Казань внезапно очутилась в пилотном пакете агломераций, которые должны запустить интеграционные процессы нового типа – поверх существующих административных границ. То, что у нас Татарстан – впереди планеты всей в теме обкатки всего нового, – дело привычное. Но тут не вяжется – наша элита неоднократно давала понять, что сама постановка вопроса об укрупнении вызывает в Казани изжогу. Тем более наша агломерация – не самая крупная, даже в Поволжье есть побольше (Самарско-Тольяттинская). А тут с подачи лидера т.н. «татарской партии» М.Хуснуллина, вбрасываются в общественное пространство такие неоднозначные заявления. Не похоже на то, что Татарстан быстро сдался на милость укрупнителям, скорее, в Казани строят свои планы касательно предстоящего переформатирования. Возможно, экономическая экспансия в Мари Эл – это только пробный шар.

Пока у нас мало информации касательно деталей далеко идущих планов Кремля, различные эксперты вбрасывают идеи, но от мысли до ее практического воплощения – не только годы, но и толпы бюрократии. Поэтому мы бы пока всем коллегам порекомендовали быть осторожнее в оценках.

В сложившихся обстоятельствах у нашей элиты может появиться иллюзия беспрепятственного экспорта татарстанской модели в соседние регионы. Соблазн, как говорится, велик. Следует держать в уме, что главным критерием ее существования является не только экономический успех, но и татарскость. Любое расширение вглубь соседних территорий будет размывать эту несущую опору. К каким последствиям это может привести? Догадаться не трудно. Да и от нищих окраин соседних регионов будут только убытки.

Единственная прилегающая территория, интеграция с которой могла бы усилить Татарстан и экономически, и политически – это северо-запад Башкортостана. В теорию заговоров не верится, но недавняя активизация провластного башкирского проекта как бы намекает…

Президент Азербайджана Ильхам Алиев наградил татарина военнослужащего Вооруженных сил АР за особые заслуги в обеспечении независимости и территориальной целостности Азербайджана, за отличие при исполнении служебных обязанностей и задач, поставленных перед воинской частью.
Это храбрый воин Расим Ринатович Яхин. Он представлен к награде орденом "Азербайджан байрагы" и медалям за освобождение нескольких оккупированных районов Азербайджана (Физули, Кельбаджар, Джебраил и Шуша).

Расим в боях за освобождение Шуши потерял левый глаз и кисть левой руки.

Аллаh чын каhарманыбызга сәламәтлек бирсен!

23 июня 2021г. в Страсбурге Парламентская ассамблея Совета Европы (ПАСЕ) приняла Резолюцию №2387 «Нарушения прав человека, совершенные в отношении крымских татар в Крыму».

Ассамблея призывает российские власти обеспечить доступ к обучению на крымскотатарском языке и активно работать над созданием условий, позволяющих крымским татарам выражать, сохранять и развивать свою самобытность в соответствии со стандартами Рамочной конвенции о защите национальных меньшинств (ETS № 157) и Декларации Организации Объединенных Наций о правах коренных народов.

#четамутатар

В Татарстане сняли прекрасный клип, посвященный событиям захвата Казанского ханства и тем трагическим историческим событиям.

Композиция из песка, стихи и музыка объединены в один сюжет.

Могут себе позволить...

Вашему вниманию, друзья!

Автор @alinapesok (Инста),Аранжировка, sound production @ABIEMPROJECT (Инста)

Ничего необычного. Президент Татарстана на празднике «Уяв» в Аксубаевском районе в чувашском национальном костюме.

Чуваши - наши добрые друзья и соседи.

Если вдруг не посмотрели - то оно стоит вашего времени. Нужно особо отметить верно расставленные акценты в беседе.

Касательно родства крымских и поволжских татар, подчеркнем, что стремление к государственности обнажает единство нашей природы. Причём под государственностью стоит понимать не только сформулированные политические амбиции. Это стремление обустраивать пространство вокруг себя, преодолевать хаос, своего рода аристократичность татарского духа. Не важно о чем идёт речь – о благоустройстве бахчи, жизни в селе или формировании политического порядка. Мы всегда системно подходим к решению любых вопросов будь-то хозяйственные, политические или даже экзистенциальные.

С момента провозглашения лозунга Исмаила бей Гаспралы “эштә фикердә берлек” утекло много воды. Сейчас на дворе 21 век, но гештальты 20 века пока не закрыты. Минувшее столетие и для татар, и для крымских татар оказалось насыщенным, много было взлетов и падений, надежд и испытаний. Условной точкой отсчета, когда наши пути-дорожки сильно разошлись, можно считать событие, признанное одной из самых темных страниц истории СССР, – депортацию 1944 года. Лишенные политических прав, крымские татары были поставлены на грань выживания, на развитие народа было наложено вето, но энергия духа нашла выход – стали наращиваться и крепнуть горизонтальные связи, люди сплотились перед лицом трудностей. Татары Поволжья в это время развивались в рамках автономных республик и проекта советской национальности «татары» с новой гибридной идентичностью. Культуру, основанную на традиционном укладе и исламе, из татар выжигали, с особым рвением это делалось в пределах ТАССР и БАССР, на окраинах татарского мира рвения было поменьше. И тем не менее политическая надстройка позволяла поддерживать татарскую жизнь в заданных рамках, что после распада СССР обеспечило появление Татарстана.

Развитые горизонтальные связи – делают концепт более устойчивым перед лицом внешних угроз, но лишают его поступательного движения вверх, только лавинообразно вширь. В противном случае, когда народ делает ответственным за свою судьбу так называемую политическую элиту, тех, кто у власти, – он не имеет права расслабляться. Вертикаль может и дотягивается до высокого уровня, где решаются важные и судьбоносные вопросы, но имеет свойство отрываться от корней и попадать под сильное влияние сверху. В то же время сильные горизонтальные связи являются залогом устойчивости такой системы. Тогда это не шатающийся столб, а монолитная пирамида.

В общем, нас есть чему учиться друг у друга, быть взаимополезными. Мы можем делиться накопленным политическим опытом, «тащить» наверх крымскотатарскую повестку и кадры. У крымских татар она должна быть сформирована на основе российских реалий, и ещё нужны персоналии, которые готовы ее проталкивать, как известно, кадры решают все…. Нам же стоит поучиться у крымских братьев гражданской активности, тому, как быть требовательным по отношению к своим власть имущим.
https://youtu.be/UxGR8THfr9o

Татары - участники олимпийских игр в Токио, Алга💪

https://youtu.be/lnNSHTwlQW4

Корбан гаете мөбарәк булсын, хөрмәтле милләттәшләребез!

С праздником Курбан-байрам!

Крупные города – такие, как Москва – в желтой ассимиляционной зоне. Миграционные потоки из татарского села и крупных городов количественно перекрывают растворяющихся там потомков переселенцев. Иллюзия полных залов на концертах и театральных постановках создаёт всего лишь благопристойное впечатление, но истинного положения дел не отображает. Теряя уже даже бытовой язык, местные татары пытаются цепляться за второй главный маркер – религию. «Татары – сохранили ислам, а ислам сохранил татар» - это историей апробированная истина. Религия, в социальном смысле, – это прежде всего люди, они оживляют ее, создают условия для передачи от одного поколения к другому. И для этого в каждую эпоху существовали свои механизмы. Когда нас лишили в советское время мусульманского образования, народ выкручивался, у никахов и поминок заметно сакрализировалась их ритуальная составляющая. Далее у этого процесса появились и негативные последствия, но именно там, в родственном кругу, молодое поколение начинало проникаться национальным и религиозным духом, а также родным языком.

На меджлисах и ашах в советские времена тон задавали люди, воспитанные в досоветской культуре, ещё помнившие запах мела сельских медресе. Нынешнее же поколение бабушек и дедушек – это советское послевоенное поколение с татарской вариацией на тему. Они априори никаких полноценных знаний передать не в состоянии. У некоторых из них отметить за ашем годовщину смерти родственника (по христианскому летоисчислению почему-то) оказывается важнее поста в месяц рамадан или намаза. Самое ужасное, что люди от незнания считают, будто бы они выполняют какой-то коллективный религиозный долг, а “хәер өләшү” – «садака». И во главе такого действа сидит материально заинтересованный татарский мулла, который, конечно же, будет оправдывать эту народную традицию. Муллы – некогда лучшие из нас, теперь превратились в жрецов – отправителей культа. Речь, разумеется, не обо всех из них, но, как говорится, зрячий да узрит. Такая социальная болезнь была и раньше, ещё в 19 веке известный татарский богослов Ш. Марджани говорил про некоторых своих «коллег по цеху», мол «ходят с аша на аш и занимаются поеданием пирогов».

В общем, этот механизм уже доживает своё. Свое очарование в татарских ашах осталось, но с былыми функциями они не справляются. Пищи для животов на столах стало больше, а для ума и сердца – меньше. А что у городских татар есть вместо этого? Какие инструменты для передачи традиций и обычаев, стимулирования чувств единения и народного сплочения? Есть новые форматы общения, например, «штаб татар Москвы». Это своего рода воронка, через которую проходит значительная часть молодежи, и нужно, чтобы подобные штабу проекты масштабировались, прежде всего в крупных «нетатарских» городах.

Татары - успешный в точных науках народ. На математической олимпиаде в Санкт-Петербурге золотыми медалями награждены Данил Сибгатуллин из школы № 1589 (Москва) и Айдар Ибрагимов из СУНЦ МГУ.

Теперь ждём побед от татар из Токио!

https://www.mos.ru/mayor/themes/15299/7519050/

Футбол - отличный способ для продвижения позитивного имиджа Республики, Казани и даже татарского языка. Причём восторженные отклики, судя по комментариям, у всех, кто посмотрел этот очередной симпатичный видос от медиа службы Рубина. Современные биты, красивая операторская работа, простой и незамысловатый текст.

Не так уж и трудно, оказывается, продвигать татарский язык в медиа, если делать красивый контент.

https://youtu.be/5trO3RoO9iY

Поздравляем нашу Аделину с золотой медалью 🥇#алга

"Понимаете, мне сложно говорить на темы, которые почему то часть башкирских историков поставила во главу угла. Для татар предметом гордости является не принадлежность к родам и племенам, а культурные достижения. Мне куда интереснее было бы услышать о премьере нового спектакля ногайского драматического театра поставленного по пьесе ногайского драматурга.

Больно смотреть как толкиенисты пытаются увести народы от дальнейшего развития. Наши народы и так имеют мало шансов на будущее. Татары в 19 веке - единственные из нерусских народов империи смогли сделать серьезный культурный прорыв, но большевики все уничтожили. Вы поймите татары не будут копаться в том какие компоненты вошли в наш состав и кто основа и т.д. Нам на это наплевать или точнее это для нас не главное.

Мы рассуждаем другими категориями, например, боремся за возрождение не просто школьного образования на татарском языке, там нужны татароязычные университеты. А вы нас пытаетесь втянуть в разговоры о составе нашей крови.

Что ж вы нас так боитесь. Неужели вы всерьез думаете что татары могут запретить ногайцам оставаться ногайцами? Я, кстати, тоже против, того, что бы ногаев называли татарами. Что я от этого ногай? Нет я татарин. Хотя если уж на то пошло в крови казанских татар есть сильный ногайский компонент."

Ленар Мифтакныкы, журналист, краевед

По данным Тинькофф среди городов-миллионников Казань занимает третье место по средним тратам на одного клиента банка. По этому показателю столицу РТ опережает только Москва и Санкт-Петербург.

Тинькофф - крупнейший банк по количеству клиентов-физлиц, лидер среди молодёжной аудитории (18-35 лет), поэтому в целом эти данные достаточно информативны и более оперативны, чем данные Росстата. Траты почти всегда коррелируют с доходами, исходя из этого можно предположить, что средний располагаемый доход казанца (особенно молодого) уступает только доходу жителя Москвы или Санкт-Петербурга.

30 августа — день Республики Татарстан!

31 год назад была принята Декларация о государственном суверенитете Татарстана.

Мәңге яшә, Татарстан!

Московские активисты написали письмо президенту РТ Рустаму Минниханову, в котором жалуются, что в школах Москвы ученикам и их родителям не дают выбирать родным языком никакой иной, кроме русского. Авторы уверены, что это несправедливо и что республика в силах поднять вопрос на федеральном уровне. Тем временем татары из Уфы едут учиться на татарском языке в Актаныш, а татары Нижневартовска организовали кружок по родному языку. О том, что в Татарстане не знают, в каком количестве регионов страны ученики выбирают татарский как родной, — в материале «БИЗНЕС Online».

https://m.business-gazeta.ru/article/521050

🔔 Tatar.Бу Хакатон 🔔
📙 #хакатон
📕 Дата: 18-19 сентября
📕 Прием заявок: до 13.09
📗 Место: Казань
📘 Участники: школьники, студенты

Школьники и студенты! Приглашаем вас для создания инновационных приложений и сервисов, направленных на поддержку и развитие татарского языка в сфере информационных технологий.

📌Кого мы ждем?
- разработчики ПО, Data Science специалисты, дизайнеры, маркетологи, менеджеры, аналитики, переводчики и лингвисты

📌Зачем участвовать?
- Призовой фонд 400 000 рублей
- Возможность реализовать идею в прототип
- Доступ к закрытым инструментам
- Возможность пройти стажировку в Академии наук РТ
- Презентация проекта на Kazan Digital Week

📌Треки:
- Навыки интеллектуального помощника
- Современные технологии обучения татарскому языку
- Интеллектуальные программные продукты

Участие в Хакатоне бесплатное. Рабочий язык Хакатона — русский.

📘 Ссылка: https://bit.ly/2VfFG4l

Фәндәс Сафиуллин вафат.

Сегодня умер достойный сын татарского народа - Фандас Сафиуллин. Он был известен тем, что последовательно и настойчиво отстаивал права татарского народа и Татарстана на федеральном уровне.

В 1990 году Сафиуллин, будучи депутатом Госсовета Татарстана, зачитал Декларацию о суверенитете республики.

Инна лилляхи ва инна иляйхи раджиун

Как записаться татарином: 5 шагов
Сегодня в России стартует перепись населения. В ближайшие 30 дней к каждому из нас придет переписчик и занесет наши данные в свой планшет. Но гораздо удобнее заполнить переписной лист самостоятельно на портале Госуслуг — этим вы сократите время общения с чужим человеком, что в нынешних обстоятельствах будет совсем не лишним. Все очень просто, но есть кое-какие «подводные камни», с которыми поможет разобраться «Миллиард.Татар».

Подробнее: https://milliard.tatar/news/kak-zapisatsya-tatarinom-5-sagov-1026

Журналист Рамис Латыпов обошел 10 деревень Илишевского района Башкортостана, которые, согласно официальным данным, являются башкирскими. Он поинтересовался у местных жителей их национальностью…

Что вы думаете об этом? Высказываемся в комментариях.