Forwarded from گفتوشنود
«من نه تنها از شهرم، بلکه از خانوادهام طرد شدم تنها به این دلیل که مثل آنها فکر نمیکردم و یک خداناباور شده بودم.»
در این برنامه تجربههای تلخ نازی، شهروند خداناباور، را از طردشدن از خانواده و ترک دیار خود میشنوید.
این برنامه قسمتی از بگو-بشنو -۳۷ با عنوان «آیا در ایران خداناباور داریم؟» است که ۲۹ آذر ۱۴۰۲ در اتاق کلابهاوس آموزشکده توانا برگزار شده است.
لینک وبسایت
https://dialog.tavaana.org/expatriat/
لینک یوتیوب
https://youtu.be/93ATYlTgnxg
لینک ساندکلاد
https://on.soundcloud.com/UnpNZ
#گفتگو_توانا #حقوق_خداناباوران #همبستگی_ملی #مداراجویی
@Dialogue1402
در این برنامه تجربههای تلخ نازی، شهروند خداناباور، را از طردشدن از خانواده و ترک دیار خود میشنوید.
این برنامه قسمتی از بگو-بشنو -۳۷ با عنوان «آیا در ایران خداناباور داریم؟» است که ۲۹ آذر ۱۴۰۲ در اتاق کلابهاوس آموزشکده توانا برگزار شده است.
لینک وبسایت
https://dialog.tavaana.org/expatriat/
لینک یوتیوب
https://youtu.be/93ATYlTgnxg
لینک ساندکلاد
https://on.soundcloud.com/UnpNZ
#گفتگو_توانا #حقوق_خداناباوران #همبستگی_ملی #مداراجویی
@Dialogue1402
Dialog Project
خداناباورم. به این دلیل از شهر و خانوادهام طرد شدم - Dialog Project
«من نه تنها از شهرم، بلکه از خانوادهام طرد شدم تنها به این دلیل که مثل آنها فکر نمیکردم و یک خداناباور شده بودم.» در این برنامه تجربههای تلخ نازی، شهروند خداناباور، را از طردشدن از خانواده و ترک دیار خود میشنوید. این برنامه قسمتی از بگو-بشنو -۳۷ با…
درباره روز بیخدایان در ایالات متحده آمریکا.
ِآیا میدانستید در ایالات متحده آمریکا روزی به نام روز بیخدایان وجود دارد که در ۲۳ مارس برگزار میشود.
این روز بر افرادی که به خدا باور ندارند تمرکز میکند؛ روزی که برای آنان همچون یک جشن است.
درواقع یکی از جنبههای نمادین رعایت حقوق خداناباوران این است که همانطور که ادیان مختلف جشنهای مذهبی مخصوص به خود را دارند، بیخدایان نیز روزی مخصوص به خود را داشته باشند و جشن بگیرند.
به نظر شما میتوان متصور شد روزی در ایران نیز خداناباوران جشن مخصوص به خود را داشته باشند؟
#گفتگو_توانا #حقوق_خداناباوران #بی_خدایان #مدارای_مذهبی
@Tavaana_TavaanaTech
ِآیا میدانستید در ایالات متحده آمریکا روزی به نام روز بیخدایان وجود دارد که در ۲۳ مارس برگزار میشود.
این روز بر افرادی که به خدا باور ندارند تمرکز میکند؛ روزی که برای آنان همچون یک جشن است.
درواقع یکی از جنبههای نمادین رعایت حقوق خداناباوران این است که همانطور که ادیان مختلف جشنهای مذهبی مخصوص به خود را دارند، بیخدایان نیز روزی مخصوص به خود را داشته باشند و جشن بگیرند.
به نظر شما میتوان متصور شد روزی در ایران نیز خداناباوران جشن مخصوص به خود را داشته باشند؟
#گفتگو_توانا #حقوق_خداناباوران #بی_خدایان #مدارای_مذهبی
@Tavaana_TavaanaTech
Forwarded from گفتوشنود
«چرا هندو نیستید؟ چون تصادفا در آمریکا به دنیا آمدید، نه هند. اگر در هند بزرگ شده بودید، هندو میشدید.»
این جملهای است از ریچارد داوکینز، اندیشمند و دانشمند خداناباور انگلیسی که در یک پرسش و پاسخ با یک زن جوان مسیحی از نقش عامل تصادف و مکان تولد در باورمندی انسانها به ایمان مذهبی میگوید.
تاریخ بشر نشان داده است ایمان مذهبی همواره بخشی از زندگی انسانی بوده است. شاید سخت باشد که حیات انسان را بدون ایمان بتوان تصور کرد.
اما در عین حال انسانها عمیقا نیازمند همزیستی مسالمتآمیز هستند.
به بیان دیگر، اگر بتوان گفت دستکم عدهای از انسانها برای برخورداری از احوال بهتر نیازمند ایمان به امر متعالی هستند، این را نیز میتوان مدعی شد که انسانها برای یک دنیای بهتر نیازمند رواداری و مدارا با یکدیگر هستند.
طبعا رواداری و مدارای مذهبی نیازمند بنمایههای ساختاری و فرهنگی است؛ از دولت حامی حقوق شهروندان گرفته تا گسترش درکی مداراجویانه از ایمان مذهبی.
اما اساسا درک مداراجویانه از ایمان مذهبی را چگونه میتوان ایجاد کرد؟
به نظر میرسد یکی از راههای ایجاد درک مداراجویانه از مذهب، فروتنی در ایمان است.
به همان مکالمه ریچارد داوکینز با زن جوان مومن به آیین مسیحیت برگردیم.
داوکینز خداناباور در پاسخ به پرسش زن جوان، مبنی بر احتمال اشتباهبودن باورهای داوکینز، به او یادآوری میکند احتمال اشتباهبودن باورهای مسیحیت و هر آیین مذهبی دیگری هم وجود دارد.
داوکینز همچنین یادآوری میکند که کاملا ممکن است اگر این زن جوان در یک کشور غیرمسیحی به دنیا آمده بود، باوری غیرمسیحی میداشت.
به این مکالمه نگاه کنیم:
پس اگر امکان اشتباهبودن هر نوع ایمان و باور – چه مذهبی و چه غیرمذهبی – وجود دارد، و پس اگر عامل شانس در نوع ایمان ما این اندازه پررنگ است، چرا بر نوع باور خود تعصب خرج کنیم و تلاش کنیم آن را به زور به دیگران بقبولانیم؟
آیا ما نیازمند فروتنی در ایمان خود نیستیم؟ آیا ما نیازمند درک دیگرانی نیستیم که به دلیل مکان تولد متفاوت، ایمان متفاوتی از ما دارند؟ آیا ما نیازمند این نیستیم که بپذیریم شاید نگاه ما اشتباه باشد؟
آیا چنین درکی خود راهی به سوی پذیرش مدارا و رواداری با دیگری نیست؟
وبسایت:
https://dialog.tavaana.org/humility-in-faith/
یوتیوب:
https://www.youtube.com/watch?v=iXmCeJ0ZlME
#گفتگو_توانا #فروتنی_مذهبی #تعصب_مذهبی #استبداد_مذهبی #حقوق_خداناباوران
این جملهای است از ریچارد داوکینز، اندیشمند و دانشمند خداناباور انگلیسی که در یک پرسش و پاسخ با یک زن جوان مسیحی از نقش عامل تصادف و مکان تولد در باورمندی انسانها به ایمان مذهبی میگوید.
تاریخ بشر نشان داده است ایمان مذهبی همواره بخشی از زندگی انسانی بوده است. شاید سخت باشد که حیات انسان را بدون ایمان بتوان تصور کرد.
اما در عین حال انسانها عمیقا نیازمند همزیستی مسالمتآمیز هستند.
به بیان دیگر، اگر بتوان گفت دستکم عدهای از انسانها برای برخورداری از احوال بهتر نیازمند ایمان به امر متعالی هستند، این را نیز میتوان مدعی شد که انسانها برای یک دنیای بهتر نیازمند رواداری و مدارا با یکدیگر هستند.
طبعا رواداری و مدارای مذهبی نیازمند بنمایههای ساختاری و فرهنگی است؛ از دولت حامی حقوق شهروندان گرفته تا گسترش درکی مداراجویانه از ایمان مذهبی.
اما اساسا درک مداراجویانه از ایمان مذهبی را چگونه میتوان ایجاد کرد؟
به نظر میرسد یکی از راههای ایجاد درک مداراجویانه از مذهب، فروتنی در ایمان است.
به همان مکالمه ریچارد داوکینز با زن جوان مومن به آیین مسیحیت برگردیم.
داوکینز خداناباور در پاسخ به پرسش زن جوان، مبنی بر احتمال اشتباهبودن باورهای داوکینز، به او یادآوری میکند احتمال اشتباهبودن باورهای مسیحیت و هر آیین مذهبی دیگری هم وجود دارد.
داوکینز همچنین یادآوری میکند که کاملا ممکن است اگر این زن جوان در یک کشور غیرمسیحی به دنیا آمده بود، باوری غیرمسیحی میداشت.
به این مکالمه نگاه کنیم:
پس اگر امکان اشتباهبودن هر نوع ایمان و باور – چه مذهبی و چه غیرمذهبی – وجود دارد، و پس اگر عامل شانس در نوع ایمان ما این اندازه پررنگ است، چرا بر نوع باور خود تعصب خرج کنیم و تلاش کنیم آن را به زور به دیگران بقبولانیم؟
آیا ما نیازمند فروتنی در ایمان خود نیستیم؟ آیا ما نیازمند درک دیگرانی نیستیم که به دلیل مکان تولد متفاوت، ایمان متفاوتی از ما دارند؟ آیا ما نیازمند این نیستیم که بپذیریم شاید نگاه ما اشتباه باشد؟
آیا چنین درکی خود راهی به سوی پذیرش مدارا و رواداری با دیگری نیست؟
وبسایت:
https://dialog.tavaana.org/humility-in-faith/
یوتیوب:
https://www.youtube.com/watch?v=iXmCeJ0ZlME
#گفتگو_توانا #فروتنی_مذهبی #تعصب_مذهبی #استبداد_مذهبی #حقوق_خداناباوران
Dialog Project
لزوم فروتنی در ایمان - Dialog Project
«چرا هندو نیستید؟ چون تصادفا در آمریکا به دنیا آمدید، نه هند. اگر در هند بزرگ شده بودید، هندو میشدید.» این جملهای است از ریچارد داوکینز، اندیشمند و دانشمند خداناباور انگلیسی که در یک پرسش و پاسخ با یک زن جوان مسیحی از نقش عامل تصادف و مکان تولد در باورمندی…
Forwarded from گفتوشنود
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
طی ۴۵ سال حکومت جمهوری اسلامی بر ایران، طبق دین رسمی کشور در قانون اساسی و منطبق با «شرع شیعه دوازدهامامی»، مجازاتهای «قانونی» علیه «غیر خودی»ها اعمال شده است؛ از جمله علیه کسانی که از اسلام خارج شدند. در این میان شهروندانی بوده و هستند که به دلیل رویگردانی از همین «دین قانونی»، مجازات شدهاند یا مجبور به ترک زادگاه خود شدهاند.
در این برنامه بحث و گفتوگو پیرامون یک سوال محوری میچرخد و آن این است که «چرا خداناباور شدم؟» و حاضران از تجربه خود در این باره صحبت میکنند.
#بگو_بشنو شماره ۴۳ روز ۱۸ بهمن ۱۴۰۱ با حضور اهورا قوامی، از کانون آتئیستها و آگنوستیکها، مسعود حمیدیفر از انجمن آتئیستهای بلوچ، و برخی ازصاحبنظران در کلابهاوس آموزشکده توانا برگزار شده است.
گردانندهی پنل: ماهمنیر رحیمی
لینک یوتیوب
https://dialog.tavaana.org/say-listen-43/
لینک ساندکلاد
https://on.soundcloud.com/A7Wca
#جمهوری_اسلامی #قانون_اساسی #ولایت_فقیه #حقوق_خداناباوران
@Dialogue1402
در این برنامه بحث و گفتوگو پیرامون یک سوال محوری میچرخد و آن این است که «چرا خداناباور شدم؟» و حاضران از تجربه خود در این باره صحبت میکنند.
#بگو_بشنو شماره ۴۳ روز ۱۸ بهمن ۱۴۰۱ با حضور اهورا قوامی، از کانون آتئیستها و آگنوستیکها، مسعود حمیدیفر از انجمن آتئیستهای بلوچ، و برخی ازصاحبنظران در کلابهاوس آموزشکده توانا برگزار شده است.
گردانندهی پنل: ماهمنیر رحیمی
لینک یوتیوب
https://dialog.tavaana.org/say-listen-43/
لینک ساندکلاد
https://on.soundcloud.com/A7Wca
#جمهوری_اسلامی #قانون_اساسی #ولایت_فقیه #حقوق_خداناباوران
@Dialogue1402
Forwarded from گفتوشنود
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
مهدی نصیری: فرار جوانان ایرانی از اسلام جمهوری اسلامی نشانه عقلانیت و سلامت این جوانان است.
- اخیرا مناظرهای میان جناب مهدی نصیری و جناب آرمین نوابی در کانال یوتیوبی «جمهوری بیخدایان» صورت گرفت که در این صفحه تصمیم گرفتیم بخشهایی از آن را بازتاب دهیم.
به شما پیشنهاد میکنیم به خود آن کانال بروید و این مناظره را به صورت کامل در آنجا ببینید:
https://www.youtube.com/watch?v=2x07RZbaeQU&pp=ygUe2KzZhdmH2YjYsduMINio24wg2K7Yr9in24zYp9mG
#گفتگو_توانا #جمهوری_اسلامی #اسلام_فقاهتی #حقوق_خداناباوران
@Dialogue1402
- اخیرا مناظرهای میان جناب مهدی نصیری و جناب آرمین نوابی در کانال یوتیوبی «جمهوری بیخدایان» صورت گرفت که در این صفحه تصمیم گرفتیم بخشهایی از آن را بازتاب دهیم.
به شما پیشنهاد میکنیم به خود آن کانال بروید و این مناظره را به صورت کامل در آنجا ببینید:
https://www.youtube.com/watch?v=2x07RZbaeQU&pp=ygUe2KzZhdmH2YjYsduMINio24wg2K7Yr9in24zYp9mG
#گفتگو_توانا #جمهوری_اسلامی #اسلام_فقاهتی #حقوق_خداناباوران
@Dialogue1402
Forwarded from گفتوشنود
دین رسمی در کشورهای غربی چیست؟
آیا میدانید «دین رسمی» به چه معناست؟ در کدام کشورها وجود دارد؟ آیا همهی کشورها دین رسمی دارند؟ اگر نه، چرا و از چه زمانی دین رسمیداشتن در این کشورها متوقف شده؟ و اگر بله، چهقدر در آنها به دین رسمی عمل میشود؟
در #بگو_بشنو ۴۱ نگاهی تاریخی داشتیم به دین رسمی در کشورهای مختلف و البته در جمهوری اسلامی.
این برنامه ۴ بهمنماه، با حضور محمد ماشینچیان (پژوهشگر مسایل ایران)، امید شمس (حقوقدان) و برخی از صاحبنظران و کنشگران، در اتاق کلابهاوس آموزشکده توانا برگزار شد.
گرداننده: ماهمنیر رحیمی
این گفتگو اکنون در وبسایت «گفتوشنود» با لینک زیر، در دسترس است:
https://dialog.tavaana.org/say-listen-41/
#گفتگو_توانا #حقوق_خداناباوران #قانون_اساسی #دین_رسمی
آیا میدانید «دین رسمی» به چه معناست؟ در کدام کشورها وجود دارد؟ آیا همهی کشورها دین رسمی دارند؟ اگر نه، چرا و از چه زمانی دین رسمیداشتن در این کشورها متوقف شده؟ و اگر بله، چهقدر در آنها به دین رسمی عمل میشود؟
در #بگو_بشنو ۴۱ نگاهی تاریخی داشتیم به دین رسمی در کشورهای مختلف و البته در جمهوری اسلامی.
این برنامه ۴ بهمنماه، با حضور محمد ماشینچیان (پژوهشگر مسایل ایران)، امید شمس (حقوقدان) و برخی از صاحبنظران و کنشگران، در اتاق کلابهاوس آموزشکده توانا برگزار شد.
گرداننده: ماهمنیر رحیمی
این گفتگو اکنون در وبسایت «گفتوشنود» با لینک زیر، در دسترس است:
https://dialog.tavaana.org/say-listen-41/
#گفتگو_توانا #حقوق_خداناباوران #قانون_اساسی #دین_رسمی
Dialog Project
بگو-بشنو، ۴۱: دین رسمی در کشورهای غربی چیست؟ - Dialog Project
آیا میدانید در کل، دین رسمی به چه معنا ست؟ در کدام کشورها وجود دارد؟ آیا همه کشورها دین رسمی دارند؟ اگر نه، چرا و از چه زمانی دین رسمیداشتن در این کشورها متوقف شده و اگر بله، چقدر در آنها به دین رسمی عمل میشود؟ در این برنامه نگاهی تاریخی خواهیم داشت به…
Forwarded from گفتوشنود
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
مهدی نصیری: نه اسلام خوب و نه اسلام بد! هیچ کدام نباید در عرصه حکمرانی قرار بگیرند.
- اخیرا مناظرهای میان جناب مهدی نصیری و جناب آرمین نوابی در کانال یوتیوبی «جمهوری بیخدایان» صورت گرفت که در این صفحه تصمیم گرفتیم بخشهایی از آن را بازتاب دهیم.
به شما پیشنهاد میکنیم به خود آن کانال بروید و این مناظره را به صورت کامل در آنجا ببینید:
https://www.youtube.com/watch?v=2x07RZbaeQU&pp=ygUe2KzZhdmH2YjYsduMINio24wg2K7Yr9in24zYp9mG
#گفتگو_توانا #جمهوری_اسلامی #اسلام_فقاهتی #حقوق_خداناباوران
@Dialogue1402
- اخیرا مناظرهای میان جناب مهدی نصیری و جناب آرمین نوابی در کانال یوتیوبی «جمهوری بیخدایان» صورت گرفت که در این صفحه تصمیم گرفتیم بخشهایی از آن را بازتاب دهیم.
به شما پیشنهاد میکنیم به خود آن کانال بروید و این مناظره را به صورت کامل در آنجا ببینید:
https://www.youtube.com/watch?v=2x07RZbaeQU&pp=ygUe2KzZhdmH2YjYsduMINio24wg2K7Yr9in24zYp9mG
#گفتگو_توانا #جمهوری_اسلامی #اسلام_فقاهتی #حقوق_خداناباوران
@Dialogue1402
Forwarded from گفتوشنود
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
مهدی نصیری: همه چیز قابل نقد است از جمله دین اسلام.
- اخیرا مناظرهای میان جناب مهدی نصیری و جناب آرمین نوابی در کانال یوتیوبی «جمهوری بیخدایان» صورت گرفت که در این صفحه تصمیم گرفتیم بخشهایی از آن را بازتاب دهیم.
به شما پیشنهاد میکنیم به خود آن کانال بروید و این مناظره را به صورت کامل در آنجا ببینید:
https://www.youtube.com/watch?v=2x07RZbaeQU&pp=ygUe2KzZhdmH2YjYsduMINio24wg2K7Yr9in24zYp9mG
#گفتگو_توانا #جمهوری_اسلامی #اسلام_فقاهتی #حقوق_خداناباوران
@Dialogue1402
- اخیرا مناظرهای میان جناب مهدی نصیری و جناب آرمین نوابی در کانال یوتیوبی «جمهوری بیخدایان» صورت گرفت که در این صفحه تصمیم گرفتیم بخشهایی از آن را بازتاب دهیم.
به شما پیشنهاد میکنیم به خود آن کانال بروید و این مناظره را به صورت کامل در آنجا ببینید:
https://www.youtube.com/watch?v=2x07RZbaeQU&pp=ygUe2KzZhdmH2YjYsduMINio24wg2K7Yr9in24zYp9mG
#گفتگو_توانا #جمهوری_اسلامی #اسلام_فقاهتی #حقوق_خداناباوران
@Dialogue1402
Forwarded from گفتوشنود
آیا تمام خداناباوران موافق برابری حقوقی بودهاند و هستند؟
معنای مخالفت اسلامگراها طی قرنها با «برابری حقوقی» چیست؟
مخالفت با حقوقی چون آزادی حجاب، حق رأی زنان و لایحه حمایت خانواده. حامیان برابری حقوقی در دوران پهلوی، با چه چالشهایی روبرو بودند؟
سوای سنتیها و اسلامگراها، آیا همه انقلابیهای ۵۷ با برابری حقوق زن و مرد موافق بودند؟
و در نهایت اینکه علیرغم مخالفت فقها و مقاومت قشر مذهبی و فشار مردان سنتی، چهطور سرانجام موفق شدند؟
در این قسمت از برنامه بگو-بشنو، با بحث و گفتوگو پیرامون این سوالات، درباره این میگوییم که آیا تمام خداناباوران موافق برابری حقوقی هستند؟
شنیدن این برنامه را از دست ندهید.
این برنامه ۹ اسفند ۱۴۰۱ با حضور منصوره پیرنیا، رویدادنگر و برخی ازصاحبنظران در کلابهاوس آموزشکده توانا برگزار شده است.
گرداننده: ماهمنیر رحیمی، روزنامهنگار
لینک وبسایت:
https://dialog.tavaana.org/say-listen-47/
لینک یوتیوب:
https://youtu.be/d6jbTnSA5E4
لینک ساندکلاد:
https://on.soundcloud.com/o4QN9
#گفتگو_توانا #اسلامگرایی #خمینی #حقوق_خداناباوران #بگو_بشنو
@Dialogue1402
معنای مخالفت اسلامگراها طی قرنها با «برابری حقوقی» چیست؟
مخالفت با حقوقی چون آزادی حجاب، حق رأی زنان و لایحه حمایت خانواده. حامیان برابری حقوقی در دوران پهلوی، با چه چالشهایی روبرو بودند؟
سوای سنتیها و اسلامگراها، آیا همه انقلابیهای ۵۷ با برابری حقوق زن و مرد موافق بودند؟
و در نهایت اینکه علیرغم مخالفت فقها و مقاومت قشر مذهبی و فشار مردان سنتی، چهطور سرانجام موفق شدند؟
در این قسمت از برنامه بگو-بشنو، با بحث و گفتوگو پیرامون این سوالات، درباره این میگوییم که آیا تمام خداناباوران موافق برابری حقوقی هستند؟
شنیدن این برنامه را از دست ندهید.
این برنامه ۹ اسفند ۱۴۰۱ با حضور منصوره پیرنیا، رویدادنگر و برخی ازصاحبنظران در کلابهاوس آموزشکده توانا برگزار شده است.
گرداننده: ماهمنیر رحیمی، روزنامهنگار
لینک وبسایت:
https://dialog.tavaana.org/say-listen-47/
لینک یوتیوب:
https://youtu.be/d6jbTnSA5E4
لینک ساندکلاد:
https://on.soundcloud.com/o4QN9
#گفتگو_توانا #اسلامگرایی #خمینی #حقوق_خداناباوران #بگو_بشنو
@Dialogue1402
Dialog Project
بگو بشنو، ۴۷: خداناباوران و «برابری حقوق» - Dialog Project
آیا تمام خداناباوران موافق برابری حقوقی بودهاند و هستند؟ معنای مخالفت اسلامگراها طی قرنها با «برابری حقوقی» چیست؟ مخالفت با حقوقی چون آزادی حجاب، حق رأی زنان و لایحه حمایت خانواده. حامیان برابری حقوقی در دوران پهلوی، با چه چالشهایی روبرو بودند؟ سوای…
Forwarded from گفتوشنود
رجزخوانان
طرحی از اسد بیناخواهی
جمهوری اسلامی همان روزی که به موشکپرانی به خاک اسرائیل پرداخت در خیابانهای ایران نیز به دختران ایران حمله کرد.
لینک کارتون در وبسایت:
https://dialog.tavaana.org/islamic-republic-hijab-israel/
#گفتگو_توانا #حقوق_خداناباوران #حجاب_اجباری #مدارا #رواداری
@Dialogue1402
طرحی از اسد بیناخواهی
جمهوری اسلامی همان روزی که به موشکپرانی به خاک اسرائیل پرداخت در خیابانهای ایران نیز به دختران ایران حمله کرد.
لینک کارتون در وبسایت:
https://dialog.tavaana.org/islamic-republic-hijab-israel/
#گفتگو_توانا #حقوق_خداناباوران #حجاب_اجباری #مدارا #رواداری
@Dialogue1402