حاشیههای دیدار تیمهای فوتبال استقلال خوزستان و پرسپولیس
goo.gl/INlxDp
تماشاگر و یا تماشاگر نما، هر اسمی که رسانهها برای نامیدن تماشاگران مسابقات ورزشی به کار ببرند، در حل معضل این چنینی راهگشا نیست. آیا احساساتی شدن هنگام تماشای یک مسابقه ورزشی دلیل موجهی برای خشونتورزی و حمله به طرفداران تیم رقیب است؟
چگونه میتوانیم آستانه تحمل مردم را در جامعه افزایش داد؟
#رواداری یا #تلورانس یکی از پروژههای تواناست. از طریق سایت زیر میتوانید به منابع جامعی که آموزشکده تهیه کرده است دسترسی پیدا کنید:
bit.ly/1RtZYec
عکس: علی محمدی- ایسنا
@Tavaana_TavaanaTech
goo.gl/INlxDp
تماشاگر و یا تماشاگر نما، هر اسمی که رسانهها برای نامیدن تماشاگران مسابقات ورزشی به کار ببرند، در حل معضل این چنینی راهگشا نیست. آیا احساساتی شدن هنگام تماشای یک مسابقه ورزشی دلیل موجهی برای خشونتورزی و حمله به طرفداران تیم رقیب است؟
چگونه میتوانیم آستانه تحمل مردم را در جامعه افزایش داد؟
#رواداری یا #تلورانس یکی از پروژههای تواناست. از طریق سایت زیر میتوانید به منابع جامعی که آموزشکده تهیه کرده است دسترسی پیدا کنید:
bit.ly/1RtZYec
عکس: علی محمدی- ایسنا
@Tavaana_TavaanaTech
Instagram
.
حاشیههای دیدار تیمهای #فوتبال #استقلال_خوزستان و #پرسپولیس .
#تماشاگر و یا تماشاگر نما، هر اسمی که رسانهها برای نامیدن #تماشاگران مسابقات ورزشی به کار ببرند، در حل معضل این چنینی راهگشا نیست. آیا #احساساتی شدن هنگام تماشای یک مسابقه ورزشی دلیل…
حاشیههای دیدار تیمهای #فوتبال #استقلال_خوزستان و #پرسپولیس .
#تماشاگر و یا تماشاگر نما، هر اسمی که رسانهها برای نامیدن #تماشاگران مسابقات ورزشی به کار ببرند، در حل معضل این چنینی راهگشا نیست. آیا #احساساتی شدن هنگام تماشای یک مسابقه ورزشی دلیل…
من نه قضاوت میکنم و نه متهم، من : می ترسم!
چند روزی است، خبری در فضای مجازی دست به دست می شود از فرجام کودکانی که رفته بودند مشق همه ی قرآن کنند اما سوره لوط را تا آخر عمر بر صحیفه خاطره خود خواهند خواند. این خبر را بگذارید کنار مابقی اخبار از خبر مربوط به یاشار سلطانی تا جناب قناعتی و ماجرای "خواهر و داعش و...".
خودم را تا این لحظه قانع کرده ام که درمورد خبر اول، چیزی ننویسم یا اگر می نویسم چنان ننویسم که گویی قطعیتی بر صحت خبر وجود دارد یا انکاری که دلالت بر عدم وقوع کند، هرچند خود اینکه چنین خبری با چنین تواتر، میان تایید و انکار دست به دست می شود خودش نکبتی عظیم است و نشانی از غبار متراکمی که بر آیینه حقیقت و اعتماد این جامعه بی خبر از خبر و خبردار از "هیچ" نشسته است.
من اکنون نه می توانم و نه می خواهم ، فلان را که لباس و حرمت از شریعت گرفته و آن را در بازار معیشت ، صرفه میکند یا فلان که دهانِ به وقاحت باز خود را به سیره اولیا احاله می دهد و آن دیگری که خواهر خلق را برای داعش کابین می بندد، قضاوت کنم چندانکه حتا نمی خواهم کسی را متهم کنم.
نسل من از قضاوت می ترسد. از ایراد اتهام چنانکه "امیل زولا"مرتکب می شد و فریاد می زد :" من متهم میکنم" نیز هراسان است. نسل من، نسلِ شرابِ خانگیِ ترس محتسب خورده است، نسل "هزار سینه سخن بر دهان و لب خموش". با این همه اما در برابر آنچه می شنوم و آنچه می بینم این حق را دارم که بترسم و ازهراس خود بگویم. جسارت و شجاعت من اگر در این شهر، تخته بند و مستوجب عقاب است؛ هراسم، یحتمل، نباید ممنوع و باعث آزار باشد.
من قضاوت نمیکنم . من متهم نمیکنم اما می گویم که: سخت هراسانم. من از ترس خود می گویم، سخنی از جنس احساس و نه حتا وعده ای از عمل و کیست که چون هزالان بخواهد مرا بخاطر این ترس هم ملامت کند و تهدید به تعزیر یا تقریر به ریشخند؟ کیست که بخواهد مدعی شود که حتا از ترس ات هم نمی توانی سخن بگویی و لرزش دست و زبانت هم قدغن است؟ پس بگذارید دست کم از ترس هایم بگویم:
من می ترسم از جامعه ای که که دانستن حقیقت یا بیان آن، چنان ترا در برابر بلایا و شر خلایق، بی دفاع و آبرویت را مباح می کند که برزبان آوردن حقیقت به کندن لباس می ماند در شارع عام.
من می ترسم از اجتماعی که زنجیرهای فساد چنان قومی را هم قبیله هم کرده که اگر التجاء به یکی ببری به دادخواهی از آن دیگری، متهم فریاد برمی آورد که:"گر مرا به محاکمه بکشانید، دیگران را هم به دام هلاک می کشانم".
من می ترسم از اجتماعی که وقوع هر جنایت و ارتکاب هر وقاحتی در آغاز به انکار، چاره می شود،با سکوت تداوم می یابد و سپس با محاکمه مجرم و مجازاتی بی مقدار پایان می یابد و تو در تناقض آن انکار آغازین و آن محاکمه واپسین، تنها دل نگران انکار بعدی و امنیت نداشته خودت هستی.
من می ترسم از اجتماعی که سابقه دفاع از ناموس خلق، مجوز تاختن به حریم آنان باشد.
من می ترسم از خدایی که به مساوات میان ظالم و مظلوم توزیع نشده و آیاتی که چنان بر من می خوانندش که گویی روایت خدایی خشمگین است، خدایی که آنچنان از ساز و تنبک و هلهله و شادی و توپ و دروازه و چمن و کمر مقعر و گرد مجعد و نقش بر دیوار و قلم بر کاغذ خائف است که از خون ریخته و خانه به غارت رفته و آبروی رفته، بی خبر.
من می ترسم از "دماغِ تری" که به من می گوید "پیاله منوش" و می ترسم از مساله گوی آب حرام اما بیگانه با نان حلال و به تعبیر سنایی:"سخن فربهان دین لاغر". من می ترسم از سنگ بسته و سگ گشوده و"باز آشیانانِ شاهین خشم"،چنانکه از "یوسف فروشان نابینا"،"طوطی زبانان کرکس چشم!،" باز شکلان موش گیر شکار"و"زشتان آینه دشمن".
من می ترسم از جنس وجدان و شریعت آن اجتماعی که چشم خیره خود را بر زلف تابدار و ساق نامحرم و تاب داریه ی مطرب می گشاید و گره بر ابروان خشم می اندازد و صفرا در جگر قهر و تنبیه می فزاید اما همان چشم را بر لوطی و طرار و حرامی می بندد و صبورانه دنباله کارخویش می گیرد.
من می ترسم از عاقبت شور و صدای لرزان آنکه افشاء می کند و جگرآوری و عربده ی آنکه طشتش از بام رسوایی افتاده اما نعره اش به خونخواهی و انتقام بلند است!
من می ترسم از اجتماعی که "چشم زمانه" آنقدر- به تعبیر حافظ-" خون ریز" و قدار است که حتا "پیاله پنهان کردن در آستین مرقع" افاقه نمی کند چه برسد احاله به این شعر مولوی که "چون جهان پرشبهت و اشکال جوست" مجبورشوی که حرف را "بیرون پوست" بزنی.
من می ترسم از اجتماعی که شفقت و نقد را برنمی تابند و غرامت نقدت را در دوستاقخانه می گیرد.
من می ترسم از اجتماعی که به تعبیر شهاب الدین نسوی (نفثه المصدور):"جاني به ناني باطل می کنند و نفسي به فلسي ضايع می گردانند ".
من می ترسم از اجتماعی اگر کسی نعره بزند که:" خلق الناس!حرامی دیده ام" به تاوان آن حرام که دیده سوداگری با آبرویش را "حلال " می کنند.
ادامه در پست بعد
چند روزی است، خبری در فضای مجازی دست به دست می شود از فرجام کودکانی که رفته بودند مشق همه ی قرآن کنند اما سوره لوط را تا آخر عمر بر صحیفه خاطره خود خواهند خواند. این خبر را بگذارید کنار مابقی اخبار از خبر مربوط به یاشار سلطانی تا جناب قناعتی و ماجرای "خواهر و داعش و...".
خودم را تا این لحظه قانع کرده ام که درمورد خبر اول، چیزی ننویسم یا اگر می نویسم چنان ننویسم که گویی قطعیتی بر صحت خبر وجود دارد یا انکاری که دلالت بر عدم وقوع کند، هرچند خود اینکه چنین خبری با چنین تواتر، میان تایید و انکار دست به دست می شود خودش نکبتی عظیم است و نشانی از غبار متراکمی که بر آیینه حقیقت و اعتماد این جامعه بی خبر از خبر و خبردار از "هیچ" نشسته است.
من اکنون نه می توانم و نه می خواهم ، فلان را که لباس و حرمت از شریعت گرفته و آن را در بازار معیشت ، صرفه میکند یا فلان که دهانِ به وقاحت باز خود را به سیره اولیا احاله می دهد و آن دیگری که خواهر خلق را برای داعش کابین می بندد، قضاوت کنم چندانکه حتا نمی خواهم کسی را متهم کنم.
نسل من از قضاوت می ترسد. از ایراد اتهام چنانکه "امیل زولا"مرتکب می شد و فریاد می زد :" من متهم میکنم" نیز هراسان است. نسل من، نسلِ شرابِ خانگیِ ترس محتسب خورده است، نسل "هزار سینه سخن بر دهان و لب خموش". با این همه اما در برابر آنچه می شنوم و آنچه می بینم این حق را دارم که بترسم و ازهراس خود بگویم. جسارت و شجاعت من اگر در این شهر، تخته بند و مستوجب عقاب است؛ هراسم، یحتمل، نباید ممنوع و باعث آزار باشد.
من قضاوت نمیکنم . من متهم نمیکنم اما می گویم که: سخت هراسانم. من از ترس خود می گویم، سخنی از جنس احساس و نه حتا وعده ای از عمل و کیست که چون هزالان بخواهد مرا بخاطر این ترس هم ملامت کند و تهدید به تعزیر یا تقریر به ریشخند؟ کیست که بخواهد مدعی شود که حتا از ترس ات هم نمی توانی سخن بگویی و لرزش دست و زبانت هم قدغن است؟ پس بگذارید دست کم از ترس هایم بگویم:
من می ترسم از جامعه ای که که دانستن حقیقت یا بیان آن، چنان ترا در برابر بلایا و شر خلایق، بی دفاع و آبرویت را مباح می کند که برزبان آوردن حقیقت به کندن لباس می ماند در شارع عام.
من می ترسم از اجتماعی که زنجیرهای فساد چنان قومی را هم قبیله هم کرده که اگر التجاء به یکی ببری به دادخواهی از آن دیگری، متهم فریاد برمی آورد که:"گر مرا به محاکمه بکشانید، دیگران را هم به دام هلاک می کشانم".
من می ترسم از اجتماعی که وقوع هر جنایت و ارتکاب هر وقاحتی در آغاز به انکار، چاره می شود،با سکوت تداوم می یابد و سپس با محاکمه مجرم و مجازاتی بی مقدار پایان می یابد و تو در تناقض آن انکار آغازین و آن محاکمه واپسین، تنها دل نگران انکار بعدی و امنیت نداشته خودت هستی.
من می ترسم از اجتماعی که سابقه دفاع از ناموس خلق، مجوز تاختن به حریم آنان باشد.
من می ترسم از خدایی که به مساوات میان ظالم و مظلوم توزیع نشده و آیاتی که چنان بر من می خوانندش که گویی روایت خدایی خشمگین است، خدایی که آنچنان از ساز و تنبک و هلهله و شادی و توپ و دروازه و چمن و کمر مقعر و گرد مجعد و نقش بر دیوار و قلم بر کاغذ خائف است که از خون ریخته و خانه به غارت رفته و آبروی رفته، بی خبر.
من می ترسم از "دماغِ تری" که به من می گوید "پیاله منوش" و می ترسم از مساله گوی آب حرام اما بیگانه با نان حلال و به تعبیر سنایی:"سخن فربهان دین لاغر". من می ترسم از سنگ بسته و سگ گشوده و"باز آشیانانِ شاهین خشم"،چنانکه از "یوسف فروشان نابینا"،"طوطی زبانان کرکس چشم!،" باز شکلان موش گیر شکار"و"زشتان آینه دشمن".
من می ترسم از جنس وجدان و شریعت آن اجتماعی که چشم خیره خود را بر زلف تابدار و ساق نامحرم و تاب داریه ی مطرب می گشاید و گره بر ابروان خشم می اندازد و صفرا در جگر قهر و تنبیه می فزاید اما همان چشم را بر لوطی و طرار و حرامی می بندد و صبورانه دنباله کارخویش می گیرد.
من می ترسم از عاقبت شور و صدای لرزان آنکه افشاء می کند و جگرآوری و عربده ی آنکه طشتش از بام رسوایی افتاده اما نعره اش به خونخواهی و انتقام بلند است!
من می ترسم از اجتماعی که "چشم زمانه" آنقدر- به تعبیر حافظ-" خون ریز" و قدار است که حتا "پیاله پنهان کردن در آستین مرقع" افاقه نمی کند چه برسد احاله به این شعر مولوی که "چون جهان پرشبهت و اشکال جوست" مجبورشوی که حرف را "بیرون پوست" بزنی.
من می ترسم از اجتماعی که شفقت و نقد را برنمی تابند و غرامت نقدت را در دوستاقخانه می گیرد.
من می ترسم از اجتماعی که به تعبیر شهاب الدین نسوی (نفثه المصدور):"جاني به ناني باطل می کنند و نفسي به فلسي ضايع می گردانند ".
من می ترسم از اجتماعی اگر کسی نعره بزند که:" خلق الناس!حرامی دیده ام" به تاوان آن حرام که دیده سوداگری با آبرویش را "حلال " می کنند.
ادامه در پست بعد
من می ترسم. من نه قضاوت کرده ام و نه کسی را متهم. من فقط ترسیده ام. این نه نقد است و نه اعتراض و نه ملامت که روایتی است از ترسی که دامن احساسم را در اجتماعی گرفته است که جنس صدا همه استغاثه است:
یا نور المستوحشین فی الظلم!
سهند ایرانمهر
goo.gl/1z3Xs0
کارتون: #مانانیستانی، منتشر شده در ایرانوایر
iranwire.com ایران وایر
@Tavaana_TavaanaTech
یا نور المستوحشین فی الظلم!
سهند ایرانمهر
goo.gl/1z3Xs0
کارتون: #مانانیستانی، منتشر شده در ایرانوایر
iranwire.com ایران وایر
@Tavaana_TavaanaTech
Instagram
توانا: آموزشكده جامعه مدنى
. من نه #قضاوت میکنم و نه متهم، من : می ترسم! چند روزی است، خبری در #فضای_مجازی دست به دست می شود از فرجام کودکانی که رفته بودند مشق همه ی #قرآن کنند اما سوره لوط را تا آخر عمر بر صحیفه خاطره خود خواهند خواند. این خبر را بگذارید کنار مابقی اخبار از خبر مربوط…
سردر عمارت جدید تلفنخانه تهران که در تاریخ ۳۰ مهر ۱۳۰۵ درست چند ماه پس از تاجگذاری(۴ اردیبهشت ۱۳۰۵)رضا شاه آغاز بکار کرد و برای عموم قابلیت استفاده از تلفن فراهم شد.
@Tavaana_TavaanaTech
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
رئیس جمهور:
«اگر هواپیما نخریم، میگویند، نتایج برجام چه شد و اگر بخریم، میگویند که لوکس و ساخت جدید است. مشخص نیست برخی ها در چه وادی سیر میکنند و یا اینکه عمرشان خیلی طولانی است وما خبر نداریم.»
«اگر هواپیما نخریم، میگویند، نتایج برجام چه شد و اگر بخریم، میگویند که لوکس و ساخت جدید است. مشخص نیست برخی ها در چه وادی سیر میکنند و یا اینکه عمرشان خیلی طولانی است وما خبر نداریم.»
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
از رعنا فرحان بیشتر بدانیم
http://bit.ly/2ccPWPz
رعنا فرحان، خواننده ایرانی در سبک موسیقی جاز و بلوز است. او در ۳۱سالگی از ایران راهی آمریکا شد و اکنون مقیم نیویورک است.
@Tavaana_TavaanaTech
http://bit.ly/2ccPWPz
رعنا فرحان، خواننده ایرانی در سبک موسیقی جاز و بلوز است. او در ۳۱سالگی از ایران راهی آمریکا شد و اکنون مقیم نیویورک است.
@Tavaana_TavaanaTech
آموزشکده توانا
از رعنا فرحان بیشتر بدانیم http://bit.ly/2ccPWPz رعنا فرحان، خواننده ایرانی در سبک موسیقی جاز و بلوز است. او در ۳۱سالگی از ایران راهی آمریکا شد و اکنون مقیم نیویورک است. @Tavaana_TavaanaTech
از رعنا فرحان بیشتر بدانیم
http://bit.ly/2ccPWPz
رعنا فرحان، خواننده ایرانی در سبک موسیقی جاز و بلوز است. او در ۳۱سالگی از ایران راهی آمریکا شد و اکنون مقیم نیویورک است. با استفاده ازاشعار کلاسیک ایران و موسیقی جاز و بلوزامریکا توانسته سبک جدیدی را در موسیقی ایرانی بوجود بیاورد و توجه بسیاری را به خود جلب کند. وجودعناصرموسیقی غربی در موسیقی معاصر ایران چیز تازهای نیست ولی ترکیب بلوز و جاز با زبان فارسی با تکنیک آوارمحکم و صدای جاافتاده او برای شنوندگان فارسی زبان وخارجی به یک اندازه شگفت انگیز و نو است. او آلبومهای باز آمدم و آرزوی تو را با همکاری استیون تاوب آهنگساز و گیتاریست چیرهدست امریکایی منتشر کرده است.
گفتگوی کامل را اینجا ببینید:
http://bit.ly/2ccPWPz
@Tavaana_TavaanaTech
http://bit.ly/2ccPWPz
رعنا فرحان، خواننده ایرانی در سبک موسیقی جاز و بلوز است. او در ۳۱سالگی از ایران راهی آمریکا شد و اکنون مقیم نیویورک است. با استفاده ازاشعار کلاسیک ایران و موسیقی جاز و بلوزامریکا توانسته سبک جدیدی را در موسیقی ایرانی بوجود بیاورد و توجه بسیاری را به خود جلب کند. وجودعناصرموسیقی غربی در موسیقی معاصر ایران چیز تازهای نیست ولی ترکیب بلوز و جاز با زبان فارسی با تکنیک آوارمحکم و صدای جاافتاده او برای شنوندگان فارسی زبان وخارجی به یک اندازه شگفت انگیز و نو است. او آلبومهای باز آمدم و آرزوی تو را با همکاری استیون تاوب آهنگساز و گیتاریست چیرهدست امریکایی منتشر کرده است.
گفتگوی کامل را اینجا ببینید:
http://bit.ly/2ccPWPz
@Tavaana_TavaanaTech
YouTube
گفتگوی توانا با رعنا فرحان، خواننده سبک جاز و بلوز
رعنا فرحان، خواننده ایرانی در سبک موسیقی جاز و بلوز است. او در ۳۱سالگی از ایران راهی آمریکا شد و اکنون مقیم نیویورک است. با استفاده ازاشعار کلاسیک ایران و موسیقی جاز و بلوزامریکا توانسته سبک جدیدی را در موسیقی ایرانی بوجود بیاورد و توجه بسیاری را به خود جلب…
Forwarded from آموزشکده توانا
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
شادی آزادی
goo.gl/huCnFg
۲۱ نفر از دختران دانشآموزی که در اسارت بوکوحرام بودند پس از آزادی به خانوادههایشان بازگشتند.
این دانشآموزان در تبادل با چهار نفر از پیکارجویان این گروه که در زندان حبس بودند آزاد شده و اکنون تحت حمایت نیروهای امنیتی هستند.
گروه بوکوحرام سال ۲۰۱۴ بیش از ۲۷۰ دانشآموز دختر را از مدرسهای در چیبوک، شهری در شمال شرقی نیجریه ربود.
بوکوحرام در طول هفت سال اخیر هزاران نفر را ربوده و فعالیتهای پیکارجویانه آنها دستکم ۳۰ هزار کشته و بیش از یک میلیون آواره بر جای گذاشته است.
این گروه کنترل بخشهای وسیعی از شمال شرق نیجریه را در دست دارد.
بوکوحرام، از جمله گروه های مسلحی محسوب می شود که با گروه موسوم به "دولت اسلامی" (داعش) "بیعت" کرده است.
BBC Persian
@Tavaana_TavaanaTech
goo.gl/huCnFg
۲۱ نفر از دختران دانشآموزی که در اسارت بوکوحرام بودند پس از آزادی به خانوادههایشان بازگشتند.
این دانشآموزان در تبادل با چهار نفر از پیکارجویان این گروه که در زندان حبس بودند آزاد شده و اکنون تحت حمایت نیروهای امنیتی هستند.
گروه بوکوحرام سال ۲۰۱۴ بیش از ۲۷۰ دانشآموز دختر را از مدرسهای در چیبوک، شهری در شمال شرقی نیجریه ربود.
بوکوحرام در طول هفت سال اخیر هزاران نفر را ربوده و فعالیتهای پیکارجویانه آنها دستکم ۳۰ هزار کشته و بیش از یک میلیون آواره بر جای گذاشته است.
این گروه کنترل بخشهای وسیعی از شمال شرق نیجریه را در دست دارد.
بوکوحرام، از جمله گروه های مسلحی محسوب می شود که با گروه موسوم به "دولت اسلامی" (داعش) "بیعت" کرده است.
BBC Persian
@Tavaana_TavaanaTech
Instagram
.
#شادی #آزادی
۲۱ نفر از #دختران دانشآموزی که در اسارت #بوکوحرام بودند پس از آزادی به خانوادههایشان بازگشتند.
این #دانش_آموزان در تبادل با چهار نفر از #پیکارجویان این گروه که در زندان حبس بودند آزاد شده و اکنون تحت حمایت نیروهای امنیتی هستند.
گروه…
#شادی #آزادی
۲۱ نفر از #دختران دانشآموزی که در اسارت #بوکوحرام بودند پس از آزادی به خانوادههایشان بازگشتند.
این #دانش_آموزان در تبادل با چهار نفر از #پیکارجویان این گروه که در زندان حبس بودند آزاد شده و اکنون تحت حمایت نیروهای امنیتی هستند.
گروه…
شهری که مناسب معلولان نیست
goo.gl/XhYm0Y
شهرهای مختلف ایران برای تردد معلولان و سالمندان مناسب نیستند. به گفته معاون امور توانبخشی سازمان بهزیستی کشور، «تنها ۲۴ درصد معابر شهری استان تهران برای عبور و مرور معلولان مناسبسازی شده است» و ۷۶ درصد دیگر، در عمل آنان را خانهنشین میکند.
«پارکهای نامناسب برای سالمندان و معلولان»، «دستاندازها و چالههای موجود در پیادهروها»، «نبود پلهبرقی در پلهای هوایی موجود در معابر و تقاطع خیابانهای اصلی» و «نبود محل مناسب حرکت برای معلولانی که از ویلچر استفاده میکنند در ساختمانهای مسکونی و اداری و تجاری»، در عمل معلولان و سالمندان ایران را خانهنشین کرده است.
معابر، علایم راهنمایی و رانندگی، مبلمان شهری، حملونقل زمینی، هوایی و ریلی ازجمله مواردی است که باید برای دسترسی آسان معلولان مناسبسازی شود.
اگر اصول طراحی برای رفاه معلولین لحاظ شود معلولیت محدودیت محسوب نمیشود و آنان میتوانند همانند سایر افراد جامعه خود بهتنهایی کارهای روزمرهشان را انجام دهند.
درباره حقوق معلولان بیشتر بدانید:
http://ow.ly/GPbx301HUDl
کارتون: #مانانیستانی
@Tavaana_TavaanaTech
goo.gl/XhYm0Y
شهرهای مختلف ایران برای تردد معلولان و سالمندان مناسب نیستند. به گفته معاون امور توانبخشی سازمان بهزیستی کشور، «تنها ۲۴ درصد معابر شهری استان تهران برای عبور و مرور معلولان مناسبسازی شده است» و ۷۶ درصد دیگر، در عمل آنان را خانهنشین میکند.
«پارکهای نامناسب برای سالمندان و معلولان»، «دستاندازها و چالههای موجود در پیادهروها»، «نبود پلهبرقی در پلهای هوایی موجود در معابر و تقاطع خیابانهای اصلی» و «نبود محل مناسب حرکت برای معلولانی که از ویلچر استفاده میکنند در ساختمانهای مسکونی و اداری و تجاری»، در عمل معلولان و سالمندان ایران را خانهنشین کرده است.
معابر، علایم راهنمایی و رانندگی، مبلمان شهری، حملونقل زمینی، هوایی و ریلی ازجمله مواردی است که باید برای دسترسی آسان معلولان مناسبسازی شود.
اگر اصول طراحی برای رفاه معلولین لحاظ شود معلولیت محدودیت محسوب نمیشود و آنان میتوانند همانند سایر افراد جامعه خود بهتنهایی کارهای روزمرهشان را انجام دهند.
درباره حقوق معلولان بیشتر بدانید:
http://ow.ly/GPbx301HUDl
کارتون: #مانانیستانی
@Tavaana_TavaanaTech
Instagram
توانا: آموزشكده جامعه مدنى
. شهری که مناسب معلولان نیست شهرهای مختلف ایران برای تردد معلولان و سالمندان مناسب نیستند. به گفته معاون امور توانبخشی سازمان #بهزیستی کشور، «تنها ۲۴ درصد معابر شهری استان تهران برای عبور و مرور معلولان مناسبسازی شده است» و ۷۶ درصد دیگر، در عمل آنان را…
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
گزارش عصرایران از تخریب سنگ مزار مشاهیر و ورزشکاران
البته سالهاست بسیاری از اعدامی ها و نیز اقلیت ها فاقد مزار مزار و سنگ مزار بوده و خانواده شان اجازه سوگواری هم ندارند.
@Tavaana_TavaanaTech
البته سالهاست بسیاری از اعدامی ها و نیز اقلیت ها فاقد مزار مزار و سنگ مزار بوده و خانواده شان اجازه سوگواری هم ندارند.
@Tavaana_TavaanaTech
Forwarded from بشکن Beshkan
بشکنیهای عزیز،
چند نکته مهم برای استفاده از فیلترشکنها:
اگر میخواهید بهترین استفاده از فیلترشکنهای گوناگون را داشته باشید، نکات زیر را جدی بگیرید:
۱. سعی کنید از آخرین نسخه سیستم عامل خود استفاده کنید (آخرین ورژن ویندوز، اندروید، iOS و ...)
۲. حتمن از آخرین نسخه فیلترشکنها استفاده نمایید. ما در بشکن هم در کانال تلگرام و هم در خبرنامه، مرتب فیلترشکنهای آپدیت را برای شما عرضه میکنیم. حتما به خاطر داشته باشید که فیلترشکنهای خود را برای گرفتن بهترین جواب، آپدیت نگاه دارید.
۳. حتما توجه داشته باشید که تنظیمات سیستم عامل شما جلوی فعالیت فیلترشکن یا ویپیان را نمیگیرد. تنظیماتی مانند دیوار آتشین (فایروال) - آنتی پروکسی - تنظیمات ویپیان و ... . در این خصوص مطالب آموزشی متفاوتی را میتوانید در سایت تواناتک بیابید.
۴. اگر هر گونه سوال یا مشکلی در خصوص استفاده از هر یک از فیلترشکنها به ویژه موارد به روز رسانیشده دارید فقط و فقط آن را از طریق ایمیل تواناتک (tech@tavaana.org) یا پیام فیسبوکی به صفحه تواناتک، با کارشناسان فنی ما در میان بگذارید.
از همراهی شما بینهایت سپاسگزاریم.
@beshkan و @tavaanatech
چند نکته مهم برای استفاده از فیلترشکنها:
اگر میخواهید بهترین استفاده از فیلترشکنهای گوناگون را داشته باشید، نکات زیر را جدی بگیرید:
۱. سعی کنید از آخرین نسخه سیستم عامل خود استفاده کنید (آخرین ورژن ویندوز، اندروید، iOS و ...)
۲. حتمن از آخرین نسخه فیلترشکنها استفاده نمایید. ما در بشکن هم در کانال تلگرام و هم در خبرنامه، مرتب فیلترشکنهای آپدیت را برای شما عرضه میکنیم. حتما به خاطر داشته باشید که فیلترشکنهای خود را برای گرفتن بهترین جواب، آپدیت نگاه دارید.
۳. حتما توجه داشته باشید که تنظیمات سیستم عامل شما جلوی فعالیت فیلترشکن یا ویپیان را نمیگیرد. تنظیماتی مانند دیوار آتشین (فایروال) - آنتی پروکسی - تنظیمات ویپیان و ... . در این خصوص مطالب آموزشی متفاوتی را میتوانید در سایت تواناتک بیابید.
۴. اگر هر گونه سوال یا مشکلی در خصوص استفاده از هر یک از فیلترشکنها به ویژه موارد به روز رسانیشده دارید فقط و فقط آن را از طریق ایمیل تواناتک (tech@tavaana.org) یا پیام فیسبوکی به صفحه تواناتک، با کارشناسان فنی ما در میان بگذارید.
از همراهی شما بینهایت سپاسگزاریم.
@beshkan و @tavaanatech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
«با عشق و احترام به هم زنده هستیم»
فیلم کوتاه «درنگ»به کارگردانی سیدمحمدرضا خردمندان
اثر برگزیده در بخش داستانی نهمین جشنواره بین المللی فیلم صد
https://telegram.me/joinchat/B5XELjvByQFyPHYQMdMTiQ
فیلم کوتاه «درنگ»به کارگردانی سیدمحمدرضا خردمندان
اثر برگزیده در بخش داستانی نهمین جشنواره بین المللی فیلم صد
https://telegram.me/joinchat/B5XELjvByQFyPHYQMdMTiQ
آموزشکده توانا
«با عشق و احترام به هم زنده هستیم» فیلم کوتاه «درنگ»به کارگردانی سیدمحمدرضا خردمندان اثر برگزیده در بخش داستانی نهمین جشنواره بین المللی فیلم صد https://telegram.me/joinchat/B5XELjvByQFyPHYQMdMTiQ
«با عشق و احترام به هم زنده هستیم»
از درب منزل بیرون میری تا سر خیابون تاکسی بگیری و به مقصدت برسی، دلایل زیادی میتونی داشته باشی که حال مناسبی نداشته باشی اونم توی کشوری که رهبرش دوچرخه سواری زنان رو غیرمجاز میدونه، ائمه جمعه ش کنسرت رو ممنوع میکنه و روحانی هاش تمام دغدغه هاشون کنترل هیجانهای تماشاگران بازی فوتبال توی تاسوعا هست اونم وقتی که از درو دیوار مملکت خبرای مربوط به اختلاس و فساد و سوء مدیریت بالامیره
پرایدی جلوت ترمز میزنه که از ظاهرش مشخصه کارش چرخ زدن توی خیابونا هست تا شاید بتونه تا آخر روز مخارج یه خونه رو دربیاره. سوار میشی و زن سالمندی رو صندلی جلو میبینی و راننده هم مردی نسبتاً جوان، توی مسیر اشارههای راننده رو متوجه میشی که از زن سالمند میپرسه مادر همینجاست؟؟؟
زن سالمند با تردیدی که نشون از پیری مفرط هست میگه نمیدونم و تنها چیزی که از مقصدش میدونه یک پل هوایی هست. و طی شدن مسیری و دوباره سؤال راننده تکرار میشه و دوباره زن سالمند تردیدش رو تکرار میکنه و این بار میگه نزدیک یک پمپ بنزین هست
کاملاً متوجه میشی که زن سالمند به خاطر کهولت سن قادر نیست که آدرس درست رو تشخیص بده و رانندهای که با صبر و حوصله سعی میکنه کمکش کنه و بتونه موفق به شه زن سالمند رو به مقصدش برسونه.
به چراغ قرمز کلافه کنندهای که توی مسیر هست میرسیم و افتابی تیز شیراز که حتی تو پاییز هم خودش رو نشون میده، راننده مابین این تلف شدن وقت کتابی رو از توی ماشین برمیداره و نگاهی بهش میندازه و بیشتر مطمئن میشی که از روی نیاز و مشکلات اقتصادی رو به مسافرکشی آورده، چراغ سبز میشه و مسیر ادامه پیدا میکنه و به جایی میرسیم که انتهای مسیر احتمالی زن سالمند هست،
راننده میگه مادر پمپ بنزینی که گفتی همینجاست
زن سالمند با تاخیری چند ثانیهای میگه اینجا نیست. و راننده دوباره با صبر و حوصله میگه مادر جایی که گفتی همینجا هست؟؟؟
زن سالمند میگه مادر نمیدونم اینجا هست یا نه. و راننده که نمیدونه باید چکار کنه و اصرار داره هرطور شده زن سالمند به مقصدش به رسه، زن سالمند از روی اجبار به آهستگی هرچه تمام از ماشین پیاده میشه و توی همین پیاده شدن، راننده رو به عقب برمیگردونه و میگه ببخشید که شما هم معطل میشین و چندین بار تکرار میکنه
زن سالمند به راننده میگه مادر من پام درد میکنه و آگه میشه منو برگردون قبل چهارراه و توهم که توی ماشین هستی کمی کلافه میشی، راننده میگه مادر اخه من نمیدونم باید دقیقاً شمارو کجا پیاده کنم و اینکه راننده هم معذب هست که نتونسته زن سالمند رو به ادرسش برسونه و زن سالمند یه اسکناس ده هزار تومانی به راننده میده و راننده مابقی پول رو برمیگردونه و زن سالمند میپرسه مادر چقدر کم کردی؟
راننده میگه ٣٥٠٠ و مکثی میکنه و میگه آقا یه هزاری دارین و یه هزاری برمیگردونه به زن سالمند تا رضایت زن سالمند رو جلب کنه و این کرایه هم نشون میده چه مسیر طولانی رو زن سالمند با راننده طی کرده تا به آدرسش به رسه
و راننده باز برمیگرده و یه عذر خواهی میکنه و رو به زن سالمند میکنه میگه مادر چکار کنم!!؟؟؟
زن سالمند میگه نمیدونم، اینجا نیست. و دوباره راننده اونو سوار میکنه و کمی دنده عقب میگیره و چنتا کوچه عقبتر زن سالمند میگه همینجاست مادر و راننده هم خیالش راحت میشه و زن سالمند پیاده میشه و دوباره عذرخواهی میکنه و حرکت میکنه و میگه خدارو شکر که بالاخره به آدرسش رسید.
لابهلای تمامی این روزمرگیها، لابه لای تمامی خبرهای سیاسی و اقتصادی و تمامی مشکلاتی که میتونه دلیل کافی باشه تا روز بدی داشته باشی با یک نفر برخورد میکنی که این حس خوب رو بهت تزریق میکنه و تو حس میکنی هنوز انسانیت نمرده و هنوز میتونی نفس بکشی.
ما ادما چقدر تو زندگيمون سعي كرديم توي طول روز حال كسي رو خوب كنيم يا كارامون جوري باشه كه حال كسي رو خوب كنه، چقدر شده وقتي همو ميبينيم بهم لبخند بزنيم ، به هم احترام بذاريم ،به همديگه محبت كنيم
و چقدر هواي زنا و مرداي سالمند رو داشتيم؟؟؟؟ و چقدر بهشون احترام گذاشتيم ؟
ما با عشق و احترام بهم زنده هستيم . گاهي اوقات انسان هايي رو ميبيني كه باعث ميشن تا چندين روز حالت خوب باشه.
هیچ وقت قرص هایی که حال آدم را خوب می کنند، جای خوب هایی که دل آدم را قرص می کنند را نمی گیرند!
ممنون از همراهان آموزشکده توانا برای ارسال این نوشته
مطالب و خاطرههایتان را با ما به اشتراک بگذارید.
ویدیو: فیلم کوتاه «درنگ»به کارگردانی سید محمدرضا خردمندان
اثر برگزیده در بخش داستانی نهمین جشنواره بین المللی فیلم صد
@Tavaana_TavaanaTech
از درب منزل بیرون میری تا سر خیابون تاکسی بگیری و به مقصدت برسی، دلایل زیادی میتونی داشته باشی که حال مناسبی نداشته باشی اونم توی کشوری که رهبرش دوچرخه سواری زنان رو غیرمجاز میدونه، ائمه جمعه ش کنسرت رو ممنوع میکنه و روحانی هاش تمام دغدغه هاشون کنترل هیجانهای تماشاگران بازی فوتبال توی تاسوعا هست اونم وقتی که از درو دیوار مملکت خبرای مربوط به اختلاس و فساد و سوء مدیریت بالامیره
پرایدی جلوت ترمز میزنه که از ظاهرش مشخصه کارش چرخ زدن توی خیابونا هست تا شاید بتونه تا آخر روز مخارج یه خونه رو دربیاره. سوار میشی و زن سالمندی رو صندلی جلو میبینی و راننده هم مردی نسبتاً جوان، توی مسیر اشارههای راننده رو متوجه میشی که از زن سالمند میپرسه مادر همینجاست؟؟؟
زن سالمند با تردیدی که نشون از پیری مفرط هست میگه نمیدونم و تنها چیزی که از مقصدش میدونه یک پل هوایی هست. و طی شدن مسیری و دوباره سؤال راننده تکرار میشه و دوباره زن سالمند تردیدش رو تکرار میکنه و این بار میگه نزدیک یک پمپ بنزین هست
کاملاً متوجه میشی که زن سالمند به خاطر کهولت سن قادر نیست که آدرس درست رو تشخیص بده و رانندهای که با صبر و حوصله سعی میکنه کمکش کنه و بتونه موفق به شه زن سالمند رو به مقصدش برسونه.
به چراغ قرمز کلافه کنندهای که توی مسیر هست میرسیم و افتابی تیز شیراز که حتی تو پاییز هم خودش رو نشون میده، راننده مابین این تلف شدن وقت کتابی رو از توی ماشین برمیداره و نگاهی بهش میندازه و بیشتر مطمئن میشی که از روی نیاز و مشکلات اقتصادی رو به مسافرکشی آورده، چراغ سبز میشه و مسیر ادامه پیدا میکنه و به جایی میرسیم که انتهای مسیر احتمالی زن سالمند هست،
راننده میگه مادر پمپ بنزینی که گفتی همینجاست
زن سالمند با تاخیری چند ثانیهای میگه اینجا نیست. و راننده دوباره با صبر و حوصله میگه مادر جایی که گفتی همینجا هست؟؟؟
زن سالمند میگه مادر نمیدونم اینجا هست یا نه. و راننده که نمیدونه باید چکار کنه و اصرار داره هرطور شده زن سالمند به مقصدش به رسه، زن سالمند از روی اجبار به آهستگی هرچه تمام از ماشین پیاده میشه و توی همین پیاده شدن، راننده رو به عقب برمیگردونه و میگه ببخشید که شما هم معطل میشین و چندین بار تکرار میکنه
زن سالمند به راننده میگه مادر من پام درد میکنه و آگه میشه منو برگردون قبل چهارراه و توهم که توی ماشین هستی کمی کلافه میشی، راننده میگه مادر اخه من نمیدونم باید دقیقاً شمارو کجا پیاده کنم و اینکه راننده هم معذب هست که نتونسته زن سالمند رو به ادرسش برسونه و زن سالمند یه اسکناس ده هزار تومانی به راننده میده و راننده مابقی پول رو برمیگردونه و زن سالمند میپرسه مادر چقدر کم کردی؟
راننده میگه ٣٥٠٠ و مکثی میکنه و میگه آقا یه هزاری دارین و یه هزاری برمیگردونه به زن سالمند تا رضایت زن سالمند رو جلب کنه و این کرایه هم نشون میده چه مسیر طولانی رو زن سالمند با راننده طی کرده تا به آدرسش به رسه
و راننده باز برمیگرده و یه عذر خواهی میکنه و رو به زن سالمند میکنه میگه مادر چکار کنم!!؟؟؟
زن سالمند میگه نمیدونم، اینجا نیست. و دوباره راننده اونو سوار میکنه و کمی دنده عقب میگیره و چنتا کوچه عقبتر زن سالمند میگه همینجاست مادر و راننده هم خیالش راحت میشه و زن سالمند پیاده میشه و دوباره عذرخواهی میکنه و حرکت میکنه و میگه خدارو شکر که بالاخره به آدرسش رسید.
لابهلای تمامی این روزمرگیها، لابه لای تمامی خبرهای سیاسی و اقتصادی و تمامی مشکلاتی که میتونه دلیل کافی باشه تا روز بدی داشته باشی با یک نفر برخورد میکنی که این حس خوب رو بهت تزریق میکنه و تو حس میکنی هنوز انسانیت نمرده و هنوز میتونی نفس بکشی.
ما ادما چقدر تو زندگيمون سعي كرديم توي طول روز حال كسي رو خوب كنيم يا كارامون جوري باشه كه حال كسي رو خوب كنه، چقدر شده وقتي همو ميبينيم بهم لبخند بزنيم ، به هم احترام بذاريم ،به همديگه محبت كنيم
و چقدر هواي زنا و مرداي سالمند رو داشتيم؟؟؟؟ و چقدر بهشون احترام گذاشتيم ؟
ما با عشق و احترام بهم زنده هستيم . گاهي اوقات انسان هايي رو ميبيني كه باعث ميشن تا چندين روز حالت خوب باشه.
هیچ وقت قرص هایی که حال آدم را خوب می کنند، جای خوب هایی که دل آدم را قرص می کنند را نمی گیرند!
ممنون از همراهان آموزشکده توانا برای ارسال این نوشته
مطالب و خاطرههایتان را با ما به اشتراک بگذارید.
ویدیو: فیلم کوتاه «درنگ»به کارگردانی سید محمدرضا خردمندان
اثر برگزیده در بخش داستانی نهمین جشنواره بین المللی فیلم صد
@Tavaana_TavaanaTech
ساره جوانمردی، دارنده دو مدال طلای بازیهای پارالمپیک ۲۰۱۶ ریو به عنوان برترین ورزشکار زن ماه سپتامبر انتخاب شد.
@Tavaana_TavaanaTech
@Tavaana_TavaanaTech
ساره جوانمردی برترین ورزشکار زن ماه سپتامبر شد
دارنده دو مدال طلای بازیهای پارالمپیک ۲۰۱۶ ریو به عنوان برترین ورزشکار زن ماه سپتامبر انتخاب شد.
به گزارش ایلنا، اسامی ۶ ورزشکار زن هفته گذشته از سوی کمیته بینالمللی پارالمپیک (IPC) برای کسب عنوان برتری ورزشکار زن در ماه سپتامبر اعلام شد.
در بین این ۶ ورزشکار «ساره جوانمردی» از کشورمان در کنار بیتریس ویو از ایتالیا در رشته شمشیربازی با ویلچر، گریس نورمن از آمریکا در رشته سهگانه، سوفی پاسکوئه از نیوزیلند در رشته شنا، جوزفین اورجی از نیجریه در رشته وزنهبرداری و لی ژانگ از چین در رشته شنا قرار داشت.
جوانمردی که در پارالمپیک ۲۰۱۶ ریو موفق به کسب دو مدال طلا در رشته تیراندازی شد، در این نظرسنجی که بر روی سایت www.paralympic.org قرار داشت، با کسب ۴۱ درصد آرا به عنوان برترین ورزشکار زن ماه سپتامبر انتخاب شد و پس از او نیز بیتریس ویو از ایتالیا با کسب ۳۸ درصد آرا قرار گرفت.
@Tavaana_TavaanaTech
دارنده دو مدال طلای بازیهای پارالمپیک ۲۰۱۶ ریو به عنوان برترین ورزشکار زن ماه سپتامبر انتخاب شد.
به گزارش ایلنا، اسامی ۶ ورزشکار زن هفته گذشته از سوی کمیته بینالمللی پارالمپیک (IPC) برای کسب عنوان برتری ورزشکار زن در ماه سپتامبر اعلام شد.
در بین این ۶ ورزشکار «ساره جوانمردی» از کشورمان در کنار بیتریس ویو از ایتالیا در رشته شمشیربازی با ویلچر، گریس نورمن از آمریکا در رشته سهگانه، سوفی پاسکوئه از نیوزیلند در رشته شنا، جوزفین اورجی از نیجریه در رشته وزنهبرداری و لی ژانگ از چین در رشته شنا قرار داشت.
جوانمردی که در پارالمپیک ۲۰۱۶ ریو موفق به کسب دو مدال طلا در رشته تیراندازی شد، در این نظرسنجی که بر روی سایت www.paralympic.org قرار داشت، با کسب ۴۱ درصد آرا به عنوان برترین ورزشکار زن ماه سپتامبر انتخاب شد و پس از او نیز بیتریس ویو از ایتالیا با کسب ۳۸ درصد آرا قرار گرفت.
@Tavaana_TavaanaTech
www.paralympic.org
IPC - Paralympics News, Sports and Results
Official website for the latest Paralympic news, videos, events and results. Follow the Paralympic Games and competitions for all Paralympic and IPC sports
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
ویدئویی کوتاه درباره ساره جوانمردی
@Tavaana_TavaanaTech
@Tavaana_TavaanaTech
دادخواهی از زندان: نامه سرگشاده و شکواییه مریم اکبری منفرد
goo.gl/A3klOj
آنچه بر من و خانواده ام در این چنددهه گذشت
چهار اعدام، دو زندانی و همه رنجهای خانواده ام
مریم اکبری منفرد، زندانی سیاسی، در نامه سرگشاده زیر خانوادههای قربانیان اعدامهای دهه ۱۳۶۰ را فراخوانده علیه کسانی که بستگانشان را کشتند، دادخواهی کنند. خود او شکواییهای را تسلیم دستگاه قضایی جمهوری اسلامی کرده و در آن خواهان «تحقیق پیرامون موضوع اعدام غیرقانونی خواهر و برادر خود» شده است. در قسمتهایی از این شکواییه آمده است:
«با توجه به اینکه اعلام شکایت در مراجع بین المللی تنها پس از آن ممکن است که به مراجع داخلی شکایت شده باشد؛ و با عنایت به مستندات و مستدلات یادشده، اینجانب خواستار تحقیق پیرامون موضوع اعدام غیرقانونی خواهر و برادر خود و روشن شدن جزییات آن، از جمله مسئولان واقعه مرگ آنان، دریافت کیفرخواست و سایر مدارک پروندههای آنان و رسیدگی کیفری وفق قوانین موضوعه به خصوص اصل ۳۴ قانون اساسی که دادخواهی را حق مسلم هر فرد میداند میباشم. همچنین با توجه به اینکه نشانی محل دفن آنها هیچگاه به خانواده اعلام نشده است، درخواست روشن شدن چگونگی فوت و محل دفن آنها را نیز دارم.»
متن کامل این نامه را در تریبون زمانه بخوانید:
http://bit.ly/2dGJfI9
مطالب مربوط:
بازماندگان تجاوز در زندانهای ایران
http://bit.ly/2drBisO
برخی مشاهدات در مورد وضعیت حاضر زندانهای ایران
http://bit.ly/2cVZ4Ih
حقوق زندانی
http://bit.ly/1XC6UrO
شکنجه جنسی زنان زندانی سیاسی در جمهوری اسلامی ایران
http://bit.ly/1dkAoIo
@Tavaana_TavaanaTech
goo.gl/A3klOj
آنچه بر من و خانواده ام در این چنددهه گذشت
چهار اعدام، دو زندانی و همه رنجهای خانواده ام
مریم اکبری منفرد، زندانی سیاسی، در نامه سرگشاده زیر خانوادههای قربانیان اعدامهای دهه ۱۳۶۰ را فراخوانده علیه کسانی که بستگانشان را کشتند، دادخواهی کنند. خود او شکواییهای را تسلیم دستگاه قضایی جمهوری اسلامی کرده و در آن خواهان «تحقیق پیرامون موضوع اعدام غیرقانونی خواهر و برادر خود» شده است. در قسمتهایی از این شکواییه آمده است:
«با توجه به اینکه اعلام شکایت در مراجع بین المللی تنها پس از آن ممکن است که به مراجع داخلی شکایت شده باشد؛ و با عنایت به مستندات و مستدلات یادشده، اینجانب خواستار تحقیق پیرامون موضوع اعدام غیرقانونی خواهر و برادر خود و روشن شدن جزییات آن، از جمله مسئولان واقعه مرگ آنان، دریافت کیفرخواست و سایر مدارک پروندههای آنان و رسیدگی کیفری وفق قوانین موضوعه به خصوص اصل ۳۴ قانون اساسی که دادخواهی را حق مسلم هر فرد میداند میباشم. همچنین با توجه به اینکه نشانی محل دفن آنها هیچگاه به خانواده اعلام نشده است، درخواست روشن شدن چگونگی فوت و محل دفن آنها را نیز دارم.»
متن کامل این نامه را در تریبون زمانه بخوانید:
http://bit.ly/2dGJfI9
مطالب مربوط:
بازماندگان تجاوز در زندانهای ایران
http://bit.ly/2drBisO
برخی مشاهدات در مورد وضعیت حاضر زندانهای ایران
http://bit.ly/2cVZ4Ih
حقوق زندانی
http://bit.ly/1XC6UrO
شکنجه جنسی زنان زندانی سیاسی در جمهوری اسلامی ایران
http://bit.ly/1dkAoIo
@Tavaana_TavaanaTech
Instagram
.
#دادخواهی از زندان: نامه سرگشاده و شکواییه #مریم_اکبری_منفرد
.
آنچه بر من و خانواده ام در این چنددهه گذشت
چهار #اعدام، دو #زندانی و همه رنجهای خانواده ام
مریم اکبری منفرد، #زندانی_سیاسی، در نامه سرگشاده زیر خانوادههای قربانیان اعدامهای دهه ۱۳۶۰ را…
#دادخواهی از زندان: نامه سرگشاده و شکواییه #مریم_اکبری_منفرد
.
آنچه بر من و خانواده ام در این چنددهه گذشت
چهار #اعدام، دو #زندانی و همه رنجهای خانواده ام
مریم اکبری منفرد، #زندانی_سیاسی، در نامه سرگشاده زیر خانوادههای قربانیان اعدامهای دهه ۱۳۶۰ را…