مدرسه کپری در سیستان و بلوچستان

روستای ملک اباد از توابع بخش مرزی اشار است که با داشتن چهل دانش آموز در شش مقطع تحصیلی ، ۱۵سال است که فاقد فضای آموزشی و مکانی برای تحصیل است.دانش آموزان نیمی بر روی نیمکت ها ی داخل کپر و عده ای بر روی سنگ ریزه های بیابان و زیر آفتاب سوزان مینشینند.هر روزه کودکان تخته سیاه را از مسیری طولانی حمل میکنند و به کپر می آوردند.
goo.gl/I2EMD4
عکس ها: مهین محمدزاده، تسنیم

#نظام_آموزشی ایران
http://bit.ly/1kflAOr

دستنامه شیوه های #تدریس در #آموزش_شهروندی
http://bit.ly/2bKLPJG

عدالت برای کودکان و نوجوانان
https://goo.gl/MbSQUp

آیا بهتر نیست به جای اینهمه ریخت و پاش برای عزاداری (غذا دادن، ظروف یکبارمصرف، هزینه مداحان، پارچه های سیاه و .... ) و یا ساختن حرم ها و ضریح های میلیاردی، نمی شود برای این کودکان آینده ساز مدرسه درست کرد؟ کاش نذر مدرسه سازی می کردند... (البته کسانی هستند که این کار را می کنند، ولی نسبت به میزان فقر و محرومیت و هزینه های گزافی که می شود، ناچیز است. )

@Tavaana_TavaanaTech

دعوت عزاداران به نظافت و پاکیزگی بعداز عزاداری
بهبهان ،میدان معلم
عکس از همراهان توانا
مسئولیت شهروندی در دموکراسی
http://bit.ly/2cuJk0O
حقوق و مسئولیت‌های شهروندان دموکراتیک
http://bit.ly/1zUZf9R

قسمتی از جلسه دوم درس هایی از هولوکاست؛
فقدان رواداری، ستیز با «دیگری» در طول تاریخ
ویدئوی کامل:
http://bit.ly/1Th9PVu
@Tavaana_TavaanaTech

فقدان رواداری، ستیز با «دیگری» در طول تاریخ
http://bit.ly/1Th9PVu
هولوکاست، هشدار نسبت به یک خطر است؛ خطر اینکه در صورت روادار نبودن، ستیز با آنکه "دیگری" است به چه فجایعی ممکن است راه برد.
در ابتدای جلسه به این موضوع می‌پردازیم که تولرانس (رواداری) یعنی چه. اکنون برای یک انسان آگاه و آزادی‌خواه عصر ما رواداری یک فضیلت به شمار می‌رود، هنجاری که پذیرش آن و تعهد به آن بدیهی و بایسته می‌نماید. اما آیا همواره چنین بوده است؟ بحث خود را از گروه‌های انسانی نخستین آغاز می‌کنیم: آیا آنها همواره در حال ستیز با یکدیگر بوده‌اند؟ تفاوت‌گذاری "ما−آنها" چگونه شکل گرفت و چگونه تثبیت شد؟ نقش دین در این تفاوت‌گذاری چه بوده است؟ تفاوت‌گذاری‌ها در طول تاریخ چه انواعی داشته‌اند؟ در این جلسه بر روی این نکته متمرکز می‌شویم که چگونه تفاوت‌گذاری ما-آنها به صورت تفاوت‌گذاری خیر-شر درمی‌آید. با اینکه در عصر جدید زمینه و مکانیسم تفاوت‌گذاری فرق می‌کند، اما در این دوران تفاوت‌گذاری‌های باستانی این امکان را می‌یابند که دگردیسیده شده و در قالب تفاوت‌گذاری‌های مدرن به حیات خود ادامه دهند.

ویدیوی کامل این جلسه را اینجا ببینید:
http://bit.ly/1Th9PVu

@Tavaana_TavaanaTech

فیلترشکن هات اسپات برای آیفون https://goo.gl/nrmUQY

برای عضویت در بشکن به http://goo.gl/A7DbzA بروید. سوالات فنی خود را از tech@tavaana.org بپرسید.

@beshkan و @tavaanatech

از مدارس روستاهای حومه شهرستان سراوان استان سیستان و بلوچستان.
https://goo.gl/Icpd8K
آقا #معلم ميگويد:
به آموزش و پرورش گفتم برايمان چند ميخ بياورد؛
تا #تخته_سياه را روي ديوار بكوبيم.

به ما گفتند:
میخ مان کجا بود؟
برو خدا را شکر کن که #کلاس تان را در طویله برگزار نمي كنيد!

عکس و متن از همراهان توانا

#نظام_آموزشی ایران
http://bit.ly/1kflAOr

دستنامه شیوه های #تدریس در #آموزش_شهروندی
http://bit.ly/2bKLPJG

عدالت برای کودکان و نوجوانان
https://goo.gl/MbSQUp

@Tavaana_TavaanaTech

هزینه های میلیاردی برای عتبات و مقبره امامان و کمبود بودجه برای مدارس
@Tavaana_TavaanaTech

چراغی که به خانه‌ روا نیست!

امروز تصاویری از مدرسه کپری روستای ملک اباد از توابع بخش مرزی اشار در سیستان و بلوچستان منتشر شد. روستایی که ۱۵سال فاقد فضای آموزشی و مکانی برای تحصیل است.
چندی پیش هم تصاویری منتشر شد از کلاسی که در طویله برگزار می‌شود. در روستایی در نزدیکی شهرستان ایذه. کلاسی که معلمش هم شبها در همان طویله ۱۲ متری می‌خوابید. فقر و گرسنگی و عدم پرداخت حقوق کارگران و .... خبر هر روزه‌ی رسانه‌هاست. این یک سوی ماجراست.

سوی دیگر داستان هزینه‌های هنگفتی‌است که به اسم بازسازی عتبات عالیات در کشورهای همسایه انجام می‌شود:
۱۲۰ میلیارد ریال برای طلاکاری و نوسازی ایوان طلای حرم حضرت علی (ع)
۲ میلیارد تومانی برای توسعه حرم طفلان مسلم
۲۵ هزار خشت طلابرای بازسازی گنبد « امامین عسکریین
۳۰ هزار میلیارد ریال اعتبار برای توسعه صحن عقیله بنی‌هاشم در کربلا
-بیش از یک میلیارد تومان هزینه بازسازی حرم زینب
-بالغ بر هزار میلیارد تومان هزینه ساخت صحن «حضرت زهرا»

چرا این هزینه‌ها صرف تهیدستان کشور و بازسازی مدارس و... در ایران نمی‌شود؟

ویدیو برگرفته از قسمت ۱۵۵ برنامه «آپوزیت»:
http://bit.ly/2dV1mMZ

@Tavaana_TavaanaTech

دانشجوی استعداد درخشان تنها به دلیل بهایی بودن در ترم ۷ از دانشگاه اخراج شد
https://goo.gl/B643wS
به گزارش بهایی نیوز، پروانه مهرابخانی دانشجوی ترم هفت رشته علوم آزمایشگاهی دانشگاه علوم پزشکی قزوین به دلیل باورمند بودن به دیانت بهایی از دانشگاه اخراج شد.

پروانه مهرابخانی در حالی از دانشگاه علوم پزشکی قزوین اخراج شد که وی یکی از دانشجویان استعداد درخشان این دانشگاه محسوب می شد و تنها ۲ ترم دیگر از تحصیل وی باقی مانده بود.

به گفته این شهروند بهایی، ریاست دانشگاه از وی می خواهد که ذکر دیانت بهایی در فرم ثبت نام را تکذیب کند و به ادامه تحصیل در دانشگاه بپردازد که با ممانعت این دانشجو روبرو می شود.

پروانه مهرابخانی در حالی از این دانشگاه به دلیل باورمند بودن به دیانت بهایی اخراج شد که وی در سال گذشته به عنوان دانشجوی استعداد درخشان نامش در بنر دانشگاه دانشگاه علوم پزشکی قزوین نصب شده بود.

در سال‌های اخیر فشار بر شهروندان بهایی در کشور افزایش چشمگیری داشته است. محرومیت از تحصیل، پلمپ محل کسب و تخریب گورستان بهائیان نمونه‌ای از نقض حقوق این اقلیت مذهبی در ایران است.

رواداری یا تلورانس یکی از پروژه‌های تواناست. از طریق سایت زیر می‌توانید به منابع جامعی که آموزشکده تهیه کرده است دسترسی پیدا کنید:
bit.ly/1RtZYec

اطلاعات بیشتر درباره‌ی مدارای مذهبی :
http://bit.ly/1ZppjIC

حقوق اقلیت‌ها در قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران:
http://bit.ly/1QUEeV6

@Tavaana_TavaanaTech

ویدئو:نرگس اشتری،دختری نیکوکار که به هند رفت و برای کودکان یتیم و معلول پرورشگاه ساخت ولی حالا به قتل غیرعمد یک کودک متهم شده است.
خواندنی:
حقوق کودک و نوجوان از تولد تا 18 سالگی
http://bit.ly/1fGyUup

امام جمعه تهران: فضای مسابقه صد در صد #عاشورایی باشد
#موحدی_کرمانی #امام_جمعه موقت تهران در خصوص بازی تیم‌های ملی ایران و کره جنوبی که قرار است روز ۲۰ مهر (عصر روز #تاسوعا و شب عاشورا) در #ورزشگاه_آزادی تهران برگزار شود گفت: «اگر قرار است شب #عاشورا مسابقات فوتبال انجام بگیرد، دقت کنید که فضای مسابقه باید صد درصد عاشورایی و #کربلایی باشد، در و دیوار آنجا باید سیاه پوش شود، تمام فضا #سیاه_پوش شود و فریاد یا حسین از میان جمعیت پیوسته بلند شود. عوض کفی که در این مسابقات زده می‌شود باید همه فریاد بزنند یاحسین.»
نظر شما جیست؟
#فوتبال
https://goo.gl/uEYbG1

@Tavaana_TavaanaTech

گر نكوبى شيشه غم را به سنگ
هفت رنگش ميشود هفتاد رنگ

نام قطعات: «رنگ زيباى پري‌چهر» و «پري‌زاد» اثر حضرت درويش خان
نوازنده تار: سارا رضازاده

ویدیو: http://bit.ly/2d2YPdy
@Tavaana_TavaanaTech

صدور گذرنامه به شرط مصاحبه یا بازجویی!
goo.gl/9yoteq
رضا خندان همسر نسرین ستوده که برای گرفتن پاسپورت دخترش به اداره گذرنامه مراجعه کرده بود به خاطر پیشنهاد مصاحبه(بازجویی) در« اتاق ویژه ی وزارت اطلاعات» از دریافت گذرنامه امتناع کرد.

آقای خندان در فیسبوکش نوشت:

«در پیگیری که برای گرفتن پاسپورت مهراوه به اداره ی گذرنامه مراجعه کرده بودیم؛ گفته شد که مقابل اسم مهراوه نوشته شده "مصاحبه".

"تردیدی نداشتم که این مصاحبه نیست و بازجویی است و حتما توسط بازجویان وزارت اطلاعات مستقر در اداره ی گذرنامه انجام خواهد شد".

مصاحبه یا بازجویی از شهروندان جزو شرط های صدور گذرنامه نیست و وزارت اطلاعات هیج حقی در جهت جلوگیری از سفر یا صدورگذرنامه برای شهروندان ندارد؛ مگر این که مستندات اش را به قوه ی قضاییه اعلام و در صورت وارد بودن آنها قوه ی قضاییه تشکیل پرونده داده و حکم ممنوع الخروجی شخص را با ارایه ی دلایل محکمه پسند صادر کند.
نسرین پیشنهاد کرد اگر مصاحبه در حد پرسش پاسخ مختصر توسط مامور پشت باجه ی اداره گذرنامه باشد اشکالی ندارد باهاش صحبت کنیم و موضوع حل و فصل شود.

من و مهراوه خیلی موافق این نبودیم چون چنین حقی را قانون پیش بینی نکرده است اما فکر کردیم برای بستن راههای بهانه جویی شاید بد نیست صحبت در این حد را بپذیریم.
همانطور که پیش بینی می شد؛ در اداره ی گذرنامه گفته شد مصاحبه مورد نظر باید در اتاق ویژه ی وزارت اطلاعات انجام شود که مدیران اداره گذرنامه از ترس به جای "دفتر وزارت اطلاعات" می گویند دفتر "ریاست جمهوری".

مسافرت مهراوه در این سن و سال مانند هر شخصی مهم است. با این سفرها فرد می تواند با دنیای بیرون در ارتباط باشد و این به رشد فکری و باز شدن بینش هر فردی کمک بزرگی است.

ما باید بین تن دادن به مصاحبه و احیانا گرفتن گذرنامه و سفر او و یا تن ندادن به رفتار خلاف حقوق شهروندی و متعاقب آن ممنوع الخروجی تا اطلاع ثانوی، تصمیم می گرفتیم.
ما بی درنگ راه دوم و شرافتمندانه را انتخاب کردیم و این به هیچ وجه به معنی دست شستن از تلاش برای گرفتن گذرنامه از راه شرافتمندانه نیست و حتما آن را به دست می آوریم.»

گفتنی‌است نسرین ستوده، وکیل دادگستری ، فعال مدافع حقوق بشر در سال ۱۳۸۹ بازداشت شد و در دادگاه بدوی به ۱۱ سال حبس، ۲۰ سال محرومیت از وکالت و ۲۰ سال ممنوعیت خروج از کشور محکوم شد اما دادگاه تجدید نظر حکم او را به شش سال حبس و ۱۰ سال محرومیت از وکالت کاهش داد.

درباره نسرین ستوده بیشتر بخوانید:
https://goo.gl/t2dTHp

@Tavaana_TavaanaTech

در این ویدیو مهتاب کرامتی بازیگر سینما و سفیر حسن نیت #یونیسف، به همراه چند #کودک #ایرانی و #افغان، نکاتی از «پیمان‌نامه حقوق کودک» را بیان می‌کنند.
@Tavaana_TavaanaTech

همه کودکان حق زندگی دارند

-کودک باید در فضایی سرشار از خوشبختی، محبت و تفاهم بزرگ شود.

-همه کودکان حق دارند که در برابر خشونت حمایت شوند، در برابر غفلت و سو استفاده جنسی حمایت شوند، در برابر کردارهای آسیب‌رسان حمایت شوند.

-همه کودکان حق دارند در برابر کارهای مضر، در برابر به کار گرفته‌ شدن در نیروهای مسلح حمایت شوند.

-همه کودکان حق دارند که در برابر خشونت حمایت شوند، در برابر غفلت و سو استفاده جنسی حمایت شوند، در برابر کردارهای آسیب‌رسان حمایت شوند.

-همه کودکان حق دارند در برابر کارهای مضر، در برابر به کار گرفته‌ شدن در نیروهای مسلح حمایت شوند.

-همه کودکان حق زندگی دارند، همه با هم از کودکان حمایت می‌کنیم «همه با هم برای آن‌ها سلامت و آموزش فراهم می‌کنیم، همه با هم برای تحقق حقوقشان تلاش می‌کنیم.

در این ویدیو مهتاب کرامتی بازیگر سینما و سفیر حسن نیت یونیسف، به همراه چند کودک ایرانی و افغان، نکاتی از «پیمان‌نامه حقوق کودک» را بیان می‌کنند.

اطلاعات بیشتر درباره «حقوق کودکان» را در لینک‌های زیر ببینید:

۱-اعلامیه‌ جهانی‌ حقوق‌ کودک‌
http://bit.ly/1P0XrZz

۲- حق حیات: مساله اعدام‌های زیر ۱۸ سال در ایران- نویسنده: عمادالدین باقی
http://bit.ly/1FUYSpU

۳-حقوق کودک و نوجوان: از تولد تا هجده سالگی- نویسنده: حسین رئیسی
http://bit.ly/1fGyUup

۴-حقوق کودک در مخاصمات مسلحانه، نویسنده:فروغ نیکبخت
http://bit.ly/1PjZ5ol

۵-حقوق کودک و کودک معلول در قوانین داخلی و بین‌المللی، نویسنده:محمدرضا بيگدلی
http://bit.ly/1VHqV32

۶- کتاب بچه های اعتیاد، نویسنده: مهرانگیز کار
http://bit.ly/1L8sPRh

۷-آگاهی رسانی درباره پروتکل اختیاری کنوانسیون حقوق کودک(انگلیسی)
http://bit.ly/1LkeTWA

۸-کتابخانه توانا:
http://bit.ly/1q63D5D

ویدیو:نیما بانکی
http://bit.ly/1Bz0DS4

@Tavaana_TavaanaTech

آرزوهای دخترک
https://goo.gl/ThKBbV

دیدن کودکانی که سر چهارراه‌ها فال، گل یا روزنامه می‌فروشند برای کمتر کسی تازگی دارد. اما، بهترین راه کمک به کودکان چیست؟

در زمینه کودکان:
حقوق کودک و نوجوان: از تولد تا هجده سالگی
http://bit.ly/1fGyUup

دفاع از حقوق کودکان
http://bit.ly/2dzy8iN

کلیه مطالب لینک زیر در حوزه‌ی حقوق کودکان است:
http://bit.ly/1q63D5D

@Tavaana_TavaanaTech

بخش مهمی از زندگی من با تلاش فردی و جمعی برای نجات آدم‌ها از سنگسار گره خورده‌است. این تلاش‌ها غیر از نجات جان چندین زن و یک مرد از سنگسار، توانست در روند تغییر قانون مجازات نیز تاثیر بگذارد. در واقع اگر شورای نگهبان در آخرین روزهای تصویب قانون و در حالی که پس از سرکوب سال ۸۸، صدایی نه در داخل و نه در خارج، موضوع را پیگیری نمی‌کرد، مجازات جدید سنگسار را دوباره به قانون بازنگردانده بود، این مجازات الان وجود نداشت.

اما الان، کیلومترها به عقب بازگشته ایم: فریبا خالقی، تنها یکی از زنانی است که زیر حکم سنگسار در ایران زندانی است. جمهوری اسلامی رسما در جواب مقامات سازمان ملل از مجازات سنگسار دفاع می‌کند و کتبا بدون هیچ شرمی می‌نویسد: "جرم شناختن رابطه خارج از ازدواج با قوانین اسلامی سازگار است و مجازات سنگسار برای پیشگیری از این جرائم و حفظ اخلاق تجویز شده است. قضات هم می‌توانند تنها بر اساس قرائن و علم خود (یعنی بدون چهار شاهد و چهار بار اقرار)، حکم سنگسار صادر کنند."
goo.gl/B4IFr8
الان، کیلومترها به عقب برگشته ایم: گلرخ ایرایی، برای داستانی چاپ نشده که مامورانی که به خانه شان ریخته‌اند در گوشه اتاقی پیدا کرده اند، به پنج سال زندان به دلیل توهین به مقدسات محکوم می‌شود. ماموران حکم جلب او را گرفته‌اند که همین روزها بگیرند و ببرندش. چرا؟ چون شخصیت تخیلی داستان‌اش بعد از دیدن فیلم سنگسار یک زن، از شدت خشم و انزجار از این عمل وحشیانه و غیرانسانی، قرآن را می‌سوزاند.

دیشب همه این‌ها را در ذهنم مرور می‌کردم و آن روزها و شب‌هایی را که فردی و جمعی پای تلاش برای نجات جان آدمها از سنگسار و حذف سنگسار از قوانین گذاشتیم. یاد موکلان سنگساری‌ام، به خصوص پریسا و مکرمه افتادم و داستان پر درد زندگی‌شان. اما حتی تصویر چهره شاد آنها به وقت آزادی از سنگسار، نمی‌توانست سئوالی را که تا صبح در ذهنم می‌چرخید پاک کند: الان که این همه به عقب برگشته‌ایم، از آن همه تلاش چه اثری باقی مانده‌است؟! آیا اصلا ارزشش‌اش را داشت؟ و....

لینکهای مرتبط
سئوال مقامات سازمان ملل درباره فریبا خالقی، محکوم به سنگسار در زندان زنجان و جواب جمهوری اسلامی، در صفحات۷ و ۸ گزارش جدید دبیرکل سازمان ملل درباره وضعیت حقوق بشر در ایران:
http://bit.ly/2dztbY1

اخبار و گزارش های مربوط به کمپین قانون بی‌سنگسار و پیروزی‌ها و شکست‌هایش:
http://meydaan.com/campaign.aspx?cid=46

خبر مربوط به محکومیت و احضار گلرخ ایرایی به اتهام توهین به مقدسات و تبلیغ علیه نظام:
http://www.bbc.com/persian/iran-37564399

از فیسبوک شادی صدر
@Tavaana_TavaanaTech

احسان مازندرانی روزنامه نگار بعد از ۱۸ روز #اعتصاب_غذا موقتا از زندان آزاد و مستقیم روانه بیمارستان شد. درباره حقوق زندانی بیشتر بدانیم:
http://bit.ly/1XC6UrO

@Tavaana_TavaanaTech

زادروز گلی ترقی، نویسنده‌ی «دو دنیا»
goo.gl/dAzWeF
«در قصه‌های من همیشه یک بعد و ساحت دیگری هم هست. یک ساحت انقلاب و واقعیت و های‌وهوی تاریخی. یادم است با سهراب سپهری اول انقلاب رفتیم توی خیابان‌ها. گوسفند کشته بودند. سپهری وحشت کرده بود. دری به یک باغ کوچک نیمه باز مانده بود. ما رفتیم تو و واقعا یک بهشت بود. توی آن هیاهوی وحشتناک تاریخ. یک رویت و یک رویای ملکوتی زیبایی هستی. بیشتر قصه های من پشتشان می خورد به یک رویت.»

«من سی‌وچهار سال دور بوده‌ام. تهرانی که من در آن زندگی می‌کردم، خیلی از تهران امروز خوشبخت‌تر بود. زندگی آسان‌تر بود، امن‌تر بود، راحت‌تر بود، شیرین‌تر بود تا تهران امروز با این ساختمان‌های بلند. همین خانه من را نگاه کنید، ده‌تا برج دارند دوروبرش می‌سازند. اینجا شده تهران غول‌ها، غول‌های سیمانی. من این تهران را دوست ندارم. از این گذشته، من با این تهران غریبه‌ام. اگر وسط شهر ولم کنند، اصلا نمی‌دانم کجا دارم می‌روم. تمام خیابان‌ها، پل‌ها، بزرگراه‌ها در غیاب من ساخته شده‌اند‌. من سهمی در پیدایش آنها نداشته‌ام. در نتیجه، غربت خودم را توی این شهر حس می‌کنم. پیری این شهر را هم حس می‌کنم. شهر با زندگی آدم‌ها عجین است. من در تهران، با همه این ساختمان‌های جدید و برج‌های مدرنی که می‌سازند، پیری عجیبی می‌بینم. انگار این ساختمان‌ها را دارند روی جسد شهری فراموش‌شده می‌سازند. دلم از این موضوع سخت می‌گیرد.»

نویسنده‌ی کتاب «دو دنیا» می‌گوید که در کودکی بین دو دنیای نزدیک اما متخاصم زندگی می‌کرده است: «دنیای بین مدرنیته و سنت. دنیای خانواده مادر و دایی‌هایم که اروپا رفته و خیلی متجدد بودند و خانواده پدرم قمی بودند و پدرم که پدربزرگش آیت‌الله بود قرار بود خودش هم آیت‌الله بشود. ولی او که عاشق مدرنیته و علم بود اسم «ترقی» را برای خودش انتخاب کرد. او از هرچی که سنتی و مذهبی بود بدش می‌آمد. برای همین هم من و برادرم را فرستاد به آمریکا.»

گلی ترقی از تیراژ کتاب‌هایش در ایران راضی است و می‌گوید همین تعداد از سرم هم زیاد است: «از فروش کتاب‌هايم در ايران راضی هستم من خواننده‌های باوفايم را دارم. مهم نيست که تعدادشان به صد هزار نفر نمی‌رسد. يا چاپ کتاب‌هايم به هفده و بيست و سی نرسيده است. همين تعداد خواننده وفادار از سرم هم زياد است.»

گلی ترقی، نویسنده‌ی ایرانی در هفدهم مهرماه ۱۳۱۸ در شهر تهران به دنیا آمد. پدرش لطف‌الله ترقی، مدیر مجله‌ی ترقی بود. این مجله در زمان خود معروف بود و تیراژ پرشماری داشت.
پدر بر زندگی دختر تاثیر فراوانی بر جای گذاشت.گلی ترقی این تاثیر را این‌گونه توصیف می‌کند: «پدرم اغلب درحال نوشتن بود. کنارش می‌ایستادم و می‌دیدم که قلمش را در دوات فرو می‌برد و از توی آن دوات، جادویی است که همه حرف‌ها و قصه‌ها خارج می‌شود.

به محض تنهایی، انگشتانم را دانه دانه، توی دوات فرو می‌بردم و به روی میز و رومیزی و دست و صورتم می مالیدم و اولین قصه ام را با یک کثافت‌کاری کیف‌آوری شروع کردم.» پدر گلی علاوه بر روزنامه‌نگار بودن نویسنده چند رمان از جمله «جن در حمام سنگلج»، «بانوی هندی» و چند رمان دیگر نیز بود. گلی ترقی در کتاب «خاطرات پراکنده» به تاثیر پدر در فضای خانه آمده است.

بیش‌تر بخوانید:
https://goo.gl/KHAPjD

@Tavaana_TavaanaTech