This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
رضا بختیاری چوپانی گمنام ولی حنجره طلایی از روستای نامق*
"این هم یکی دیگر از کسانی که میشد الان یک خواننده معروف باشد و نشد."
نامِق روستایی از توابع بخش کوهسرخ-کاشمر-خراسان رضوی
@Tavaana_TavaanaTech
"این هم یکی دیگر از کسانی که میشد الان یک خواننده معروف باشد و نشد."
نامِق روستایی از توابع بخش کوهسرخ-کاشمر-خراسان رضوی
@Tavaana_TavaanaTech
همراهان عزیز،
goo.gl/OpJhve
دوره «کنشگری برای معلولان» معضلات حقوقی معلولان و راهکارهای مطالبه این حقوق را مطرح می کند و محدود به افرادی نیست که نوعی معلولیت دارند، بلکه فرصتی است برای همه کوشندگان حقوق مدنی تا جامعه ای عادلانه را ترویج کنند که در آن همگان برابر باشند. این دوره «با تمرکز بر دغدغه های حقوقی معلولان» دانش و راهکارهای ایجاد جامعه ی مدنی بدون تبعیض را به بحث می گذارد. لطفا درباره کلاس خبر رسانی کنید.
لینک کلاس حمایتگری از حقوق معلولان
http://bit.ly/2roquAO
مدرس : دکتر سبزیان از کانادا
لینگ ثبت نامی گوگل فرم
کلاس حمایتگری از حقوق معلولان,
سلام به دوستانی که به جمع ما اضافه شدند. اگر قبلا فرم ثبتنام کلاس را پر نکردهاید لطفا از اینجا آن را تکمیل کنید:
https://goo.gl/lRMUoU
@Tavaana_TavaanaTech
goo.gl/OpJhve
دوره «کنشگری برای معلولان» معضلات حقوقی معلولان و راهکارهای مطالبه این حقوق را مطرح می کند و محدود به افرادی نیست که نوعی معلولیت دارند، بلکه فرصتی است برای همه کوشندگان حقوق مدنی تا جامعه ای عادلانه را ترویج کنند که در آن همگان برابر باشند. این دوره «با تمرکز بر دغدغه های حقوقی معلولان» دانش و راهکارهای ایجاد جامعه ی مدنی بدون تبعیض را به بحث می گذارد. لطفا درباره کلاس خبر رسانی کنید.
لینک کلاس حمایتگری از حقوق معلولان
http://bit.ly/2roquAO
مدرس : دکتر سبزیان از کانادا
لینگ ثبت نامی گوگل فرم
کلاس حمایتگری از حقوق معلولان,
سلام به دوستانی که به جمع ما اضافه شدند. اگر قبلا فرم ثبتنام کلاس را پر نکردهاید لطفا از اینجا آن را تکمیل کنید:
https://goo.gl/lRMUoU
@Tavaana_TavaanaTech
Instagram
توانا: آموزشكده جامعه مدنى
. همراهان عزیز، دوره «کنشگری برای معلولان» معضلات حقوقی #معلولان و راهکارهای مطالبه این حقوق را مطرح می کند و محدود به افرادی نیست که نوعی معلولیت دارند، بلکه فرصتی است برای همه کوشندگان حقوق مدنی تا جامعه ای عادلانه را ترویج کنند که در آن همگان برابر باشند.…
Forwarded from مسیح علینژاد
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
ما از سه چند نسل متفاوتیم که به کمپین #چهارشنبه_های_سفيد
پیوستیم و این حق دختران من است که خودشان برای لباس تن شان تصمیم بگیرند . #چهارشنبه_های_بدون_اجبار
@WhiteWednesdays
پیوستیم و این حق دختران من است که خودشان برای لباس تن شان تصمیم بگیرند . #چهارشنبه_های_بدون_اجبار
@WhiteWednesdays
آموزشکده توانا
محتوای نادرست؛ استفادۀ ابزاری از معلولیت https://t.me/Tavaana_TavaanaTech/19599 برای خیلی افراد این سوال پیش آمده که وقتی از تولید محتوای نادرست در مورد معلولیت حرف می زنیم، وقتی از نحوۀ پرداختن به موضوع معلولیت در ماه عسل رضایت نداریم، دقیقا از چه می گوییم؟…
انتشار مطلب خانم نگین حسینی در نقد برنامه ماه عسل و استفاده ابزاری از معلولان در این برنامه با واکنش هایی همراه شد، یکی از مطالب ارسالی برای ما به شرح زیر است:
سلام. ضمن سپاس از کانال خوبتان در باره یادداشت خانم نگین حسینی درباره برنامه ماه عسل مواردی خدمتتان عرض می شود که امیدوارم به نحو شایسته بازتاب پیدا کند.
1. ایشان خود را پژوهشگر معرفی می کنند اما به این نکته توجه ندارند که امروزه آسیب شنوایی یک کم توانی disability در نظر گرفته می شود و نه معلولیت handicap که ایشان در تمام نوشتارشان آن را به کار برده اند.
2. در دنیا به این کودکان a child with disability کودک توانخواه (مطابق مصوبه فرهنگستان زبان و ادب فارسی) گفته می شود و نه a child with handicap,. تفاوت این دو اصطلاح بسیار است.
3. دستگاه مورد استفاده کاشت حلزونی cochlear implant است و نه سمعک آن گونه که پژوهشگر محترم نوشته است. تفاوت این دو دستگاه نیز بسیار زیاد است.
4. از آنجا که در کشور ما هنوز دید مثبتی نسبت به سمعک (در مقایسه با عینک) وجود ندارد و کاشت حلزونی به خوبی شناخته نشده بسیاری از افراد ناشنوا/کم شنوا با نگاه های سنگین اطرافیان روبرو هستند. بسیاری به دلیل تمسخر دوستان از دستگاه خود استفاده نمی کنند و بسیاری از کودکان ناشنوا مجبور می شوند مدرسه عادی را رها کرده و در مدرسه ناشنوایان به درس خواندن ادامه دهند. از این رو، از دید باری از والدین و متخصصان هر فرصتی که به شناخته شدن آسیب شنوایی و سمعک/کاشت حلزونی کمک کند سودمند است به ویژه آن که از صدا و سیما و در برنامه پر بیننده ای باشد(از این دیدگاه شاید مقایسه ایران و کشورهای پیشرفته قابل مقایسه نباشد) در زیر نظر برخی از والدین کودکان ناشنوا که فرزندشان کاشت شده را برای آگاهی خدمتتان بازتاب می دهم.
با سپاس.
دکتر ابراهیمی . شنوایی شناس.
ایشان نظرات برخی والدین کودکان ناشنوا که در گروهی عضو هستند را برای ما ارسال کردند. برخی مخالف و برخی موافق مطلب خانم حسینی بودند.
ما تمام این مطالب را برای خانم حسینی ارسال کردیم.
در پست بعد پاسخ ایشان را منتشر می کنیم.
@Tavaana_TavaanaTech
سلام. ضمن سپاس از کانال خوبتان در باره یادداشت خانم نگین حسینی درباره برنامه ماه عسل مواردی خدمتتان عرض می شود که امیدوارم به نحو شایسته بازتاب پیدا کند.
1. ایشان خود را پژوهشگر معرفی می کنند اما به این نکته توجه ندارند که امروزه آسیب شنوایی یک کم توانی disability در نظر گرفته می شود و نه معلولیت handicap که ایشان در تمام نوشتارشان آن را به کار برده اند.
2. در دنیا به این کودکان a child with disability کودک توانخواه (مطابق مصوبه فرهنگستان زبان و ادب فارسی) گفته می شود و نه a child with handicap,. تفاوت این دو اصطلاح بسیار است.
3. دستگاه مورد استفاده کاشت حلزونی cochlear implant است و نه سمعک آن گونه که پژوهشگر محترم نوشته است. تفاوت این دو دستگاه نیز بسیار زیاد است.
4. از آنجا که در کشور ما هنوز دید مثبتی نسبت به سمعک (در مقایسه با عینک) وجود ندارد و کاشت حلزونی به خوبی شناخته نشده بسیاری از افراد ناشنوا/کم شنوا با نگاه های سنگین اطرافیان روبرو هستند. بسیاری به دلیل تمسخر دوستان از دستگاه خود استفاده نمی کنند و بسیاری از کودکان ناشنوا مجبور می شوند مدرسه عادی را رها کرده و در مدرسه ناشنوایان به درس خواندن ادامه دهند. از این رو، از دید باری از والدین و متخصصان هر فرصتی که به شناخته شدن آسیب شنوایی و سمعک/کاشت حلزونی کمک کند سودمند است به ویژه آن که از صدا و سیما و در برنامه پر بیننده ای باشد(از این دیدگاه شاید مقایسه ایران و کشورهای پیشرفته قابل مقایسه نباشد) در زیر نظر برخی از والدین کودکان ناشنوا که فرزندشان کاشت شده را برای آگاهی خدمتتان بازتاب می دهم.
با سپاس.
دکتر ابراهیمی . شنوایی شناس.
ایشان نظرات برخی والدین کودکان ناشنوا که در گروهی عضو هستند را برای ما ارسال کردند. برخی مخالف و برخی موافق مطلب خانم حسینی بودند.
ما تمام این مطالب را برای خانم حسینی ارسال کردیم.
در پست بعد پاسخ ایشان را منتشر می کنیم.
@Tavaana_TavaanaTech
آموزشکده توانا
انتشار مطلب خانم نگین حسینی در نقد برنامه ماه عسل و استفاده ابزاری از معلولان در این برنامه با واکنش هایی همراه شد، یکی از مطالب ارسالی برای ما به شرح زیر است: سلام. ضمن سپاس از کانال خوبتان در باره یادداشت خانم نگین حسینی درباره برنامه ماه عسل مواردی خدمتتان…
خیلی ممنون از این نظر فنی. من و دوستانم سالهای زیادیه که در مورد عبارتهای مصطلح و نامیدن افراد دارای معلولیت گفتگوهای زیادی کردیم. تفاوت دیسبیلیتی و هندیکپ را هم میدونم و در کتابم به تمامی این موارد اشاره شده. انتخاب عنوان افراد دارای معلولیت در نهایت بر اساس انتخاب و ترجیح خود دوستان معلولم بوده که همچنان معلولیت را به "ناتوانی" ترجیح میدن.
مسلم اینکه بسیاری از نکات فنی و پزشکی رو در مورد معلولیت نمیدونم و اصلا در تخصصم هم نیست. تفاوت بین کاشت حلزونی و سمعک نکته جالبی بود و من به اشتباه اون وسیله رو سمعک نامیدم. اما در مجموع چیزی از محتوای پیامم کم نمیشه. مشکلات فرهنگی مربوط به معلولیت رو قبول دارم و انکارش نمیکنم اما خواستار برخورد صحیح شوهای تلویزیونی با هزار و یک مشکل جاری در این حوزه هستم و نه استفاده ابزاری از معلولیت و گریاندن کودک جلوی دوربین برای جلب ترحم مخاطب.
ظاهرا توجه نکردن که من مخالفتی با عمل جراحی یا کاشت حلزون و.... نکردم بلکه تماما به شیوه ای که مسائل مرتبط با معلولیت در تلویزیون مطرح میشن، معترضم. این دوتا با هم خیلی فرق داره. بله، گریه کودک در این موارد طبیعیه اما چرا باید این گریه اساسا نمایش داده بشه اونم در یک اجرای زنده؟
سر اسم و نامیدن هم همانطور که اشاره کردم، سالهای زیادیه که ترجیحات مختلف مطرح میشه و نمیشه به یک توافق جمعی رسید. در نهایت یاد گرفتم از خود دوستان دارای شرایط متفاوت بپرسم با چه عبارتی راحت تر هستن و ترجیح خودشون رو بکار ببرم. اگه برای این مادران بنویسم، ازشون می پرسم دوست دارید بچه تون رو چطور خطاب کنم؟ اگر هم جمعی بنویسم، تا اطلاع ثانوی از "افراد دارای معلولیت و شرایط متفاوت و توانایی های متفاوت" استفاده می کنم؛ نه افراد دارای ناتوانی که واقعا متضاد چیزیه که دارم تبلیغ می کنم.
نکته آخر: یقینا در ابتدای راه یادگیری در مسیر مطالعات معلولیت هستم و هنوز خیلی چیزا مونده تا یاد بگیرم. این عنوان پژوهشگر و فعال حقوق معلولیت، عنوانیه که کارهای مداومی که در این حوزه انجام میدم، رو منعکس میکنه و نه اینکه بگم صد در صد دانشمند و همه چیزدان شده ام تو این حوزه. خیلی ایرادها هست که باید برطرف کنم و البته یاد بگیرم. از شما هم ممنونم بابت بازنشر مطلب و اینکه این نقدها رو منتقل کردید.
****
توانا از همه علاقه مندان دعوت می کند تا در دوره آموزشی "کنشگری برای معلولان" شرکت نمایند.
دوره «کنشگری برای معلولان» معضلات حقوقی معلولان و راهکارهای مطالبه این حقوق را مطرح می کند و محدود به افرادی نیست که نوعی معلولیت دارند، بلکه فرصتی است برای همه کوشندگان حقوق مدنی تا جامعه ای عادلانه را ترویج کنند که در آن همگان برابر باشند. این دوره «با تمرکز بر دغدغه های حقوقی معلولان» دانش و راهکارهای ایجاد جامعه ی مدنی بدون تبعیض را به بحث می گذارد. لطفا درباره کلاس خبر رسانی کنید.
لینک کلاس حمایتگری از حقوق معلولان
http://bit.ly/2roquAO
مدرس : دکتر سبزیان از کانادا
لینگ ثبت نامی گوگل فرم
کلاس حمایتگری از حقوق معلولان,
سلام به دوستانی که به جمع ما اضافه شدند. اگر قبلا فرم ثبتنام کلاس را پر نکردهاید لطفا از اینجا آن را تکمیل کنید:
https://goo.gl/lRMUoU
@Tavaana_TavaanaTech
مسلم اینکه بسیاری از نکات فنی و پزشکی رو در مورد معلولیت نمیدونم و اصلا در تخصصم هم نیست. تفاوت بین کاشت حلزونی و سمعک نکته جالبی بود و من به اشتباه اون وسیله رو سمعک نامیدم. اما در مجموع چیزی از محتوای پیامم کم نمیشه. مشکلات فرهنگی مربوط به معلولیت رو قبول دارم و انکارش نمیکنم اما خواستار برخورد صحیح شوهای تلویزیونی با هزار و یک مشکل جاری در این حوزه هستم و نه استفاده ابزاری از معلولیت و گریاندن کودک جلوی دوربین برای جلب ترحم مخاطب.
ظاهرا توجه نکردن که من مخالفتی با عمل جراحی یا کاشت حلزون و.... نکردم بلکه تماما به شیوه ای که مسائل مرتبط با معلولیت در تلویزیون مطرح میشن، معترضم. این دوتا با هم خیلی فرق داره. بله، گریه کودک در این موارد طبیعیه اما چرا باید این گریه اساسا نمایش داده بشه اونم در یک اجرای زنده؟
سر اسم و نامیدن هم همانطور که اشاره کردم، سالهای زیادیه که ترجیحات مختلف مطرح میشه و نمیشه به یک توافق جمعی رسید. در نهایت یاد گرفتم از خود دوستان دارای شرایط متفاوت بپرسم با چه عبارتی راحت تر هستن و ترجیح خودشون رو بکار ببرم. اگه برای این مادران بنویسم، ازشون می پرسم دوست دارید بچه تون رو چطور خطاب کنم؟ اگر هم جمعی بنویسم، تا اطلاع ثانوی از "افراد دارای معلولیت و شرایط متفاوت و توانایی های متفاوت" استفاده می کنم؛ نه افراد دارای ناتوانی که واقعا متضاد چیزیه که دارم تبلیغ می کنم.
نکته آخر: یقینا در ابتدای راه یادگیری در مسیر مطالعات معلولیت هستم و هنوز خیلی چیزا مونده تا یاد بگیرم. این عنوان پژوهشگر و فعال حقوق معلولیت، عنوانیه که کارهای مداومی که در این حوزه انجام میدم، رو منعکس میکنه و نه اینکه بگم صد در صد دانشمند و همه چیزدان شده ام تو این حوزه. خیلی ایرادها هست که باید برطرف کنم و البته یاد بگیرم. از شما هم ممنونم بابت بازنشر مطلب و اینکه این نقدها رو منتقل کردید.
****
توانا از همه علاقه مندان دعوت می کند تا در دوره آموزشی "کنشگری برای معلولان" شرکت نمایند.
دوره «کنشگری برای معلولان» معضلات حقوقی معلولان و راهکارهای مطالبه این حقوق را مطرح می کند و محدود به افرادی نیست که نوعی معلولیت دارند، بلکه فرصتی است برای همه کوشندگان حقوق مدنی تا جامعه ای عادلانه را ترویج کنند که در آن همگان برابر باشند. این دوره «با تمرکز بر دغدغه های حقوقی معلولان» دانش و راهکارهای ایجاد جامعه ی مدنی بدون تبعیض را به بحث می گذارد. لطفا درباره کلاس خبر رسانی کنید.
لینک کلاس حمایتگری از حقوق معلولان
http://bit.ly/2roquAO
مدرس : دکتر سبزیان از کانادا
لینگ ثبت نامی گوگل فرم
کلاس حمایتگری از حقوق معلولان,
سلام به دوستانی که به جمع ما اضافه شدند. اگر قبلا فرم ثبتنام کلاس را پر نکردهاید لطفا از اینجا آن را تکمیل کنید:
https://goo.gl/lRMUoU
@Tavaana_TavaanaTech
Google Docs
ثبتنام کلاسهای آموزشکده توانا
توانا درخواست شما را برای کلاسهای جدید میپذیرد. شما میتوانید با تکمیل فرم زیر برای ثبت نام درخواست کنید. شما نیاز به ارایه اسم واقعی، شماره تلفن و آدرس خود در این فرم ندارید. همچنین برای امنیت و اطمینان بیشتر میتوانید با یک ایمیل مستعار تقاضای ثبت نام…
Forwarded from PooyaJahandar
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
سگ، سجاده و نمازی که نور در آن جاریست!
«من مسلمانم.
قبلهام یك گل سرخ.
جانمازم چشمه، مهرم نور.
دشت سجاده من.
من وضو با تپش پنجرهها میگیرم...»
شعر از سهراب سپهری
@PooyaJahandar
«من مسلمانم.
قبلهام یك گل سرخ.
جانمازم چشمه، مهرم نور.
دشت سجاده من.
من وضو با تپش پنجرهها میگیرم...»
شعر از سهراب سپهری
@PooyaJahandar
«این جوان ۳۱ساله که میبینید «سعید عسگر» نیست اگرچه شبیه اوست! سعید از بسیجیهای شهرری بود که صبح یک روز زمستانیِ سال ۷۸ جلوی شورای شهر تهران از موتورش پیاده شد و سعید حجاریان را ترور کرد.
اما صاحب این عکس «ریان مشعل» است؛ سه سال پیش به داعش پیوست و به همراه برادرش «خبرگزاری اعماق» را برای «ابوبکر بغدادی» در رقّه راهاندازی کرد؛ نوشتهاند که آرزوی شهادت داشت و دیروز همراه دختر کوچکش «لیان» در بمباران نیروهای ائتلاف به رهبری آمریکا کشته شد. او با بسیجیهای خودمان تفاوتی نداشت؛ اگرچه در نقاطی از سوریه مقابل هم قرار گرفتند و هر دو به نام خدا و در انتظار شهادت با هم جنگیدند.
عکسش مرا یاد سعید عسگر انداخت؛ ۱۴سال بعد از ترور حجاریان خبرنگاری از عسگر پرسید آیا پشیمان است از کاری که کرده؟ پاسخ داد «نه... آدم باید خیلی احمق باشد که کاری را بدون شناخت انجام دهد و بعد بگوید غلط کردم» در همین مصاحبه او میرحسین موسوی را به عضویت در فراماسونری متهم کرد و از علائم ظهور امام زمان گفت. (۲۲ تیر۹۳/تدبیر۲۴) وقتی اولین بار روزنامهها عکس سعید عسگر را منتشر کردند ابراهیم حاتمیکیا باورش نمیشد که این صورت، شبیه همانهایی است که در جبهه کنارش شهید شدهاند؛ در یادداشتی نوشت: «وقتی روزنامه را به رفیقی از یادگارهای جنگ نشان دادم در سکوت سرش را پایین انداخت. ما سینماییها هر ثانیه و هر لحظه برایمان حساب و کتاب دارد. من این سکوت و سر به زیر انداختن را میفهمم. نکند این سر به زیر انداختنِ ما به حساب ندامت و شرمندگی باشد... شهر، آلوده است و چفیهی حاج همت به یغما رفته...». (۱۰فروردین ۷۹/روزنامه صبح امروز).
حالا درست همین امروز ششمین سالگرد شهادتِ «هاله سحابی» است؛ او قرآنپژوه بود و فرزند عزتالله و نوهی یدالله سحابیِ بزرگ؛ هر سه از نابهای این روزگار! در اعتراضات ۸۸ زندانی شد. پدرش که درگذشت به او مرخصی دادند برای تشییع؛ روز تشییعِ پدرش، یکی شبیهِ همین سعید عسگرها با باتوم او را از تابوتِ پدر جدا کرد و همانجا و با همان ضربه به پدرش پیوست. او را شبانه کنار پدر به خاک سپردند...
نمیدانم چرا با دیدن عکس «ریان مشعل» اینهمه داغ برایم تازه شده و نفستنگی گرفتهام؛ شاید چون عسگرها در حداکثرِ شباهت به مشعلها آزادند و حتی پشیمان هم نیستند؛ نخستوزیرِ جنگ ۸ساله اما میشود فراماسونری در حصر... و شهر همچنان آلوده است!»
برگرفته از فیسبوک
Mohammad Jawad Akbarin
goo.gl/Y0TvHh
@Tavaana_TavaanaTech
اما صاحب این عکس «ریان مشعل» است؛ سه سال پیش به داعش پیوست و به همراه برادرش «خبرگزاری اعماق» را برای «ابوبکر بغدادی» در رقّه راهاندازی کرد؛ نوشتهاند که آرزوی شهادت داشت و دیروز همراه دختر کوچکش «لیان» در بمباران نیروهای ائتلاف به رهبری آمریکا کشته شد. او با بسیجیهای خودمان تفاوتی نداشت؛ اگرچه در نقاطی از سوریه مقابل هم قرار گرفتند و هر دو به نام خدا و در انتظار شهادت با هم جنگیدند.
عکسش مرا یاد سعید عسگر انداخت؛ ۱۴سال بعد از ترور حجاریان خبرنگاری از عسگر پرسید آیا پشیمان است از کاری که کرده؟ پاسخ داد «نه... آدم باید خیلی احمق باشد که کاری را بدون شناخت انجام دهد و بعد بگوید غلط کردم» در همین مصاحبه او میرحسین موسوی را به عضویت در فراماسونری متهم کرد و از علائم ظهور امام زمان گفت. (۲۲ تیر۹۳/تدبیر۲۴) وقتی اولین بار روزنامهها عکس سعید عسگر را منتشر کردند ابراهیم حاتمیکیا باورش نمیشد که این صورت، شبیه همانهایی است که در جبهه کنارش شهید شدهاند؛ در یادداشتی نوشت: «وقتی روزنامه را به رفیقی از یادگارهای جنگ نشان دادم در سکوت سرش را پایین انداخت. ما سینماییها هر ثانیه و هر لحظه برایمان حساب و کتاب دارد. من این سکوت و سر به زیر انداختن را میفهمم. نکند این سر به زیر انداختنِ ما به حساب ندامت و شرمندگی باشد... شهر، آلوده است و چفیهی حاج همت به یغما رفته...». (۱۰فروردین ۷۹/روزنامه صبح امروز).
حالا درست همین امروز ششمین سالگرد شهادتِ «هاله سحابی» است؛ او قرآنپژوه بود و فرزند عزتالله و نوهی یدالله سحابیِ بزرگ؛ هر سه از نابهای این روزگار! در اعتراضات ۸۸ زندانی شد. پدرش که درگذشت به او مرخصی دادند برای تشییع؛ روز تشییعِ پدرش، یکی شبیهِ همین سعید عسگرها با باتوم او را از تابوتِ پدر جدا کرد و همانجا و با همان ضربه به پدرش پیوست. او را شبانه کنار پدر به خاک سپردند...
نمیدانم چرا با دیدن عکس «ریان مشعل» اینهمه داغ برایم تازه شده و نفستنگی گرفتهام؛ شاید چون عسگرها در حداکثرِ شباهت به مشعلها آزادند و حتی پشیمان هم نیستند؛ نخستوزیرِ جنگ ۸ساله اما میشود فراماسونری در حصر... و شهر همچنان آلوده است!»
برگرفته از فیسبوک
Mohammad Jawad Akbarin
goo.gl/Y0TvHh
@Tavaana_TavaanaTech
Instagram
توانا: آموزشكده جامعه مدنى
. «این جوان ۳۱ساله که میبینید «سعید عسگر» نیست اگرچه شبیه اوست! سعید از بسیجیهای شهرری بود که صبح یک روز زمستانیِ سال ۷۸ جلوی شورای شهر تهران از موتورش پیاده شد و سعید حجاریان را ترور کرد. اما صاحب این عکس «ریان مشعل» است؛ سه سال پیش به داعش پیوست و به…
تعطیلی ۵ زندان در هلند به دلیل کاهش زندانیان
goo.gl/7A5ZLa
هلند تعداد دیگری از زندان های این کشور را به دلیل کمبود زندانی تعطیل می کند.
به گزارش عصرایران به نقل از روزنامه ایندیپندنت چاپ لندن، هلند قصد دارد 5 زندان این کشور را تا پایان تابستان آینده تعطیل کند. در سال ۲۰۱۳ نیز ۱۹ زندان در هلند تعطیل شده بودند.
تعطیلی این ۵ زندان باعث می شود نزدیک به ۲۰۰۰ نفر از کارکنان زندان ها بیکار شوند. براساس برنامه ریزی ها ۷۰۰ نفر از آنها به دستگاه ها و ادارات دولتی منتقل خواهند شد.
روند تعطیلی زندان ها به دلیل روند کاهشی آمار بروز جرایم در هلند از سال ۲۰۰۴ تاکنون است.
وضعیت زندان های بدون زندانی در هلند باعث شد دولت این کشور سال گذشته میلادی ۲۴۰ زندانی را از نروژ وارد کند.
واردات زندانی از نروژ تنها با هدف ادامه فعالیت زندان های هلند صورت گرفت.
وزیر دادگستری هلند نیز در پارلمان گفت: نگهداری زندان های خالی هزینه های زیادی برای دولت دارد.
دلایل مختلفی برای کاهش جرایم در هلند مطرح می شود از جمله اینکه قوانین انعطاف پذیر به ویژه در زمینه مصرف موادمخدر، تمرکز برنامه های بازگشت به جامعه زندانیان و استفاده بیش از پیش ابزارهای نظارتی الکترونیک.
در هلند ۱۷ میلیون نفری، تعداد زندانیان ۶۹ نفر برای هر ۱۰۰ هزار نفر است. در آمریکا آمار زندانیان، به ازای هر ۱۰۰ هزار نفر، ۷۱۶ نفر است که بالاترین آمار زندانیان در جهان به شمار می رود.
عکس: یکی از زندانهای هلند
مطلب مرتبط:
کتاب «زندان در ایران» را میتوانید به رایگان از این لینک دریافت کنید:
http://bit.ly/2j0rDrL
فایل پی دی اف کتاب:
http://bit.ly/2jtzcGR
لینک دانلود در تلگرام توانا
https://t.me/Tavaana_TavaanaTech/16840
@Tavaana_TavaanaTech
goo.gl/7A5ZLa
هلند تعداد دیگری از زندان های این کشور را به دلیل کمبود زندانی تعطیل می کند.
به گزارش عصرایران به نقل از روزنامه ایندیپندنت چاپ لندن، هلند قصد دارد 5 زندان این کشور را تا پایان تابستان آینده تعطیل کند. در سال ۲۰۱۳ نیز ۱۹ زندان در هلند تعطیل شده بودند.
تعطیلی این ۵ زندان باعث می شود نزدیک به ۲۰۰۰ نفر از کارکنان زندان ها بیکار شوند. براساس برنامه ریزی ها ۷۰۰ نفر از آنها به دستگاه ها و ادارات دولتی منتقل خواهند شد.
روند تعطیلی زندان ها به دلیل روند کاهشی آمار بروز جرایم در هلند از سال ۲۰۰۴ تاکنون است.
وضعیت زندان های بدون زندانی در هلند باعث شد دولت این کشور سال گذشته میلادی ۲۴۰ زندانی را از نروژ وارد کند.
واردات زندانی از نروژ تنها با هدف ادامه فعالیت زندان های هلند صورت گرفت.
وزیر دادگستری هلند نیز در پارلمان گفت: نگهداری زندان های خالی هزینه های زیادی برای دولت دارد.
دلایل مختلفی برای کاهش جرایم در هلند مطرح می شود از جمله اینکه قوانین انعطاف پذیر به ویژه در زمینه مصرف موادمخدر، تمرکز برنامه های بازگشت به جامعه زندانیان و استفاده بیش از پیش ابزارهای نظارتی الکترونیک.
در هلند ۱۷ میلیون نفری، تعداد زندانیان ۶۹ نفر برای هر ۱۰۰ هزار نفر است. در آمریکا آمار زندانیان، به ازای هر ۱۰۰ هزار نفر، ۷۱۶ نفر است که بالاترین آمار زندانیان در جهان به شمار می رود.
عکس: یکی از زندانهای هلند
مطلب مرتبط:
کتاب «زندان در ایران» را میتوانید به رایگان از این لینک دریافت کنید:
http://bit.ly/2j0rDrL
فایل پی دی اف کتاب:
http://bit.ly/2jtzcGR
لینک دانلود در تلگرام توانا
https://t.me/Tavaana_TavaanaTech/16840
@Tavaana_TavaanaTech
Instagram
توانا: آموزشكده جامعه مدنى
. تعطیلی ۵ زندان در هلند به دلیل کاهش زندانیان #هلند تعداد دیگری از زندان های این کشور را به دلیل #کمبود_زندانی تعطیل می کند. به گزارش عصرایران به نقل از روزنامه ایندیپندنت چاپ لندن، هلند قصد دارد 5 زندان این کشور را تا پایان تابستان آینده تعطیل کند. در سال…
نگاهی به دهمین دوره انتخابات ریاست جمهوری
goo.gl/QFfkvT
....قاسم شعله سعدی دیگر داوطلب برجسته ردصلاحیت شده بود. او در سال ۱۳۳۳ در شیراز به دنیا آمد و پس از تحصیل حقوق در ایران و فرانسه تا مقطع دکترا، موفق به کسب پروانه وکالت نیز شد. او پس از انقلاب اسلامی، در دانشگاههای شیراز و تهران به تدریس حقوق پرداخت و در عین حال در ادوار سوم و چهارم مجلس شورای اسلامی نیز به عنوان نماینده مردم شیراز فعالیت کرد. شعله سعدی که زبانی صریح داشت، پس از آن در همه انتخاباتها – چه مجلس شورای اسلامی و چه ریاست جمهوری – از سوی شورای نگهبان ردصلاحیت شد.
قاسم شعله سعدی، که دلیل ردصلاحیت خود را نگارش نامه ای انتقادی به آیت الله خامنه ای، هفت سال پیش از این می دانست، در عین حال انتظار داشت با «درایت» آیت الله خامنه ای بتواند به جریان انتخابات برگردد. اما این اتفاق صورت نگرفت. شعله سعدی، شخص «احمد جنتی» - دبیر شورای نگهبان – را در این شورا دارای موقعیتی فرادست می داند که می تواند سرنوشت سیاسی شخصیت ها را رقم بزند. او بعدها در یک گفتگو به بیان خاطره ای از چگونگی ردصلاحیت خود در انتخابات مجلس پنجم شورای اسلامی پرداخت که بیان آن در اینجا می تواند نشانگر دایره نفوذ احمد جنتی در شورای نگهبان باشد.
قاسم شعله سعدی گفت: «در قبل از انتخابات مجلس پنجم شورای اسلامی و در دوره تعیین صلاحیت کاندیداها، هفت نفر از اعضای شورای نگهبان جداگانه و شخصا به من گفتند در این دوره تایید صلاحیت خواهی شد و خب اگر این هفت نفر تایید می کردند، یعنی اکثریت شورای نگهبان. اما با این حال، باز من رد شدم. پی گیری که کردم، گفتند به تصمیم آقای «احمد جنتی» ردصلاحیت شدی. از آقای جنتی وقت ملاقات گرفتم و رفتم پیش او و گفتم چرا من را رد کردید؟ چه مدرکی دارید؟ گفت راجع به تو نیاز به مدرک و سند ندارم، نمی گذارم تو کاندیدا شوی! هفت نفر از اعضای شورای نگهبان موافق صلاحیت من بودند ولی نظر جنتی این بود و همان هم شد.»
به هرترتیب، این دوره از انتخابات در ۲۲ خرداد ۱۳۸۸ برگزار شد. انتخاباتی که با مشارکت بسیار زیادی روبرو شد. مناظرههای جنجالی کاندیداها در تلویزیون دولتی، حجم شدید انتقادها از محمود احمدی نژاد، حمایت بسیاری از چهرههای روشنفکری، هنری و سیاسی از میرحسین موسوی و مهدی کروبی و شکل گرفتن جریان سبز در حمایت از موسوی، از جمله عوامل حضور ۸۵ درصدی مردم در پای صندوقهای انتخاباتی بود.
اما طبق آمار اعلام شده از سوی دولت، محمود احمدی نژاد با بیش از ۲۴ میلیون رأی به عنوان رییس جمهوری اسلامی ایران اعلام شد. وزارت کشور دولت محمود احمدی نژاد، آرای میرحسین موسوی را بیش از ۱۳ میلیون و آرای مهدی کروبی را بیش از ۳۰۰ هزار رأی اعلام کرد. میرحسین موسوی و مهدی کروبی به شدت به نتایج انتخابات اعتراض کردند و اعتراض آنها به همراه اعتراض جمعیت بسیار زیادی از رأی دهندگان، وقایع خاص پساانتخاباتی سال ۸۸ را رقم زد که منجر به کشته و زخمی شدن و بازداشت و زندانی شدن بسیاری از فعالان سیاسی – رسانهای شد و فضای امنیتی را در کشور تشدید کرد.
بیشتر بخوانید:
goo.gl/8IAyqU
@Tavaana_TavaanaTech
goo.gl/QFfkvT
....قاسم شعله سعدی دیگر داوطلب برجسته ردصلاحیت شده بود. او در سال ۱۳۳۳ در شیراز به دنیا آمد و پس از تحصیل حقوق در ایران و فرانسه تا مقطع دکترا، موفق به کسب پروانه وکالت نیز شد. او پس از انقلاب اسلامی، در دانشگاههای شیراز و تهران به تدریس حقوق پرداخت و در عین حال در ادوار سوم و چهارم مجلس شورای اسلامی نیز به عنوان نماینده مردم شیراز فعالیت کرد. شعله سعدی که زبانی صریح داشت، پس از آن در همه انتخاباتها – چه مجلس شورای اسلامی و چه ریاست جمهوری – از سوی شورای نگهبان ردصلاحیت شد.
قاسم شعله سعدی، که دلیل ردصلاحیت خود را نگارش نامه ای انتقادی به آیت الله خامنه ای، هفت سال پیش از این می دانست، در عین حال انتظار داشت با «درایت» آیت الله خامنه ای بتواند به جریان انتخابات برگردد. اما این اتفاق صورت نگرفت. شعله سعدی، شخص «احمد جنتی» - دبیر شورای نگهبان – را در این شورا دارای موقعیتی فرادست می داند که می تواند سرنوشت سیاسی شخصیت ها را رقم بزند. او بعدها در یک گفتگو به بیان خاطره ای از چگونگی ردصلاحیت خود در انتخابات مجلس پنجم شورای اسلامی پرداخت که بیان آن در اینجا می تواند نشانگر دایره نفوذ احمد جنتی در شورای نگهبان باشد.
قاسم شعله سعدی گفت: «در قبل از انتخابات مجلس پنجم شورای اسلامی و در دوره تعیین صلاحیت کاندیداها، هفت نفر از اعضای شورای نگهبان جداگانه و شخصا به من گفتند در این دوره تایید صلاحیت خواهی شد و خب اگر این هفت نفر تایید می کردند، یعنی اکثریت شورای نگهبان. اما با این حال، باز من رد شدم. پی گیری که کردم، گفتند به تصمیم آقای «احمد جنتی» ردصلاحیت شدی. از آقای جنتی وقت ملاقات گرفتم و رفتم پیش او و گفتم چرا من را رد کردید؟ چه مدرکی دارید؟ گفت راجع به تو نیاز به مدرک و سند ندارم، نمی گذارم تو کاندیدا شوی! هفت نفر از اعضای شورای نگهبان موافق صلاحیت من بودند ولی نظر جنتی این بود و همان هم شد.»
به هرترتیب، این دوره از انتخابات در ۲۲ خرداد ۱۳۸۸ برگزار شد. انتخاباتی که با مشارکت بسیار زیادی روبرو شد. مناظرههای جنجالی کاندیداها در تلویزیون دولتی، حجم شدید انتقادها از محمود احمدی نژاد، حمایت بسیاری از چهرههای روشنفکری، هنری و سیاسی از میرحسین موسوی و مهدی کروبی و شکل گرفتن جریان سبز در حمایت از موسوی، از جمله عوامل حضور ۸۵ درصدی مردم در پای صندوقهای انتخاباتی بود.
اما طبق آمار اعلام شده از سوی دولت، محمود احمدی نژاد با بیش از ۲۴ میلیون رأی به عنوان رییس جمهوری اسلامی ایران اعلام شد. وزارت کشور دولت محمود احمدی نژاد، آرای میرحسین موسوی را بیش از ۱۳ میلیون و آرای مهدی کروبی را بیش از ۳۰۰ هزار رأی اعلام کرد. میرحسین موسوی و مهدی کروبی به شدت به نتایج انتخابات اعتراض کردند و اعتراض آنها به همراه اعتراض جمعیت بسیار زیادی از رأی دهندگان، وقایع خاص پساانتخاباتی سال ۸۸ را رقم زد که منجر به کشته و زخمی شدن و بازداشت و زندانی شدن بسیاری از فعالان سیاسی – رسانهای شد و فضای امنیتی را در کشور تشدید کرد.
بیشتر بخوانید:
goo.gl/8IAyqU
@Tavaana_TavaanaTech
Instagram
توانا: آموزشكده جامعه مدنى
. نگاهی به دهمین دوره #انتخابات ریاست جمهوری . ....قاسم شعله سعدی دیگر داوطلب برجسته ردصلاحیت شده بود. او در سال ۱۳۳۳ در شیراز به دنیا آمد و پس از تحصیل حقوق در ایران و فرانسه تا مقطع دکترا، موفق به کسب پروانه وکالت نیز شد. او پس از انقلاب اسلامی، در دانشگاههای…
رهایی از خشونت خانگی؛ دو دهه تلاش و پایداری زنان افغانستان
goo.gl/lSudvq
یاد آن روز گرامى كه قفس را بشكافم
سر برون آرم از اين عزلت و مستانه بخوانم
من نه آن بيد ضعيفم كه زهر باد بلرزم
دخت افغانم و برجاست كه دايم به فغانم
- نادیا انجمن
در میان ویرانه مناره های تخریب شده و زیر چشم گشت طالبان، دهها نفر از زنان پوشیده در برقع های آبی و رنگ و رو رفته به شتاب از خیابانهای فرعی و خاکی هرات می گذشتند تا به آستانه خانه ای برسند که روی در آهنی زرد رنگ اش به خطی معمولی نوشته بود: کلاسهای خیاطی سوزن طلایی؛ اما در این کلاسها که پنج سال ادامه داشت هیچ شاگردی سوزنی بر جامه ای نزد. آنها به سرعت سرقیچی نخ و پارچه ها را که آشکارا روی کیف هاشان جاسازی کرده بودند کنار می زدند و هر کدام از انبان آشفته کیف اش دفترچه ای را بیرون می کشید و روی بالشتک های پولک دوزی شده ناراحت می نشستند و به محمدعلی رهیاب گوش می سپردند که به جای صحبت از نخ و سوزن و دوخت و کوک از شکسپیر و داستایوفسکی حرف می زد.
در میان شاگردان کلاس، نادیا انجمن 16 ساله هم بود که بی تکلف حاضر می شد و با همه بیصدایی شاعری با استعداد و درخشان بود. تحت مراقبت و راهنمایی رهیاب، شعر نادیا شکوفا شد و وقتی روز سقوط طالبان در سال 2001 رسید، او دیگر آزاد بود تا برای تحصیل عالی وارد دانشگاه شود. اما در نوامبر 2005، یک ماه قبل از رسیدن 26 سالگی اش مرگ فرارسید. او نه به دست طالبان که به دست شوهر خودش به قتل رسیده بود. بعد از یک تنش خشونت آمیز در خانه او را کتک خورده و کبود به بیمارستان بردند اما در راه جان باخت. شوهرش به دلیل قتل محکوم شد گرچه می گفت تنها به او سیلی زده است. با اینهمه، مدتی بعد بی سر و صدا از زندان آزاد شد چرا که دادگاه حکم داد که نادیا خودکشی کرده است.
نادیا تنها نمونه نیست. هشتاد و هفت درصد از زنان افغانستان تجربه نوعی از خشونت خانگی را داشته اند و هر سال 150 دختر در قتل های به اصطلاح "ناموسی" کشته می شوند.بر اساس یک باور عمومی در افغانستان «زن باید تنها دو بار خانه اش را ترک کند: یک بار که از خانه خود به خانه بخت می رود و دیگر بار وقتی او را به گورستان می برند». با وجود آنکه بیرحمی های طالبان از تیتر اول رسانه های جهان رخت بربسته است، خشونت خانگی همچنان پشت درهای بسته در کابل حکومت می کند.
شمار بسیاری از زنان به دلیل خشونت شوهران شان که یا چهره شان را از ریخت می اندازد یا از نظر جنسی با بیرسمی مواجه می شوند و یا مرتب کتک می خورند، دست به خودکشی می زنند. تنها در هرات در طول یک دوره ششماه 47 زن دست به خودسوزی زده اند.برای بسیاری این نوع از خشونت ها گویا گریزناپذیر است؛ 31 درصد از زنان افغانستان کتک خوردن را برای اینکه غذایشان سوخته است توجیه پذیر می بینند.اما این خشونتها برای همه زنان قابل قبول نیست. کنشگران افغانستان با وجود اینکه با تهدید و ترور و سرکوب روبرو بوده اند پناهگاههایی را ایجاد کرده اند تا زنان مضروب در آن پناه گیرند، برای اصلاح قوانین تلاش می کنند و به چالش با وضع حاکم برخاسته اند.
از دوره هجوم شوروی به افغانستان تا برافتادن رژیم طالبان، تاریخ اخیر افغانستان از آشوب و ناآرامی نشان بسیار داشته اما دو دهه گذشته از نظر پایان دادن به خشونت خانگی سرنوشت ساز بوده است. تجاوز جنسی، عروس کردن دختران خردسال، و اجبار زنان به خودسوزی به اعمالی مجرمانه تبدیل شده اند، پناهگاههای زنان با وجود فشار حکومت مستقل مانده اند، و وکلا خستگی ناپذیر به تعقیب شوهران بدرفتار پرداخته اند. هنوز بسیار کارها زمین مانده است اما روشن است که زنان افغانستان از این پس از پا نخواهند نشست و به تلاش دشوار خود ادامه خواهند داد.
بیشتر بخوانید:
http://ow.ly/E3ZR303nyWt
@Tavaana_TavaanaTech
goo.gl/lSudvq
یاد آن روز گرامى كه قفس را بشكافم
سر برون آرم از اين عزلت و مستانه بخوانم
من نه آن بيد ضعيفم كه زهر باد بلرزم
دخت افغانم و برجاست كه دايم به فغانم
- نادیا انجمن
در میان ویرانه مناره های تخریب شده و زیر چشم گشت طالبان، دهها نفر از زنان پوشیده در برقع های آبی و رنگ و رو رفته به شتاب از خیابانهای فرعی و خاکی هرات می گذشتند تا به آستانه خانه ای برسند که روی در آهنی زرد رنگ اش به خطی معمولی نوشته بود: کلاسهای خیاطی سوزن طلایی؛ اما در این کلاسها که پنج سال ادامه داشت هیچ شاگردی سوزنی بر جامه ای نزد. آنها به سرعت سرقیچی نخ و پارچه ها را که آشکارا روی کیف هاشان جاسازی کرده بودند کنار می زدند و هر کدام از انبان آشفته کیف اش دفترچه ای را بیرون می کشید و روی بالشتک های پولک دوزی شده ناراحت می نشستند و به محمدعلی رهیاب گوش می سپردند که به جای صحبت از نخ و سوزن و دوخت و کوک از شکسپیر و داستایوفسکی حرف می زد.
در میان شاگردان کلاس، نادیا انجمن 16 ساله هم بود که بی تکلف حاضر می شد و با همه بیصدایی شاعری با استعداد و درخشان بود. تحت مراقبت و راهنمایی رهیاب، شعر نادیا شکوفا شد و وقتی روز سقوط طالبان در سال 2001 رسید، او دیگر آزاد بود تا برای تحصیل عالی وارد دانشگاه شود. اما در نوامبر 2005، یک ماه قبل از رسیدن 26 سالگی اش مرگ فرارسید. او نه به دست طالبان که به دست شوهر خودش به قتل رسیده بود. بعد از یک تنش خشونت آمیز در خانه او را کتک خورده و کبود به بیمارستان بردند اما در راه جان باخت. شوهرش به دلیل قتل محکوم شد گرچه می گفت تنها به او سیلی زده است. با اینهمه، مدتی بعد بی سر و صدا از زندان آزاد شد چرا که دادگاه حکم داد که نادیا خودکشی کرده است.
نادیا تنها نمونه نیست. هشتاد و هفت درصد از زنان افغانستان تجربه نوعی از خشونت خانگی را داشته اند و هر سال 150 دختر در قتل های به اصطلاح "ناموسی" کشته می شوند.بر اساس یک باور عمومی در افغانستان «زن باید تنها دو بار خانه اش را ترک کند: یک بار که از خانه خود به خانه بخت می رود و دیگر بار وقتی او را به گورستان می برند». با وجود آنکه بیرحمی های طالبان از تیتر اول رسانه های جهان رخت بربسته است، خشونت خانگی همچنان پشت درهای بسته در کابل حکومت می کند.
شمار بسیاری از زنان به دلیل خشونت شوهران شان که یا چهره شان را از ریخت می اندازد یا از نظر جنسی با بیرسمی مواجه می شوند و یا مرتب کتک می خورند، دست به خودکشی می زنند. تنها در هرات در طول یک دوره ششماه 47 زن دست به خودسوزی زده اند.برای بسیاری این نوع از خشونت ها گویا گریزناپذیر است؛ 31 درصد از زنان افغانستان کتک خوردن را برای اینکه غذایشان سوخته است توجیه پذیر می بینند.اما این خشونتها برای همه زنان قابل قبول نیست. کنشگران افغانستان با وجود اینکه با تهدید و ترور و سرکوب روبرو بوده اند پناهگاههایی را ایجاد کرده اند تا زنان مضروب در آن پناه گیرند، برای اصلاح قوانین تلاش می کنند و به چالش با وضع حاکم برخاسته اند.
از دوره هجوم شوروی به افغانستان تا برافتادن رژیم طالبان، تاریخ اخیر افغانستان از آشوب و ناآرامی نشان بسیار داشته اما دو دهه گذشته از نظر پایان دادن به خشونت خانگی سرنوشت ساز بوده است. تجاوز جنسی، عروس کردن دختران خردسال، و اجبار زنان به خودسوزی به اعمالی مجرمانه تبدیل شده اند، پناهگاههای زنان با وجود فشار حکومت مستقل مانده اند، و وکلا خستگی ناپذیر به تعقیب شوهران بدرفتار پرداخته اند. هنوز بسیار کارها زمین مانده است اما روشن است که زنان افغانستان از این پس از پا نخواهند نشست و به تلاش دشوار خود ادامه خواهند داد.
بیشتر بخوانید:
http://ow.ly/E3ZR303nyWt
@Tavaana_TavaanaTech
Instagram
توانا: آموزشكده جامعه مدنى
. رهایی از خشونت خانگی؛ دو دهه تلاش و پایداری #زنان_افغانستان یاد آن روز گرامى كه قفس را بشكافم سر برون آرم از اين عزلت و مستانه بخوانم من نه آن بيد ضعيفم كه زهر باد بلرزم دخت افغانم و برجاست كه دايم به فغانم - #نادیا_انجمن در میان ویرانه مناره های تخریب…
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
اصفهان - مسجد امام (شاه)
از فیسبوک محبوبه پارسیا
"خیلی لذت بردم وقتی اینجا آواز میخوندم با روحم آواز میخوندم ... با تمام خودم بغض هام محدودیت هام ... "
آواز زنان، صداهای ممنوعه
bit.ly/2dHUvDB
از فیسبوک محبوبه پارسیا
"خیلی لذت بردم وقتی اینجا آواز میخوندم با روحم آواز میخوندم ... با تمام خودم بغض هام محدودیت هام ... "
آواز زنان، صداهای ممنوعه
bit.ly/2dHUvDB
Forwarded from PooyaJahandar
الهه منصوريان:دماغ وگونه م شكسته بود وخون ميومد تو دهنم.اما قورت ميدادم كه داور نبينه.به پولش براي خوشحالي مادرم احتياج داشتم.قهرمان ووشوشدم.
-علی عالی
@PooyaJahandar
-علی عالی
@PooyaJahandar
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
خواهران منصوریان پس از ۱۵ سال پدرشان را ملاقات کردند.
آنها در شرایط تنگدستی و فقر با تلاش بسیار قهرمان ووشوی آسیا و جهان شدند.
زنانه جنگیدن در میادین ورزشی
bit.ly/2dd2wOn
@Tavaana_TavaanaTech
آنها در شرایط تنگدستی و فقر با تلاش بسیار قهرمان ووشوی آسیا و جهان شدند.
زنانه جنگیدن در میادین ورزشی
bit.ly/2dd2wOn
@Tavaana_TavaanaTech
علمالهدی: سند ۲۰۳۰ با مبانی دینی نظام اسلامی منافات دارد
به گزارش خبرگزاری فارس جمعی از حاضران در نمازجمعه امروز مشهد، برای لغو سند ۲۰۳۰ طومار امضا کرد
آیتالله علملهدی خطیب جمعه مشهد مقدس با اشاره به سند ۲۰۳۰ گفت: بحث ما این نیست که در این سند کدام ماده با دین میسازد و کدام ماده نمیسازد، حرف ما در اصل این سند است که با مبنای فکری و اصول اعتقادی و ارزشی و دینی ما منافات دارد.
سند ۲۰۳۰ با مبانی دینی و ارزشی نظام اسلامی منافات دارد؛ دیوان عدالت اداری سند را ابطال کند/نباید یک مشت عناصر ماده پرست برای جمهوری اسلامی سند تنظیم کنند.
به نظر شما این افرادی که طومار امضا می کنند هیچکدامشان سند ۲۰۳۰ را خواندهاند؟
goo.gl/KrZEPt
@Tavaana_TavaanaTech
به گزارش خبرگزاری فارس جمعی از حاضران در نمازجمعه امروز مشهد، برای لغو سند ۲۰۳۰ طومار امضا کرد
آیتالله علملهدی خطیب جمعه مشهد مقدس با اشاره به سند ۲۰۳۰ گفت: بحث ما این نیست که در این سند کدام ماده با دین میسازد و کدام ماده نمیسازد، حرف ما در اصل این سند است که با مبنای فکری و اصول اعتقادی و ارزشی و دینی ما منافات دارد.
سند ۲۰۳۰ با مبانی دینی و ارزشی نظام اسلامی منافات دارد؛ دیوان عدالت اداری سند را ابطال کند/نباید یک مشت عناصر ماده پرست برای جمهوری اسلامی سند تنظیم کنند.
به نظر شما این افرادی که طومار امضا می کنند هیچکدامشان سند ۲۰۳۰ را خواندهاند؟
goo.gl/KrZEPt
@Tavaana_TavaanaTech
Instagram
توانا: آموزشكده جامعه مدنى
. علمالهدی: سند ۲۰۳۰ با مبانی دینی نظام اسلامی منافات دارد به گزارش خبرگزاری فارس جمعی از حاضران در نمازجمعه امروز مشهد، برای لغو #سند۲۰۳۰ طومار امضا کرد آیتالله علملهدی خطیب جمعه مشهد مقدس با اشاره به سند ۲۰۳۰ گفت: بحث ما این نیست که در این سند کدام ماده…
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
یه لحظه صبر کن من باید یه کار مهمی رو انجام بدم. نریا!
مطلب مرتبط:
از کشتارهای سازمانیافته سگها تا حیواناتی که قربانی آزارمردم میشوند
http://bit.ly/1NXh6Zj
@Tavaana_TavaanaTech
مطلب مرتبط:
از کشتارهای سازمانیافته سگها تا حیواناتی که قربانی آزارمردم میشوند
http://bit.ly/1NXh6Zj
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
برخورد پلیس با دریاصفایی فعال حقوق زنان در سالن برگزاری مسابقه والیبال ایران- ایتالیا
مبارزه مدنی یک زن برای ورود زنان ایرانی به استادیومها
bit.ly/1LegStt
@Tavaana_TavaanaTech
مبارزه مدنی یک زن برای ورود زنان ایرانی به استادیومها
bit.ly/1LegStt
@Tavaana_TavaanaTech
دریا صفایی برای رساندن پیام حق ورود زنان ایرانی به استادیوم تنها نبود. تعدادی از هموطنان در بازی والیبال ایتالیا ایران با او همصدا شدند.
گفتگوی توانا با دریا صفایی
goo.gl/0unX0n
@Tavaana_TavaanaTech
گفتگوی توانا با دریا صفایی
goo.gl/0unX0n
@Tavaana_TavaanaTech
احمد زیدآبادی امروز در مراسم ششمین سالگرد درگذشت مهندس عزتالله سحابی و دخترش هاله
عکس: کانال ایران فردا
مطلب مرتبط:
احمد زیدآبادی؛ روزنامهنگاری از جنس شهامت
bit.ly/1wULLzq
@Tavaana_TavaanaTech
عکس: کانال ایران فردا
مطلب مرتبط:
احمد زیدآبادی؛ روزنامهنگاری از جنس شهامت
bit.ly/1wULLzq
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
دریاصفایی:
رفتار پليس ايتاليا غير قابل قبول است.فدراسيون جهاني واليبال به دستور فدراسيون جمهورى اسلامى از يك پيام حقوق بشرى جلوگيرى كردند.
فرازی از زندگی دریاصفایی
bit.ly/2hJeJAv
@Tavaana_TavaanTech
رفتار پليس ايتاليا غير قابل قبول است.فدراسيون جهاني واليبال به دستور فدراسيون جمهورى اسلامى از يك پيام حقوق بشرى جلوگيرى كردند.
فرازی از زندگی دریاصفایی
bit.ly/2hJeJAv
@Tavaana_TavaanTech