای اخلاقی نیز از زندگی او رخت بسته است.

حکومت‌های دینی اما تلاش می‌کنند چنین باوری را جا بیندازند. از جمله شخص خمینی تلاش خداناباوران را نجس نامیده است و مسلمانان را از همنشینی با آنان بر حذر داشته است.

متاسفانه این باور بین برخی از مردم دیندار نیز جا افتاده است.

در اینکه بی‌خدایی معادل بی‌اخلاقی نیست تردیدی نیست؛ ولی به نظر شما خداباوران مداراجو و خود خداناباوران چگونه می‌توانند این را جا بیندازند؟

چه شیوه و راهی را تصحیح این پیش‌فرض اشتباه می‌توان پیش گرفت؟

#گفتگو_توانا #خداناباوری #حکومت_دینی #حقوق_خداناباوران

@Dialogue1402

هاشم ساعدی، پدر جاویدنام سارینا ساعدی، بر سر مزار رامین فاتحی شعری با مضمون زیر می‌خواند:

«به ناحق خون جوانان را ریختند... وطن جان و دل من دِین تو را بر گردن دارم، جان بی‌ارزش و بی‌مایه من فدای راه تو باد»

- سارینا ۱۶ سالش بود، عصر روز ۴ آبان به خانه‌اشان در نایسر سنندج با تنی رنجور و دردناک برمی‌گردد، با سردرد و تن کبودش به رختخواب می‌رود، اما فردای آن روز دیگر از خواب برنمی‌خیزد، به بیمارستان می‌برندش اما سارینا بر اثر ضربات باتوم بر سر با جانی پر از کبودی جان شیرینش را از دست می‌دهد.

به خانواده با تهدید و ارعاب می‌گویند که بگویید که خودکشی کرده، موادمخدر مصرف کرده، حراست مدرسه به پدر سارینا پیشنهاد پول می‌دهد.
اما پدر سارینا در مقابل ظلم قدعلم می‌کند و در اینستاگرامش می‌نویسد: «خون دخترم را نمی‌فروشم.»
او خطاب به فرماندار سنندج درباره علت فوت دخترش با مواد روانگردان می‌نویسد: «شما می‌خواستی اسم بچه من را خراب کنی و با آبروی مردم بازی کنید.»

نهادهای امنیتی خانواده سارینا را تحت‌فشار گذاشتند تا نامش را وارد لیست بنیادشهید کنند اما خانواده هیچگاه زیربار نرفت.

- رامین فاتحی در تاریخ ۲۱ مهرماه توسط وزارت اطلاعات ربوده و در ۲۹ مهرماه توسط ماموران زیر شکنجه کشته می‌شود، آنها او را شبانه دفن می‌کنند و بعد به خانواده خبر می‌دهند و حتی اجازه سوگواری نیز به خانواده‌اش ندادند.

- لازم به ذکر است آقای هاشم ساعدی، پدر سارینا، چند روز پیش از صدور حکم شش ماه و نیم زندان و ۴۰ ضربه شلاق به دلیل حضور بر سر مزار جان‌باختگان خیزش انقلابی در کردستان خبر داده بود.

#رامین_فاتحی #سارینا_ساعدی #نه_فراموش_میکنیم_نه_میبخشیم #سنندج #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

مهتاب قربانی اخیرا در سنای فرانسه سخنرانی کرد و از انقلاب مردم ایران سخن گفت. این سخنرانی به دو‌ زبان فرانسوی و فارسی ایراد شد. بخش فارسی سخنرانیش را در این ویدیو می‌بینید.
خانم قربانی در این سخنرانی از خواسته‌های مردم ایران و ایثار و مقاومتشان سخن گفت و از دولت‌های اروپایی به خاطر مماشات با جمهوری اسلامی شدیدا انتقاد کرد.
خانم قربانی با یادآوری فعالیت‌های تروریستی جمهوری اسلامی گفت که این رژیم پدرخوانده تروریست‌های جهان است. او از نمایندگان سنا خواست که سیاستمداران را تحت فشار بگذارند و نگذارند که آن‌ها به خاطر پول حقوق انسان‌ها را نادیده بگذارد.
او گفت دو خواسته از کشورهای اروپایی دارد: اینترنت آزاد برای ایرانیان و قطع روابط دیپلماتیک با رژیم جمهوری اسلامی.


#زن_زندگی_آزادی #مرد_میهن_آبادی #مهسا_امینی #نه #نه_به_جمهوری_اسلامی #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

افزایش سرسام‌آور راهزنی و زورگیری در جاده‌ها و خیابان‌ها


آیا ایران به اواخر دوره‌ی قاجار برگشته؟

در تاریخ معاصر ایران، قبل از برآمدن رضاشاه، شاهد دورانی بوده‌ایم که برای سفر از تهران به جنوب کشور، لازم‌بود وارد کشور عراق شوی و بعد از طی مسیری به سمت جنوب، دوباره وارد خاک ایران شوی تا هم از شر راهزنان و گردنه‌بگیران در امان باشی و هم به جاده‌ دسترسی پیدا‌کنی!

در سالهای اخیر نیز گویی ناامنی و گردنه‌گیری و اخاذی به امری عادی تبدیل شده و به راحتی در جاده‌های کشور راه را بر خودروها می‌بندند و با تهدید سلاح، اموال مسافران را غارت می‌کنند. وضعیت کامیون‌های باری هم به مراتب بدتر است و خبرهای مرتبط با غارت بار آنها مرتب تکرار می‌شود.

جمهوری اسلامی به جای برقراری امنیت از راههای متعارف و تقویت پلیس و تجهیز امکانات و افزایش گشت‌ها و …، فقط گاهگاهی چند سارق خرده‌پا را آنهم در زمانهایی که کشور درگیر اعتراضات سیاسی است، برای گرفتن زهر چشم مردم اعدام می‌کند اما از اقدامات اصولی و اساسی در این باره، سر باز می‌زند!

آیا شما هم تجربه‌ای از زورگیری یا حملات مشابه داشته‌اید و یا از نزدیکان و دوستان خود شنیده‌اید؟

#ناامنی #زورگیری #فساد #یاری_مدنی_توانا
#فقر_فساد_گرونی_میریم_تا_سرنگونی

@Tavaana_TavaanaTech

جمهوری اسلامی معترضان را می‌کشد، کور می‌کند، شکنجه می‌دهد، از حقوق اجتماعی محروم می‌کند، اعتراف اجباری می‌گیرد، اعدام می‌کند، آن وقت دولت فرانسه را که هیچ‌یک از این کارها را نمی‌کند، دعوت به خویشتنداری می‌کند!

#نه #نه_به_جمهوری_اسلامی #مهسا_امینی #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

قوه قضاییه ماشین اعمال ضد مدارا و تمامیت‌خواهانه‌ی جمهوری اسلامی

ناظران مسائل ایران تاکید می‌کنند که قوه قضاییه در جمهوری اسلامی عملا تبدیل به یک «نهاد سیاسی» شده است. به گفته آنان قوه قضاییه در جمهوری اسلامی ورودی‌های آشکار به رقابت‌های سیاسی دارد.

مجید محمدی در ص ۴۶ از کتاب «نگاهی به نهادها و مبانی تصمیم‌گیری قوه قضائیه جمهوری اسلامی» روی این نکته نیز تاکید می‌کند که علاوه بر این ورودی‌های سیاسی که قوه قضاییه را از شأن منصفانه و عدل‌محورانه خود فرو می‌اندازد، قوه قضاییه مسئول اعمال سیاست‌های مداراستیزانه جمهوری اسلامی نیز است.

دکتر مجید محمدی که در حوزه جامعه‌شناسی حقوق قلم می‌زند و در این بحث نیز از این زاویه ورود کرده است، چنین می‌نویسد: «فراتر از آنکه قوه قضائیه به یک نهاد سیاسی تبدیل شده است و در رقابت‌های سیاسی ورودی‌هایی دارد و از آن به عنوان ابزار استفاده میشود (برای پرونده‌سازی یا محکومیت منجر به محرومیت از حقوق اجتماعی) این قوه همچنین ماشین اعمال ضد مداراجویانه و تمامیت‌خواهانه حکومت است.

بارزترین وجوه این سیاست، صدور حکم اعدام علیه نوکیشان مسیحی (در جهت نفی آزادی‌های مذهبی) و روشنفکران دینی (در جهت نفی آزادی بیان در میان شیعیان)، زندانهای طولانی‌مدت برای بهاییان (در جهت جلوگیری از هرگونه فعالیت جمعی آنان)، و تعقیب و صدور حکم زندان برای هنرمندان و نویسندگان دگراندیش است. سه مورد بارز از صدور حکم اعدام در جمهوری اسلامی احکام اعدام هاشم آغاجری، حسن یوسفی اشکوری و یوسف ندرخانی (کشیش مسیحی
به اتهام ارتداد) است».

این کتاب را می‌توانید از طریق لینک زیر به رایگان دانلود کنید و بخوانید:
https://t.me/Tavaana/1197

کارتون در تصویر بالا از جناب «رضا عقیلی» است.

#گفتگو_توانا #قوه_قضاییه #حکومت_دینی #اقلیت_مذهبی

@Dialogue1402

تصاویری در شبکه‌های اجتماعی منتشر شده است که از حمله به تجمع گروهی از مجروحان جنگ ایران و عراق حکایت دارد. در تصاویر دیده می‌شود که چندین مرد بر اثر «حمله با گاز اشک‌آور و اسپری فلفل» امروز ۱۷ تیر دچار نفس‌تنگی و حالت تهوع شده‌اند.

به گزارش چند کانال تلگرامی، تعدادی از معترضان امروز «بازداشت» شده و تعدادی نیز مورد «ضرب و شتم»قرار گرفتند. در تصاویر دیده می‌شود که معترضان اقدام ماموران امنیتی را با عملکرد نیروهای عراقی در جنگ مقایسه می‌کنند.

گروهی از مجروحان جنگ ایران و عراق امروز ۱۷ تیر در اعتراض به عدم رسیدگی به مطالباتشان مقابل ساختمان بنیاد شهید تجمع کرده بودند.

از بی‌بی‌سی فارسی

#نه #نه_به_جمهوری_اسلامی #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

به یاد جانباختگان کوی دانشگاه

۲۴ سال از حوادث کوی دانشگاه و وقایع ۱۸ تیر ۱۳۷۸ می‌گذرد. تظاهراتی که در اعتراض به توقيف روزنامه "سلام" توسط دانشجویان اتفاق افتاد و نیروهای انصار حزب‌الله با پوشش حمایت بسیج دانشجویی و نیروی انتظامی، شبانه و وحشیانه به کوی دانشگاه تهران حمله کردند و دانشجویان را با شعار حیدر حیدر و یا زهرا و ... از پشت بام خوابگاه‌ها به پایین پرتاب کردند و اتاق‌ها و لوازمشان را ویران کردند. چندین دانشجو مجروح شدند، تعدادی از جمله عزت ابراهیم‌نژاد کشته شدند. در پی آن دانشجویان اعتراضات را به خیابان آوردند و شعارهایی که آن زمان ساختارشکنانه بود، سر دادند. شعارهای مرگ بر خامنه‌ای و مرگ بر دیکتاتور و .... راهپیمایی‌ها به نزدیک دفتر خامنه‌ای کشیده شد و او را به گریه و مظلوم‌نمایی واداشت. نیروهای سپاه و بسیج و اطلاعات سرکوب گسترده‌ای انجام دادند، دانشجویان زیادی بازداشت شدند، از جمله سعید زینالی که هرگز حتی جنازه‌اش پیدا نشد.
بیستم تیر دانشجویان تبریز به‌پاخاستند که آن‌ها هم سرکوب شدند. دانشجویان در تهران تحصن کردند و شورای متحصنین تشکیل شد. اصلاح‌طلبان دانشجویان را به سکوت فراخواندند، بعضی از آن‌ها فریب خوردند و در راهپیمایی حکومتی ۲۳ تیر شرکت کردند، در بیست و سوم تیر حسن روحانی علیه دانشجویان سخنرانی کرد. پنجم مرداد خاتمی هم سخنرانی‌ای دو پهلو انجام داد و از نظام (خامنه‌ای) حمایت کرد.
دادگاهی نمایشی تشکیل شد و یک سرباز به خاطر دزدیدن ریش تراش دانشجویان محکوم به جزای نقدی شد! دادگاهی که دهن‌کجی به مردم و دانشجویان بود. آن سرباز بعدها استخدام شد و ارتقای رتبه یافت و درجه‌دار شد!
رژیم تلاش کرد فضای دانشگاه را امنیتی کند و به سکوتی قبرستانی فرو‌‌ ببرد، ولی در سال‌های بعد دانشگاه همواره یک پای ثابت اعتراضات بود. در خیزش انقلابی ۱۴۰۱ دانشجویان موتور محرکه انقلاب ملی مردم ایران بودند و باز شعارهایی ساختار شکنانه دادند. نه تنها دانشجویان بلکه میلیون‌ها ایرانی در داخل و خارج از ایران از اصلاحات حکومتی گذر کرده‌اند و امروز خواستار سرنگونی حکومتی ولایت فقیه هستند.

. صفحه نورال آرت کانواس ویدیویی با استفاده از هوش مصنوعی تولید کرده که ضمن بزرگداشت یاد جان‌باختگان، جنبش دانشجویی را به خیزش سراسری امروز پیوند می‌زند و تداوم مبارزه تا پیروزی را نوید می‌دهد.

#کوی_دانشگاه #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

عزت ابراهیم‌نژاد کشته‌ی کوی دانشگاه

خانواده‌ی عزت ابراهیم‌نژاد خطاب به مسعود ده‌نمکی:
«در ۱۸ تیر ۱۳۷۸، عزت را شبانه و تک وتنها به گوشه‌ای کشاندی و با ضربات چاقو، زنجیر خودت و دوستانت، عزت را از پا درآوردی و در نهایت با تیر خلاص مهدی صفری تبار پسر امام جمعه اسلامشهر (فرمانده سپاه) که در شقیقه و چشم چپ عزت وارد کرد او را از پای در آوردید... هر چند که ما تک وتنها بودیم و هستیم و زورمان نرسید که شما را به پرونده دادگاه ۱۸ تیر بکشانیم ولی مطمئن باش خداوند، تو را به دادگاه خودش خواهد کشید و دیگر آنجا نه رهبری هست و نه سپاهی و نه دیگر کسی که تو را تبرئه کند.»
عزت ابراهیم‌نژاد یکی از کشته‌شدگان حادثه‌ی دل‌خراش ۱۸ تیر ۱۳۷۸ است.
عزت فارغ‌التحصیل رشته‌ی حقوق از دانشگاه چمران اهواز بود که توسط انصار حزب‌الله و نیروهای انتظامی در حمله به خوابگاه دانشجویان در کوی دانشگاه کشته شد.
از عزت ابراهیم‌نژاد مجموعه شعری نیز به جا مانده است که پس از قتلش منتشر شده است.
قاتلان عزت هیچ‌گاه محاکمه نشدند اما او پس از مرگ توسط دادگاه انقلاب به اقدام علیه امنیت ملی متهم شد.
مجموع شعر «به آسمان» با مقدمه‌ی سیدعلی صالحی نام کتاب شعری است که از زنده‌یاد عزت ابراهیم‌نژاد توسط نشر ثالث منتشر شد.
شعری از عزت‌ابراهیم‌نژاد را با صدا و تصویر خود او می‌بینیم:
ما را به خاطر بیاور!
ما را که تازه جوانانی بیست و دو ساله بودیم.
شور
عشق درسینه داشتیم و
پیش از آن که عاشق شویم سینه بر خاک سوده مُردیم.
ما را به خاطر بیاور! ما را که سینه‌سرخانی خنیاگر بودیم و ده به ده
نه در آسمان و نه در کوهسار و نه بر شاخسار
که در بازار پیش از آن‌که آوازه‌خوان شویم
بر شاخه‌ای تکیده از تکیه‌گاه خویش
جان واسپردیم
به خاطر دارم پیامشان را، سرنوشتشان را،
آری …
و همیشه درگذرگاه خاطرم درگذر است
آوازهای صامت سینه‌سرخان سینه برسیخ و
تجسد آرزوهای بیست و دو سالگان سینه بر سنگ
و از تکرار یادشان شاید پیش از آن که شاعر شوم
بیست و دو ساله بمیرم.
آمین!

#عزت_ابراهیم_نژاد #به_یاد_آر #۱۸تیر #یاری_مدنی_توانا


@Tavaana_TavaanaTech

۱۸ تیرِ بی‌سرانجامی

امروز ۱۸ تیر ماه است، ۲۳ سال پیش، نیروهای سرکوبگر به کوی دانشجویان حمله کردند و بسیاری را بازداشت، زخمی و به قتل رساندند.
روزنامه «سلام» در ۱۵ تیرماه ۱۳۷۸ تیتر می‌زند که سعید امامی - مجری قتل‌های زنجیره‌ای - مجری اصلی طرح قانون مطبوعات بوده است. این روزنامه ۱۶ تیرماه توقیف می‌شود. غروب پنج‌شنبه ۱۷ تیرماه، دانشجویان برای اعتراض به توقیف سلام، در کوی دانشگاه گرد می‌آیند. تظاهرات دانشجویان تا پاسی از شب طول می‌کشد. نیروی‌انتظامی به همراه نیروهای لباس‌شخصی به کوی یورش می‌آورند. دانشجویان به شدت مضروب و مصدوم می‌شوند و حتی سرپرست کوی دانشگاه و معاون دانشجویی دانشگاه تهران بازداشت می‌شوند.
اما خشم نیروهای حزب‌اللهی نمی‌خوابد. ساختمان‌های مختلف کوی محل تاخت‌وتاز نیروهای حزب‌اللهی می‌شود و تا سپیده‌دم آن روز، دانشجویان به شدت کتک می‌خورند. روایت‌هایی از پرت‌کردن دانشجویان از طبقات بالا وجود دارد. با فریاد «یا حسین» و «یا زهرا» حتی به مسجد کوی حمله می‌برند و دانشجویان نمازگزار را نیز به شدت زیر ضرب می‌گیرند. در ساختمان‌ها گاز اشک‌آور می‌زنند. دانشجویان احساس خفگی می‌کنند. در راهروها دالان مرگ درست می‌کنند و بر سر و روی دانشجویان بی‌پناه باتوم می‌کوبانند.

https://tavaana.org/fa/18Tir1378_Video

نوشتاری:
https://tavaana.org/fa/18Tir1378

#یاری_مدنی_توانا #۱۸_تیر #کوی_دانشجو #دانشجو #روزنامه_سلام #سعید_امامی

@Tavaana_TavaanaTech

توهین و تحقیر معارف بشری و یا باورمندی‌های دیگر شاخه‌های مذهبی و عقیدتی خود پیشاهنگ خشونت علیه باورمندان به آن باورمندی‌ها نیز است.

به همین علت است کسانی که خود از این ناراحت هستند که چرا به «مقدسات» مسلمانان توهین می‌شوند در بسیاری از موارد در توهین و تحقیر پیشتاز هستند.

از جمله می‌توان به وحید خراسانی و دیدگاه او نسبت به فلسفه و عرفان اشاره کرد.

در مطلبی که درباره وحید خراسانی با عنوان «مرزدار مداراستیز سنت مذهبی» منتشر شده است چنین آمده است:

«به گفته وحید خراسانی قرآن و روایات اهل بیت، همه معارف مورد نیاز انسان را در اختیار او قرار داده است. او همچنین به طلاب علوم دینی پند و اندرز داده است که به ‌جای سرگرم‌کردن خود به فلسفه، تمام هم و غم خود را صرف قرآن و روایات کنند. در مورد دیگری که تارنمای "مرجع ما" یا پایگاه اطلاع‌رسانی مراجع شیعه منتشر کرده است تعبیرهای وحیدخراسانی ضد فلسفه، تندتر و بی‌محاباتر است. او گفته است که اگر ما شیعیان امام ششم خود را می‌شناختیم دیگر دنبال این و آن نمی‌رفتیم و قی‌کرده‌های فلسفه یونان و زباله‌های عرفان را نشخوار نمی‌کردیم. این مرجع تقلید سنتی سپس سخن خود را این‌گونه ادامه داده است: "عرفان پیش من است. همه مولوی را می‌خواهید پیش من است. هر جا را می‌خواهید برایت می‌گویم. فلسفه را بخواهید از اول اسفار تا آخر، از هر جا بگی، از اول مفهوم وجود تا آخر مباحث طبیعیات برایت می‌گویم، اما همه‌اش کشک است. هرچه هست در قرآن و روایات است". وحیدخراسانی نتیجه می‌گیرد که واماندگی و بیچارگی شیعیان ناشی از دنباله‌روی معارف بیگانه و محروم‌کردن خود از آن‌چیزی است که او "اقیانوس معرفت اهل بیت" نامیده است».

پرسش این است اگر کسی برای باورمندی‌های وحید خراسانی از تعابیری چون «قی‌کرده» یا «زباله» استفاده می‌کرد واکنش وحید خراسانی و حامیان او چه می‌بود؟ پیش‌بینی آن سخت نیست!

پیش از این در آموزشکده توانا درباره وحید خراسانی مطلبی با عنوان «مرزدار مداراستیز سنت مذهبی» منتشر شده بود که پیشنهاد می‌کنیم از طریق این لینک به آن مطلب دسترسی پیدا کنید:
https://tavaana.org/vahidkhorasani/

#وحید_خراسانی #جمهوری_اسلامی #حوزه_قم #عرفان_فلسفه #گفتگو_توانا

@Dialogue1402