This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
جوانان شهرک اکباتان تهران ترانه «بارون اومد و یادم داد» را به یاد جاویدنام حمیدرضا نوری همخوانی کردهاند.
به نوشته کانال تلگرامی «شهرک اکباتان»، شمار زیادی از مأموران حکومتی و «ضدشورش» از بامداد یکشنبه ۲۴ اردیبهشت محیط بیرونی و کافههای بازارچه «کوثر» واقع در شهرک_اکباتان را تخریب کردند.
گفته میشود کافهها را به بهانه ترویج فساد و فحشا تخریب کردند، اما بعد گفتند به خاطر مشکل مجوز!
فعالان سیاسی اما این اقدام را انتقامجویی از مردم شهرک اکباتان قلمداد میکنند، چرا که اهالی این مجتمع مسکونی حضوری فعال در انقلاب ملی ایران داشتند.
اما اکباتان با کافه یا بی کافه همچنان زنده است و جوانان پر شور آن یاد جانباختگان انقلاب را زنده نگاه میدارند.
#شهرک_اکباتان #حمیدرضا_روحی #یادمون_نمیره #انقلاب_ملی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
به نوشته کانال تلگرامی «شهرک اکباتان»، شمار زیادی از مأموران حکومتی و «ضدشورش» از بامداد یکشنبه ۲۴ اردیبهشت محیط بیرونی و کافههای بازارچه «کوثر» واقع در شهرک_اکباتان را تخریب کردند.
گفته میشود کافهها را به بهانه ترویج فساد و فحشا تخریب کردند، اما بعد گفتند به خاطر مشکل مجوز!
فعالان سیاسی اما این اقدام را انتقامجویی از مردم شهرک اکباتان قلمداد میکنند، چرا که اهالی این مجتمع مسکونی حضوری فعال در انقلاب ملی ایران داشتند.
اما اکباتان با کافه یا بی کافه همچنان زنده است و جوانان پر شور آن یاد جانباختگان انقلاب را زنده نگاه میدارند.
#شهرک_اکباتان #حمیدرضا_روحی #یادمون_نمیره #انقلاب_ملی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
بنا به گزارش دریافتی بهروز ایزدیراد، فعال مدنی بلوچ ساکن استان کلستان، پس از جانبهدربردن از یک سوءقصد، بار دیگر بازداشت شد.
یکی از مخاطبان توانا در گزارشی درباره ایشان نوشت:
«بهروز ایزدیراد، فعال مدنی بلوچ و زندانی سابق، متولد ۱۳۶۸/۲/۲۴، ساکن گلستان، شهر فاضل آباد، اصالت بلوچ، دارای مدرک تحصیلی طراحی و قلم زنی از دانشگاه محمد آباد گرگان است.
او فرزند آخر خانواده و سرپرست برادر معلول و کمک خرج پدر مادر از کار افتاده است.
وی همواره در جهت انعکاس مشکلات ناشی از فقر و محرومیت های مردم سیستان و بلوچستان و ایجاد صلح و سازش و اتحاد بین طوایف بلوچ اهتمام ورزیده و همچنین در فعالیتهای بشر دوستانه و عمرانی کوشیده است.
بهروز در تاریخ ۱۶ دی ماه ۱۴۰۰، با احضار به بازداشتگاه اطلاعات اوین تهران، بازداشت و به مدت ۴۵ روز در سلول انفرادی بند ۲۴۰ بازداشتگاه اوین تحت بازجویی قرار داشته و پس ازطی مدت ۴۵ روز بازداشت به زندان رجاییشهر کرج منتقل شد و در تاریخ ۲۵ بهمن ماه ۱۴۰۰، با وثیقه ۵۰۰ میلیونی به صورت موقت از زندان رجایی شهر آزاد شد.
باردیگر در تاریخ ۶ اسفند ۱۴۰۰، به بازداشتگاه اوین فرا خوانده شد و پس از سه روز بازداشت، مجددا به زندان رجایی شهر منتقل و پس از ده روز بازداشت در زندان رجایی شهر با این قید که ارتباطات خود را با دفتر مولوی گرگیج و مولوی عبدالحمید به طور کامل قطع کند، از این زندان با تودیع وثیقه موقتا آزاد شد.
در این دوره وی به یک سال حبس تعزیری و سه سال تعلیق از شعبه ۲۶ دادگاه انقلاب تهران با اتهام «عضویت در گروه های غیر قانونی به قصد بر هم زدن امنیت کشور» و برخی محدودیتهای اجتماعی محکوم شد.
این فعال مدنی در روز ۳۰ شهریور ۱۴۰۱، مجددا توسط شعبه اول دادگاه انقلاب شهرستان به اتهام «تبلیغ علیه نظام و تحریک مردم به اغتشاش» به ۴سال و یک ماه حبس تعزیری محکوم شد! این حکم پس از تسلیم به رای به دو سال و ده ماه حبس تعزیری تبدیل و نامبرده پس از تحمل ۸۰ روز انفرادی و حدود ۴ ماه حبس در بند عمومی، بهمن ماه ۱۴۰۱ مشمول عفو گردید.
آقای ایزدی پنجشنبه شب ۲۱ اردیبهشت از یک سوء قصد جان سالم به در برد و عصر دوشنبه ۲۵ اردیبهشت با ورود نیروهای اطلاعات گرگان به منزلشان بازداشت و به مکان نامعلومی انتقال یافت.
از وضعیت سلامت و اتهامات وارده خبری در دست نیست.»
#بهروز_ایزدی_راد #زندانی_سیاسی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
یکی از مخاطبان توانا در گزارشی درباره ایشان نوشت:
«بهروز ایزدیراد، فعال مدنی بلوچ و زندانی سابق، متولد ۱۳۶۸/۲/۲۴، ساکن گلستان، شهر فاضل آباد، اصالت بلوچ، دارای مدرک تحصیلی طراحی و قلم زنی از دانشگاه محمد آباد گرگان است.
او فرزند آخر خانواده و سرپرست برادر معلول و کمک خرج پدر مادر از کار افتاده است.
وی همواره در جهت انعکاس مشکلات ناشی از فقر و محرومیت های مردم سیستان و بلوچستان و ایجاد صلح و سازش و اتحاد بین طوایف بلوچ اهتمام ورزیده و همچنین در فعالیتهای بشر دوستانه و عمرانی کوشیده است.
بهروز در تاریخ ۱۶ دی ماه ۱۴۰۰، با احضار به بازداشتگاه اطلاعات اوین تهران، بازداشت و به مدت ۴۵ روز در سلول انفرادی بند ۲۴۰ بازداشتگاه اوین تحت بازجویی قرار داشته و پس ازطی مدت ۴۵ روز بازداشت به زندان رجاییشهر کرج منتقل شد و در تاریخ ۲۵ بهمن ماه ۱۴۰۰، با وثیقه ۵۰۰ میلیونی به صورت موقت از زندان رجایی شهر آزاد شد.
باردیگر در تاریخ ۶ اسفند ۱۴۰۰، به بازداشتگاه اوین فرا خوانده شد و پس از سه روز بازداشت، مجددا به زندان رجایی شهر منتقل و پس از ده روز بازداشت در زندان رجایی شهر با این قید که ارتباطات خود را با دفتر مولوی گرگیج و مولوی عبدالحمید به طور کامل قطع کند، از این زندان با تودیع وثیقه موقتا آزاد شد.
در این دوره وی به یک سال حبس تعزیری و سه سال تعلیق از شعبه ۲۶ دادگاه انقلاب تهران با اتهام «عضویت در گروه های غیر قانونی به قصد بر هم زدن امنیت کشور» و برخی محدودیتهای اجتماعی محکوم شد.
این فعال مدنی در روز ۳۰ شهریور ۱۴۰۱، مجددا توسط شعبه اول دادگاه انقلاب شهرستان به اتهام «تبلیغ علیه نظام و تحریک مردم به اغتشاش» به ۴سال و یک ماه حبس تعزیری محکوم شد! این حکم پس از تسلیم به رای به دو سال و ده ماه حبس تعزیری تبدیل و نامبرده پس از تحمل ۸۰ روز انفرادی و حدود ۴ ماه حبس در بند عمومی، بهمن ماه ۱۴۰۱ مشمول عفو گردید.
آقای ایزدی پنجشنبه شب ۲۱ اردیبهشت از یک سوء قصد جان سالم به در برد و عصر دوشنبه ۲۵ اردیبهشت با ورود نیروهای اطلاعات گرگان به منزلشان بازداشت و به مکان نامعلومی انتقال یافت.
از وضعیت سلامت و اتهامات وارده خبری در دست نیست.»
#بهروز_ایزدی_راد #زندانی_سیاسی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
تصور کن – دوازده: بدن مردانه-زنانه
پادکست پیش را در پرسشهایی بر حجاب اسلامی خلاصه کردیم. اکنون، به بدن انسان، و تفکیک جنسیتی مردانه-زنانه، در جوامع و جغرافیاهای دیگر، نگاهی تأملانگیز بیندازیم. یک سری سوال دیگر از من، پژوهش بیشتر، با شما.
شنیدن چنین شعرهایی در غرب دیگر شگفتی ندارد، ولی در یکی از دانشگاههای ایران، از زیر سرکوب ۴۴ساله توسط یک حکومت اسلامی برای حفظ حجاب اجباری روی سر و تن زنان، سردادن این سرود تنانه، زنانه، سکولار، در ستایش زندگی زمینی و جنبش «زن زندگی آزادی»، سراسر تحسینبرانگیز نیست؟
در دوازدهمین قسمت از مجموعه پادکستهای «تصور کن» ماهمنیر رحیمی از معضل تفکیک جنسیتی و زنان و مردانه کردن بدن افراد در جمهوری اسلامی میگوید.
https://tavaana.org/imagine12/
در یوتیوب:
https://youtu.be/nfmfJsC5Los
در ساندکلاد:
https://soundcloud.com/tavaana/u0aaznqff1u1
در کستباکس:
https://castbox.fm/episode/id4733738-id595889609
#تصورکن #تصور_کن #پادکست #حجاب_اجباری #نه_به_حجاب_اجباری #زن_زندگی_آزادی #مهسا_امینی #انقلاب_ملی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
پادکست پیش را در پرسشهایی بر حجاب اسلامی خلاصه کردیم. اکنون، به بدن انسان، و تفکیک جنسیتی مردانه-زنانه، در جوامع و جغرافیاهای دیگر، نگاهی تأملانگیز بیندازیم. یک سری سوال دیگر از من، پژوهش بیشتر، با شما.
شنیدن چنین شعرهایی در غرب دیگر شگفتی ندارد، ولی در یکی از دانشگاههای ایران، از زیر سرکوب ۴۴ساله توسط یک حکومت اسلامی برای حفظ حجاب اجباری روی سر و تن زنان، سردادن این سرود تنانه، زنانه، سکولار، در ستایش زندگی زمینی و جنبش «زن زندگی آزادی»، سراسر تحسینبرانگیز نیست؟
در دوازدهمین قسمت از مجموعه پادکستهای «تصور کن» ماهمنیر رحیمی از معضل تفکیک جنسیتی و زنان و مردانه کردن بدن افراد در جمهوری اسلامی میگوید.
https://tavaana.org/imagine12/
در یوتیوب:
https://youtu.be/nfmfJsC5Los
در ساندکلاد:
https://soundcloud.com/tavaana/u0aaznqff1u1
در کستباکس:
https://castbox.fm/episode/id4733738-id595889609
#تصورکن #تصور_کن #پادکست #حجاب_اجباری #نه_به_حجاب_اجباری #زن_زندگی_آزادی #مهسا_امینی #انقلاب_ملی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
Forwarded from گفتوشنود
آزادی زنان و آزادی عقیده؛ دو رکن آزادی جوامع
برای ارزیابی آزادی در هر جامعهای میتوان معیارهای مختلفی را در نظر گرفت. به عنوان نمونه ما ایرانیان که از آزادی در حداقلیترین مسائل همچون آزادی مشروبات الکلی نیز محروم هستیم میتوانیم بگوییم آزادی مشروبات الکلی نیز جزو لیست آزادیهایی است که ما خواهان آن هستیم. اما واقعیت این است که در شوروی و استبدادهای کمونیستی اروپای شرقی مشروبات الکلی آزاد بود. اما آیا آنان جامعهای آزاد بودند؟ قطعا خیر.
در واقع برای سنجش میزان آزادی در کشورهایی چون ایران که آزادی در آنها نهادینه نیست، بایستی به این اندیشید که چه آزادیهایی هستند که حضور آنان تضمین کنندهی دیگر آزادیها است. بر این اساس میتوان از آزادی زنان و آزادی عقیده به عنوان دو شاخه از آزادی نام برد که حضور آنان در جوامعی چون ایران تضمین کنندهی دیگر آزادیها است.
باورش بسیار دشوار است در جامعهای، آزادی عقیده و مذهب وجود داشته باشد و زنان از آزادی متناسب با حقوق خود برخوردار باشند ولی در عینحال سانسور وجود داشته باشد یا مشروبات الکلی ممنوع باشد. درواقع برخی آزادیها همچون آزادی عقیده و مذهب همچون عدد ۱۰۰ هستند که اگر در اختیار بیایند عدد ۹۰ هم پیشاپیش در خدمت شماست!
شما درباره نسبت آزادی زنان و آزادی عقیده با وضعیت کنونی جامعه ایران چگونه میاندیشید؟
#آزادی_زنان #آزادی_عقیده #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
برای ارزیابی آزادی در هر جامعهای میتوان معیارهای مختلفی را در نظر گرفت. به عنوان نمونه ما ایرانیان که از آزادی در حداقلیترین مسائل همچون آزادی مشروبات الکلی نیز محروم هستیم میتوانیم بگوییم آزادی مشروبات الکلی نیز جزو لیست آزادیهایی است که ما خواهان آن هستیم. اما واقعیت این است که در شوروی و استبدادهای کمونیستی اروپای شرقی مشروبات الکلی آزاد بود. اما آیا آنان جامعهای آزاد بودند؟ قطعا خیر.
در واقع برای سنجش میزان آزادی در کشورهایی چون ایران که آزادی در آنها نهادینه نیست، بایستی به این اندیشید که چه آزادیهایی هستند که حضور آنان تضمین کنندهی دیگر آزادیها است. بر این اساس میتوان از آزادی زنان و آزادی عقیده به عنوان دو شاخه از آزادی نام برد که حضور آنان در جوامعی چون ایران تضمین کنندهی دیگر آزادیها است.
باورش بسیار دشوار است در جامعهای، آزادی عقیده و مذهب وجود داشته باشد و زنان از آزادی متناسب با حقوق خود برخوردار باشند ولی در عینحال سانسور وجود داشته باشد یا مشروبات الکلی ممنوع باشد. درواقع برخی آزادیها همچون آزادی عقیده و مذهب همچون عدد ۱۰۰ هستند که اگر در اختیار بیایند عدد ۹۰ هم پیشاپیش در خدمت شماست!
شما درباره نسبت آزادی زنان و آزادی عقیده با وضعیت کنونی جامعه ایران چگونه میاندیشید؟
#آزادی_زنان #آزادی_عقیده #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
لطفالله دژکام، امام جمعه شیراز با تهدید تلویحی زنان ایرانی، خواستار «برخورد مضاعف با بدحجابی» شد!
او گفت: «بانوان به گونهای رفتار کنند که فرد بیمار جرات کمترین کاری را به خود ندهند».
او که منصوب خامنهای در استان فارس است همچنین ادامه داد: «زن، میتواند فعالیت اجتماعی داشته باشد و در کنار آن به تولید امنیت اخلاقی و اجتماعی در جامعه بپردازد».
این فرد اگر واقعا باور دارد کسانی که زنان را آزار میدهند «بیمار» هستند، پس بهتر است عوامل انتظامی و امنیتی کشور را تشویق کند که به محافظت از زنان بپردازند نه اینکه آنان را تشویق کند به برخورد مضاعف با زنانی بپردازد که حجاب اسلامی را به عنوان پوشش انتخاب نکردهاند.
#یاری_مدنی_توانا #حجاب_اجباری #خامنه_ای #جمهوری_اسلامی #نیروی_انتظامی
@Tavaana_TavaanaTech
او گفت: «بانوان به گونهای رفتار کنند که فرد بیمار جرات کمترین کاری را به خود ندهند».
او که منصوب خامنهای در استان فارس است همچنین ادامه داد: «زن، میتواند فعالیت اجتماعی داشته باشد و در کنار آن به تولید امنیت اخلاقی و اجتماعی در جامعه بپردازد».
این فرد اگر واقعا باور دارد کسانی که زنان را آزار میدهند «بیمار» هستند، پس بهتر است عوامل انتظامی و امنیتی کشور را تشویق کند که به محافظت از زنان بپردازند نه اینکه آنان را تشویق کند به برخورد مضاعف با زنانی بپردازد که حجاب اسلامی را به عنوان پوشش انتخاب نکردهاند.
#یاری_مدنی_توانا #حجاب_اجباری #خامنه_ای #جمهوری_اسلامی #نیروی_انتظامی
@Tavaana_TavaanaTech
«تن به هنر سفارشی و فرمایشی نمیدهم. … میخواهم حنجره مردم باشم و بمانم.» این سخنان از حسین زمان است.
حسین زمان متولد ۱۸ مردادماه ۱۳۳۸ در تهران بود، او از خوانندگان بهنام سبک پاپ دهه ۷۰ خورشیدی، است که به دلیل همراهی با مردم، سالها از فعالیت هنری منع شد. در نهایت در سال ۱۳۹۸ توانست اولین کنسرت خود را پس از ۱۷ سال ممنوعیت در فعالیت برگزار کند.
او پس از اجرای این کنسرت گفت: «من عاشق ایرانم و دلکندن از ایران همیشه برایم سخت و عذابآور بوده است. تلاش کردهام تا حقم را بگیرم و با حضور در وطنم به فعالیتهای هنریام بپردازم. خیلی سخت بوده و خیلی ضربه خوردهام. سالهای زیادی را از دست دادهام ولی پشیمان نیستم؛ چرا که تن به هنر سفارشی و فرمایشی ندادم. من هنرم را نفروختم و برای حفظ موقعیتم مقابل هیچ کس سر خم نکردم و از این بابت راضیام.»
درباره #حسین_زمان گفته شده است که در زمان جنگ ایران و عراق مشغول به تحصیل در آمریکا بوده، بعد از شنیدن خبر حمله عراق به ایران، درسش را نیمهکاره رها میکند و به وطن بازمیگردد.
او در طول هشت سال جنگ، در جبهه حضور داشت.
به گزارش خبرگزاری فارس، رسانه وابسته به سپاه، حسین زمان، سال ۱۳۵۹ در سن ۲۱ سالگی به عضویت بسیج درآمده و حتی مدتی هم عضو سپاه بوده است. اما عضویت او در بسیج و سپاه باعث نشد که چشم به روی اجتماع ببندد. او بارها تاکید کرده بود که مسائل جامعه را با دقت زیر نظر دارد. او میگوید: «هنرمندان جایگاه خود را به اعتبار مردم کسب کردهاند و در قبال مسائل و مشکلات مردم مسئولاند و نباید از واقعیتهای جامعه غافل باشند.»
این هنرمند – که دانشآموخته رشته مهندسی الکترونیک و عضو هیئت علمی دانشگاه صنعتی شریف بود – پس از ۲۸ سال تدریس در دانشگاه، به دلیل حمایت از جنبشهای مردمی از تدریس در دانشگاه هم منع شده بود. حسین زمان در گفتوگویی که سال ۱۳۹۶ با خبرگزاری ایلنا داشت گفت: «امروز، هم جلوی تدریسم گرفته شده و هم جلوی فعالیت هنری من، فقط مانده جلوی نفسم را بگیرند».
او درباره دلیل این ممنوعیتها و محدودیتها میگوید: «شاید دلیلش این بوده که من در عرصه هنری فراتر از خواندن صرف عمل میکردم؛ چون من اعتقاد داشتم که وظیفه یک هنرمند این است که با مردم باشد، در فعالیتهای اجتماعی شرکت داشته باشد، از جامعه و از مسائل جامعه دوری نداشته باشد، جاییکه حس میکند باید به نفع مردم حرفی بزند، خودش را سانسور نکند و حرفش را بزند؛ بنابراین فکر میکنم ماجرای این هفده سال، به خاطر این مسائل بوده.»
ادامه:
tavaana.org/hosein_zaman/
#یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
«تن به هنر سفارشی و فرمایشی نمیدهم. … میخواهم حنجره مردم باشم و بمانم.» این سخنان از حسین زمان است.
حسین زمان متولد ۱۸ مردادماه ۱۳۳۸ در تهران بود، او از خوانندگان بهنام سبک پاپ دهه ۷۰ خورشیدی، است که به دلیل همراهی با مردم، سالها از فعالیت هنری منع شد. در نهایت در سال ۱۳۹۸ توانست اولین کنسرت خود را پس از ۱۷ سال ممنوعیت در فعالیت برگزار کند.
او پس از اجرای این کنسرت گفت: «من عاشق ایرانم و دلکندن از ایران همیشه برایم سخت و عذابآور بوده است. تلاش کردهام تا حقم را بگیرم و با حضور در وطنم به فعالیتهای هنریام بپردازم. خیلی سخت بوده و خیلی ضربه خوردهام. سالهای زیادی را از دست دادهام ولی پشیمان نیستم؛ چرا که تن به هنر سفارشی و فرمایشی ندادم. من هنرم را نفروختم و برای حفظ موقعیتم مقابل هیچ کس سر خم نکردم و از این بابت راضیام.»
درباره #حسین_زمان گفته شده است که در زمان جنگ ایران و عراق مشغول به تحصیل در آمریکا بوده، بعد از شنیدن خبر حمله عراق به ایران، درسش را نیمهکاره رها میکند و به وطن بازمیگردد.
او در طول هشت سال جنگ، در جبهه حضور داشت.
به گزارش خبرگزاری فارس، رسانه وابسته به سپاه، حسین زمان، سال ۱۳۵۹ در سن ۲۱ سالگی به عضویت بسیج درآمده و حتی مدتی هم عضو سپاه بوده است. اما عضویت او در بسیج و سپاه باعث نشد که چشم به روی اجتماع ببندد. او بارها تاکید کرده بود که مسائل جامعه را با دقت زیر نظر دارد. او میگوید: «هنرمندان جایگاه خود را به اعتبار مردم کسب کردهاند و در قبال مسائل و مشکلات مردم مسئولاند و نباید از واقعیتهای جامعه غافل باشند.»
این هنرمند – که دانشآموخته رشته مهندسی الکترونیک و عضو هیئت علمی دانشگاه صنعتی شریف بود – پس از ۲۸ سال تدریس در دانشگاه، به دلیل حمایت از جنبشهای مردمی از تدریس در دانشگاه هم منع شده بود. حسین زمان در گفتوگویی که سال ۱۳۹۶ با خبرگزاری ایلنا داشت گفت: «امروز، هم جلوی تدریسم گرفته شده و هم جلوی فعالیت هنری من، فقط مانده جلوی نفسم را بگیرند».
او درباره دلیل این ممنوعیتها و محدودیتها میگوید: «شاید دلیلش این بوده که من در عرصه هنری فراتر از خواندن صرف عمل میکردم؛ چون من اعتقاد داشتم که وظیفه یک هنرمند این است که با مردم باشد، در فعالیتهای اجتماعی شرکت داشته باشد، از جامعه و از مسائل جامعه دوری نداشته باشد، جاییکه حس میکند باید به نفع مردم حرفی بزند، خودش را سانسور نکند و حرفش را بزند؛ بنابراین فکر میکنم ماجرای این هفده سال، به خاطر این مسائل بوده.»
ادامه:
tavaana.org/hosein_zaman/
#یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
توانا آموزشکده جامعهمدنی ایران
حسین زمان؛ هنرمندی که تن به هنر فرمایشی نداد - توانا آموزشکده جامعهمدنی ایران
«تن به هنر سفارشی و فرمایشی نمیدهم. … میخواهم حنجره مردم باشم و بمانم.» این سخنان از حسین زمان است. حسین زمان متولد ۱۸ مردادماه ۱۳۳۸ در تهران بود، او از خوانندگان بهنام سبک پاپ دهه ۷۰ خورشیدی، است که به دلیل همراهی با مردم، سالها از فعالیت هنری منع شد.…
کثرت گرایی فرهنگی و مذهبی یعنی به رسمیت شناختن و پذیرش باورها، اعمال و سنتهای دینی گوناگون در یک جامعه.
در جامعه ایران که به طور فزاینده ای همگن و هم پیوسته است، و در عینحال به عقاید و باورهای گوناگونی در آن وجود دارند نمی توان اهمیت کثرتگرایی مذهبی و فرهنگی را نادیده گرفت.
پذیرش کثرتگرایی فرهنگی و مذهبی است پلی است به سوی یک ایران مداراجوتر و و فراگیرتر.
متاسفانه چندین دهه است که ایران از وجود حکومتی که مدارا و کثرتگرایی را نقض میکند رنج میبرد و چندین سال است که دقیقا ایرانیان در قالب تظاهرات سراسری علیه این تمامیتخواهی به پا خاستهاند.
اما مسئله را نباید به سقوط یک رژیم سیاسی خلاصه کرد.
در ایران فردا، برای اینکه دگرباره نیروهای مداراستیز فرصت یکهتازی پیدا نکنند نیازمند نهادینهکردن کثرتگرایی فرهنگی و مذهبی هستیم.
فرهنگها و دیدگاههای مختلف را نمیتوان حذف کرد و نابود کرد. این هم ضد مدارا و رواداری است و هم ضد حقوق بنیادین انسان؛ پس بهترین راه، همزیستی مسالمتآمیز آنان است.
شما به عنوان کسانی که در جامعه ایران زندگی میکنید و تجربه زیسته بلاواسطه از زیست در آن کشور دارید، چه راهی را برای نهادینهکردن کثرتگرایی فرهنگی و مذهبی توصیه میکنید؟
#گفتگو_توانا #همزیستی #مدارا #کثرت_گرایی
صفحه دیالوگ متعلق به آموزشکده تواناست. لطفا آن را نیز دنبال کنید.
@Dialogue1402
در جامعه ایران که به طور فزاینده ای همگن و هم پیوسته است، و در عینحال به عقاید و باورهای گوناگونی در آن وجود دارند نمی توان اهمیت کثرتگرایی مذهبی و فرهنگی را نادیده گرفت.
پذیرش کثرتگرایی فرهنگی و مذهبی است پلی است به سوی یک ایران مداراجوتر و و فراگیرتر.
متاسفانه چندین دهه است که ایران از وجود حکومتی که مدارا و کثرتگرایی را نقض میکند رنج میبرد و چندین سال است که دقیقا ایرانیان در قالب تظاهرات سراسری علیه این تمامیتخواهی به پا خاستهاند.
اما مسئله را نباید به سقوط یک رژیم سیاسی خلاصه کرد.
در ایران فردا، برای اینکه دگرباره نیروهای مداراستیز فرصت یکهتازی پیدا نکنند نیازمند نهادینهکردن کثرتگرایی فرهنگی و مذهبی هستیم.
فرهنگها و دیدگاههای مختلف را نمیتوان حذف کرد و نابود کرد. این هم ضد مدارا و رواداری است و هم ضد حقوق بنیادین انسان؛ پس بهترین راه، همزیستی مسالمتآمیز آنان است.
شما به عنوان کسانی که در جامعه ایران زندگی میکنید و تجربه زیسته بلاواسطه از زیست در آن کشور دارید، چه راهی را برای نهادینهکردن کثرتگرایی فرهنگی و مذهبی توصیه میکنید؟
#گفتگو_توانا #همزیستی #مدارا #کثرت_گرایی
صفحه دیالوگ متعلق به آموزشکده تواناست. لطفا آن را نیز دنبال کنید.
@Dialogue1402
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
پنجشنبه، ۲۸ اردیبهشت.
سالگرد شهادت جاویدنام جمشید مختاری
شعار مردم جونقان:
ای لشکر بختیاری آماده باش آماده باش
ترک و لر ، فارس و عرب آماده باش آماده باش
#یاری_مدنی_توانا #جونقان #انقلاب_ملی
@Tavaana_TavaanaTech
سالگرد شهادت جاویدنام جمشید مختاری
شعار مردم جونقان:
ای لشکر بختیاری آماده باش آماده باش
ترک و لر ، فارس و عرب آماده باش آماده باش
#یاری_مدنی_توانا #جونقان #انقلاب_ملی
@Tavaana_TavaanaTech
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
پنج شنبه، ۲۸ اردیبهشت
شعرخوانی دختر جاویدنام جمشید مختاری در محلی که پدر توسط عوامل اطلاعاتی جمهوری اسلامی، به قتل رسید.
یاد جاویدنامان میهن، پاینده باد.
#یاری_مدنی_توانا #جونقان #انقلاب_ملی #جمشید_مختاری
@Tavaana_TavaanaTech
شعرخوانی دختر جاویدنام جمشید مختاری در محلی که پدر توسط عوامل اطلاعاتی جمهوری اسلامی، به قتل رسید.
یاد جاویدنامان میهن، پاینده باد.
#یاری_مدنی_توانا #جونقان #انقلاب_ملی #جمشید_مختاری
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
پنجشنبه، ۲۸ اردیبهشت.
سالگرد جانباختن جاویدنام جمشید مختاری
صحبتهای بهنام مختاری برادر جمشید مختاری
#یاری_مدنی_توانا #جونقان #جمشید_مختاری #انقلاب_ملی
@Tavaana_TavaanaTech
سالگرد جانباختن جاویدنام جمشید مختاری
صحبتهای بهنام مختاری برادر جمشید مختاری
#یاری_مدنی_توانا #جونقان #جمشید_مختاری #انقلاب_ملی
@Tavaana_TavaanaTech
«آ» مثل آزادی
اثری از اسد بیناخواهی
منتشر شده در دادبان
@daadbaan2021
#کارتون #آزادی #حق_انتخاب_پوشش #پوشش_اختیاری #نافرمانی_مدنی
#یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
اثری از اسد بیناخواهی
منتشر شده در دادبان
@daadbaan2021
#کارتون #آزادی #حق_انتخاب_پوشش #پوشش_اختیاری #نافرمانی_مدنی
#یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
پنجشنبه، ۲۸ اردیبهشت.
سالگرد شهادت جاویدنام جمشید مختاری
خروش مردم جونقان
#یاری_مدنی_توانا #جونقان #انقلاب_ملی #خامنه_ای
@Tavaana_TavaanaTech
سالگرد شهادت جاویدنام جمشید مختاری
خروش مردم جونقان
#یاری_مدنی_توانا #جونقان #انقلاب_ملی #خامنه_ای
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
«من با حجاب کاملا اختیاری، داخل بازار شهرستان نور در استان مازندران قدم زدم، خرید کردم، کسی هم مزاحمتی برام ایجاد نکرد، تا اینجا هم مدیون جوونهایی هستیم که بعد از قتل حکومتی مهسا امینی جونشون رو گذاشتند وسط و به خیابان اومدند، به این امید که همیشه و همه جا بتونیم بدون مزاحمت ازارگران حکومتی حضور داشته باشیم و برای همه عادی بشه، اون روز دیگه جمهوری اسلامی هم نیست!»
#نافرمانی_مدنی #حجاب #نه_به_حجاب_اجباری #مهسا_امینی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
#نافرمانی_مدنی #حجاب #نه_به_حجاب_اجباری #مهسا_امینی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
مراسم زادروز جاویدنام مهران سماک در روز ۲۸ اردیبهشت ۱۴۰۲ بر سر مزار او در بندر انزلی برگزار شد. حاضران در مراسم شعار مرگ بر دیکتاتور سر دادند. آنها همچنین عهد بستند که تا پایان بر سر پیمان خود ایستادهاند و شعار دادند : قسم به خون یاران ایستادهایم تا پایان
در این برنامه خانوادههای تعدادی از جانباختگان انقلاب ملی از شهر رشت و فومن هم حضور داشتند.
لازم به ذکر است، جو به شدت امنیتی بود، نیروهای امنیتی با موتور و خودروهای ضد شورش حضور داشتند، موبایل برخی حاضران را گرفتند و مجبور کردند که ویدیوها را پاک کنند.
#مهران_سماک #مهسا_امینی #انقلاب_ملی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
در این برنامه خانوادههای تعدادی از جانباختگان انقلاب ملی از شهر رشت و فومن هم حضور داشتند.
لازم به ذکر است، جو به شدت امنیتی بود، نیروهای امنیتی با موتور و خودروهای ضد شورش حضور داشتند، موبایل برخی حاضران را گرفتند و مجبور کردند که ویدیوها را پاک کنند.
#مهران_سماک #مهسا_امینی #انقلاب_ملی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
ویدیویی که نیلوفر آقایی در استوری اینستاگرام خود منتشر کرده است با تیتر «به وقت دلتنگی برای چشم» و ترانهای با اجرای روزبه بمانی را همخوانی میکند:
حالا برای دیدن تو چشممو میدم
هر بار که من گفتم آزادی تو خون بهاشو قبل من دادی
من سرزمینم هر کجا باشه چشمای تو زیباترین جاشه
موندیم و از مردن برای هم نترسیدیم
ما هردومون کی خواب این روزارو میدیدم
نیلوفر آقایی، یک ماماست که در تجمع روز ۴ آبان ۱۴۰۱ مقابل سازمان نظام پزشکی، بر اثر اصابت گلوله پینتبال، بینایی یک چشم خود را از دست داده است.
nilooofar_aghaee
#نیلوفر_آقایی #چشم_برای_آزادی #مهسا_امینی #انقلاب_ملی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
حالا برای دیدن تو چشممو میدم
هر بار که من گفتم آزادی تو خون بهاشو قبل من دادی
من سرزمینم هر کجا باشه چشمای تو زیباترین جاشه
موندیم و از مردن برای هم نترسیدیم
ما هردومون کی خواب این روزارو میدیدم
نیلوفر آقایی، یک ماماست که در تجمع روز ۴ آبان ۱۴۰۱ مقابل سازمان نظام پزشکی، بر اثر اصابت گلوله پینتبال، بینایی یک چشم خود را از دست داده است.
nilooofar_aghaee
#نیلوفر_آقایی #چشم_برای_آزادی #مهسا_امینی #انقلاب_ملی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
عدم تحمل زندان به چه معنی است؟
اگر در معاینات پزشکی مشخص شود که زندانی دچار بیماری حاد و ضعف جسمی شدید است – در صورت تشخیص پزشک معتمد – برای او «عدم تحمل زندان» اجرا میشود. به این معنی که با آن وضعیت و لزوم انجام معالجات و درمان در خارج از زندان، به دستور قاضی دادگاه صادرکننده حکم، تا رفع این وضعیت عدم تحمل زندان، اجرای حکم او به تأخیر میافتد. بر اساس ماده ۵۰۳ آئین دادرسی کیفری هم، در صورتی که محکوم در زندان دچار بیماری جسمیِ لاعلاج یا بیماری روانی شود و بنا به نظر پزشک یا روانشناس، ادامه اجرای حکم، وضعیت او را وخیمتر کند، قاضیِ اجرا، باید دستور توقف حکم را صادر کند و زندانی را تا زمان بهبودی آزاد کند. همچنین اگر پزشک یا روانشناس زندان تشخیص دهد که بیماری جسمی یا روانی زندانی، در حدی است که نگهداری او در بازداشتگاه یا زندان برای او یا دیگر زندانیان خطرناک است، یا امکان دارد حبس موجب تشدید یا تأخیر در بهبودی او شود، یا ممکن است پزشک یا روانشناس زندان به این نتیجه برسد که مداوای زندانی در خارج از زندان ضروری است، باید مراتب را به قاضی اجرای احکام و مرجع قضائی گزارش دهد. همچنین اگر پزشک تشخیص دهد که زندانی به علت سالمندی، یا به سبب ناتوانی جسمی و روانی، یا به دلیل داشتن اختلال هویت جنسیتی باید در شرایط و با امکانات خاص نگهداری شود، شورای طبقهبندی موظف است برنامههایی را متناسب با مشکلات و نیازهای او تنظیم و ابلاغ کند و در حد امکان او را جدا از سایر زندانیان، در یک اتاق مستقلِ مجهز به امکانات لازم، نگهداری کند. طبق ماده ۳۶ آئیننامه اجرایی سازمان زندانها و اقدامات تأمینی و تربیتی کشور، نباید هیچ گونه تبعیضی نسبت به این زندانیان با زندانیان سالم اعمال شود. این قبیل زندانیان هم مانند سایر زندانیان، حق استفاده از هواخوری، سالن ورزشی و سایر امکانات زندان را دارند و این امکانات باید برایشان فراهم شود.
https://tavaana.org/prisonersrights22/
https://youtu.be/Dvm6_s6o5yM
در کستباکس:
https://castbox.fm/episode/id4733738-id593745112
در ساندکلاد:
https://soundcloud.com/tavaana/ttqch4ljebfc
منبع: کتاب حقوق زندانی به زبان ساده، منتشر شده توسط کانون مدافعان حقوق بشر
@DhrcIran
#پادکست #حقوق_زندانی_به_زبان_ساده #یاری_حقوقی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
اگر در معاینات پزشکی مشخص شود که زندانی دچار بیماری حاد و ضعف جسمی شدید است – در صورت تشخیص پزشک معتمد – برای او «عدم تحمل زندان» اجرا میشود. به این معنی که با آن وضعیت و لزوم انجام معالجات و درمان در خارج از زندان، به دستور قاضی دادگاه صادرکننده حکم، تا رفع این وضعیت عدم تحمل زندان، اجرای حکم او به تأخیر میافتد. بر اساس ماده ۵۰۳ آئین دادرسی کیفری هم، در صورتی که محکوم در زندان دچار بیماری جسمیِ لاعلاج یا بیماری روانی شود و بنا به نظر پزشک یا روانشناس، ادامه اجرای حکم، وضعیت او را وخیمتر کند، قاضیِ اجرا، باید دستور توقف حکم را صادر کند و زندانی را تا زمان بهبودی آزاد کند. همچنین اگر پزشک یا روانشناس زندان تشخیص دهد که بیماری جسمی یا روانی زندانی، در حدی است که نگهداری او در بازداشتگاه یا زندان برای او یا دیگر زندانیان خطرناک است، یا امکان دارد حبس موجب تشدید یا تأخیر در بهبودی او شود، یا ممکن است پزشک یا روانشناس زندان به این نتیجه برسد که مداوای زندانی در خارج از زندان ضروری است، باید مراتب را به قاضی اجرای احکام و مرجع قضائی گزارش دهد. همچنین اگر پزشک تشخیص دهد که زندانی به علت سالمندی، یا به سبب ناتوانی جسمی و روانی، یا به دلیل داشتن اختلال هویت جنسیتی باید در شرایط و با امکانات خاص نگهداری شود، شورای طبقهبندی موظف است برنامههایی را متناسب با مشکلات و نیازهای او تنظیم و ابلاغ کند و در حد امکان او را جدا از سایر زندانیان، در یک اتاق مستقلِ مجهز به امکانات لازم، نگهداری کند. طبق ماده ۳۶ آئیننامه اجرایی سازمان زندانها و اقدامات تأمینی و تربیتی کشور، نباید هیچ گونه تبعیضی نسبت به این زندانیان با زندانیان سالم اعمال شود. این قبیل زندانیان هم مانند سایر زندانیان، حق استفاده از هواخوری، سالن ورزشی و سایر امکانات زندان را دارند و این امکانات باید برایشان فراهم شود.
https://tavaana.org/prisonersrights22/
https://youtu.be/Dvm6_s6o5yM
در کستباکس:
https://castbox.fm/episode/id4733738-id593745112
در ساندکلاد:
https://soundcloud.com/tavaana/ttqch4ljebfc
منبع: کتاب حقوق زندانی به زبان ساده، منتشر شده توسط کانون مدافعان حقوق بشر
@DhrcIran
#پادکست #حقوق_زندانی_به_زبان_ساده #یاری_حقوقی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
باز اجرای یک قتل حکومتی دیگر
بامداد امروز، جمعه ۲۹ اردیبهشت ۱۴۰۲، جمهوری اسلامی، سه تن از «فرزندان ایران» را کشت.
سعید یعقوبی، صالح میرهاشمی و مجید کاظمی با پروندهسازی اطلاعات سپاه به قتل رسیدند. آنها متهمان پرونده موسوم به «خانه اصفهان» بودند.
صدای آنها همچون صدای نوید افکاری جاودانه شد. آنها در تماس با خانواده خود گفته بودند که تمام اعترافات آنها اجباری و تحت شکنجه اخذ شده بود.
پروندهای که برای تحریف و کتمان واقعیت نیاز به قربانی داشت. این بار این سه جوان آزادیخواه، قربانی طناب دار جمهوری اسلامی شدند.
هر یک از ما یا عزیزانمان ممکن است نفر بعدی باشیم، اگر همچنان سکوت کنیم و اجازه دهیم این حکومت جنایتکار. باقی بماند.
بارها نکات حقوقی این پرونده را بررسی کرده و منتشر کردیم. پروندهای سراسر دروغ، همچون سایر پروندههای دستگاه قضایی جمهوری اسلامی.
دیکتاتور باز بر خشم مردم افزود و سرنوشت محتوم خود را تلختر کرد.
۲۷ اردیبهشت، این سه جانباخته راه آزادی در دستنوشتهای از مردم خواسته بودند که آنها را نجات دهند و گفته بودند که «نذارید ما را بکشند.»
در پی عزیمت مردم به سوی زندان، اعدام آنها یک روز به تعویق افتاد و در روز جمعه که همه جا تعطیل است، ماشین اعدام این رژیم جنایتکار تعطیل نشد!
فرزندان ایران هنگام به دارآویخته شدن به چه چیزی فکر میکردند؟ شاید با خود میگفتند حتما مردم خواهند آمد و ما را در آخرین لحظهها نجات خواهند داد. اما همه خواب بودند و فکر میکردند که شاید اصلا این حکم اجرا نشود.
جمهوری اسلامی اما عزم خود را جزم کرده بود برای کشتن این عزیزان، این رژیم برای این کار سه نیروی خودی را «قربانی» کرده بود.
در طی هفته اخیر بارها اعترافات اجباری را پخش کردند. اما اینقدر اتهامات بیاساس بود که به فتوشاپ و تقطیع و تحریف ویدیو متوسل شدند و متهمان این پرونده را به گروههای خارج از کشور منتسب کردند.
یادمان نمیرود که سعید یعقوبی، صالح میرهاشمی و مجید کاظمی چه مظلومانه کشته شدند و در تاریخ ایران نامشان به نیکی برده خواهد شد و نام مسببان این جنایت اما با لعن و نفرین ابدی همراه خواهد بود.
هنگام عزا نیست، که هنگامه خشم است...
#خانه_اصفهان #سعید_یعقوبی #مجید_کاظمی #صالح_میرهاشمی #نه_میبخشم_نه_فراموش_میکنم #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
بامداد امروز، جمعه ۲۹ اردیبهشت ۱۴۰۲، جمهوری اسلامی، سه تن از «فرزندان ایران» را کشت.
سعید یعقوبی، صالح میرهاشمی و مجید کاظمی با پروندهسازی اطلاعات سپاه به قتل رسیدند. آنها متهمان پرونده موسوم به «خانه اصفهان» بودند.
صدای آنها همچون صدای نوید افکاری جاودانه شد. آنها در تماس با خانواده خود گفته بودند که تمام اعترافات آنها اجباری و تحت شکنجه اخذ شده بود.
پروندهای که برای تحریف و کتمان واقعیت نیاز به قربانی داشت. این بار این سه جوان آزادیخواه، قربانی طناب دار جمهوری اسلامی شدند.
هر یک از ما یا عزیزانمان ممکن است نفر بعدی باشیم، اگر همچنان سکوت کنیم و اجازه دهیم این حکومت جنایتکار. باقی بماند.
بارها نکات حقوقی این پرونده را بررسی کرده و منتشر کردیم. پروندهای سراسر دروغ، همچون سایر پروندههای دستگاه قضایی جمهوری اسلامی.
دیکتاتور باز بر خشم مردم افزود و سرنوشت محتوم خود را تلختر کرد.
۲۷ اردیبهشت، این سه جانباخته راه آزادی در دستنوشتهای از مردم خواسته بودند که آنها را نجات دهند و گفته بودند که «نذارید ما را بکشند.»
در پی عزیمت مردم به سوی زندان، اعدام آنها یک روز به تعویق افتاد و در روز جمعه که همه جا تعطیل است، ماشین اعدام این رژیم جنایتکار تعطیل نشد!
فرزندان ایران هنگام به دارآویخته شدن به چه چیزی فکر میکردند؟ شاید با خود میگفتند حتما مردم خواهند آمد و ما را در آخرین لحظهها نجات خواهند داد. اما همه خواب بودند و فکر میکردند که شاید اصلا این حکم اجرا نشود.
جمهوری اسلامی اما عزم خود را جزم کرده بود برای کشتن این عزیزان، این رژیم برای این کار سه نیروی خودی را «قربانی» کرده بود.
در طی هفته اخیر بارها اعترافات اجباری را پخش کردند. اما اینقدر اتهامات بیاساس بود که به فتوشاپ و تقطیع و تحریف ویدیو متوسل شدند و متهمان این پرونده را به گروههای خارج از کشور منتسب کردند.
یادمان نمیرود که سعید یعقوبی، صالح میرهاشمی و مجید کاظمی چه مظلومانه کشته شدند و در تاریخ ایران نامشان به نیکی برده خواهد شد و نام مسببان این جنایت اما با لعن و نفرین ابدی همراه خواهد بود.
هنگام عزا نیست، که هنگامه خشم است...
#خانه_اصفهان #سعید_یعقوبی #مجید_کاظمی #صالح_میرهاشمی #نه_میبخشم_نه_فراموش_میکنم #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
عمامهای که جان میگیرد
ضحاک زمانه بار دیگر جان سه تن از «بچههای ایران» را گرفت. امروز صبح متهمان پرونده خانه اصفهان را به دار آویختند در حالی که همه شواهد و پرونده آنها نشان میداد که آن عزیزان قربانی اراده حکومت برای کتمان یک واقعیت بودند...
روز گذشته هم به گزارش سازمانهای حقوق بشری، ۱۴ متهم در زندانهای مختلف کشور اعدام شدند.
جمهوری اعدامی هر روز بذر مرگ بر مملکت میپاشد...
طرح از شاهرخ حیدری
https://tavaana.org/khamenei-turban/
#کارتون #خامنه_ای #استبداد_دینی #نه_به_اعدام #یاری_مدنی_توانا #ضحاک_زمانه #زمین_گرده #خانه_اصفهان #سعید_یعقوبی #مجید_کاظمی #صالح_میرهاشمی
@Tavaana_TavaanaTech
ضحاک زمانه بار دیگر جان سه تن از «بچههای ایران» را گرفت. امروز صبح متهمان پرونده خانه اصفهان را به دار آویختند در حالی که همه شواهد و پرونده آنها نشان میداد که آن عزیزان قربانی اراده حکومت برای کتمان یک واقعیت بودند...
روز گذشته هم به گزارش سازمانهای حقوق بشری، ۱۴ متهم در زندانهای مختلف کشور اعدام شدند.
جمهوری اعدامی هر روز بذر مرگ بر مملکت میپاشد...
طرح از شاهرخ حیدری
https://tavaana.org/khamenei-turban/
#کارتون #خامنه_ای #استبداد_دینی #نه_به_اعدام #یاری_مدنی_توانا #ضحاک_زمانه #زمین_گرده #خانه_اصفهان #سعید_یعقوبی #مجید_کاظمی #صالح_میرهاشمی
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
«نه به جمهوری اسلامی»
کاری از هنرمندان آزادیخواه ایران
به زودی با پیروزی انقلاب، هویت این عزیزان اعلام خواهد شد
«نه نه نه
نه به اعدام
نه نه نه
نه به این نظام
نه به خودکشی شدن ز پشت بام
نه به اینهمه فریب و قتل عام
نه نه نه
نه به این عذاب
نه نه نه
نه به قرص خواب
نه به این شب سیاه ناصواب
نه به مرگ دختران انقلاب
نه به تیر نه به دار نه به رنج بیشمار
نه به مگر و خدعه قاتلان روزگار
نه نه نه
نه به اعدام
نه به روس نه به چین
نه به رهبری اینچنین
کور و کر نشستهای بر فراز برج کین
نه نه نه
نه به اعدام
نه به اینهمه بیکاری
نه به قصههای تکراری
نه به کشتههای در زندان
نه به اعتراف اجباری
نه نه نه
نه به اعدام
نه به اینهمه ناکامی
نه به اینهمه بدنامی
نه به این حکومت کودککش
نه به جمهوری اسلامی
نه نه نه
نهایتاً به اعدام
نه نه نه
نه به این نطام»
#نه_به_اعدام #نه_به_جمهوری_اسلامی #انقلاب_ملی #خانه_اصفهان #سعید_یعقوبی #مجید_کاظمی #صالح_میرهاشمی #مهسا_امینی #هنر_اعتراض #اعتصابات_سراسری #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
«نه به جمهوری اسلامی»
کاری از هنرمندان آزادیخواه ایران
به زودی با پیروزی انقلاب، هویت این عزیزان اعلام خواهد شد
«نه نه نه
نه به اعدام
نه نه نه
نه به این نظام
نه به خودکشی شدن ز پشت بام
نه به اینهمه فریب و قتل عام
نه نه نه
نه به این عذاب
نه نه نه
نه به قرص خواب
نه به این شب سیاه ناصواب
نه به مرگ دختران انقلاب
نه به تیر نه به دار نه به رنج بیشمار
نه به مگر و خدعه قاتلان روزگار
نه نه نه
نه به اعدام
نه به روس نه به چین
نه به رهبری اینچنین
کور و کر نشستهای بر فراز برج کین
نه نه نه
نه به اعدام
نه به اینهمه بیکاری
نه به قصههای تکراری
نه به کشتههای در زندان
نه به اعتراف اجباری
نه نه نه
نه به اعدام
نه به اینهمه ناکامی
نه به اینهمه بدنامی
نه به این حکومت کودککش
نه به جمهوری اسلامی
نه نه نه
نهایتاً به اعدام
نه نه نه
نه به این نطام»
#نه_به_اعدام #نه_به_جمهوری_اسلامی #انقلاب_ملی #خانه_اصفهان #سعید_یعقوبی #مجید_کاظمی #صالح_میرهاشمی #مهسا_امینی #هنر_اعتراض #اعتصابات_سراسری #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech