از نکات جالب توجه در تعریف از سیاست نزد متفکران و عالمان علم سیاست این است که سیاست فرایندی است که بنا به ماهیت خود، «دور از خشونت» است.

در متن «عناصر دموکراسی» که توسط «مرکز آموزش شهروندی» تهیه شده است به صراحت چنین آمده است: «وقوع خشونت نشانگر فروپاشی سیاست است».

بر اساس چنین تعریفی از سیاست می‌توان تصور کرد که چه اندازه دیگرآزاری مذهبی و اعمال خشونت علیه دگراندیشان توسط یک نظام سیاسی از ذات سیاست بدور است.

در جمهوری اسلامی، از تمام توان و ظرفیت‌های حکومتی برای برکشیده‌شدن یک روایت خاص از مذهب شیعه استفاده می‌شود و باقی روایت‌ها و نیز باقی مذاهب و عقاید سرکوب می‌شوند.

به عنوان نمونه می‌توان به جایگاه ولایت فقیه اشاره کرد؛ ولایت فقیه بر اساس یک خوانش تمامیت‌خواهانه و تحدیدگرایانه از مذهب شیعه است اما در عین حال بیشترین اختیارات سیاسی را در کشور دارد.

در واقع ولایت فقیه نماد تلفیق خشونت و سیاست در ایران است.

#گفتگو_توانا #سیاست_خشونت #مدارا #ولایت_فقیه #فلسفه_سیاسی

@Dialogue1402

دعوت به تبادل نظر در «بگو-بشنو»،
*هر هفته در کلاب‌هاوس؛ اتاق توانا
* نشست ششم: چهار‌شنبه (Jun 7) ساعت ۹ شب ایران:
همزیستی گرایش‌های فکری و جنسی رنگارنگ در ایران آینده -
Clubhouse

https://www.clubhouse.com/invite/uRqOkA6c
*با حضور پنلیست‌هایی از دین‌داران و خداناباوران، و نیز رنگین‌کمانی‌ها LGBT 🏳️‍🌈

*اگر مسیحی، یهودی، زرتشتی، بودایی، بهایی، خداناباور، شیعه، سنی، نواندیش مسلمان، مومن به هر دین دیگری، یا بی-دین هستید،
برای شرکت در این سلسله «بگو-بشنو» دعوت دارید.
*«بگو-بشنو»
*محفل مکالمه و مفاهمه
*پنل کلاب‌هاوسی توانا
*برای گفت‌وشنود

#گفتگو_توانا

@Dialogue1402

‏▪️هم‌زمان با افتتاح پروژه‌های عظیم اقتصادی، علمی و گردشگری در کشورهایی که زمانی اقتصادشان ضعیف‌تر از ایران بود، جمهوری‌اسلامی مشغول رونمایی از موشک با شعارهای تهدیدآمیز برای کشورهای دیگر است.

‏▪️بنر «۴۰۰ ثانیه تا تل‌آویو» نصب می‌کنند، در حالی که در همان زمان، جوانان کشور به دنبال فروش کلیه و اعضای دیگر بدن خود در کشورهای همسایه هستند و عده‌ی زیادی نیز جان خود را کف دستشان گرفته و به کولبری و سوخت‌بری روی آورده‌اند!

‏⁧ #یاری_مدنی_توانا⁩ ⁧ #فتاح⁩

@Tavaana_TavaanaTech

کارگاه آموزشی آنلاین و رایگان

موضوعات:

۱- رعایت نکات مهم درباره دستگاه‌های هوشمند قبل از شرکت در اعتراضات خیابانی

۲- پاکسازی دستگاه‌های هوشمند و اطلاعات درون گوشی، لپ‌تاپ و ...

۳- امنیت اکانت‌ها و حساب‌های کاربری در پیام‌رسان‌ها و شبکه‌های اجتماعی

۴- نگهداری اطلاعات محرمانه و مهم در خانه یا محل کار

۵- نحوه تشخیص فیلترشکن‌ها و وی‌پی‌ان‌های امن

۶- اکانت‌های ناامن و سایبری چگونه کاربران را به خطر می‌اندازند؟

۷- رعایت نکات مهم درباره کارزارهای اینترنتی

این دوره‌ها در برنامه گوگل‌میت برگزار خواهد شد.

برای ثبت نام لطفا در گوگل فرم زیر اطلاعات تماس (آیدی تلگرام یا آدرس ایمیل) خود را وارد کنید تا لینک ورود به جلسه برای شما ارسال شود.

لینک ثبت نام:

https://docs.google.com/forms/d/17-NHHlpd4j-qQdvxz_KMNdzheKUN4kJyINt10p-TrBg/edit?ts=646f9806

نکته مهم: برای دریافت لینک جلسه و زمان تشکیل دوره، آدرس ایمیل یا آیدی تلگرام خود را به صورت دقیق وارد کنید.

در صورت وارد کردن آدرس ایمیل، قسمت اسپم ایمیل‌های خود را نیز چک کنید.

#کارگاه_آموزشی #امنیت_دیجیتال #سایبری #دیس_اینفورمیشن #ورکشاپ

@tavaanatech

@Tavaana_TavaanaTech

فروشگاه زندان

زندانیان می‌توانند اجناس و لوازم مورد نیاز خود را از فروشگاه‌های زندان تهیه کنند. قیمت اجناس و لوازمی که فروشگاه‌های زندان در اختیار زندانیان می‌گذارد، اولا نباید بیشتر از قیمتی باشد که روی کالا قیمت‌گذاری شده است. دوم اینکه فروش کالا به زندانی، باید با فاکتور انجام شود.کالاهایی در فروشگاه زندان عرضه می‌شود که توسط سازمان زندان‌ها اعلام شده باشد. به این منظور سازمان زندان‌ها صورت ریز کالا‌ها و لوازم مجاز را تهیه می‌کند و به اداره کل زندان‌ها ابلاغ می‌کند. بنابراین چنان نیست که همه‌جور کالایی در فروشگاه زندان عرضه شود و زندانی بتواند آن را از فروشگاه زندان خریداری کند. صورت ریز مواد و اجناس موجود در فروشگاه‌ها باید روی برگه‌ای نوشته شود و روی درِ ورودی فروشگاه نصب شود تا همه زندانیان از اجناس موجود و قیمت آن‌ها باخبر باشند. نظارت بر وضعیت فروشگاه‌ها و قیمت‌ها به عهده رئیس زندان است. زندانی حق دارد که نسبت به قیمت کالاهای عرضه‌شده در فروشگاه زندان شاکی باشد. اگر قیمت کالایی گران‌تر از قیمت آن در خارج از زندان باشد، زندانی حق دارد شکایت‌نامه‌ای تنظیم کند و فاکتور فروش را ضمیمه آن کند و به نماینده بازرسی، حفاظت و اطلاعات موسسه یا رئیس اندرزگاه بدهد. اگر که شکایت زندانی مربوط به غیربهداشتی‌بودن برخی کالاهای عرضه‌شده در فروشگاه زندان باشد، مثل فاسدبودن گوشت یا مواد غذایی دیگر، در این صورت شکایت‌نامه‌اش را باید به مسئول واحد بهداشت و درمان موسسه بدهد. همه این موارد طبق ماده ۱۵۹ آئین‌نامه اجرایی سازمان زندان‌ها و اقدامات تأمینی و تربیتی کشور، لازم‌الاجرا است.

https://tavaana.org/prisoners_rights28

در یوتیوب:
https://youtu.be/t4JfK9SDU0s
در ساندکلاد:
https://soundcloud.com/tavaana/hoghughe-zendani-28
در کست‌باکس:
https://castbox.fm/episode/id4733738-id599339549

منبع: کتاب حقوق زندانی به زبان ساده، منتشر شده توسط کانون مدافعان حقوق بشر
@DhrcIran
#پادکست #حقوق_زندانی_به_زبان_ساده #یاری_حقوقی_توانا

@Tavaans_TavaanaTech

چند سال پیش بود که احسن علوی یکی از«نمایندگان» مجلس شورای اسلامی از سنندج گفته بود: «افرادی با مدرک دکترا کولبری می‌کنند»

او همچنین گفته بود: «کولبران در قبال پذیرش خطراتی همچون ریزش بهمن، مسیرهای صعب العبور را برای اخذ مبالغ ناچیزی طی می‌کنند».

تصور کنید کسانی که با رنج در ایران مدرک دکتری کسب کنند و در نهایت به علت نبود فرصت شغلی مجبور به کولبری شوند و در آنجا نیز جدای از خطرات طبیعی، نگران شلیک نیروهایی باشند که نام «مرزبان» بر خود دارند.

این طرح گویا را پیش از این یکی از همراهان توانا به نام «نهرو» فرستاده بود.

#یاری_مدنی_توانا #کولبری_کردها #فلاکت_ملت #جمهوری_اسلامی #نبود_اشتغال

@Tavaana_TavaanaTech

ادموند برک، اندیشمند و سیاستمدار انگلیسی:

پارلمان مجمعی مشورتی برای خیر کلی یک ملت است بر اساس خرد عمومی.

ادموند برک، اندیشمند و سیاستمدار برجسته انگلیسی که به محافظه‌کاری لیبرال خود شهرت دارد در متنی به نام «خطاب به پارلمان درباره انتخابات» تعریفی از پارلمان ملی ارائه می‌دهد که ما ایرانیان امروزه به خوبی می‌توانیم فقدان آن را در کشور خود حس کنیم.

ادموند برک که بین سال‌های ۱۷۲۹ تا ۱۷۹۷ زندگی می‌کرد در متن خود تاکید می‌کند که پارلمان بایستی به دنبال خیر کلی یک ملت باشد و تعقیب این خیر عمومی نیز بایستی بر اساس خردورزی صورت بگیرد.

او پارلمان را را «مجمعی مشورتی» برای چنین هدفی می‌بیند نه کنگره‌ای از افرادی با منافع مختلف!

برک در بخشی از سخن خود می‌گوید: «پارلمان، کنگره‌ای از سفرايی با منافع مختلف و خصمانه نيست که هر فردی به مثابه عامل و وکیل، باید منافعش را در برابر دیگر عاملان و وکلا حفظ کند؛ بلکه مجمعی «مشورتی » برای يک ملت است با يک منفعت که همان منفعت کل است. نیز اهداف و تعصب‌های محلی نباید هدایت کننده آن باشد بلکه خير کلی برآمده از خرد عمومی باید آن را هدایت کند».

چنین نگاه تحسین‌برانگیزی به نقش پارلمان است که می‌تواند مدارا را تقویت کند و تعصب‌های محلی و مذهبی را از چارچوب سیاستگذاری برای یک جامعه دور کند.

ما ایرانیان بیش از هر چیزی به چنین نگاهی احتیاج داریم.

- متن «خطاب به پارلمان درباره انتخابات» را آموزشکده توانا به فارسی ترجمه کرده است. این لینک را کپی کنید و با استفاده از آن، پی‌دی‌اف کتاب را از کانال تلگرام «کلاس و کتاب توانا» به صورت رایگان دریافت کنید.

https://t.me/Tavaana/1431

#گفتگو_توانا #سیاست_خشونت #ادموند_برک #پارلمان_ملی #مجلس_شورای_ملی

@Dialogue1402

«کمپینی برای کمک مالی به انقلاب ملی ایرانیان شروع شده و به هیچ گروه سیاسی تعلق ندارد و این حرکت هماهنگ متعلق به تک تک ماست. هر کدام میتونیم به روش خودمون پول رو به مردم برسونیم و اینطوری از همه جای جهان متحد بشیم .اگر با من همراهی ، عکس قلکت را منتشر کن.»

- کمپین خوبی است، دیروز یک نفر در توییتر نوشته بود که تعداد سیگارهایش را نصف می‌کند، برخی هزینه‌های دیگرش را کم می‌کند و هزینه مابه‌التفاوت را برای کمک به انقلاب ایران کنار می‌گذارد.

شما چه اقدامی می‌کنید یا خواهید کرد؟!

#قلک_زن_زندگی_آزادی #زن_زندگی_آزادی #مرد_میهن_آبادی #همبستگی #اتحاد_رمز_پیروزی #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavanaaTech

مادر #ابوالفضل_آدینه‌زاده می‌گوید جمهوری‌اسلامی به دلیل نوشتن شعار #زن_زندگى_آزادى #مرد_میهن_آبادی روی سنگ مزار پسرشان که در ۱۶ سالگی او را با گلوله از سوی حکومت کشتند، بازجویی شده‌اند‌ و در آستانه سالروز تولد ابوالفضل سنگ مزار و شیشه مزارش را شکسته‌اند: «هفته گذشته در بیدادگاه جمهوری اسلامی حضور پیدا کرده بودیم و کی از مواردی که بازگو کردند این بود که چرا شعار "زن زندگی آزادی" "مرد میهن آبادی" رو روی‌ مزار نوشته‌اید ما هم گفتیم هیچ‌گونه عنوان مجرمانه‌ای ندارد و بهتر است که سکوت اختیار کنید قانونی نمی‌توانید برای سنگ مزارش به ما فشار بیاورید حالا می‌بینیم که شکستند چون می‌دانند حقیرند.
درست ۹ روز مانده به تولد پسرم جاویدنام ابوالفضل آدینه‌زاده شیشه مزار پسرم و گوی سنگ مزار پسرم رو شکستن.
با این هتک حرمت ها فقط ما رو مصمم تر خواهید کرد.
بی‌حرمتی به مزار پسرم مساویست با این که بزودی ضربتی خواهید خورد گویا از تولد پسرم خیلی ترسیده‌اند ولی کاش کمی تفکر می‌کردند که نه روز مانده به تولد پسرم افکار مردم رو جریحه‌دار نمی‌کردند.
اینها هرچه در عزاداری‌های خود برای مردم می‌گویند را در همین عصر و همین روزها انجام می‌دهند به گفته خود قبر حضرت فاطمه را می‌شکستند و الان خودشان سنگ مزار جاوید نامان رو‌میشکنند. مگر فاطمه زهرا گمنام ماند که حالا با این بازی‌های تمسخرآمیز بتوانید پسرم و راه پسرم رو گمنام کنید خودتان می‌دانید فقط آوازه شجاعت و بزرگمنشی و غیرت پسرم رو به گوش همه می‌ر‌سانید.
بشکنید ما دوباره می‌سازیم، نه یک بار بلکه هزاران بار»

- قدرت اول منطقه! از سنگ مزار نوجوان ۱۶ ساله هم می‌ترسد!

ویدیو از صفحه علی آدینه‌زاده، پدر جاویدنام ابوالفضل آدینه‌زاده

ali.adinezade9
#یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

در حمایت از امیر ولایتی (از مصدومان چشم که زندانی است)
و نه به اعدام محمد قبادلو (زندانی محکوم به اعدام)
و حمایت از صفحه «چشم برای آزادی» (که به دلایلی بسته شده است)

آسیب دیدگان چشم
واحد روزنورد vahed_gagashi
کمال پیشوند Kamalpishvand1361
آرتین پیشوند (پسر کمال پیشوند که آسیب دیده و زندانی سیاسی بوده است) _.artiinnn

نوازنده آرمان
arman.products
شایان
shayanesmaeeli9599


برای امیر ولایتی، آسیب‌دیده چشمی خیزش انقلابی که از ۲۸ اردیبهشت ۱۴۰۲ در زندان اوین حبس است، کیفرخواستی با اتهام‌های «تشویش اذهان عمومی و تبلیغ علیه نظام» صادر شده است.

مصداق اتهام تبلیغ علیه نظام “مصاحبه با رسانه‌های بیگانه” ذکر شده است.
همچنین شهرداری تهران به دلیل انتقاد او به بیلبوردهای بحث‌برانگیز “دروغگویی” از او شکایت کرده است.

امیر ولایتی ۲ مهر ۱۴۰۱ در محله نارمک تهران مورد اصابت گلوله‌های ساچمه‌ای ماموران قرار گرفت و چشمش به شدت آسیب دید.

اخیرا فشار بر مصدومان چشم افزایش یافته است، چندین مورد خانه آن‌ها مورد تفتیش قرار گرفته است، در مواردی احضاریه به آن‌ها ابلاغ شده و چند نفر هم در خیابان مورد ضرب و شتم قرار گرفته‌اند.

اما صفحه «چشم برای آزادی» که به همت یک ایرانی دلسوز و مهربان راه‌اندازی شده و صدای مصدومان چشم بود و به خصوص افراد کمتر شناخته شده را معرفی می‌کرد، به دلایلی بسته شده است، امیدواریم این صفحه مجددا راه‌اندازی شود و همچنان صدای چشم‌هایی باشد که از هر فریادی صدایشان رساتر است‌.
شاهدانی زنده بر جنایت جمهوری اسلامی که حکومت از آن‌ها به شدت می‌هراسد.

#امیر_ولایتی #محمد_قبادلو #چشم_برای_آزادی #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

توماس جفرسون، از پدران بنیانگذار آمریکا:

اگر همسایه من بگوید که بیست خدا وجود دارد، یا اساسا خدایی وجود ندارد، به من آسیبی نخواهد رسید.

این جمله از توماس جفرسون جمله‌ای مشهور است. توماس جفرسون از پدران بنیانگذار آمریکا و از تئوریسین‌های بزرگ جمهوریخواهی در این کشور بود.

او در جستار «نکاتی در مورد ایالت ویرجینیا (دین)» اینگونه استدلال می‌کند که شهروندان هیچگاه حقوق مرتبط با وجدان خود را به حکمرانان واگذار نکرده‌اند و بر این اساس در این حوزه‌ها آزادی کامل دارند.

به گفته توماس جفرسون، شهروندان در این مسائل صرفا «نزد خدای خود» پاسخگو هستند.

او در ادامه می‌گوید: « قدرت قانونی دولت تنها در زمینه اعمالی هستند که در اثر آن‌ها به دیگران آسیبی می‌رسد. اما اگر همسایه من بگوید که بیست خدا وجود دارد، یا اساسا خدایی وجود ندارد، به من آسیبی نخواهد رسید. این حرف او نه از جیب من پولی برمی‌دارد و نه پای مرا می‌شکند».

این دیدگاه درخشان چه خوب می‌تواند به بسط و تعمیق مدارا در میان ما ایرانیان نیز کمک کند.

موافق هستید؟

- این متن را آموزشکده توانا به فارسی ترجمه کرده است. این لینک را کپی کنید و با استفاده از آن، پی‌دی‌اف کتاب را صورت رایگان دریافت کنید.

https://tavaana.org/wp-content/uploads/2022/12/Thomas-Jefferson-notes-on-the-State-of-Virginia-Religion.pdf

#گفتگو_توانا #توماس_جفرسون #آمریکا #مدارای_مذهبی #فلسفه_سیاسی

@Dialogue1402

در انقلاب مردمی ایران مردان پشتیبان و در کنار زنان، همواره یکصدا در خیابانها فریاد آزادی سر دادند.
معتقدیم فارغ از جنسیت، کشورمان با همدلی بزودی آزاد خواهد شد. لیکن به پاس رشادتها و جانفشانی های بزرگ زنان وطن بر آن دیدیم این اثر را به تمامی زنان غیور و آزادیخواه تقدیم نماییم.
به امید آزادی
پاینده ایران

پورونداد، "كاوه ى آينده ى ايران"
تكخوانى: فرزاد بنى ، سوگولى ،
گروه كر:
آزاده ،پريا مولر، فرزاد بنى، كامبيز ،
مسعود دريا، ستاره سهيلى، سوگولى، وحيد يگانه، يلدا بنى
و ديگر هنرمندان درونى
موزيك و تنظيم: پورونداد
شعر: فريدون مشيرى
ويديوگرافى:
پورونداد

#مهسا_امینی #انقلاب_ملی #زن_زندگی_آزادی #مرد_میهن_آبادی #هنر_اعتراض #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

آتنا فرقدانی، نقاش، کارتونیست و فعال حقوق کودک روز ۱۷ خرداد به دادسرای اوین احضار و بازداشت شد

آتنا فرقدانی، از زندانیان سابق، کاریکاتوریست ایرانی و فعال حقوق کودکان، که به علت کشیدن طرح‌های انتقادی در اردیبهشت سال ۹۵ پس از تحمل ۱۸ ماه حبس آزاد شد.

آتنا فرقدانی در حکم اولیه به ۱۲ سال زندان محکوم شده بود که پس از دو تجدید نظر به گفته‌ وکیلش این حکم به ۱۸ ماه کاهش پیدا کرد.

آتنا فرقدانی در شهریور ۱۳۹۳ به خاطر طراحی‌هایش (از جمله طرحی که از نمایندگان مجلس شورای اسلامی کشیده بود) و همچنین دیدار با خانواده‌های زندانیان سیاسی و خانواده‌های کشته شدگان عاشورای ۸۸ بازداشت شد. او در زندان دست به اعتصاب غذا زد که پس از مدتی با وثیقه‌ی سنگین تا برگزاری دادگاه آزاد شد.
پس از آزادی از زندان و در آذرماه ۱۳۹۳ فرقدانی با انتشار ویدئویی به افشاگری در مورد وجود دوربین‌های مداربسته در دستشویی‌ها و حمام‌های بند زنان در بند ۲ الف سپاه پرداخت و جزئیات ضرب و شتم و هتک حرمت خود از سوی چند زندانبان زن را بازگو نمود.

آتنا فرقدانی همواره در طی دوران بازداشت خود درباره شرایط نامناسب زندان‌ها در ایران اطلاع‌رسانی می‌کرد.
او چند سال پیش پس از آزادی از زندان با کشیدن چند کاریکاتور پاسخ برخی سخنان مقامات حکومتی را داده بود.

مشخص نیست علت بازداشت مجدد خانم فرقدانی چیست.
اخیرا روند بازداشت زندانیان سیاسی سابق و فعالان مدنی از سر گرفته و تشدید شده است.

#آتنا_فرقدانی #آتنافرقدانی #زندانی_سیاسی #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

«سلام توانا، اصفهان ۱۸ خرداد؛ در میدان نقش جهان، سایه به سایه و بین دو معمم با عمامه‌های سفید و سیاه، بدون حجاب اجباری پیاده‌روی کردم.
این ویدیو رو منتشر کنید تا همه متوجه بشن که اینا هیچ ترسی ندارن و ما قوی‌تر هستیم.»

#تکثیر_شهامت #نافرمانی_مدنی #نه_به_حجاب_اجباری #اصفهان #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

‌
قتل‌های خاموش؛ پشت و روی داروهایی که به زندانیان می‌دهند

تا جمهوری اسلامی هست، قتل حکومتی هم هست.
طیبه نظری، مادر مریم آروین، وکیل دادگستری گفت علت مرگ دخترش تزریق سرم تحت عنوان «آرام‌بخش و مسکن و تقویتی»، در زندان بوده است. مریم آروین، ۲۸ ساله و وکیل دادگستری، هنگام دفاع از موکل خود در دادگاه با قاضی پرونده درگیری لفظی پیدا کرد، سپس او را در بازداشت کردند و چند روز پس از آزادی درگذشت.
منصوره سگوند، دانشجوی حقوق و عضو افتخاری نیروی انتظامی، به دلیل حمایت از معترضان بازداشت شد و سه روز پس از آزادی جان باخت. او پیش از مرگش به یکی از دوستانش پیام داده بود که توسط اداره اطلاعات تهدید به مرگ شده است.

طرح از بهنام محمدی
behtoons

https://tavaana.org/silent_killing/

#کارتون #یاری_مدنی_توانا #منصوره_سگوند #مریم_آروین

@Tavaana_TavaanaTech

چرا باید فرهنگ گفت و شنود را برجسته کرد؟

در کتاب «گفت‌وشنود درباره موضوعات دشوار» که توسط دو نویسنده آمریکایی در ایالت ویرجینیا در ایالات متحده آمریکا منتشر شده است آنان به اهمیت گفت و شنود و تاثیرات مثبت و غیرقابل انکار آن می‌پردازند.

حوزه‌های مورد نظر آنان درباره اهمیت گفت و شنود حوزه‌هایی چون نژاد، اقتصاد و موضوعات قضایی را در بر می‌گیرد؛ اما با توجه به مشکلات بنیادی‌تری که ما در ایران داریم این حوزه‌ها می‌توانند فراتر و گسترده‌تر باشند.

اگر گمان می‌کنیم نظام سیاسی فراگیر و دموکراتیک بایستی بر مقدرات ایران حاکم شود، جز این است که فراگیری و دموکراتیک با گفت و شنود پیوندی سخت خورده است؟ جز این است که باید این فرهنگ را بیاموزیم؟

در بخشی از معرفی این کتاب آمده است: «گفت‌وشنود یک فرآیند برای صحبت درباره موضوعات پر از تنش است... شهروندان از گفت‌وشنود برای صحبت درباره تفاوت‌های مذهبی در زمینه همجنس‌گرایی، مشکلات اجتماعی مانند چاقی کودکان، یا شکاف‌های نژادی میان اعضای اجتماع استفاده می‌کنند».

به مثال تفاوت‌های مذهبی که نویسندگان پیشنهاد داده‌اند درباره آن مدنیت جایگزین خشونت شود توجه کنیم؛ آیا ایرانیان کم از تعصب و خشک‌اندیشی و سخت‌سری مذهبی ضربه خورده‌اند؟ هنوز درد دو جوان که در اراک به اتهام «سب النبی» توسط جمهوری اسلامی اعدام شدند در میان ایرانیان تازه است.

راه گفت و شنود را بایستی باز کرد؛ با لگدکوب کردن تمامیت‌خواهی و توتالیتریسم.

- کتاب «گفت و شنود درباره موضوعات دشوار» توسط آموزشکده توانا پیش از این به فارسی ترجمه شده است. این لینک را کپی کنید و با استفاده از آن، پی‌دی‌اف کتاب را صورت رایگان دریافت کنید.

https://tavaana.org/dialogue-for-difficult-subjects/

#کتاب #کتاب_توانا #آداب_گفتگو #گفت_و_شنود #گفتگو_توانا

@Dialogue1402

ابراهیم رئیسی به شهر تبریز سفر کرده است و طبق گزارش دریافتی، فضای شهر امنیتی و خیابان‌ها پر از مامور است، با این حال تعدادی از زنان جوان و بعضاً دختران دانش‌آموز شب گذشته و امروز بدون حجاب اجباری در شهر تردد کرده‌اند و این تصاویر را برای ما ارسال نموده‌اند.

شجاعت اگر. تصویر بود، تصویر همین زنان و دختران بود.

#تبریز #نافرمانی_مدنی #نه_به_پوشش_اجباری #نه_به_جمهوری_اسلامی #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

پدر جاویدنام ابوالفضل آدینه‌زاده، در واکنش به شکستن شیشه‌های روی سنگ مزار فرزندش می‌گوید که «ای کسی که به آتش به اختیارات دستور میدی، ننگ بر تو باد، شرم بر تو که به شیشه مزار پسر من هم رحم نکردید» او در ادامه می‌گوید «ابوالفضل با این کار شما بزرگتر شد و شما حقیرتر شدید»
او ضمن سر دادن شعارهای «زن، زندگی، آزادی»، «مرد، میهن، آبادی» می‌گوید که ما داد می‌زنیم، ما دادخواه خون پسرم هستیم.

مرضیه آدینه‌زاده، خواهر ابوالفضل، ضمن انتشار این ویدیو نوشت:
مرضیه آدینه زاده:
«امروز در تاریخ ۱۸ خرداد، ۹ روز مونده به تولد برادرم جاویدنام #ابوالفضل_آدینه‌زاده متوجه شدیم شیشه و سنگ مزار برادرم رو شکستند.
با این کارها نه تنها دلسرد و ناراحت نمی‌شیم بلکه مصمم‌تر خواهیم شد تا راه برادرم رو ادامه بدیم.»

marzie_adinezade
ali.adinezade9

#مهسا_امینی #زن_زندگی_آزادی #مرد_میهن_آبادی #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

مجید کاظمی اگر توسط جمهوری اسلامی کشته نمی‌شد، امروز تازه ۳۱ ساله می‌شد.

امروز پنج شنبه ۸ جون ۲۰۲۳ در سالروز  ۳۱ ساگی تولد مجید کاظمی (یکی از معترضان اعدام شده اخیر توسط ج.ا. در پرونده خانه اصفهان) خانواده مجید  و جمعی از ایرانیان سیدنی استرالیا در حرکتی نمادین، یاد مجید‌ را در بیلبوردی متحرک زنده نگه داشتند.
این بیلبورد متحرک با نوشته «امروز میتوانست تولد ۳۱ سالگی من باشد» در شلوغترین منطقه سیدنی در مرکز شهر گردانده شد.

در این سوی دنیا در ایران، خانواده مجید کاظمی همچنان تحت فشار و تهدید از سوی نیروهای اطلاعاتی هستند. به نوشته پسر خاله مجبد:
«شب گذشته با خانواده تماس گرفتند و گفتند حق ندارید برای تولد مجید به مزار او بروید. بعد هم نیمه‌شب، مامورهایشان به قبرستان رفته و مزار مجید را آتش زدند.»

#مجید_کاظمی #خانه_اصفهان #نه_فراموش_میکنیم_نه_میبخشیم #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

بیشتر از دو روز است که شش زندانی سیاسی در زندان شیبان اهواز همراه با ضرب و شتم به انفرادی منتقل شده‌اند.
فواد چوبین، دایی آرتین رحمانی پیانی، بهمن بهمنی، وحید عباسی، بهروز سلحشور، داوود مقامی و ایوب غیبی‌پور، شش زندانی هستند که پس از ضرب و شتم به دستور حسن ذوالفقار، معاون زندان به انفرادی منتقل شده‌اند.

بینی وحید عباسی، زندانی سیاسی ساکن ایذه، که از قربانیان شلیک عامدانه به چشم بوده و از حق درمان در زندان محروم شده، در حین ضرب و شتم توسط مامور زندان شکسته است.

بهمن بهمنی، وحید عباسی، بهروز سلحشور، سه زندانی از هشت زندانی اهل ایذه هستند، که با اتهام «محاربه» و «افساد فی‌الارض» مواجه هستند و از وضعیت روحی و جسمی بسیار نامساعدی برخوردار هستند.

ایوب غیبی‌پور، نیز در تاریخ ۲۲ آبان ۱۴۰۱ با یورش ماموران به خانه‌اش در اهواز، همراه با ضرب و شتم مقابل چشم اعضای خانواده بازداشت شد و طی حکم دادگاه انقلاب به ۳۵ سال حبس محکوم شد که در دادگاه تجدید نظر این حکم به ۱۵ سال حبس تغییر کرد.

این زندانیان در حالی با این اتهامات سنگین مواجه هستند که علیه هیچ‌ کدام از آن‌ها مدارک و شواهد کافی موجود نیست و اسیر پرونده‌سازی نهادهای امنیتی شده‌اند.

@daadbaan2021

#ایذه #اهواز #زندانیان_سیاسی #یاری_حقوقی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

«تصور کن اگه حتی تصور کردنش سخته»
حضور خداناباوران و اقلیت‌های مذهبی ایرانی در پست‌های سیاسی و اجرایی

هنگامی که در سال ۱۸۴۸ «اعلامیه نظرات و قطع‌نامه‌ها» در انجمن سنکا فالز در ایالات متحده آمریکا، حق رای زنان را به عنوان یک حق بنیادی زنان مطرح کردند و آن را از اصول محوری جنبش حقوق زنان خواندند، حتی برخی گروه‌های حامی حقوق زنان نیز آن را «بحث برانگیز» می‌دانستند.

اما آیا امروزه کمتر کسی در حق رای زنان همانند مردان تردید دارد؟

دایره خیال را توسعه دهیم و به ایران بیندیشیم؛ آیا برای ما سخت است بیندیشیم که روزی در ایران می‌توان یک مقام بلندپایه‌ی خداناباور داشت؟ یا یک وزیر بهایی؟ یا یک رییس پارلمان یهودی؟ خداناباوران و دین‌ناباوران و اقلیت‌های مذهبی در حقوقی کاملا برابر با مردان مسلمان یا مسلمان زاده‌ی ایرانی.

این در ایران ناممکن نیست؛ پیش از انقلاب ۵۷، جناب «فرهنگ مهر» در پست معاون نخست‌وزیر یک زرتشتی بودند. نمونه‌هایی چون او اگرچه گسترده نبودند اما به هرحال نشان دادند می‌شود.

به نظر شما جز مانع سیاسی - که جمهوری اسلامی است - برای برآمدن چنین ایرانی دیگر چه موانعی در راه است؟

اعلامیه نظرات و قطع‌نامه‌ها به عنوان سندی بنیادین برای جنبش حقوق زنان امریکا در انجمن سنکا فالز در سال ۱۸۴۸ به تصویب رسید و الهام‌بخش دیگر کشورهای جهان نیز بود. الیزابت کدی استانتون، مری آن مک‌کلینتاک، و لوکرتیا مات رهبران و برنامه‌ریزان اصلی این انجمن بودند و نقش برجسته‌ای در نوشتن این اعلامیه داشتند.

علاوه بر تحکیم جنبش حقوق برابر برای زنان در ایالات متحده، یکی از ویژگی‌های مهم این اعلامیه، تاکید بر حق رأی زنان به عنوان یکی از اصول محوری جنبش حقوق زنان است؛ پیشنهادی که حتی در میان گروه‌های حامی حقوق زنان در آن زمان نیز بحث‌برانگیز بود.

#گفت_و_شنود #گفتگو_توانا #دگراندیشان_مذهبی #جمهوری_اسلامی

@Dialogue1402