درگذشتگان سال ۱۳۹۸- بخش سوم

سال ۱۳۹۸ به پایان رسید در حالی که شماری از چهره‌های دنیای هنر، علم، سیاست و ... دفتر عمرشان به سر آمد و قدم به سال جدید نگذاشتتند.
در این ویدیو یاد این رفتگان را گرامی می‌داریم.

https://bit.ly/3dyZ8gV

#اسلایدشو #نوروز۹۹ #درگذشتگان۹۸

@Tavaana_TavaanaTech

همه چیز درباره ماسک زدن و انواع آن
به روایت دبیر بخش سلامت گاردین

▫️ ماسک زدن چگونه به شما کمک می‌کند؟

منبع: شبکه نظر

@tavaanatech

مارتین لوتر کینگ؛ یک عمر مبارزه برای برابری

«هر کسی مسئولیت اخلاقی دارد که قوانین ناعادلانه را رعایت نکند.» این بخشی از نامه‌ی معروف مارتین لوتر کینگ از زندان بیرمنگام است.
کینگ که رهبر جنبش مدنی آمریکایی‌های آفریقایی‌تبار بود، همراه با دیگر فعالان مدنی، ده‌ها سال تلاش کرد توجه عمومی را به نژادپرستی نهادینه‌شده در جامعه جلب کند.
سرانجام، علی‌رغم ترور کینگ، تلاش‌های جنبش برابری‌خواهی نتیجه داد و به جداسازی در سراسر کشور پایان داد و رویای برابری و عدالت به واقعیت تبدیل شد.
https://bit.ly/2UufhwI
در ساندکلاد
https://bit.ly/39oLnhq
نسخه نوشتاری
https://bit.ly/2xzvtDE

فرمت mp3 در کانال کلاس و کتاب:
https://t.me/Tavaana/1926
فرمت mp4 در کانتل کلاس و کتاب:
https://t.me/Tavaana/1925

#پادکست #جنبش_ها_و_خیزش_ها
#مارتین_لوترکینگ #نژادپرستی #تبعیض_نژادی


@tavaana

@Tavaana_TavaanaTech

مراقبت از سلامت روان در ایام قرنطینه

#قرنطینه #سلامت_روان #کرونا

مرتبط:
هوش روانی و فاجعه کرونا
http://bit.ly/3cL86Ht

@Tavaana_TavaanaTech

داستان صوتی-تصویری ویروس کرونا برای کودکان
ترجمه و صداگذاری آفرین رجائی

این کتاب، داستان کوتاهی است از شرایط ایجاد شده توسط ویروس کرونا که خانم دکتر بورست آن را تهیه کرده است. این کتاب برای کودکان سه تا ده سال مناسب می باشد.

https://youtu.be/T9UOXjCUUig

#کرونا
#کودکان

@Tavaana_TavaanaTech

«فاصله اجتماعی» چیست و برای رعایت آن جهت جلوگیری از انتشار ویروس کرونا چه باید کرد؟

منبع ویدیو: اعتماد آنلاین

@Tavaana_TavaanaTech

شورش زندانها، زنگ خطر جدی است!
برای جلوگیری از فاجعه‌ای دیگر زندانیان را آزاد کنید!

https://t.me/shirinebadiofficial

زندانهای سقز، تبریز، شيراز ، همدان و پارسیلون خرم آباد، در چند روز گذشته دستخوش اعتراض و شورش شده‌اند. ادامه شرایط نامناسب بهداشتی و تبعیض در مرخصی به زندانیان می‌تواند زندان‌های بیشتری را با مشکل جدی هم از نظر اعتراض زندانیان و هم در تهدید #ویروس کرونا قرار دهد.

در سقز ۸۰ زندانی توانستند فرار کنند. در برخی زندانها اعتراض‌ زندانیان در داخل زندان سرکوب شد و در برخی موارد توضیحاتی مثل آتش‌گرفتگی از سوی مسوولان زندان (تبریز) عنوان شد که دلیلی قانع کننده برای شنیده شدن صدای تیراندازی نبود!
از پنهان‌کاری و دروغ که فاصله بگیریم واقعیت چنان واضح است که نیازی به تایید یک مقام رسمی ندارد.

عده‌ای از زندانیان به دستور #ابراهیم_رئیسی #رئیس_قوه_قضائیه برای استفاده از امکان #قرنطینه_خانگی به مرخصی رفته‌اند.
این تبعیض، مجازات بیشتری را به زندانیانی که بخشنامه مرخصی شامل آنها نمی‌شود تحمیل می‌کند. مثلا کسی که محکوم به هفت سال زندان است همان قدر در معرض تهدید جدی یک #بیماری_کشنده قرار دارد که یک محکوم به حبس چهار ساله قرار دارد. چرا یکی باید جانش را نجات دهد و آن یکی در معرض یک خطر مهلک قرار بگیرد؟ دلیل این تبعیض چیست؟

در این میان از همه بدتر وضعیت زندانیان سیاسی و عقیدتی است. #حکومت_ایران با مرخصی ندادن به مخالفان و منتقدان خود،کسانی را که با اتهام‌های #سیاسی_و_امنیتی به حبسهای طویل‌المدت محکوم کرده است، به این شیوه به دهان مرگ می‌فرستد.

هر زندانی که بر اثر مراقبت نشدن به این بیماری دچار شود در واقع یک پرونده #قتل_عمد به نام شخص ابراهیم رئیسی و شخص #ولی_فقيه #سیدعلی_خامنه‌ای که هیچ تصمیمی در ایران بدون خواست او عملی نمی‌شود، گشوده می‌شود.

نگه داشتن زندانیان در شرایطی که زندانها از امکان مراقبتهای بهداشتی کافی و حتی از هوای تازه و نور کافی و آب آشامیدنی کافی برخوردار نیستند مجازاتی علاوه بر محکومیت قبلی زندانیان است. بسیاری از زندانیان برای داشتن غذا و آشامیدنی سالم در مضیقه هستند، در حالی که از همه طرف می‌شنویم که مقاومت بدن به دلیل تغذیه درست، تاثیر بسیاری بر درمان بیماری کرونا دارد.
همه این مسائل باعث اعتراض بسیاری از زندانیان و نگرانی جدی خانواده‌های آنان شده است.

آیا تعقیب زندایان آسان‌تر از مرخصی دادن به آنهاست؟
محمد جباری، دادستان عمومی و انقلاب مرکز استان کردستان درباره فرار زندانیان سقز گفته است:‌ «هفت نفر از زندانیان متواری تاکنون دستگیر و دو نفر دیگر از متواریان خود را تحویل داده و تلاش برای بازداشت سایر متهمان شناسایی‌شده نیز ادامه دارد.»

تصور کنید که نیروهای قضایی یا پلیس چگونه می‌خواهد این افراد را مورد تعقیب قرار بدهد؟ آیا برای پیدا کردنشان وارد خانه‌ها می‌شوند؟
دراین صورت این کار،هم برای ماموران خطرناک است و هم برای خانواده‌ها یا آشنایان این زندانیان.
تعقب و گریز در این شرایط، خودش باعث نقل و انتقال ویروس می‌شود زیرا به گفته متخصصان افرادی که حتی بیمار نیستند می‌توانند ناقل #ویروس_کرونا باشند.
ناامن بودن زندان‌ها از نظر بهداشتی، فقط جان زندانیان را تهدید نمی‌کند. زندان‌بانها و سربازانی که در این مکانها دوران خدمت وظیفه‌شان را می‌گذرانند هم در معرض تهدیدند.

آقایان و مدیران این سازمانها خودشان در قرنطینه‌های خانگی نشسته‌اند و کسانی که در زندانها مشغول به کارند جزء بدنه مدیریتی نیستند که از امکانات ویژه دورکاری بهره ببرند.

بنابراین تا دیر نشده و وضعیت زندانیان به یک #فاجعه_دیگر دامن نزده، زندانیان بایستی به مرخصی فرستاده شوند. حکومتی که می تواند به پای یک زندانی گروگان گرفته شده پابند الکتریکی ببندد مبادا که فرار کند، احتمالا برای مراقبت از زندانیانی که سابقه جنایی دارند و برای امنیت عمومی خطرناکند می‌تواند چاره‌ای بیندیشد!
https://t.me/shirinebadiofficial

هاشم خواستار:
آزادی هزینه دارد و مقاومت هزینه‌ی رسیدن به آزادی است.
من مقاومت می‌کنم، پس هستم.

هاشم خواستار معلمی که به جرم آزادی‌خواهی زندانی‌ست.

#بیانیه۱۴ #هاشم_خواستار

@Tavaana_TavaanaTech

ارژنگ امیرفضلی با انتشار این ویدئو در اینستاگرام خود نوشت:

آقا اجازه، یک سوال همیشه ذهن منو مشغول می‌کنه

.
نمیشه از چند کشور موفق اروپایی که روابطشان با ایران خوبه و نفت هم ندارند
بپرسید چطوری دارند کشورشان را اداره میکنند
که نه امریکا میگه ارامشتون را مدیون من هستید
نه عدم استقلال دارند
نه گرانیهای عجیب دارند
نه این همه تبعیض دارند
نه دلار و خونه و ماشینشون هر ۸ سال سه برابر میشه -
نمیشه بپرسید و
هر جور انها اداره میکردند شما هم اداره کنید ؟
-
-
یا مثلا از چین و ژاپن و استرالیا یا حتی روسیه هم بپرسید بد نیست -
-
-
با سپاس

شما در این مورد چه فکر می‌کنید؟

@Tavaana_TavaanaTech

سعید نمکی، وزیر بهداشت، در اینجا مدعی می‌شود اروپایی‌ها تماس گرفته‌اند و از جمهوری اسلامی خواهش کرده‌اند تجربیات خود را در مبارزه با کرونا را در اختیار آنان بگذارد!
.
فقط این سخن از حسن قاضی‌زاده هاشمی، وزیر سابق بهداشت را نقل می‌کنیم که اخیرا درباره مدیریت بحران کرونا در کشور گفته بود: « امیدوارم مردم عزیز باور کننند که با شیوه‌های موجود، این میهمان خود خوانده به این زودی‌ها رفع مزاحمت نمی‌کند و هم چنان قربانی خواهد گرفت، پس لازم است توصیه‌های بهداشتی را بسیار بسیار جدی بگیرند».
.
#کرونا #کروناویروس #وزارت_بهداشت #سعید_نمکی #حسن_قاضی_زاده_هاشمی

@Tavaana_TavaanaTech

غیبت دانش‌آموزان در مدارس ایران

توانا - «معلم متکلم وحده است و به دانش‌آموز حجم زیادی از اطلاعات پراکنده می‌دهد که دانش‌آموز مجبور است همه آن را حفظ کند. پرکردن ذهن دانش‌آموز از اطلاعات یک روش بسیار قدیمی‌ است. باید به دانش‌آموز یاد داد که براساس نیازش اطلاعات لازم را کسب و طبقه‌بندی کند. در حال حاضر اطلاعات مدرسه‌ای فقط برای قبولی در امتحانات به کار می‌رود و هیچ کاربرد دیگری ندارد. تکلیف درسی زیاد هم بچه‌ها را از مدرسه بیزار کرده‌ است. مدرسه باید محل زندگی و آموزش مهارت‌های زندگی باشد».
.
این سخن «شیرزاد عبداللهی» است. کسی که سال‌ها در حوزه آموزش و پرورش در ایران قلم زده است و می‌توان او را یکی از متخصصان مسئله آموزش در ایران دانست. درواقع عبداللهی پرده از رویکرد غیردموکراتیک، خسته‌کننده و معلم‌محور آموزش مدارس در ایران بر می‌دارد. خصایصی که سال‌هاست در دنیای پیشرفته با آن مقابله شده است و هنوز مدارس در حال بهبود مدل‌های آموزشی خود برای هرچه نزدیک‌ترشدن به اصول دموکراتیک آموزش هستند.
.
بحث از اندیشه دموکراسی در آموزش به کودکان و نوجوانان در غرب بسیار ریشه‌دار است و دست‌کم یک قرن است که درباره آن بحث می‌شود. یکی از نامدارترین اندیشمندانی که در این حوزه دست به تحقیق و پژوهش و تامل زد، «جان دیویی» - فیلسوف آمریکایی - بود که تاملات او تاثیر بسیار زیادی بر سیاست‌گذاری‌های فرهنگی در قرن بیستم گذاشت.
.
درواقع این فیلسوف آمریکایی در تلاش بود که دموکراسی و آموزش را در یکدیگر تلفیق کند و بتواند از طریق آموزش‌های دموکراتیک به گسترش دموکراسی یاری برساند. اساسا نام یکی از مشهورترین کتاب‌های او «دموکراسی و آموزش‌ و پرورش» بود. البته این نکته، همچنین حکایت از باور عمیق و بنیادین او به دموکراسی نیز دارد. او بر این باور بود که دموکراسی است که زمینه رشد و ترقی را ایجاد می‌کند.
.
بر بنیاد چنین تفکراتی بود که بسیاری از پژوهشگران بعدی در حوزه آموزش اساسا مشارکت فرد در جامعه را بسته به نوع آموزش او در مدارس دانسته‌اند. به باور آنان «آموزش شهروندی» نقطه اصلی در تربیت افراد دموکرات‌منش است و تفکر انتقادی در جامعه زمانی به وجود می‌آید که آموزش شهروندی در مدارس به اندازه آموزش ریاضیات جدی گرفته شود. آموزش شهروندی همان نقطه کانونی‌ست که در مدارس ایران نه‌تنها غایب است بلکه اساسا علیه آن عمل می‌شود.
.
بیشتر بخوانید
https://tavaana.org/fa/Democracy_In_Schools
.
#آموزش_و_پرورش #جان_دیویی #دموکراسی #آموزش_دموکراتیک #دانش_آموزان

@Tavaana_TavaanaTech

جمهوری اسلامی و لقمه گلوگیر اینستاگرام

توانا - اینترنت و شبکه‌های اجتماعی چنان به زندگی مردم عادی در ایران سخت پیوند خورده است که حتی از سخنان مقامات رسمی جمهوری اسلامی نیز می‌توان دریافت که فیلترینگ آن‌ها چه تاثیر منفی می‌گذارد.
.
زمانی می‌توانیم پیوندخوردگی عمیق ایرانیان با اینترنت را دریابیم که بدانیم بر اساس آمار سازمان تنظیم مقررات و ارتباطات رادیویی در پایان سال ۹۷ تعداد کاربران اینترنت در ایران ۷۴ میلیون و ۵۱۸ هزار هستند. درواقع مردم ایران مانند خیلی از دیگر ملل، با فضای مجازی همچون مقوله‌ای لوکس روبرو نمی‌شوند، بلکه فضای مجازی بخشی از زندگی مردم است. یکی از این فضاهای بسیار محبوب در ایران اینستاگرام است. فضایی محبوب برای مردم و مسئله‌ساز برای مسئولان جمهوری اسلامی.
.
درواقع اینستاگرام برای مسئولان جمهوری اسلامی تبدیل به یک مسئله شده است. آن‌ها تاکنون در چند مورد با سلبریتی‌های اینستاگرامی برخورد کردند و حتی آنان را بازداشت کردند ولی هنوز اینستاگرام را فیلتر نکردند. در آبان ۹۸ و در جریان تظاهرات سراسری، آن‌ها اینترنت را کلا قطع کردند ولی اینستاگرام را فیلتر نکردند. درواقع شاید بتوان گفت فیلترینگ اینستاگرام هزینه سنگین اجتماعی برای جمهوری اسلامی در پی دارد که آن‌ها نمی‌توانند اینگونه راحت حساب خود را با آن صاف کنند.
.
ولی با این‌حال اینستاگرام در ایران چنان خشم برخی مقامات را برانگیخته است که از آن به عنوان فضایی «جهنمی» یاد می‌کنند. چنانکه «محمدجعفر منتظری» در سخنانی تند خطاب به وزیر ارتباطات گفته بود: «طبق مصوبه شورای عالی فضای مجازی مکلف بودید شبکه اجتماعی داخلی را تقویت کنید، چرا باید پول و سرمایه‌ای که در تقویت شبکه اجتماعی داخلی باید باشد را جایگزین تلگرام و اینستاگرام جهنمی می‌کنید؟ چرا باید پهنای باند بیشتری را به شبکه‌های خارجی اختصاص دهید؟ طبق مصوبه مگر مکلف نبودید که پهنای باند شبکه‌های خارجی را محدود وبه پهنای باند شبکه‌های داخلی بیفزایید؟ من مدعی مردم هستم، آسیب و جنایات و مشکلات ناشی از رها بودن فضای مجازی را می‌بینم».
.
بیشتر بخوانید: https://tech.tavaana.org/fa/news/Instagram_IR
.
#اینستاگرام #فضای مجازی #فیلترینگ #اینترنت

@Tavaana_TavaanaTech

"این روزها از فداکاری‌های پرستاران و پزشکان در خط مقدم مبارزه کرونا زیاد می‌شنویم .آنان را قهرمان ملی می‌دانیم و به آنها افتخار می‌کنیم، اما در بیمارستان‌ها فقط پزشکان و پرستاران در خط مقدم نیستند کمک بهیاران و نیروهای خدماتی هم مانند پزشکان در خطرند.

آنان هم مانند سربازان جان خود را در کف کرده و در این جنگ بزرگ در خط مقدم همراه با پزشکان و پرستاران عزیز در حال جنگ با این بیماری هستند. خانواده‌های آنان هم در این رنج بزرگ سهیمند. خانواده‌هایی که روزهاست رنگ امنیت ندیده‌اند. بله عدم امنیت بهترین واژه ایست برای حال امروز آن‌ها زیرا اگر شما در خانه بمانید امنیت را دارید، اما آنان حتی از این امنیت هم محروم هستند.

هر لحظه ممکن است با این بیماری رو به رو شوند. باورش سخت است که همراه این همه رنج و سختی که این عزیزان تحمل می‌کنند رنج تبعیض را هم اضافه کردند. عکسی که در زیر می‌بینید عکس یکی از نیروی‌های شرکتی هست که هر ساله دانشگاه علوم پزشکی آنان را استخدام می‌کند و در این روزهای سخت از آنها استفاده می‌کند.

نه استفاده واژه درستی نیست بیگاری می‌کشد بله بیگاری با این که نود درصد نیروهای بیمارستان‌های درگیر با کرونا این نیروها هستند اما از همه نیروهای دیگر کمتر حقوق می‌گیرند. ساده‌تر بگویم این نیروها در هر بیمارستان زیر نظر دانشگاه علوم پزشکی مستقیما در خط مقدم مبارزه با کرونا هستند ولی مزایای آنان را کسانی می‌گیرند که اصلا بیماران کرونایی را نمی‌ببیند. منظورم پاداش‌های میلیونی نیست آنان تنها پنجاه درصد اضافه حقوقی که برای همه ارگان در نظر گرفته‌اند راضی هستند. امیدوارم دولت برای این رفع این تبعیض اقدامی انجام دهد."
.
- مطلب فوق را یکی از همراهان توانا ارسال کرده است.

جا دارد یک خسته نباشید به نیروهای گمنامی بگوییم که حتی با وجود عدم امنیت شغلی و با کمترین حقوق و مزایا در حال خدمت در بیمارستان‌ها هستند.
ما همواره تلاش کرده‌ایم که صدای بی‌صدایان باشیم و امیدواریم تبعیض و بی‌عدالتی از جامعه ایران رخت بربندد.

#کرونا #کادر_درمان

@Tavaana_TavaanaTech

شعبه ۳۵ دادگاه تجدیدنظر مشهد برای تعدادی اعضای بیانیه ۱۴ احکام قطعی صادر کرد:

- هاشم خواستار، ۱۶ سال زندان، ۲ سال تبعید به نیکشهر، ۳ سال ممنوع الخروجی
- محمد نوری‌زاد، ۱۵ سال زندان، ۲ سال تبعید به ایذه، ۳ سال ممنوع الخروجی
- محمدحسین سپهری ۶ سال زندان
- فاطمه سپهری ۳۲ ماه زندان

این افراد در پی انتشار نامه‌هایی که در آن خواستار استعفای خامنه‌ای ار رهبری، تغییر قانون اساسی و گذار کامل از حکومت جمهوری اسلامی و تشکیل یک حکومت سکولار شده بودند، مورد پیگرد قضائی قرار گرفتند و سرانجام رور ۲۰ مرداد ۹۸، هنگامی که برای حمایت از یکی از فعالان مدنی و امضاءکنندگان بیانیه جلوی دادگاه انقلاب مشهد تجمع کرده بودند، بازداشت شدند.

آقای سپهری، معلم شریف مشهدی، در این فایل صوتی که در اکانت توئیتر برادر ایشان، اصغر سپهری، منتشر شده است، می‌گوید "من جلوی خودم و خدای خودم و خانواده‌ام سرافرازم، که هیچ گناهی انجام نداده‌ام، من برای کرامت انسانی‌ام حرف زده‌ام. هزینه‌ی کرامت انسانی در این رژیم زیاد است.... ولی شخص خامنه‌ای و مسئولان جمهوری اسلامی در روزی که بسیار نزدزک است باید جوابگوی اعمال خود باشند..."
.
@Tavaana_TavaanaTech

هر روز یک کتاب یک فیلم - ۹
ویژه‌ی ایام کرونازدگی و قرنطینه در نوروز ۱۳۹۹

کتاب 

ایرانیان بسیاری، خصوصا از قشر تحصیل‌کرده، پس از انقلاب بلشویکی ۱۹۱۷ روسیه آن‌جا را قبله آمال خود تصور کردند و گمان کردند که عدالت و برابری پدری پیدا کرده است مهربان و جهان در سایه این پدر مهربان به سوی عدالت و برابری بیش‌تر گام برخواهد داشت.
در ایران هم احزاب و گروه‌های کمونیستی زیادی پا به عرصه وجود گذاشتند که نیروی بسیاری را جذب خود کردند.
دکتر عطاالله صفوی یکی از این افراد است. او زمانی که بیست سال داشت و در زمانی که حزب توده، در ایران زیر فشار حکومت قرار گرفت و پس از ازبین‌رفتن حکومت پیشه‌وری و فرقه دموکرات، تصمیم گرفت از ایران بگریزد و به قبله آمال خود و بهشت روزی زمین اتحاد شوروی برود. او از شهر ساری به صورت قاچاق به شوروی می‌رود.
صفوی در شوروی به مدت ده سال گرفتار اردوگاه‌های کار اجباری شوروی می‌شود و کتاب «در ماگادان کسی پير نمی‌شود» زندگی عطاالله صفوی و شرح سرگذشت تلخ او در این اردوگاه کار اجباری است.
خواندن این کتاب دشوار است؛ چراکه تلخی این سرگذشت چنان آدمی را اندوهگین و خشمگین می‌کند که پس از چند صفحه خواندن مجبور می‌شود کتاب را کنار بگذارد و نفسی تازه کند.
صفوی می‌نویسد: «آیا می‌دانی مادگان چگونه جایی است؟ آنچنان جایی است که در آن ۹۹ نفر می‌گریستند، و فقط یک نفر می‌خندید. او هم دیوانه بود. مادگان جایی است که ۸ ماه شب و ۴ ماه روز است. مادگان جایی است که مردگان را توی کیسه‌ای می‌گذاشتند و روی برف‌های ابدی می‌انداختند. جایی است که کسی ترانه شادی نمی‌خواند. در مادگان زندانیان هرگز پیر نمی‌شوند.» ص۱۱۰
این کتاب حاصل گفت‌وگوی اتابک فتح‌الله‌زاده با عطالله صفوی است. صفوی حتی حاضر به یادآوری آن روزها نبود اما سرانجام فتح‌الله‌زاده او را به سخن می‌آورد.
صفوی در جایی از این کتاب می‌آورد: «هموطنان عزیز این خاطرات غمگین و وحشتناک را در ایام پیری با قلم ساده و بی‌پیرایه، بدون شاخ و برگ برای نسل آینده می‌نویسم که بداند ده سال عمر یک ایرانی در قطب شمال در شرایط طاقت‌فرسای نظام استالینی چگونه گذشت. در این ده سال حتی یک بار لبخند بر لبم ننشست.»

این کتاب را نشر ثالث منتشر کرده است.

فیلم

فیلم «یکشنبه غمگین» روایتگر یک مثلث عشقی و ناکامی‌های عشق است اما این ظاهر داستان است و در بطن آن روایت زندگی انسان‌هایی در گیرودار جنگ و نسل‌کشی است.

این فیلم یک ملودرام عاشقانه است که در بوداپست و پیش و در حین جنگ جهانی دوم (دهه ۱۹۳۰ میلادی) و حوادث تلخ هولوکاست و کشتار یهودیان می‌گذرد.
.
این فیلم محصول ۱۹۹۹ و به کارگردانی «رولف شوبل»، کارگردان و فیلم‌نامه‌نویس آلمانی- مجارستانی، است.


https://bit.ly/3a9sgJf

#قرنطینه #کرونا #نوروز۹۹ #معرفی_کتاب
.
🔸️همراهان گرامی؛ لطفا نظرتان را در مورد فیلم‌هایی که می‌بینید و کتاب‌هایی که می‌خوانید، مخصوصا آن‌هایی که توانا معرفی می‌کند، با ما در میان بگذارید.

@Tavaana_TavaanaTech

«امروز دکتر نیلوفر اسماعیل‌بیگی، پزشک عمومی اورژانس بیمارستان محب کوثر تهران به دلیل ابتلا به کرونا درگذشت.

ما آنچنان رسم و رسومی نداریم که در زمان حیات پزشکان و کادرهای درمانی که این ‌روزها در حق بیماران کرونا زحمت می‌کشند، تقدیر و تشکر کرده باشیم. شاید اصلا در سیستمی که برای درمان، مبتلایان کرونا را به دعای صحیفه سجادیه یا روغن بنفشه حواله می‌دهد، برای پزشکان نقشی در درمان کرونا در نظر نداشته باشد!

اما ما فعالین جامعه مدنی که ادعای مدنیت داریم، حساب‌مان از حساب سیستم جداست، ما در دو سوی جبهه‌ایم، دنیای متفاوتی داریم و به همین لحاظ تقدیر و تشکر شایسته از همه پزشکان و پرستاران و سایر نیروهای بیمارستان‌ها و درمانگاه‌ها که شبانه روز با علم به خطر مرگ، زحمت می‌کشند، وظیفه ماست.

فرصتی نبود که صدای تقدیر و تشکر جامعه مدنی به گوش زنده یاد دکتر نیلوفر اسماعی‌بیگی برسد، حداقل صدای‌مان را به گوش همکاران در قید حیات ایشان برسانیم. به سهم خودم از دور دست تک تک اعضای جامعه پزشکی ایران را می‌بوسم و با تمام جان و دل از همه‌شان سپاسگزاری می‌کنم.

یاد و خاطر دکتر نیلوفر اسماعیل بیگی، گرامی باد».

برگرفته از فیسبوک جناب ناصر اشجاری

#کرونا #کادر_درمان #در_خانه_بمانیم

@Tavaana_TavaanaTech

سانسور اینترنت در ایران از چه زمانی آغاز شد؟

توانا - ورود اینترنت به ایران ورودی محدود و آکادمیک بود. یعنی از سال ۱۳۷۲ بود که دانشگاه‌های ایران از اینترنت برای بهره‌برداری‌های علمی خود بهره بردند. از جمله نخستین مراکزی که از اینترنت استفاده کرد مرکز تحقیقات فیزیک نظری و ریاضیات ایران بود که اکنون با عنوان «پژوهشگاه دانش‌های بنیادی» شناخته می‌شود و «محمد جواد لاریجانی» ریاست آن را برعهده دارد.
.
ولی با عمومی‌شدن اینترنت در ایران و قرار‌گرفتن آن در دسترس شهروندان، کم‌کم جنجال‌های پیرامون آن نیز آغاز شد و سانسور و فیلترینگ اینترنت کلید خورد. سال‌های عمومی‌شدن اینترنت در ایران مقارن بود با سال‌های ریاست‌جمهوری محمد خاتمی. وقتی در اواخر عمر دولت اول خاتمی و اوائل عمر دولت دوم او، پایگاه‌های خبری و حتی وبلاگ‌های شخصی فارسی‌زبان در اینترنت گسترش پیدا کردند، کم‌کم پای دولت او به حوزه کنترل و فیلترینگ نت باز شد؛ اگرچه همانطور که انتظار می‌رفت، در ابتدا این شخص علی‌ خامنه‌ای بود که اذن فیلترینگ را صادر کرد.
.
درواقع دولت خاتمی همچون هسته سخت قدرت در ایران، با اینترنت به مثابه پدیده‌ای امنیتی روبرو شد و بیراه نبود که در سال ۱۳۸۱ یک گروه سه نفره متشکل از نمایندگان وزارت اطلاعات، ارشاد اسلامی و صداوسیما در شورای عالی انقلاب فرهنگی تشکیل شد تا «پایگاه‌های اطلاع‌رسانی غیرمجاز» را شناسایی کنند و فهرستی از آن‌ها را برای فیلترینگ در اختیار دولت قرار بدهند. این گروه در اقدام اول لیستی از ۱۱۱ هزار سایت را برای فیلترینگ به دولت ارائه داد!
.
البته محمد خاتمی تلاش می‌کرد در خارج از کشور، صورتی دیگر از مسئله فیلترینگ در ایران نشان دهد. او در سال ۲۰۰۳ در ژنو در یک سخنرانی در سازمان ملل متحد مدعی شده بود فقط سایت‌های متعلق به حوزه پورنوگرافی در ایران فیلتر هستند و هیچ سایت سیاسی در ایران فیلتر نشده است. این در حالی بود که به عنوان نمونه «امین ثابتی» - فعال حوزه اینترنت و وبلاگ‌نویس - تاکید می‌کند که وبلاگ خود او به نام «ندای امروز» - که از سال ۱۳۸۲ آغاز به کار کرده است - در سال‌های ریاست‌جمهوری سیدمحمد خاتمی فیلتر شده بود.
.
ضمن اینکه پرونده مشهور «وبلاگ‌نویسان» و بازداشت ۳۰ وبلاگ‌نویس نیز در دوران دولت خاتمی و در سال ۱۳۸۳ اتفاق افتاد؛ در راستای نظارت امنیتی بر گردش اطلاعات در ایران.
.
بیشتر بخوانید
https://bit.ly/36SawjK

@Tavaana_TavaanaTech

سازمان جهانی بهداشت، یونیسف، و صلیب سرخ، راهنمایی را به‌طور مشترک ارائه کرده‌اند که هدف از آن کمک به حفاظت از کودکان و مدرسه‌ها در برابر شیوع ویروس کرونا است.

به گفته این سه نهاد بین‌المللی راهنما در برگیرنده موارد مهم و همچنین عملی و قابل اجرایی‌ست که می‌توان در نظر گرفت تا محیط مدرسه را تا حد ممکن ایمن نگه داشت.

منبع: رادیوفردا

@Tavaana_TavaanaTech

وضعیت اینترنت و فیلترینگ در ایران

در این برنامه محمود تجلی‌مهر، کارشناس اینترنت، به شرایط اینترنت ایران، امنیت شبکه‌ها و وضعیت فیلترینگ می‌پردازد و به سوالات رایج در این زمینه پاسخ می‌دهد.
https://bit.ly/2JoqSqJ

در ساندکلاد:
https://bit.ly/2xAExZ6
#لایو_ایونت
#اینترنت #فیلترینگ

@tavaanatech

نگاهی کوتاه به رفراندوم جمهوری اسلامی در ۱۲ فروردین سال ۱۳۵۸

#رفراندوم_جمهوری_اسلامی

@Tavaana_TavaanaTech

۱۲ فروردین ۱۳۵۸؛ وقتی «جمهوری اسلامی» به رأی گذاشته شد!

طباطبایی می‌گوید برخی همان زمان نسبت به دو گزینه‌ای بودن رفراندوم معترض بودند. به همین دلیل ستاد اجرایی رفراندوم اعلام کرد کسانی که نوع دیگری از حکومت، جز «نظام شاهنشاهی پیشین» و «جمهوری اسلامی» را می‌خواهند، پشت برگه‌ی «آری» نظر خود را بنویسند. بازرگان، رئیس دولت موقت معتقد بود باید واژه‌ی «دموکراتیک» به «جمهوری اسلامی» افزوده شود. وزیر کشور حتی اعتقاد داشت باید کلمه‌ی اسلامی برداشته شود. اما آیت‌الله خمینی معتقد بود فقط باید «جمهوری اسلامی» باشد. طباطبایی مدعی‌ست به‌جز تعداد معدودی که پشت برگه‌های رأی نوشتند «جمهوری دموکراتیک خلق» اغلب به جمهوری اسلامی «آری گفتند». منتقدان هم در آن زمان و هم بعد از آن اعتقاد داشتند که این رفراندوم به دلیل اینکه گزینه‌ی دیگری جز این دو گزینه را در مقابل رأی‌دهندگان نگذارده بود رفراندم به معنای واقعی یعنی دموکراتیک نبود. «عبدالکریم لاهیجی» حقوق‌دانی که در تهیه‌ی پیش‌نویس قانون اساسی بعد از انقلاب نقش داشت یکی از این منتقدان است که اعتقاد دارد رأی‌گیری فروردین ۱۳۵۸ بیشتر بیعت یا رای مستقیم (plebiscite) بود نه همه‌پرسی (refrandum) در معنای متعارفش. او می‌گوید حاکمان بعد از انقلاب از مردم نپرسیدند که چه حکومتی می‌خواهند، آنها نخست نوع حکومت را انتخاب کردند و بعد از مردم پرسیدند شما این حکومت را می‌خواهید یا حکومت پیشین.

شما چه فکر می‌کنید؟
......
بیشتر بخوانید:
https://tavaana.org/en/node/18137

@Tavaana_TavaanaTech