شعبان جعفری معروف به شعبان بی‌مخ:
من طرفدار آیت‌الله کاشانی بودم. اون روز به من گفت نگذاریم شاه از مملکت برود. من تا اون روز نمی‌دانستم که با مصدق مشکل دارد.
https://telegram.me/Tavaana_TavaanaTech/16114
ویدیوی کامل :
http://bit.ly/2hXxxJQ

انتقاد به سریال ۲۰۰میلیارد تومانی «معمای شاه» موضوع جدیدی نیست. چندی پیش زنده‌یاد جعفر والی بازیگر پیشکسوت سینما و تلویزیون با اعلام پشیمانی از بازی در این سریال اعلام کرد: «ما در این دوران زندگی کردیم. والله این طور نبود. به خدا این‌طور نبود که این سریال روایت می‌کند».
حالا صدای محمود فرزند آیت‌الله کاشانی از این روایت‌های جانبدارانه از اوضاع کشور در دوران پیش از انقلاب در آمده و می‌گوید پدرش این قدر که در این فیلم نشان دادند ضد شاه نبود.

تاریخ ایران ناگفته‌های زیادی دارد. هما سرشار نویسنده و روزنامه نگار ایرانی نویسنده کتاب «شعبان جعفری» است. این کتاب حاصل تلاش و مصاحبه او با یکی از چهره‌های جنجالی تاریخ معاصر است که روایت خودش را از ۲۸ مرداد ۳۲ می‌گوید.

خانم سرشار مدرک کارشناسی‌اش را در رشته ادبیات فرانسه از دانشگاه تهران و همین طور کارشناسی ارشدش را در رشته مدیریت ارتباطات از دانشگاه کالیفرنیای جنوبی گرفته است و دارای مدرک دکترای افتخاری روزنامه‌نگاری از دانشگاه جهانی آمریکا است.

گفتگوی توانا با هما سرشار اینجا ببینید:
http://bit.ly/24mBCXQ

https://telegram.me/joinchat/B5XELjvByQFyPHYQMdMTiQ

☝️☝️☝️آخرین نسخه فیلترشکن هات اسپات شیلد (نسخه ۶.۱.۵) برای ویندوز☝️☝️☝️ برای عضویت در بشکن به http://goo.gl/A7DbzA بروید. سوالات خود را از tech@tavaana.org بپرسید.
www.telegram.me/beshkan

کشتار خونین در خواستگاری جوان کرمانی
goo.gl/1Jorn6

عصر پنجشنبه یک خواستگار در روستای جهان آباد فهرج اعضای خانواده دختر مورد علاقه خود را با یک سلاح کلانشینکف تیرباران کرد.

در این حادثه ۱۰ نفر جان خود را از دست دادند و پنج نفر هم روانه بیمارستان شدند.
سه نفر از فوتی ها زن و دو نفر کودک هستند.

خلیل همایی مدیرکل امنیتی استانداری کرمان با اشاره به اینکه اختلافات خانوادگی دلیل این جنایت هولناک بوده است گفت: جهل و فقر فرهنگی باعث بروز این جنایت در فهرج شد.

این درحالی‌است که برخی خبرگزاری‌های حکومتی می‌گویند«این فرد تحت تاثیر یک کانال تلگرامی دختر مورد علاقه خود را از جمع جدا و سپس اعضا خانواده دختر را تیرباران کرد.»

آیا مشکل اصلی تلگرام است؟

https://telegram.me/joinchat/B5XELjvByQFyPHYQMdMTiQ

ناصر کرمی درباره توییت سعید جلیلی چنین نوشته است:

بهترین بادها یعنی چی؟
تحقیقات اروپاییها یعنی چی؟
اروپاییها کی آمده اند به سیستان برای تعیین کیفیت این باد؟
از این باد به آن باد چطور فرق است برای تولید انرژی؟
حتی مادربزرگ من هم اخیرا یاد گرفته اینطور حرف های کشکی پادرهوا را توی تلگرام نفرستد. اما این فهم علمی مذاکره کننده ارشد ما در بحث انرژی هسته ای است. بعد آخرش که چی؟
باد ما بهتر از باد دیگران است یعنی؟
اگر همینطور است، پس چرا مملکت را بدبخت کردید به دنبال انرژی اتمی؟

نظر شما درباره این نوشته از ناصر کرمی چیست؟
https://www.instagram.com/p/BOWr-FTBC5E/

راستی؛ اینستاگرام توانا را دنبال کنید.

https://telegram.me/joinchat/B5XELjvByQFyPHYQMdMTiQ

مولانا و استاد دکتر محمد ابراهیم باستانی پاریزی

پیام استاد دکتر محمد ابراهیم باستانی پاریزی به مناسبت برگزاری همایش بزرگداشت مولانا در وین توسط انجمن فرهنگی و علمی باور

@Tavaana_TavaanaTech

زادروز باستانی پاریزی؛ ادیب و مورخ ایرانی

محمد ابراهیم باستانی پاریزی در سوم دی‌ماه ۱۳۰۴ هـ. ش در پاریز، از توابع شهرستان سیرجان در استان کرمان متولد شد. وی تا پایان تحصیلات ششم ابتدایی در پاریز تحصیل کرد و درسال ۱۳۲۰ تحصیلات خود را در دانشسرای مقدماتی کرمان ادامه داد و پس از اخذ دیپلم در سال ۱۳۲۵ برای ادامهٔ تحصیل به تهران آمد و در سال ۱۳۲۶ در دانشگاه تهران در رشتهٔ تاریخ تحصیلات خود را پی گرفت.
پاریزی پس از پایان تحصیلات دوره لیسانس، به کرمان بازگشت و در دبیرستان‌های این شهر به تدریس مشغول شد. وی سال ۱۳۳۷ در آزمون دکترای تاریخ دانشگاه تهران پذیرفته شد و به تهران بازگشت.
وی کار خود را در دانشگاه تهران از سال ۱۳۳۸ با مدیریت مجله داخلی دانشکده ادبیات شروع کرد و تا سال ۱۳۸۷ استاد تمام‌ وقت آن دانشگاه بود و رابطه تنگاتنگی با این دانشگاه داشت.
اولین نوشته او در جراید آن زمان، مقاله‌ای بود با عنوان «تقصیر با مردان است نه زنان» که در سال ۱۳۲۱ در مجله بیداری کرمان چاپ شد. پس از آن به عنوان نویسنده یا مترجم از زبان‌های عربی و فرانسه مقالات بی‌شماری در روزنامه‌ها و مجلاتی مانند کیهان، اطلاعات، خواندنی‌ها، یغما، راهنمای‌کتاب، آینده، کلک و بخارا چاپ کرده‌ است.
باستانی پاریزی بیش از شصت عنوان کتاب ترجمه و تالیف کرده است. او یکی از پرکارترین و برجسته‌ترین اساتیدی است که دانشگاه تهران به خود دیده است.
باستانی پاریزی در ۵ فروردین ۱۳۹۳ درگذشت.
درباره پاستانی‌ پاریزی بیشتر بخوانید:
https://goo.gl/GOab9E
#ایران
#مشاهیر
#تاریخ

https://telegram.me/joinchat/B5XELjvByQFyPHYQMdMTiQ

بیداد بچه‌فروشی در تهران
goo.gl/KLrWcM

«ما هیچ اطلاعی نداریم. اگر هم اطلاعاتی وجود داشته باشد محرمانه است. نباید به این موضوع دامن زد. بهتر است اگر چنین مشکلی هم وجود دارد، در خفا حل شود... .»

اینها پاسخ‌هایی است که برخی مسئولان به سؤال‌های خبرنگار دوهفته‌نامه «روبه‌رو» درباره خرید و فروش کودکان در تهران می‌دهند؛ پاسخ‌هایی ابهام‌آمیز که نه خبرهای خرید صد هزار تومانی کودکان را در تهران تأیید می‌کند و نه تکذیب. ماجرایی که از تابستان سال گذشته در یک نشست خبری از سوی فاطمه دانشور، رئیس کمیسیون اجتماعی شورای شهر تهران، بر سر زبان‌ها افتاد.

فاطمه دانشور اعلام کرد که حالا دیگر در مراکز آسیب شهر، کودکان نوزادی که درد خماری را از نطفه حس می‌کنند به قیمت صد هزار تومان به فروش می‌رسند. اما این تمام ماجرا نبود. داستانی که فاطمه دانشور چند ماهی است، راوی آن شده، موضوعی قدیمی ‌در برخی از بیمارستان‌های این شهر است. مرجان، پرستار یکی از بیمارستان‌های تهران، می‌گوید: «دلالان و واسطه‌ها پس از شناسایی نوزادانی که ناخواسته یا نامشروع به دنیا می‌آیند، اقدام به خرید و فروش آنان می‌کنند.»

او با بیان این که این اتفاق در بیمارستان‌های دولتی و بزرگ و بیمارستان‌هایی که زایشگاه دارند، بیشتر رخ می‌دهد، می‌گوید: «در این بیمارستان‌ها به دلیل بالاتر بودن تعداد نوزادان متولد شده در مقایسه با بیمارستان‌های خصوصی و کوچک، شناسایی افراد سخت‌تر است که این امر، مهم‌ترین دلیل بالاتر بودن آمار خرید و فروش نوزادان متولد شده در مراکز دولتی است.» مسئله‌ای که بلافاصله از سوی نیروی انتظامی ‌تکذیب شد. در خبرهای تأیید نشده می‌شد این جمله‌ها را شنید که آش به این شوری‌ها هم نیست اما کفش و کلاه کردن خبرنگاران و رفتن به بیمارستان‌هایی مانند مهدیه و اکبرآبادی تهران در همان روزهای پرالتهاب نشان می‌داد که از قضا آش بسیار شورتر از آنی است که دانشور خبر داده است.

کودکانی که در توالت پارک حقانی نطفه‌شان بسته می‌شد، در بیشتر مواقع یا معتاد بودند یا خونشان آلوده به ویروس ایدز بود. نوزادان رنگ‌پریده‌ای که در بیمارستان، مجهول‌الهویه بودند و مادر حتی حاضر نبود برای دقایقی آنها را به زیر پستان بگیرد. از آن طرف، جدا از واسطه‌ها و گروه‌هایی که گدایان تهران را ساماندهی می‌کردند، بودند مادران و پدران جوانی که سال‌ها در آتشِ داشتن فرزند، سوخته و نتوانسته بودند از سد بهزیستی بگذرند.
آنها برای آن که بتوانند زخم خود را التیام بخشند، به دروازه غار آمده بودند و کودکان معتاد بخوری این خیابان را با قیمتی از ۱۰۰ هزار تا پنج میلیون تومان خریده بودند....

بیشتر بخوانید:

https://tavaana.org/fa/ChildTraffickingInTehran

https://telegram.me/joinchat/B5XELjvByQFyPHYQMdMTiQ

عکس استاد بداهه‌نوازی تار ایران از روی سنگ مزارش مفقود شد

منصوره رضایی همسر مرحوم فرهنگ شریف با اعلام اینکه عکس استاد شریف از روی سنگ مزارش مفقود شده، گفت: دیروز عصر که بر سر مزار استاد رفته بودیم متاسفانه مشاهده کردیم عکس از روی سنگ مزار ربوده شده است.

متاسفانه هر از چندگاهی شنیده می‌شود که سنگ مزار یکی از این بزرگان تخریب یا مفقود شده است و امروز پس از بزرگانی مانند شاملو، سهراب، ایرج افشار و ... نوبت به استاد بداهه‌نوازی تار ایران فرهنگ شریف رسیده است.

فرهنگ شریف از نوازندگان سرشناس و برجسته و صاحب سبک‌ تار است که در هفدهم شهریور ماه سال جاری بعد از تحمل یک دوره بیماری درگذشت متاسفانه پس از گذشت چندماه از فوت این هنرمند عکسی که بر سنگ مزارش حکاکی شده بود تخریب شده است.

منصوره رضایی همسر مرحوم فرهنگ شریف درباره این اتفاق به خبرنگار ایلنا گفت: دیروز عصر که برسر مزار استاد رفته بودیم دیدیم که قاب سنگی که عکس استاد روی آن بود و با سیمان به سنگ مزار استاد چسبانده بودند تخریب شده بود.

او با بیان اینکه سنگ دیگری را برای مزار استاد سفارش دادیم، ادامه داد: سنگی که عکس استاد روی آن بود کاملا جدا شده و بردند متاسفانه ما نمی‌دانیم به چه دلیلی این امر صورت گرفته چراکه این سنگ ارزش مادی ندارد. برخی در فضای مجازی مطرح می‌کردند این کار توسط معتادان صورت گرفته تا با فروش آن مواد تهیه کنند که به عقیده من کاملا غیرمنطقی است چرا که باز هم تاکید می‌کنم این سنگ ارزش مادی ندارد.

رضایی افزود: اگر این اقدام توسط دوستداران استاد هم صورت گرفته باشد باز هم غیرمنطقی است چراکه این عکس‌های زیادی از استاد موجود است و نیازی است که عکس مزار را ببرند.

همسر مرحوم شریف تصریح کرد: متاسفانه ما همیشه شاهد هستیم که سنگ مزار بزرگان بعد از درگذشت‌شان تخریب می‌شود سنگ مزار مرحوم یاحقی در سال اول چندین بار تخریب شد و فرزند مرحوم شاملو چندین بار مزار پدرش را بازسازی کرد.

او ادامه داد: جای تعجب است که افرادی قصد تخریب سنگ مزار فرهنگ شریف را داشته باشند چرا که او فردی با اخلاق و مورد احترام همه اهالی هنر و بدون حاشیه بود. متاسفانه دیروز دفتر بهشت‌زهرا(س) تعطیل بود اما حتما امروز به صورت تلفنی به آن‌ها اطلاع می‌دهم و پیگیر موضوع خواهم بود.

ایلنا
goo.gl/mq8uqI

مرتبط:
دزدیدن سنگ مزار ایرج افشار
https://www.instagram.com/p/BKuZSEFBgeV/

https://telegram.me/joinchat/B5XELjvByQFyPHYQMdMTiQ

مستند «در بازار سکس»

goo.gl/Zd2Aeq

مستند «در بازار سکس» محصول فرایبویتِ فیلم (freibeuterfilm)ساخته سودابه مرتضایی، یک روحانی جوان، یک مرد میانسال با تجربه‌های متفاوت صیغه و زنانی که تجربه متعه داشته‌اند را به تصویر می‌کشد و هر کدام به بیان نظرات و خاطرات و تجربیات خود می‌پردازند.

این مستند گوشه کوچکی از ستمی است که بر زنان ایران می‌رود و روز به روز هم بر این رنج افزوده می‌شود.

ازدواج موقت که در فقه شیعه به «متعه» و یا «نکاح منقطع» نیز شهرت دارد در فقه امامیه و مذهب شیعه نوعی از ازدواج شناخته شده که در آن مرد و زن برای مدتی محدود از یک ساعت تا چند روز و چند ماه و چند سال به عقد یکدیگر در می‌آیند و همان‌طور که در کلمه متعه مستتر است از یکدیگر تمتع می‌جویند.

این سبک از ازدواج نزد اهل تسنن و همچنین اباظیه و زیدیان حرام است اما شیعیان امامی آن را حلال و مشروع می‌دانند و از این رو در قوانین جمهوری اسلامی ایران به رسمیت شناخته شده است.

پس از پیروزی انقلاب اسلامی با محدود و ممنوع شدن روابط آزاد بین زن و مرد هر روز بیش از گذشته بر ترویج صیغه افزوده شده است به طوری که روحانیون در محضرهای رسمی ازدواج و طلاق در کنار ازدواج دائم به نکاح موقت مبادرت می‌ورزند و برخی از روحانیان محضردار حتا شرایط مناسب برای برقراری این‌گونه از ازدواج‌های موقت از قبیل معرفی افراد به یکدیگر و فراهم کردن مکان برای افراد را نیز تدارک می‌بینند و در ازای آن پول دریافت می‌کنند. همچنین با جستجو در جستجوگرهای مختلف می‌توان وب‌سایت‌هایی را یافت که به ترویج و تسهیل امر صیغه مشغول هستند.

صیغه همواره و در همه این سال‌ها بسیار مورد انتقاد فعالان حقوق زن و فعالان حقوق بشر و نخبگان جامعه قرار گرفته است.

آیا صیغه آنچنان که برخی از روحانیان داعیه آن را دارند به استحکام نهاد خانواده منجر شده است یا آن را تضعیف کرده است؟

آیا صیغه قادر بوده که به زعم حامیان آن، زنان ِ خود سرپرست را سر و سامان ببخشد؟

آیا صیغه توانسته آنچه قائلین به متعه، فحشا و بی‌بندوباری می‌نامند را در جامعه کاهش دهد؟

تفاوت صیغه با روسپی‌گری چیست؟

https://tavaana.org/fa/node/3559

https://telegram.me/joinchat/B5XELjvByQFyPHYQMdMTiQ

انتقاد از رئیس قوه قضائیه توسط کارشناس مذهبی:
رئیس قوه قضائیه به جای برجام به حل مشکلات قضایی بپردازد
goo.gl/K0pC3Y

حسین حسینی قمی کارشناس کارشناس مسائل دینی در برنامه"سمت خدا" که از شبکه ۳ پخش شد به انتقاد از قوه قضاییه و آیت الله آملی لاریجانی پرداخت.

وی در بخشی از اظهاراتش که به لزوم کاهش تعداد زندانیان اختصاص داشت گفت: من خدمت رئیس محترم قوه قضاییه ارادت دارم اما انتظار این است وقتی ایشان سخنرانی می کند بگوید فلان مشکل قضایی حل شده، نه اینکه به برجام و مسائل سیاسی بپردازد. در آن زمینه ها دولت و نیروهای مسلح بیدارند و به وظیفه شان عمل می کنند.

مطالب مرتبط:

فساد اقتصادی و چگونگی مبارزه با آن در فرایند توسعه اقتصادی
http://bit.ly/2dr9xk0
اقتصاد دولتی: عامل اصلی فساد گسترده در اقتصاد ایران
http://bit.ly/2eaybD0
فساد اقتصادی در ایران
http://bit.ly/2cmC8Gd
نگاهی به نهادها و مبانی تصمیم‌گیری قوه قضائیه جمهوری اسلامی
مجید محمدی
http://ow.ly/s7yn300wdg1

https://telegram.me/joinchat/B5XELjvByQFyPHYQMdMTiQ

آداب مشروب خوری
goo.gl/LwQsx1

نویسنده را اقرار بر آن است که هرگز قصد تبلیغ مشروب‌خواری نداشته و فقط جهت آگاهی دادن و جلوگیری از بروز فجایع عدیده و بهره‌کشی سوداگران مرگ از عدم آگاهی مردم یا مصرف‌کنندگان مشروبات الکی اقدام به تهیه این وبلاگ نموده است.

واقعیت، قابل اغماض ولی غیر قابل انکار است. طبیعت و آنچه در آن است، زیباست و برای استفاده معقول و مناسب ساخته شده. آب مایه حیات است ولی همان مایه حیات می‌تواند زندگان را بی نفس کند. غذا سوخت درونی بدن ماست ولی پرخوری قاتل بی‌رحمی است. داروی مناسب شفادهنده است ولی مصرف نابجای آن عواقب بسیار وخیم دارد. در بسیاری از باورها استفاده از تمام امکانات طبیعت تشویق و حق بلامنازع اشرف مخلوقات محسوب می‌شود ولی افراط و تفریط را مذموم می‌داند.

امروز در اغلب جوامع و شاید صحیح‌تر بیش از سه‌چهارم جمعیت بزرگ‌سال جهان مشروبات الکلی می‌نوشند. قضاوت خیر و شر، غلط و درست، زشت و زیبای آن به عهده شماست. در جوامع مترقی مشروب را جهت تمدد اعصاب و ایجاد نشاط و سرحال آمدن و یا گاهی به‌عنوان دارو می‌نوشند نه برای ایجاد مستی و از خود بی­‌خود شدن و به اصلاح مست بازی درآوردن.

مضرات بیش از حد مجاز الکل باعث عوارض و عواقب مختلف بر قلب، سلسله اعصاب، مغز، عضلات، کبد و امعای درونی موجود زنده است. بینائی را کاهش داده، تصمیم گیری را کند و تعادل بدن را زایل و قضاوت را باطل می‌کند. باآنکه میزان اغماض الکل در بدن افراد متفاوت است و غلظت الکل در خون بستگی به وزن بدن، جنسیت، میزان چربی در بدن و سن شخص دارد ولی قوانین مدنی غرب برای نوشیدن انواع مشروب، حد و حدودی را منظور نموده و بخصوص برای رانندگی بین ۰٫۰۵ تا ۰٫۰۸ واحد (۵ تا ۸ گرم الکل در یک لیتر خون*) است. مقدار بیش از این باعث کندی انتقال فرمان مغز به عضلات بدن از طریق سلسله اعصاب یا به‌عکس است. کنش و واکنش اثرات رفتاری مصرف الکل باآنکه در افراد مختلف متفاوت است ولی رفتار شناسان و آسیب شناسان هشدار لازم را به مصرف‌کنندگان و کسانی که در مصرف مشروبات الکی افراط می‌کنند، می‌دهند و افراد را با زبانی ساده از خطرات مصرف بی رویه الکل، مطلع می‌سازند.

در قوانین راهنمائی و رانندگی بعضی از کشورها این میزان "صفر" است یعنی وجود الکل در خون جریمه نقدی و زندان و ضبط گواهینامه رانندگی را به دنبال دارد.

افراط در نوشیدن مشروب، نشانه شجاعت، بزرگی، داشتن ظرفیت، تحمل فیزیکی یا توانائی و بالا بودن ارزش اجتماعی فرد نیست. استاندارد نوشیدن مشروبات الکلی کمک بسیار مهمی در مصرف انواع مشروبات الکلی است، مطالعه و اجرای آن را به همه دوستان توصیه می‌شود.

الکل خود ماده ایست شیمیائی و خاصیت ترکیبی شدید با سایر مواد شیمیائی دارد. مصرف مشروب با داروهای شیمیائی دیگر، ملقمه خطرناکی را فراهم می‌آورد که تأثیر بسیار نامطلوبی بر متابولیسم و مکانیزم بدن و روح و روان شخص می‌گذارد.

جامعه شناسان و روانکاوان در مورد کنش‌های رفتاری و روانی مصرف مشروبات الکلی متحدالعقیده بوده و افراد مشروب‌خوار را به سه دسته تقسیم نموده‌اند.

۱- فرد اجتماعی و مسئول:

جرعه جرعه و به آرامی می‌نوشد.

بین هر بار نوشیدن فاصله می‌گذارد.

قبل از نوشیدن یا با مشروب، غذا می‌خورد.

اگر به دلیل پزشکی مصرف دارو تجویز شده، از صرف مشروبات الکلی خودداری می‌کند.

قبل یا هنگام رانندگی مشروب نمی‌نوشد.

ادب را رعایت نموده و مراعات حال دیگران را همیشه در نظر دارد.

به عذر یا عقیده کسانی­که مشروب مصرف نمی‌کنند، احترام می‌گذارد.

سنن و قوانین مربوط به مصرف مشروبات الکلی را رعایت می‌کند.

ادامه در
https://tavaana.org/fa/Alcohol

https://telegram.me/joinchat/B5XELjvByQFyPHYQMdMTiQ

هیئت تحقیق سازمان ملل پیرامون وقوع جنایات جنگی در سوریه تشکیل می‌شود

سازمان ملل هیئتی را برای تحقیق و گردآوری شواهد و مدارک وقوع جنایات جنگی در سوریه تشکیل می‌دهد.

قطعنامه تشکیل این هیئت در جلسه مجمع عمومی سازمان ملل مطرح شد و با اکثریت قابل توجه آرا به تصویب رسید. از ۱۹۳ کشور حاضر، ۱۰۵ کشور به این قطعنامه رای مثبت، ۵۲ کشور رای ممتنع و ۱۵ کشور رای منفی دادند.

کشورهای عضو سازمان ملل با اکثریت آرا در اقدامی بی‌سابقه این نهاد تحقیقی را ایجاد و اعلام کردند که وظیفه آن، رسیدگی به وقوع جنایات جنگی در سوریه و "تشکیل و آماده سازی پرونده‌های لازم جهت فراهم آوردن زمینه پیگرد کیفری مستقل و منصفانه موارد وقوع جنایات جنگی در محاکم و مراجع قضایی ملی، منطقه‌ای و بین‌المللی براساس ضوابط حقوق بین‌الملل" است. در این قطعنامه آمده است که مرجع و محل دادرسی با توجه به صلاحیت نهادهای قضایی تعیین خواهد شد.

در رای‌گیری پیرامون این قطعنامه، الجزایر، ایران، بروندی، بلاروس، بولیوی، چین، روسیه، زیمبابوه، سوریه، سودان جنوبی، قیرقیزستان، کره شمالی، کوبا، نیکاراگوئه و ونزوئلا به آن رای منفی دادند.

غلامحسین دهقانی، سفیر ایران در سازمان ملل در نیویورک، در مخالفت با این قطعنامه گفت که در حال حاضر، تمامی تلاش‌های بین‌المللی باید متوجه مبارزه با تروریسم و پایان دادن به جنگ در سوریه و آشتی سیاسی "تحت هدایت نیروهای سوری" باشد و این قطعنامه را مغایر این هدف خواند. وی گفت که پیگیری تخلفات و جرایم باید در دست کشورهای باشد و ایجاد نهاد جدید "بدون جلب موافقت دولت سوریه" مغایر اصول پذیرفته شده بین‌المللی است.

BBC Persian
http://bbc.in/2hflB7s

https://telegram.me/joinchat/B5XELjvByQFyPHYQMdMTiQ

علی کوچولو

نوازندگان:
نغمه مرادآبادی
مقداد گوهرنیا
میثم شبیری
محسن زارعی

منبع: کانال Doholchi

. https://telegram.me/joinchat/B5XELjvByQFyPHYQMdMTiQ

جلسه دوم دوره دموکراسی و نقش شهروندان

اصول دموکراسی، عدالت و حقوق بشر- حسین قاضیان
ویدیوی کامل را اینجا ببینید:
http://bit.ly/1U19YL1

https://telegram.me/joinchat/B5XELjvByQFyPHYQMdMTiQ

جلسه دوم دوره دموکراسی و نقش شهروندان

اصول دموکراسی، عدالت و حقوق بشر- حسین قاضیان
http://bit.ly/2haFk4X
آیا دموکراسی ذاتاً خوب است یا این که صرفاً وسیله‌ای است برای برقرار کردن عدالت؟

باورمندان به دموکراسی بر این عقیده‌اند که دموکراسی ازآنجاکه ضرورتاً بخشی لاینفک از هرگونه نظام حکومتی عادلانه است، ذاتاً خوب است.
دموکراسی مانع از این می‌شود که موضوعات مربوط به عدالت در انحصار گروهی خاص باشد که به نفع خود یا به شکلی فاسد به حل‌وفصل آنها کمر می‌بندند.

حتی اگر سلطانی در اختیار فرمانروایی عادل، فرهیخته و روشنگر باشد، بازهم حکومت وی ناعادلانه خواهد بود چراکه رعایای سلطان در تعین آن و اعمال حق ذاتی خویش در ابراز رضایت خود، سهمی نداشته‌اند.

دموکراسی در تحقق عدالت بسیار مهم است، چراکه این دموکراسی است که به صورت بالقوه هم که شده به همه این امکان را می‌دهد تا حقوق طبیعی و ذاتی خویش را اعمال داشته و به خویشتن خویش تحقق بخشند.

دموکراسی تعین سرنوشت هر مردمی به‌دست خود آن مردم را ممکن می‌سازد، هر فردی را با افراد دیگر ازنظر سیاسی برابر می‌سازد، و بیان حکمت جمعی آنان را مجاز می‌دارد....

ویدیوی کامل را اینجا ببینید:
http://bit.ly/1U19YL1

https://telegram.me/joinchat/B5XELjvByQFyPHYQMdMTiQ

آهنگ «گل باغمی تو» تقدیم می‌شود به هم‌راهان همیشگی توانا
لینک ویدیو:
http://bit.ly/2hlvour

وب سایت گروه روناک:
http://bit.ly/1LDmosn

https://telegram.me/joinchat/B5XELjvByQFyPHYQMdMTiQ

یکی از همراهان آموزشکده توانا نوشت:
«لطفا به مخاطبان بفرمایید که به جای تعریف کردن جوک‌های قومیتی و خندیدن و تمسخر یک‌دیگر بیاییم زیبایی‌های نواحی مختلف ایران از حیث زبان و لباس و موسیقی و غذا و رسومات و مانند آن را برای یک‌دیگر تعریف کنیم و با آن شاد شویم و به جای این‌که به هم بخندیم با هم بخندیم»

پی‌نوشت:
گروه روناک به سرپرستی کیوان علی محمدی در سال ۱۳۸۰ آغاز به فعالیت نموده، این گروه با پوشش اقوام مختلف ایران متشکل از خانمها و آقایان به اجرای آواهای مناطق مختلف ایران می پردازد. گروه روناک (نواحی ایران) این گروه کنسرتهای زیادی را نیز در خارج از ایران در کشورهایی چون فرانسه، ایتالیا، مالزی، دوبی، بحرین، کویت، ترکمنستان، آلمان، روسیه و… بر گزار نموده است. آلبومهای روناک شامل آواهای گیلکی، کردی، لُری، بندری، عربی و…. در بازار موجود است.
آهنگ «گل باغمی تو» تقدیم می‌شود به هم‌راهان همیشگی توانا
لینک ویدیو:
http://bit.ly/2hlvour

وب سایت گروه روناک:
http://bit.ly/1LDmosn

https://telegram.me/joinchat/B5XELjvByQFyPHYQMdMTiQ