دوره حمایت‌گری از دیگری سرکوب‌شده

جلسه اول: هگل و مسئله دیگری؛ کنش، انتخاب و مسئولیت

«دیگری» کیست؟ پاسخ به این سوال محتاج هم مفهوم «خود» است و هم مفهوم «دیگری». هر آنجا که خودش است دیگری‌ای هم وجود دارد. در واقع می‌شود گفت که «دیگری» خودی است که «خود» دیگری او را به عنوان «دیگری» می‌پندارد. در جلسه اول بحث معروف هگل، فیلسوف قرن هجده آلمان، به عنوان «دیالکتیک خدایگان و بنده» در کتاب معروف «پدیدارشناسی روح» برای درک بهتر مفهوم «خود» و «دیگری» مورد بررسی قرار می‌گیرد.

ویدئو در یوتیوب:
https://youtu.be/PVygj8YIxlw


در ایران «دیگری»‌های بسیاری همواره سرکوب می‌شوند. از بهائیان و دراویش گرفته تا سنی‌ها و نوکیش‌ها و یهودیان و زرتشتیان و بی‌دین‌ها و...
همچنین همجنس‌گراها در ایران به شدیدترین شکلی سرکوب می‌شوند تا جایی که گاهی جان‌شان در خطر می‌افتد.

رامین جهانبگلو، مدرس این دوره، فیلسوف ایرانی و فارغ‌التحصیل دکترا فلسفه از دانشگاه سوربن فرانسه است. از رامین جهانبگلو آثار بسیاری به زبان‌های مختلف منتشر شده است.

این دوره چند سال پیش توسط آموزشکده توانا برگزار شده است.

#دیگری #مدارا #دوره_آموزشی #گفتگو_توانا

@Dialogue1402

غلامعلی صادقی؛ کارگزار قضایی تراز جمهوری اسلامی

وقتی مجیدرضا رهنورد، جوان کشتی‌گیر مشهدی را در همکاری با دیگر عوامل قضایی در مشهد به اتهام «محاربه» در آذر ۱۴۰۱ به دار آویخت، «از کلیه عوامل انتظامی و امنیتی که در کوتاه‌ترین زمان ممکن نسبت به انجام وظایف قانونی خود اقدام کرده و همچنین مسولان و هیئت رسیدگی کننده قضایی» تشکر کرد.

درباره «غلامعلی صادقی» سخن می‌گوییم؛ کسی که در مهر ۱۳۹۶ دادستان مشهد بود و درباره اختیارات دادستان در جمهوری اسلامی گفته بود: «اختیارات دادستان از اختیارات خداوند به اندازه یک بند انگشت کم تر است.» او اکنون رییس کل دادگستری خراسان رضوی است و مسئول اصلی دستگاه سرکوب در این استان است.

صادقی به حوزه وسیع اختیارات خود می‌نازد. چه آن زمان که «دادستان» مشهد بود و چه این زمان که رییس کل دادگستری خراسان رضوی است. او حتی به موضوع برگزاری کنسرت موسیقی در شهر مشهد نیز ورود کرده و گفته بود: «برگزاری کنسرت در شهر مشهد به دلیل اتفاق نظر علما و توصیه‌هایی که در این رابطه دارند با مجاورت حرم مطهررضوی سازگاری ندارد.» بماند که در دیگر شهرهای این استان نیز کنسرت‌های موسیقی بایستی «شرایط و تضمین‌ها»ی مورد نظر او را رعایت می‌کردند.

غلامعلی صادقی کارگزار قضایی تراز جمهوری اسلامی است. کسی که در اجرای احکام اسلامی از ابزارهای قرون وسطایی استفاده می‌کند؛ چنان‌که در دی ۱۳۹۶ از اجرای حکم قطع دست یک سارق متهم به جرم سرقت گوسفند با گیوتین در مشهد خبر داد. یک جوان ۲۸ ساله که به جرم دزدیدن چند گوسفند با گیوتین دست خود را قطع‌شده دید.

بدیهی است که وقتی جمهوری اسلامی تصمیم می‌گیرد با مشت آهنین با جوانان معترض ایرانی روبرو شود بایستی از کسانی بهره گیرد که در به دارکشیدن این جوانان و اعمال این مشت آهنین هیچ تعارف و مماشاتی نورزند. غلامعلی صادقی از این جنس افراد است. مسئله اما این‌جاست که آیا او همیشه در این جایگاه قضایی می‌ماند یا این‌که فرشته عدالت او را از آن سوی میز به این سو خواهد کشاند و بابت چنین جنایاتی به محاکمه خواهد کشاند؟

https://tavaana.org/gholamali_sadeghi
در یوتیوب:
https://youtu.be/PSH1wNp0CBQ

#غلامعلی_صادقی #مشهد #مجیدرضا_رهنورد #نه_فراموش_میکنیم_نه_میبخشیم #یادمون_نمیره  #یاری_حقوقی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

براون در برابر هیئت آموزشی توپکا: چگونه نظام قضایی مستقل، از شهروندان آسیب‌پذیر در برابر حکومت دفاع می‌کند؟

ترجمه: آموزشکده توانا

وقتی یک مدرسه ابتدایی دولتی در کانزاس در ایالات متحده، حاضر نشد لیندا براون را به خاطر سیاه‌پوست بودنش ثبت‌نام کند، الیور براون پدر لیندا تصمیم گرفت برای احقاق حق دخترش از دادگاه کمک بگیرد. پرونده‌ای که او به دادگاه ارائه کرد در نهایت به یکی از مهم‌ترین احکام دادگاه ایالات متحده آمریکا تبدیل شد و راه را برای پایان دادن به تبعیض در پذیرش دانش‌آموزان هموار نمود.
براون و سایر کسانی که موافق رفع تبعیض بودند، استدلال می‌کردند که مدارسی که از نظر نژادی تفکیک شده باشند، مغایر اصلاحیه چهاردهم قانون اساسی آمریکا هستند که تساوی برابر قانون تضمین می کند. در هفدهم می 1954، أعضاء دادگاه عالی ایالات متحده به اتفاق آرا (9 در برابر صفر) حکم دادند که مدارس دولتی که از نظر نژادی جدا شده اند، خلاف قانون اساسی هستند. این رای با این وجود صادر شد که دادگاه اولیه در کانزاس بر أساس دیدگاه "جدا اما برابر"، با رفع تبعیض موافقت نکرده بود. دادگاه در تصمیم تاریخی خود اعلام کرد که مدارس تفکیک شده باعث ایجاد احساس حقارت در میان کودکان سیاه‌پوست می شود و بنابراین از أساس موجب نابرابری میان شهروندان آمریکایی خواهند بود. این حکم جداسازی نژادی را نه تنها در آموزش، بلکه در سایر زمینه های زندگی عمومی نیز به چالش کشید. این پرونده به عنوان نقطه عطفی در تاریخ حقوقی آمریکا باقی مانده است و گواهی بر قدرت قانون اساسی کارا و یک قوه‌قضاییه مستقل و سازمان‌یافته، در پیشبرد پیشرفت اجتماعی، پاسداری از ارزش‌های برابری و عدالت، و حفاظت از شهروندان آسیب‌پذیر در برابر قدرت دستگاه‌های حکومتی یا نهادهای دیگر است.

#ترجمه_توانا #نظام_قضایی_مستقل #یاری_حقوقی_توانا

منبع:  https://www.history.com/

@Tavaana_TavaanaTech

بازخوانی تصنیفِ "شبنورد" از آلبوم "چاووش۲"
شعر: اصلان اصلانیان
موسیقی: محمدرضا لطفی

اجرا، جمعی از هنرمندان
شب است و چهره ی میهن سیاهه
نشستن در سیاهی ها گناهه!
تفنگم را بده تا رَه بجویم
که هرکه عاشقه پایش به راهه
برادر بیقراره!
برادر شعله واره!
برادر دشت سینه ش لاله زاره!

#مجیدرضا_رهنورد #مجید_کاظمی #محسن_شکاری #محمد_حسن_زاده #محمدمهدی_کرمی #محمد_حسینی #صالح_ميرهاشمی #سعید_یعقوبی #عرفان_خزایی #هنر_اعتراض #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

نسبت قانون و آزادی شهروندان، از مباحث کلاسیک و همیشه گشوده در مباحث فلسفه سیاسی است.‌

در اصل، این مسئله پذیرفته شده که قانون بایستی وجود داشته باشد و شهروندان برای خیر عمومی از بخشی از آزادی عمل خود چشم بپوشند.

به عنوان نمونه می‌توان از قوانینی مثال زد که استفاده از مشروبات الکلی را قانونمند می‌سازد.‌

اما مسئله این است برخی حکومت‌ها از لزوم حضور قانون به نفع خود و تمایلات تمامیت‌خواهانه‌ی خود استفاده می‌کنند.

به عنوان نمونه جمهوری اسلامی مدعی است پوشش اجباری زنان یک مسئله قانونی است. در حالیکه بدیهی است هر قانون به ماهو قانون‌بودگی خویش حامل خیر و خوبی نیست.

درباره نسبت قانون و آزادی چگونه می‌اندیشید؟ یک قانون تا کجا حق محدودکردن آزادی شهروندان را دارد؟

#گفتگو_توانا #قانون_اساسی #آزادی_مدنی #پوشش_اختیاری

@Dialogue1402

«ملت بیدار شوید! هیچوقت برای جبران گذشته دیر نیست!»

- ویدیو و متن ارسالی یکی از مخاطبان

- به نظر شما آیا واقعا هیچوقت دیر نیست؟! مثلا آیا خسارت‌های وارده به محیط زیست، نابودی دریاچه‌ها و تالاب‌ها،فرسایش خاک، از بین رفتن منابع آبی تجدیدپذیر و ... جبران پذیر است؟ جان‌هایی که از دست رفتند آیا زنده می‌شوند؟!
همین حالا هم دیر شده است، ایران و تمدن ایران در حال نابودی است.
ولی برای اینکه بیش از این نابود نشویم باید برخیزیم و کاری کنیم.

#اشتباه۵۷ #نه_به_جمهوری_اسلامی #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

در دروغگویان خبری نهفته نیست!

چندی پیش شهرداری تهران، بیلبوردهایی با این نوشته نصب کرده بود و مصدومان چشم در خیزش انقلابی را متهم به دروغگویی کرده بود.
یکی از مخاطبان توانا برخی از دروغ‌های مسئولان جمهوری اسلامی را در این ویدیو نشان داده است.

#جمهوری_دروغ #نه_به_جمهوری_اسلامی #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

پرسش از شما

شرایط ایجاد برابری عقیدتی در یک جامعه با اکثریت مسلمان چیست؟

در یک جامعه مانند ایران که اکثریت جامعه باورهای اسلامی دارند و در عین حال هم اقلیت‌های مذهبی دارد و هم باورمندان به دین‌ناباوری و خداناباوری حضور پررنگی دارند چگونه می‌توان برابری عقیدتی ایجاد کرد؟

این پرسشی است که قطعا برای ایجاد یک شرایط دموکراتیک شهروندان ایرانی بایستی مدام به آن بیندیشند.

فراموش نبایستی کرد که اکثریت لزوما حامل حقیقت نیست و حقیقت از تضارب آرای مختلف پدید می‌آید.

ایجاد یک شرایط دموکراتیک برای تضارب مسالمت‌آمیز آرا چگونه پدید می‌آید و شهروندان با باور اسلامی برای پدیدآمدن آن چه نقشی می‌توانند داشته باشند؟

لطفا باورهای خود را با احترام به یکدیگر در میان بگذاریم.

#گفتگو_توانا #حقوق_خداناباوران #آزادی_عقیده

@Dialogue1402

روایت یک پرونده، ۵۴، تجویز بی‌رویه دارو برای زندانیان

در پی انتشار نامه افشاگرانه روزنامه‌نگار زندانی، ویدا ربانی، در خصوص دادن بی‌رویه داروهای اعصاب و روان به زندانیان، در این برنامه نگاهی شده است به تجویز بی‌رویه دارو برای زندانیان و موارد مسمومیت دارویی و شرایطی که برای کنشگران مدنی و سیاسی ایجاد می‌شود و فشارهایی که به اعصاب و روان آن‌ها صدمه وارد می‌کند.

این برنامه با حضور جمعی از کنشگران مدنی ۸ خرداد ۱۴۰۲ در اتاق آموزشکده توانا در کلاب‌هاوس برگزار شد.

https://tavaana.org/prison-in-iran-59-2/
در یوتیوب:
https://youtu.be/2hNipDgeDd0
در ساندکلاد:
https://soundcloud.com/tavaana/0lqctlu4h9ih

#حقوق_زندانیان #مسمومیت_دارویی #بهنام_محجوبی #شاهین_ناصری #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

روایت یک پرونده، ۵۴، تجویز بی‌رویه دارو برای زندانیان

در پی انتشار نامه افشاگرانه روزنامه‌نگار زندانی، ویدا ربانی، در خصوص دادن بی‌رویه داروهای اعصاب و روان به زندانیان، در این برنامه نگاهی شده است به تجویز بی‌رویه دارو برای زندانیان و موارد مسمومیت دارویی و شرایطی که برای کنشگران مدنی و سیاسی ایجاد می‌شود و فشارهایی که به اعصاب و روان آن‌ها صدمه وارد می‌کند.

این برنامه با حضور جمعی از کنشگران مدنی ۸ خرداد ۱۴۰۲ در اتاق آموزشکده توانا در کلاب‌هاوس برگزار شد.

https://tavaana.org/prison-in-iran-59-2/
در یوتیوب:
https://youtu.be/2hNipDgeDd0
در ساندکلاد:
https://soundcloud.com/tavaana/0lqctlu4h9ih

#حقوق_زندانیان #مسمومیت_دارویی #بهنام_محجوبی #شاهین_ناصری #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

پیام یک هموطن:
تا سرنگونی جمهوری اسلامی دست از مبارزه نخواهیم کشید

یکی از هموطنان ضمن حضور در کنار مزار جاویدنامان ابوالفضل امیرعطایی، صدف موحدی، سیاوش محمودی، سیدعلی سیدی و علیرضا خوشکار بیاتی، خطاب به مأموری که به سوی ابوالفضل و ابوالفضل‌ها شلیک کرده سخن می‌گوید و از او سوالاتی را می‌پرسد.

او در ادامه افرادی را که ظلم را مشاهده کرده ولی در برابر آن سکوت کرده‌اند را شماتت می‌کند و آن‌ها را هم در کارهای حکومت شریک می‌داند.

این هموطن به مبارزه با جمهوری اسلامی تا سرنگونی تاکید می‌کند.

خرداد ۱۴۰۲

#ابوالفضل_امیرعطایی #صدف_موحدی #علی_سیدی #عایرضا_خوشکار_بیانی #سیاوش_محمودی #یادمون_نمیره #بیتفاوت_نباشیم #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

‏حتی کارمندان دولت و معلمان هم در تعطیلات خود به اروپا سفر می‌کردند و نرخ ارز و درآمدشان چنین امکانی به آنها می‌داد.
‏ویزا نیاز نداشتیم و علاوه بر اعزام به اروپا، حقوق هم می‌گرفتیم.

‏اینها سخنان دکتر ⁧ #موسی_غنی‌نژاد⁩ اقتصاددان و استاد دانشگاه تهران است که در گفتگو با «فردای اقتصاد»، به بیان خاطراتی از دوران قبل از انقلاب ۵۷ می‌پرازد.

‏⁧ #انقلاب۵۷⁩ ⁧ #یاری_مدنی_توانا⁩

@Tavaana_TavaanaTech

امشاد سلیمان‌خانی؛ از بازداشتگاه تا قبرستان
طرح از بهنام محمدی

بامشاد سلیمان‌خانی، دانشجوی نخبه آبدانانی، پس از روزها بازداشت و شکنجه، ساعاتی پس از آزادی به دلیل عوارض ناشی از شکنجه شدید در دوران بازداشت، در خانه حالش بد شد به بیمارستان منتقل شد و پس از چند روز جان باخت.

منتشرشده در دادبان
@daadbaan2021


#بامشاد_سلیمانخانی #آبدانان #مهسا_امینی #یاری_حقوقی_توانا
#کارتون

@Tavaana_TavaanaTech

دکتر محمدامین ریاحی، فرهنگ‌پژوه، ادیب و مصحح و پژوهشگر ‌نامدار ادبیات بود. از آثار او می‌توان به «زبان و ادبیات فارسی در قلمرو عثمانی»، «گلگشت در شعر و اندیشه حافظ»، «تاریخ خوی»، «کسایی مروزی - زندگی و اندیشه و شعر او»، «مجموعه مقالات - حاوی ۵۰ مقاله تاریخی و ادبی» و «تاریخ روابط سیاسی ایران و عثمانی» اشاره کرد. علاوه بر تألیف، تعدادی از متون کهن فارسی به تحقیق و تصحیح او به چاپ رسیده که از جمله آنها می‌توان «مرصاد العباد نجم الدین رازی»، «مفتاح المعاملات» قدیمی‌ترین متن ریاضی فارسی و همچنین «جهان نامه متن قدیم جغرافیایی» را نام‌برد.

وی در اواخر حکومت پهلوی از سوی شاپور بختیار به عنوان وزیر آموزش‌و‌پرورش در آن دوره کوتاه و پرتلاطم انتخاب‌شد.

سیدمحمود دعایی مدیرمسئول روزنامه اطلاعات در آبان ۱۴۰۰ در گفتگو با روزنامه شرق با اشاره به محاکمه و سپس قطع حقوق بازنشستگی دکتر ریاحی به خاطر همان چند روز وزارتش در کابینه بختیار می گوید: با مناعت و بزرگواری‌ای که داشت، سعی کرد با حق‌التألیفاتش بسازد. وزارت علوم هم کتاب‌های ایشان را چاپ می‌کرد اما چند سال گذشته بود و به او حق‌التألیف نمی‌دادند. متوجه شدم انسان فرهیخته‌ای با آن سوابق درخشان‌ و با پرونده‌ای که در‌نهایت تبرئه هم شده، با این محرومیت و مظلومیت زندگی می‌کند.‌حتی ایشان مجبور به فروش عزیزترین سرمایه‌اش یعنی کتابخانه‌اش شد. با توجه به تصدی‌های گذشته و اشرافی که بر مسائل ادبی کشور داشت و خودش به‌عنوان نویسنده‌ای مطرح کتاب‌‌‌های زیادی داشت، کتابخانه‌اش خیلی غنی و باارزش بود. برای خریدش شرط گذاشت که از این کتابخانه در ایران استفاده شود. اما مالک جدید کتابخانه به وعده وفا نکرد و آن را به خارج از کشور برد. بعد شنیدم که حتی مجبور به فروش فرش و قالی‌اش شده‌بود.

- نکته مهم در زندگی مردان بزرگ و سیاستمداران و ادیبان قبل از انقلاب، پاک‌دستی و دوری از فساد بوده‌است. حتی کسی مانند امیرعباس هویدا هم بعد از جدایی از همسرش، مدتها در یک اتاق در ساختمان نخست‌وزیری زندگی می‌کرد. اما در دوران جمهوری اسلامی شاهد ثروت‌اندوزی افسانه‌ای مدیران رده‌پایین، آنهم در دوره‌ای بسیار کوتاه هستیم!

#محمدامین_ریاحی #شاپور_بختیار #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

۱۲ خرداد ۱۳۶۲، جمهوری اسلامی ۵۹ نفر از شهروندان مهاباد را تیرباران کرد و کشت. در بین کشته شده‌ها تعدادی زیر ۱۸ سال سن داشتند.
این کشتار پس از کشته شدن بروجردی، از فرماندهان عالی رتبه سپاه، در یک درگیری نظامی انجام شد. اما اعدام‌شده‌ها شهروندان عادی بودند که قبلا به ظن همکاری با حزب دموکرات کردستان بازداشت شده بودند و ربطی به این درگیری نداشتند.
اعدام ابن افراد بدون طی روند دادرسی انجام شد و تنها به قصد انتقام جویی و ایجاد جو رعب و وحشت بود.‌
فرماندار وقت مهاباد، حمیدرضا جلایی‌پور بود، همان که بعدها اصلاح‌طلب شد و در جریان اعتراضات سال ۹۶ علیه معترضان موضع گرفت.

پیکر جان‌باختگان سال ۱۳۶۲ مهاباد، هرگز به خانواده‌شان تحویل داده نشد و اینک پس از چهل سال، همچنان خانواده‌های آن‌ها از محل دفن عزیزان خود اطلاع ندارند.

خانواده جان‌باختگان خیزش انقلابی همزمان با سالگرد کشتار سال ۶۲، بر سر مزار ‎#محمد_حاجی‌رسول‌پور از جان‌باختگان خیزش انقلابی در آذر ماه ۱۴۰۱، جمع شده و یاد کشته‌شدگان توسط جمهوری اسلامی را گرامی داشتند.

جمعه ۱۲ خرداد ماه ۱۴۰۲

#مهاباد #دادخواهی #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

بزرگترین گناه؛ بی‌تفاوتی در قبال رنج دیگران

مفهوم «گناه» میان باورمندان مذهبی مفهومی برجسته است. شهروندان مذهبی همیشه مراقب هستند مرتکب گناه نشوند. اما یکی از بازماندگان هولوکاست در یکی از دیدگاه‌های خود این مفهوم را از چارچوب مذهبی آن بیرون می‌کشد و می‌گوید آنچه بزرگترین گناه است، بی‌تفاوتی در قبال ظلم و ستم و رنج دیگران است.

ایلی ويزل از بازماندگان هولوکاست، نويسنده، استاد دانشگاه، فعال سیاسی و برنده‌ جايزه‌ نوبل است. او در رومانی متولد شده است و نازی‌ها او را به اردوگاه‌های کار فرستادند. او در کتاب «شب» تجربه‌ خود از وقایع هولناک اردوگاه‌های کار را روایت کرده است.

ویزل در سخنرانی‌اش در کاخ سفید در سال ۱۹۹۹ با عنوان «مخاطرات بی‌تفاوتی» گفت: «بی‌تفاوتی هميشه دوست دشمن است، چون به تجاوزگر سود می‌رساند» و تاکید کرد تجربیات او، وی را به این درک رسانده است که: «خاموش و بی‌تفاوت ماندن بزرگ‌ترین گناه است».

این درک عمیق از لزوم کمک به دیگران و عدم سکوت در قبال رنج دیگران برای ما ایرانیان که تمامیت‌خواهی را از نوع مذهبی آن تجربه می‌کنیم اهمیت ویژه‌ای دارد.

آیا تاکنون به این فکر کرده‌ایم که به رنج اقلیت‌های مذهبی در ایران، رنج دین‌ناباوران و خداناباوران اهمیت داده‌ایم یا خیر؟ یا اینکه در قبال ستمی که بر آنان می‌رود، بی‌تفاوت بوده‌ایم؟

این سخنرانی در آموزشکده توانا ترجمه شده است. این لینک را کپی کنید و این ترجمه را به صورت رایگان دریافت کنید:
https://tavaana.org/elie-wiesel-the-perils-of-indifference/

#بیتفاوت_نباشیم #گفتگو_توانا #رواداری #حقوق_خداناباوران

@Dialogue1402

رقصیدن قهرمانان زیر زنجیر: تغییر نگرش جامعه به زندانیان سیاسی

- ترجمه: آموزشکده‌ی توانا

نگرش جامعه به زندانیان سیاسی همواره ثابت و یک‌شکل نیست. جامعه، همانند یک موجود زنده، به تدریج از گذشته خود درس می‌گیرد و می‌آموزد. بخشی از این یادگیری، در تغییر نگرش‌ها نمود می‌یابد. در حالی که ممکن است در گذشته زندانیان سیاسی افراد مقصری قلمداد شوند که «لابد کار بدی کرده‌اند»، نگرش جامعه به آنان ممکن است بعدا شامل تحسین و احترام شود.

یک نمونه تاریخی این تغییر، در جریان جنبش همبستگی در لهستان در ابتدای دهه هشتاد میلادی اتفاق افتاد. زمانی که بازداشت به دلایل سیاسی امری رایج شده بود. پادرِک کِنی، نویسنده و استاد تاریخ در دانشگاه ایندیانا، در کتاب خود «رقصیدن زیر زنجیر»، در این باره می‌نویسد بعضی در ورشو به این فکر افتاده بودند که چگونه می‌توانند این افتخار، یعنی بازداشت شدن را به دست آورند. کنی همچنین به این اشاره می‌کند که گفته می‌شد بعضی شهروندان تا آن جا پیش رفتند که برای کسب احترام در جمع دوستانشان، طوری رفتار می‌کردند که گویی هر لحظه ممکن است توسط ماموران دستگیر شوند. این امر حتی شامل خرید مسواک‌های اضافی برای با خود به زندان بردن هم می‌شد، چیزی که فرد را در نظر دیگران، آماده برای زندان رفتن نشان می‌داد.

- اقتباس از «رقصیدن زیر زنجیر»، نوشته پادرک کنی

#ترجمه_توانا #زندانیان_سیاسی #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

«با سلام و درود، بنا به وعده رئیسی قرار بود از اول اردیبهشت ۱۴۰۲، خدمات درمانی در بیمارستانهای دولتی رایگان بشه، من برای دریافت #بیمه_سلامت مراجعه کردم و در کمال ناباوری از من درخواست مبلغ ۱۴۰۰.۰۰۰ هزار تومان شد، در حالیکه همین بیمه سال گذشته بصورت رایگان و حداکثر مبلغ ۳۰.۰۰۰ هزار تومان در اختیار افراد فاقد بیمه درمانی قرار می‌گرفت، بیمه سازمان بیمه سلامت و وزارت کار مراجعه کردم ولی فایده نداشت، این کلیپو برای شما ارسال می‌کنم»

- اگر نوشته این مخاطب توانا درست باشد، بیمه سلامت در طی یک سال بیش از ۴۶ برابر شده است.
در ویدیوی ارسالی سخنان کارمندان بیمه هم شنیدنی است! یکی‌شان می‌گوید بنزین ببر و اداره را آتش بزن!

#بیمه_سلامت #بیمه #فقر_فساد_گرونی #نه_به_جمهوری_اسلامی #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

ناهید شیرپیشه؛ مادر دادخواه پویا بختیاری

«من یک مادر و یک معلم دادخواهم.» ناهید شیرپیشه، مادر دادخواه پویا بختیاری، از جان‌باختگان اعتراضات آبان ۹۸ است. او دادخواه خون فرزندش است و خواهان و شناسایی و محاکمه آمرین و عاملین حوادث خونبار آبان ۹۸. او هرگز به دستگاه قضای جمهوری اسلامی شکایتی نکرده است و می‌گوید: «نه مشروعیتی برای دولت و حکومت قائل هستم و نه مشروعیتی برای قضات و دستگاه قضائی». این، دلیلی ست که او برای آن، حاضر به طرح شکایت و دادخواهیِ خون فرزندش در دادگاه‌های جمهوری اسلامی نشده است. اما هرگز دلیلی نشد که بخاطرش دست از دادخواهی بردارد.
در این ویدیو درباره این مادر دادخواه بیشتر ببینید.

برخی تصاویر این ویدیو برای اولین بار است که منتشر می‌شوند، در صحنه‌هایی زنده‌یاد صدیقه تورانی مادر جاویدنام فرهاد مجدم هم حضور دارند.

ویدیو با کیفیت بالاتر در آدرس‌های زیر قابل دستیابی است:
https://tavaana.org/nahid_shirpisheh_pouya/
در یوتیوب:

https://youtu.be/lc_6buY2-JQ

#ناهید_شیرپیشه #پویا_بختیاری #به_جرم_دادخواهی #به_جرم_مادری #دادخواهی #آبان۹۸ #آبان_خونین #آبان_ادامه_دارد #زندانی_سیاسی #نه_به_جمهوری_اسلامی #مقاومت_مدنی #مادران_آبان #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

محمد قائمی‌فر

محمد تنها ۱۷ سال داشت و دروازه‌بان تیم فوتبال امین دزفول بود. ۳۰ مهر ۱۴۰۱ با اصابت گلوله ماموران در دزفول به سرش به کما رفت و ۱۵ آبان در بیمارستان جان باخت. منبعی نزدیک به او گفت ۴۰ گلوله ساچمه‌ای ماموران وارد جمجمه و گردنش شده بود او گفته است ماموران پس از شلیک به او کوچه را هم بستند که کسی به او کمک نكند در ۱۵ روزی که محمد در بیمارستان در کما بود، خانواده با تهدید سرکوبگران هویت او را پنهان نگه داشتند. خانواده از سر اجبار مجبور شد در قبال تحویل پیکر او بگویند که محمد بسیجی بوده او بامداد ۱۵ آبان ۱۴۰۱ مخفیانه و با فشار ماموران در دزفول به خاک سپرده شد. ۱۷د آذر ۱۴۰۱ مراسم چهلم او در جو شدید امنیتی ماموران در دزفول برگذار شد. مردم در این مراسم شعار «وقت عزا نیست، که هنگامه‌ی خشم است» سر دادند.

https://tavaana.org/mohamad_ghaemi

در یوتیوب:
https://youtu.be/fnMcDdUKFCs

#محمد_قائمی_فر #مهسا_امینی #دزفول #خوزستان #انقلاب_ملی #نه_فراموش_میکنیم_نه_میبخشیم
#یادمون_نمیره #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

مانی حاجی‌حسن
۱۶ ساله اهل تهران و تک فرزند.
در تاریخ ۸ دی ماه ۱۴۰۱ در تهران به همراه مادر خود بود که خیابان شلوغ می‌شود و حدود سی تا چهل موتور سوار با لباس نظامی به سمت مردم یورش می‌آورند و شروع به تیراندازی و شلیک گاز اشک‌آور می‌کنند.
یکی از گلوله‌های گاز اشک‌آور به چشم مانی ۱۶ ساله اصابت می‌کند.
manihajihassan

مانی به یکی از دوستان خود اینچنین می‌گوید چشم راستم بر اثر اصابت می‌سوخت و به خاطر گاز اشک‌آور چشم چپم هم شروع به سوزش کرد.
فقط صدای داد شخصی را به یاد دارم که نمی‌دانم در آن لحظه چه اتفاقی برای او افتاده بود چون قادر به دیدنش نبودم.

مادر مانی که همراه او بود او را در آغوش می‌گیرد و با کمک مردم به نزدیک‌ترین بیمارستان می‌برد. و پاسخ دکتر این بود که چشم او خوب می‌شود.
بعد از چند هفته چشم چپ مانی بهتر شد اما بینایی چشم راست هیچ تغییری نکرد.
در نهایت گفتند درصد زیادی از چشم راست را از دست داده است و یک لنز توی چشم مانی گذاشته شده که دلیل آن را نمی‌داند. چون علاوه بر پروسه سخت برای لنز گذاشتن، بعد از یکی دو ساعت چشمش قرمز می‌شود و شروع به خارش و سوزش می‌کند. اما دکتر می‌گوید باید بگذاری.

تنها نگرانی مانی نا امیدی بود که هر بار در چشمان مادرش می‌بیند.
دوست مانی از او  می‌پرسد: چرا این جنایت را رسانه‌ای نمی‌کند؟
و این پاسخ را دریافت می‌کند:
اول به خاطر مادر و پدرش است. بعد هیچ درخواست حمایتی از کسی ندارد چون بچه‌های هم سن او زیاد هستند که مثل او چشم، و حتی بیشتر جانشان را تقدیم کردند.
مانی همیشه چشم از دست رفته‌اش را افتخاری می‌داند که برای ایران بوده است و هدیه‌ای بوده که تقدیم به ملتش کرده است و برای این هدیه انتظاری از کسی ندارد، ولی دوست دارد که چشمش صدای مردم باشد.

همه ما در مدرسه مانی را دوست داریم و به او افتخار می‌کنیم.
یک روز که حالش گرفته بود و از او پرسیدیم چی شده؟
گفت این همه تلاش می‌کنم که قوی‌تر از گذشته بشوم اما اشخاصی پیدا می‌شوند که خواسته یا ناخواسته تخریبت می‌کنند و امروز  یکی پرسید چرا چشمات اینطوری و این شکلی است؟

مانی دهم تجربی است و با معدل بالای هجده  یکی از هم کلاسی‌های موفق ما است اما به خاطر چشمش ترم بعدی نتوانست موفق باشد.
او نقاشی می‌کشید  و به خاطر چشمش کمی به مشکل خورده است.

از صفحه چشم برای آزادی

#چشم_برای_آزادی
#یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech