سعدی می‌گفت «جهان‌دیده بسیار گوید دروغ». حالا حکایت جهان‌دیده‌ها و ندیده‌ها گاهی این است که تصویری کج و معوج از هر آن‌جایی که این‌جا نیست ارائه می‌دهند. تصویری که گاه خیلی با واقعیت نمی‌خواند. «خارج» یکی از آن‌جاهایی است که خیلی مشخص نیست که دقیقا کجاست اما این «خارج» توصیفاتی دارد که می‌شود در این چند جمله طنز برنامه «شوخی کردم» شنید.
شما چه فکر می‌کنید؟
@Tavaana_TavaanaTech
👇 👇 👇 👇 👇 👇 👇
شما چه فکر می‌کنید؟
@Tavaana_TavaanaTech
👇 👇 👇 👇 👇 👇 👇
جان مادرت آشغال نریز
بنر نصب‌شده در دهستان لفور شیرگاه در شهرستان سوادکوه استان مازندران
منبع:تقاطع
@Tavaana_TavaanaTech
بنر نصب‌شده در دهستان لفور شیرگاه در شهرستان سوادکوه استان مازندران
منبع:تقاطع
@Tavaana_TavaanaTech
هوشنگ کامکار: یک میلیارد هم بدهند بدون قشنگ، صبا و‌هانا کنسرت نمی‌دهیم
هوشنگ کامکار در سال ۱۳۲۵ در سنندج به دنیا آمد. موسیقی را نزد پدرش استاد حسن کامکار آموخت و مدت دو سال در هنرستان عالی موسیقی تهران به تحصیل موسیقی پرداخت. در سال ۱۳۵۴به اخذ درجه لیسانس در رشته آهنگسازی از دانشکده هنرهای زیبای دانشگاه تهران نائل آمد و سپس در کنسرواتوار سانتاچی چیلییای رم به تحصیل کنترپوان و فوگ پرداخت و در ادامه درجه لیسانس موسیقی را در ایالات متحده آمریکا از دانشکده سانفرانسیسکو دریافت کرد. او به مدت ۱۰ سال در دانشگاه هنر به تدریس موسیقی پرداخت و مدیریت گروه موسیقی این دانشگاه را به مدت شش سال یعنی از سال ۱۳۷۲ تا ۱۳۷۸ عهده‌دار بود. این روزها گروه کامکارها کنسرت‌های خیریه‌ای را برگزار کرده‌اند که جنبه‌های دیگری از فعالیت‌های آنان را نشان داده است. روز پنجشنبه همین هفته هم گروه کامکار با آنسامبلی جمع و جورتر قرار است به لندن برود تا به اتفاق ارکستر سمفونیک داکلند، کنسرتی را به نفع #کودکان آواره سوری که به کردستان عراق پناه آورده‌اند برگزار کند. به همین بهانه با #هوشنگ_کامکار که سرپرست گروه کامکارهاست گفتوگو کرده‌ایم و البته در ادامه صحبتمان گل انداخت و به حاشیه‌های ارکستر سمفونیک و پشت‌پرده لغو کنسرت‌های #موسیقی هم رسیدیم.
بخشی از گفتوگو را در پایین می‌خوانید:
بدون صبا و قشنگ و هانا کنسرت برگزار نمی‌کنیم
می دانید مشکل ما برای برگزاری کنسرت در شهرهای مختلف ایران چیست؟ مشکلمان این است که اگر نهادهای شهر اصفهان یک میلیارد دلار بخواهد به #کامکارها بدهد و بگوید بیایید کنسرت بدهید اما بدون صبا و قشنگ و‌هانا ما کنسرتی برگزار نمی‌کنیم. ما نوازنده خانم داریم، همخوان خانم داریم و هیچ‌وقت زیر بار این نمی‌رویم که این عزیزان را از روی صحنه پایین بکشیم و بگوییم که حالا شما روی صحنه نروید بگذارید کنسرت را برگزار کنیم تا پولمان از بین نرود. هر جایی که امکان داشت با همین افرادی که هستیم کنسرت می‌دهیم، اگر چنانچه نگذاشتند کنسرت نمی‌دهیم دیگر به آن خانم گروه نمی‌گوییم شما از روی صحنه پایین بیا. این بزرگ‌ترین توهینی است که یک خواننده به آن گروه می‌کند.
متاسفانه موردش هم زیاد پیش آمده است
نمی‌خواهم نام ببرم. ادعا هم می‌کنند که هنردوست و هنرمند هستند. خب کنسرت نده! نهایتش بیست میلیون تومان ضرر است دیگر. کفر که نمی‌شود. برای همین است که کنسرت‌ها محدود است. مثلا ما سال گذشته به شهرکرد رفتیم و یکی از بهترین اجراهایمان بود. نزدیک اصفهان هم هست و تعداد زیادی هم از اصفهان آمده بودند. مشخصا جاهایی که امکان کنسرت نداریم نمی‌رویم! خودمان نمی‌رویم برای این‌که جو درست نکنیم و بگوییم آهای کنسرت ما را به هم زدند تا کمی هم برای خودمان تبلیغ کنیم. وقتی می‌دانید امام جمعه یا دادستان فلان شهر با #کنسرت مخالف است، برای چه اصلا به آن شهر می‌روید؟ آیا قصد دارید کنسرتتان را لغو کنند مشهور شوید تا عکستان رادر مجلات و روزنامه‌ها بیندازند؟ سایت‌های خارجی نامت را ببرند؟ ما از این کارها بلد نیستیم خوشبختانه یا متاسفانه.
وبسایت صدای ایران
پشنگ کمکار ، ارسلان کامکار ، ارژنگ سیفی زاده ، نیریز کامکار ، مریم ابراهیم پور ، صبا کامکار ، نجمه تجدد ، بیژن کامکار ، اردشیر کامکار ، شروین مهاجر ، میر حقیری ، هانا کامکار ، ارژنگ کامکار ، اردوان کامکار در تصنیف زیبای «نکی نکی»
تقدیم به شما
@Tavaana_TavaanaTech
👇 👇 👇 👇 👇 👇 👇
هوشنگ کامکار در سال ۱۳۲۵ در سنندج به دنیا آمد. موسیقی را نزد پدرش استاد حسن کامکار آموخت و مدت دو سال در هنرستان عالی موسیقی تهران به تحصیل موسیقی پرداخت. در سال ۱۳۵۴به اخذ درجه لیسانس در رشته آهنگسازی از دانشکده هنرهای زیبای دانشگاه تهران نائل آمد و سپس در کنسرواتوار سانتاچی چیلییای رم به تحصیل کنترپوان و فوگ پرداخت و در ادامه درجه لیسانس موسیقی را در ایالات متحده آمریکا از دانشکده سانفرانسیسکو دریافت کرد. او به مدت ۱۰ سال در دانشگاه هنر به تدریس موسیقی پرداخت و مدیریت گروه موسیقی این دانشگاه را به مدت شش سال یعنی از سال ۱۳۷۲ تا ۱۳۷۸ عهده‌دار بود. این روزها گروه کامکارها کنسرت‌های خیریه‌ای را برگزار کرده‌اند که جنبه‌های دیگری از فعالیت‌های آنان را نشان داده است. روز پنجشنبه همین هفته هم گروه کامکار با آنسامبلی جمع و جورتر قرار است به لندن برود تا به اتفاق ارکستر سمفونیک داکلند، کنسرتی را به نفع #کودکان آواره سوری که به کردستان عراق پناه آورده‌اند برگزار کند. به همین بهانه با #هوشنگ_کامکار که سرپرست گروه کامکارهاست گفتوگو کرده‌ایم و البته در ادامه صحبتمان گل انداخت و به حاشیه‌های ارکستر سمفونیک و پشت‌پرده لغو کنسرت‌های #موسیقی هم رسیدیم.
بخشی از گفتوگو را در پایین می‌خوانید:
بدون صبا و قشنگ و هانا کنسرت برگزار نمی‌کنیم
می دانید مشکل ما برای برگزاری کنسرت در شهرهای مختلف ایران چیست؟ مشکلمان این است که اگر نهادهای شهر اصفهان یک میلیارد دلار بخواهد به #کامکارها بدهد و بگوید بیایید کنسرت بدهید اما بدون صبا و قشنگ و‌هانا ما کنسرتی برگزار نمی‌کنیم. ما نوازنده خانم داریم، همخوان خانم داریم و هیچ‌وقت زیر بار این نمی‌رویم که این عزیزان را از روی صحنه پایین بکشیم و بگوییم که حالا شما روی صحنه نروید بگذارید کنسرت را برگزار کنیم تا پولمان از بین نرود. هر جایی که امکان داشت با همین افرادی که هستیم کنسرت می‌دهیم، اگر چنانچه نگذاشتند کنسرت نمی‌دهیم دیگر به آن خانم گروه نمی‌گوییم شما از روی صحنه پایین بیا. این بزرگ‌ترین توهینی است که یک خواننده به آن گروه می‌کند.
متاسفانه موردش هم زیاد پیش آمده است
نمی‌خواهم نام ببرم. ادعا هم می‌کنند که هنردوست و هنرمند هستند. خب کنسرت نده! نهایتش بیست میلیون تومان ضرر است دیگر. کفر که نمی‌شود. برای همین است که کنسرت‌ها محدود است. مثلا ما سال گذشته به شهرکرد رفتیم و یکی از بهترین اجراهایمان بود. نزدیک اصفهان هم هست و تعداد زیادی هم از اصفهان آمده بودند. مشخصا جاهایی که امکان کنسرت نداریم نمی‌رویم! خودمان نمی‌رویم برای این‌که جو درست نکنیم و بگوییم آهای کنسرت ما را به هم زدند تا کمی هم برای خودمان تبلیغ کنیم. وقتی می‌دانید امام جمعه یا دادستان فلان شهر با #کنسرت مخالف است، برای چه اصلا به آن شهر می‌روید؟ آیا قصد دارید کنسرتتان را لغو کنند مشهور شوید تا عکستان رادر مجلات و روزنامه‌ها بیندازند؟ سایت‌های خارجی نامت را ببرند؟ ما از این کارها بلد نیستیم خوشبختانه یا متاسفانه.
وبسایت صدای ایران
پشنگ کمکار ، ارسلان کامکار ، ارژنگ سیفی زاده ، نیریز کامکار ، مریم ابراهیم پور ، صبا کامکار ، نجمه تجدد ، بیژن کامکار ، اردشیر کامکار ، شروین مهاجر ، میر حقیری ، هانا کامکار ، ارژنگ کامکار ، اردوان کامکار در تصنیف زیبای «نکی نکی»
تقدیم به شما
@Tavaana_TavaanaTech
👇 👇 👇 👇 👇 👇 👇
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
در برنامه ماه عسل، روحانی شرکت‌کننده در برنامه می‌گوید هر جا روحانی نبود آن‌جا زندان‌هایش پر شد. مجری برنامه پرسشی می‌پرسد و ....
شما چه فکر می‌کنید؟
@Tavaana_TavaanaTech
شما چه فکر می‌کنید؟
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
آن‌کس که در این ویدئو کوتاه پیانو می‌نوازد مارک روته نخست وزیر هلند است.
او یک سیاست‌مدار هلندی از حزب «مردم برای آزادی و دموکراسی» است.او از اکتبر سال۲۰۱۰ نخست وزیز هلند است.
@Tavaana_TavaanaTech
او یک سیاست‌مدار هلندی از حزب «مردم برای آزادی و دموکراسی» است.او از اکتبر سال۲۰۱۰ نخست وزیز هلند است.
@Tavaana_TavaanaTech
بازخوانی اعتراض شجاعانه شش ملی‌پوش #فوتبال ایران
هفت سال قبل در چنین روزی (۲۷ خرداد ۱۳۸۸)، تیم ملی فوتبال ایران در آخرین دیدار خود در مرحله‌ی انتخابی جام جهانی ۲۰۱۰ در حالی در شهر سئول به دیدار تیم فوتبال کره جنوبی رفت که میلیون‌ها نفر در تهران و شهرهای مختلف ایران در اعتراض به نتیجه‌ی انتخابات ریاست جمهوری به خیابان‌ها آمده بودند و نام ایران در صدر اخبار جهان قرار گرفته بود.
در چنین شرایطی بود که شش نفر از بازیکنان مطرح تیم ملی فوتبال به نام‌های مهدی مهدوی‌کیا، علی کریمی، جواد نکونام، مسعود شجاعی، حسین کعبی، و محمد نصرتی، در اقدامی #شجاعانه با مچ‌بندهای سبز وارد زمین مسابقه شدند و همبستگی خود را با معترضان در داخل ایران اعلام کردند.
هرچند فشار مسوولان حراست فدراسیون فوتبال ایران باعث شد تا به جز مهدوی‌کیا، پنج نفر دیگر مچ‌بندهای سبز خود را در بین دو نیمه باز کنند اما همان یک نیمه نیز کافی بود تا این اقدام اعتراضی تبدیل به یکی از معروف‌ترین اعتراضات سیاسی جهان در میادین ورزشی شود و حتی ناکامی تیم ایران در راهیابی به بازی‌های جام‌جهانی را تحت‌الشعاع قرار دهد.
در این میان، با گذشت ۷ سال از آن روزها، هنوز جزییات مربوط به آن اتفاق در رسانه‌های ایران منتشر نشده است و به جز علی کریمی، ۵ بازیکن دیگر ترجیح داده‌اند که درباره‌ی آن سکوت کنند. کریمی به تازگی در گفتگویی با مجله‌ی اینترنتی "تبار"، فاش کرد که بعد از آن حرکت اعتراضی، رنگ #سبز تا مدت‌ها حتی از لباس تیم ایران حذف شده بود.
مجله‌ی "تبار" علی‌رغم وعده‌ی قبلی، در نسخه‌ی نهایی مصاحبه با علی کریمی، این بخش از سخنان او را حذف کرده است.
اما آن‌گونه که یک منبع موثق به "تقاطع" گفته، مدیر برنامه‌ی معروف شماری از لژیونرهای فوتبال ایران، نقش مهمی در این اقدام اعتراضی ایفا کرد و درواقع او بود که مچ‌بندهای سبز را در اختیار ملی‌پوشان معترض گذاشت.
به گفته‌ی این منبع، افشین قطبی، سرمربی وقت تیم ملی فوتبال ایران نیز حامی حرکت اعتراضی بازیکنانش بوده است.
منبع:
Taghato
@Tavaana_TavaanaTech
👇 👇 👇 👇 👇 👇 👇
هفت سال قبل در چنین روزی (۲۷ خرداد ۱۳۸۸)، تیم ملی فوتبال ایران در آخرین دیدار خود در مرحله‌ی انتخابی جام جهانی ۲۰۱۰ در حالی در شهر سئول به دیدار تیم فوتبال کره جنوبی رفت که میلیون‌ها نفر در تهران و شهرهای مختلف ایران در اعتراض به نتیجه‌ی انتخابات ریاست جمهوری به خیابان‌ها آمده بودند و نام ایران در صدر اخبار جهان قرار گرفته بود.
در چنین شرایطی بود که شش نفر از بازیکنان مطرح تیم ملی فوتبال به نام‌های مهدی مهدوی‌کیا، علی کریمی، جواد نکونام، مسعود شجاعی، حسین کعبی، و محمد نصرتی، در اقدامی #شجاعانه با مچ‌بندهای سبز وارد زمین مسابقه شدند و همبستگی خود را با معترضان در داخل ایران اعلام کردند.
هرچند فشار مسوولان حراست فدراسیون فوتبال ایران باعث شد تا به جز مهدوی‌کیا، پنج نفر دیگر مچ‌بندهای سبز خود را در بین دو نیمه باز کنند اما همان یک نیمه نیز کافی بود تا این اقدام اعتراضی تبدیل به یکی از معروف‌ترین اعتراضات سیاسی جهان در میادین ورزشی شود و حتی ناکامی تیم ایران در راهیابی به بازی‌های جام‌جهانی را تحت‌الشعاع قرار دهد.
در این میان، با گذشت ۷ سال از آن روزها، هنوز جزییات مربوط به آن اتفاق در رسانه‌های ایران منتشر نشده است و به جز علی کریمی، ۵ بازیکن دیگر ترجیح داده‌اند که درباره‌ی آن سکوت کنند. کریمی به تازگی در گفتگویی با مجله‌ی اینترنتی "تبار"، فاش کرد که بعد از آن حرکت اعتراضی، رنگ #سبز تا مدت‌ها حتی از لباس تیم ایران حذف شده بود.
مجله‌ی "تبار" علی‌رغم وعده‌ی قبلی، در نسخه‌ی نهایی مصاحبه با علی کریمی، این بخش از سخنان او را حذف کرده است.
اما آن‌گونه که یک منبع موثق به "تقاطع" گفته، مدیر برنامه‌ی معروف شماری از لژیونرهای فوتبال ایران، نقش مهمی در این اقدام اعتراضی ایفا کرد و درواقع او بود که مچ‌بندهای سبز را در اختیار ملی‌پوشان معترض گذاشت.
به گفته‌ی این منبع، افشین قطبی، سرمربی وقت تیم ملی فوتبال ایران نیز حامی حرکت اعتراضی بازیکنانش بوده است.
منبع:
Taghato
@Tavaana_TavaanaTech
👇 👇 👇 👇 👇 👇 👇
Forwarded from تواناتک Tavaanatech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
آیا زندگی شما اینگونه می گذرد؟ آیا همیشه #موبایل به دست دارید؟
جالب است بدانید این ویدیو نزدیک به 50 میلیون بار در یوتیوب دیده شده است. ظاهرا خیلی ها رویای زندگی بدون موبایل را دارند.
@tavaanatech
جالب است بدانید این ویدیو نزدیک به 50 میلیون بار در یوتیوب دیده شده است. ظاهرا خیلی ها رویای زندگی بدون موبایل را دارند.
@tavaanatech
Forwarded from تواناتک Tavaanatech
مسابقه ترک اعتیاد به #اینترنت در کره جنوبی
اعتیاد به اینترنت از مشکلات جوانان در کره جنوبی است. حالا مسابقه ای سالانه در سئول برگزار می شود که تلاش دارد #اعتیاد به اینترنت را کاهش دهد. برآورد می شود ۱۵ درصد جمعیت کره اعتیاد به چک کردن اینترنت و موبایل دارند.
در این مسابقه ۶۰ شرکت کننده حدود ۹۰ دقیقه در فضای عمومی نشسته و بدون صحبت، خواب یا غذا خوردن و یا استفاده از #موبایل ها سعی کردند ذهنشان را راحت کنند. شرکت کنندگان همچنین تشویق شدند تا اطراف را نگاه نکرده و یا حرکت نکنند. نهایتا فردی که قلبش بیش از باقی آرام بود به عنوان برنده شناخته شد.
منبع: سي سي تي وي
@tavaanatech
👇 👇 👇 👇 👇 👇 👇
اعتیاد به اینترنت از مشکلات جوانان در کره جنوبی است. حالا مسابقه ای سالانه در سئول برگزار می شود که تلاش دارد #اعتیاد به اینترنت را کاهش دهد. برآورد می شود ۱۵ درصد جمعیت کره اعتیاد به چک کردن اینترنت و موبایل دارند.
در این مسابقه ۶۰ شرکت کننده حدود ۹۰ دقیقه در فضای عمومی نشسته و بدون صحبت، خواب یا غذا خوردن و یا استفاده از #موبایل ها سعی کردند ذهنشان را راحت کنند. شرکت کنندگان همچنین تشویق شدند تا اطراف را نگاه نکرده و یا حرکت نکنند. نهایتا فردی که قلبش بیش از باقی آرام بود به عنوان برنده شناخته شد.
منبع: سي سي تي وي
@tavaanatech
👇 👇 👇 👇 👇 👇 👇
رنج و درد خانواده پورمنصوری ۱۶ سال پس از ارتفاع پست
خانواده پورمنصوری جزوی از ۱۸ قوم و خویشی بودند که بدون اطلاع قبلی و تصادفا درگیر ماجرای هواپیماربایی شدند که هدف آن صرفا رها شدن از فقر، بیکاری و مشکلات اقتصادی پس از جنگ ایران و عراق بود. با گذشت بیش از ۱۶ سال از وقوع این حادثه این خانواده ها همچنان درگیر پیامدهای آن هستند و تعدادی از فرزندان آنان همچنان در زندان به سر می برند از جمله “شهرام پورمنصوری” که در زمان واقعه فقط ۱۷ سال سن داشت. داستان این واقعه توسط ابراهیم حاتمی کیا در فیلمی به نام “ارتفاع پست” به تصویر کشده شده است. گزارش پیش‌رو شرح درد و رنج این خانواده ها پس از ۱۶ سال است.
روز ۲۳ آبان ۱۳۷۹ یکی از پروازهای اهواز به بندرعباس مورد هواپیماربایی قرار گرفت. هواپیماربایان ۱۸ نفر شامل ۴ زن و ۱۴ مرد بودند که همگی با هم فامیل بودند و بدون اطلاع قبلی در لحظه آغاز هواپیماربایی به پیشنهاد «خالد حردانی» داماد خانواده پورمنصوری پا در این مسیر خطرناک گذاشتند.
فرهنگ و شهرام پورمنصوری دو پسر خانواده، خالد حردانی، داماد خانواده، رسول برادر وی، ندا دختر خانواده و همسر خالد و همچنین مادر خانواده پورمنصوری در مرکز این هواپیماربایی ناموفق قرار داشتند.
این افراد در شعبه ۲۰ دادگاه انقلاب تهران محاکمه و متهمان ردیف اول یعنی خالد و برادران پورمنصوری به اعدام و بقیه به حبس‌های طولانی‌مدت محکوم شدند.
احکام اعدام در شعبه ۳۱ دیوان‌عالی کشور تایید شد و پس از فراز و نشیب‌های طولانی و حتی انتشار شایعه اجرای حکم اعدام خالد حردانی، این احکام اعدام بعد از ملاقات ندا پورمنصوری با هاشمی شاهرودی، رئیس وقت قوه قضائیه، مشمول عفو شده و به حبس ابد تقلیل پیدا کرد.
شهرام پسر کوچک خانواده که آن‌زمان ۱۷ سال داشت، زندگی اش را اینگونه توصیف می‌کند: “همه زندگی ام در یک خط خلاصه می‌شود: بچه بودیم جنگ شد. بعدش تا به خودمان آمدیم راهی زندان شدیم الان هم ۱۶ سال است که در حبس هستم.”
شهرام پورمنصوری از چهارشنبه گذشته در اعتراض به عدم رسیدگی به پرونده‌اش علی‌رغم وعده مسئولین در اعتصاب غذاست و شب گذشته نیز بعد از انتقال به بیمارستان بدون برخورداری از هیچگونه خدمات پزشکی دوباره به زندان رجایی‌شهر کرج بازگردانده شد و تا زمان انتشار این گزارش همچنان در شرایط خطیری در اعتصاب غذا به‌سر می‌برد.
فرهنگ پورمنصوری برادر بزرگتر او که در زمان دستگیری ۱۸ ساله بود چندین بار در این زندان با دوختن لبان و حتی گچ گرفتن سرش دست به اعتصاب و اعتراض زده است.
مادر این خانواده نیز که یک‌سال‌ونیم حبس شامل ۴۵ روز انفرادی را تحمل کرده از آن زمان دچار بیماری قند و دیسک کمر شده و حتی بعد از آزادی و در سال‌های گذشته نیز به دلیل نگرانی‌هایش برای فرزندان خانواده بیماری‌هایش پیشرفت کرده و بایستی از بابت دیسک کمر مورد عمل جراحی قرار گیرد.
وی همچنین به دلیل مصاحبه با رسانه‌ها در مورد وضعیت فرزندانش بارها مورد بازجویی و تهدید قرار گرفته است.
ندا پورمنصوری دختر این خانواده سال‌هاست دچار افسردگی شده و از ناراحتی‌های روحی رنج می‌برد. پسر دوم خالد و ندا که آن‌زمان هنوز بدنیا نیامده بود، در حالی ۱۵ ساله شده که پدر و دایی‌ها و عمویش همچنان در زندان هستند.
پدر خانواده پورمنصوری که یک فرهنگی بازنشسته است با کهولت سن در ۷۰ سالگی و مشکلات ناشی از آن هربار که برای پیگیری پرونده فرزندانش به دادستانی می‌رود به گفته نزدیکان این خانواده حتی جواب ساده ای به او نمی دهند.
این پدرو مادر با رنجی مضاعف گذشت عمر و رنج فرزندان خود را در زندان و بیرون زندان می‌بینند.
شش‌ماه پیش مسئولین زندان به فرهنگ و شهرام پورمنصوری وعده دادند که به زودی آزاد می شوند، اما همچنان با مشکلات روحی و جسمی در زندان نگهداری شده و رنج این خانواده ادامه دارد.
منبع:
خبرگزاری هرانا
@Tavaana_TavaanaTech
خانواده پورمنصوری جزوی از ۱۸ قوم و خویشی بودند که بدون اطلاع قبلی و تصادفا درگیر ماجرای هواپیماربایی شدند که هدف آن صرفا رها شدن از فقر، بیکاری و مشکلات اقتصادی پس از جنگ ایران و عراق بود. با گذشت بیش از ۱۶ سال از وقوع این حادثه این خانواده ها همچنان درگیر پیامدهای آن هستند و تعدادی از فرزندان آنان همچنان در زندان به سر می برند از جمله “شهرام پورمنصوری” که در زمان واقعه فقط ۱۷ سال سن داشت. داستان این واقعه توسط ابراهیم حاتمی کیا در فیلمی به نام “ارتفاع پست” به تصویر کشده شده است. گزارش پیش‌رو شرح درد و رنج این خانواده ها پس از ۱۶ سال است.
روز ۲۳ آبان ۱۳۷۹ یکی از پروازهای اهواز به بندرعباس مورد هواپیماربایی قرار گرفت. هواپیماربایان ۱۸ نفر شامل ۴ زن و ۱۴ مرد بودند که همگی با هم فامیل بودند و بدون اطلاع قبلی در لحظه آغاز هواپیماربایی به پیشنهاد «خالد حردانی» داماد خانواده پورمنصوری پا در این مسیر خطرناک گذاشتند.
فرهنگ و شهرام پورمنصوری دو پسر خانواده، خالد حردانی، داماد خانواده، رسول برادر وی، ندا دختر خانواده و همسر خالد و همچنین مادر خانواده پورمنصوری در مرکز این هواپیماربایی ناموفق قرار داشتند.
این افراد در شعبه ۲۰ دادگاه انقلاب تهران محاکمه و متهمان ردیف اول یعنی خالد و برادران پورمنصوری به اعدام و بقیه به حبس‌های طولانی‌مدت محکوم شدند.
احکام اعدام در شعبه ۳۱ دیوان‌عالی کشور تایید شد و پس از فراز و نشیب‌های طولانی و حتی انتشار شایعه اجرای حکم اعدام خالد حردانی، این احکام اعدام بعد از ملاقات ندا پورمنصوری با هاشمی شاهرودی، رئیس وقت قوه قضائیه، مشمول عفو شده و به حبس ابد تقلیل پیدا کرد.
شهرام پسر کوچک خانواده که آن‌زمان ۱۷ سال داشت، زندگی اش را اینگونه توصیف می‌کند: “همه زندگی ام در یک خط خلاصه می‌شود: بچه بودیم جنگ شد. بعدش تا به خودمان آمدیم راهی زندان شدیم الان هم ۱۶ سال است که در حبس هستم.”
شهرام پورمنصوری از چهارشنبه گذشته در اعتراض به عدم رسیدگی به پرونده‌اش علی‌رغم وعده مسئولین در اعتصاب غذاست و شب گذشته نیز بعد از انتقال به بیمارستان بدون برخورداری از هیچگونه خدمات پزشکی دوباره به زندان رجایی‌شهر کرج بازگردانده شد و تا زمان انتشار این گزارش همچنان در شرایط خطیری در اعتصاب غذا به‌سر می‌برد.
فرهنگ پورمنصوری برادر بزرگتر او که در زمان دستگیری ۱۸ ساله بود چندین بار در این زندان با دوختن لبان و حتی گچ گرفتن سرش دست به اعتصاب و اعتراض زده است.
مادر این خانواده نیز که یک‌سال‌ونیم حبس شامل ۴۵ روز انفرادی را تحمل کرده از آن زمان دچار بیماری قند و دیسک کمر شده و حتی بعد از آزادی و در سال‌های گذشته نیز به دلیل نگرانی‌هایش برای فرزندان خانواده بیماری‌هایش پیشرفت کرده و بایستی از بابت دیسک کمر مورد عمل جراحی قرار گیرد.
وی همچنین به دلیل مصاحبه با رسانه‌ها در مورد وضعیت فرزندانش بارها مورد بازجویی و تهدید قرار گرفته است.
ندا پورمنصوری دختر این خانواده سال‌هاست دچار افسردگی شده و از ناراحتی‌های روحی رنج می‌برد. پسر دوم خالد و ندا که آن‌زمان هنوز بدنیا نیامده بود، در حالی ۱۵ ساله شده که پدر و دایی‌ها و عمویش همچنان در زندان هستند.
پدر خانواده پورمنصوری که یک فرهنگی بازنشسته است با کهولت سن در ۷۰ سالگی و مشکلات ناشی از آن هربار که برای پیگیری پرونده فرزندانش به دادستانی می‌رود به گفته نزدیکان این خانواده حتی جواب ساده ای به او نمی دهند.
این پدرو مادر با رنجی مضاعف گذشت عمر و رنج فرزندان خود را در زندان و بیرون زندان می‌بینند.
شش‌ماه پیش مسئولین زندان به فرهنگ و شهرام پورمنصوری وعده دادند که به زودی آزاد می شوند، اما همچنان با مشکلات روحی و جسمی در زندان نگهداری شده و رنج این خانواده ادامه دارد.
منبع:
خبرگزاری هرانا
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
مادران پارک لاله با حضور بر مزار جانباختگان اعتراضات پس از انتخابات سال ۸۸ یاد و خاطره آنان را گرامی داشتند.
@Tavaana_TavaanaTech
@Tavaana_TavaanaTech
دوره جدید «مشارکت‌گرایی و حقوق اقلیت‌ها در دموکراسی‌ها» هر هفته دوشنبه و چهارشنبه به صورت آنلاین برگزار می‌شود. تا کنون شش جلسه برگزار شده و بسیاری از دانشجویان این کلاس‌ها را آموزنده یافتند. هم‌اکنون ۵ جلسه از پادکست‌های این دوره آماده است که لینک هر پنج جلسه در پایین می‌آید.
آیا پذیرش جوامعی که از نظر فرهنگی با اکثریت متفاوت‌اند موجب بی‌ثباتی فرهنگی و تضعیف همبستگی ملی و شهروندی مدنی می‌شود؟
اگر بی‌ثباتی فرهنگی یکی از پیامدهای پذیرش جوامع اقلیت باشد آیا لزوما چنین بی‌ثباتی جنبه منفی دارد و اکثریت باید به تشویق تکثر بپردازد و یا اکثریت باید برای جلوگیری از تبعیض اقلیت به‌دست اکثریت، به هر اقدامی برای همسان‌سازی اقلیت‌ها با اکثریت دست زند؟
جلسه اول: بستر تاریخی مفهوم شهروندی
لینک: https://goo.gl/0EL0jP
جلسه دوم: حقوق اقلیت ها در تاریخ معاصر
https://goo.gl/1Y6dpv
جلسه سوم: گفتمان شهروندی مدنی
https://goo.gl/4OrpUl
جلسه چهارم: گونه‌شناسی شهروندی و نظام‌های سیاسی
https://goo.gl/fgLqAu
جلسه پنجم: هویت های قومی، ملی، فراملی
https://goo.gl/4RJ4If
@Tavaana_TavaanaTech
آیا پذیرش جوامعی که از نظر فرهنگی با اکثریت متفاوت‌اند موجب بی‌ثباتی فرهنگی و تضعیف همبستگی ملی و شهروندی مدنی می‌شود؟
اگر بی‌ثباتی فرهنگی یکی از پیامدهای پذیرش جوامع اقلیت باشد آیا لزوما چنین بی‌ثباتی جنبه منفی دارد و اکثریت باید به تشویق تکثر بپردازد و یا اکثریت باید برای جلوگیری از تبعیض اقلیت به‌دست اکثریت، به هر اقدامی برای همسان‌سازی اقلیت‌ها با اکثریت دست زند؟
جلسه اول: بستر تاریخی مفهوم شهروندی
لینک: https://goo.gl/0EL0jP
جلسه دوم: حقوق اقلیت ها در تاریخ معاصر
https://goo.gl/1Y6dpv
جلسه سوم: گفتمان شهروندی مدنی
https://goo.gl/4OrpUl
جلسه چهارم: گونه‌شناسی شهروندی و نظام‌های سیاسی
https://goo.gl/fgLqAu
جلسه پنجم: هویت های قومی، ملی، فراملی
https://goo.gl/4RJ4If
@Tavaana_TavaanaTech
SoundCloud
بستر تاریخی مفهوم شهروندی
۱- معارفه
۲- بستر تاریخی مفهوم شهروندی از عهد عتیق و دوران کهن تا به امروز
قانون حمورابی و منشور کورش
شهروندی در یونان و رم باستان: قانون اساسی آتن
شهروندی از دوران اسلامی تا دوران ایلخانی
شهروند
۲- بستر تاریخی مفهوم شهروندی از عهد عتیق و دوران کهن تا به امروز
قانون حمورابی و منشور کورش
شهروندی در یونان و رم باستان: قانون اساسی آتن
شهروندی از دوران اسلامی تا دوران ایلخانی
شهروند
سگ خلخالی حافظ محیط زیست
اردبیل - ایرنا - در یک پدیده نادر و استثنایی سگی در شهر خلخال شب ها با جمع آوری کیسه های زباله رها شده در معابر این شهر آنها را به مکان انباشت زباله ها انتقال می دهد.
سگ خلخالی حافظ محیط زیست
به گزارش خبرنگار ایرنا ، معمولا این سگ پاکسازی معابر از زباله ها را پس از نیمه شب و دور از چشمان اهالی انجام می دهد و به محض دیدن افراد کیسه زباله را رها کرده و پا به فرار می گذارد.
سگ زباله جمع کن، کیسه زباله های رها شده در کوچه ها و معابر خلخال را شبانه با استفاده از دهان خود جابجا کرده و به محل جمع آوری زباله ها و یا سطل های جمع آوری زباله شهرداری انتقال می دهد.
خبرنگار ایرنا که اقدام این سگ را پیگیری می کرد با توجه به حساسیت این حیوان به انسان ، به سختی و با استفاده از قطع برق توانست چند تصویر از پاکسازی محیط زیست توسط این سگ تهیه کند.
@Tavaana_TavaanaTech
اردبیل - ایرنا - در یک پدیده نادر و استثنایی سگی در شهر خلخال شب ها با جمع آوری کیسه های زباله رها شده در معابر این شهر آنها را به مکان انباشت زباله ها انتقال می دهد.
سگ خلخالی حافظ محیط زیست
به گزارش خبرنگار ایرنا ، معمولا این سگ پاکسازی معابر از زباله ها را پس از نیمه شب و دور از چشمان اهالی انجام می دهد و به محض دیدن افراد کیسه زباله را رها کرده و پا به فرار می گذارد.
سگ زباله جمع کن، کیسه زباله های رها شده در کوچه ها و معابر خلخال را شبانه با استفاده از دهان خود جابجا کرده و به محل جمع آوری زباله ها و یا سطل های جمع آوری زباله شهرداری انتقال می دهد.
خبرنگار ایرنا که اقدام این سگ را پیگیری می کرد با توجه به حساسیت این حیوان به انسان ، به سختی و با استفاده از قطع برق توانست چند تصویر از پاکسازی محیط زیست توسط این سگ تهیه کند.
@Tavaana_TavaanaTech
اهمیت روزنامه‌نگاری مستند برای شهروند-روزنامه‌نگاران
حسین باستانی
آیا شهروند – روزنامه‌نگاران هم به فراگیری قواعد #روزنامه‌نگاری مستند نیاز دارند؟ آیا این دیدگاه درست است که #شهروند – #روزنامه‌نگاران، صرفا وظیفه خبررسانی از مشاهدات خود را به عهده دارند؟ این گروه از فعالان رسانه‌ای در چه شرایطی ممکن است نیازمند تجزیه و تحلیل داده‌های رسانه‌ای و مشاهدات خود باشند؟
لینک ویدئو:
https://goo.gl/dgeFls
@Tavaana_TavaanaTech
حسین باستانی
آیا شهروند – روزنامه‌نگاران هم به فراگیری قواعد #روزنامه‌نگاری مستند نیاز دارند؟ آیا این دیدگاه درست است که #شهروند – #روزنامه‌نگاران، صرفا وظیفه خبررسانی از مشاهدات خود را به عهده دارند؟ این گروه از فعالان رسانه‌ای در چه شرایطی ممکن است نیازمند تجزیه و تحلیل داده‌های رسانه‌ای و مشاهدات خود باشند؟
لینک ویدئو:
https://goo.gl/dgeFls
@Tavaana_TavaanaTech
Tavaana
جلسه دوم: اهمیت روزنامه‌نگاری مستند برای شهروند-روزنامه‌نگاران
آیا شهروند – روزنامه‌نگاران هم به فراگیری قواعد روزنامه‌نگاری مستند نیاز دارند؟ آیا این دیدگاه درست است که شهروند – روزنامه‌نگاران، صرفا وظیفه خبررسانی از مشاهدات خود را به عهده دارند؟