در خیابان‌های منتهی به میدان انقلاب نه تنها به راحتی پایان‌نامه خرید و فروش می‌شود که مدرک تحصیلی هم می‌توانند فراهم کنند.

نظر شما چیست؟
@Tavaana_TavaanaTech

حقوق اقلیت
آیا جان یک بهایی با جان یک مسلمان برابر است؟

در «قانون به زبان ساده» پاسخ نرگس توسلیان، کارشناس حقوقی، به این سوال را ببینید و بشنوید.
goo.gl/FDEc8x

@Tavaana_TavaanaTech

با نورا نراقی، نخستین زن قهرمان موتورکراس ایران آشنا شویم.
"کاری نیست که یک زن نتواند انجام دهد."
@Tavaana_TavaanaTech

اشرف مخلوقات آن انسانی است که در کاستن ِرنج همه‌ی موجودات عالم از جمله حیوانات گام برمی‌دارد.آنکه سگ‌ها را به گلوله می‌بندد و به حیوانات آزار می‌رساند به تعبیر سعدی «ددی، به صورت انسان مصوری» است.

گام‌های آهسته

#ام_اس یک بیماری التهابی است که در آن غلاف‌های میلین سلول های عصبی در مغز و نخاع آسیب می‌بینند. این آسیب دیدگی در توانایی بخش‌هایی از سیستم عصبی که مسئول ارتباط هستند می‌تواند اختلال ایجاد ‌کند و باعث به وجود آمدن علائم و نشانه‌های زیاد جسمی و حرکتی شود.

به گزارش مهر، ریحانه کرمانی در حال گذر از نوجوانی خود در ۱۴ سالگی به بیماری ام اس مبتلا شده است. این در حالی است که بدلیل عدم آگاهی کافی در جامعه و بعضا برخورد ناصحیح مردم با افراد مبتلا به بیماری های خاص و عدم تعامل با آنها، عرصه بر این بیماران و خانواده های شان تنگ شده است. با وجود این شرایط او هرگز از تلاش برای کسب علم و دانش دست نکشیده و در حال به پایان رساندن تحصیلات خود در مقطع کارشناسی رشته مهندسی معماری است.

با اینکه سختی تحمل درد بر جسم و جان بیمار است اما مهمتر از آن پدر و مادر نقش بسزایی در پرستاری و مواظبت از او بر عهده دارند. سید کریم کرمانی، پدر ریحانه، دبیر آموزش و پرورش استان آذربایجان شرقی است و به همراه همسر خود سالهاست که در حال فراهم کردن موجبات درمان و آسایش زندگی فرزند مبتلا به ام اس خود هستند.

سید کریم با انتقاد از رفتار اجتماعی بعضی از مردم و عدم مناسب‌سازی محیط برای بیماران خاص به هزینه های گران درمان بیماری ام اس و تاثیر تحریم ها در تامین داروهای مورد نیاز اشاره می‌کند و می‌گوید: با اینکه بیمه ما بخشی از هزینه‌های درمانی را پرداخت می کند، ولی تامین این هزینه‌ها برای خانواده‌ها و افراد فاقد بیمه بسیار گران بوده و بعضا حتی غیر ممکن است. سید کریم یادآوری می‌کند که وزیر بهداشت قول رایگان شدن هزینه‌های درمانی بیماران خاص را داده بود اما اکنون چنین شرایطی وجود ندارد.
goo.gl/xCqgjm

در توانا بخوانید:

نگاهی به یک بیماری ناشناخته: ام‌ اس
https://goo.gl/jCUyFH
حمایتگری از حقوق معلولان
http://goo.gl/F14ieu

@Tavaana_TavaanaTech

شهرزاد پورعبدالله، مشاور درباره روابط فرازناشویی و بی‌وفایی در رابطه می‌گوید

وبینارهای سلامت روح و روان با تدریس شهرزاد پورعبدالله در توانا:
https://tavaana.org/fa/Mental-Health

@Tavaana_TavaanaTech

این تبلیغ نابرابری جنسیتی را برجسته کرده است

مسیری که جامعه برای کار، زندگی و پیشرفت برای مردان گشوده در مقایسه با زنان بسیار سريع تر و راحت تر است.

از تلگرام
womenwrld

@Tavaana_TavaanaTech

آقازاده با ژن مرغوب
کارتون از توکا نیستانی/ایران وایر
#ژن_خوب
فساداقتصادی درایران
bit.ly/2cmC8Gd
نظارت بر فساد دولتی
bit.ly/2bZUlVN

@Tavaana_TavaanaTech

شعر عشق عمومی
با صدای شاعر
احمد شاملو
https://telegram.me/joinchat/B5XELjvByQFyPHYQMdMTiQ

در اهمیت زندگی
احمد شاملو

@Tavaana_TavaanaTech

یوسف عمادی به بند دو الف منتقل گردیده

یوسف عمادی هنرمند محبوس در بند هشت زندان اوین روز گذشته به دفتر افسر نگهبانی مراجعه کرده برای پیگیری انتقال سازش اما پس از درگیری شدیدی میان وی و افسر نگهبان صورت میگیرد

در پی این درگیری یوسف عمادی را پس از انتقال به دفتر رییس زندان به بند دو الف سپاه منتقل کرده اند و تاکنون به بند بازنگشته است واین انتقال موجب نگرانی همبندیان وی شده است.

آهنگساز و نوازنده سه تار است اما از آذرماه ۹۵ روزگار خود را در زندان اوین می‌گذراند. اتهام او «تبلیغ علیه نظام و توهین به مقدسات» است و حکمش سه سال حبس تعزیری، سه سال حبس تعلیقی و ۲۰ میلیون تومان جریمه نقدی.

یوسف عمادی نخستین بار در مهرماه سال ۹۲ به همراه مهدی و حسین رجبیان دو برادر هنرمند در رابطه با فعالیت وب‌سایتی با نام برگ موزیک بازداشت شد. وب‌سایتی که به تولید، انتشار و معرفی موسیقی زیرزمینی ایران می‌پرداخت.
goo.gl/mLm5Ex

مطلب مرتبط:
کلاس آموزشکده توانا با موضوع حقوق زندانی:
http://bit.ly/1XC6UrO

@Tavaana_TavaanaTech

دگرگون ساختن حقوق بشر از منظر فمنیستی, نوشته شارلوت بانچ

«اگر از زاویه تجربیات زندگی زنانه حقوق بشر را بررسی کنیم، سؤال‌های خاصی اهمیت پیدا می‌کنند: چه کسی از داشتن حقوق شهروندی محروم شده و شکل‌های محدود دموکراسی چگونه زندگی زنان را تحت تأثیر قرار داده است؟ تعریف‌های محدود از حقوق بشر چه تأثیری بر زنان داشته است؟ چرا آن‌همه تجربیات خفت‌بار زنان به عنوان مسائل حقوق بشری در نظر گرفته نشده است؟ جنسیت را باید در پیوند با سایر عوامل از جمله ملیت، نژاد، و طبقه اجتماعی بررسی کرد تا بتوان انواع مختلف نقض حقوق بشر را که زنان از آن رنج می‌برند، درک کرد.

زنان می‌پرسند چه تغییراتی در روابط انسانی و نظام‌های اجتماعی لازم است تا هم زنان و هم صدای همه آنهایی را که از منافع حقوق بشر، دموکراسی، و توسعه محروم مانده‌اند، به عرصه اجتماع راه داد. محرومیت هر گروهی –چه بر اساس جنسیت، طبقه اجتماعی، گرایش جنسی، مذهب، یا نژاد– به این معناست که در تعاریف فرهنگی آن جامعه اعضای آن گروه کمتر از یک انسان کامل محسوب می‌شوند. چنین تعریفی که برخی را کمتر از انسان کامل تلقی می‌کند و آنها را لایق حقوق بشر یا مشارکت کامل در جامعه نمی‌داند، مبنایی می‌شود که بر اساس آن خشونت علیه آن افراد تحمل شود و یا گاهی حتی حمایت دولتی دربرداشته باشد. از این گذشته، تا وقتی گروهی از حقوق انسانی‌شان محروم باشند، همه ما در معرض نقض حقوق بشر هستیم...»

آنچه خواندید بخش‌هایی از نوشتار «شارلوت بانچ» کنشگر سرشناس در زمینه حقوق زنان که عقیده خود را در باره نیاز به وارد کردن همه جانبه دیدگاه فمنیستی به همه جنبه های سیاستگذاری، حمایتگری و تعریف حقوق بشر توضیح می دهد. استدلال بانچ بر این پایه است که به جای محدودسازی حقوق بشری زنان تحت عنوان به اصطلاح "مسائل زنان" باید زنان در چارچوب بندی و شکل دهی به سیاستگذاری های جهانی در زمینه توسعه و حقوق بشر دخالت پیدا کنند تا این سیاست ها به نیازهای زنان پاسخ مناسبتری دهند.
goo.gl/Vo4Xe7
لینک دانلود کتاب:
http://bit.ly/2ce8pgm

کانال کتاب و کلاس توانا مختص کتاب ها و کلاس ها و مطالب آموزشی، برای کسانی که فقط به مطالب آموزشی علاقه دارند.
آرشیو مطالب آموزشی آموزشکده توانا:
@tavaana

@Tavaana_TavaanaTech

پرواز بیش از ۳۰ ماجراجوی دارای معلولیت و خانواده‌هایشان در آسمان گیلان
از کانال ماجراجویان دارای معلولیت

دوره حمایت‌گری از حقوق معلولان در توانا:
goo.gl/F14ieu

@Tavaana_TavaanaTech

زنانی که روستای کلپورگان را ثبت جهانی کرده‌اند اما از تحصیل محرومند

* در حاشیه سفر ارزیابان سازمان جهانی صنایع دستی به این روستا

روابط عمومی اداره کل میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری سیستان و بلوچستان گفته است که قرار است امسال ارزیابان سازمان جهانی صنایع دستی به روستای کلپورگان سفر و معیارهای جهانی شدن این روستا و به ویژه سفال آن را که یک سفال منحصر به فرد است مورد ارزیابی قرار دهند.

بهروز عیسی‌زهی با بیان اینکه برای ارزیابی روستای کلپورگان برای ثبت جهانی سه داور به این روستا می‌آیند که ۲ داور خارجی و یک داور ایرانی خواهند بود، ادامه داد: «بازدید از کارگاه‌های سفال از مهمترین برنامه‌های سفر نمایندگان سازمان جهانی صنایع دستی است که در این بازدید فرایند تولید سفال، حجم تولید، ویژگی های سفال و بحث آموزش آن مورد ارزیابی این نمایندگان قرار خواهد گرفت.» او اظهار داشته است: «روستای کلپورگان و به ویژه سفال این روستا به دلیل ویژگی هایی که دارد، مورد توجه قرار گرفته و به همین دلیل پرونده‌ای برای جهانی شدن روستا تنظیم و به سازمان جهانی صنایع دستی فرستادیم.»

با تمام این احوال باید اشاره کرد که گرچه خالق ویژگی‌های منحصر به‌فرد این روستا زنان هستند اما امکاناتی در اختیار آن‌‌ها قرار نمی‌گیرد، تا کلاس ششم می‌توانند درس بخوانند و از داشتن دبیرستان برای ادامه تحصیل نیز محروم هستند.

کلپورگان روستایی از توابع شهرستان سراوان در سیستان و بلوچستان است. موزه زنده سفال کلپورگان تنها موزه زنده سفال در جهان است که قدمت آن به هفت هزار سال پیش بر می‌گردد. آنچه توجه جهانیان را به سفال کلپورگان جلب کرده، ساخت سفال بدون استفاده از چرخ سفالگری است به گونه‌ای که تمام سفالینه‌ها با روشهای سنتی ابتدایی و توسط زنان بلوچ انجام می‌شود.

این هنر در طول تاریخ بدون هیچ تغییری در شیوه ساخت و نوع مواد اولیه سینه به سینه به نسل‌های بعد منتقل شده است و سفالگران به همان شیوه سنتی قدیمی آثار هنری خلق می کنند.

سفال کلپورگان که شاهکار دست هنرمندانه زنان بلوچ است در تاریخ ۷ مهر ۱۳۸۱ به عنوان یکی از آثار ملی ایران در سازمان یونسکو به ثبت جهانی رسیده است. زنان بلوچ که خالقان اصلی سفال در روستای کلپورگان هستند از گذشته تا به امروز شیوه ساخت این سفال را نسل به نسل به دختران امروزی منتقل کرده‌اند که چگونه هنرمندانه بدون استفاده از چرخ سفالگری و کاملا دستی و سنتی سفال بی نظیر کلپورگان را به رخ جهانیان کشانده‌اند.

طرح‌ها و نقش‌های سفال کلپورگان نیز کاملا هندسی است و تداعی نقش‌های باستانی بوده، تزیینات روی سفالینه‌ها با نمادهای تجریدی است که از نسلی به نسل دیگر به یادگار مانده و حکایت از راز و رمز و خواهش‌های روحی و درونی هنرمند از محیط اطراف و اعتقادات و باورهای او دارد و اغلب نمادها شبیه به نقوش سفال های ماقبل تاریخ و آغاز دوره تاریخی است.

در این سفالینه‌ها لعاب به کار نمی‌رود بلکه برای تزیین و نقاشی از سنگ "تیتوک" استفاده می‌شود، این سنگ در منطقه تپه آچار در کهوران مهرستان یافت می‌شود و رنگ آن معمولا قهوه ای یا سیاه بوده، این سنگ نوعی سنگ منگنز است و رنگی که از آن به دست می آید قهوه‌ای است. از نکات جالب درباره این سفال می توان به دسته آن‌ها اشاره کرد به طوری که این دسته‌ها بر خلاف سفال‌های امروزی دیرتر از بخش‌های دیگر سفال می شکنند.

goo.gl/qfRfMu

متن کامل را از اینجا بخوانید:

https://tavaana.org/fa/Kalporgan

@Tavaana_TavaanaTech

APK دانلود‌کننده‌

شاید وقتی می‌خواهید اپلیکیشنی را دانلود یا به روزرسانی کنید با این خطا مواجه می‌شوید که«این اپلیکیشن درکشورشما دردسترس نیست.»درچنین حالتی چه می‌توان کرد؟
goo.gl/cGS4hu

@tavaanatech

برخلاف ادعای خانم آزاده نامداری، در تصاویر و ویدئوی منتشر شده از ایشان به نظر نمی‌رسد که محیط خصوصی باشد و روسری یکهو افتاده باشد.
ایشان از مبلغان چادر در تریبون های رسمی هستند.
نظر شما چیست؟

طعنه «دیرین دیرین» به پسر محمدرضا عارف که گفته بود چون ژن خوب دارد توانسته در اقتصاد موفق شود: خب راست میگه اینا ژن خوب دارن تونستن وقتی ما نداریم چشممون کور!
@Tavaana_TavaanaTech

در فضای مجازی هشتگی به نام #شان_سینما راه افتاده است که در آن برخی سینماگران، بازیگران و علاقمندان سینما به کمپین «هنر توقیف شدنی نیست» پیوسته اند و خواهان آن هستند که هیچ فیلمی به تیغ توقیف گرفتار نشود. برخی از چهره های سینمایی در این کمپین شرکت کرده اند که می توانید در تصاویر ببینید.

دوستی از همراهان توانا نیز در همین ارتباط برای ما متنی ارسال داشته است که آن را منتشر می کنیم. شما نیز می توانید نظرات خود را برای ما ارسال کنید تا در این صفحه منتشر شوند؛

«سینمای ایران، سینمایی است که در آن، والدین پس از گذشت سال‌هادوری از فرزندانشان حق در آغوش کشیدن آنها را ندارند و این‌گونه سکانس‌ها ناگهان و به‌طور بسیار حرفه‌ای حذف می‌شود.

سینمای ایران، سینمایی است که در آن، زن باید روی تخت خواب باحجاب کامل دور از همسرش، شب را سپری کند.

سینمای ایران، سینمایی است که در آن از کلاه‌گیس به‌جای موی زیبای زنانه استفاده می‌شود و باید این موضوع داخل فیلم به‌صورت شفاف بیان شود تا مخاطب خدای‌ناکرده دچار گناه، لغزش و تردید نشود.

سینمای ایران، سینمای حکومتی و یک سوی است که در آن وقایع تاریخی به‌صورت کاملاً یک طرفه تألیف و تعریف می‌شود و هیچ منتقدی هم حق اظهارنظر و نقد جدی در آن را ندارد.

حال در این آشفته‌بازار هنری و با همه‌ی سختی‌ها، برخی از هنرمندان در عرصه سینما تلاش می‌کنند معضلات اجتماعی و سیاسی موجود در جامعه را با خلاقیت‌های فراوان هرچند کوتاه و کنترل‌شده بیان کنند و در این شرایط بسته و خفقان فیلم‌های جذاب و مخاطب پسندی را ارائه دهند تا چرخه هنر از حرکت بازنایستد.

بیایم در این نافرمانی مدنی در کنار هم وطنانمان باشیم و از شأن سینما ایران دفاع کنیم.»
goo.gl/e32VsT

مطلب مرتبط:
کنش های کوچک ایستادگی
goo.gl/meeP0A

@Tavaana_TavaanaTech

ژِن برترِ آقازادگی
كارتون: مانا نیستانی/ایران وایر

اقتصاد دولتی: عامل اصلی فساد گسترده در اقتصاد ایران
bit.ly/2eaybD0
#فساد_اقتصادی در ایران
bit.ly/2cmC8Gd

@Tavaana_TavaanaTech

امروز در سالگرد درگذشت احمد شاملو حدود ۱۰۰نفر قصد حضور بر مزار شاعر فقید داشتند. اما نیروهای امنیتی و یگان ویژه اجازه ندادند و حداقل ۳ نفر از جمله بهنام ابراهیم زاده را بازداشت کردند.
به راستی چرا؟!