بار دیگر یکی از دانشجویان به دلیل بهایی بودن از دانشگاه اخراج شد

بدیع صفاجو در سال ۹۴ با وجود رتبه ۱۹۰۰ در رشته ریاضی فیزیک محروم از تحصیل شد اما پس از مدتی پیگیری جز معدود دانشجویان بهائی بود که توانست وارد دانشگاه شود اما حالا پس از گذشت ۷ ترم این شهروند بهائی را که در رشته مهندسی شیمی در دانشگاه علوم تحقیقات دانشگاه آزاد تحصیل می‌کرد به دلیل باور مذهبی‌اش از تحصیل محروم کرده‌اند.

بنابر تبصره ۳ لایحه ۶ اسفند ۱۳۶۷ که در شورای عالی انقلاب فرهنگی تصویب شده است شهروندان بهائی به محض احراز هویتشان در صورت ورود به دانشگاه باید بلافاصله از دانشگاه اخراج شوند. طبق همین مصوبه بهائیان حق تحصیل در مقاطع عالی را ندارند.

@Tavaana_TavaanaTech

دروغ و ایدئولوژی در غوغاسالاری - رامین پرهام


توانا- در این برنامه که پیش از این به صورت زنده از شبکه‌های اجتماعی توانا پخش شده است، رامین پرهام، پژوهشگر، نویسنده و فعال مدنی مقیم پاریس، که دارای دکترا در رشته زیست‌شناسی مولکولی گیاهان از دانشگاه ایلینویز است و تا کنون ده‌ها مقاله از او در رسانه‌های معتبر اروپایی، آمریکایی و اسرائیلی درمورد مسائل ایران منتشر شده، به موضوع دروغ و ایدئولوژی در نظامٔهای مبتنی بر غوغاسالاری می‌پردازد و به پرسش‌های مخاطبان نیز پاسخ می‌دهد.
https://bit.ly/2SOm68L

لینک فایل شنیداری در ساوندکلاد:
https://bit.ly/2QFE3os
لینک ویدئو در یوتیوب:
https://bit.ly/2D1Ciy4

#برنامه_زنده

@Tavaana_TavaanaTech

وزارت امور خارجه‌ی ایران یا سخنگوی طالبان؟

معاون سخنگوی ریاست جمهوری افغانستان: مقامات وزارت خارجه ایران در نقش سخنگویان طالبان عمل می‌کنند

به گزارش بی‌بی‌سی، شاه حسین مرتضوی، از سخنگویان ریاست جمهوری افغانستان، در فیسبوک خود به اظهاراتی که محمد جواد ظریف، وزیر خارجه ایران در مصاحبه‌ با یک شبکه تلویزیونی در هند مطرح کرده واکنش نشان داده است. این متن ساعاتی بعد برداشته شد.

وزیر امور خارجه ایران، در این مصاحبه‌ گفت که غیرممکن است که طالبان در دولت آینده افغانستان نقشی نداشته باشند. هر چند افزود که این نقش نباید "غالب باشد."

معاون سخنگوی ریاست جمهوری افغانستان در واکنش به این اظهارات در صفحه رسمی خود در فیسبوک نوشته است: "مقامات وزارت خارجه ايران اين روزها در نقش سخنگويان طالبان عمل می‌كنند. اگر كشور همسايه معتقد به گفتگو برای پیدا کردن راه حل است، چرا از از این شیوه برای حل مشكلات سياسی داخلی خود استفاده نمی‌کند؟"

آقای مرتضوی در متنی که در فیسبوک منتشر کرده، نوشته که دولت ایران به جای "شنیدن صدای طالبان" باید به صدای "مخالفان سیاسی" خود گوش دهد.

شاه حسین مرتضوی گفته است که "دولت ايران در هراس است كه آزادی‌های موجود در افغانستان به الگو برای ايران بدل شود، به همين دليل این کشور طرفدار انديشه‌های ملاعمر در افغانستان است."
.
لازم به ذکر است که چندی‌ست مقامات جمهوری اسلامی ایران مذاکراتی را با گروه طالبان آغاز کرده‌اند. روز یکشنبه نهم دی‌ماه هیئتی از طالبان در تهران مذاکراتی داشتند.
.
برخی ناظران این مذاکرات را نقض حاکمیت ملی افغانستان می‌دانند. واکنش سخنگوی ریاست‌جمهوری افغانستان ناظر به این دیدگاه است.
.
آقای واعظی سخنگوی دولت ایران هفته‌ی پیش گفته بود که جایی ندیدم که مقامات دولتی افغانستان مخالف مذاکرات ما با طالبان باشند.
.
شاید تا آن زمان مخالفتی علنی ابراز نشده بود، اما سخنان ظریف که در مورد نقش طالبان در دولت آینده سخن گفت، با واکنش تند سخنگوی رئیس‌جمهور افغانستان مواجه شد.
.
دوران حکومت طالبان یکی از تاریک‌ترین دوران در کشور افغانستان است. کشتار هزاره‌ها از سوی طالبان از یادگارهای سیاه حکومت طالبان در افغانستان است. طالبان پس از تصرف مزار شریف در شمال، هزاران تن از مردم شیعه مذهب منطقه را که «کافر» می‌خواندند، به قتل رساندند.

#افغانستان #طالبان #ظریف

@Tavaana_TavaanaTech

پیوست فرهنگی پروژه‌های نفت!
طرح از بهنام محمدی

فریدون حسنوند رییس کمسیون انرژی مجلس می‌گوید که ۱۸۰۰ روحانی در وزارت نفت کار می‌کنند. وی به کارگیری این تعداد روحانی را در وزارت نفت در راستای اجرای دستور رهبر مبنی بر «پیوست فرهنگی برای پروژه‌ها» اعلام کرده است.

#کارتون
https://bit.ly/2SNphh5

@Tavaana_TavaanaTech

تازه از توانا؛

نظر مخالف در پرونده «پلسی- فرگسن» - اثر جان مارشال هارلن

توانا- هومر پلسی، کفاشی که نسبش به سیاهان می‌رسید، در سال ۱۸۹۶ با مقاومت مدنی از واگن قطار ویژه سفیدپوستان پیاده نشد. شاید خود او نمی‌دانست مقاومت مدنی‌اش، در سال‌های بعد الهام‌بخش نسل‌های آینده مبارزان جنبش مقاومت مدنی در آمریکا می‌شود. او در اعتراض به قانونی در ایالت لوییزیانا، که مقرر می‌کرد شرکت‌های راه‌آهن واگن‌های جداگانه برای سیاه‌پوستان و سفیدپوستان منظور کنند، به دادگاه شکایت برد. این پرونده از دادگاهی به دادگاه دیگر ارجاع داده ‌شد تا به دیوان عالی رسید و دیوان عالی علیه پلسی رأی داد.

هنری بیلینگز براون، از قضات این دادگاه، در حکم دادگاه نوشته بود: «لوییزیانا مجاز است تفاوت نژادی را به رسمیت بشناسد؛ بدون آن‌که سیاهان را از حقوق برابر ... محروم کند. سیاه‌پوستان می‌توانند "جدا اما برابر" باشند.»

این نگرش خرد متعارف و حاکم آن روزگار بود. اما دیدگاه کم‌تر متعارف در این پرونده نظر مخالف جان مارشال هارلن، دیگر قاضی دیوان عالی، بود که تا امروز شیواترین دفاعیه در حمایت از قانون اساسی‌ای است که در آن شهروندان یک‌رنگ یا بی‌رنگ تلقی می‌شوند.

هالن صراحتا قانون لوییزیانا را ناعادلانه خواند و گفت قانونی که بر اساس نژاد شهروندان وضع شود با اصل مساوات در قانون و نیز با آزادی‌های فردی مغایر است.

با این‌همه نظر اکثریت در پرونده پلسی و اصل «جدا اما برابر» تا سال ١۹۵۴ قانون حاکم بود. در این تاریخ دادگاه پرونده «براون - هیئت امنای آموزش و پرورش»، اصل «جدا اما برابر» را مردود شمرد. در واقع حکم دادگاه پرونده پلسی با تاکید بر برابری، در بطن خود بذر زوال‌اش را پرورش داده بود.

کتاب «نظر مخالف در پرونده پلسی- فرگسن»، گزیده دفاع درخشان جان مارشال هالن، را با ترجمه آموزشکده توانا به فارسی دانلود کنید و به رایگان بخوانید!
https://bit.ly/2CdErFr
#کتاب_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

تازه از توانا؛

کتاب «نظر مخالف در پرونده پلسی- فرگسن»، گزیده دفاع درخشان جان مارشال هالن، را با ترجمه آموزشکده توانا به فارسی دانلود کنید و به رایگان بخوانید!
https://bit.ly/2CdErFr
#کتاب_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

آنکه آمریکایی زاده شد اما ایرانی از دنیا رفت

آمریکایی زاده شد اما ایرانی از دنیا رفت. #ریچارد_فرای؛ او که عمری در پی تاریخ ایران گام برداشت و دیگر خود را یک ایرانی می دانست. ایرانی شدن او البته به پاسپورت نبود؛ به گفته خودش ایران آن نقطه‌ای از جهان بود که با آن احساس و ارتباط بیش‌تری برقرار می‌کرد.

در آلابامای آمریکا در خانواده‌ای سوئدی‌تبار به دنیا آمد، زندگی حرفه‌ای خود را وقف ایران‌شناسی کرد، با مردم خراسان سوار بر اسب گشت و گذار می‌کرد، با دانشجویان شیرازی ساعت‌ها قدم می‌زد و درباره ایران گفتگو می‌کرد. هر مطلب تازه‌ای درباره ایران وجد کودکانه‌ای در او برمی‌انگیخت. عاشق ایران بزرگ و اقوام ایرانی بود و البته خود را ایرانی می‌دانست.

وصیت کرده بود پس از مرگ، او را در کنار زاینده‌رود به خاک بسپارند، اما پس از مرگش این تقاضای او با مخالفت تندروها در ایران روبرو شد.

فرای، که از سال ۱۹۴۶ تا ۱۹۹۰ از اساتید دانشگاه هاروارد بود، با تسلط بر زبان فارسی به رشته ایران‌شناسی در دانشگاه هاروارد اهمیت ویژه‌ای داد. او نخستين کسی بود که بر کرسی ايران‌شناسی دانشگاه هاروارد، قديمی‌ترين کرسی مطالعه تاريخ و زبان‌های ايران باستان در آمريکا، تکيه زد. فرای بیست‌وسه سال کرسی «آقاخان» در دانشگاه هاروارد را در اختیار داشت. او همچنین مرکز ایران‌شناسی دانشگاه کلمبیا در نیویورک را بنیان گذاشت. این دانشمند آمریکایی – که در دانشگاه‌های کابل، دوشنبه و شیراز نیز تدریس کرده بود - از بنیانگذاران مرکز مطالعات ایرانی در تهران، مشاور کتابخانه پهلوی و از سازمان‌دهندگان مدرسه مطالعات ایرانی در شیراز بود. زنده‌یاد علی‌اکبر دهخدا، ادیب برجسته ایرانی، به او لقب ایران‌دوست داده بود.

با وجود تمام خدمات و دستاوردهای ریچارد فرای در حوزه ایران‌شناسی، زمانی نام او در سراسر ایران پیچید که درگذشت و وصیت او مبنی بر به خاک سپردنش در اصفهان با مخالفت تندروها مواجه شد. این ایران‌شناس برجسته در هفتم فروردین۱۳۹۳ در ۹۴سالگی در بوستون درگذشت. مقدمات دفن او در اصفهان در دستور کار قرار گرفت اما هیچ گاه به نتیجه نرسید. روزنامه هایی چون کیهان او را «جاسوس سیا» خواندند و عملا مانع از دفن او در ایران شدند.

بدین ترتیب خانواده فرای پس از ۷۳روز انتظار برای دریافت پاسخ از طرف مسئولان جمهوری اسلامی، تصمیم گرفتند پیکر ریچارد فرای را بسوزانند. اگرچه فرای در ایران دفن نشد، مهر او به سرزمین محبوب‌اش چنان عمیق بود که هیچ نیرویی قادر به حذف یاد او نیست.

درباره ریچارد فرای بیشتر بخوانید:
https://tavaana.org/fa/Richard_Frye

@Tavaana_TavaanaTech

‏منشور حقوق بشر ‎#کوروش_بزرگ یکی از موضوعات آموزشی‌ست که در دبیرستان‌های اسرائیل تدریس می‌شود اما در ایران پاسارگاد تبدیل به مساله‌ای امنیتی شده است و خامنه‌ای به کوروش طعنه می‌زند و علاقه به تخت جمشید را نیز «اشتباه» می‌خواند.

بخوانید:
حمله‌ی خاموش جمهوری اسلامی به آثار تمدنی ایران باستان
https://bit.ly/2DdNQiY

@Tavaana_TavaanaTech

آیا جمهوری اسلامی، ایران را به اندازه ۴۰۰ سال رو به جلو برده است؟
.
«در این ۴۰ سال به اندازه ۴۰۰ سال به این
کشور خدمت شده است و به اندازه ۴۰۰ سال رشد و پیشرفت کرده‌ایم؛ تکنیک ها و ابزارها و وسایل و جمعیت و نوع زندگی با گذشته کاملا متفاوت شده است ولی سعی شده است که اصول مسلم اسلام و انقلاب را نگاه داشت».

این سخنان را «محمد یزدی» - عضو ۸۷ ساله شورای نگهبان - در ۴۰ سالگی سالگرد انقلاب اسلامی و در دی ماه ۱۳۹۷ بیان کرده است. بر خلاف سخنان محمد یزدی، نگاهی گذرا به شاخص های مختلف نشان می دهد که جمهوری اسلامی در زمینه توسعه و رفاه و در نسبت با دوران حکومت شاهنشاهی به شدت عقبگرد داشته است.

دکتر «سعید بشیرتاش» در این باره نوشته است: «برای نشان دادن عمق فقر در کشور کافی است که به سرانه مصرف شير در آن توجه شود. کودکان و نوجوانان ايران تا پيش از حاکميت جمهوری اسلامی روزانه در حدود ٢٤٠ سی‌سی شير به عنوان تغذيه رايگان دريافت می‌کردند و جزو بيشترين مصرف‌کنندگان شير در جهان بودند؛ اما امروزه مردم ايران در حدود يک‌‌چهارم مردم کشورهای پيشرفته شير می‌خورند. به علت گرانی و فقر روزافزون، مصرف شير در ايران در حد کشورهای افريقايی و حتی از کشور پاکستان کمتر است».

البته ناگفته نباید گذاشت که این سخنان محمد یزدی در جمع طلاب حوزه علمیه قم ادا شده اند. محمد یزدی پیش از این و در دی ماه ۹۶ نیز طلاب را «آینده کشور» دانسته بود و خطاب به آنان گفته بود: «من به جوانان حوزه می‌گویم که آینده برای شماست، سال‌های آینده مرجعیت حوزه برای شماست، حکومت برای شماست... حکومت باید به شما کمک کند».

خب اگر از منظر لزوم یکی پنداشتن حوزه و نظام ماجرا را ارزیابی کنیم و حکومت را موظف به کمک به طلاب بدانیم، و در عین حال به بودجه کشور نگاهی بیاندازیم، به نظر می‌رسد آن «خدمت» مورد نظر محمد یزدی مصداقی واقعی پیدا می‌کند! فقط به عنوان یک نمونه اینکه در بودجه سال ۹۸ بودجه مرکز خدمات حوزه‌های علمیه افزایش پیدا کرد و این رقم در بودجه سال ۹۸ به هزار و ۴۱ میلیارد و ۷۰۰ میلیون تومان رسید!

برای اینکه میزان بزرگی این رقم دستمان بیاید کافی‌ست بدانیم که بودجه سازمان محیط زیست کشور ۵۷۰ میلیارد تومان و بودجه سازمان اورژانس کشور ۱۵۰ میلیارد تومان است.
.
گزارش کامل را در اینجا بخوانید:
https://tavaana.org/fa/Islamic_Ripublic_And_Development_In_Iran
.
#محمد_یزدی #فقر #جمهوری_اسلامی #محمدرضاشاه #انقلاب_اسلامی

@Tavaana_TavaanaTech

رفراندوم حجاب اجباری به سبک علی مطهری

#علی_مطهری در اظهار نظری بیان داشت که اگر #حجاب_اجباری را به رفراندوم بگذاریم حتی بی‌حجاب‌ها هم به آن رأی می‌دهند

طرح از رضا عقیلی

https://bit.ly/2QDHLyy

#کارتون
#رفراندوم_حجاب

@Tavaana_TavaanaTech

حذف چهار صفر از پول ملی؛ کمک‌رسان یا سرگرم‌کردن مردم؟

«من موافق حذف چهار صفر از پول کشور هستم. چیه الان میخوای رقم یه اختلاس رو بخونی سرگیجه میگیری. مثلا این اختلاس ۱۲۰۰۰،۰۰۰،۰۰۰،۰۰۰/دوازده هزار میلیارده و چه سخت خونده میشه. ولی این ۱،۲۰۰،۰۰۰،۰۰۰ همون اختلاسه ولی شد یک میلیارد و دویست میلیون. ببینید چقد راحت تر شد :) »

این یکی از طنزهای تلگرامی ست که در فضای مجازی ایرانیان دست به دست می شود. درباره خبر حذف چهار صفر از پول ملی کشور!

روز یکشنبه بود که رئیس‌کل بانک مرکزی جزئیات حذف چهار صفر از پول ملی را اعلام کرد.
..
عبدالناصر همتی خبر داد که لایحه حذف چهار صفر از پول ملی را به دولت ارائه کرده کرده است و افزود: « با توجه به عرف چند ده سال گذشته در بین مردم، پیشنهاد شده هر ۱۰ هزار ریال فعلی معادل یک تومان و هر تومان معادل ۱۰۰ ریال جدید باشد». به گفته او این مساله به آبروی پول ایران در سطح جهانی کمک می کند: «اصلاح نرخ برآوری پول ملی از طریق حذف صفرها وجهه پول ملی را در صحنه بین‌المللی ارتقا می‌بخشد و اقدامی است که در بسیاری از کشورها در کنار سایر اقدامات، سرآغازی برای اصلاحات جدی اقتصادی است».
.
البته او تاکید کرد که این مساله پس از تایید دولت و تصویب مجلس دو سال زمان می برد تا اجرایی شود.

این طرح منتقدانی هم دارد.
از جمله «حیدر مستخدمین حسینی» معاون سابق وزارت اقتصاد درباره این طرح می گوید: «تا زمانی که ساختار اقتصاد به تعادل نرسد، نقدینگی به سمت عوامل تولید نرود و موانع کسب و کار برداشته نشود، این تصمیم هیچ کمکی به بهبود شرایط اقتصادی نمی‌کند. در ونزوئلا هم چندین صفر از پول ملی‌شان حذف شد اما عملا کمکی به حل مشکلاتشان نکرد».

به گفته آقای حسینی، دولت با این طرح قصد سرگرم کردن مردم را دارد و باید تلاش خود را بکند که سرمایه پولی را به سمت تولید بکشاند: «این اقدام در شرایط فعلی که اقتصاد کشور با مسائل مختلفی مانند تورم و مشکلات فضای کسب و کار مواجه است، نمی‌تواند اقدام درستی باشد و بهتر است دولت تمرکز خود را برای هدایت نقدینگی به سمت تولید و ایجاد رونق اقتصادی بگذارد».
.
#پول_ملی #بانک_مرکزی

@Tavaana_TavaanaTech

موفقیت مقاومت مدنی بی‌خشونت - اریکا چنووث

از سال ۱۹۰۰ تا سال ۲۰۰۶ جنبش‌های مقاومت مدنی بی‌خشونت دو برابر جنبش‌های خشونت آمیز موفق بودند. اریکا درباره پژوهش خود بر سابقه تاریخی مقاومت مدنی در سده ۲۰ام حرف می‌زند و پتانسیال مبارزه غیر مسلح در سده ۲۱ام را مطرح می‌کند. بر قانون به اصطلاح "۳/۵٪" تمرکز می‌کند -- قانونی که هیچ حکومتی نمی‌تواند در برابر ۳/۵٪ جمعیت خودش مقاومت کند، بدون اینکه تطبیق بیابد، یا در موارد استثنائی، متلاشی شود. علاوه بر اینکه توضیح می‌دهد چرا مقاومت بی‌خشونت خیلی موثر بوده است، درس‌های آموخته از دلایل عدم موفقیت آن در بعضی موارد را هم به اشتراک می‌گذارد.
https://bit.ly/2VKQ7rX

آموزشکده‌ی توانا همواره بر مبارزات مدنی خشونت‌پرهیز تاکید داشته است و در این مورد منابع بسیاری اعم از کتاب و کلاس منتشر کرده است.
مبارزات خشونت‌پرهیز شکل‌های متنوعی دارند که لازم است کنشگران مدنی از آنها آگاهی پیدا کنند و برای به کار گرفتن آنها سازماندهی کنند.

@Tavaana_TavaanaTech

حرکت تحسین آمیز علی دایی در همراهی با کارگران سایپا

علی دایی - سرمربی تیم فوتبال سایپا - با وجود اینکه باید همراه با تیم سایپا پا به مسابقات لیگ قهرمانان آسیا بگذارد، اما از خرید بازیکن خارجی و اردوی خارج از کشور صرف نظر کرد.
.
این تصمیم علی دایی پس از آن گرفته شد که او در بازدید اخیر خود از کارخانه سایپا متوجه مشکلات فراوان کارگران این کارخانه شد.
.
به گزارش ورزش سه، مشکلات اقتصادی و گلایه‌‎هایی که کارگران کارخانه سایپا در ملاقات با اسطوره فوتبال ایران ابراز کردند، باعث شد تا علی دایی در پایان اعلام کند بر این اساس قصد دارد از برگزاری اردوی خارج از کشور تیمش صرفنظر کند و در این شرایط اقتصادی از بار مالی روی دوش کارخانه جلوگیری کند.
.
سرمربی پرافتخار سایپا با تایید خبر مربوط به لغو اردوی سایپا در خارج از کشور به خبرنگار ورزش سه گفت: « امروز در بازدیدی که از کارخانه داشتم تصمیم گرفتم این اردو لغو شود. شرایط سخت اقتصادی در مملکت وجود دارد و این را کاملا در کارخانه بزرگ سایپا و در ملاقات با کارگران و زحمتکشان آن دیدم. البته باید بگویم که اکنون شرایط سخت در خصوص زمین تمرین و ... داریم اما مجموعه سایپا دوست دارد در این شرایط سخت اقتصادی در کنار کارگران و زحمتکشان عزیز آن باشد و این تصمیم را گرفتیم. علیرغم اینکه اسپانسر تمام هزینه‌های مربوط به این اردو را فراهم کرده بود، آن را لغو کردیم و اینجا در تهران تمرینات را دنبال خواهیم کرد».
.
به نظر شما در این شرایط سخت اقتصادی چهره‌های محبوب ورزشی و هنری به مردم چه کمکی می‌توانند بکنند؟

@Tavaana_TavaanaTech

اینجا مرکز جامع سلامت شهری است. فردی دارای معلولیت می‌خواهد به طبقات این مرکز مراجعه کند، ولی با میله‌ای داخل آسانسور مواجه می‌شود که امکان استفاده از آسانسور و دسترسی به محل مورد نظرش را از او سلب می‌کند.
تفکری که این میله را وسط آسانسور گذاشته است، افراد دارای معلولیت را اصلا به حساب نمی‌آورد و شهروند نمی‌داند!
این مکان عمومی است و اتفاقا در ارتباط مستقیم با سلامت!

نصب میله‌ در وسط آسانسور ساختمان‌های عمومی که مانع ورود کالسکه و ویلچر می‌شود، نقض حقوق شهروندی افراد زیادی از جامعه است.
از این موارد در شهرهای ایران زیاد دیده می‌شود، پارک‌ها، اماکن گردشگری، ساختمان‌های اداری، ایستگاه‌های اتوبوس و حتی پیاده‌روهایی که قابل تردد برای افراد دارای معلولیت و یا مادرانی که کالسکه دارند نیستند.


مطالب مرتبط:
حمایت‌گری از حقوق معلولان/دگرتوانان
bit.ly/2ovU845
جسمیت و قدرت: مباحثی در معلولیت و تحول اجتماعی
bit.ly/1I0beqv
ایران، برزخ معلولان
bit.ly/2IQJFd7
معلولان مترو سوار نشوند، دربست بگیرند!
bit.ly/2QyctdH

@Tavaana_TavaanaTech

موفقیت مقاومت مدنی بی‌خشونت - اریکا چنووث

از سال ۱۹۰۰ تا سال ۲۰۰۶ جنبش‌های مقاومت مدنی بی‌خشونت دو برابر جنبش‌های خشونت آمیز موفق بودند. اریکا درباره پژوهش خود بر سابقه تاریخی مقاومت مدنی در سده ۲۰ام حرف می‌زند و پتانسیال مبارزه غیر مسلح در سده ۲۱ام را مطرح می‌کند. بر قانون به اصطلاح "۳/۵٪" تمرکز می‌کند -- قانونی که هیچ حکومتی نمی‌تواند در برابر ۳/۵٪ جمعیت خودش مقاومت کند، بدون اینکه تطبیق بیابد، یا در موارد استثنائی، متلاشی شود. علاوه بر اینکه توضیح می‌دهد چرا مقاومت بی‌خشونت خیلی موثر بوده است، درس‌های آموخته از دلایل عدم موفقیت آن در بعضی موارد را هم به اشتراک می‌گذارد.
https://bit.ly/2VKQ7rX

آموزشکده‌ی توانا همواره بر مبارزات مدنی خشونت‌پرهیز تاکید داشته است و در این مورد منابع بسیاری اعم از کتاب و کلاس منتشر کرده است.
مبارزات خشونت‌پرهیز شکل‌های متنوعی دارند که لازم است کنشگران مدنی از آنها آگاهی پیدا کنند و برای به کار گرفتن آنها سازماندهی کنند.

@Tavaana_TavaanaTech

همان معلمی که چند روز پیش ویدئویی از رفتار دوستانه‌اش با دانش‌آموزان منتشر کرده بودیم، با همکاری ۲۱ دانش‌آموز دیگرش، یکی از شاگردان را سورپرایز کردند.

خودتان ببینید!

آموزشکده‌ی توانا کتاب‌های خوبی در مورد شیوه‌های آموزش و تدریس ویژه‌ی والدین و آموزگاران منتشر نموده است. به معلمان گرامی پیشنهاد می‌شود که این منابع را مطالعه کنند:

آموزش مردم‌سالاری، راهنمایی برای آموزگاران
bit.ly/2cmBqDL

دموکراسی و تربیت: دستنامه راهنما برای پیوند دموکراسی و کودکی
bit.ly/2AjSxY9
دستنامه شیوه‌های تدریس در آموزش شهروندی
bit.ly/2bKLPJG

@Tavaana_TavaanaTech

"این روباه هر شب میاد در سوپرمارکتی در شهرک اندیشه و سهمیه اش رو میگیره"
از کانال یک محیط‌بان

مهربانی و دوستی و همزیستی با حیوانات ممکن است و چنین صحنه‌های زیبایی را خلق می‌کند.

بیایید محیط زیست‌شان را بیش از این خراب و آلوده نکنیم و با آنها مهربان باشیم.

@Tavaana_TavaanaTech

🔴 فلسفه غرب خوانده، اما بیکار است
✍ اجلال قوامی

دکترای فلسفه غرب را از دانشگاه اصفهان گرفت.اکنون با بیکاری روزگار می‌گذراند.

دکتر عبدالله امینی دانش آموخته فلسفه غرب و ساکن روستای آلمانه در مریوان است. روستایی که بخشی از تاریخ کردستان است.

عبدالله امینی با هزاران درد و رنج دکترایش را گرفت و امیدها داشت تا در مراکز دانشگاهی آموخته‌هایش را بازگوید، اما بیکاری مونس این روزهایش شد.

آلمانه جوانان خوش‌فکر و صاحب اندیشه بسیاری را به خود دیده اما جفای روزگار در حق آنها نامرادی بسیار کرده است و عبدالله امینی هم یکی از آنهاست.
فیلسوف جوان که با آثارگادامر، آرنت، پوپر و دیگر فلاسفه شب را به روز رسانده حال چگونه با بیکاری روز گار می‌گذراند.
دردی که امروزه در همه جا سایه‌ی شوم خود را گسترانیده و مهمان ناخوانده‌ی دیارمان شده است.

دکتر عبدالله امینی ده اثر را هم در کارنامه‌اش به همراه دارد.آخرین و تازه‌ترین با نام :" نسبت میان حقیقت و زیبایی، با نگاهی هرمنوتیک فلسفی گادامر" روانه‌ی بازار نشر شده است.

خامه‌ی قلم دیگر یارای نوشتن درباره فلسفه خوانده‌ی دیارمان را ندارد و به همین چند سطر بسنده کرد.

@Tavaana_TavaanaTech

"فرشید سعیدی" جوان سی ساله‌ای است که از شش ماه پیش تا کنون در زندان است.

او از بازداشت شدگان اعتراضات ۱۱ مرداد ۱۳۹۷ است که در چهار راه ولیعصرِ تهران همراه با تعداد دیگری از شهروندان معترض بازداشت شد.

"فرشید سعیدی" پس از گذشت حدود ۳ ماه از بازداشت موقت، بدون حق داشتن وکیل انتخابی، در شعبه ۲۸ دادگاه انقلابِ تهران به ریاست قاضی مقیسه به اتهام "اجتماع و تبانی به قصد اقدام علیه امنیت ملی" محاکمه به یک سال حبس تعزیری محکوم شد.

آقای "سعیدی" پس از دریافت رای دادگاه بدوی نسبت به حکم صادره اعتراض و درخواست تجدیدنظر نمود.

در دی ماه ۱۳۹۷ در شعبه ۳۶ دادگاه انقلاب، جلسه دادگاه تجدید نظر برای ایشان تشکیل شد و هنوز نتیجه‌ی تجدیدنظر اعلام نشده است.

این جوانِ معترض پس از گذشت ۶ ماه در شرایط بسیار بدِ از نظر بهداشتی و درمانی در اندرزگاه ۱۱ تیپ ۱ زندان تهران بزرگ( فشافویه) نگهداری می‌شود.

با پر کردن این فرم اطلاعات زندانیان گمنام و کم نام و نشان را برای ما بفرستید تا در حد امکانات خود صدای آنها باشیم:
https://bit.ly/2SaaZHc

@Tavaana_TavaanaTech