Forwarded from گفتوشنود
چرا در ایران پرداخت حقوق به این تعداد حجاببان واجبتر از تهیه سرویس مدرسه برای بچههاست؟
به این تصویر نگاه کنید. مشت نمونهای خروار! در یک فضای کوچک و محدود از یکی از ایستگاههای متروی شهر تهران شاهد حضور چند زن حجاببان برای ایجاد مزاحمت هستیم. قطعا اطراف آنها هم تعداد بیشتری مامور مرد و درجهدار و راننده ون و … حضور دارند. با یک حساب سرانگشتی میتوان تخمین زد که هر ماه چه مبالغ هنگفتی برای پرداخت حقوق این افراد صرف میشود.
حالا بیایید و همان مبالغ تخمینی را در شهرها و روستاهای محروم و دورافتاده کشور با هزینهای که یک تاکسی یا مینیبوس برای جابجایی بچهها از ما طلب میکند مقایسه کنیم.
و در نهایت این سوال باقی میکاند که چه عاملی باعث به وجود آمدن و تداوم این وضعیت نامعقول شدهاست؟ درست پاسخ دادید: حکومت دینی!
حکومت دینی تنها به خاطر دینیبودنش دست به اتخاذ تصمیماتی میزند که با عقل و منطق و محاسبه جور در نمیآید. و حالا شما تصور کنید هزینهها و تصمیمات کلان و استراتژیک را!
#حکومت_دینی #گفتگو_توانا #نظام_آپارتاید_شیعی
@Dialogue1402
به این تصویر نگاه کنید. مشت نمونهای خروار! در یک فضای کوچک و محدود از یکی از ایستگاههای متروی شهر تهران شاهد حضور چند زن حجاببان برای ایجاد مزاحمت هستیم. قطعا اطراف آنها هم تعداد بیشتری مامور مرد و درجهدار و راننده ون و … حضور دارند. با یک حساب سرانگشتی میتوان تخمین زد که هر ماه چه مبالغ هنگفتی برای پرداخت حقوق این افراد صرف میشود.
حالا بیایید و همان مبالغ تخمینی را در شهرها و روستاهای محروم و دورافتاده کشور با هزینهای که یک تاکسی یا مینیبوس برای جابجایی بچهها از ما طلب میکند مقایسه کنیم.
و در نهایت این سوال باقی میکاند که چه عاملی باعث به وجود آمدن و تداوم این وضعیت نامعقول شدهاست؟ درست پاسخ دادید: حکومت دینی!
حکومت دینی تنها به خاطر دینیبودنش دست به اتخاذ تصمیماتی میزند که با عقل و منطق و محاسبه جور در نمیآید. و حالا شما تصور کنید هزینهها و تصمیمات کلان و استراتژیک را!
#حکومت_دینی #گفتگو_توانا #نظام_آپارتاید_شیعی
@Dialogue1402
«سلام توانا؛
دو تصویر از یک کتاب درسی، چاپ سالهای ۱۴۰۱ و ۱۴۰۲ را برایتان میفرستم.
زنان از نظر حکومت جمهوری اسلامی دو کارکرد دارند:
یاابزار سکس و لذت مردان هستند یا ابزار فرزندآوری
اگرچه همواره این رژیم کوشیده است اندیشه و نظر واقعی خود درباره زنان را پنهان کند.
دانشآموزان سال دوازدهم کتابی دارند به نام سلامت و بهداشت. در این کتاب بخشی تحت عنوان فرزندآوری وجود دارد. این کتاب در سال ١٤٠٢ تغییراتی کرده است.
یکی از این تغییرات به شرح زیر است.
در این کتاب تأکيد شده بود زنانی که بیماریهایی چون بیماری قلبی دیابت، ام اس، صرع و ... دارند، نبايد باردار شده و باید بارداری خود را تا بهبود نسبي به تاخیر بیاندازند. این بخش را در کتاب سال ١٤٠٢ حذف کردهاند.
حکومت می گوید هدف غایی آفرینش زن، فرزندآوری است او باید حتا با وجود ابتلا به بيماری بچهدار شود و مرگ او در اثر این بچهدار شدن هیچ اهمیتی ندارد.
همچنین در چاپ سال ۱۴۰۲ توصیه شده در هر حالتی بارداری انجام گیرد حتا در سن پایین و متعدد!»
-تصاویر و پیام ارسالی مخاطبان
- نظر شما چیست؟
#فرزندآوری #افزایش_جمعیت #زن #نظام_آموزشی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
دو تصویر از یک کتاب درسی، چاپ سالهای ۱۴۰۱ و ۱۴۰۲ را برایتان میفرستم.
زنان از نظر حکومت جمهوری اسلامی دو کارکرد دارند:
یاابزار سکس و لذت مردان هستند یا ابزار فرزندآوری
اگرچه همواره این رژیم کوشیده است اندیشه و نظر واقعی خود درباره زنان را پنهان کند.
دانشآموزان سال دوازدهم کتابی دارند به نام سلامت و بهداشت. در این کتاب بخشی تحت عنوان فرزندآوری وجود دارد. این کتاب در سال ١٤٠٢ تغییراتی کرده است.
یکی از این تغییرات به شرح زیر است.
در این کتاب تأکيد شده بود زنانی که بیماریهایی چون بیماری قلبی دیابت، ام اس، صرع و ... دارند، نبايد باردار شده و باید بارداری خود را تا بهبود نسبي به تاخیر بیاندازند. این بخش را در کتاب سال ١٤٠٢ حذف کردهاند.
حکومت می گوید هدف غایی آفرینش زن، فرزندآوری است او باید حتا با وجود ابتلا به بيماری بچهدار شود و مرگ او در اثر این بچهدار شدن هیچ اهمیتی ندارد.
همچنین در چاپ سال ۱۴۰۲ توصیه شده در هر حالتی بارداری انجام گیرد حتا در سن پایین و متعدد!»
-تصاویر و پیام ارسالی مخاطبان
- نظر شما چیست؟
#فرزندآوری #افزایش_جمعیت #زن #نظام_آموزشی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
Forwarded from گفتوشنود
امام جمعه رشت: جمهوری اسلامی تنها کشور رعایت کننده حقوق زنان است
علاوه بر قوانین و سیستم حقوقی جمهوری اسلامی که زن را نصف مرد به حساب میآورد، همه روزه شاهد خشونت عریان علیه زنان و دختران در خیابان هستیم. با این وجود این نمایندهی خامنهای با صراحت چنین دروغی میگوید.
در همین ارتباط به این مطلب در لینک زیر نگاه کنید
https://dialog.tavaana.org/laws-against-women/
نظر شما دربارهی این ادعا چیست؟
#حجاب_اجباری #نظام_آپارتاید_شیعی #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
علاوه بر قوانین و سیستم حقوقی جمهوری اسلامی که زن را نصف مرد به حساب میآورد، همه روزه شاهد خشونت عریان علیه زنان و دختران در خیابان هستیم. با این وجود این نمایندهی خامنهای با صراحت چنین دروغی میگوید.
در همین ارتباط به این مطلب در لینک زیر نگاه کنید
https://dialog.tavaana.org/laws-against-women/
نظر شما دربارهی این ادعا چیست؟
#حجاب_اجباری #نظام_آپارتاید_شیعی #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
Forwarded from گفتوشنود
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
مقامات حکومت: رشته تحصیلی دکتری امربهمعروف و نهی از منکر راهاندازی میشود
صحنهای از آموزشهای عملی این رشته!
امر به معروف و نهی از منکر یک مقولهی مذهبی و مربوط به باورمندان اسلام و تشیع است. در داستان زندگی امام سوم شیعیان هم امر به معروف و نهی از منکر متوجه «حاکمان» است. یعنی مردم عادی حکومت را دعوت به معروف و نهی از منکر کنند.
اما فارغ از کلیت این مقوله، در جمهوری اسلامی قضیه برعکس شدهاست. این حکومت است که مردم عادی با دامنهی تاثیر بسیار کم را امر به معروف میکند، آنهم با روشهای فاشیستی و با زندان و شکنجه و هتک حرمت در خیابان. برای این کار دانشگاه و رشته دانشگاهی هم درست کردهاند.
آیا زمان اعتراض باورمندان فرا نرسیدهاست؟ ما شاهد اعتراضات فردی از سوی چهرهها و حتی برخی معممها هستیم. اما آیا این کافی است؟
#گفتگو_توانا #نظام_آپارتاید_شیعی
@Dialogue1402
صحنهای از آموزشهای عملی این رشته!
امر به معروف و نهی از منکر یک مقولهی مذهبی و مربوط به باورمندان اسلام و تشیع است. در داستان زندگی امام سوم شیعیان هم امر به معروف و نهی از منکر متوجه «حاکمان» است. یعنی مردم عادی حکومت را دعوت به معروف و نهی از منکر کنند.
اما فارغ از کلیت این مقوله، در جمهوری اسلامی قضیه برعکس شدهاست. این حکومت است که مردم عادی با دامنهی تاثیر بسیار کم را امر به معروف میکند، آنهم با روشهای فاشیستی و با زندان و شکنجه و هتک حرمت در خیابان. برای این کار دانشگاه و رشته دانشگاهی هم درست کردهاند.
آیا زمان اعتراض باورمندان فرا نرسیدهاست؟ ما شاهد اعتراضات فردی از سوی چهرهها و حتی برخی معممها هستیم. اما آیا این کافی است؟
#گفتگو_توانا #نظام_آپارتاید_شیعی
@Dialogue1402
Forwarded from گفتوشنود
آیا جمهوری اسلامی را نظامی مبتنی بر آپارتاید مذهبی میدانید؟
خلیلالله بلوچی کنشگر بلوچ در واکنش به تبلیغات انتخابات ریاست جمهوری نوشت:
در جمهوری (!!!) اسلامی میلیونها ایرانی سُنی، مسیحی، یهودی و زردشتی حق کاندید شدن ریاستجمهوری را ندارند، فقط شیعه و آنهم از نوع اثنیعشری میتواند.
از این جمهوری خندهتان نمیگیرد؟!
یکی دیگر از کاربران در پاسخ وی چنین نگاشتهاست:
اینو بگو که از همون جماعت مسلمان شیعه اثنی عشری مرد، چند درصدشون عملا حق نامزدشدن برای ریاست جمهوری را دارند؟
بعد وقتی از همون درصد خیلی کم توسط شورای نگهبان فقط چهار نفر فیلتر شدند، تهش دونفر از همون چهار نفر حبس خانگی میشن، که هنوزم محبوسند!
- نظر شما چیست؟ چرا چنین حکومتی به «آپارتاید» متهم نمیشود و در مجامع جهانی به راحتی پذیرفته میشود؟
#نظام_آپارتاید_شیعی #جمهوری_اسلامی #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
خلیلالله بلوچی کنشگر بلوچ در واکنش به تبلیغات انتخابات ریاست جمهوری نوشت:
در جمهوری (!!!) اسلامی میلیونها ایرانی سُنی، مسیحی، یهودی و زردشتی حق کاندید شدن ریاستجمهوری را ندارند، فقط شیعه و آنهم از نوع اثنیعشری میتواند.
از این جمهوری خندهتان نمیگیرد؟!
یکی دیگر از کاربران در پاسخ وی چنین نگاشتهاست:
اینو بگو که از همون جماعت مسلمان شیعه اثنی عشری مرد، چند درصدشون عملا حق نامزدشدن برای ریاست جمهوری را دارند؟
بعد وقتی از همون درصد خیلی کم توسط شورای نگهبان فقط چهار نفر فیلتر شدند، تهش دونفر از همون چهار نفر حبس خانگی میشن، که هنوزم محبوسند!
- نظر شما چیست؟ چرا چنین حکومتی به «آپارتاید» متهم نمیشود و در مجامع جهانی به راحتی پذیرفته میشود؟
#نظام_آپارتاید_شیعی #جمهوری_اسلامی #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
Forwarded from گفتوشنود
تصور کنید با خواهرتون که ازدواج کرده تو یکی از خیابونای شهرتون راه میرید، یهو دستی که یک دستمال کاغذی بهش آویزونه از یه پاترول که روش نوشته کمیته انقلاب اسلامی بیرون میاد و با لحن زشتی به خواهرت میگه پاک کن اون کثافتایی که به لبت مالیدی! چه حالی میشین؟ این روزگار ما تو دهه ۶٠ بود!
- این پیام یکی از کاربران است که عمق فاجعه و تجربهی لحظات نفسگیر شهروندان زیر سیطرهی حکومت مذهبی را مقابل چشم ما قرار میدهد!
#حجاب_اجباری #نظام_آپارتاید_شیعی #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
- این پیام یکی از کاربران است که عمق فاجعه و تجربهی لحظات نفسگیر شهروندان زیر سیطرهی حکومت مذهبی را مقابل چشم ما قرار میدهد!
#حجاب_اجباری #نظام_آپارتاید_شیعی #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
«حقیقت اینه
و جایی برای اکلیل افشانی برای چنین تصویری نیست
بچگی ما تو همین مقنعهها مُرد!»
طرح و متن از قلمفرسا
- مدرسه شروع شد و باز دانشآموزان دختر مجبورند که مقنعه بر سر بگذارند، در جشن تکلیف شرکت کنند، دروسی ایدئولوژیک را بخوانند و امتحان بدهند.
مرتبط:
دانشآموزان و عوارض نظام آموزشی ایدئولوژیک
https://tavaana.org/live_ies/
دوره آموزشی دموکراسی در کلاس درس
https://tavaana.org/democratization-of-classes/
دوره آموزشی حمایت از آموزش لیبرال در ایران
https://tavaana.org/advocating-liberal-education-for-iran/
دموکراسی در آموزش
https://tavaana.org/democracy-in-education/
#نظام_آموزشی #تفکر_انتقادی #حجاب_اجباری #مقنعه #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
و جایی برای اکلیل افشانی برای چنین تصویری نیست
بچگی ما تو همین مقنعهها مُرد!»
طرح و متن از قلمفرسا
- مدرسه شروع شد و باز دانشآموزان دختر مجبورند که مقنعه بر سر بگذارند، در جشن تکلیف شرکت کنند، دروسی ایدئولوژیک را بخوانند و امتحان بدهند.
مرتبط:
دانشآموزان و عوارض نظام آموزشی ایدئولوژیک
https://tavaana.org/live_ies/
دوره آموزشی دموکراسی در کلاس درس
https://tavaana.org/democratization-of-classes/
دوره آموزشی حمایت از آموزش لیبرال در ایران
https://tavaana.org/advocating-liberal-education-for-iran/
دموکراسی در آموزش
https://tavaana.org/democracy-in-education/
#نظام_آموزشی #تفکر_انتقادی #حجاب_اجباری #مقنعه #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
Forwarded from گفتوشنود
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
در نظامهای خودکامه و اقتدارگرا، بسیاری از سیاستمداران و مقامات دینی و نظامی بهعنوان ابزارهایی برای تحکیم قدرت استفاده میشوند. اظهارات طباطبایینژاد در مورد (بزدلی)کسانی که از جنگ میترسند، نمونهی بارزی از این الگوی رفتاری است؛ اظهاراتی که نهتنها از عمق بیتفاوتی این مقامات نسبت به رنج مردم پرده برمیدارد، بلکه بهروشنی نشاندهندهی رویکردی است که همیشه مسئولیت فداکاری و تحمل درد و رنج را بر دوش مردم گذاشته و خود از این مسئولیت شانه خالی میکنند.
طباطبایینژاد بهعنوان نمایندهی خامنهای در اصفهان، بهوضوح سخن از جنگ میگوید، اما آیا او و هممسلکانش حاضرند خود و خانوادههایشان را به جبهههای جنگ بفرستند؟ پاسخ روشن است: نه. آنها که پشت منبرهای قدرت نشستهاند و با سخنرانیهای آتشین خواهان خون و شهادت مردم میشوند، خود هرگز دست در آتش جنگ نمیگذارند. این اظهارات یادآور دستورات حاکمانی است که همواره در ادوار مختلف تاریخ، مردم را به جنگ و فداکاری فراخواندهاند، اما خود در امنترین مکانها دور از هرگونه خطر و آسیب قرار داشتهاند.
این موضعگیری گستاخانه و بیپروایانه، بهویژه در شرایطی که مردم ایران با مشکلات اقتصادی و اجتماعی بیشماری مواجه هستند، تنها به بیاعتمادی بیشتر مردم نسبت به نظام و رهبران آن دامن میزند. مردمی که بهخاطر فساد گسترده، نابرابری اقتصادی و سیاسی، و نقض مداوم حقوق بشر در کشور، اعتماد خود را نسبت به حاکمان از دست دادهاند، اکنون با اینگونه اظهارات روبرو میشوند که بهوضوح نشان از عدم احساس مسئولیت این افراد دارد.
نظام جمهوری اسلامی ایران در طول دهههای اخیر بهطور مکرر حقوق مردم را نقض کرده است. از سرکوب معترضان در خیابانها گرفته تا دستگیری و شکنجهی فعالان سیاسی، دانشجویان، و روزنامهنگاران، همواره شاهد رویکردی قهری و خشونتآمیز از سوی حکومت بودهایم. اما این تنها یک بخش از داستان است. حالا وقتی فردی چون طباطبایینژاد با چنین بیپروایی دربارهی جنگ سخن میگوید، بدون شک بیاعتنایی به جان و مال مردم را بهنمایش میگذارد.
از دیگر مصادیق این رویکرد دوگانه، نقش فرزندان و وابستگان مقامات حکومتی در ساختارهای اقتصادی و اجتماعی است. به اصطلاح(آقازادهها)که در شرایطی کاملاً متفاوت از مردم عادی زندگی میکنند، اغلب بهدور از واقعیتهای جاری کشور، در خارج از ایران زندگی لوکسی دارند و از فرصتهای اقتصادی و سیاسی بهرهمند میشوند که از هرگونه پاسخگویی و مسئولیتپذیری معاف هستند. در حالی که طباطبایینژاد و هممسلکانش مردم را به جنگ و تحمل رنج فرا میخوانند، فرزندان آنها در دانشگاههای خارجی تحصیل میکنند و از رفاه و آسایش کامل برخوردارند.
حاکمیت جمهوری اسلامی با چنین مواضع گستاخانهای سالهاست که مشروعیت خودرا از دست داده است. مردم ایران بهخوبی میدانند که این نظام، که از آغاز تأسیس خود تا کنون با شعارهای عدالتخواهانه و دینی سعی در تحکیم پایههای قدرت داشته، نهتنها به آن شعارها پایبند نبوده، بلکه با فساد، تبعیض و نقض حقوق بشر خود بهعنوان یکی از حکومتهای بیرحم و غیرمردمی شناخته میشود.
در نهایت، آنچه امروز در ایران میگذرد، نبردی است میان مردم و حاکمیتی که نهتنها به نیازها و خواستههای آنها بیتوجه است، بلکه با گستاخی تمام، آنها را به مسیرهای پرمخاطره و خشونتبار فرا میخواند، بیآنکه خود را در این فداکاری شریک بداند. در این میان، مردم ایران با آگاهی و تجربهی طولانی از دههها سرکوب و بحران، دیگر فریب این شعارهای تهی از محتوا را نمیخورند.
#گفتگو_توانا #نظام_استبدادی #حقوق_بهاییان #خامنهای #جمهوری_اسلامی
@dialogue1402
طباطبایینژاد بهعنوان نمایندهی خامنهای در اصفهان، بهوضوح سخن از جنگ میگوید، اما آیا او و هممسلکانش حاضرند خود و خانوادههایشان را به جبهههای جنگ بفرستند؟ پاسخ روشن است: نه. آنها که پشت منبرهای قدرت نشستهاند و با سخنرانیهای آتشین خواهان خون و شهادت مردم میشوند، خود هرگز دست در آتش جنگ نمیگذارند. این اظهارات یادآور دستورات حاکمانی است که همواره در ادوار مختلف تاریخ، مردم را به جنگ و فداکاری فراخواندهاند، اما خود در امنترین مکانها دور از هرگونه خطر و آسیب قرار داشتهاند.
این موضعگیری گستاخانه و بیپروایانه، بهویژه در شرایطی که مردم ایران با مشکلات اقتصادی و اجتماعی بیشماری مواجه هستند، تنها به بیاعتمادی بیشتر مردم نسبت به نظام و رهبران آن دامن میزند. مردمی که بهخاطر فساد گسترده، نابرابری اقتصادی و سیاسی، و نقض مداوم حقوق بشر در کشور، اعتماد خود را نسبت به حاکمان از دست دادهاند، اکنون با اینگونه اظهارات روبرو میشوند که بهوضوح نشان از عدم احساس مسئولیت این افراد دارد.
نظام جمهوری اسلامی ایران در طول دهههای اخیر بهطور مکرر حقوق مردم را نقض کرده است. از سرکوب معترضان در خیابانها گرفته تا دستگیری و شکنجهی فعالان سیاسی، دانشجویان، و روزنامهنگاران، همواره شاهد رویکردی قهری و خشونتآمیز از سوی حکومت بودهایم. اما این تنها یک بخش از داستان است. حالا وقتی فردی چون طباطبایینژاد با چنین بیپروایی دربارهی جنگ سخن میگوید، بدون شک بیاعتنایی به جان و مال مردم را بهنمایش میگذارد.
از دیگر مصادیق این رویکرد دوگانه، نقش فرزندان و وابستگان مقامات حکومتی در ساختارهای اقتصادی و اجتماعی است. به اصطلاح(آقازادهها)که در شرایطی کاملاً متفاوت از مردم عادی زندگی میکنند، اغلب بهدور از واقعیتهای جاری کشور، در خارج از ایران زندگی لوکسی دارند و از فرصتهای اقتصادی و سیاسی بهرهمند میشوند که از هرگونه پاسخگویی و مسئولیتپذیری معاف هستند. در حالی که طباطبایینژاد و هممسلکانش مردم را به جنگ و تحمل رنج فرا میخوانند، فرزندان آنها در دانشگاههای خارجی تحصیل میکنند و از رفاه و آسایش کامل برخوردارند.
حاکمیت جمهوری اسلامی با چنین مواضع گستاخانهای سالهاست که مشروعیت خودرا از دست داده است. مردم ایران بهخوبی میدانند که این نظام، که از آغاز تأسیس خود تا کنون با شعارهای عدالتخواهانه و دینی سعی در تحکیم پایههای قدرت داشته، نهتنها به آن شعارها پایبند نبوده، بلکه با فساد، تبعیض و نقض حقوق بشر خود بهعنوان یکی از حکومتهای بیرحم و غیرمردمی شناخته میشود.
در نهایت، آنچه امروز در ایران میگذرد، نبردی است میان مردم و حاکمیتی که نهتنها به نیازها و خواستههای آنها بیتوجه است، بلکه با گستاخی تمام، آنها را به مسیرهای پرمخاطره و خشونتبار فرا میخواند، بیآنکه خود را در این فداکاری شریک بداند. در این میان، مردم ایران با آگاهی و تجربهی طولانی از دههها سرکوب و بحران، دیگر فریب این شعارهای تهی از محتوا را نمیخورند.
#گفتگو_توانا #نظام_استبدادی #حقوق_بهاییان #خامنهای #جمهوری_اسلامی
@dialogue1402
پردیس ربیعی، خبرنگار مستقل، جزئیات تازهای از مرگ دلخراش آیناز کریمی منتشر کرد.
او نوشت:
«آیناز کریمی، دانشآموز مدرسه قبازرد دهستان دریس، سر صف صبحگاه و جلوی بقیهی دانشآموزان ابتدا مورد مواخذه قرار گرفته بود. خانم رحیمی، مدیر مدرسه به آیناز گفته بود:«دو هفته از مدرسه اخراجی تا ابروهات در بیاد. موهای رنگشدهت هم کوتاه میکنی.» و بعد سیلی به صورتش زده بود. آیناز سر صف از حال رفته بود. پس از چند دقیقه که حالش بهتر میشه و درست موقعی که در حال امتحان دادن بوده، مدیر مدرسه برگه امتحان رو از زیر دستش میکشه و به برادرش زنگ میزنه که برای بردن آیناز به مدرسه مراجعه کنه. آیناز بعد از رسیدن به خونه و خوردن نهار منتظر میمونه تا خواب مادرش عمیق بشه، به انباری میره و خودش رو حلقآویز میکنه. مادرش بیدار میشه و دنبال آیناز میگرده و همین که در انباری رو باز میکنه با جسد آیناز مواجه میشه. برخلاف ادعای انجمن صنفی معلمان مبنی بر بروز خشونت والدین به دلیل اخراج از مدرسه، خانوادهی آیناز کوچکترین مشکلی با فرزند آخر خانواده نداشتن. تمام افرادی که آیناز رو میشناختن متفق القول هستن آیناز نه افسرده بود و نه افکار خودکشی داشت. از لحاظ تحصیلی هم مشکلی نداشت.»
مرتبط:
دانشآموزان و عوارض نظام آموزشی ایدئولوژیک
https://tavaana.org/live_ies/
دوره آموزشی دموکراسی در کلاس درس
https://tavaana.org/democratization-of-classes/
دوره آموزشی حمایت از آموزش لیبرال در ایران
https://tavaana.org/advocating-liberal-education-for-iran/
دموکراسی در آموزش
https://tavaana.org/democracy-in-education/
#آیناز_کریمی
#آرزو_خاوری #نظام_آموزشی #حجاب
#آموزش_ایدئولوژیک #نه_به_جمهورى_اسلامى #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
او نوشت:
«آیناز کریمی، دانشآموز مدرسه قبازرد دهستان دریس، سر صف صبحگاه و جلوی بقیهی دانشآموزان ابتدا مورد مواخذه قرار گرفته بود. خانم رحیمی، مدیر مدرسه به آیناز گفته بود:«دو هفته از مدرسه اخراجی تا ابروهات در بیاد. موهای رنگشدهت هم کوتاه میکنی.» و بعد سیلی به صورتش زده بود. آیناز سر صف از حال رفته بود. پس از چند دقیقه که حالش بهتر میشه و درست موقعی که در حال امتحان دادن بوده، مدیر مدرسه برگه امتحان رو از زیر دستش میکشه و به برادرش زنگ میزنه که برای بردن آیناز به مدرسه مراجعه کنه. آیناز بعد از رسیدن به خونه و خوردن نهار منتظر میمونه تا خواب مادرش عمیق بشه، به انباری میره و خودش رو حلقآویز میکنه. مادرش بیدار میشه و دنبال آیناز میگرده و همین که در انباری رو باز میکنه با جسد آیناز مواجه میشه. برخلاف ادعای انجمن صنفی معلمان مبنی بر بروز خشونت والدین به دلیل اخراج از مدرسه، خانوادهی آیناز کوچکترین مشکلی با فرزند آخر خانواده نداشتن. تمام افرادی که آیناز رو میشناختن متفق القول هستن آیناز نه افسرده بود و نه افکار خودکشی داشت. از لحاظ تحصیلی هم مشکلی نداشت.»
مرتبط:
دانشآموزان و عوارض نظام آموزشی ایدئولوژیک
https://tavaana.org/live_ies/
دوره آموزشی دموکراسی در کلاس درس
https://tavaana.org/democratization-of-classes/
دوره آموزشی حمایت از آموزش لیبرال در ایران
https://tavaana.org/advocating-liberal-education-for-iran/
دموکراسی در آموزش
https://tavaana.org/democracy-in-education/
#آیناز_کریمی
#آرزو_خاوری #نظام_آموزشی #حجاب
#آموزش_ایدئولوژیک #نه_به_جمهورى_اسلامى #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
یاشار تبریزی، فعال سیاسی، ویدیویی از مراجعهاش به ستاد خبری وزارت اطلاعات، در پی احضارشدن، منتشر کرد و نوشت:
«{آزادی تمامی زندانیان سیاسی در گرو آزادی وطنمان است.}
پس از یورش به خانه و ضبط گوشی همراهم در تاریخ ۲۳ آبان و احضار غیر قانونیام به این نهاد، امروز ۲۸ آبان به مقر این ستاد مراجعه کردم؛از پشت آیفون گفتند دیر رسیدم و فردا باید راس ساعت ۸ اعلام حضور کنم.
اعلام میکنم؛نه تعهد خواهم داد و نه توبه نامه ای را امضا خواهم کرد،بلکه مصرانه از مواضع سیاسی خود{ #نظام_مشروطه}،مطالبات{ حق انتخاب سرنوشت}و خواستههای خود{ آزادی تمامی زندانیان سیاسی}دفاع خواهیم کرد.
من در سلامت روانی و جسمی کامل هستم اصلا هم قصد خودزنی یا خودکشی ندارم.بلکه برای ایجاد یک زندگی لایق برای خود و شهروندان ایرانی مبارزه میکنم.
بدون تردید،تا زمانی که جمهوری اسلامی در این کشور حکمرانی میکند جان همه ما از هر قشری در خطر است.
ایران تبریز»
ـ یاشار تبریزی از جمله فعالان خوشنام سیاسی است، که طی سالهای گذشته، بارها بازداشت شده و مورد آزار و تهدید قرار گرفته است.
#یاشار_تبریزی #نه_به_جمهوری_اسلامی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
«{آزادی تمامی زندانیان سیاسی در گرو آزادی وطنمان است.}
پس از یورش به خانه و ضبط گوشی همراهم در تاریخ ۲۳ آبان و احضار غیر قانونیام به این نهاد، امروز ۲۸ آبان به مقر این ستاد مراجعه کردم؛از پشت آیفون گفتند دیر رسیدم و فردا باید راس ساعت ۸ اعلام حضور کنم.
اعلام میکنم؛نه تعهد خواهم داد و نه توبه نامه ای را امضا خواهم کرد،بلکه مصرانه از مواضع سیاسی خود{ #نظام_مشروطه}،مطالبات{ حق انتخاب سرنوشت}و خواستههای خود{ آزادی تمامی زندانیان سیاسی}دفاع خواهیم کرد.
من در سلامت روانی و جسمی کامل هستم اصلا هم قصد خودزنی یا خودکشی ندارم.بلکه برای ایجاد یک زندگی لایق برای خود و شهروندان ایرانی مبارزه میکنم.
بدون تردید،تا زمانی که جمهوری اسلامی در این کشور حکمرانی میکند جان همه ما از هر قشری در خطر است.
ایران تبریز»
ـ یاشار تبریزی از جمله فعالان خوشنام سیاسی است، که طی سالهای گذشته، بارها بازداشت شده و مورد آزار و تهدید قرار گرفته است.
#یاشار_تبریزی #نه_به_جمهوری_اسلامی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech