یکی از دلایل گسترش زبان ترکی در شمال و شمال غربی ایران
امپراتوری سلجوقیان در سال ۱۰۳۷ میلادی توسط طغرل بیگ بنیانگذاری شد. طغرل به واسطه سلجوق بیگ که یکی از سران تُرکان اوغوز بود به سلطنت رسید. سلجوقیان باعث اتحاد دوباره جهان اسلام شدند و نقش کلیدی در جنگهای صلیبی یکم و دوم داشتند. سلجوقیان به شدت تحت تأثیر فرهنگ[۱۹] و زبان[۲۰] ایرانیان قرار گرفتند و نقش مهمی در ایجاد پیوند بین فرهنگهای ترکی-ایرانی ایفا کردند؛[۲۱] به گونهای که حتی باعث انتقال فرهنگ ایرانی به فلات آناتولی نیز شدند.[۲۲][۲۳] استقلال فرهنگی زبان پارسی (از زبان عربی) در امپراتوری سلجوقی شکوفا شد.[۲۴] از آنجا که سلجوقیان، سنت اسلامی یا میراث ادبی قوی از خود نداشتند، زبان فرهنگی مدرسان فارسی خود در اسلام را به کار گرفتند. بدینترتیب زبان و ادبیات فارسی در کل ایران رواج یافت و زبان عربی در آن کشور جز در آثار و معارف دینی ناپدید شد.[۲۴]
مهاجرت گسترده ترکتباران به مناطق استراتژیک مرزهای شمالی و شمال غربی امپراتوری سلجوقی برای مقابله با حملات احتمالی دشمنان خارجی، باعث پدیده ترکسازی در این مناطق شد.[۲۵]
برگرفته از
https://fa.m.wikipedia.org/wiki/امپراتوری_سلجوقی
تالش نوین
@TalesheNovin
امپراتوری سلجوقیان در سال ۱۰۳۷ میلادی توسط طغرل بیگ بنیانگذاری شد. طغرل به واسطه سلجوق بیگ که یکی از سران تُرکان اوغوز بود به سلطنت رسید. سلجوقیان باعث اتحاد دوباره جهان اسلام شدند و نقش کلیدی در جنگهای صلیبی یکم و دوم داشتند. سلجوقیان به شدت تحت تأثیر فرهنگ[۱۹] و زبان[۲۰] ایرانیان قرار گرفتند و نقش مهمی در ایجاد پیوند بین فرهنگهای ترکی-ایرانی ایفا کردند؛[۲۱] به گونهای که حتی باعث انتقال فرهنگ ایرانی به فلات آناتولی نیز شدند.[۲۲][۲۳] استقلال فرهنگی زبان پارسی (از زبان عربی) در امپراتوری سلجوقی شکوفا شد.[۲۴] از آنجا که سلجوقیان، سنت اسلامی یا میراث ادبی قوی از خود نداشتند، زبان فرهنگی مدرسان فارسی خود در اسلام را به کار گرفتند. بدینترتیب زبان و ادبیات فارسی در کل ایران رواج یافت و زبان عربی در آن کشور جز در آثار و معارف دینی ناپدید شد.[۲۴]
مهاجرت گسترده ترکتباران به مناطق استراتژیک مرزهای شمالی و شمال غربی امپراتوری سلجوقی برای مقابله با حملات احتمالی دشمنان خارجی، باعث پدیده ترکسازی در این مناطق شد.[۲۵]
برگرفته از
https://fa.m.wikipedia.org/wiki/امپراتوری_سلجوقی
تالش نوین
@TalesheNovin
Forwarded from صدای قفقاز
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
⭕️ استاد دوزار ببخشید دوزال: هرجا آس دیدید آنجا تورکیستان است حتی اگر آن آس آز باشد
🔹فکر نکنید آذر، همان آگر کردی به معنی آتش است، این آذر درواقع آز/ ار است یعنی کم شوهر... ها؟ ببخشید یک قبیله ترک بودهاند و کلا خیلی قبیله بودهاند و خیلی هم توورک بودهاند از آزتکهای مکزیک در آن سوی رودخانه آزرس تا آستانه اشرفیه و ازنا در این سوی آزرس.
🔹همچنین فکر نکنید آستارا همان آهسته رو است، این کلمه از دو بخش آز و تارا تشکیل شده. یعنی ای تورک اصیل کم شانه بزن.
استانبول، استامینوفن، اسب، استامپ، استرالیا، اسفهان، اسغر، اساس، آسیا، اسکاتلند، اسنپ، آسمان و بسیاری دیگر کلمهها یکسره تورکی است. بله همین است.
🔸@farsighafghaz
🔹فکر نکنید آذر، همان آگر کردی به معنی آتش است، این آذر درواقع آز/ ار است یعنی کم شوهر... ها؟ ببخشید یک قبیله ترک بودهاند و کلا خیلی قبیله بودهاند و خیلی هم توورک بودهاند از آزتکهای مکزیک در آن سوی رودخانه آزرس تا آستانه اشرفیه و ازنا در این سوی آزرس.
🔹همچنین فکر نکنید آستارا همان آهسته رو است، این کلمه از دو بخش آز و تارا تشکیل شده. یعنی ای تورک اصیل کم شانه بزن.
استانبول، استامینوفن، اسب، استامپ، استرالیا، اسفهان، اسغر، اساس، آسیا، اسکاتلند، اسنپ، آسمان و بسیاری دیگر کلمهها یکسره تورکی است. بله همین است.
🔸@farsighafghaz
🔻طبق شواهد و اسناد تاریخی اهالی باکو فارس هستند
🔹عباس قلی آقا باکوخاناف بنیانگذار تاریخ نگاری نوین جمهوری باکو، سال ۱۸۱۳ میلادی در کتاب "گلستان ارم" مینویسد باکو و تمامی مناطق اطراف آن جز ۶ روستا به زبان تاتی سخن میگویند و اصالتا فارس هستند.
او در فرایند امضای عهدنامههای گلستان و ترکمنچای مترجم هیات روسی بود. باکوخاناف مینویسد:
🔹در طبرسران دربند (جنوب داغستان روسیه، شمال شرق جمهوری باکو، کرانه دریای مازندران) مردم روکال، مقاتیر، کماخ و زیدیان همه به زبان تاتی صحبت میکنند که یکی از گویشهای فارسی باستان است. (ص ۲۹)
🔹شهرها و محلههای بین شماخی و قودیال (قبای امروزی) مثل شیروان، حوض، لاهیچ و قوشونلو در قبا، برمک، شامپارا، و پایبنتر تمام باکو و مناطق اطراف بجز ۶ روستا، همه اهالی به زبان تاتی حرف میزنند و اصالتا فارس هستند. (ص ۳۰)
تالش نوین
@TalesheNovin
🔹عباس قلی آقا باکوخاناف بنیانگذار تاریخ نگاری نوین جمهوری باکو، سال ۱۸۱۳ میلادی در کتاب "گلستان ارم" مینویسد باکو و تمامی مناطق اطراف آن جز ۶ روستا به زبان تاتی سخن میگویند و اصالتا فارس هستند.
او در فرایند امضای عهدنامههای گلستان و ترکمنچای مترجم هیات روسی بود. باکوخاناف مینویسد:
🔹در طبرسران دربند (جنوب داغستان روسیه، شمال شرق جمهوری باکو، کرانه دریای مازندران) مردم روکال، مقاتیر، کماخ و زیدیان همه به زبان تاتی صحبت میکنند که یکی از گویشهای فارسی باستان است. (ص ۲۹)
🔹شهرها و محلههای بین شماخی و قودیال (قبای امروزی) مثل شیروان، حوض، لاهیچ و قوشونلو در قبا، برمک، شامپارا، و پایبنتر تمام باکو و مناطق اطراف بجز ۶ روستا، همه اهالی به زبان تاتی حرف میزنند و اصالتا فارس هستند. (ص ۳۰)
تالش نوین
@TalesheNovin
Forwarded from Entekhab TV
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🎥تماشا کنید: خطر یک مثلث بیخ گوش ایران
🔹 گزارشی از تعمیق روابط باکو و امارات
متن کامل گزارش در 👇👇
https://www.entekhab.ir/fa/news/774642
🆔 @Entekhab_ir
🔹 گزارشی از تعمیق روابط باکو و امارات
متن کامل گزارش در 👇👇
https://www.entekhab.ir/fa/news/774642
🆔 @Entekhab_ir
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
بخشی از صحبت های حامد رضوانطلب خواننده و پژوهشگر موسیقی تالشی در برنامه چهارگاه شبکه۴ باحضور دکتراسماعیلآذر و دکترحسام الدین سراج
🌺🌹🌺🌹🌺🌹
تالشِ نوین
@TalesheNovin
🌺🌹🌺🌹🌺🌹
تالشِ نوین
@TalesheNovin
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
گزیده ایی از مراسم رونمایی از دوکتاب:
"#نگاه_آبی " و
"#عجب_جایی_به_داد_من_رسید"
نویسنده : بانو دکتر شهرزاد فرهی اصلی
سالن ارشاد اسلامی تالش
۶ اردیبهشت ۱۴۰۳
بانو #دکتر_شهرزاد_فرهی دبیر بازنشسته آموزش و پرورش و مدرس دانشگاه می باشد .
وی علاوه بر اشعار سپید ، در قالب شعر کلاسیک آثاری دارد .
همچنین به زبان تالشی و گیلکی نیز شعر می سرایند و چند نمونه از اشعار تالشی این شاعر خوش ذوق آهنگسازی شده است.
🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃
تالشِ نوین
@TalesheNovin
"#نگاه_آبی " و
"#عجب_جایی_به_داد_من_رسید"
نویسنده : بانو دکتر شهرزاد فرهی اصلی
سالن ارشاد اسلامی تالش
۶ اردیبهشت ۱۴۰۳
بانو #دکتر_شهرزاد_فرهی دبیر بازنشسته آموزش و پرورش و مدرس دانشگاه می باشد .
وی علاوه بر اشعار سپید ، در قالب شعر کلاسیک آثاری دارد .
همچنین به زبان تالشی و گیلکی نیز شعر می سرایند و چند نمونه از اشعار تالشی این شاعر خوش ذوق آهنگسازی شده است.
🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃
تالشِ نوین
@TalesheNovin
Forwarded from تات های آذربایجان
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
درد و دل زنده یاد دکتر علی عبدلی
با زادگاه خود کلور شاهرود خلخال
گلچینی از منظومه تاتی بو بشم کلور
تصویر بردار :مصدق علی پور
@tatistan
با زادگاه خود کلور شاهرود خلخال
گلچینی از منظومه تاتی بو بشم کلور
تصویر بردار :مصدق علی پور
@tatistan
واژهنامه تالشی آستارا نگارش آقای ضیاء طرقدار منتشر شد/ اردیبهشت ۴۰۳
در ﮐﺘﺎب واژهنامهی تالشی آستارا ﺑﺎ آوردن ﭘُﺮﮐﺎرﺑُﺮدﺗﺮﯾﻦ واژهﻫﺎ و ﺟﻤﻠﻪﻫﺎ و ﺻﺮف ﭼﻨـﺪ ﻓﻌـﻞ در ﻫﻤـﻪ زﻣـﺎنﻫـﺎ و ﺻـﯿﻐﻪﻫـﺎ، ﮐﻮﺷﺶ ﺷﺪه اﺳﺖ ﺗﺎ ﮐﺴﺎﻧﯽ ﮐﻪ زﺑﺎن ﺗﺎﻟﺸﯽ را ﻧﻤﯽ داﻧﻨﺪ، ﺑﺘﻮاﻧﻨﺪ اﯾﻦ زﺑﺎن را ﯾﺎد ﺑﮕﯿﺮﻧﺪ و ﺑﻪ اﯾـﻦ زﺑـﺎن ﺳـﺨﻦ ﺑﮕﻮﯾﻨﺪ.
واژهﻫﺎی ﺗﺎﻟﺸﯽ اﯾﻦ ﮐﺘﺎب ﺑﻪ ﮔﻮﻧﻪ «ﻓﺎرﺳﯽ ـ ﺗﺎﻟﺸﯽ» آورده ﺷﺪه اﺳﺖ ﺗﺎ ﭘﯿﺪا ﮐﺮدن واژهﻫﺎ ﺑـﻪ وﯾـﮋه ﺑﺮای ﮐﺴﺎﻧﯽ ﮐﻪ زﺑﺎن ﺗﺎﻟﺸﯽ را ﻧﻤﯽداﻧﻨﺪ، آﺳﺎن ﺑﺎﺷﺪ. در اﯾﻦ ﮐﺘﺎب ﻧﺨﺴﺖ واژهﻫﺎ و ﻓﻌﻞﻫﺎی ﭘُﺮﮐﺎرﺑُﺮد ﺗﺎﻟﺸﯽ آورده ﺷـﺪه و در ﺑﺨـﺶ ﺑﻌـﺪ ﭼﻨـﺪ ﻓﻌـﻞ در ﻫﻤـﻪ زﻣﺎنﻫﺎ و ﺻﯿﻐﻪﻫﺎ ﺻﺮف ﺷﺪه و ﺳﭙﺲ در ﺑﺨﺶ ﺑﻌﺪی ﺟﻤﻠﻪﻫﺎی ﭘُﺮﮐـﺎرﺑُﺮدی ﺑـﻪ زﺑـﺎن ﺗﺎﻟﺸـﯽ ﺑـﺎ اﺳـﺘﻔﺎده از واژهﻫﺎ و ﻓﻌﻞﻫﺎی ﭘُﺮﮐﺎرﺑُﺮد آورده ﺷﺪه اﺳﺖ.
اطلاعات بیشتر و خرید آنلاین با تخفیف ویژه
https://jph.ir/b/5558
تالشِ نوین
@TalesheNovin
در ﮐﺘﺎب واژهنامهی تالشی آستارا ﺑﺎ آوردن ﭘُﺮﮐﺎرﺑُﺮدﺗﺮﯾﻦ واژهﻫﺎ و ﺟﻤﻠﻪﻫﺎ و ﺻﺮف ﭼﻨـﺪ ﻓﻌـﻞ در ﻫﻤـﻪ زﻣـﺎنﻫـﺎ و ﺻـﯿﻐﻪﻫـﺎ، ﮐﻮﺷﺶ ﺷﺪه اﺳﺖ ﺗﺎ ﮐﺴﺎﻧﯽ ﮐﻪ زﺑﺎن ﺗﺎﻟﺸﯽ را ﻧﻤﯽ داﻧﻨﺪ، ﺑﺘﻮاﻧﻨﺪ اﯾﻦ زﺑﺎن را ﯾﺎد ﺑﮕﯿﺮﻧﺪ و ﺑﻪ اﯾـﻦ زﺑـﺎن ﺳـﺨﻦ ﺑﮕﻮﯾﻨﺪ.
واژهﻫﺎی ﺗﺎﻟﺸﯽ اﯾﻦ ﮐﺘﺎب ﺑﻪ ﮔﻮﻧﻪ «ﻓﺎرﺳﯽ ـ ﺗﺎﻟﺸﯽ» آورده ﺷﺪه اﺳﺖ ﺗﺎ ﭘﯿﺪا ﮐﺮدن واژهﻫﺎ ﺑـﻪ وﯾـﮋه ﺑﺮای ﮐﺴﺎﻧﯽ ﮐﻪ زﺑﺎن ﺗﺎﻟﺸﯽ را ﻧﻤﯽداﻧﻨﺪ، آﺳﺎن ﺑﺎﺷﺪ. در اﯾﻦ ﮐﺘﺎب ﻧﺨﺴﺖ واژهﻫﺎ و ﻓﻌﻞﻫﺎی ﭘُﺮﮐﺎرﺑُﺮد ﺗﺎﻟﺸﯽ آورده ﺷـﺪه و در ﺑﺨـﺶ ﺑﻌـﺪ ﭼﻨـﺪ ﻓﻌـﻞ در ﻫﻤـﻪ زﻣﺎنﻫﺎ و ﺻﯿﻐﻪﻫﺎ ﺻﺮف ﺷﺪه و ﺳﭙﺲ در ﺑﺨﺶ ﺑﻌﺪی ﺟﻤﻠﻪﻫﺎی ﭘُﺮﮐـﺎرﺑُﺮدی ﺑـﻪ زﺑـﺎن ﺗﺎﻟﺸـﯽ ﺑـﺎ اﺳـﺘﻔﺎده از واژهﻫﺎ و ﻓﻌﻞﻫﺎی ﭘُﺮﮐﺎرﺑُﺮد آورده ﺷﺪه اﺳﺖ.
اطلاعات بیشتر و خرید آنلاین با تخفیف ویژه
https://jph.ir/b/5558
تالشِ نوین
@TalesheNovin
کتاب سفر به قلب تالش منتشر شد. اردیبهشت ۴۰۳
این کتاب بخشی از سفرنامه یک فرانسوی به نام گابریل بونوالت در سال ۱۸۸۸ است که علاوه بر روایت مشاهدات و دیدههای نویسنده، با تصاویری از نقاش همراه نویسنده آلبرت پپین مزین شده و توسط مرتضی زینعلی و واحد ناوان از نسخه انگلیسی به پارسی برگردان شده است. نویسنده سفر خود را از بندر مارسی شروع میکند و از طریق دریا خود را به تفلیس می رساند و سپس با سفری زمینی و عبور از مسیر سالیان ، لنکران ، آستارا و نیز اقامتی کوتاه در مرکز قدیمی تالش، یعنی دهانهی رودخانه کرگانرود، از طریق اسالم و شفارود خود را به رشت و منجیل میرساند و از آنجا از راه تهران به مقصد نهایی در پامیر حرکت میکند.
این سفرنامه حدود ۷۵ سال پس از عهدنامه ننگین گلستان و ۶۰ سال پس از عهده ننگین ترکمنچای نوشته شده و همسایه شمالی ایران نیز اتحاد جماهیر شوروی است. حاکم ایران در این دوره ناصرالدین شاه قاجار و حدود ۱۷ سال قبل از انقلاب مشروطه ایران در دورهی مظفرالدین شاه قاجار است.
اطلاعات بیشتر و خرید آنلاین
https://jph.ir/b/5666
تالشِ نوین
@TalesheNovin
این کتاب بخشی از سفرنامه یک فرانسوی به نام گابریل بونوالت در سال ۱۸۸۸ است که علاوه بر روایت مشاهدات و دیدههای نویسنده، با تصاویری از نقاش همراه نویسنده آلبرت پپین مزین شده و توسط مرتضی زینعلی و واحد ناوان از نسخه انگلیسی به پارسی برگردان شده است. نویسنده سفر خود را از بندر مارسی شروع میکند و از طریق دریا خود را به تفلیس می رساند و سپس با سفری زمینی و عبور از مسیر سالیان ، لنکران ، آستارا و نیز اقامتی کوتاه در مرکز قدیمی تالش، یعنی دهانهی رودخانه کرگانرود، از طریق اسالم و شفارود خود را به رشت و منجیل میرساند و از آنجا از راه تهران به مقصد نهایی در پامیر حرکت میکند.
این سفرنامه حدود ۷۵ سال پس از عهدنامه ننگین گلستان و ۶۰ سال پس از عهده ننگین ترکمنچای نوشته شده و همسایه شمالی ایران نیز اتحاد جماهیر شوروی است. حاکم ایران در این دوره ناصرالدین شاه قاجار و حدود ۱۷ سال قبل از انقلاب مشروطه ایران در دورهی مظفرالدین شاه قاجار است.
اطلاعات بیشتر و خرید آنلاین
https://jph.ir/b/5666
تالشِ نوین
@TalesheNovin
پرداختن به تاریخ و فرهنگ تالشان و تاتها یکی از مسئولیتهای اجتماعی و رسالتهای ما در انتشارات جامعهنگر برای حفظ فرهنگ کهن ایران و تمامیت ارضی ایران است.
مرتضی زینعلی مدیر مسئول انتشارات جامعهنگر
مجموعه کتابهای تالششناسی انتشارات جامعهنگر
https://jph.ir/%D8%A8%D8%B1%DA%86%D8%B3%D8%A8/%D8%AA%D8%A7%D9%84%D8%B4
#تالش_نوین
@TalesheNovin
مرتضی زینعلی مدیر مسئول انتشارات جامعهنگر
مجموعه کتابهای تالششناسی انتشارات جامعهنگر
https://jph.ir/%D8%A8%D8%B1%DA%86%D8%B3%D8%A8/%D8%AA%D8%A7%D9%84%D8%B4
#تالش_نوین
@TalesheNovin
Forwarded from باشگاه شاهنامه پژوهان
#مجسمه_فردوسی_گردنه_حیران
مجسمه سنگی فردوسی بزرگ، حماسهسرای بیهمتای ایران و جهان در شهرک گردشگری حیران (گردنه حیران) توسط عدهای نابخرد بهصورت مغرضانه دچار تخریب شده است و چنانچه مسئولان مربوطه در این زمینه کوتاهی کنند، بهزودی کل اثر تخریب خواهد شد. همچنین بر اساس بازدید میدانی میتوان به راحتی متوجه این موضوع شد که زیرسازی مناسب برای نصب این مجسمه باشکوه انجام نگرفته است و هر لحظه بیم آن میرود که کل اثر بهواسطه عدم تمهیدات مناسب، سقوط کند.
🔸برای امضا این کارزار بر روی پیوند زیر بزنید:👇
https://www.karzar.net/115309
@shahnamehpajohan
https://shahnamehpajohan.ir
مجسمه سنگی فردوسی بزرگ، حماسهسرای بیهمتای ایران و جهان در شهرک گردشگری حیران (گردنه حیران) توسط عدهای نابخرد بهصورت مغرضانه دچار تخریب شده است و چنانچه مسئولان مربوطه در این زمینه کوتاهی کنند، بهزودی کل اثر تخریب خواهد شد. همچنین بر اساس بازدید میدانی میتوان به راحتی متوجه این موضوع شد که زیرسازی مناسب برای نصب این مجسمه باشکوه انجام نگرفته است و هر لحظه بیم آن میرود که کل اثر بهواسطه عدم تمهیدات مناسب، سقوط کند.
🔸برای امضا این کارزار بر روی پیوند زیر بزنید:👇
https://www.karzar.net/115309
@shahnamehpajohan
https://shahnamehpajohan.ir
www.karzar.net
امضا کنید: کارزار درخواست مرمت و نگهداری مجسمه فردوسی واقع در دهکده گردشگری گردنه حیران
ما دوستداران فرهنگ و هنر ایران از جنابعالی تقاضا داریم با روشی علمی و اصولی این اثر باارزش را از گزند آسیبهای طبیعی و دشمنان ایرانزمین مصون نگه دارید (با نصب محافظ، زیر سازی و…).
Forwarded from میلیتــــــــــاریسمـ
🔻شواهد تاریخی مبنی بر فارسی بودن زبان مردم قفقاز جنوبی
استرابون تاریخنگار و جغرافیدان نامدار یونانی، «آتروپاتن» را بخشی از سرزمین ماد دانسته و آذربایگان را «ماد آتروپاتن» نامیده است. مهمتر آن که وی در نوشته خود زبان مردم این منطقه و جنوب قفقاز را پارسی دانسته است.
برگرفته از کتاب «آذربایجان از کهن ترین ایام تا امروز» ، دکتر عنایتالله رضا، صفحه ۱۸
استرابون تاریخنگار و جغرافیدان نامدار یونانی، «آتروپاتن» را بخشی از سرزمین ماد دانسته و آذربایگان را «ماد آتروپاتن» نامیده است. مهمتر آن که وی در نوشته خود زبان مردم این منطقه و جنوب قفقاز را پارسی دانسته است.
برگرفته از کتاب «آذربایجان از کهن ترین ایام تا امروز» ، دکتر عنایتالله رضا، صفحه ۱۸
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
چند نمونه از میلیونها مورد مشابه از نتایج آزمایشهای ژنتیک روی شهروندان باکو و ترکیه
تالش نوین
@Taleshenovin
تالش نوین
@Taleshenovin
Forwarded from انجمن شاهنامه فردوسی یزد (سیروس حامی)
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎥 سخنان استاد دانشگاه نیویورک دربارۀ فرهنگ ایران
ایران مرکز جهان قدیم و چهارراه دنیا بوده است. از سمت غرب، مقدونیان و اعراب و از مشرق، ترکان و مغولان به این سرزمین یورش آوردهاند اما همه رفتند و ایران باقی ماند و این پیروزی فرهنگ برتر بر شمشیر است.
این فیلم بخشی از سخنان پروفسور پیتر جنتوکوفسکی، استاد دانشگاه نیویورک دربارۀ ایران و فرهنگ غنی آن است که توانسته اقوام مهاجم را در خود ذوب کند.
@IranDel_Channel
🆔 @shahname_yazd
💢
🎥 سخنان استاد دانشگاه نیویورک دربارۀ فرهنگ ایران
ایران مرکز جهان قدیم و چهارراه دنیا بوده است. از سمت غرب، مقدونیان و اعراب و از مشرق، ترکان و مغولان به این سرزمین یورش آوردهاند اما همه رفتند و ایران باقی ماند و این پیروزی فرهنگ برتر بر شمشیر است.
این فیلم بخشی از سخنان پروفسور پیتر جنتوکوفسکی، استاد دانشگاه نیویورک دربارۀ ایران و فرهنگ غنی آن است که توانسته اقوام مهاجم را در خود ذوب کند.
@IranDel_Channel
🆔 @shahname_yazd
💢
همایش گرامیداشت نخستین سالگرد استاد #علی_عبدلی برگزار گردید.
همایش نخستین سالگرد استاد علی عبدلی با حضور اساتید برجسته کشوری و استانی حوزه علم و ادب ، مسئولین شهرستانی ، مردم فهیم و فعالان حوزه هنری و خبری ۲۴ خرداد ۱۴۰۳ در سالن همایشهای دانشکده فنی کاسپین شهرک چوکا برگزار گردید.
استاد علی عبدلی سال ۱۳۳۰ در روستای کلور خلخال دیده به جهان گشود و پس سالها زندگی ادبی در بیست و ششم خرداد سال ۱۴۰۲ چشم از جهان فرو بست و در طول عمر گران خود بیش از سی جلد کتاب و دهها مقاله برای دوستداران قوم تالش به یادگار گذاشت.
به پاس ۷۲ سال زحمات شبانه روزی استاد عبدلی برای زنده نگه داشتن آداب و سنن قوم تات و تالش این همایش با حمایت شهردار محترم و اعضای فرهنگ دوست شورای شهر رضوانشهر برگزار گردید.
تالش نوین
@TalesheNovin
همایش نخستین سالگرد استاد علی عبدلی با حضور اساتید برجسته کشوری و استانی حوزه علم و ادب ، مسئولین شهرستانی ، مردم فهیم و فعالان حوزه هنری و خبری ۲۴ خرداد ۱۴۰۳ در سالن همایشهای دانشکده فنی کاسپین شهرک چوکا برگزار گردید.
استاد علی عبدلی سال ۱۳۳۰ در روستای کلور خلخال دیده به جهان گشود و پس سالها زندگی ادبی در بیست و ششم خرداد سال ۱۴۰۲ چشم از جهان فرو بست و در طول عمر گران خود بیش از سی جلد کتاب و دهها مقاله برای دوستداران قوم تالش به یادگار گذاشت.
به پاس ۷۲ سال زحمات شبانه روزی استاد عبدلی برای زنده نگه داشتن آداب و سنن قوم تات و تالش این همایش با حمایت شهردار محترم و اعضای فرهنگ دوست شورای شهر رضوانشهر برگزار گردید.
تالش نوین
@TalesheNovin
Beynolxəlğə Tolışə Fond har sor Zılfiqar Əhmədzodə moəvardə rujədə - 14 iyunədə - çı Zılgiqar Əhmədzodə medali laureati elan kardedə.
De səçıni komitə ğərori 2024-minə sori Zılfiğar Əhmədzodə medal bə doktor Ehsan Şəfiği Ənbəran edaşte bedə. De Ardəvili tolışə folklorə poeziyə unikal şikilədə anqıl bıə poetik formon iyən ğafiyon inkişofi iyən qəncin karde, çı şeron - xısusən 'İ vanqo vıl' kitobədə - təsirinə lirikə zumandəti iyən leksikə qəncinəti qornə.
برنده سال ۲۰۲۴ مدال ادبی ذوالفقار احمدزاده معرفی شد.
صندوق بین المللی تالش در سوئد ۲۵ خرداد ماه هر سال، مصادف با زادروز ذوالفقار احمدزاده (پدر شعر تالشی) برنده مدال ذوالفقار احمدزاده را معرفی می کند.
برنده این جایزه توسط یک گروه هفت نفره -از داوران به صورت ناشناس- معرفی می گردد.
بر اساس رای و نظر کمیته داوران، مدال سال ۲۰۲۴ به #دکتر_احسان_شفیقی از تالش های منطقه عنبران استان اردبیل تقدیم می شود.
تالشِ نوین
@TalesheNovin
De səçıni komitə ğərori 2024-minə sori Zılfiğar Əhmədzodə medal bə doktor Ehsan Şəfiği Ənbəran edaşte bedə. De Ardəvili tolışə folklorə poeziyə unikal şikilədə anqıl bıə poetik formon iyən ğafiyon inkişofi iyən qəncin karde, çı şeron - xısusən 'İ vanqo vıl' kitobədə - təsirinə lirikə zumandəti iyən leksikə qəncinəti qornə.
برنده سال ۲۰۲۴ مدال ادبی ذوالفقار احمدزاده معرفی شد.
صندوق بین المللی تالش در سوئد ۲۵ خرداد ماه هر سال، مصادف با زادروز ذوالفقار احمدزاده (پدر شعر تالشی) برنده مدال ذوالفقار احمدزاده را معرفی می کند.
برنده این جایزه توسط یک گروه هفت نفره -از داوران به صورت ناشناس- معرفی می گردد.
بر اساس رای و نظر کمیته داوران، مدال سال ۲۰۲۴ به #دکتر_احسان_شفیقی از تالش های منطقه عنبران استان اردبیل تقدیم می شود.
تالشِ نوین
@TalesheNovin
کتاب " #تالشییه_درس(پیش دبستانیمون را) " منتشر شد.
نخستین کتاب آموزش زبان تالشی ویژه کودکان پیشدبستانی در ایران منتشر شد.
این کتاب با نام " تالشییَه درس" پیشدبستانیمون را به چاپ رسیده است.
نویسنده این کتاب " #شهرام_آزموده " و ناشر آن هم انتشارات "ماه مینو" است.
کتاب تالشییه درس - پیشدبستانیمون را - در قطع خشتی و به صورت تمام رنگی به چاپ رسیده و کودکان از طریق رنگآمیزی واژگان تالشی و دیدن تصاویر کتاب به یادگیری زبان تالشی میپردازند.
این اثر به زودی روانه کتابفروشیها میشود.
جهت دریافت کتاب با پست با نویسنده کتاب با شماره ۰۹۱۱۳۸۵۱۱۸۵ تماس بگیرید.
تالشِ نوین
@TalesheNovin
نخستین کتاب آموزش زبان تالشی ویژه کودکان پیشدبستانی در ایران منتشر شد.
این کتاب با نام " تالشییَه درس" پیشدبستانیمون را به چاپ رسیده است.
نویسنده این کتاب " #شهرام_آزموده " و ناشر آن هم انتشارات "ماه مینو" است.
کتاب تالشییه درس - پیشدبستانیمون را - در قطع خشتی و به صورت تمام رنگی به چاپ رسیده و کودکان از طریق رنگآمیزی واژگان تالشی و دیدن تصاویر کتاب به یادگیری زبان تالشی میپردازند.
این اثر به زودی روانه کتابفروشیها میشود.
جهت دریافت کتاب با پست با نویسنده کتاب با شماره ۰۹۱۱۳۸۵۱۱۸۵ تماس بگیرید.
تالشِ نوین
@TalesheNovin
Forwarded from اطلاعات هوای گیلان🌦
⛔طبق ماده ۲۰ قانون هوای پاک
❌ آتش زدن بقایای گیاهی اراضی کشاورزی ممنوع است ❌
✅ آتش زدن بقایای گیاهی اراضی کشاورزی (کاه و کلش و پس مانده) پس از برداشت محصول طبق مادتین ۶۸۸قانون مجازات اسلامی و ۲۰ قانون هوای پاک ممنوع و متخلف به مجازات موضوع ماده ۱۹ قانون مجازات اسلامی محکوم میگردد.
📛 آتش زدن بقایا بعد از برداشت محصول جهت انجام کشت دوم توسط کشاورز انجام میگیرد که این موضوع علاوه بر آلودگی شدید هوا و آلودگی حرارتی، موجب فقیر تر شدن خاک از نظر مواد آلی، کاهش حاصلخیزی خاک، از بین رفتن حشرات مفید و شکارگر، فشردگی خاک بر اثر کاهش درصد مواد آلی و رطوبت خاک، کاهش تبادلات گازی خاک و کاهش جمعیت انواع میکرو ارگانیسم های خاک می گردد.
همه این موارد عملا میزان باروری خاک مزرعه را طی چند سال بعدی به شدت کاهش می دهند و هزینه به مراتب بالاتر به دنبال دارند. بقایای گیاهی خود نقش بسیار اساسی در حاصلخیزی و... خاک دارند.
❌ آتش زدن بقایای گیاهی اراضی کشاورزی ممنوع است ❌
✅ آتش زدن بقایای گیاهی اراضی کشاورزی (کاه و کلش و پس مانده) پس از برداشت محصول طبق مادتین ۶۸۸قانون مجازات اسلامی و ۲۰ قانون هوای پاک ممنوع و متخلف به مجازات موضوع ماده ۱۹ قانون مجازات اسلامی محکوم میگردد.
📛 آتش زدن بقایا بعد از برداشت محصول جهت انجام کشت دوم توسط کشاورز انجام میگیرد که این موضوع علاوه بر آلودگی شدید هوا و آلودگی حرارتی، موجب فقیر تر شدن خاک از نظر مواد آلی، کاهش حاصلخیزی خاک، از بین رفتن حشرات مفید و شکارگر، فشردگی خاک بر اثر کاهش درصد مواد آلی و رطوبت خاک، کاهش تبادلات گازی خاک و کاهش جمعیت انواع میکرو ارگانیسم های خاک می گردد.
همه این موارد عملا میزان باروری خاک مزرعه را طی چند سال بعدی به شدت کاهش می دهند و هزینه به مراتب بالاتر به دنبال دارند. بقایای گیاهی خود نقش بسیار اساسی در حاصلخیزی و... خاک دارند.