This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
نه غزه، نه لبنان، جانم فدای ایران
این شعاری است که امروز نهم مرداد توسط بازنشستگان رشت سرداده‌شده و در واقع تداوم اعتراض مردم ایران به رویکردهای کلان حکومت در سیاست خارجی و جهت‌گیری‌های بین‌المللی است.
مردم به خوبی می دانند زندگی آنان و رفاه و آسایش فرزندانشان و حتی آینده ایران، فدای مُشتی شعار پوچ و توخالی شده و این روند با نوکری جمهوری‌اسلامی برای چین و روسیه، شتاب بیشتری هم به خود گرفته‌است.
#نه_غزه_نه_لبنان_جانم_فدای_ایران #فلسطین_رو_رها_کن_فکری_به_حال_ما_کن #بازنشستگان #رشت #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
نه غزه، نه لبنان، جانم فدای ایران
این شعاری است که امروز نهم مرداد توسط بازنشستگان رشت سرداده‌شده و در واقع تداوم اعتراض مردم ایران به رویکردهای کلان حکومت در سیاست خارجی و جهت‌گیری‌های بین‌المللی است.
مردم به خوبی می دانند زندگی آنان و رفاه و آسایش فرزندانشان و حتی آینده ایران، فدای مُشتی شعار پوچ و توخالی شده و این روند با نوکری جمهوری‌اسلامی برای چین و روسیه، شتاب بیشتری هم به خود گرفته‌است.
#نه_غزه_نه_لبنان_جانم_فدای_ایران #فلسطین_رو_رها_کن_فکری_به_حال_ما_کن #بازنشستگان #رشت #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
چرا غیر از روحانی، بسیجی و سپاهی، کسی از منزلت و معیشت خود راضی نیست؟
سالهاست شاهد اعتراضات صنفی و معیشتی از سوی اقشار مختلف مردم هستیم و در خیابانهای شهرهای کشور هر هفته و حتی هر روز تجمعاتی از این دست برگزار می‌شود.
مردم در هر محیطی اعم از محیط‌های عمومی و خصوصی، درباره وضع اقتصادی فلاکت‌بار کشور، تورم و بیکاری، ناامنی و سرقت و نایاب‌شدن کالاهای اساسی صحبت می‌کنند و تعداد زیادی از معترضان به این وضع نیز در زندان هستند.
اما حکومت دو گروه را سیر و راضی نگه‌داشته و مراقب است تا اندکی از خوشی و رفاه و آسایش آنها کم نشود؛
متولیان تبلیغاتی حکومت که وظیفه دروغ‌پراکنی و دفاع از کارهای جمهوری‌اسلامی در منبرها و تریبون‌ها را بر عهده دارند،
و نیر مجریان و متصدیان سرکوب و کشتار و زندانی‌کردنِ مردم.
گروه اول روحانیان و حوزویان هستند و گروه دوم سپاهیان و بسیجیانی که غرق در رانت و امکانات و فرصت‌های متعدد هستند.
آیا حکومت می‌تواند با این روش و با اتکا به این دو گروه، نود درصدِ جامعه را ناراضی، فقیر و تحت سرکوب نگه‌دارد؟
#روحانیت #بسیج #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
سالهاست شاهد اعتراضات صنفی و معیشتی از سوی اقشار مختلف مردم هستیم و در خیابانهای شهرهای کشور هر هفته و حتی هر روز تجمعاتی از این دست برگزار می‌شود.
مردم در هر محیطی اعم از محیط‌های عمومی و خصوصی، درباره وضع اقتصادی فلاکت‌بار کشور، تورم و بیکاری، ناامنی و سرقت و نایاب‌شدن کالاهای اساسی صحبت می‌کنند و تعداد زیادی از معترضان به این وضع نیز در زندان هستند.
اما حکومت دو گروه را سیر و راضی نگه‌داشته و مراقب است تا اندکی از خوشی و رفاه و آسایش آنها کم نشود؛
متولیان تبلیغاتی حکومت که وظیفه دروغ‌پراکنی و دفاع از کارهای جمهوری‌اسلامی در منبرها و تریبون‌ها را بر عهده دارند،
و نیر مجریان و متصدیان سرکوب و کشتار و زندانی‌کردنِ مردم.
گروه اول روحانیان و حوزویان هستند و گروه دوم سپاهیان و بسیجیانی که غرق در رانت و امکانات و فرصت‌های متعدد هستند.
آیا حکومت می‌تواند با این روش و با اتکا به این دو گروه، نود درصدِ جامعه را ناراضی، فقیر و تحت سرکوب نگه‌دارد؟
#روحانیت #بسیج #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
مهرداد بزرگ، فعال سیاسی و دانشجویی بود که در سال ۸۸ بازداشت شد و تحت شکنجه قرارگرفت.
مدتی بعد، برنامه‌ای تلویزیونی پخش کردند که به زعم خود، اعترافات وی و چند نفر دیگر را به مردم نشان می‌داد.
مانند سایر موارد مشابه، مهرداد هم بعد از رهایی از زندان، همان مسیر همیشگی خود را دنبال کرد و سناریوسازان را رسوا نمود.
این توییتِ وی درباره سپیده رشنو و نقش خانواده و رسانه‌ها در شکست پروژه‌های دستگاههای امنیتی، قابل تامل است.
#اعترافات_ساختگی #سپیده_رشنو #یاری_مدنی_توانا #حجاب_اجباری
@Tavaana_TavaanaTech
مدتی بعد، برنامه‌ای تلویزیونی پخش کردند که به زعم خود، اعترافات وی و چند نفر دیگر را به مردم نشان می‌داد.
مانند سایر موارد مشابه، مهرداد هم بعد از رهایی از زندان، همان مسیر همیشگی خود را دنبال کرد و سناریوسازان را رسوا نمود.
این توییتِ وی درباره سپیده رشنو و نقش خانواده و رسانه‌ها در شکست پروژه‌های دستگاههای امنیتی، قابل تامل است.
#اعترافات_ساختگی #سپیده_رشنو #یاری_مدنی_توانا #حجاب_اجباری
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
بازداشت و ضرب‌و‌شتم بازنشستگان در تهران از سوی نیروی انتظامی
امروز یکشنبه نهم مرداد، نیروی انتظامی به اجتماع بازنشستگان مخابرات حمله‌کرد و جمعی از آنان را همراه با ضرب‌و‌شتم بازداشت کردند.
این رفتار غیرانسانی و غیرقانونی با بازنشستگان در حالی صورت می‌گیرد که آنها سالهاست به خاطر مطالبات کاملا قانونی و برحق خود، به صورت کاملا آرام و مدنی اعتراض می‌کنند!
#بازنشستگان #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
امروز یکشنبه نهم مرداد، نیروی انتظامی به اجتماع بازنشستگان مخابرات حمله‌کرد و جمعی از آنان را همراه با ضرب‌و‌شتم بازداشت کردند.
این رفتار غیرانسانی و غیرقانونی با بازنشستگان در حالی صورت می‌گیرد که آنها سالهاست به خاطر مطالبات کاملا قانونی و برحق خود، به صورت کاملا آرام و مدنی اعتراض می‌کنند!
#بازنشستگان #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
جیسون برادسکی،مدیر سیاست‌گذاری در سازمان «اتحاد علیه ایران هسته‌ای»، در توییتر اعلام کرد اف بی آی فردی را در نزدیکی خانه مسیح علینژاد در بروکلین دستگیر کرد که مسلح به یک اسلحه AK-47 بود.
به گزارش نیویورک پست، این فرد خانه مسیح علینژاد را چندین روز تحت نظر داشته و تلاش کرده بود وارد خانه‌ای شود که خودروی خود را بیرون آن پارک کرده بود. پلیس این فرد را چند روز تحت نظر گرفت و نهایتا در نزدیکی خانه مسیح علینژاد بازداشت کرد.
او پس از بازداشت، مدعی شد که دنبال محلی ارزان برای اجاره کردن بود و می‌خواست از صاحبخانه بپرسد که آیا اتاقی برای اجاره دارد؟!
از خودروی این فرد سلاح و فشنگ و یک چمدان پول کشف شد، در ابتدا او مدعی شد که خودرو اجاره‌ای است و از وجود اسلحه خبر نداشته است.
این فرد که اصالتا اهل جمهوری آذربایجان بوده و مهدی‌اف نام دارد به پلیس گفت که در یونکرز اقامت داشته است، اما اجاره بها در آنجا بسیار بالا بود و او به دنبال مکانی جدید برای زندگی در محله بروکلین بود. او گفت که سعی کرده است درب ورودی خانه را باز کند تا بتواند درب داخلی را بکوبد و بپرسد که آیا می تواند اتاقی اجاره کند. او ابتدا به افسران گفت که ماشین را قرض گرفته و چیزی در مورد اسلحه نمی‌داند و گفت که چمدان مال او نیست. بعداً، او اعتراف کرد که اسلحه متعلق به او بوده و بیان کرد که «به دلیل اینکه به دنبال کسی می‌گشت» در بروکلین بوده است.
به گزارش «نیویورک پست» پیش‌تر در ارتباط با طرح بازگرداندن قاچاقی «مسیح علینژاد» به ایران، چهار نفر ایرانی توسط ماموران فدرال دستگیر شدند.
طرح ربودن علینژاد در ایالات متحده ظاهراً شامل استخدام بازرسان خصوصی برای انجام چندین روز نظارت بود که طی آن از او و اعضای خانواده‌اش در خانه و اطراف خانه‌اش در بروکلین عکس و فیلمبرداری شده بود.
طبق اطلاعات دریافتی، حال مسیح علینژاد خوب است و در حال حاضر در مکانی امن به سر می‌برد و طرح جمهوری اسلامی بار دیگر شکست خورده است.
- نقش ایرانیان خارج از کشور در انعکاس صدای ایرانیان داخل کشور را چگونه ارزیابی می‌کنید؟
مسیح علینژاد صدای مادران دادخواه، زنان به ستوه آمده و زندانیان سیاسی بوده است، تلاش حکومت برای ربودن یا حذف او، نشان از تأثیرگذاری فعالیت ایرانیان خارج از مرزها در افشاگری ستمی است که بر مردمان ایران روا داشته می‌شود.
#یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
به گزارش نیویورک پست، این فرد خانه مسیح علینژاد را چندین روز تحت نظر داشته و تلاش کرده بود وارد خانه‌ای شود که خودروی خود را بیرون آن پارک کرده بود. پلیس این فرد را چند روز تحت نظر گرفت و نهایتا در نزدیکی خانه مسیح علینژاد بازداشت کرد.
او پس از بازداشت، مدعی شد که دنبال محلی ارزان برای اجاره کردن بود و می‌خواست از صاحبخانه بپرسد که آیا اتاقی برای اجاره دارد؟!
از خودروی این فرد سلاح و فشنگ و یک چمدان پول کشف شد، در ابتدا او مدعی شد که خودرو اجاره‌ای است و از وجود اسلحه خبر نداشته است.
این فرد که اصالتا اهل جمهوری آذربایجان بوده و مهدی‌اف نام دارد به پلیس گفت که در یونکرز اقامت داشته است، اما اجاره بها در آنجا بسیار بالا بود و او به دنبال مکانی جدید برای زندگی در محله بروکلین بود. او گفت که سعی کرده است درب ورودی خانه را باز کند تا بتواند درب داخلی را بکوبد و بپرسد که آیا می تواند اتاقی اجاره کند. او ابتدا به افسران گفت که ماشین را قرض گرفته و چیزی در مورد اسلحه نمی‌داند و گفت که چمدان مال او نیست. بعداً، او اعتراف کرد که اسلحه متعلق به او بوده و بیان کرد که «به دلیل اینکه به دنبال کسی می‌گشت» در بروکلین بوده است.
به گزارش «نیویورک پست» پیش‌تر در ارتباط با طرح بازگرداندن قاچاقی «مسیح علینژاد» به ایران، چهار نفر ایرانی توسط ماموران فدرال دستگیر شدند.
طرح ربودن علینژاد در ایالات متحده ظاهراً شامل استخدام بازرسان خصوصی برای انجام چندین روز نظارت بود که طی آن از او و اعضای خانواده‌اش در خانه و اطراف خانه‌اش در بروکلین عکس و فیلمبرداری شده بود.
طبق اطلاعات دریافتی، حال مسیح علینژاد خوب است و در حال حاضر در مکانی امن به سر می‌برد و طرح جمهوری اسلامی بار دیگر شکست خورده است.
- نقش ایرانیان خارج از کشور در انعکاس صدای ایرانیان داخل کشور را چگونه ارزیابی می‌کنید؟
مسیح علینژاد صدای مادران دادخواه، زنان به ستوه آمده و زندانیان سیاسی بوده است، تلاش حکومت برای ربودن یا حذف او، نشان از تأثیرگذاری فعالیت ایرانیان خارج از مرزها در افشاگری ستمی است که بر مردمان ایران روا داشته می‌شود.
#یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
سیل و ستاد مدیریت بحران
مجید توکلی نوشت:
«حکومت نه‌تنها ناتوان از حل هر مشکلی است، بلکه شرایطی را ایجاد کرده که مسائل طبیعی، جاری و قابلِ پیش‌بینی (محیط‌زیست، بهره‌برداری از منابع، تامین کالا، ثبت‌نام، خرید، سفر و...) به "بحران" تبدیل شده است. اما تصورِ حکومت این است که "بحرانِ مدیریت" ندارد و متخصص "مدیریتِ بحران" است.
سالهاست که کشور براساس روش‌های مدیریتِ بحران اداره می‌شود. مدیرانِ اشتباهی شیفته‌ی ایده‌پردازی و شبه‌تحلیل‌های سوآت‌اند و حجم بی‌معنایی از راهکارهای تهی و بی‌اثر تولید می‌شود و به طرح‌های توسعه‌ای و علمی بی‌توجهی می‌شود. رویکرد مدیریتِ بحران دستگاه تصمیم‌گیری را تخریب کرده است. و درنهایت به بیماری‌ای مزمن تبدیل شده است که همین مدیرانِ اشتباهی با بحران‌ها ابرازِ وجود می‌کنند و بحران، شبه‌کارنامه برای آنها می‌سازد.
باید تاکید کرد که در ایران هیچ بحرانِ جدی‌ای جز "بحرانِ مدیریت" وجود ندارد و تنها با یک تغییر سیاسی، امکانی برای حل همه مشکلات فراهم می‌شود.»
طرح از مهدی صادقی
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#کارتون #سیل #استبداد
@Tavaana_TavaanaTech
مجید توکلی نوشت:
«حکومت نه‌تنها ناتوان از حل هر مشکلی است، بلکه شرایطی را ایجاد کرده که مسائل طبیعی، جاری و قابلِ پیش‌بینی (محیط‌زیست، بهره‌برداری از منابع، تامین کالا، ثبت‌نام، خرید، سفر و...) به "بحران" تبدیل شده است. اما تصورِ حکومت این است که "بحرانِ مدیریت" ندارد و متخصص "مدیریتِ بحران" است.
سالهاست که کشور براساس روش‌های مدیریتِ بحران اداره می‌شود. مدیرانِ اشتباهی شیفته‌ی ایده‌پردازی و شبه‌تحلیل‌های سوآت‌اند و حجم بی‌معنایی از راهکارهای تهی و بی‌اثر تولید می‌شود و به طرح‌های توسعه‌ای و علمی بی‌توجهی می‌شود. رویکرد مدیریتِ بحران دستگاه تصمیم‌گیری را تخریب کرده است. و درنهایت به بیماری‌ای مزمن تبدیل شده است که همین مدیرانِ اشتباهی با بحران‌ها ابرازِ وجود می‌کنند و بحران، شبه‌کارنامه برای آنها می‌سازد.
باید تاکید کرد که در ایران هیچ بحرانِ جدی‌ای جز "بحرانِ مدیریت" وجود ندارد و تنها با یک تغییر سیاسی، امکانی برای حل همه مشکلات فراهم می‌شود.»
طرح از مهدی صادقی
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#کارتون #سیل #استبداد
@Tavaana_TavaanaTech
زندان در ایران در هفته‌ای که گذشت
پرونده ویژه: فرهاد میثمی، زندانی سیاسی
با حضور
جمعی از فعالان مدنی
دوشنبه ۱۰ مرداد ۱۴۰۱ / ۱ اوت
ساعت ۲۱ به وقت ایران
لینک ورود به برنامه:
https://www.clubhouse.com/join/%D8%AA%D9%88%D8%A7%D9%86%D8%A7-%D9%88-%D8%AA%D9%88%D8%A7%D9%86%D8%A7%D8%AA%DA%A9/X98NyWw5/M1zjXNLy?utm_medium=ch_invite&utm_campaign=-qqIxvURLrSfTwh4FM5XGA-303680
#کلاب_هاوس #فرهاد_میثمی #لایو_ایونت #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
پرونده ویژه: فرهاد میثمی، زندانی سیاسی
با حضور
جمعی از فعالان مدنی
دوشنبه ۱۰ مرداد ۱۴۰۱ / ۱ اوت
ساعت ۲۱ به وقت ایران
لینک ورود به برنامه:
https://www.clubhouse.com/join/%D8%AA%D9%88%D8%A7%D9%86%D8%A7-%D9%88-%D8%AA%D9%88%D8%A7%D9%86%D8%A7%D8%AA%DA%A9/X98NyWw5/M1zjXNLy?utm_medium=ch_invite&utm_campaign=-qqIxvURLrSfTwh4FM5XGA-303680
#کلاب_هاوس #فرهاد_میثمی #لایو_ایونت #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
مهوش ثابت (شهریاری) و فریبا کمال آبادی، از اعضای سابق مدیران جامعه بهائی ایران موسوم به “یاران ایران”، امروز یکشنبه ۹ مرداد، توسط نیروهای امنیتی در منزل شخصی خود در تهران بازداشت و به مکان نامعلومی منتقل شدند.
امروز یکشنبه ۹ مردادماه، دستکم دو شهروند بهائی ساکن کرج به نام های سامان استوار و عفیف نعیمی (از اعضای سابق مدیران محفل بهائی ایران، موسوم به یاران ایران) توسط ماموران امنیتی در این شهر بازداشت و به مکان نامعلومی منتقل شدند.
همچنین منازل و محل کار این شهروندان به همراه چهار شهروند دیگر به اسامی نصیر هروی، کامیار حبیبی، مظفر نبیلی و سارا شعبان توسط ماموران امنیتی تفتیش شده و برخی از لوازم شخصی آنها از جمله موبایل، لوازم الکترونیک، و آثار مربوط به آئین بهائی ضبط شد. از میان این افراد کامیار حبیبی پس از تفتیش منزل، محل کارش نیز تفتیش و پلمب شده است. او به همراه سامان استوار، در زمینه آهنگ سازی فعالیت دارند.
روز جاری منزل "راحله کشانی" از بهائیان ساکن شیراز توسط مامورین امنیتی تفتیش و اموال شخصی و مذهبی ایشان توقیف گردید، بر طبق اخبار یک‌منبع مطلع؛ فعلا راحله کشانی بدلیل کسالتِ بعد از عملِ جراحی بازداشت نشده است.
“یاران ایران” نام گروهی بود که فعالیت‌های اداری جامعهٔ بهائی را در غیاب محفل روحانی ملی که به دستور نظام جمهوری اسلامی تعطیل شد، در ایران هدایت می‌کرد. این گروه جایگزین محفل ملی ایران پس از تعطیلی نظام اداری بهائی و تشکیلات بهائی به دستور حکومت بود. “یاران ایران” که در حال حاضر منحل شده است، وظیفهٔ رسیدگی به امور اجتماعی و معنوی جامعهٔ بهائیان ایران را داشت.
لازم به اشاره است که فریبا کمال آبادی، مهوش ثابت (شهریاری)، عفیف نعیمی، بهروز توکلی، جمال الدین خانجانی، سعید رضایی و وحید تیزفهم، از اعضای سابق “یاران ایران” بودند.
تا لحظه تنظیم این گزارش، از اتهامات مطروحه و محل نگهداری این افراد اطلاعی در دست نیست.
#مهوش_ثابت، #فریبا_کمال_آبادی و #عفیف_نعیمی پیش‌تر هر یک به مدت ده سال حبس را تحمل کرده‌اند.
در طی چند ماه اخیر، بازداشت و آزار #بهائیان ایران، افزایش یافته است.
- در تنظیم این گزارش از مطالب خبرگزاری هرانا و مطالب ارسالی مخاطبان توانا، استفاده شده است.
#یاری_حقوقی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
مهوش ثابت (شهریاری) و فریبا کمال آبادی، از اعضای سابق مدیران جامعه بهائی ایران موسوم به “یاران ایران”، امروز یکشنبه ۹ مرداد، توسط نیروهای امنیتی در منزل شخصی خود در تهران بازداشت و به مکان نامعلومی منتقل شدند.
امروز یکشنبه ۹ مردادماه، دستکم دو شهروند بهائی ساکن کرج به نام های سامان استوار و عفیف نعیمی (از اعضای سابق مدیران محفل بهائی ایران، موسوم به یاران ایران) توسط ماموران امنیتی در این شهر بازداشت و به مکان نامعلومی منتقل شدند.
همچنین منازل و محل کار این شهروندان به همراه چهار شهروند دیگر به اسامی نصیر هروی، کامیار حبیبی، مظفر نبیلی و سارا شعبان توسط ماموران امنیتی تفتیش شده و برخی از لوازم شخصی آنها از جمله موبایل، لوازم الکترونیک، و آثار مربوط به آئین بهائی ضبط شد. از میان این افراد کامیار حبیبی پس از تفتیش منزل، محل کارش نیز تفتیش و پلمب شده است. او به همراه سامان استوار، در زمینه آهنگ سازی فعالیت دارند.
روز جاری منزل "راحله کشانی" از بهائیان ساکن شیراز توسط مامورین امنیتی تفتیش و اموال شخصی و مذهبی ایشان توقیف گردید، بر طبق اخبار یک‌منبع مطلع؛ فعلا راحله کشانی بدلیل کسالتِ بعد از عملِ جراحی بازداشت نشده است.
“یاران ایران” نام گروهی بود که فعالیت‌های اداری جامعهٔ بهائی را در غیاب محفل روحانی ملی که به دستور نظام جمهوری اسلامی تعطیل شد، در ایران هدایت می‌کرد. این گروه جایگزین محفل ملی ایران پس از تعطیلی نظام اداری بهائی و تشکیلات بهائی به دستور حکومت بود. “یاران ایران” که در حال حاضر منحل شده است، وظیفهٔ رسیدگی به امور اجتماعی و معنوی جامعهٔ بهائیان ایران را داشت.
لازم به اشاره است که فریبا کمال آبادی، مهوش ثابت (شهریاری)، عفیف نعیمی، بهروز توکلی، جمال الدین خانجانی، سعید رضایی و وحید تیزفهم، از اعضای سابق “یاران ایران” بودند.
تا لحظه تنظیم این گزارش، از اتهامات مطروحه و محل نگهداری این افراد اطلاعی در دست نیست.
#مهوش_ثابت، #فریبا_کمال_آبادی و #عفیف_نعیمی پیش‌تر هر یک به مدت ده سال حبس را تحمل کرده‌اند.
در طی چند ماه اخیر، بازداشت و آزار #بهائیان ایران، افزایش یافته است.
- در تنظیم این گزارش از مطالب خبرگزاری هرانا و مطالب ارسالی مخاطبان توانا، استفاده شده است.
#یاری_حقوقی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
انتشار تصاویر اعتراف اجباری سپیده رشنو، بازتاب زیادی در شبکه‌های اجتماعی داشته است. به خصوص که آثار شکنجه و ضرب و شتم در چهره تکیده و چشمان سپیده مشهود بود.
دکتر حسین رئیسی، حقوقدان، در این باره نوشته:
«اگر بی‌حجابی را "مطابق قانون" جرم تلقی می‌کنید، شکنجه و اعتراف‌گیری "اجباری" تلویزیونی "مطابق قانون" جنایت است.»
ساناز باقری، کارتونیست، ضمن انتشار این طرح، نوشت:
«سپیده تو خود مایی… تصویرت بازتاب رنج چهل و چند سالهٔ همه زنان این سرزمینه… بمیرم برای رنج مضاعفی که کشیدی.
ما پا پس نمیکشیم.»
@sanazcartoon
#سپیده_رشنو #اعتراف_اجباری #بازجو_خبرنگار #شکنجه
#خشونت_علیه_زنان #یاری_حقوقی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
دکتر حسین رئیسی، حقوقدان، در این باره نوشته:
«اگر بی‌حجابی را "مطابق قانون" جرم تلقی می‌کنید، شکنجه و اعتراف‌گیری "اجباری" تلویزیونی "مطابق قانون" جنایت است.»
ساناز باقری، کارتونیست، ضمن انتشار این طرح، نوشت:
«سپیده تو خود مایی… تصویرت بازتاب رنج چهل و چند سالهٔ همه زنان این سرزمینه… بمیرم برای رنج مضاعفی که کشیدی.
ما پا پس نمیکشیم.»
@sanazcartoon
#سپیده_رشنو #اعتراف_اجباری #بازجو_خبرنگار #شکنجه
#خشونت_علیه_زنان #یاری_حقوقی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
«همیشه این پرسشِ خودم و خیلی‌های دیگر بوده، که چرا با این همه ستمگری حکومت، با این همه نارضایتی و با اینکه نظامِ ظالم تَرَک‌های عمیقی برداشته است. چرا فرو نمی‌ریزد؟ چرا تغییری حاصل نمی‌گردد؟
از دیدگاه من هنوز تکه‌های بزرگی از یک پازل اجتماعی و متناسب با کنش‌های جامعه درست و دقیق کنار هم قرار نگرفته‌اند.
نمی‌شود خواهان تعییر بود، ولی شناختِ مبانی تعییر را ندانست. یعنی اینکه چه چیز باید تغییر کند و چگونه باید باشد؟
دیگر اینکه نمی‌شود ناراضی وضعیت موجود باشیم ولی بدون هیچ واکنش و تلاشی انتظارِ بروز تغییرات را داشته باشیم.
حتما در گفت و شنیدهای میانِ مردم این بحث مطرح می‌شود که هرگونه مخالفتی با واکنش سخت و سرکوب گرانه از سوی حکومت پاسخ داده می‌شود.
به‌راستی همین گونه است. اما می‌خواهم یک حقیقت کلیدی و بنیادی را مطرح کنم.
شناخت ظلم_به‌عنوان کلید واژه_ هرگونه که باشد، اساسی‌ترین و نخستین گام در رویارویی با ظلم می‌باشد.
اینکه زنان جامعه ما از ابتدایی‌ترین حقوقِ انسانی خویش محروم می‌شوند، آیا تنها مشکلِ زنان است؟
اینکه زنان اجازه ورود به ورزشگاه‌ها را ندارند، ولی مردان با اشتیاقِ تمام مشتریان همین ورزشگاه و همین تبعیضِ آشکار هستند، پذیرفتنی است؟
اینکه سکه بهار آزادی که با تصویر یکی از ستمکارترین چهره‌های تاریخ ضرب شده، پشتوانه‌ی مهریه و ازدواجِ خانواده ها می‌شود، و حریصانه خرید و فروش می‌گردد، آب به آسیای ستمگران ریختن نیست؟
اینکه در نماز جمعه، اعیاد مذهبی، اماکن مذهبی، مراسم عاشورا و اربعین و ... به هر نحو ممکن حتی اگر گرفتن کاسه‌ی نذری از دستِ رژیم باشد، مشتری و همراه و هم کاسه‌ی سیستم ظلم و ستمِ حکومتی شویم، نشانه دینداری ست؟
آیا در آموزه‌های دین، عقل از شروطِ اصلی و بنیادی به عنوانِ چراغِ راهِ انسان تصریح نشده؟ آیا به واسطه‌ی عقل و شناخت و نگاهِ به اطرافمان خط صریحِ حق و باطل هنوز مشخص ومتمایز نیست؟
آیا دادخواهی اصناف مختلف، خانواده کشته‌شدگانِ اعتراضات، خانواده داغدارِ صانحه هوایی و قطار و ساختمان و ...تاکنون مورد توجه و حمایتِ سایر صنوف و اقشارِ مردم قرار گرفته است؟
به نظرم که باید از خودمان پرسش‌های اینگونه را بپرسیم، و پاسخ را هم از وجدانِ خویش مطالبه نماییم.
خیلی از کارهای ما، متناقض و منافی حرف‌ها و ادعاهایی ست که می‌کنیم.
چشم ها را باید شست
جورِ دیگر باید دید.»
پیام مخاطبان
#یاری_مدنی_توانا
از دیدگاه من هنوز تکه‌های بزرگی از یک پازل اجتماعی و متناسب با کنش‌های جامعه درست و دقیق کنار هم قرار نگرفته‌اند.
نمی‌شود خواهان تعییر بود، ولی شناختِ مبانی تعییر را ندانست. یعنی اینکه چه چیز باید تغییر کند و چگونه باید باشد؟
دیگر اینکه نمی‌شود ناراضی وضعیت موجود باشیم ولی بدون هیچ واکنش و تلاشی انتظارِ بروز تغییرات را داشته باشیم.
حتما در گفت و شنیدهای میانِ مردم این بحث مطرح می‌شود که هرگونه مخالفتی با واکنش سخت و سرکوب گرانه از سوی حکومت پاسخ داده می‌شود.
به‌راستی همین گونه است. اما می‌خواهم یک حقیقت کلیدی و بنیادی را مطرح کنم.
شناخت ظلم_به‌عنوان کلید واژه_ هرگونه که باشد، اساسی‌ترین و نخستین گام در رویارویی با ظلم می‌باشد.
اینکه زنان جامعه ما از ابتدایی‌ترین حقوقِ انسانی خویش محروم می‌شوند، آیا تنها مشکلِ زنان است؟
اینکه زنان اجازه ورود به ورزشگاه‌ها را ندارند، ولی مردان با اشتیاقِ تمام مشتریان همین ورزشگاه و همین تبعیضِ آشکار هستند، پذیرفتنی است؟
اینکه سکه بهار آزادی که با تصویر یکی از ستمکارترین چهره‌های تاریخ ضرب شده، پشتوانه‌ی مهریه و ازدواجِ خانواده ها می‌شود، و حریصانه خرید و فروش می‌گردد، آب به آسیای ستمگران ریختن نیست؟
اینکه در نماز جمعه، اعیاد مذهبی، اماکن مذهبی، مراسم عاشورا و اربعین و ... به هر نحو ممکن حتی اگر گرفتن کاسه‌ی نذری از دستِ رژیم باشد، مشتری و همراه و هم کاسه‌ی سیستم ظلم و ستمِ حکومتی شویم، نشانه دینداری ست؟
آیا در آموزه‌های دین، عقل از شروطِ اصلی و بنیادی به عنوانِ چراغِ راهِ انسان تصریح نشده؟ آیا به واسطه‌ی عقل و شناخت و نگاهِ به اطرافمان خط صریحِ حق و باطل هنوز مشخص ومتمایز نیست؟
آیا دادخواهی اصناف مختلف، خانواده کشته‌شدگانِ اعتراضات، خانواده داغدارِ صانحه هوایی و قطار و ساختمان و ...تاکنون مورد توجه و حمایتِ سایر صنوف و اقشارِ مردم قرار گرفته است؟
به نظرم که باید از خودمان پرسش‌های اینگونه را بپرسیم، و پاسخ را هم از وجدانِ خویش مطالبه نماییم.
خیلی از کارهای ما، متناقض و منافی حرف‌ها و ادعاهایی ست که می‌کنیم.
چشم ها را باید شست
جورِ دیگر باید دید.»
پیام مخاطبان
#یاری_مدنی_توانا
اعتراف اجباری سپیده رشنو
کارتون از مانا نیستانی
@mananey
منتشر شده در ایران‌وایر
واکنش‌ها به اعتراف اجباری سپیده رشنو، همچنان ادامه دارد. چهره شکنجه شده سپیده، بیشتر موجب همدلی مردم و محبوبیت این دختر جوان شده و از طرفی خشم زیادی نسبت به حکومت برانگیخته است.
حسین رونقی نوشته:
«از سال ۵۷ همینید. اما با اعترفات اجباری نمی‌توانید عبرت‌سازی کنید، نمی‌توانید حقیقت را دستکاری یا مخدوش کنید، حقیقتی که سپیده رشنو در اتوبوس با خشم خود فریاد زد صدای مردم و حقیقت جامعه ایران است. مردم شما را نمی‌خواهند وبا تهدید، اجبار وبازداشت نمی‌توانید خواست مردم را کتمان کنید.»
بامداد اعتماد، کاربر دیگری است که نسبت به این موضوع واکنش نشان داده:
«هدف از پخش اعترافات اجباری سپیده ترساندن ماست. البته که مواجهه با این توحش محض ترسناک است. اما ترس که باقی نمی‌ماند. ترس خیلی زود فراموش می‌شود. آنچه باقی می‌ماند خشم است. این خشم است که می‌ماند. این نفرت است که انباشته می‌شود. و بالاخره جایی، این خشم و نفرت آنچنان فراگیر می‌شود که خانه و کاشانه تک تک شما جانیان را می‌سوزاند.»
#سپیده_رشنو #اعتراف_اجباری #حجاب_اجباری #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
کارتون از مانا نیستانی
@mananey
منتشر شده در ایران‌وایر
واکنش‌ها به اعتراف اجباری سپیده رشنو، همچنان ادامه دارد. چهره شکنجه شده سپیده، بیشتر موجب همدلی مردم و محبوبیت این دختر جوان شده و از طرفی خشم زیادی نسبت به حکومت برانگیخته است.
حسین رونقی نوشته:
«از سال ۵۷ همینید. اما با اعترفات اجباری نمی‌توانید عبرت‌سازی کنید، نمی‌توانید حقیقت را دستکاری یا مخدوش کنید، حقیقتی که سپیده رشنو در اتوبوس با خشم خود فریاد زد صدای مردم و حقیقت جامعه ایران است. مردم شما را نمی‌خواهند وبا تهدید، اجبار وبازداشت نمی‌توانید خواست مردم را کتمان کنید.»
بامداد اعتماد، کاربر دیگری است که نسبت به این موضوع واکنش نشان داده:
«هدف از پخش اعترافات اجباری سپیده ترساندن ماست. البته که مواجهه با این توحش محض ترسناک است. اما ترس که باقی نمی‌ماند. ترس خیلی زود فراموش می‌شود. آنچه باقی می‌ماند خشم است. این خشم است که می‌ماند. این نفرت است که انباشته می‌شود. و بالاخره جایی، این خشم و نفرت آنچنان فراگیر می‌شود که خانه و کاشانه تک تک شما جانیان را می‌سوزاند.»
#سپیده_رشنو #اعتراف_اجباری #حجاب_اجباری #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
«اعتراض کنید. چرامی‌نشینید؟چرا تحمل می‌کنید؟ می‌خواهیدبنشینید که پدر و مادر خودتان را اعدام کنند،بعد اعتراض بکنید»
بخشی از سخنرانی زنده‌یاد فریدون فرخزاد درسال۱۹۸۳.
او مسئولیت فردی افراد را در برابر دیکتاتوری یادآوری می‌کند و می‌خواهد که در برابر ظلم بی‌تفاوت نباشند.
فرخزاد اعتقاد داشت هرملتی‌می‌تواند سرنوشت خودش را تغییردهد.منتها باید شهامت خود را به‌کارگیرد و در برابر ظلم منفعل نباشد.
سخنانی که گویا برای همین امروز هم کاربرد دارد و برای مردمی که روزبه‌روز درحال فقیرترشدن هستند و تبعیض و فساد و دزدی و ناکارآمدی و دروغ‌گویی نظام حاکم آنها را به ستوه آورده، گفته می‌شود.
کشوری که اقتصاد، محیط زیست، اخلاق و اعتبارش فروریخته‌است.
برای آنکه کلیتی به نام ایران و ایرانی فرونپاشد نیاز به یک همت و اراده و همبستگی جمعی وجود دارد.
جمهوری اسلامی صدای فرخزاد را تاب نیاورد. صدایی که وجدان جمعی را به بیداری فرامی‌خواند و همچنان جاری است.
درباره فرخزاد:
https://tavaana.org/fa/Fereydoun_Farrokhzad
#فریدون_فرخزاد #اعتراضات_سراسری #مسئولیت_اجتماعی #مقاومت_مدنی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
«اعتراض کنید. چرامی‌نشینید؟چرا تحمل می‌کنید؟ می‌خواهیدبنشینید که پدر و مادر خودتان را اعدام کنند،بعد اعتراض بکنید»
بخشی از سخنرانی زنده‌یاد فریدون فرخزاد درسال۱۹۸۳.
او مسئولیت فردی افراد را در برابر دیکتاتوری یادآوری می‌کند و می‌خواهد که در برابر ظلم بی‌تفاوت نباشند.
فرخزاد اعتقاد داشت هرملتی‌می‌تواند سرنوشت خودش را تغییردهد.منتها باید شهامت خود را به‌کارگیرد و در برابر ظلم منفعل نباشد.
سخنانی که گویا برای همین امروز هم کاربرد دارد و برای مردمی که روزبه‌روز درحال فقیرترشدن هستند و تبعیض و فساد و دزدی و ناکارآمدی و دروغ‌گویی نظام حاکم آنها را به ستوه آورده، گفته می‌شود.
کشوری که اقتصاد، محیط زیست، اخلاق و اعتبارش فروریخته‌است.
برای آنکه کلیتی به نام ایران و ایرانی فرونپاشد نیاز به یک همت و اراده و همبستگی جمعی وجود دارد.
جمهوری اسلامی صدای فرخزاد را تاب نیاورد. صدایی که وجدان جمعی را به بیداری فرامی‌خواند و همچنان جاری است.
درباره فرخزاد:
https://tavaana.org/fa/Fereydoun_Farrokhzad
#فریدون_فرخزاد #اعتراضات_سراسری #مسئولیت_اجتماعی #مقاومت_مدنی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
گه ملحد و گه دهری و کافر باشد
گه دشمن خلق و فتنه‌پرور باشد
باید بچشد عذاب تنهایی را
مردی که ز عصر خود فراتر باشد
توانا- افرادی در تاریخ هستند که به راستی مصداق ِ این رباعی زیبای دکتر شفیعی کدکنی هستند. انسان‌هایی که می‌توانند اندکی سر از زیر لحاف محیط بیرون بیاورند و کمی آنسوتر را ببینند. فریدون فرخزاد به راستی یکی از این افراد می‌تواند باشد. مردی که شکل خودش بود. زندگی ِ شرافتمندانه‌ای کرد و در نهایت تاوان این صداقت و «فراتر از عصر خود بودن» را با خونش داد.
درباره فریدون فرخزاد بیشتر بخوانید:
http://bit.ly/33ia25j
#فریدون_فرخزاد #فرخزاد #ترور #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
گه دشمن خلق و فتنه‌پرور باشد
باید بچشد عذاب تنهایی را
مردی که ز عصر خود فراتر باشد
توانا- افرادی در تاریخ هستند که به راستی مصداق ِ این رباعی زیبای دکتر شفیعی کدکنی هستند. انسان‌هایی که می‌توانند اندکی سر از زیر لحاف محیط بیرون بیاورند و کمی آنسوتر را ببینند. فریدون فرخزاد به راستی یکی از این افراد می‌تواند باشد. مردی که شکل خودش بود. زندگی ِ شرافتمندانه‌ای کرد و در نهایت تاوان این صداقت و «فراتر از عصر خود بودن» را با خونش داد.
درباره فریدون فرخزاد بیشتر بخوانید:
http://bit.ly/33ia25j
#فریدون_فرخزاد #فرخزاد #ترور #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
موضوع اعتراف اجباری و شکنجه سپیده رشنو، موضوعی نیست که بتوان به راحتی از آن گذشت. در این ماجرا علاوه بر نهادهای امنیتی، پای رسانه صداوسیما هم وسط است و در کل لکه ننگی است دیگر بر دامن پر لک جمهوری اسلامی.
نسیم مقرب، فعال حقوق بشر در این باره نوشته است:
«چهره #سپیده_رشنو در فیلم اعترافات همچنان برای من پیام #شجاعت دارد. گودی،کبودی و زخم پای چشمش چنان واقعیت خشونتی که متوجه زنان مخالف حجاب اجباری در خیابان و بازداشت‌گاه است را فریاد می‌زند که با هزار ادعای توخالی صلح صلح فرهنگ فرهنگ از جانب اصلاح‌طلب و اصول‌گرا قابل شسته شدن نیست.»
به نظر شما در تقابل با این رفتار جمهوری اسلامی چه کار باید کرد؟ چگونه می‌توان با نهاد صداوسیما مقابله کرد؟ پیشنهادهای خود را در کامنت‌ها بنویسید.
#یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
نسیم مقرب، فعال حقوق بشر در این باره نوشته است:
«چهره #سپیده_رشنو در فیلم اعترافات همچنان برای من پیام #شجاعت دارد. گودی،کبودی و زخم پای چشمش چنان واقعیت خشونتی که متوجه زنان مخالف حجاب اجباری در خیابان و بازداشت‌گاه است را فریاد می‌زند که با هزار ادعای توخالی صلح صلح فرهنگ فرهنگ از جانب اصلاح‌طلب و اصول‌گرا قابل شسته شدن نیست.»
به نظر شما در تقابل با این رفتار جمهوری اسلامی چه کار باید کرد؟ چگونه می‌توان با نهاد صداوسیما مقابله کرد؟ پیشنهادهای خود را در کامنت‌ها بنویسید.
#یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
ما فقط نور سپیده در تاریکی ظلم رو به یاد خواهیم آورد!…
طرحی از قلمفرسا
برای سپیده رشنو
بی شک، نام نیکی از سپیده رشنو و امثال او در تاریخ ایران باقی خواهد ماند و نام امثال آمنه سادات ذبیح‌پور، علی رضوانی و رایحه ربیعی یا فراموش می‌شود یا با ذلت و نفرت همراه خواهد بود.
می‌دانیم اینک سپیده لحظات سختی را می‌گذراند، برای حمایت از سپیده رشنو، از او بنویسیم.
برای سپیده بنویسید و نوشته‌تان را با ما سهیم شوید.
#سپیده_رشنو #من_هم_سپیده_رشنو_هستم #یاری_مدنی_توانا #کارتون_بازنشر
@Tavaana_TavaanaTech
طرحی از قلمفرسا
برای سپیده رشنو
بی شک، نام نیکی از سپیده رشنو و امثال او در تاریخ ایران باقی خواهد ماند و نام امثال آمنه سادات ذبیح‌پور، علی رضوانی و رایحه ربیعی یا فراموش می‌شود یا با ذلت و نفرت همراه خواهد بود.
می‌دانیم اینک سپیده لحظات سختی را می‌گذراند، برای حمایت از سپیده رشنو، از او بنویسیم.
برای سپیده بنویسید و نوشته‌تان را با ما سهیم شوید.
#سپیده_رشنو #من_هم_سپیده_رشنو_هستم #یاری_مدنی_توانا #کارتون_بازنشر
@Tavaana_TavaanaTech
امیرحسین مرادی از بازداشت شدگان اعتراضات دی ماه ۹۶ که در بهمن ماه ۱۴۰۰ از زندان آزاد شد. او از جمله زندانیانی بوده که به قتل بکتاش آبتین اعتراض کردند. این زندانیان «دادخواهان دربند» نام گرفتند. حالا او در بیانیه‌ای که منتشر کرده می‌گوید در خارج از زندان هم همچنان پیگیر همان خواسته‌ها است. متن این بیانیه که توسط یکی از نزدیکان آقای مرادی برای ما ارسال شده، به شرح زیر است:
ما دادخواهان دربند همچنان پیگیر خواسته‌هایمان هستیم
درود بر مردم دادخواه، من امیرحسین مرادی که در اعتراضات عدالتخواهانه قیام دی ماه ۹۶ بازداشت شدم و از اعتصاب غذا کنندگان در جنبش دادخواهان دربند بودم. در تاریخ ۱۳ بهمن ۱۴۰۰ از زندان تهران بزرگ آزاد شدم. دادخواهان دربند هزینه‌های جبران ناپذیری را برای خواسته‌های خود پرداخت کردند. آنها خواستند که دیگر هیچ زندانی سیاسی در زندان‌های ایران بر اثر شکنجه و دیر اعزام شدن به بیمارستان کشته نشوند.
هزینه‌هایی از جمله تبعید از زندان اوین به تهران بزرگ، حمله پرستار بهداری مهرداد ثابت‌پور با چاقو به آنها، ضعف شدید جسمی بر اثر غذا نخورد،ن اعزام به بیمارستان، پرونده گشایی مجدد علیه آنان و گرفتن حق مرخصی آزادی مشروط، آزادی زیر سه ماهی، مسدود شدن کارت‌های تلفن.
قبل از اعتصاب غذا از تمامی اینها با خبر بودند درمان، خوراک مناسب بهداشت و امکانات آموزش، حق هر زندانی است؛ این خواسته ما در کوتاه مدت و دربلند مدت پیشگیری از به زندان افتادن اعضای جامعه بوده، زیرا با ورود هر انسان به زندان تمام جامعه آسیب می‌بیند.
#امیرحسین_مرادی #بیانیه #دادخواهان_دربند #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
ما دادخواهان دربند همچنان پیگیر خواسته‌هایمان هستیم
درود بر مردم دادخواه، من امیرحسین مرادی که در اعتراضات عدالتخواهانه قیام دی ماه ۹۶ بازداشت شدم و از اعتصاب غذا کنندگان در جنبش دادخواهان دربند بودم. در تاریخ ۱۳ بهمن ۱۴۰۰ از زندان تهران بزرگ آزاد شدم. دادخواهان دربند هزینه‌های جبران ناپذیری را برای خواسته‌های خود پرداخت کردند. آنها خواستند که دیگر هیچ زندانی سیاسی در زندان‌های ایران بر اثر شکنجه و دیر اعزام شدن به بیمارستان کشته نشوند.
هزینه‌هایی از جمله تبعید از زندان اوین به تهران بزرگ، حمله پرستار بهداری مهرداد ثابت‌پور با چاقو به آنها، ضعف شدید جسمی بر اثر غذا نخورد،ن اعزام به بیمارستان، پرونده گشایی مجدد علیه آنان و گرفتن حق مرخصی آزادی مشروط، آزادی زیر سه ماهی، مسدود شدن کارت‌های تلفن.
قبل از اعتصاب غذا از تمامی اینها با خبر بودند درمان، خوراک مناسب بهداشت و امکانات آموزش، حق هر زندانی است؛ این خواسته ما در کوتاه مدت و دربلند مدت پیشگیری از به زندان افتادن اعضای جامعه بوده، زیرا با ورود هر انسان به زندان تمام جامعه آسیب می‌بیند.
#امیرحسین_مرادی #بیانیه #دادخواهان_دربند #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
چندی قبل بود که رییس سازمان مدیریت بحران کشور، خبر از عقد تفاهم‌نامه‌ای با حوزه علمیه با هدف کاهش و کنترل بلایای طبیعی داد.
اگر چه خرافات و جهل، قدمتی به بلندای تاریخ بشر دارد، اما اینکه یک حکومت در قرن بیست‌و‌یکم خودش مبلغِ جهل و خرافه باشد، در جهان بی‌نظیر و عجیب و غیرقابل باور است. ممکن است افرادی از هر مذهب و در هر گوشه جهان به خرافات گرایش داشته‌باشند، اما حکومت‌ها تلاش می‌کنند تا از طریق آموزش و کتاب و تلویزیون و حتی وضع قانون، مانع جولان‌دادنِ خرافه‌پرستها شده و خطر آنها را کنترل کنند.
اما جمهوری‌اسلامی برعکس، خود ترویج‌دهنده جهل است و هدفش از این کار، سودجویی و سوار‌شدن بر جهل است.
#سیل #یاری_مدنی_توانا #خرافات #امامزاده
@Tavaana_TavaanaTech
چندی قبل بود که رییس سازمان مدیریت بحران کشور، خبر از عقد تفاهم‌نامه‌ای با حوزه علمیه با هدف کاهش و کنترل بلایای طبیعی داد.
اگر چه خرافات و جهل، قدمتی به بلندای تاریخ بشر دارد، اما اینکه یک حکومت در قرن بیست‌و‌یکم خودش مبلغِ جهل و خرافه باشد، در جهان بی‌نظیر و عجیب و غیرقابل باور است. ممکن است افرادی از هر مذهب و در هر گوشه جهان به خرافات گرایش داشته‌باشند، اما حکومت‌ها تلاش می‌کنند تا از طریق آموزش و کتاب و تلویزیون و حتی وضع قانون، مانع جولان‌دادنِ خرافه‌پرستها شده و خطر آنها را کنترل کنند.
اما جمهوری‌اسلامی برعکس، خود ترویج‌دهنده جهل است و هدفش از این کار، سودجویی و سوار‌شدن بر جهل است.
#سیل #یاری_مدنی_توانا #خرافات #امامزاده
@Tavaana_TavaanaTech
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
پیام سهیل یداللهی، زندانی عقیدتی، از زندان بجنورد:
از حقوق انسانی و قانونی خود محروم هستم
سهیل یداللهی با نام مستعار سهیل ایرانی، در فضای مجازی فعالیت می‌کرد و در سال نود‌و‌نه به اتهام ترویج بی‌خدایی، تبلیغ علیه نظام و توهین به مقامات حکومت بازداشت شد و هم اکنون در زندان بجنورد به سر می‌برد.
او در این فایل صوتی، از استثمار زندانیان به بهانه مهارت‌آموزی در زندان انتقاد می‌کند و بر این باور است که حاصل دسترنج آنها در مقابل دستمزدی بسیار ناچیز به جیب مسئولان می‌رود.
وی همچنین از ممنوعیت‌ها و کاستی‌های متعدد در زندان می‌گوید و حقوق انسانی و قانونی زندانیان را یادآور می‌شود.
#سهیل_یداللهی #زندانیان_عقیدتی #بیانیه #یاری_حقوقی_توانا #زندان_بجنورد
@Tavaana_TavaanaTech
پیام سهیل یداللهی، زندانی عقیدتی، از زندان بجنورد:
از حقوق انسانی و قانونی خود محروم هستم
سهیل یداللهی با نام مستعار سهیل ایرانی، در فضای مجازی فعالیت می‌کرد و در سال نود‌و‌نه به اتهام ترویج بی‌خدایی، تبلیغ علیه نظام و توهین به مقامات حکومت بازداشت شد و هم اکنون در زندان بجنورد به سر می‌برد.
او در این فایل صوتی، از استثمار زندانیان به بهانه مهارت‌آموزی در زندان انتقاد می‌کند و بر این باور است که حاصل دسترنج آنها در مقابل دستمزدی بسیار ناچیز به جیب مسئولان می‌رود.
وی همچنین از ممنوعیت‌ها و کاستی‌های متعدد در زندان می‌گوید و حقوق انسانی و قانونی زندانیان را یادآور می‌شود.
#سهیل_یداللهی #زندانیان_عقیدتی #بیانیه #یاری_حقوقی_توانا #زندان_بجنورد
@Tavaana_TavaanaTech