Forwarded from کلاس و کتاب توانا
نامهای درباره تساهل مذهبی، اثر جان لاک (کتاب صوتی)
نامه ستوده جان لاک در دفاع از مدارای مذهبی از مدتها پیش یکی از متنهای کلاسیک در ادبیات دموکراسی شمرده شده است. این نامه در اصل به لاتین و در ۱۶۸۵ نوشته شد وقتی که جان لاک به حال تبعید در هلند به سر میبرد و در ۱۶۸۹ زمانی منتشر شد که رژیم تازه ویلیام اورنج (William of Orange)، که پروتستان بود، در بریتانیا استقرار یافت. قانون مدارا که در همان سال ۱۶۸۹ تصویب شد آزادی مذهبی را صرفا برای کسانی از پروتستانها مجاز میدانست که تثلیث مقدس را تایید میکردند و آماده ادای سوگند برای تبعیت از سلطنت بودند. دیگر ناراضیان – و طبعا کاتولیکها – حق آزادی مذهبی نداشتند و تا ۱۵۰ سال بعد هم این وضعیت ادامه یافت. نامه جان لاک در قاره آمریکا زمانی پشتیبانی عینی پیدا کرد که الهامبخش پیشگامان شورشی برای جداکردن دولت از کلیسا شد. در بریتانیا، آزادی کامل مذهبی تا دو قرن امکان ظهور نیافت.
.
bit.ly/2vWSyzH
لینک ساندکلاد:
bit.ly/3aqvFnb
نسخه نوشتاری:
bit.ly/31gkbyr
فرمت mp4:
https://t.me/Tavaana/1922
.
#کتاب_صوتی #جان_لاک
#رواداری #آزادی_مذهبی
@tavaana
@Tavaana_TavaanaTech
نامه ستوده جان لاک در دفاع از مدارای مذهبی از مدتها پیش یکی از متنهای کلاسیک در ادبیات دموکراسی شمرده شده است. این نامه در اصل به لاتین و در ۱۶۸۵ نوشته شد وقتی که جان لاک به حال تبعید در هلند به سر میبرد و در ۱۶۸۹ زمانی منتشر شد که رژیم تازه ویلیام اورنج (William of Orange)، که پروتستان بود، در بریتانیا استقرار یافت. قانون مدارا که در همان سال ۱۶۸۹ تصویب شد آزادی مذهبی را صرفا برای کسانی از پروتستانها مجاز میدانست که تثلیث مقدس را تایید میکردند و آماده ادای سوگند برای تبعیت از سلطنت بودند. دیگر ناراضیان – و طبعا کاتولیکها – حق آزادی مذهبی نداشتند و تا ۱۵۰ سال بعد هم این وضعیت ادامه یافت. نامه جان لاک در قاره آمریکا زمانی پشتیبانی عینی پیدا کرد که الهامبخش پیشگامان شورشی برای جداکردن دولت از کلیسا شد. در بریتانیا، آزادی کامل مذهبی تا دو قرن امکان ظهور نیافت.
.
bit.ly/2vWSyzH
لینک ساندکلاد:
bit.ly/3aqvFnb
نسخه نوشتاری:
bit.ly/31gkbyr
فرمت mp4:
https://t.me/Tavaana/1922
.
#کتاب_صوتی #جان_لاک
#رواداری #آزادی_مذهبی
@tavaana
@Tavaana_TavaanaTech
Forwarded from تواناتک Tavaanatech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
جان بکوس؛ نابغه برنامهنویسی
جان وارنر بکوس در سوم دسامبر ۱۹۲۴ در آمریکا به دنیا آمد. با وجود اینکه دانش آموز تنبلی بود موفق شد در رشته شیمی به دانشگاه ویرجینیا راه پیدا کند. سال ۱۹۴۹ به آی.بی.ام رفت و به عنوان برنامهنویس کار خود را آغاز کرد. از آن پس با تلاش بسیار به موفقیتهای چشمگیری رسید.
https://bit.ly/2PalFZW
نوشتاری:
https://bit.ly/2L7DoNb
#پروفایل #جان_بکوس
@tavaanatech
جان وارنر بکوس در سوم دسامبر ۱۹۲۴ در آمریکا به دنیا آمد. با وجود اینکه دانش آموز تنبلی بود موفق شد در رشته شیمی به دانشگاه ویرجینیا راه پیدا کند. سال ۱۹۴۹ به آی.بی.ام رفت و به عنوان برنامهنویس کار خود را آغاز کرد. از آن پس با تلاش بسیار به موفقیتهای چشمگیری رسید.
https://bit.ly/2PalFZW
نوشتاری:
https://bit.ly/2L7DoNb
#پروفایل #جان_بکوس
@tavaanatech
هشت ماه پیش مردم صدای مبارز گمنامی را شنیدند، که چهل سال سیاست حذف و کشتار جمهوری اسلامی را در یک جمله فریاد زد:
دنبال گردن برای طناب دارشان میگردند.
راه #نوید_افکاری با #اعدام پایان نیافت، چون از مرگش هم مقاومتی مثال زدنی علیه حکومت اعدام ساخت. دیروز نوید پرچمی را بلند کرد که امروز برادرانش به دست گرفتهاند و به راستی هم که برادری و رفاقت را در حق او و مسیر مقاومتش تمام کردهاند. با وجود نزدیک به یک قرن حکم زندان و هشت ماه انفرادی و حتی تهدید به قتل برای اخذ #اعتراف_اجباری از این دو برادر (#حبیب_افکاری و #وحید_افکاری)، اخراج از کار برادر سوم (#سعید_افکاری) و بازداشت موقت و آزار و اذیت سایر اعضای خانواده از جمله مادر و پدر، حسرت سر خم کردن را به دل رژیم گذاشتهاند.
اغراق نخواهد بود اگر بگوییم خانواده افکاری، امروز خودش به یک نماد در تاریخ مبارزه معاصر مردمی بدل شده و از همین رو هم آماج حملات حکومت قرار گرفته. به تبع همین ایستادگی هم سزاوار بیشترین همبستگی مردمی است.
از صفحه اینستاگرام
khiabantribune
#برادران_افکاری #جان_وحید_افکاری_در_خطر_است #آبان_۹۸ #مرداد_۹۷ #دی_۹۶
@Tavaana_TavaanaTech
دنبال گردن برای طناب دارشان میگردند.
راه #نوید_افکاری با #اعدام پایان نیافت، چون از مرگش هم مقاومتی مثال زدنی علیه حکومت اعدام ساخت. دیروز نوید پرچمی را بلند کرد که امروز برادرانش به دست گرفتهاند و به راستی هم که برادری و رفاقت را در حق او و مسیر مقاومتش تمام کردهاند. با وجود نزدیک به یک قرن حکم زندان و هشت ماه انفرادی و حتی تهدید به قتل برای اخذ #اعتراف_اجباری از این دو برادر (#حبیب_افکاری و #وحید_افکاری)، اخراج از کار برادر سوم (#سعید_افکاری) و بازداشت موقت و آزار و اذیت سایر اعضای خانواده از جمله مادر و پدر، حسرت سر خم کردن را به دل رژیم گذاشتهاند.
اغراق نخواهد بود اگر بگوییم خانواده افکاری، امروز خودش به یک نماد در تاریخ مبارزه معاصر مردمی بدل شده و از همین رو هم آماج حملات حکومت قرار گرفته. به تبع همین ایستادگی هم سزاوار بیشترین همبستگی مردمی است.
از صفحه اینستاگرام
khiabantribune
#برادران_افکاری #جان_وحید_افکاری_در_خطر_است #آبان_۹۸ #مرداد_۹۷ #دی_۹۶
@Tavaana_TavaanaTech
Forwarded from آموزشکده توانا
در این سخنرانی که در سال ١٩٦٣ در برلین غربی ایراد شد، جان اف کندی حمایت ایالات متحده را از آلمان غربی اعلام داشت. دیوار برلین که دو سال قبل توسط اتحاد جماهیر شوروی ساخته شده بود نماد پرده آهنینی بود که اروپای غربی دموکراتیک را از بلوک شوروی جدا میساخت.
.
کشورهای غربی، مانند ایالات متحده متهم به عدم پاسخ قاطع به ساخت این دیوار بودند. سخنرانی به یاد ماندنی کندی ظلم و ستمی را که برلینیهای شرقی با آن مواجه بودند، تقبیح نمود؛ کندی گفت: «عدهای هستند که میگویند کمونیسم موج آینده است. بگذارید آنها به برلین بیایند. عدهای هستند که میگویند اروپا و سایر نقاط دنیا میتوانند با کمونیستها همکاری کنند. بگذارید آنها به برلین بیایند».
.
با تحسین از «روحیه مبارزه برلین غربی» کندی در سخنان مشهوری اعلام کرد: «تمامی مردم آزاد، هر کجا که باشند، شهروندان برلین هستند و بنابراین به عنوان یک فرد آزاد، من جمله «رایج بین این برلینر» (من یک برلینی هستم) را با افتخار به زبان می آورم».
.
این سخنرانی که یک لحظه کلیدی در جنگ سرد بود روحیه برلینیهای غربی را تقویت کرد؛ پیام قاطعی را به اتحاد جماهیر شوروی ارسال کرد و اتحاد غرب را با برلین غربی مشخص ساخت.
.
«سخنرانی جان اف کندی در برلین» را با ترجمه آموزشکده توانا به فارسی، به رایگان دانلود کنید و بخوانید!
https://bit.ly/1qnb1Vy
#جان_کندی #ایالات_متحده #ایده_کمونیسم #اتحاد_شوروی #شهر_برلین #آموزشکده_توانا #جمهوری_اسلامی #توانا
@Tavaana_TavaanaTech
.
کشورهای غربی، مانند ایالات متحده متهم به عدم پاسخ قاطع به ساخت این دیوار بودند. سخنرانی به یاد ماندنی کندی ظلم و ستمی را که برلینیهای شرقی با آن مواجه بودند، تقبیح نمود؛ کندی گفت: «عدهای هستند که میگویند کمونیسم موج آینده است. بگذارید آنها به برلین بیایند. عدهای هستند که میگویند اروپا و سایر نقاط دنیا میتوانند با کمونیستها همکاری کنند. بگذارید آنها به برلین بیایند».
.
با تحسین از «روحیه مبارزه برلین غربی» کندی در سخنان مشهوری اعلام کرد: «تمامی مردم آزاد، هر کجا که باشند، شهروندان برلین هستند و بنابراین به عنوان یک فرد آزاد، من جمله «رایج بین این برلینر» (من یک برلینی هستم) را با افتخار به زبان می آورم».
.
این سخنرانی که یک لحظه کلیدی در جنگ سرد بود روحیه برلینیهای غربی را تقویت کرد؛ پیام قاطعی را به اتحاد جماهیر شوروی ارسال کرد و اتحاد غرب را با برلین غربی مشخص ساخت.
.
«سخنرانی جان اف کندی در برلین» را با ترجمه آموزشکده توانا به فارسی، به رایگان دانلود کنید و بخوانید!
https://bit.ly/1qnb1Vy
#جان_کندی #ایالات_متحده #ایده_کمونیسم #اتحاد_شوروی #شهر_برلین #آموزشکده_توانا #جمهوری_اسلامی #توانا
@Tavaana_TavaanaTech
غیبت دانشآموز در روند آموزش در ایران
توانا - «معلم متکلم وحده است و به دانشآموز حجم زیادی از اطلاعات پراکنده میدهد که دانشآموز مجبور است همه آن را حفظ کند. پرکردن ذهن دانشآموز از اطلاعات یک روش بسیار قدیمی است. باید به دانشآموز یاد داد که براساس نیازش اطلاعات لازم را کسب و طبقهبندی کند. در حال حاضر اطلاعات مدرسهای فقط برای قبولی در امتحانات به کار میرود و هیچ کاربرد دیگری ندارد. تکلیف درسی زیاد هم بچهها را از مدرسه بیزار کرده است. مدرسه باید محل زندگی و آموزش مهارتهای زندگی باشد».
این سخن «شیرزاد عبداللهی» است. کسی که سالها در حوزه آموزش و پرورش در ایران قلم زده است و میتوان او را یکی از متخصصان مسئله آموزش در ایران دانست. درواقع عبداللهی پرده از رویکرد غیردموکراتیک، خستهکننده و معلممحور آموزش مدارس در ایران بر میدارد. خصایصی که سالهاست در دنیای پیشرفته با آن مقابله شده است و هنوز مدارس در حال بهبود مدلهای آموزشی خود برای هرچه نزدیکترشدن به اصول دموکراتیک آموزش هستند.
بحث از اندیشه دموکراسی در آموزش به کودکان و نوجوانان در غرب بسیار ریشهدار است و دستکم یک قرن است که درباره آن بحث میشود. یکی از نامدارترین اندیشمندانی که در این حوزه دست به تحقیق و پژوهش و تامل زد، «جان دیویی» - فیلسوف آمریکایی - بود که تاملات او تاثیر بسیار زیادی بر سیاستگذاریهای فرهنگی در قرن بیستم گذاشت.
درواقع این فیلسوف آمریکایی در تلاش بود که دموکراسی و آموزش را در یکدیگر تلفیق کند و بتواند از طریق آموزشهای دموکراتیک به گسترش دموکراسی یاری برساند. اساسا نام یکی از مشهورترین کتابهای او «دموکراسی و آموزش و پرورش» بود. البته این نکته، همچنین حکایت از باور عمیق و بنیادین او به دموکراسی نیز دارد. او بر این باور بود که دموکراسی است که زمینه رشد و ترقی را ایجاد میکند.
بر بنیاد چنین تفکراتی بود که بسیاری از پژوهشگران بعدی در حوزه آموزش اساسا مشارکت فرد در جامعه را بسته به نوع آموزش او در مدارس دانستهاند. به باور آنان «آموزش شهروندی» نقطه اصلی در تربیت افراد دموکراتمنش است و تفکر انتقادی در جامعه زمانی به وجود میآید که آموزش شهروندی در مدارس به اندازه آموزش ریاضیات جدی گرفته شود. آموزش شهروندی همان نقطه کانونیست که در مدارس ایران نهتنها غایب است بلکه اساسا علیه آن عمل میشود.
بخوانید
https://tavaana.org/fa/Democracy_In_Schools
.
#آموزش_و_پرورش #جان_دیویی #دموکراسی #آموزش_دموکراتیک #دانش_آموزان
@Tavaana_TavaanaTech
توانا - «معلم متکلم وحده است و به دانشآموز حجم زیادی از اطلاعات پراکنده میدهد که دانشآموز مجبور است همه آن را حفظ کند. پرکردن ذهن دانشآموز از اطلاعات یک روش بسیار قدیمی است. باید به دانشآموز یاد داد که براساس نیازش اطلاعات لازم را کسب و طبقهبندی کند. در حال حاضر اطلاعات مدرسهای فقط برای قبولی در امتحانات به کار میرود و هیچ کاربرد دیگری ندارد. تکلیف درسی زیاد هم بچهها را از مدرسه بیزار کرده است. مدرسه باید محل زندگی و آموزش مهارتهای زندگی باشد».
این سخن «شیرزاد عبداللهی» است. کسی که سالها در حوزه آموزش و پرورش در ایران قلم زده است و میتوان او را یکی از متخصصان مسئله آموزش در ایران دانست. درواقع عبداللهی پرده از رویکرد غیردموکراتیک، خستهکننده و معلممحور آموزش مدارس در ایران بر میدارد. خصایصی که سالهاست در دنیای پیشرفته با آن مقابله شده است و هنوز مدارس در حال بهبود مدلهای آموزشی خود برای هرچه نزدیکترشدن به اصول دموکراتیک آموزش هستند.
بحث از اندیشه دموکراسی در آموزش به کودکان و نوجوانان در غرب بسیار ریشهدار است و دستکم یک قرن است که درباره آن بحث میشود. یکی از نامدارترین اندیشمندانی که در این حوزه دست به تحقیق و پژوهش و تامل زد، «جان دیویی» - فیلسوف آمریکایی - بود که تاملات او تاثیر بسیار زیادی بر سیاستگذاریهای فرهنگی در قرن بیستم گذاشت.
درواقع این فیلسوف آمریکایی در تلاش بود که دموکراسی و آموزش را در یکدیگر تلفیق کند و بتواند از طریق آموزشهای دموکراتیک به گسترش دموکراسی یاری برساند. اساسا نام یکی از مشهورترین کتابهای او «دموکراسی و آموزش و پرورش» بود. البته این نکته، همچنین حکایت از باور عمیق و بنیادین او به دموکراسی نیز دارد. او بر این باور بود که دموکراسی است که زمینه رشد و ترقی را ایجاد میکند.
بر بنیاد چنین تفکراتی بود که بسیاری از پژوهشگران بعدی در حوزه آموزش اساسا مشارکت فرد در جامعه را بسته به نوع آموزش او در مدارس دانستهاند. به باور آنان «آموزش شهروندی» نقطه اصلی در تربیت افراد دموکراتمنش است و تفکر انتقادی در جامعه زمانی به وجود میآید که آموزش شهروندی در مدارس به اندازه آموزش ریاضیات جدی گرفته شود. آموزش شهروندی همان نقطه کانونیست که در مدارس ایران نهتنها غایب است بلکه اساسا علیه آن عمل میشود.
بخوانید
https://tavaana.org/fa/Democracy_In_Schools
.
#آموزش_و_پرورش #جان_دیویی #دموکراسی #آموزش_دموکراتیک #دانش_آموزان
@Tavaana_TavaanaTech
Forwarded from آموزشکده توانا
«بالایی قبر جانافکندیست؛ یکی از محبوبترین و شناختهشدهترین روسای جمهور آمریکا. جدای از ویژگیهای شخصی و نیز، جوانیاش (او در ۴۳ سالگی رییسجمهور آمریکا شده بود)، او رییسجمهور کشوری چون آمریکا بود که در قرن بیستم یک ابرقدرت تمامعیار بود و هست. قبر کندی را ببینید چه ساده و بیآلایش است.
.
پایینی هم مقبره خمینی است که کشوری را در اوج عزت بینالمللی گرفت و به حضیض ذلت کشاند. بنا به آمار معتبر حقوق بشری دستکم ۱۵ هزار اعدام عقیدتی سیاسی در دوره او انجام شد. در ایجاد جنگ هشت ساله با عراق نقشی انکارناشدنی داشت و هزاران جوان ایرانی را به قتلگاه برد. اقتصاد را مال خر میدانست و فکر میکرد هنر رقص، فاحشهگریست. از فرار نخبگان ایرانی از کشور دفاع میکرد و دانشگاه را محل فساد میدانست. حالا هم با پول ملت ایران چنین کاخی برای مقبره او ساختهاند!
.
حرف دیگری ندارم».
.
این مطلب را یکی از همراهان توانا فرستاده است.
.
نظر شما درباره متن ایشان چیست؟
.
#جان_اف_کندی #ایالات_متحده #خمینی #مقبره_امام #مقبره_امام_خمینی #حرم_مطهر #خمینی_ملعون #آمریکا #مرگ_بر_آمریکا #دشمن_ما_همینجاست_دروغ_میگن_آمریکاست
@Tavaana_TavaanaTech
.
پایینی هم مقبره خمینی است که کشوری را در اوج عزت بینالمللی گرفت و به حضیض ذلت کشاند. بنا به آمار معتبر حقوق بشری دستکم ۱۵ هزار اعدام عقیدتی سیاسی در دوره او انجام شد. در ایجاد جنگ هشت ساله با عراق نقشی انکارناشدنی داشت و هزاران جوان ایرانی را به قتلگاه برد. اقتصاد را مال خر میدانست و فکر میکرد هنر رقص، فاحشهگریست. از فرار نخبگان ایرانی از کشور دفاع میکرد و دانشگاه را محل فساد میدانست. حالا هم با پول ملت ایران چنین کاخی برای مقبره او ساختهاند!
.
حرف دیگری ندارم».
.
این مطلب را یکی از همراهان توانا فرستاده است.
.
نظر شما درباره متن ایشان چیست؟
.
#جان_اف_کندی #ایالات_متحده #خمینی #مقبره_امام #مقبره_امام_خمینی #حرم_مطهر #خمینی_ملعون #آمریکا #مرگ_بر_آمریکا #دشمن_ما_همینجاست_دروغ_میگن_آمریکاست
@Tavaana_TavaanaTech
جمعی از کنشگران مدنی با امضای نامهای، خواستار آزادی آرشام رضایی، زندانی سیاسی مشروطهخواه، شدند.
در بخشی از این نامه که به امضای جمعی از وکلا، معلمان، کارگران، فعالان مدنی با گرایشهای مختلف سیاسی رسیده، چنین نوشته شده است :
«آرشام رضایی زندانی محبوس در زندان رجایی شهر علی رغم ناراحتی معده و بیماری و عدم رسیدگی پزشکی و ضرب و شتم با شوکر در زمان بازداشت، علاوه بر عدم اعطای مرخصی به وی، اینک به دستور امین وزیری دادیار ناظر بر زندانیان سیاسی با محرومیت تماس هم مواجه شده است.
این حجم از فشار بر زندانیان عقیدتی و سیاسی را با هیچ یک از معیارهای حاکم بر قوانین زندانها از جمله قوانین حاکم بر جمهوری اسلامی هم نمیتواند کمترین انطباقی داشته باشد. آرشام رضایی به همراه محمد ابوالحسنی و شکیلا منفرد در پروندهای مشترک مجموعا به هشت سال زندان محکوم شدند.
عدم رسیدگی پزشکی و یا اقدام دیرهنگام همواره در زندانهای ایران فاجعه آفریده است. مرگ زندهیاد بکتاش آبتبن که محصول مستقیم بیتوجهی و عملکرد کسانی است که علیرغم بیماری او حاضر نشدند به او مرخصی دهند و این فاجعه را خلق کردند، نمونهای از دهها مورد و بلکه بیشتر است که تنها در اثر بیتوجهی و سهلانگاری دستاندرکان امر، موجب ظهور و بروز فاجعهای بزرگ شده است. زندانهای ایران پر از زندانیان نامدار و یا ناشناسی است که انواع محرومیتها را طی میکنند. آرشام(محمود) رضایی یکی از جوانانی است که به دلیل پایداری و ایستادگی و عدمکرنش در برابر خواستههای غیرقانونی مقامات زندان تا کنونی از مرخصی محروم بوده و تلفن او نیز به دستور دادیار ناظر بر زندان به مدت دو ماه قطع شده است.
#آرشام_رضائی ۱۳ بهمن ۱۴۰۰ برای انجام عمل اندوسکوپی از زندان رجایی شهر به بیمارستان رجایی کرج منتقل شد و بعد از انجام آندوسکوپی مشخص شد،آقای رضایی به بیماری فتق هیاتال، هلیکو باکتری(عفونت معده) و زخم اثنیعشر مبتلا است. او نه تنها اینک مستحق مرخصی درمانی است که با شرایط به وجود آمده برای او قانون عدم تحمل کیفری شامل حال او میشود و او باید هرچه زودتر آزاد شود.»
متن کامل نامه و اسامی امضاکنندگان را در لینک زیر بخوانید:
https://is.gd/uljXNN
#آرشام_رضایی #یاری_حقوقی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
در بخشی از این نامه که به امضای جمعی از وکلا، معلمان، کارگران، فعالان مدنی با گرایشهای مختلف سیاسی رسیده، چنین نوشته شده است :
«آرشام رضایی زندانی محبوس در زندان رجایی شهر علی رغم ناراحتی معده و بیماری و عدم رسیدگی پزشکی و ضرب و شتم با شوکر در زمان بازداشت، علاوه بر عدم اعطای مرخصی به وی، اینک به دستور امین وزیری دادیار ناظر بر زندانیان سیاسی با محرومیت تماس هم مواجه شده است.
این حجم از فشار بر زندانیان عقیدتی و سیاسی را با هیچ یک از معیارهای حاکم بر قوانین زندانها از جمله قوانین حاکم بر جمهوری اسلامی هم نمیتواند کمترین انطباقی داشته باشد. آرشام رضایی به همراه محمد ابوالحسنی و شکیلا منفرد در پروندهای مشترک مجموعا به هشت سال زندان محکوم شدند.
عدم رسیدگی پزشکی و یا اقدام دیرهنگام همواره در زندانهای ایران فاجعه آفریده است. مرگ زندهیاد بکتاش آبتبن که محصول مستقیم بیتوجهی و عملکرد کسانی است که علیرغم بیماری او حاضر نشدند به او مرخصی دهند و این فاجعه را خلق کردند، نمونهای از دهها مورد و بلکه بیشتر است که تنها در اثر بیتوجهی و سهلانگاری دستاندرکان امر، موجب ظهور و بروز فاجعهای بزرگ شده است. زندانهای ایران پر از زندانیان نامدار و یا ناشناسی است که انواع محرومیتها را طی میکنند. آرشام(محمود) رضایی یکی از جوانانی است که به دلیل پایداری و ایستادگی و عدمکرنش در برابر خواستههای غیرقانونی مقامات زندان تا کنونی از مرخصی محروم بوده و تلفن او نیز به دستور دادیار ناظر بر زندان به مدت دو ماه قطع شده است.
#آرشام_رضائی ۱۳ بهمن ۱۴۰۰ برای انجام عمل اندوسکوپی از زندان رجایی شهر به بیمارستان رجایی کرج منتقل شد و بعد از انجام آندوسکوپی مشخص شد،آقای رضایی به بیماری فتق هیاتال، هلیکو باکتری(عفونت معده) و زخم اثنیعشر مبتلا است. او نه تنها اینک مستحق مرخصی درمانی است که با شرایط به وجود آمده برای او قانون عدم تحمل کیفری شامل حال او میشود و او باید هرچه زودتر آزاد شود.»
متن کامل نامه و اسامی امضاکنندگان را در لینک زیر بخوانید:
https://is.gd/uljXNN
#آرشام_رضایی #یاری_حقوقی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
Telegraph
آرشام رضایی را آزاد کنید
#جان_آرشام_رضای_در_خطر_است #آزادش_کنید آرشام رضایی زندانی محبوس در زندان رجایی شهر علی رغم ناراحتی معده و بیماری و عدم رسیدگی پزشکی و ضرب و شتم با شوکر در زمان بازداشت، علاوه بر عدم اعطای مرخصی به وی، اینک به دستور امین وزیری دادیار ناظر بر زندانیان سیاسی…
پیام زندانی سیاسی، علی موسینژاد فرکوش از زندان رجاییشهر کرج:
حکم اعدام احمدرضاجلالی، گروگانگیری، گروکشی، نقض فاحش حقوق بشر و جنایتی آشکار است.
رفتارقوه قضاییه جمهوری اسلامی عجولانه، احمقانه، ناشیانه، غیرانسانی، غیراخلاقی، مطرود و منفور است.
تا توقف اجرای حکم ونقض قطعی آن، علیرغم بیماری حاد گوارشی از روز شنبه ۱۴۰۱/۲/۲۴ اعتصاب غذا و دارو میکنم.
علی موسی نژادفرکوش
زندان رجاییشهر
- دکتر فرهاد میثمی هم از چند روز قبل در اعتراض به حکم اعدام دکتر جلالی دست به اعتصاب غذا زده است.
اعتصاب غذا، فدا کردن جان برای هدفی متعالی، آخرین راهی است که زندانیان سیاسی انتخاب میکنند. در زمانی که روش دیگری کارساز نیست.
لازم به ذکر است، هوشنگ رضایی، زندانی دیگری است که همراه با آقای موسینژاد دست به اعتصاب غذا زدهاند.
#نه_به_اعدام #احمدرضا_جلالی #دوتابعیتی #جان_سپر_جان #یاری_حقوقی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
حکم اعدام احمدرضاجلالی، گروگانگیری، گروکشی، نقض فاحش حقوق بشر و جنایتی آشکار است.
رفتارقوه قضاییه جمهوری اسلامی عجولانه، احمقانه، ناشیانه، غیرانسانی، غیراخلاقی، مطرود و منفور است.
تا توقف اجرای حکم ونقض قطعی آن، علیرغم بیماری حاد گوارشی از روز شنبه ۱۴۰۱/۲/۲۴ اعتصاب غذا و دارو میکنم.
علی موسی نژادفرکوش
زندان رجاییشهر
- دکتر فرهاد میثمی هم از چند روز قبل در اعتراض به حکم اعدام دکتر جلالی دست به اعتصاب غذا زده است.
اعتصاب غذا، فدا کردن جان برای هدفی متعالی، آخرین راهی است که زندانیان سیاسی انتخاب میکنند. در زمانی که روش دیگری کارساز نیست.
لازم به ذکر است، هوشنگ رضایی، زندانی دیگری است که همراه با آقای موسینژاد دست به اعتصاب غذا زدهاند.
#نه_به_اعدام #احمدرضا_جلالی #دوتابعیتی #جان_سپر_جان #یاری_حقوقی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
«با خودت نجنگ»
نزن برادر من نزن، این مردم برادرت، خواهرت، پدرت، مادرت، قوم و خویشت، همسایهات، بچهمحلت هستند. تو مگر از این آب و خاک نیستی؟
این مردم جز حق و عدالت و آزادی مگر چه میخواهند؟
این سرود را جمعی از هنرمندان داخل ایران اجرا کردهاند.
ویدئو کاری است از «فریاد راستین»
چند ماه پیش آموزشکده توانا این اثر را برای اولین بار منتشر کرده بود، حالا با کمی تغییرات دوباره منتشر میکنیم.
سازنده این اثر آن را به مردم ستمدیده ایران تقدیم کرده است.
خواسته افرادی که با وجود سختی زیاد این سرود را اجرا کردهاند این است که اثرشان بیشتر دیده شود. لطفا در انتشار و دیدهشدن آن کمک کنید.
#مقاومت_مدنی #شهامت_مدنی #نافرمانی_مدنی #آبان_ادامه_دارد #بیکاری #یاری_مدنی_توانا #اردیبهشت۱۴۰۱ #گرانی #فقر #جان_برای_نان #اعتراضات_سراسری #اسلایدشو
@Tavaana_TavaanaTech
نزن برادر من نزن، این مردم برادرت، خواهرت، پدرت، مادرت، قوم و خویشت، همسایهات، بچهمحلت هستند. تو مگر از این آب و خاک نیستی؟
این مردم جز حق و عدالت و آزادی مگر چه میخواهند؟
این سرود را جمعی از هنرمندان داخل ایران اجرا کردهاند.
ویدئو کاری است از «فریاد راستین»
چند ماه پیش آموزشکده توانا این اثر را برای اولین بار منتشر کرده بود، حالا با کمی تغییرات دوباره منتشر میکنیم.
سازنده این اثر آن را به مردم ستمدیده ایران تقدیم کرده است.
خواسته افرادی که با وجود سختی زیاد این سرود را اجرا کردهاند این است که اثرشان بیشتر دیده شود. لطفا در انتشار و دیدهشدن آن کمک کنید.
#مقاومت_مدنی #شهامت_مدنی #نافرمانی_مدنی #آبان_ادامه_دارد #بیکاری #یاری_مدنی_توانا #اردیبهشت۱۴۰۱ #گرانی #فقر #جان_برای_نان #اعتراضات_سراسری #اسلایدشو
@Tavaana_TavaanaTech
مریم اکبری منفرد، زندانی سیاسی تبعیدی در زندان سمنان با نگارش نامهای با اعتراضات مردمی اعلام همبستگی کرد.
متن کامل این نامه به شرح زیر است:
«سالهاست که ما برای آب و نان جان میدهیم
از کولبر گرفته تا سوخت بر و الان کل ایران… آنهم در کشور ثروتمندی همچون ایران! که زمین و آسماناش به تاراج رفته و میرود.
این صدای همه ماست که از ایذه و شادگان و اهواز بلند شده و به زودی کل ایران را فرا خواهد گرفت.
من و این زنان ستمدیده هم بندم در زندان سمنان قوت غالب نان و پنیرمان هم با این قیمتها کوچک و کوچکتر شده اما تلخکامایم برای مردممان ….ولی از شنیدن فریاد اعتراضات هم وطنانمان در ایذه و شهرهای جنوب دلمان شاد و پشتمان گرم شد… مردمی که اگرچه تکه نانی در سفره هایشان نمانده اما غیرت و شرف در سینه هایشان حک شده است و از میان خونابه های زخم سالیان عزیزانشان دوباره برخاسته اند.
من هم از درون زندان سمنان دست در دست این زنان ستمدیده و همه شمایان که نانی و آبی برایمان نمانده، خودم را در کنارتان میبینم و با صدای بلند فریاد میزنم:
ما، گرسنگان بیلبخند از میان رنجها، لبخند به لبهایمان برمیگردد.
فردا از آن ماست
مریم اکبری منفرد/اردیبهشتماه ۱۴۰۱/ زندان سمنان»
- مریم اکبری منفرد، که چهار نفر از اعضای خانوادهاش در دهه شصت، در زمانی که کودک بود، اعدام شدند، دوازده سال است که بدون مرخصی در زندان است.
او مادر سه فرزند است که دوازده سال از مادر خود دور بودهاند.
#مریم_اکبری_منفرد #بیانبه #اعتراضات_سراسری #جان_برای_نان #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
متن کامل این نامه به شرح زیر است:
«سالهاست که ما برای آب و نان جان میدهیم
از کولبر گرفته تا سوخت بر و الان کل ایران… آنهم در کشور ثروتمندی همچون ایران! که زمین و آسماناش به تاراج رفته و میرود.
این صدای همه ماست که از ایذه و شادگان و اهواز بلند شده و به زودی کل ایران را فرا خواهد گرفت.
من و این زنان ستمدیده هم بندم در زندان سمنان قوت غالب نان و پنیرمان هم با این قیمتها کوچک و کوچکتر شده اما تلخکامایم برای مردممان ….ولی از شنیدن فریاد اعتراضات هم وطنانمان در ایذه و شهرهای جنوب دلمان شاد و پشتمان گرم شد… مردمی که اگرچه تکه نانی در سفره هایشان نمانده اما غیرت و شرف در سینه هایشان حک شده است و از میان خونابه های زخم سالیان عزیزانشان دوباره برخاسته اند.
من هم از درون زندان سمنان دست در دست این زنان ستمدیده و همه شمایان که نانی و آبی برایمان نمانده، خودم را در کنارتان میبینم و با صدای بلند فریاد میزنم:
ما، گرسنگان بیلبخند از میان رنجها، لبخند به لبهایمان برمیگردد.
فردا از آن ماست
مریم اکبری منفرد/اردیبهشتماه ۱۴۰۱/ زندان سمنان»
- مریم اکبری منفرد، که چهار نفر از اعضای خانوادهاش در دهه شصت، در زمانی که کودک بود، اعدام شدند، دوازده سال است که بدون مرخصی در زندان است.
او مادر سه فرزند است که دوازده سال از مادر خود دور بودهاند.
#مریم_اکبری_منفرد #بیانبه #اعتراضات_سراسری #جان_برای_نان #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
Telegraph
مریم اکبری منفرد: سالهاست که برای آب و نان جان میدهیم
مریم اکبری منفرد، زندانی سیاسی تبعیدی در زندان سمنان با نگارش نامهای با اعتراضات مردمی اعلام همبستگی کرد. متن کامل این نامه به شرح زیر است: «سالهاست که ما برای آب و نان جان میدهیم از کولبر گرفته تا سوخت بر و الان کل ایران… آنهم در کشور ثروتمندی همچون ایران!…