اینجا اردکان یزد است، شهری که با حضور زنان بدون حجاب اجباری زیباتر می‌شود.

#نافرمانی_مدنی #نه_به_حجاب_اجباری #مهسا_امینی #انقلاب_ملی #یاری_مدنی_توانا #اردکان

@Tavaana_TavaanaTech

حضور یک هموطن بر سر مزار جاویدنام آرمان عمادی

۹ خرداد ۱۴۰۲

جاویدنام آرمان عمادی از جان‌باختگان خیزش انقلابی است که  ۲۴ آبان ماه توسط عوامل جمهوری اسلامی کشته شد.
او را در عمادآباد مرودشت فارس به خاک سپرده‌اند.

چندی پیش خانواده آرمان، سالروز ۲۹ سالگی‌اش را کنار مزارش جشن گرفتند.
مراسم چهلم آرمان از جمله رمان‌هایی بود که مردم حضور پر شوری داشتند.

#آرمان_عمادی #یادمون_نمیره #انقلاب_ملی #مهسا_امینی #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

فناوری ارتباطات می‌تواند با فراهم‌کردن بسترهایی برای گفت‌وگوی بین ادیان، درک بیش‌تر باورها و اعمال مذهبی متنوع و ترویج همزیستی مسالمت‌آمیز میان گروه‌های مذهبی مختلف، نقش مهمی در تعمیق بردباری دینی ایفا کند.

یکی از راه‌هایی که فناوری می‌تواند به تعمیق تساهل مذهبی کمک کند، دسترسی به اطلاعات و منابع مربوط به ادیان مختلف است. با کمک پلتفرم‌های آنلاین، مردم می‌توانند با اصول، عقاید و اعمال ادیان مختلف آشنا شوند. این آشنایی می‌تواند به کاهش باورهای غلط و تعصباتی که اغلب به عدم تحمل مذهبی دامن می‌زند کمک کند.

شبکه‌هایی اجتماعی می‌توانند نقش مهمی در ترویج تساهل مذهبی داشته باشند. از طریق شبکه‌های اجتماعی، افراد با پیشینه‌های مذهبی مختلف می‌توانند با یکدیگر ارتباط برقرار کنند، عقاید و تجربیات خود را به اشتراک بگذارند و درک عمیق‌تری از دیدگاه‌های یکدیگر به دست بیاورند.

تحقیقات دانشگاهی نشان می‌دهد که حتی در شهرهای مذهبی چون مشهد نیز این تاثیر وجود دارد. در یک تحقیق دانشگاهی در شهر مشهد که جامعه آماری آن کلیه شهروندان ۱۸ تا ۳۵‌ساله ساکن مشهد و استفاده‌کننده از شبکه‌های مجازی بودند، نشان داده شد که بین میزان استفاده از شبکه‌های اجتماعی مجازی با مدارای دینی‌، سیاسی و اخلاقی دارای رابطه مثبت و معنادار وجود دارد.

شبکه‌های اجتماعی همچنین می‌توانند به فراهم‌سازی فضای مقابله با ایدئولوژی‌های افراطی و سخنان نفرت‌انگیزی که ممکن است به عدم تحمل مذهبی دامن بزنند کمک کنند.

فناوری علاوه بر تسهیل گفت‌وگوی ادیان و دسترسی به اطلاعات، می‌تواند با ایجاد فضاهایی برای فعالیت‌ها و رویدادهای مذهبی مشترک نیز به ارتقای تساهل مذهبی کمک کند. در این راه می‌توان از فناوری‌های ارتباطی تصویری، اپلیکیشن «زوم» zoom را مثال زد.

روش دیگری که فناوری می‌تواند به تعمیق تساهل مذهبی کمک کند، تسهیل ارتباطات و تفاهم بین فرهنگی است. موانع زبانی مانع مهمی برای گفت‌وگوی میان باورمندان به ادیان مختلف است اما فناوری می‌تواند به پر‌کردن شکاف‌ها کمک کند. برای مثال، ابزارهای ترجمه می‌توانند به تسهیل ارتباط بین افرادی که به زبان‌های مختلف صحبت می‌کنند، کمک کند و به آن‌ها اجازه می‌دهد دیدگاه‌های یکدیگر را درک کنند.

بیش‌تر بخوانید:
https://tolerance.tavaana.org/fa/Tech_Tolerance

#مدارای_مذهبی #تساهل #فناوری_اطلاعات #گفتگو_توانا
@Dialogue1402

‌جزییاتی تازه از متهم جدید پرونده شهرک اکباتان

#نوید_نجاران، متهم جدید پرونده #شهرک_اکباتان است که در اهواز بازداشت و پس از بازجویی اولیه به تهران منتقل شده است.

دادبان به تازگی به تصویر نوید نجاران دست یافته است.

بنا بر این جزییات، نوید نجاران توسط ضابط خاص قضایی در این پرونده به اتهام ارتکاب اعمال مجرمانه در زمینه جان باختن آرمان علی وردی بسیجی کشته شده در اکباتان تهران، در اهواز بازداشت و پس از بازجویی اولیه برای ادامه تحقیقات به تهران منتقل شده است.

 این متهم در روند دادرسی این پرونده شرایط بسیار پیچیده‌ای دارد، به گفته منابع آگاه، خانواده نوید به امید آزادی او و رعب و وحشت نهادهای امنیتی سکوت کرده و تاکنون از داشتن وکیل محروم بوده است.

نوید متولد فروردین ۱۳۷۱ است، جوانی باهوش، فارغ‌التحصیل مدرسه تیزهوشان در اهواز و مهندس عمران است. 

او دارای روابط اجتماعی بالا و بسیار باهوش است، پدرش را در کودکی از دست داده است. 

 حال او در پرونده شهرک اکباتان با اتهامات سنگین و واهی روبرو است.
 
با انتقال نوید نجاران از اهواز به تهران، بازپرس تهران تحقیقات خود را بر روی این متهم آغاز کرده است. 
ششم آبان ۱۴۰۱ – در جریان خیزش سراسری «زن، زندگی، آزادی» در ایران – در شهرک اکباتان تهران، یک طلبه بسیجی با نام «آرمان علی‌وردی» بدون داشتن کارت شناسایی و به اجبار معاون عملیات گردان وارد تجمعات می‌شود و جان خود را در نتیجه ضرب‌و‌شتم و خشم اهالی از دست می‌دهد.

در پی جان‌باختن این بسیجی، برای مدت بیش از سه هفته شهرک اکباتان تهران تبدیل به زمینی برای تاخت‌و‌تاز انواع و اقسام نیروهای امنیتی و انتظامی شده و شمار قابل توجهی از جوانان ساکن این شهرک در نتیجه یورش‌های بی‌امان ماموران بازداشت می‌شوند. 
بررسی دادبان می‌گوید: یکی از ایرادات اساسی، «حضور ضابطان متعدد و در نتیجه متهمان متعدد در پرونده» است به نحوی که هر یک از ضابطان یک عمل ارتکابی را به چند متهم نسبت داده‌اند و در نتیجه مشخص نیست که کدام یک از متهمان به‌واقع مرتکب عمل مجرمانه شده‌اند. اقاریر و اعترافات اجباری متهمان با اعمال فشار و آزار‌ و‌ اذیت از آن‌ها گرفته شده است. به عنوان نمونه یکی از ضابطان پرونده (حفاظت اطلاعات نیروی هوایی ارتش) جوانی را در استان خوزستان بازداشت کرده‌ است و شماری از اقدامات را – که پیش‌تر به چندین متهم نسبت داده شده بود – جداگانه به او نسبت داده‌اند و این جوان نیز در اثر فشارهای وارده به‌اجبار همه آن‌ها را پذیرفته است.

@daadbaan2021 
#یاری_حقوقی_توانا 


@Tavaana_TavaanaTech

‌
مجتبی قناعتی خلاری⁩، دانشجوی ۲۸ ساله، ۹دی‌‌ ۱۴۰۱ به اتهام شعارنویسی بازداشت و توسط نیروهای حکومتی کشته شد.
مجتبی را روز نهم دی‌ماه دستگیر کردند و پنج روز بعد، پیکر بی‌جان او با صورت و دهان خونین از بیابانی بیرون شهر شیراز به پزشک قانونی منتقل شد.
پزشکی قانونی، مانند سایر کشته شدگان، علت اصلی مرگ را ننوشت و در مورد مجتبی علت مرگ را «مسمویت» اعلام کرد.
چند ماه گذشته پزشکی قانونی دلایل مرگ را یا خودکشی اعلام کرده با مسمومیت!
فامیل مجتبی را تحت فشار قرار داده بودند که علت مرگ را سکته قلبی اعلام کنند.
مجتبی یک آزادی‌خواه و معترض بود، آرزو داشت در ایران آزاد، زندگی و تحصیل کند، سربازان خامنه‌ای با حکم آتش به اختیارشان او را دستگیر و زیر شکنجه کشتند و پیکر بی جانش را در بیابان رها کردند.
نام و یاد جاویدنام مجتبی در قلب و یاد مردم ایران جاودانه باقی خواهد ماند.

ویدیو ارسالی حسین وثوق
hosseinvosough
#مجتبی_قناعتی #نه_فراموش_میکنیم_نه_میبخشیم
#مهسا_امینی #یادمون_نمیره #انقلاب_ملی
#فراموش_نمی‌کنیم #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

‌
طی روزهای اخیر عده‌ای از زندانیان سیاسی زن با انتشار روایت‌هایی از برهنه‌شدن در زندان مقابل ماموران زن به بهانه بازرسی رنج و احساس خود را بیان کرده‌اند.
در زندان‌ها، زندانیان را مجبور می‌کنند که کامل برهنه‌شده و فرد بازداشتی در مقابل مامور مربوطه بنشیند و بایستد، همه زندانیان مردان و زنان وقتی درباره این اتفاق صحبت می‌کنند، از رنج و تجربه تلخ می‌گویند.
البته باید بدانیم برهنه‌شدن در مقابل ماموران تنها به زندان زنان اختصاص ندارد، اگر چه عده‌ای در پاسخ به روایت زندانیان در شبکه اجتماعی مطرح کرده‌اند که این موضوع در تمام زندان‌های دنیا اتفاق می‌افتد، در حالی که در پاسخ به این افراد باید گفت؛ خیر، این اقدام در زندان‌ها حتی در ایران نیز غیرقانونی است و برای تحقیر‌کردن زندانی انجام می‌شود.

بر اساس قوانین موضوعه در ایران (قانون آیین دادرسی کیفری، قانون احترام به آزادی‌های مشروع و حفظ حقوق شهروندی و آیین‌نامه سازمان زندان‌ها) ضابطان قضایی و ماموران حفاظت در زندان‌ها هیچ مجوزی برای برهنه کردن زندانی به بازرسی ندارند.

در همین زمینه بنا بر ماده ۵۳ آیین‌نامه سازمان زندان‌ها هرگونه بازرسی بدون لباس زندانی ممنوع است و انجام آن به موارد خاص با تشریفات ویژه از جمله عدم وجود هرگونه دوربین و توسط کارکنان ویژه آموزش‌دیده و با رعایت نکات اخلاقی و بهداشتی محدود شده است.

گزارش‌ها اما نشان می‌دهند مقامات زندان‌ها از این روش برای تحقیر زندانیان زن به ویژه زندانیان سیاسی استفاده می‌کنند؛ به ویژه اینکه این‌کار را در مقابل دوربین انجام می‌دهند

- متن از دادبان
@daadbaan2021
- ویدیو از مخاطبان توانا

- برهنه کردن و بازرسی بدنی زندانیان با لمس اعضای جنسی، برای مردان هم هست و مختص زنان نیست.

#حقوق_زندانی #یاری_حقوقی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

آیا زندانی می‌تواند وجه نقد یا اوراق بهادار داشته باشد؟

در صورتی که زندانبانان در وسایل زندانی وجه نقد یا اوراق بهادار کشف کنند، ممکن است ۳ وضعیت برای او متصور شوند: １- اگر از وجوه مذکور استفاده نامشروع شده است؛ مثلا محکوم یا زندانی آن پول را به عنوان رشوه به کسی داده، یا در زندان بساط قمار راه انداخته و آن پول در قمار مورد استفاده قرارگرفته باشد، همه پول‌های کشف‌شده توقیف و موضوع به قاضی ناظر زندان گزارش می‌شود تا به عنوان یک جرم با آن برخورد شود. – چون خود این کارها به تنهایی جرم هستند. در این صورت برای زندانی پرونده جدیدی درست می‌شود و این‌بار باید به اتهام رشوه یا قمار یا هر جرم دیگری که با استفاده از پول در زندان انجام داده، مورد محاکمه قرار بگیرد. ２- اگر غیر از پول، اشیاء ممنوعه دیگری نزد زندانی کشف شود که صرف نگهداری آنها جرم باشد – مثلا مواد مخدر، مشروبات الکلی – در این صورت هم موضوع صورت‌جلسه می‌شود و به قاضی ناظر زندان گزارش می‌شود تا طبق قانون با او برخورد کند. ３- اگر از پول یا اوراق بهادار کشف‌شده استفاده نامشروع نشده باشد، و همینطور در مورد وسایلی که صرف نگهداری آنها جرم نیست، مثل وسیله بازی منچ یا شطرنج، یا اینکه زندانی رادیویی را نزد خود نگهداری می‌کرده – که بیشتر از یک موج دارد،از آنجایی که صرف نگهداری منچ یا رادیوی با بیش از یک موج جرم نیست، در این صورت، وسایل مذکور از او گرفته و موضوع صورت‌جلسه می‌شود و فقط به اطلاع شورای انضباطی زندان می‌رسد.


https://tavaana.org/prisoners_rights26/
در یوتیوب:
https://youtu.be/Tv_wke1EjMw
در کست‌باکس:
https://castbox.fm/episode/id4733738-id597630243
در ساندکلاد:
https://soundcloud.com/tavaana/ogf7asv22isq

منبع: کتاب حقوق زندانی به زبان ساده، منتشر شده توسط کانون مدافعان حقوق بشر
@DhrcIran
#پادکست #حقوق_زندانی_به_زبان_ساده #یاری_حقوقی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

اتوبان امام‌علی به سمت شمال، امروز چهارشنبه، ۱۰ خرداد ۱۴۰۲

نصب بنر توسط : «جمعی از نیروهای فراجا»!

‎#IranRevolution
#مهسا_امینی #انقلاب_ملی #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

پیش‌فرض‌های که حقیقت مطلق را یکسره ملک خود می‌دانند

دیدگاهی از محمد ارکون

«هنگامی که به قلمرو اسلامی چشم میاندازیم، چه میبینیم؟ مسلمانان را می‌نگریم که پاره‌ای از آیات مناسب قرآن را بر می‌گزینند تا تسامح را در اسلام اثبات و استدلال کنند و نسبت به اتهام‌های برخاسته از خرد روشنگری غرب واکنش نشان دهند.

این کنش و واکنش، خود هیچ کم از مغالطه تاریخی و بازی با حقیقتی در گذشته ندارد. از این‌رو من رویکرد و رفتار اینچنینی مسلمانان را نمی پذیرم. من به نیکی می‌دانم که تفسیر کلیشه‌ای پاره‌ای از آیات که تسامح را بیشتر خوش می‌دارند و می‌پسندند، دربرابر پیش‌فرض‌های کلامی سده‌های میانی و باورهای طردکننده و رقیب‌شکن آن تاب نمی‌آورند. پیش‌فرض‌ها و باورهایی که حقیقت مطلق را یکسره ملک خود میدانند».

- کتاب «از اجتهاد به نقد اسلامی» توسط آموزشکده توانا پیش از این به فارسی ترجمه شده است. این لینک را کپی کنید و با استفاده از آن، پی‌دی‌اف کتاب را صورت رایگان دریافت کنید.

https://tavaana.org/wp-content/uploads/2022/12/Mohammed-Arkoun-22From-Ijtihad-to-the-Critique-of-Islamic-Reason22.pdf

#گفتگو_توانا #محمد_ارکون #اسلامگرایی #مدارای_فرهنگی #فلسفه_سیاسی

@Dialogue1402

ادعای عجیب روزنامه کیهان: کسانی که کشف حجاب می‌کنند از طیف مرفه جامعه هستند!

شما چنین ادعایی را می‌پذیرید؟

روزنامه کیهان تهران که مدیرمسئول آن توسط خامنه‌ای تعین می‌شود، در بخش «یادداشت ویژه» مدعی شد فقط این «افراد مرفه» هستند که در جامعه «کشف حجاب» می‌کنند!

در این بخش مشخصا آمده است: «وقتی درباره چرایی گرایش برخی افراد جامعه به سمت بی‌حجابی یا بدحجابی صحبت به میان می‌آید، یا وقتی از دلایل بروز معضل بزرگی مثل کاهش ازدواج و فرزندآوری و پیری جمعیت بحث و گفت‌وگو می‌شود، جامعه‌ای که مهم‌ترین دغدغه‌اش اقتصاد است، اقتصاد را مهم‌ترین عامل می‌بیند. در حالی که بنا به دلایل متعدد، اقتصاد می‌تواند فقط یکی از دلایل بروز چنین معضلاتی باشد.... ضمن آنکه اکثریت قریب به اتفاق کشف حجاب‌کنندگان از طیف مرفه جامعه هستند».

این در حالی است که مشاهدات مختلف نشان می‌دهد که زنان از طیف‌های مختلف اقتصادی و اجتماعی خواستار پوشش اختیاری هستند.

مشاهدات شما در این باره چه می‌گویند؟

#یاری_مدنی_توانا #خامنه_ای #کیهان_تهران #کشف_حجاب #پوشش_اختیاری

@Tavaana_TavaanaTech

برای #ابوالفضل_امیرعطایی که فقط ۱۶ سال سن داشت...
موزیک : نوید دانافر

ویدیو از پرنیان مکاری

#نه_فراموش_میکنیم_نه_میبخشیم #مهسا_امینی #حکومت_کودک_کش #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

حضوری که همیشه در قلب مردم باقی خواهد ماند
وریا غفوری، شما همیشه کنار ما بودید و صدای ما را شنیدید، اگرچه شما دیگر در زمین حضور نخواهید داشت، اما قلب همه ایرانیان همواره خانه‌ای برای شما خواهد بود.
شما همواره در کنار ما و در قلب مردم بودید. صدای مردم را شنیدید و همیشه حرف آنها را به جریان آوردید.
اما نچشیدند که شما توی تیم محبوبتان استقلال بازی کنید. اما این نمی‌تواند ارزش شما و رهبریتان را کاهش دهد. نام وریا غفوری همیشه در تاریخ ثبت خواهد شد، به عنوان یکی از بزرگانی که همیشه در قلب همه ایرانیان باقی خواهند ماند.
🎬 milart.vp

#وریا_غفوری #شرافت #ورزشکار_مردمی #دختر_آبی #مرذ_میهن_آبادی #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

«عجب نکته حقی گفت این آقا خلیل! برای من که در ایران زندگی می‌کنم کاملا این مسئله ملموس است. شما تصور کنید کسی با هزار دغدغه فکری پیرامون اجاره خونه و خرید خوراک و هزینه فرزند و داستان مدرسه و اینا پشت فرمون میشینه. توجیه نمیکنم رانندگی بد رو. اما قبول کنید برای آدم‌ها اعصاب نمیمونه در این شرایط».

- متن و پیام ارسالی از همراهان

-- دیدگاه شما درباره پیام این همراه محترم چیست؟ آیا با ایشان موافق هستید؟

#یاری_مدنی_توانا #جمهوری_اسلامی

@Tavaana_TavaanaTech

علی کریمی فوتبالیست پیشین تیم ملی و شخصیت محبوب ایرانیان در صفحه اینستاگرام خود در واکنش به خداحافظی وریا غفوری از فوتبال نوشت:

«فوتبال تمام می‌شود اما زندگی با شرف ماندگارت می‌کند»

وریا غفوری پیش از این اعلام کرده بود با حضور در بین تماشاگران در دربی تهران از فوتبال خداحافظی خواهد کرد.

وریا غفوری کاپیتان پیشین تیم «استقلال» از جمله بازیکنان مشهوری است که به مواضع شجاعانه و مردم‌دوستانه‌ی خود شناخته می‌شود.

«وریای باغیرت / حرف تو حرف ملت» از جمله‌ شعارها در حمایت از مواضع این بازیکن برجسته سنندجی است.

#یاری_مدنی_توانا #علی_کریمی #وریا_غفوری #دربی_تهران #انقلاب_ملی

@Tavaana_TavaanaTech

«راست بگویم. قبلا هم اینجا یکی از کامنت‌گذارها نوشته بود که با اینکه مسلمان است و اعتقاد دارد از این خرافات خجالت می‌کشد. باور کنید من هم همینطور. من واقعا از دیدن این حرفا خجالت می‌کشم. من البته دین خودم رو از این‌ها نگرفتم که بخوام دین خودم رو از دست بدم. ولی آخر این چه حرف‌هایی‌ست. به علت همین چرندیات این‌ها از سرمایه بیت‌المال چقدر بودجه می‌گیرند».

- متن و ویدئوی ارسالی همراهان که پیش از این نیز منتشر شده بود.‌

#یاری_مدنی_توانا #خرافات_دینی

@Tavaana_TavaanaTech

محمد قبادلو، از بازداشت شدگان خیزش انقلابی که به اعدام محکوم شده است.

طرح از میلاد وثوقی
milad_vosoughi_mvl

#محمد_قبادلو  #زندانی_سیاسی #زن_زندگی_آزادی #مرد_میهن_آبادی #مهسا_امینی #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

جان استوارت میل از جمله متفکرانی بود که در بیان حقوق فردی افراد قاطعیت داشت.

پیش از این آموزشکده توانا ترجمه‌ای اختصاصی از فصل چهارم کتاب «درباره آزادی» صورت داده بود. این اثر مشهورترین اثر این متفکر برجسته انگلیسی است.

در بخشی از توضیح این ترجمه آمده است: «استدلال‌های او به فراتر از آزادی از سرکوب سیاسی گذر می‌کند تا آزادی‌های کلی‌تری مثل آزادی از سرکوب اجتماعی را در بر گیرد؛ یعنی آزادی از این‌که دیگران برای زندگی خصوصی یا دیدگاه‌های‌مان و ترجیحاتی که داریم قاعده تعیین کنند. بیش‌تر آن‌چه ما امروز از آزادی‌های اساسی در حوزه خصوصی می‌فهمیم در صورت‌های اولیه خود در آثار جان استوارت میل دیده می‌شود».

در واقع جان‌استوارت میل استاد درک سلیم و درست از آزادی بود و به هم‌نسلان و آیندگان خود یاد داد که آزادی یعنی آزادی از تحمیل دیگران. از جمله نمودهای این درک از آزادی در آزادی مذهبی است؛ به این معنا که هیچ نهاد فرادستی حق ندارد درکی خاص از یک مذهب خاص را بر شهروندان تحمیل کند.

- به این لینک بروید و این ترجمه را به رایگان دانلود کنید.

https://tavaana.org/john-stuart-mill-on-liberty/

#گفتگو_توانا #درباره_آزادی #آزادی_فردی #حقوق_شهروندان

@Dialogue1402

هزارمین روز زندان انفرادی وحید افکاری‌‎

دیروز _ دهم خرداد ۱۴۰۲_ هزارمین روزی ست که وحید افکاری، برادر زنده‌یاد نوید افکاری، در سلول انفرادی محبوس است. زندان انفرادی مصداق عینی شکنجه زندانیان است.

طرح از بهنام محمدی
منتشر شده در دادبان
@daadbaan2021

#کارتون #نوید_افکاری #وحید_افکاری #انفرادی #سلول_انفرادی #شکنجه_سفید #یاری_حقوقی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

حجت آل‌محمدی، شهروند ساکن ایذه، روز دوم خرداد ۱۴۰۲، با حضور بیشتر ۴۰ مامور مسلح در منزل شخصی خود بازداشت و از آن‌روز تاکنون هیچ مرجعی درباره وضعیت او و محل نگهداری حجت به خانواده پاسخگو نبوده است.

به گزارش یک منبع نزدیک به خانواده، روز دوم خردادماه ۴۰ مامور امنیتی پس از تفتیش منزل و خودرو، حجت آل‌محمدی را با خود برده و در این مدت این زندانی توانسته دوبار با خانواده تماس بگیرد.

او خواسته است که هرکاری می‌توانیم برایش انجام بدهیم.

نهادهای امنیتی به حجت اتهامات واهی وارد کرده‌اند که یکی از آن‌ها نگهداری اسلحه است در حالی که این شهروند ۳۸ ساله و پدر یک فرزند ۹ ساله، به گواه اهالی به هیچ‌عنوان اسلحه‌ای نداشته است.

در حال حاضر محل نگهداری حجت و شرایط و وضعیت او مشخص نبوده و خانواده نگران او هستند.

صدای حجت باشیم که از همه ما درخواست کمک کرده است.

این روزها شاهد انواع بازداشت‌ها از سوی ماموران امنیتی هستیم، بهتر است بدانیم بازداشت نیز انواع مختلفی در قانون دارد که متاسفانه بسیاری از بازداشت‌هایی که امروز شاهد آن هستیم از نوع غیرقانونی است. بازداشت خودسرانه نوعی از بازداشت‌های غیرقانونی است.

بنا بر اصول اساسی قوانین بین‌المللی حقوق بشری و قوانین داخلی در ایران بازداشت و دستگیری شهروندان تنها به حکم قانون و با رعایت تشریفات و قواعد قانونی دستگیری _ که در قوانین موجودند _مجاز است.

بر این اساس هرگونه دستگیری شهروندان بدون طی قواعد و تشریفات قانونی از جمله ارائه «حکم بازداشت در جرایم غیر مشهود» و «جلوگیری از تماس بازداشت شده با خانواده یا وکیل» خود مصداق بارز «بازداشت خودسرانه» محسوب می‌شود و خود عملی مجرمانه است.

منبع:
@daadbaan2021

#حجت_آل_محمدی #مهسا_امینی #ایذه #یاری_حقوقی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

مراسم زادروز جاویدنام عرفان خزائی، با حضور جمع کثیری از مردم، نزدیکان و خانواده‌های دادخواه بر سر مزارش برگزار شد.
در این مراسم که پدر محسن شکاری، خانواده محسن جعفرپناه و چند تن دیگر از خانواده‌های دادخواه و حسین نادربیگی از مصدومان چشم حضور داشتند و با ترکیبی از بغض و گریه و اندوه و امید و شادی برگزار شد، پدر و مادر عرفان کبوترهایی را به یاد فرزند آزاده‌شان پرواز دادند.

خواهر عرفان در زادروز برادرش نوشت:
«میخواستم زیباترین کلام را برایت بنویسم ...
اما پنداشتم ساده نوشتن..
همچو ساده زیستن زیباست ...
تولدت تو آسمونا مبارک داداشی ..
داداش قهرمانم خواهرت بهت افتخار میکنه »

برادر ‎جاویدنام عرفان خزایی چندی پیش در اسپیس خانواده‌های دادخواه گفته بود: «مامور اطلاعات جلوی در بیمارستان می‌خندید و عکس برادرم رو بهمون نشون داد و گفت برید سردخونه، داداشتون برای همیشه تموم شد. اون‌شب هیچوقت تموم نمیشه، قیامت بود و ما همچین قیامتی برای این بی‌شرفا می‌سازیم، بهتون قول می‌دم»

«این بی همه چیزا یه‌ روز جواب پس میدن. این مزدوران حکومتی همزبان ما بودند. چرا به مردم خودت شلیک می کنی؟ مگر شما در این مملکت زندگی نمی کنید؟ بسیجی های کثافت مردمی را که در مراسم عرفان شرکت کردند به گلوله بستند»

« بهتون قول میدم یک‌روز نوبت ما هم میشه، حتی اگر یک‌نفر از ما زنده بمونه، همون یک‌نفر برای دادخواهی کافیه»

«عرفان وقتی می‌دید مردم لنگ نان شب هستند برای مردم اشک می‌ریخت. عرفان برای این به خیابان رفت»

عرفان خزایی جوان اهل شهریار، در سی شهریور و در جریان خیزش انقلابی مردم علیه جمهوری اسلامی، هدف گلوله نیروهای سرکوبگر قرارگرفت و جان باخت. مراسم چهلم عرفان به صحنه تظاهرات علیه حکومت تبدیل شد.

#یاری_مدنی_توانا #مهسا_امینی #عرفان_خزایی #انقلاب_ملی

@Tavaana_TavaanaTech