آموزشکده توانا
58.5K subscribers
29.5K photos
35.9K videos
2.54K files
18.5K links
کانال رسمی «توانا؛ آموزشکده جامعه مدنی»
عكس،خبر و فيلم‌هاى خود را براى ما بفرستيد:
تلگرام:
t.me/Tavaana_Admin

📧 : info@tavaana.org
📧 : to@tavaana.org

tavaana.org

instagram.com/tavaana
twitter.com/Tavaana
facebook.com/tavaana
youtube.com/Tavaana2010
Download Telegram
وضعیت نگران‌کننده علی شریعتی و عدم پاسخگویی مسئولان قضایی
توفان توییتری با هشتگ #All4Ali
ساعت ۱۲ ظهر، جمعه ۱۷ دی‌ماه
@tavaanatech
در این فصل مرزبانان اعصاب ندارند!
goo.gl/KK0zyd

منتظر نماندم تا کولبری از پا در آید و این اثر را به آنان تقدیم کنم، چراکه جان #کولبران کم بها نیست. چراکه آن‌ها برای زندگی، جانشان را به خطر می‌اندازند.
منتظر نماندم چون باید قبل از حادثه نگران آنها بود.

طرح و نوشته( با اندکی تغییر) از اقبال ستاری

درباره کولبران این گزارش توانا را هم ببینید:
https://goo.gl/xCvNBA

https://telegram.me/joinchat/B5XELjvByQFyPHYQMdMTiQ
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
اهمیت روزنامه‌نگاری مستند برای شهروند-روزنامه‌نگاران

ویدیوی کامل را اینجا ببینید:
http://bit.ly/23iVg7Z

https://telegram.me/joinchat/B5XELjvByQFyPHYQMdMTiQ
آموزشکده توانا
اهمیت روزنامه‌نگاری مستند برای شهروند-روزنامه‌نگاران ویدیوی کامل را اینجا ببینید: http://bit.ly/23iVg7Z https://telegram.me/joinchat/B5XELjvByQFyPHYQMdMTiQ
اهمیت روزنامه‌نگاری مستند برای شهروند-روزنامه‌نگاران

آیا شهروند – روزنامه‌نگاران هم به فراگیری قواعد روزنامه‌نگاری مستند نیاز دارند؟
آیا این دیدگاه درست است که شهروند – روزنامه‌نگاران، صرفا وظیفه خبررسانی از مشاهدات خود را به عهده دارند؟
این گروه از فعالان رسانه‌ای در چه شرایطی ممکن است نیازمند تجزیه و تحلیل داده‌های رسانه‌ای و مشاهدات خود باشند؟

حسین باستانی در این جلسه به این موضوعات می‌پردازد.

ویدیوی کامل را اینجا ببینید:
http://bit.ly/23iVg7Z

https://telegram.me/joinchat/B5XELjvByQFyPHYQMdMTiQ
چرا معلولان خانه نشین می شوند؟
goo.gl/y4E8rz

در حالی که ساختار شهرها و معابر و گذرگاه‌ها را متناسب با بدن انسان‌های سالم ساخته‌اند، معلولان در تحرک و عبور و مرور دچار دشواری هستند. در بسیاری از کشورهای توسعه یافته، شهرداری‌ها موظفند که معابر و شبکه حمل و نقل را متناسب با نیازهای بدنی معلولان طراحی کنند.

اگر اصول طراحی برای رفاه معلولین لحاظ شود معلولیت محدودیت محسوب نمی‌شود و آنان می‌توانند همانند سایر افراد جامعه خود به‌تنهایی کارهای روزمره‌شان را انجام دهند.

شما چه طرح‌هایی برای بهبود وضعیت زیست معلولان در جامعه به ذهنتان می‌رسد؟

درباره حقوق معلولان بیشتر بدانید:
http://ow.ly/GPbx301HUDl

دانلود کتاب «جسمیت و قدرت: مباحثی در معلولیت و تحول اجتماعی»
http://bit.ly/1I0beqv

https://telegram.me/joinchat/B5XELjvByQFyPHYQMdMTiQ
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
تماشای بدون انتظار یوتیوب برای داخل کشور
goo.gl/kkAyba
راحت ویدئوهای یوتیوب را تماشا کرده و با مشکل لود نشدن مواجه نشوید.
@tavaanatech
پرونده اسیدپاشی
http://bit.ly/1b11CmE

کاری از مانا نیستانی

https://telegram.me/joinchat/B5XELjvByQFyPHYQMdMTiQ
جلسه_اول_کلاس_استانداردهای_انتخابات.mp4
89 MB
ویدئوی آموزشی جلسه اول کلاس
استانداردهای انتخابات آزاد و منصفانه
مدرس آندره بلیک
استاد سیاست و تاریخ معاصر
در کینگز کالج لندن
https://telegram.me/joinchat/B5XELjvByQFyPHYQMdMTiQ
آموزشکده توانا
جلسه_اول_کلاس_استانداردهای_انتخابات.mp4
از دوشنبه بیستم دی ماه، کلاس «استانداردهای انتخابات آزاد و منصفانه» که تدریس آن را «آندره بلیک» بر عهده دارد برگزار می‌شود.
https://telegram.me/Tavaana_TavaanaTech/16381
استانداردهای انتخابات آزاد و منصفانه
مدرس آندره بلیک
استاد سیاست و تاریخ معاصر
در کینگز کالج لندن
هر هفته دوشنبه و چهارشنبه
20 دی تا 13 بهمن
8:30 شب تهران

نحوه برگزاری این دوره بدین شرح است. مباحث آموزشی در قالب فایل ویدئویی در اختیار شرکت کنندگان قرار خواهد گرفت.
در روز برگزاری کلاس شرکت کنندگان از طریق برنامه ادوبی کانکت در جلسات آنلاین حضور خواهند یافت. در این جلسات مباحث تکمیلی همراه با پرسش و پاسخ ارائه خواهد شد و تکالیفی تا جلسه بعد تعیین خواهد گردید که اعضا باید آن تکالیف را انجام دهند و در فروم کلاس حضور فعال داشته باشند. پاورپوینت و مطالبی برای مطالعه بیشتر به شرکت کنندگان ارائه خواهد شد.

آندره بلیک استاد سیاست و تاریخ معاصر در کینگز کالج لندن است. برای آن‌دسته از دانشجویانی که از این کلاس‌ها بی‌خبر هستند باید بگويیم که کلاس برای عموم آزاد و بدون هزینه است.

دانشجویان ضمن آشنایی با حقوق و اصول اساسی برسازنده تعهدات بین‌المللی برای برپایی انتخابات آزاد و منصفانه، به مطالعه راه کارها و چالش هایی می‌پردازند که هر یک به نوبه خود در برگزاری و یا عدم برگزاری انتخابات آزاد و منصفانه در ایران مؤثر بود‌ه‌اند.

دانشجویان به‌ویژه ضمن بررسی موانع تحقق یافتن حقوق و اصول اساسی برگزاری انتخابات آزاد و منصفانه در ایران، تاریخ تلاش‌ها و کنش‌گری‌هایی را که به رفع این موانع برآمد‌ه‌اند، مطالعه می‌کنند. همچنین، دانشجویان با بهر‌ه‌گیری از «راهنمای بین‌المللی برقراری انتخابات آزاد و منصفانه» - که به‌وسیله «مؤسسه بین‌المللی دموکراسی و همکاری در انتخابات» تهیه شده و توسط آموزشکده توانا به فارسی ترجمه شده است - تجارب دموکراتیک و انتخاباتی اتحادیه‌های صنفی و کارگری و معلمان و انجمن‌های دانشجویی در ایران را با تجارب دموکراتیک و انتخاباتی اتحادیه‌های صنفی و کارگری و معلمان و انجمن‌های دانشجویی در دیگر کشورهای جهان مقایسه خواهند کرد. از طریق مقایسه تجارب گوناگون برگزاری انتخابات داخلی در این سازمان‌های نیرومند جامعه مدنی، دانشجویان به درک رابطه میان روند هر چه دموکراتیک‌تر شدن این گرو‌ه‌ها از درون (مانند اتحادیه‌های صنفی و کارگران در اروپای شرقی و مرکزی و اخیرا تونس) و روند دموکراتیک شدن یک کشور، به مفهوم اعم کلمه، نائل می‌آیند.

جلسه یکم: مقدمه و کلیات

در این جلسه دانشجویان با خطوط کلی و مفاهیم کلیدی مطرح در این دوره آشنا می شوند. سرفصل های مورد بحث عبارتند از:

نقش انتخابات در دموکراسی
مفهوم دموکراسی انتخابی
کاربرد دموکراسی در حکمرانی و در سازمان های گوناگون
مسائل خاص ایران
بهترین راهکارهای رایج بین المللی
سازمان های نظارتی بین المللی و فعالیت های آنان
مقدمه ای بر چارچوب «راهنمای بین المللی برقراری انتخابات آزاد و منصفانه»

اگر تا کنون ثبت نام نکردید، از یکی از راه های زیر ثبت نام کنید:

برای دیدن سرفصل های جلسات و ثبت نام به این آدرس بروید:
goo.gl/ZOPD2b

اگر داخل ایران هستید و دسترسی به فیلترشکن ندارید می توانید از طریق گوگل داک در کلاس ها ثبت نام کنید، روی لینک زیر کلیک کرده و فرم را تکمیل کنید:
goo.gl/b2gVM5

همچنین در صورتی که از طرق بالا موفق به ثبت نام نشدید، از طریق ایمیل support@tavaana.org اقدام به ثبت نام کنید. در موضوع ایمیل "ثبت نام کلاس" و در متن عنوان کلاس را بنویسید.
فایل اولین جلسه را ببینید.

https://telegram.me/joinchat/B5XELjvByQFyPHYQMdMTiQ
۱۷ دی‌ماه سالگرد درگذشت غلام‌رضا تختی
goo.gl/CGQ8xU

"جهان #پهلوان" غلام‌رضا #تختی ، زندگی‌اش آمیزه‌ای از واقعیت و #اسطوره بود. داستان‌های فراوانی از او شنیده‌ایم و می‌شنویم که سرگذشت این ورزش‌کار سرشناس ایرانی را در هاله‌ای از ابهام و هم‌چنین #تقدس فرو می‌برد. گروهی او را قهرمانی می‌دانند که در حکومت پهلوی به دلیل اعتراض به حکومت سلطنتی کشته شد اما بسیاری‌ها هم این را روایتی ساختگی از زندگی انسانی می‌دانند که اسطوره بود.
تختی در سال ۱۳۳۰ وارد فعالیت‌های سیاسی شد. او نخست در حزب #زحمتکشان ملت ایران به رهبری ملکی و بقایی عضو شد و پس از انشعاب خلیل ملکی ومحمد علی خنجی از بقایی به حزب نیروی سوم پیوست. پس از سرنگونی دولت محمد #مصدق در ۲۸ مرداد ۳۲ در کمیته ورزشکاران #نهضت_مقاومت ملی نیز علاوه بر حزب سوسیالیست فعالیت داشت و پس از تشکیل جبهه ملی دوم در سال ۱۳۳۹ به این سازمان وارد شد و از سوی کمیته ورزشکاران به کنگره و از سوی منتخبین کنگره به شورای مرکزی #جبهه_ملی ایران وارد شد.
آشنایی تختی با جبهه ملی بیش‌تر به واسطه کاظم حسیبی از فعالان سیاسی ملی‌گرا و نماینده مجلس شورای ملی بود. حسیبی همان فردی است که تختی در وصیت‌نامه‌اش او را به سرپرستی پسرش بابک انتخاب کرد.
بخشی از شهرت تختی نتیجه فعالیت‌های #خیرخواهانه او بود. در #زلزله مهیب ۷/۲ ریشتری که به ویرانی شهر یوئین‌زهرا و روستاهای اطراف آن منجر شده و تلفات آن بیش ار بیست‌هزار نفر اعلام شده بود تختی به یاری مردم این بخش از ایران شتافت. او با اعتباری که در میان مردم و متمولین تهران داشت با بلندگویی به بخش‌های پر جمعیت شهر تهران رفت و از همه‌گان خواست که به مردم زلزله زده بوئین زهرا کمک کنند. استقبال مردم و ثروتمندان تهران از این فراخوان تختی بسیار چشمگیر بود.
تختی در ۱۷ دی‌ماه در اتاقی در هتل آتلانتیک تهران درگذشت.
او دو روز قبل از مرگ در دفترخانه اسناد رسمی‌ای در تهران کاظم حسیبی را به عنوان سرپرست فرزندش بابک که در آن زمان ۴ ماهه بود برگزید.
روزنامه اطلاعات و هم‌چنین کیهان در آن زمان علت مرگ تختی را #خودکشی دانستند که تختی به دلیل مشکلات خانوادگی و اختلافاتش با همسرش شهلا توکلی به آن دست زده است. در همان زمان مخالفین پهلوی علت مرگ تختی را کشته شدن او به شکل مشکوک به دست ساواک دانستند.
تختی در دوران قهرمانی خود ۸ مدال کسب کرد که ۴ طلا و ۴ مدال نقره بوده است و ۴ عدد آن مربوط به مسابقات المپیک و ۴ عدد جهانی و ۱ عدد بازی‌های آسیایی بوده است.
پس از مرگ تختی شاعرانی در رثا و تجلیل او اشعاری سروده‌اند که از این میان می‌توان به اشعار "جهان پهلوان"سروده سیاوش #کسرایی و "خوان هشتم"سروده مهدی #اخوان_ثالث اشاره کرد.
علی #حاتمی کارگردان شناخته شده ایرانی نیز فیلمی از زندگی تختی ساخت به نام "جهان پهلوان تختی"که پس از مرگ حاتمی نیمه‌تمام ماند که بهروز افخمی دیگر کارگردان ایرانی آن را به پایان برد.
یادش گرامی!

بیش‌تر بخوانید:
https://goo.gl/RG6t6t

https://telegram.me/joinchat/B5XELjvByQFyPHYQMdMTiQ
ضرب و شتم محمد صابر ملک رئیسی زندانی سیاسی اعتصابی زندان اردبیل
goo.gl/uKK0sB

محمد صابر ملک‌ رئیسی زندانی سیاسی بلوچ که هشتمین روز از اعتصاب غذای خود را در تبعیدگاه زندان اردبیل سپری می کند، به دلیل نگارش نامه و اعتصاب غذا توسط مسئول حفاظت این زندان مورد توهین و ضرب و شتم قرار گرفته است. این اقدام مسئولین زندان اردبیل درحالی انجام شد که آقای ملک رئیسی که به مدت یک روز با دستبند و پابند به میله پرچم در حیاط زندان اردبیل در سرما بسته شده بود علیرغم عوارض ناشی از آن و سپس اعتصاب غذا و ضرب و شتم هنوز حتی به بهداری منتقل نشده است.

محمد صابر ملک‌ رئیسی زندانی سیاسی بلوچ در سن ۱۷ سالگی بازداشت و به ۱۵ سال زندان محکوم شد. این شهروند که هشتمین سال حبس در تبعید خود را در زندان اردبیل سپری می کند، در نامه ای سرگشاده به حسن روحانی رئیس جمهوربا تاکید براینکه روز هشتم دی ماه به مدت ۱۴ ساعت در هوای سرد اردبیل با دستبند و پابند در حیاط این زندان به میله بسته شده است، از وضعیت بحرانی خود ضمن تحمل حبس در تبعید شکایت و از اعتصاب غذای اعتراضی خود خبر داده بود.

گزارش کامل را در سایت «هرانا» بخوانید:
http://bit.ly/2jdgQti

مطلب مرتبط:

حقوق زندانی
http://bit.ly/1XC6UrO
حقوق زندانیان
http://bit.ly/2fayaO8

https://telegram.me/joinchat/B5XELjvByQFyPHYQMdMTiQ
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
تظاهرات زنان ایران در اسفند ماه ۱۳۵۷ و حدود یک ماه بعد از پیروزی انقلاب اسلامی و سیطره روحانیان

https://telegram.me/joinchat/B5XELjvByQFyPHYQMdMTiQ
آموزشکده توانا
تظاهرات زنان ایران در اسفند ماه ۱۳۵۷ و حدود یک ماه بعد از پیروزی انقلاب اسلامی و سیطره روحانیان https://telegram.me/joinchat/B5XELjvByQFyPHYQMdMTiQ
به بهانه‌ی ۱۷ دی‌ماه سالروز کشف حجاب

۸۰ سال از سالی می‌گذرد که در چنین روزی رضا شاه پهلوی که گویا تحت تاثیر سفری به کشور ترکیه و دیدار با آتاتورک قرار گرفته بود با ظاهر کردن خانواده خود در ملاء عام بدون چادر و روبنده منع استفاده از چادر و روسری [کشف حجاب] در ايران را قانونی کرد. پس از پیروزی انقلاب اسلامی حجاب برای زنان اجباری شد.

ویدئویی که می‌بینید تظاهرات زنان ایران در اسفند ماه ۱۳۵۷ و حدود یک ماه بعد از پیروزی انقلاب اسلامی و سیطره روحانیان را نشان می‌دهد.

با کیفیت بهتر در یوتیوب:
http://bit.ly/1aU9aYM

مطالب مرتبط:
هراس زنان ایران از حکومت و خیابان
http://bit.ly/2em5yQS
انقیاد زنان
http://bit.ly/1v4u0MJ
حق زن بر بدن خود ، اثر مارگارت سانگر
http://bit.ly/1w00U2b
حق زن بر بدنش
مهرانگیز کار
http://bit.ly/1jCEnls

https://telegram.me/joinchat/B5XELjvByQFyPHYQMdMTiQ
Forwarded from آزاد | Azad
فمینیسم،حجاب،حقوق زنان و...+بحران جنسی

اساتید:سوزنچی،سروش دباغ،روح‌ افزا،غلامی،درخشنده،فیاض،وسمقی، کرمی و...

در #درس_گفتگوهای_زمستانه «مدرسه آزادفکری»👇
🆔 @AzadFekriSchool
🌐 AzadFekriSchool.ir
قسمتی از تازه‌ترین نامه آرش صادقی از زندان اوین: در صورت باز گرداندن "گلرخ" به زندان، اعتصاب غذا را از سر می‌گیرم

«پس از ۷۲ روز اعتصاب غذا و پافشاری بر دو مطالبه جدی یعنی آزادی همسرم گلرخ ایرایی و همین‌طور اعاده دادرسی وی درتاریخ ۹۵/۱۰/۱۴ به اعتصاب غذای خود پایان دادم. در طی این مدت بسیاری از دوستان، روزنامه‌نگاران، فعالان سیاسی، فعالان مدنی و حقوق بشری، دانشجویان، دانش‌آموزان و هنرمندان، ورزشکاران، زندانیان سیاسی سابق و فعلی، معلمان و فعالان کارگری و اعضای محترم خانوده زندانیان و قربانیان ۸۸ و دهه شصت (مادران داغدار) با پیام‌های پر مهر خود و حمایت‌های صادقانه‌شان از من و همسرم، ما را در پیگیری خواسته مشروع‌مان یاری کردند و به ما قوت قلب دادند. امتنان از یکایک آن‌ها را وظیفه خود می‌دانم.

در رابطه با چرایی اعتصاب غذا و خواسته‌هایم لازم دیدم نکاتی چند را با دوستان درمیان بگذارم:

۱- پیش از هرچیز باید تاکید کنم دلیل و انگیزه اصلی من از اعتصاب غذا بیش از آنکه صرفا مطالبه آزادی یک فرد بی‌گناه باشد، مطالبه یک حق انسانی و اعتراض به رویکرد ظالمانه و تمامیت‌خواهانه دستگاه امنیتی و سلب و نقض حقوق انسانی و شهروندی بود و است. مهم‌ترین اعتراض و نقطه تمرکز من، اعتراض به برگزاری دادگاهی غیابی و عدم اختصاص فرصت دفاع به همسرم و به طبع آن صدور حکم سنگین و فاقد ادله قضایی و عرفی و حتی شرعی علیه وی بوده که فرا‌تر از همسرم "گلرخ"، تمامی اصول اخلاقی و انسانی را مورد تعرض قرار داد.

ما با مجموعه‌ای در دستگاه امنیتی مواجهیم که حتی به قانون خودساخته نیز پایبند نیست. نمونه‌ی آن، موارد متعدد نقض قانون در پرونده همسرم از بازداشت و انتقال به خانه امن سپاه تا محاکمه غیابی در حالی که زیر تیغ جراحی بود و توان حضور در دادگاه را نداشت و پرونده پزشکی‌اش نیز به دادگاه ارائه شده بود تا بازداشت وحشیانه توسط‌‌ همان ارگان و انتقال به زندان برای اجرای حکم غیرقانونی. از سوی دیگر همین آفات ناشی از ظلم و بی‌عدالتی، تکلیف سنگینی را بر دوش این فرزند کوچک ملت ایران قرار داد تا با استفاده از همه توان خود و با توسل به تمامی راه‌های مسالمت‌آمیز به این ظلم اعتراض کنم. چه اینکه رواج تداوم این رویکرد می‌تواند به معنای قربانی شدن بسیاری از زنان و مردان دیگر این مرز و بوم باشد که هیچ وجدان بیداری نمی‌تواند آن را تحمل کند.

۲- افزون بر اجحافی که در جریان بررسی پرونده علیه همسرم شکل گرفت بهانه قرار دادن و استناد به داستانی منتشرنشده در نقد سنگسار و آن هم لحاظ سنگسار به عنوان مقدسات که بنیان حکم ناعادلانه دادگاه غیابی قرار گرفت، من را متقاعد ساخت که برای بازنمایی این خطای فاحش و بازاندیشی درباره نسبت میان مسأله‌ای که هیچ‌گونه مبنای قانونی (مطابق‌‌ همان قوانین خودساخته جمهوری اسلامی) و شرعی نداشته، باید گامی برداشت تا این رویه کثیف پرونده‌سازی متوقف شود و پایان پذیرد.

۳- نهایتا حمله خشونت‌بار و تا بن دندان مسلح ماموران اطلاعات سپاه و کوفتن با میله سنگین به قصد شکستن درب منزل ما و انگیزه بازداشت و انتقال همراه با خشونت همسرم به زندان -که از جهات بسیاری خود رفتاری غیرانسانی بود و البته در طی این سال‌ها به دفعات و در مورد بسیاری از دوستان و عزیزان‌مان شاهد این رفتار‌ها و صدمات ناشی از آن بوده‌ایم- من را ناگزیر ساخت با در دست گرفتن جان خود بلند‌ترین اعتراض ممکن را به این ظلم بیان کنم و دادخواهی همسرم را نزد هیات منصفه‌ای به بزرگی ملت ایران و همه‌ی انسان‌های عدالت‌خواه دنیا ببرم.

به هر سه دلیل مورد اشاره، گلرخ ایرایی همسرم پیش از آنکه به عنوان یک فرد و همسر من مطرح باشد، نمادی از همه دختران و زنان و حتی مردان این مرز و بوم است که حداقل حقوق بدیهی آن‌ها نقض می‌شود و در عین بی‌گناهی قربانی می‌شوند. افسوس که گلرخ‌ها در جامعه ما چه بسیارند که حتی شمارش موارد و مصادیق ستم علیه آن‌ها از توان من و این قلم خارج است.

می‌دانستم و می‌دانم که وظیفه دارم صدای همه آن‌ها باشم و از این پس هم به قدر توان و بضاعت خود در این مسیر می‌کوشم. در مورد همسرم نیز امیدوارم این بار با بررسی پرونده در دیوان زمینه تبرئه وی مهیا شود که اگر به هر انگیزه‌ای و به رغم اذعان مسوولان قضایی مبنی بر بیگناهی وی نیروهای امنیتی بخواهند متعرض او شوند و بار دیگر گلرخ را به زندان منتقل کنند وظیفه و مسوولیت خود در حمایت از گلرخ را در قالب اعتصاب غذای مجدد ادامه خواهم داد و به این بدعهدی پاسخ خواهم داد.

آرش صادقی
بند هشت زندان اوین
goo.gl/I1z6LP

مطلب مرتبط:

آرش صادقی، زندانی عدالت تراسیماخوسی
http://bit.ly/2gtKJ7C
حقوق زندانی
http://bit.ly/1XC6UrO
حقوق زندانیان
http://bit.ly/2fayaO8

کتاب کنش‌های کوچک ایستادگی:
https://goo.gl/meeP0A

https://telegram.me/joinchat/B5XELjvByQFyPHYQMdMTiQ
سایت «تابناک» نوشت:
دیروز یک خبرنگار جوان نجف آبادی به دلیل اشتباه در انتشار یک خبر ، با شکایت نیروی انتظامی نجف آباد، ۴۰ ضربه شلاق خورد.

این خبرنگار عدد موتورسیکلت‌های متخلف توقیفی را به جای ۸ دستگاه، ۳۰ دستگاه عنوان کرده بود.

تنبیه فیزیکی مجرمان در ایران و ۳۲ کشور دیگر قانونی‌است.

درباره تنبیه فیزیکی مجرم نظر شما چیست؟
goo.gl/iOfkM3

در همین رابطه:

مسئولیت شهروندی در دموکراسی
http://bit.ly/2cuJk0O

حقوق و مسئولیت‌های شهروندان دموکراتیک
http://bit.ly/1zUZf9R

https://telegram.me/joinchat/B5XELjvByQFyPHYQMdMTiQ
زندانی کردن کودکان افغان در قفس زباله به‌خاطر سنگ زدن به درخت
goo.gl/Ip40bQ

اینجا روستای «فیشور» از توابع بخش اوز در شهرستان لارستان استان فارس است. یکی از اهالی روستا به نام ع. ع دو پسر بچه افغان را به‌خاطر سنگ زدن به درخت کُنار اینگونه در قفس انداخته و آزارشان می‌کند.

در همین رابطه:
نگرشی به کنوانسیون بین‌المللی حقوق همه کارگران مهاجر و خانواده‌های آنان
https://goo.gl/QoKTVt

مهمانان ناخوانده: نقض حقوق پناهندگان و مهاجرین افغان توسط ايران
https://goo.gl/II0nmr

ایران: مهاجران افغانی با آزار مواجه می‌شوند
https://goo.gl/iUO79N

https://telegram.me/joinchat/B5XELjvByQFyPHYQMdMTiQ
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
خلاصه جلسه سوم دموکراسی و نقش شهروندان
ویژگی‌های حکومت دموکراتیک
ویدئوی کامل:
http://bit.ly/1A0LZjV

https://telegram.me/joinchat/B5XELjvByQFyPHYQMdMTiQ
آموزشکده توانا
خلاصه جلسه سوم دموکراسی و نقش شهروندان ویژگی‌های حکومت دموکراتیک ویدئوی کامل: http://bit.ly/1A0LZjV https://telegram.me/joinchat/B5XELjvByQFyPHYQMdMTiQ
ویژگی‌های حکومت دموکراتیک
http://bit.ly/2hTOSGY
سه شرط وجودی یک حکومت دموکراتیک، پاسخگویی، دولتی کارآمد و حکومت قانون است. این جلسه ما را به تفکر درباره این موضوع‌ها وامی‌دارد که چگونه انتخابات برای تعیین رئیس حکومت در دموکراسی. پاسخگو بودن نظام را سبب می‌شود؟ موثرترین شیوه برای پاسخگو قرار دادن مسئولین در برابر مردم کدام است؟ در این راستا انواع حکومت دموکراتیک٬ اشکال فدرال و اشکال یگانه معرفی می‌شوند و مهمترین نهادهای تامین‌کننده پاسخگویی در انواع نظام‌های پارلمانی دومجلسی٬ نظام‌های ریاستی (رئیس جمهور به عنوان رئیس دولت)٬ نظام‌های شبه ریاستی (هم رئیس‌جمهور و هم نخست‌وزیر) و معایب و مزایای هر یک توضیح داده می‌شود.

در این میان انتخابات و نظام‌های انتخاباتی نقش مهمی در چگونگی این پاسخگویی ایفا می‌کنند؛ در این راستا لازم است مفاهیمی از قبیل قدرت انتخابات٬ تظاهرات مردمی، انواع سامانه‌های انتخاباتی٬ شیوه‌های رأی‌گیری از نظر گذرانده شوند. احزاب سیاسی و کارکردهای آن‌ها در جوامع دموکراتیک یکی دیگر از مکانیزم‌های مهمی است که این جلسه اذهان را به تفکر راجع به آن وامی‌دارد. و در نهایت به این پرسش اساسی پاسخ می‌دهد که پایداری یک دموکراسی سالم در گرو چیست و شهروندان چه نقشی در این زمینه می‌توانند ایفا کنند؟

ویدیو کامل جلسات این دوره از اینجا ببینید:
http://bit.ly/1A0LZjV

https://telegram.me/joinchat/B5XELjvByQFyPHYQMdMTiQ
روستای نصیرایی یادتان هست؟ قبلا چند پست از فعالیت های مردمی در این روستا گذاشته بودیم، از روز نصیرایی پاک و مشارکت اهالی در پاکسازی روستا، تا درست کردن سرویس بهداشتی و آبخوری مدرسه روستا توسط جوانان شهر و برنامه های جمعی مثل پیاده روی جمعی و "نصیرایی نخستین روستای بدون زباله" که توسط انجمن مردمی نصیرایی انجام شده بود.

نصیرایی روستایی نزدیک میناب است که به نگین سبز میناب معروف است.

حالا اهالی این روستا در برنامه ای دیگر شرکت کردند:
نخستين برنامه پاكسازى قلعه ميناب توسط انجمن مردمى نصيرايى
زمان جمعه ٩٥/١٠/١٧ ساعت ٧:٠٠ صبح

مكان پاكسازى قلعه ميناب
قلعه هزاره یا قلعهٔ بی بی مینو واقع در بخش مرکزی شهرستان میناب و از نقاط دیدنی استان هرمزگان در جنوب ایران است.

تنها بنای تاریخی موجود در شهر میناب قلعه‌ای موسوم به قلعه هزاره‌است. مردم بومی منطقه این بنا «قلعهٔ بی بی مینو» می‌نامند. اهالی معتقدند که در روزگاران گذشته دو خواهر به نامهای بی بی مینو و بی بی نازنین این شهر را بنا کرده‌اند ودر این قلعه زندگی می‌کرده‌اند. گویا در گذشته دو قلعه وجود داشت که یکی از قلاع ویران شده و تنها قلعه باقی مانده به نام قلعه «هزاره» یاقلعه «بی بی مینو» شهرت یافته‌است. این قلعه تا اواخردوره قاجاریه مرکز حکومت محلی بوده‌است و در اطراف آن، خندقی کنده شده بود. آن زمان همیشه صد سرباز مسلح در قلعه مستقر بوده و نگهبانی می‌داده‌اند. درحال حاضر، ازاین قلعه مخروبه و متروکه باقی مانده‌است.

اگر برای گردشگری به میناب رفتید، به قلعه هزاره و همینطور روستای نصیرایی سر بزنید و سلام ما را هم به مردم آنجا برسانید.

#انجمن_مردمى_نصيرايى #نصيرايى #نصيرايى_ميناب #نصيرايى_نگين_سبز_ميناب #نصيرايى_پاك #ميناب #قلعه_ميناب #هرمزگان
goo.gl/p4cnUS

مطالب مرتبط:

مسئولیت شهروندی در دموکراسی
http://bit.ly/2cuJk0O
حقوق و مسئولیت‌های شهروندان دموکراتیک
http://bit.ly/1zUZf9R
نقش تشکل های مردم نهاد در حفاظت از محیط, زیست:
goo.gl/xuIAVw
چگونه یک تشکل غیر دولتی جمع و جور بسازیم؟
https://goo.gl/P07KUr
الفبای حمایتگری:
goo.gl/moU6nH

https://telegram.me/joinchat/B5XELjvByQFyPHYQMdMTiQ
Forwarded from بشکن Beshkan
برای عضویت در بشکن به http://goo.gl/A7DbzA بروید. سوالات خود را از tech@tavaana.org بپرسید.
www.telegram.me/beshkan