همراهان عزیز توانا،
اگر درباره پرونده بازداشتی‌های سمیرم، فاضل بهرامیان، مهران بهرامیان، یونس بهرامیان و داریوش صاعدی و سایر افراد بازداشتی سمیرم و وضعیت کنونی‌شان اطلاعاتی دارید با ما در میان بگذارید.
سپاس
اگر درباره پرونده بازداشتی‌های سمیرم، فاضل بهرامیان، مهران بهرامیان، یونس بهرامیان و داریوش صاعدی و سایر افراد بازداشتی سمیرم و وضعیت کنونی‌شان اطلاعاتی دارید با ما در میان بگذارید.
سپاس
هفت تن از معترضان خیزش سراسری ایرانیان به دلیل انتساب اتهامات واهی و سنگین و بدون شواهد و مدارک کافی در خطر اعدام هستند.
-ابراهیم نارویی، ۲۵ ساله، اهل زاهدان، حکم اعدامش را به صورت کتبی در زندان مرکزی اهواز دریافت کرده است. ابراهیم روز ۱۱ مهر ۱۴۰۱، پس از یک هفته شکنجه در بازداشتگاه برای دادن اعتراف اجباری بدون داشتن وکیل از طریق محاربه، روز نهم دی حکم کتبی اعدام خود را دریافت می‌کند.
-شعیب میربلوچ‌زهی، ۱۸ ساله، عصر روز ۱۳ مهرماه، برای گرفتن داروهایش به داروخانه می‌رفت که ماموران امنیتی علت آمدن او را به داروخانه می‌پرسند، گوشی تلفن او را زیر و رو می‌کنند و با پیداکردن چند ویدیو، حکم اعدامش را صادر می‌کنند.
-منصور دهمرده، متولد ۱۳۷۹، معلول جسمی، شاگرد اتوبوس، در دادگاه اعترافات اجباری خود را انکار کرده و گفته است که در اعتراضات فقط چند سگ پرتاب کرده و یک لاستیک آتش‌زده است، او تحت شدیدترین شکنجه‌ها اعتراف کرده، سایت خبری حال‌وش نوشت: «دندان‌ها و بینی منصور شکسته شده و به آلت‌تناسلی او برای اخذ اعتراف اجباری سوزن فرو کرده‌اند.»
-کامبیز خروت را با اتهام واهی اغتشاش و آشوب به اعدام محکوم کرده‌اند، ۲۰ ساله است و روز ۱۳ دی حکم اعدامش را دریافت کرده است.
-منوچهر مهمان‌نواز، با اتهام آتش‌زدن ابنیه به قصد مقابله با حکومت به محاربه و اعدام محکوم شده است.
-مجاهد کورکور، شهروند اهل ایذه، ۳۴ ساله، نهادهای امنیتی قتل کیان پیرفلک، کودک کشته‌شده را به او نسبت داده‌اند، در حالیکه خانواده پیرفلک این موضوع را اکیدا تکذیب کردند.
محمد قبادلو، ۲۲ ساله به قتل یک مامور امنیتی با خودرو متهم شده در حالیکه پرونده او پر از تناقضات بوده، حکم قصاص اعدام برایش صادر کرده‌اند.
نکته مهم در تمام پرونده‌های متهمین به اعدام این است که تمام مراحل دادرسی افراد غیرقانونی بوده، و حکم‌های صادرشده معترضان اعدام‌شده و در آستانه اعدام، تماما بر اساس اعترافات اجباری تحت شکنجه و نبود وکیل و حق دفاع متهم صادر شده است.
@daadbaan2021
#نه_به_اعدام #محمد_قبادلو #مجاهد_کورکور #منوچهر_مهمان_نواز #کامبیز_خروت #منصور_دهمرده #شعیب_میربلوچ_زهی #ابراهیم_نارویی #یاری_حقوقی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
-ابراهیم نارویی، ۲۵ ساله، اهل زاهدان، حکم اعدامش را به صورت کتبی در زندان مرکزی اهواز دریافت کرده است. ابراهیم روز ۱۱ مهر ۱۴۰۱، پس از یک هفته شکنجه در بازداشتگاه برای دادن اعتراف اجباری بدون داشتن وکیل از طریق محاربه، روز نهم دی حکم کتبی اعدام خود را دریافت می‌کند.
-شعیب میربلوچ‌زهی، ۱۸ ساله، عصر روز ۱۳ مهرماه، برای گرفتن داروهایش به داروخانه می‌رفت که ماموران امنیتی علت آمدن او را به داروخانه می‌پرسند، گوشی تلفن او را زیر و رو می‌کنند و با پیداکردن چند ویدیو، حکم اعدامش را صادر می‌کنند.
-منصور دهمرده، متولد ۱۳۷۹، معلول جسمی، شاگرد اتوبوس، در دادگاه اعترافات اجباری خود را انکار کرده و گفته است که در اعتراضات فقط چند سگ پرتاب کرده و یک لاستیک آتش‌زده است، او تحت شدیدترین شکنجه‌ها اعتراف کرده، سایت خبری حال‌وش نوشت: «دندان‌ها و بینی منصور شکسته شده و به آلت‌تناسلی او برای اخذ اعتراف اجباری سوزن فرو کرده‌اند.»
-کامبیز خروت را با اتهام واهی اغتشاش و آشوب به اعدام محکوم کرده‌اند، ۲۰ ساله است و روز ۱۳ دی حکم اعدامش را دریافت کرده است.
-منوچهر مهمان‌نواز، با اتهام آتش‌زدن ابنیه به قصد مقابله با حکومت به محاربه و اعدام محکوم شده است.
-مجاهد کورکور، شهروند اهل ایذه، ۳۴ ساله، نهادهای امنیتی قتل کیان پیرفلک، کودک کشته‌شده را به او نسبت داده‌اند، در حالیکه خانواده پیرفلک این موضوع را اکیدا تکذیب کردند.
محمد قبادلو، ۲۲ ساله به قتل یک مامور امنیتی با خودرو متهم شده در حالیکه پرونده او پر از تناقضات بوده، حکم قصاص اعدام برایش صادر کرده‌اند.
نکته مهم در تمام پرونده‌های متهمین به اعدام این است که تمام مراحل دادرسی افراد غیرقانونی بوده، و حکم‌های صادرشده معترضان اعدام‌شده و در آستانه اعدام، تماما بر اساس اعترافات اجباری تحت شکنجه و نبود وکیل و حق دفاع متهم صادر شده است.
@daadbaan2021
#نه_به_اعدام #محمد_قبادلو #مجاهد_کورکور #منوچهر_مهمان_نواز #کامبیز_خروت #منصور_دهمرده #شعیب_میربلوچ_زهی #ابراهیم_نارویی #یاری_حقوقی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
به امید آزادی...
اصفهان، ۱ خرداد ۱۴۰۲
خواسته مردم ایران، یک زندگی معمولی، رفاه و آزادی است. جمهوری اسلامی دشمن زن، زندگی، آزادی است و نتیجه ۴۴ سال حکومتش تنگدستی بیشتر مردم، گسترش فساد، اعدام و محدودیت حقوق شهروندان و افزایش تبعیض بوده است.
امروز تقریبا در تمام شهرها، مبارزه با نمادهای این حکومت از طرق مختلف ادامه دارد. یکی از این روش‌ها، نافرمانی مدنی در برابر پوشش اجباری است.
#اصفهان #نافرمانی_مدنی #نه_به_پوشش_اجباری #مهسا_امینی #زن_رندگی_آزادی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
اصفهان، ۱ خرداد ۱۴۰۲
خواسته مردم ایران، یک زندگی معمولی، رفاه و آزادی است. جمهوری اسلامی دشمن زن، زندگی، آزادی است و نتیجه ۴۴ سال حکومتش تنگدستی بیشتر مردم، گسترش فساد، اعدام و محدودیت حقوق شهروندان و افزایش تبعیض بوده است.
امروز تقریبا در تمام شهرها، مبارزه با نمادهای این حکومت از طرق مختلف ادامه دارد. یکی از این روش‌ها، نافرمانی مدنی در برابر پوشش اجباری است.
#اصفهان #نافرمانی_مدنی #نه_به_پوشش_اجباری #مهسا_امینی #زن_رندگی_آزادی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
جنایت سیستماتیک
جمهوری اسلامی به صورت سیستماتیک هم جوانان معترض را محروم از شرایط دادرسی عادلانه اعدام می‌کند و هم خانواده‌های همان جوانان را به دلیل اعتراض به اعدام عزیزانشان زندانی می‌کند. از جمله پس از اعدام مجید کاظمی - از متهمان پرونده موسوم به خانه اصفهان - دو برادر داغ‌دیده او بازداشت شدند.
طرح از بهنام محمدی
https://tavaana.org/khamenei_khaneisfahan/
#کارتپن #نه_به_اعدام #سرکوب_دادخواهان
#جنایت_سیستماتیک #خانه_اصفهان #مجید_کاظمی #صالح_میرهاشمی #سعید_یعقوبی #یاری_حقوقی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
جمهوری اسلامی به صورت سیستماتیک هم جوانان معترض را محروم از شرایط دادرسی عادلانه اعدام می‌کند و هم خانواده‌های همان جوانان را به دلیل اعتراض به اعدام عزیزانشان زندانی می‌کند. از جمله پس از اعدام مجید کاظمی - از متهمان پرونده موسوم به خانه اصفهان - دو برادر داغ‌دیده او بازداشت شدند.
طرح از بهنام محمدی
https://tavaana.org/khamenei_khaneisfahan/
#کارتپن #نه_به_اعدام #سرکوب_دادخواهان
#جنایت_سیستماتیک #خانه_اصفهان #مجید_کاظمی #صالح_میرهاشمی #سعید_یعقوبی #یاری_حقوقی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
«همه کاره ی هیچ کاره! حالا جالب اینه خودش هم هی انتقاد میکنه و میگه چرا گرونیه چرا اینجوریه! بابا همه آدمای خودتن دیگه!»
- متن و تصویر ارسالی از همراهان که پیش از این نیز منتشر شده بود ولی برای شناخت ریشه مشکلات در ایران خوب است گاهی یادآوری شود. از آن دست یادآوری‌های لازم که البته ملت خود در خیابان‌ها به خوبی آن را به همه ناظران یادآور شدند.
این تصویر بیان رسای شعارهای ملت ایران در خیزش انقلابی ۱۴۰۱ است.
نظر شما چیست؟
یاری_مدنی_توانا #خامنه_ای #شورای_نگهبان #ولایت_فقیه #استبداد_دینی
@Tavaana_TavaanaTech
- متن و تصویر ارسالی از همراهان که پیش از این نیز منتشر شده بود ولی برای شناخت ریشه مشکلات در ایران خوب است گاهی یادآوری شود. از آن دست یادآوری‌های لازم که البته ملت خود در خیابان‌ها به خوبی آن را به همه ناظران یادآور شدند.
این تصویر بیان رسای شعارهای ملت ایران در خیزش انقلابی ۱۴۰۱ است.
نظر شما چیست؟
یاری_مدنی_توانا #خامنه_ای #شورای_نگهبان #ولایت_فقیه #استبداد_دینی
@Tavaana_TavaanaTech
سید حسن هاشمی و محمد بسیج دو معمم زندانی عقیدتی هستند که توسط دادگاه ویژه روحانیت به حبس طولانی محکوم شده‌اند و از بسیاری حقوق یک زندانی محروم هستند و در شرایط خوبی به سر نمی‌برند.
این دو فرد، هر دو باورمند به فردی به نام احمد الحسن هستند که خود را سید یمانی و فرستاده «مهدی موعود» معرفی کرده است. در روایت‌های باورمندان به مهدویت، در دوران آخرالزمان فردی به این نام قیام می‌کند و قیام او از نشانه‌های ظهور است.
حالا چندین سال است که فردی در بصره، مدعی شده که همان سید یمانی است و عده‌ای به ویژه از بین معممین به دعوت او ایمان آورده‌اند.
از او و طرفدارانش کتاب‌هایی هم منتشر شده است و البته در عراق و در ایران به شدت با طرفداران احمدالحسن برخورد می‌شود.
حکومت جمهوری اسلامی آن‌ها را تحت عناوین اتهامی «بدعت در دین»، «اقدام علیه امنیت ملی» و ... محکوم می‌کند.
در حالی که این افراد تنها یک باور دینی را تبلیغ می‌کنند و تقاضای آزادی و بحث و گفت‌وگو و مباهله می‌کنند.
سیدحسن هاشمی چندین روز است که در اعتراض به ندادن حق آزادی مشروط به ایشان و دیگر زندانیان و ظلم‌هایی که به طرفداران یمانی می‌شود در اعتصاب غذا است..
او ۱۹ تیرماه ۱۳۹۸ در منزلش بازداشت شده اکنون سه سال از محکومیت پنج ساله‌اش را سپری کرده است. او اینک در زندان ساحلی قم در بند یمانیون محبوس است.
محمد بسیج، معمم دیگری است که ۴ شهریور ١٣٩٧ بازداشت شده و به ۷.۵ سال زندان محکوم شده است و از ۹ مهر ماه ۱۳۹۸ حدود چهار سال و یک ماه است که در زندان است و درخواست عفو مشروط او هم رد شده است.
- فارغ از هر قضاوتی در خصوص درست یا غلط بودن اعتقاد این افراد، زندانی کردن به جرم داشتن یک عقیده و تبلیغ آن، خلاف آزادی دینی و آزادی عقیده است. خانواده‌های این افراد شرایط سختی را می‌گذرانند و روا نیست که کسی به خاطر اعتقادش زندانی باشد و خانواده‌اش در تعب.
جمهوری اسلامی، باورهای دینی شیعی دیگر (غیر خودش) را هم سرکوب می‌کند، چه برسد به خداناباوران!
#محمد_بسیج #سیدحسن_هاشمی #زندانی_عقیدتی #آزادی_دینی #یاری_حقوقی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
این دو فرد، هر دو باورمند به فردی به نام احمد الحسن هستند که خود را سید یمانی و فرستاده «مهدی موعود» معرفی کرده است. در روایت‌های باورمندان به مهدویت، در دوران آخرالزمان فردی به این نام قیام می‌کند و قیام او از نشانه‌های ظهور است.
حالا چندین سال است که فردی در بصره، مدعی شده که همان سید یمانی است و عده‌ای به ویژه از بین معممین به دعوت او ایمان آورده‌اند.
از او و طرفدارانش کتاب‌هایی هم منتشر شده است و البته در عراق و در ایران به شدت با طرفداران احمدالحسن برخورد می‌شود.
حکومت جمهوری اسلامی آن‌ها را تحت عناوین اتهامی «بدعت در دین»، «اقدام علیه امنیت ملی» و ... محکوم می‌کند.
در حالی که این افراد تنها یک باور دینی را تبلیغ می‌کنند و تقاضای آزادی و بحث و گفت‌وگو و مباهله می‌کنند.
سیدحسن هاشمی چندین روز است که در اعتراض به ندادن حق آزادی مشروط به ایشان و دیگر زندانیان و ظلم‌هایی که به طرفداران یمانی می‌شود در اعتصاب غذا است..
او ۱۹ تیرماه ۱۳۹۸ در منزلش بازداشت شده اکنون سه سال از محکومیت پنج ساله‌اش را سپری کرده است. او اینک در زندان ساحلی قم در بند یمانیون محبوس است.
محمد بسیج، معمم دیگری است که ۴ شهریور ١٣٩٧ بازداشت شده و به ۷.۵ سال زندان محکوم شده است و از ۹ مهر ماه ۱۳۹۸ حدود چهار سال و یک ماه است که در زندان است و درخواست عفو مشروط او هم رد شده است.
- فارغ از هر قضاوتی در خصوص درست یا غلط بودن اعتقاد این افراد، زندانی کردن به جرم داشتن یک عقیده و تبلیغ آن، خلاف آزادی دینی و آزادی عقیده است. خانواده‌های این افراد شرایط سختی را می‌گذرانند و روا نیست که کسی به خاطر اعتقادش زندانی باشد و خانواده‌اش در تعب.
جمهوری اسلامی، باورهای دینی شیعی دیگر (غیر خودش) را هم سرکوب می‌کند، چه برسد به خداناباوران!
#محمد_بسیج #سیدحسن_هاشمی #زندانی_عقیدتی #آزادی_دینی #یاری_حقوقی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
یاشار تبریزی، فعال سیاسی، پیامی از وکیل زندانی آقای #محمد_نجفی منتشر کرده که قبل از بازگشت او به زندان مرکزی اراک پس از پایان مرخصی، ضبط شده است.
محمد نجفی یک روز قبل از قتل حکومتی #یوسف_مهراد و #سیدصدرالله_فاضلی_زارع دو هموطن به اتهام " سبُّ النبی" از زندان مرکزی اراک به زندان اوین تهران تبعید شده و اکنون در اندرزگاه ۸، بند ۷ " عمومی کارگری " دربند هست.
✍️. ملت غارت شده ملت به خون غلتیده ملت!
صوت کامل را گوش دهید و به دیگر هموطنان آزاده برسانید.
ختم نوشته؛ سوگند به زن، زندگی، آزادی. مرد میهن آبادی که خامنه‌ای از نعلین تا عمامه به خون جوانان وطن آغشته، دستِ دادِ تاریخ خون هر دو طرف را به پای استبداد او نوشته.
محمد نجفی وکیل دادگستری
#محمد_نجفی #بیانیه #نه_به_جمهوری_اسلامی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
محمد نجفی یک روز قبل از قتل حکومتی #یوسف_مهراد و #سیدصدرالله_فاضلی_زارع دو هموطن به اتهام " سبُّ النبی" از زندان مرکزی اراک به زندان اوین تهران تبعید شده و اکنون در اندرزگاه ۸، بند ۷ " عمومی کارگری " دربند هست.
✍️. ملت غارت شده ملت به خون غلتیده ملت!
صوت کامل را گوش دهید و به دیگر هموطنان آزاده برسانید.
ختم نوشته؛ سوگند به زن، زندگی، آزادی. مرد میهن آبادی که خامنه‌ای از نعلین تا عمامه به خون جوانان وطن آغشته، دستِ دادِ تاریخ خون هر دو طرف را به پای استبداد او نوشته.
محمد نجفی وکیل دادگستری
#محمد_نجفی #بیانیه #نه_به_جمهوری_اسلامی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
برای تولد مهران سماک، ببینید تجهیزات جنگی آورده بودند تو شهر!
تولد یه کشته، که به جرم شادی تیر خورده بود!
ما اگر نگیم چطور بدونن اینجا چه خبره؟ لطفا این ویدیو رو منتشر کنید.
در ضمن اون روز با وجود جو به شدت امنیتی، خانواده‌های جاویدنامان ممهران بصیرتوانا از فومن، ساسان قربانی از رضوانشهر، فرزین لطفی از رضوانشهر و پویا احمدپور از رشت هم حضور داشتند.
#مهران_سماک #بندرانزلی #مهسا_امینی #انقلاب_ملی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
تولد یه کشته، که به جرم شادی تیر خورده بود!
ما اگر نگیم چطور بدونن اینجا چه خبره؟ لطفا این ویدیو رو منتشر کنید.
در ضمن اون روز با وجود جو به شدت امنیتی، خانواده‌های جاویدنامان ممهران بصیرتوانا از فومن، ساسان قربانی از رضوانشهر، فرزین لطفی از رضوانشهر و پویا احمدپور از رشت هم حضور داشتند.
#مهران_سماک #بندرانزلی #مهسا_امینی #انقلاب_ملی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
«من و همسرم اهل سقر هستیم و تصمیم گرفتیم به هر شهری سفر کنیم، بر مزار یکی از عزیزان پرپر شده این خاک بریم، در سفر شیراز به مزار نوید افکاری رفتیم، در نقشه جای مزار رو تغییر دادن، مزارش در آرامستان سنگر، حدود یک ساعت بیرون شیراز قرار داره، لطفا این ویدیو رو منتشر کنید و بگین پهلوانان ما نمی‌میرند و یادشون همیشه زنده است، از سقز تا شیراز، جانم فدای ایران»
#نوید_افکاری #علیه_فراموشی #یادمون_نمیره #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
#نوید_افکاری #علیه_فراموشی #یادمون_نمیره #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
تصور کن -سیزده: تن زن
کابوس می‌بینم که لخت نشسته‌ام؛ لب حوض؛ کنار دیوار خاکی خانه قدیمی پدری. و ناگهان مردی مرا می‌بیند! پنجاه سال است که این هراس، من ۵۵ساله را رها نمی‌کند. چرا؟ چقدر معماهای حل نشده داریم! آیا مردها هم، از این ترس‌ها دارند؟ زن‌های دیگر سرزمین‌ها چه؟ سوای راست یا تخیلی‌بودن تعبیر خواب، یا حد دقت و درستی تحلیل‌های روان‌کاوانه دوران کودکی، آیا رمز و رازی در بدن زن هست که آن همه و این همه، تا هنوز مایه بگومگو ست؟ مگر بدون تن زن، ادامه زندگی ممکن است؟
در سیزدهمین قسمت از مجموعه پادکست‌های «تصور کن»، ماهمنیر رحیمی به این می‌پزدازد که چرا در جمهوری اسلامی بدن مردانه، تقریبا همه جا سمبل قدرقدرتی و اقتدار است؟ ولی تن زنانه باید مطلقا پرده‌نشین پنهانی باشد؟
طی دو پادکست پیش، به پرسش‌هایی پرداختیم اجمالی، بر حجاب اسلامی، و بدن مردانه-زنانه. امروز بپرسیم چرا بدن مردانه، تقریبا همه جا سمبل قدرقدرتی و اقتدار است؟ ولی تن زنانه، گاه چون گل، پری‌پیکر پیداست؛ نماد تمام‌عیار زندگی و زیبایی. و گاه، مثل گلاب، باید مطلقا پرده‌نشین پنهانی باشد؟ با کدام حکم ازلی؟ متولیان دین، چرا ولی تن و جان و مال ما شدند؟! چرا نام‌بردن از شاخص بلوغ جنس زن، برجستگی اعضای شیردهی به نوزاد، تابو ست؟ چرا حتی اسم پستان را نباید برد؟!
https://tavaana.org/imagine13/
در توییتر:
https://youtu.be/k4tSRmbmfwQ
در کست‌باکس:
https://castbox.fm/episode/id4733738-id597623745
در ساندکلاد:
https://soundcloud.com/tavaana/o2su2au9nbva
#تصورکن #تصور_کن #پادکست #حجاب_اجباری #نه_به_حجاب_اجباری #زن_زندگی_آزادی #مهسا_امینی #انقلاب_ملی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
کابوس می‌بینم که لخت نشسته‌ام؛ لب حوض؛ کنار دیوار خاکی خانه قدیمی پدری. و ناگهان مردی مرا می‌بیند! پنجاه سال است که این هراس، من ۵۵ساله را رها نمی‌کند. چرا؟ چقدر معماهای حل نشده داریم! آیا مردها هم، از این ترس‌ها دارند؟ زن‌های دیگر سرزمین‌ها چه؟ سوای راست یا تخیلی‌بودن تعبیر خواب، یا حد دقت و درستی تحلیل‌های روان‌کاوانه دوران کودکی، آیا رمز و رازی در بدن زن هست که آن همه و این همه، تا هنوز مایه بگومگو ست؟ مگر بدون تن زن، ادامه زندگی ممکن است؟
در سیزدهمین قسمت از مجموعه پادکست‌های «تصور کن»، ماهمنیر رحیمی به این می‌پزدازد که چرا در جمهوری اسلامی بدن مردانه، تقریبا همه جا سمبل قدرقدرتی و اقتدار است؟ ولی تن زنانه باید مطلقا پرده‌نشین پنهانی باشد؟
طی دو پادکست پیش، به پرسش‌هایی پرداختیم اجمالی، بر حجاب اسلامی، و بدن مردانه-زنانه. امروز بپرسیم چرا بدن مردانه، تقریبا همه جا سمبل قدرقدرتی و اقتدار است؟ ولی تن زنانه، گاه چون گل، پری‌پیکر پیداست؛ نماد تمام‌عیار زندگی و زیبایی. و گاه، مثل گلاب، باید مطلقا پرده‌نشین پنهانی باشد؟ با کدام حکم ازلی؟ متولیان دین، چرا ولی تن و جان و مال ما شدند؟! چرا نام‌بردن از شاخص بلوغ جنس زن، برجستگی اعضای شیردهی به نوزاد، تابو ست؟ چرا حتی اسم پستان را نباید برد؟!
https://tavaana.org/imagine13/
در توییتر:
https://youtu.be/k4tSRmbmfwQ
در کست‌باکس:
https://castbox.fm/episode/id4733738-id597623745
در ساندکلاد:
https://soundcloud.com/tavaana/o2su2au9nbva
#تصورکن #تصور_کن #پادکست #حجاب_اجباری #نه_به_حجاب_اجباری #زن_زندگی_آزادی #مهسا_امینی #انقلاب_ملی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
Audio
تصور کن -سیزده: تن زن
کابوس می‌بینم که لخت نشسته‌ام؛ لب حوض؛ کنار دیوار خاکی خانه قدیمی پدری. و ناگهان مردی مرا می‌بیند! پنجاه سال است که این هراس، من ۵۵ساله را رها نمی‌کند. چرا؟ چقدر معماهای حل نشده داریم! آیا مردها هم، از این ترس‌ها دارند؟ زن‌های دیگر سرزمین‌ها چه؟ سوای راست یا تخیلی‌بودن تعبیر خواب، یا حد دقت و درستی تحلیل‌های روان‌کاوانه دوران کودکی، آیا رمز و رازی در بدن زن هست که آن همه و این همه، تا هنوز مایه بگومگو ست؟ مگر بدون تن زن، ادامه زندگی ممکن است؟
در سیزدهمین قسمت از مجموعه پادکست‌های «تصور کن»، ماهمنیر رحیمی به این می‌پزدازد که چرا در جمهوری اسلامی بدن مردانه، تقریبا همه جا سمبل قدرقدرتی و اقتدار است؟ ولی تن زنانه باید مطلقا پرده‌نشین پنهانی باشد؟
طی دو پادکست پیش، به پرسش‌هایی پرداختیم اجمالی، بر حجاب اسلامی، و بدن مردانه-زنانه. امروز بپرسیم چرا بدن مردانه، تقریبا همه جا سمبل قدرقدرتی و اقتدار است؟ ولی تن زنانه، گاه چون گل، پری‌پیکر پیداست؛ نماد تمام‌عیار زندگی و زیبایی. و گاه، مثل گلاب، باید مطلقا پرده‌نشین پنهانی باشد؟ با کدام حکم ازلی؟ متولیان دین، چرا ولی تن و جان و مال ما شدند؟! چرا نام‌بردن از شاخص بلوغ جنس زن، برجستگی اعضای شیردهی به نوزاد، تابو ست؟ چرا حتی اسم پستان را نباید برد؟!
https://tavaana.org/imagine13/
در توییتر:
https://youtu.be/k4tSRmbmfwQ
در کست‌باکس:
https://castbox.fm/episode/id4733738-id597623745
در ساندکلاد:
https://soundcloud.com/tavaana/o2su2au9nbva
#تصورکن #تصور_کن #پادکست #حجاب_اجباری #نه_به_حجاب_اجباری #زن_زندگی_آزادی #مهسا_امینی #انقلاب_ملی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
کابوس می‌بینم که لخت نشسته‌ام؛ لب حوض؛ کنار دیوار خاکی خانه قدیمی پدری. و ناگهان مردی مرا می‌بیند! پنجاه سال است که این هراس، من ۵۵ساله را رها نمی‌کند. چرا؟ چقدر معماهای حل نشده داریم! آیا مردها هم، از این ترس‌ها دارند؟ زن‌های دیگر سرزمین‌ها چه؟ سوای راست یا تخیلی‌بودن تعبیر خواب، یا حد دقت و درستی تحلیل‌های روان‌کاوانه دوران کودکی، آیا رمز و رازی در بدن زن هست که آن همه و این همه، تا هنوز مایه بگومگو ست؟ مگر بدون تن زن، ادامه زندگی ممکن است؟
در سیزدهمین قسمت از مجموعه پادکست‌های «تصور کن»، ماهمنیر رحیمی به این می‌پزدازد که چرا در جمهوری اسلامی بدن مردانه، تقریبا همه جا سمبل قدرقدرتی و اقتدار است؟ ولی تن زنانه باید مطلقا پرده‌نشین پنهانی باشد؟
طی دو پادکست پیش، به پرسش‌هایی پرداختیم اجمالی، بر حجاب اسلامی، و بدن مردانه-زنانه. امروز بپرسیم چرا بدن مردانه، تقریبا همه جا سمبل قدرقدرتی و اقتدار است؟ ولی تن زنانه، گاه چون گل، پری‌پیکر پیداست؛ نماد تمام‌عیار زندگی و زیبایی. و گاه، مثل گلاب، باید مطلقا پرده‌نشین پنهانی باشد؟ با کدام حکم ازلی؟ متولیان دین، چرا ولی تن و جان و مال ما شدند؟! چرا نام‌بردن از شاخص بلوغ جنس زن، برجستگی اعضای شیردهی به نوزاد، تابو ست؟ چرا حتی اسم پستان را نباید برد؟!
https://tavaana.org/imagine13/
در توییتر:
https://youtu.be/k4tSRmbmfwQ
در کست‌باکس:
https://castbox.fm/episode/id4733738-id597623745
در ساندکلاد:
https://soundcloud.com/tavaana/o2su2au9nbva
#تصورکن #تصور_کن #پادکست #حجاب_اجباری #نه_به_حجاب_اجباری #زن_زندگی_آزادی #مهسا_امینی #انقلاب_ملی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
ارژنگ مرتضوی، فعال دانشجویی و فرزند زندانی سیاسی عبدالرسول مرتضوی، در این ویدیو می‌گوید اگر از ما بابت اینهمه ظلم و بیداد و کنار رفتن از مسند قدرت شاید می‌شد خیلی چیزها را فراموش کرد و خاموش ماند. ولی این حکومت همچنان در حال ظلم کردن است.
#علیه_فراموشی #بیتفاوت_نباشیم
#ارژنگ_مرتضوی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
#علیه_فراموشی #بیتفاوت_نباشیم
#ارژنگ_مرتضوی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
فاطمه سپهری، زندانی سیاسی، که در زندان وکیل‌آباد مشهد محبوس است، در سوم خرداد، سالروز آزادی خرمشهر، در پیامی تلفنی گفت:
«کسانی که برای آزادسازی خرمشهر رفتند و دیگر برنگشتند برای سعادت و پیشرفت ایران رفتند، نه برای جنایت‌هایی که الان اتفاق می‌افتد...»
خانم سپهری که همسرش در دفاع از میهن در اوایل جنگ کشته شد، امروز از مخالفان سرشناس جمهوری اسلامی است. برادر او محمدحسین سپهری، معلمی شریف و از امضاکنندگان بیانیه ۱۴ نفره گذار از جمهوری اسلامی، نیز همچنان زندانی است.
#فاطمه_سپهری #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
«کسانی که برای آزادسازی خرمشهر رفتند و دیگر برنگشتند برای سعادت و پیشرفت ایران رفتند، نه برای جنایت‌هایی که الان اتفاق می‌افتد...»
خانم سپهری که همسرش در دفاع از میهن در اوایل جنگ کشته شد، امروز از مخالفان سرشناس جمهوری اسلامی است. برادر او محمدحسین سپهری، معلمی شریف و از امضاکنندگان بیانیه ۱۴ نفره گذار از جمهوری اسلامی، نیز همچنان زندانی است.
#فاطمه_سپهری #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
هواداران و حامیان جمهوری اسلامی و همچنین ایدئولوگ‌های این نظام، جمهوری اسلامی را «نظام مقدس» می‌نامند.
به عنوان نمونه حتی وقتی می‌خواهند تاریخ این نظام اسلامی را بنگارند، اینگونه تیتر می‌زنند: «نظام مقدس جمهوری اسلامی ایران از پیدایی تا استقرار کامل»!
گویا برای آنان مفروض است که جمهوری اسلامی قدسیت دارد. قدسیتی که گویا دیگر نظام‌های سیاسی از آن برخوردار نیستند. چنین باوری در همه کانال‌های این نظام تاثیر خود را می‌گذارد.
به عنوان نمونه بر اساس چنین باوری است که ایران را که کشوری متکثر و مشحون از باورها و مذاهب و عقاید و نگاه‌های گوناگون است، «ام‌القرای اسلام» می‌نامند و رهبر جمهوری اسلامی را «ولی امر مسلمین جهان» می‌دانند!
این قدسی‌انگاری از یک نظام سیاسی کمترین تاثیری که دارد این است که انتقاد از یک نظام سیاسی - که در تمام دنیا امری معمول و بلکه لازم است - را به امری گناه‌آلود بدل می‌سازد!
اما از شما که طعم زندگی ذیل این «نظام مقدس» را چشیده‌اید بپرسیم که چرا؟ به نظر شما چرا جمهوری اسلامی «نظام مقدس» انگاشته می‌شود؟ بر اساس چه باوری و چه چشم‌اندازی است که حامیان این حکومت آن را در دایره مقدسات جای داده‌اند؟
#گفتگو_توانا #تکثرگرایی
صفحه دیالوگ متعلق به آموزشکده توانا است. لطفا آن را دنبال کنید.
@Dialogue1402
به عنوان نمونه حتی وقتی می‌خواهند تاریخ این نظام اسلامی را بنگارند، اینگونه تیتر می‌زنند: «نظام مقدس جمهوری اسلامی ایران از پیدایی تا استقرار کامل»!
گویا برای آنان مفروض است که جمهوری اسلامی قدسیت دارد. قدسیتی که گویا دیگر نظام‌های سیاسی از آن برخوردار نیستند. چنین باوری در همه کانال‌های این نظام تاثیر خود را می‌گذارد.
به عنوان نمونه بر اساس چنین باوری است که ایران را که کشوری متکثر و مشحون از باورها و مذاهب و عقاید و نگاه‌های گوناگون است، «ام‌القرای اسلام» می‌نامند و رهبر جمهوری اسلامی را «ولی امر مسلمین جهان» می‌دانند!
این قدسی‌انگاری از یک نظام سیاسی کمترین تاثیری که دارد این است که انتقاد از یک نظام سیاسی - که در تمام دنیا امری معمول و بلکه لازم است - را به امری گناه‌آلود بدل می‌سازد!
اما از شما که طعم زندگی ذیل این «نظام مقدس» را چشیده‌اید بپرسیم که چرا؟ به نظر شما چرا جمهوری اسلامی «نظام مقدس» انگاشته می‌شود؟ بر اساس چه باوری و چه چشم‌اندازی است که حامیان این حکومت آن را در دایره مقدسات جای داده‌اند؟
#گفتگو_توانا #تکثرگرایی
صفحه دیالوگ متعلق به آموزشکده توانا است. لطفا آن را دنبال کنید.
@Dialogue1402
«این تصویر و این تیتر نمونه‌ای تمام‌عیار و تمام و کمال از بی‌ربطی و بی‌رحمی روحانیت حاکم بر ایران نسبت به مردم ایران است. مردم به معنای واقعی کلمه در تامین خوراک روزانه درمانده هستند و آن‌وقت این‌ها در پی آن هستند مدیران نماز جماعت بخوانند و صف اول باشند. ایران مظلوم و ملت محروم از مدیران کارآمد و مقامات دلسوز».
- متن و تصویر ارسالی از همراهان
#یاری_مدنی_توانا #انقلاب_ملی #روحانیت_حکومتی #جمهوری_اسلامی
@Tavaana_TavaanaTech
- متن و تصویر ارسالی از همراهان
#یاری_مدنی_توانا #انقلاب_ملی #روحانیت_حکومتی #جمهوری_اسلامی
@Tavaana_TavaanaTech
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
احسن احمدی
شاعر، نویسنده، و کارگردان
💢 احسن معلولیت جسمی حرکتی دارد اما شاعر و کارگردانی توانمند است
✍ برای چهلم مهسا امینی این شعر کوتاه را نوشته است و دوست دارد از کلیپ شعرش حمایت شود تا به دست خانواده مهسا امینی برسد
متن شعر 👇
چهل روز از غمت گذشت در این وطن
به دست ستم پرپر شدی خواهر من
هرکسی به دادخواهی خونت به پا خواسته در جهان
حتی به قیمت پوشیدن آخرین لباس، یعنی کفن
پیج اینستاگرام احسن احمدی 👇
ahsan__ahmadi
#مهسا_امینی #انقلاب_ملی #هنر_اعتراض #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
شاعر، نویسنده، و کارگردان
💢 احسن معلولیت جسمی حرکتی دارد اما شاعر و کارگردانی توانمند است
✍ برای چهلم مهسا امینی این شعر کوتاه را نوشته است و دوست دارد از کلیپ شعرش حمایت شود تا به دست خانواده مهسا امینی برسد
متن شعر 👇
چهل روز از غمت گذشت در این وطن
به دست ستم پرپر شدی خواهر من
هرکسی به دادخواهی خونت به پا خواسته در جهان
حتی به قیمت پوشیدن آخرین لباس، یعنی کفن
پیج اینستاگرام احسن احمدی 👇
ahsan__ahmadi
#مهسا_امینی #انقلاب_ملی #هنر_اعتراض #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
علی مجدم، فرزند صالح، در سال ۱۳٦۲ در دل محله «کوت سیدصالح» اهواز به دنیا آمد. وی در دوره کودکی و نوجوانی شاهد مشکلات جامعه خود بود و تصمیم گرفت برای تغییر وضعیت اقدام کند. او به فعالیت اجتماعی روی آورد و به طور خستگی‌ناپذیری برای بهبود جامعه خود تلاش کرد.
علی در بهمن ۱۳۹۷ دستگیر و در زندان شیبان اهواز زندانی شد. او برای ماه‌های متمادی تحت شرایط غیر انسانی در سلول انفرادی به سر برد. سلول های انفرادی زندان شیبان حدود ۱۲ متر مربع است. گاهی اوقات چندین زندانی به طور همزمان در چنین سلول‌هایی نگهداری می‌شوند. این سلول‌ها همچنین فاقد امکانات گرمایشی و سرمایشی هستند.
علی‌رغم شرایط طاقت فرسا، علی مجدم، مصمم به استقامت و مبارزه برای آزادی بود. او به همراه چهار زندانی عرب دیگر در دی‌ماه ۱۳۹۹ در اعتراض به حبس انفرادی طولانی‌مدت و حکم اعدام، لب‌های خود را دوختند و دست به اعتصاب غذا زدند.
اعتراضی که متأسفانه بازتاب زیادی پیدا نکرد و در نتیجه عموم مردم از اعمال ناعادلانه حکومت علیه آنان آگاه نشدند.
علی مجدم به محاربه با استفاده از سلاح و ایجاد گروه غیرقانونی متهم شده است، اتهامی مبهم و بدون شواهد و مدارک.
او همچنین از فرصت دفاع یا داشتن وکیل محروم شده است. وی بر اثر شکنجه وادار به اعتراف اجباری شده است. بازجوها همسر و پسر او را دستگیر کردند و علی را جلوی چشمان آن‌ها شکنجه کردند. پس از گذراندن ٦ ماه در سلول انفرادی و پس از آن که از او اعترافات جعلی و اجباری گرفتند، پسر و همسرش را آزاد کردند.
خبرگزاری میزان وابسته به قوه قضائیه ایران در ۱۵ اسفند ۱۴۰۱ حکم اعدام وی و پنج زندانی سیاسی دیگر را اعلام کرد. اکنون جان علی به دلیل تلاشش برای عدالت و آزادی در خطر است.
@daadbaan2021
#علی_مجدم #نه_به_اعدام #نه_به_شکنجه #یاری_حقوقی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
علی در بهمن ۱۳۹۷ دستگیر و در زندان شیبان اهواز زندانی شد. او برای ماه‌های متمادی تحت شرایط غیر انسانی در سلول انفرادی به سر برد. سلول های انفرادی زندان شیبان حدود ۱۲ متر مربع است. گاهی اوقات چندین زندانی به طور همزمان در چنین سلول‌هایی نگهداری می‌شوند. این سلول‌ها همچنین فاقد امکانات گرمایشی و سرمایشی هستند.
علی‌رغم شرایط طاقت فرسا، علی مجدم، مصمم به استقامت و مبارزه برای آزادی بود. او به همراه چهار زندانی عرب دیگر در دی‌ماه ۱۳۹۹ در اعتراض به حبس انفرادی طولانی‌مدت و حکم اعدام، لب‌های خود را دوختند و دست به اعتصاب غذا زدند.
اعتراضی که متأسفانه بازتاب زیادی پیدا نکرد و در نتیجه عموم مردم از اعمال ناعادلانه حکومت علیه آنان آگاه نشدند.
علی مجدم به محاربه با استفاده از سلاح و ایجاد گروه غیرقانونی متهم شده است، اتهامی مبهم و بدون شواهد و مدارک.
او همچنین از فرصت دفاع یا داشتن وکیل محروم شده است. وی بر اثر شکنجه وادار به اعتراف اجباری شده است. بازجوها همسر و پسر او را دستگیر کردند و علی را جلوی چشمان آن‌ها شکنجه کردند. پس از گذراندن ٦ ماه در سلول انفرادی و پس از آن که از او اعترافات جعلی و اجباری گرفتند، پسر و همسرش را آزاد کردند.
خبرگزاری میزان وابسته به قوه قضائیه ایران در ۱۵ اسفند ۱۴۰۱ حکم اعدام وی و پنج زندانی سیاسی دیگر را اعلام کرد. اکنون جان علی به دلیل تلاشش برای عدالت و آزادی در خطر است.
@daadbaan2021
#علی_مجدم #نه_به_اعدام #نه_به_شکنجه #یاری_حقوقی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
Forwarded from غلبه بر چالش‌های نمایندگی حقوقی
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
غلبه بر چالش‌های نمایندگی حقوقی
جلسه نخست: حق دسترسی به خدمات وکیل در قوانین ایران و اسناد بین‌المللی
در این جلسه به حق دسترسی به خدمات وکیل در قوانین ایران و اسناد بین‌المللی می‌پردازیم. همچنین میثاق‌های بین‌المللی‌ای که ایران درباره این موضوع، پذیرفته را با هم بررسی میکنیم. در نهایت هم آن‌ها را با قوانین موجود در ایران مقایسه میکنیم.
https://tavaana.org/legal-representation-1/
در یوتیوب ببینید
در کست‌باکس بشنوید
در ساندکلاد بشنوید
فرم ثبت‌نام:
https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSezPmv1x48hMJqgjcKRaiS0gFMGFSNa9jSj8Q5sW-EnKKE7qQ/viewform?usp=sf_link
کانال تلگرام دوره:
https://t.me/LegalRepresentation
#یاری_حقوقی_توانا
جلسه نخست: حق دسترسی به خدمات وکیل در قوانین ایران و اسناد بین‌المللی
در این جلسه به حق دسترسی به خدمات وکیل در قوانین ایران و اسناد بین‌المللی می‌پردازیم. همچنین میثاق‌های بین‌المللی‌ای که ایران درباره این موضوع، پذیرفته را با هم بررسی میکنیم. در نهایت هم آن‌ها را با قوانین موجود در ایران مقایسه میکنیم.
https://tavaana.org/legal-representation-1/
در یوتیوب ببینید
در کست‌باکس بشنوید
در ساندکلاد بشنوید
فرم ثبت‌نام:
https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSezPmv1x48hMJqgjcKRaiS0gFMGFSNa9jSj8Q5sW-EnKKE7qQ/viewform?usp=sf_link
کانال تلگرام دوره:
https://t.me/LegalRepresentation
#یاری_حقوقی_توانا
آموزشکده توانا
غلبه بر چالش‌های نمایندگی حقوقی جلسه نخست: حق دسترسی به خدمات وکیل در قوانین ایران و اسناد بین‌المللی در این جلسه به حق دسترسی به خدمات وکیل در قوانین ایران و اسناد بین‌المللی می‌پردازیم. همچنین میثاق‌های بین‌المللی‌ای که ایران درباره این موضوع، پذیرفته را…
جلسه اول غلبه بر چالش‌های نمایندگی حقوقی
غلبه بر چالش‌های نمایندگی حقوقی
جلسه نخست: حق دسترسی به خدمات وکیل در قوانین ایران و اسناد بین‌المللی
در این جلسه به حق دسترسی به خدمات وکیل در قوانین ایران و اسناد بین‌المللی می‌پردازیم. همچنین میثاق‌های بین‌المللی‌ای که ایران درباره این موضوع، پذیرفته را با هم بررسی میکنیم. در نهایت هم آن‌ها را با قوانین موجود در ایران مقایسه میکنیم.
https://tavaana.org/legal-representation-1/
در یوتیوب ببینید
در کست‌باکس بشنوید
در ساندکلاد بشنوید
فرم ثبت‌نام:
https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSezPmv1x48hMJqgjcKRaiS0gFMGFSNa9jSj8Q5sW-EnKKE7qQ/viewform?usp=sf_link
کانال تلگرام دوره:
https://t.me/LegalRepresentation
#یاری_حقوقی_توانا
جلسه نخست: حق دسترسی به خدمات وکیل در قوانین ایران و اسناد بین‌المللی
در این جلسه به حق دسترسی به خدمات وکیل در قوانین ایران و اسناد بین‌المللی می‌پردازیم. همچنین میثاق‌های بین‌المللی‌ای که ایران درباره این موضوع، پذیرفته را با هم بررسی میکنیم. در نهایت هم آن‌ها را با قوانین موجود در ایران مقایسه میکنیم.
https://tavaana.org/legal-representation-1/
در یوتیوب ببینید
در کست‌باکس بشنوید
در ساندکلاد بشنوید
فرم ثبت‌نام:
https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSezPmv1x48hMJqgjcKRaiS0gFMGFSNa9jSj8Q5sW-EnKKE7qQ/viewform?usp=sf_link
کانال تلگرام دوره:
https://t.me/LegalRepresentation
#یاری_حقوقی_توانا
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
برای پدر #صالح_میرهاشمی، ۴۴ سال است خانواده‌های دادخواه و داغدار با عکس و یاد بچه‌های از دست داده‌ی خود در تنهایی شب را به صبح می‌رسانند. برای روزگاری که خیلی غریب است برای آن‌ها... آن‌ها را فراموش نکنیم. ما
ویدئو از پرنیان مکاری
#نه_میبخشیم_نه_فراموش_میکنیم
#خانه_اصفهان
#یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
ویدئو از پرنیان مکاری
#نه_میبخشیم_نه_فراموش_میکنیم
#خانه_اصفهان
#یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech